【初中語文++】第10課《唐雎不辱使命》課件+統(tǒng)編版語文九年級下冊

1.疏通文意，積累文言詞匯,了解故事情節(jié)。2.探究文本，分析人物形象,學習對比、襯托、對話刻畫人物的方法。3.學習唐雎不畏強暴，敢于為國家利益而斗爭的精神。學習目標

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策·魏策》。

《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的一部國別體史書，共33篇，分國編次。主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士的策略言論，分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等11國共33篇。以其“游士所輔用之國，為之策謀”，取名為《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》戰(zhàn)國時代國別體史書，又名《國策》、《國事》。它敘事年代上接春秋，下至秦滅六國為止，約二百三四十年間各國政治、軍事、外交方面的動態(tài)。它以獨特的語言風格，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖銳的諷刺，耐人尋味的幽默，標志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度。對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有重大影響。《戰(zhàn)國策》的文章長于說事，喜歡渲染夸大，充分發(fā)揮，具有很強的說服力。《戰(zhàn)國策》文辭優(yōu)美，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”“安步當車”“門庭若市”等。在我國古典文學史上亦占有重要地位。

紀傳體：以人物為中心線索?！妒酚洝罚ǘ氖啡羌o傳體）編年體：按年月日先后順序來記述事實?！洞呵铩贰蹲髠鳌穱鴦e體：以國家為單位，分別記敘歷史事件。《國語》《戰(zhàn)國策》

通史就是連貫地記敘各個時代的史實的史書，而《史記》是我國第一部紀傳體通史。“通”可以理解為貫通。斷代體與通史史正好相反，斷代史則是以朝代為斷限的史書。始創(chuàng)于東漢班固所著的《漢書》。二十四史中除《史記》外均屬此體

我國第一部編年體史書是《春秋》我國第一部敘事完備的編年體史書是《左傳》（左氏春秋）

我國第一部紀傳體通史《史記》

司馬遷（前145—？），字子長，夏陽(今陜西韓城南)人。西漢歷史學家。武帝時曾任太史令，后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。受刑后他繼續(xù)發(fā)奮著述，最終完成我國第一部紀傳體通史《史記》，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

《史記》是中國第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

《史記》原稱《太史公書》，到了唐代才稱作《史紀》。全書共130篇，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

本紀:敘述歷代帝王的歷史

世家:敘述貴族王侯的歷史

列傳:記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序

表:各個歷史時期的簡單大事記

書:記載典章制度，天文地理

《史記》被列為“二十四史”之首，與后來的《漢書》（作者東漢班固）《后漢書》（中國南朝宋時期的歷史學家范曄）《三國志》（晉朝西晉時期史學家陳壽）合稱“前四史”。

《史記》對后世史學和文學的發(fā)展都有深遠影響，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”意即它既是史學巨著，又是文學巨著。

《史記》與北宋司馬光的《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。唐雎不辱使命唐雎（jū），也作唐且，是人名。

不辱使命，意思是沒有辜負出使任務。辱，辱沒、辜負。文章寫了唐雎奉安陵君之命出使秦國，與秦王展開了面對面的激烈斗爭，終于保全了安陵國土的故事。釋題寫作背景《唐雎不辱使命》所記敘的是戰(zhàn)國時期的弱國和強國之間的一場外交斗爭的情況。當時，強秦在前230年滅韓、前225年滅魏的情況下，又大張吞并之口，對魏的附屬小國安陵，企圖用“易地”的政治騙局，不動一兵一卒吞并。由此引出了安陵君派唐雎出使秦國，展開反吞并斗爭的故事。

出小餌而釣大魚以騙取利益，是秦君的故伎。秦惠文王曾派張儀入楚，把商於之地六百里許給楚懷王，條件是讓楚與齊斷交，結果傻頭傻腦的懷王上了當。秦昭襄王以十五城請易趙惠文王的和氏璧，結果騙局被藺相如識破，偷雞不著反蝕一把米。

“士”，中國古代社會中有一定身份地位的特定社會階層，后演變?yōu)閷χR分子的泛稱。春秋時期，各國之間征戰(zhàn)不休。“士”的地位也出現(xiàn)上升或下降，有些卿大夫為擴大影響，鞏固地位，設法招攬“士”以張聲勢。很多“士”便投靠到他們那里。戰(zhàn)國時期，爭霸和兼并戰(zhàn)爭更為激烈，于是游說之士應運而生，他們穿梭于各國間充當說客。

一、聽讀，讀準字音1.唐雎（jū）不辱使命2.秦王怫（fú）然怒3.亦免冠徒跣（xiǎn），以頭搶（qiāng）地爾4.聶政之刺韓傀（guī）也，白虹貫日5.要（yāo）離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上6.休祲（jìn）降于天7.天下縞（gǎo）素8.秦王色撓（náo）9.寡人諭（yù）矣二、自讀，讀出節(jié)奏

秦王/使人/謂安陵君曰：“寡人/欲以五百里之地/易安陵，安陵君/其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地/于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君/因使唐雎/使于秦。秦王/謂唐雎曰：“寡人/以五百里之地/易安陵，安陵君/不聽寡人，何也？且秦/滅韓/亡魏，而君/以五十里之地/存者，以君為長者，故/不錯意也。今/吾以十倍之地，請廣于君，而君/逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地/于先王/而守之，雖/千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王/怫然怒，謂唐雎曰：“公/亦嘗聞/天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣/未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸/百萬，流血/千里?！碧砌略唬骸按笸?嘗聞/布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦/免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此/庸夫之怒也，非/士之怒也。夫/專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此/三子者，皆/布衣之士也，懷怒/未發(fā)，休祲/降于天，與臣/而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日/是也?！蓖?而起。

秦王/色撓，長跪而謝之/曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵/以五十里之地存者，徒以/有先生也?！比?、譯讀，疏通文意重點字詞《戰(zhàn)國策》

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

唐雎不辱使命

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！笔梗簐，派。謂：對……說。以：用。之：的。許：答應。雖然：雖然如此。雖，雖然。然，這樣。（兩個詞）于：從。之：代詞。弗：不。說：高興。使：派。使：出使。于：到。

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。翻譯：

秦王派人對安陵君說：“我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君就答應我吧！”安陵君說：“大王施予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護它，不敢交換！”秦王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國。

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。滅、亡：使……滅亡。以：憑。者：……的原因。以：把。為：當做。長者：忠厚長者。者，……的人。故：所以。廣：adj-v，增廣、擴充。逆：違背。輕：adj-v，輕視。與：疑問語氣助詞，嗎。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”翻譯：

秦王對唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國滅亡韓國、魏國，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，是因為我把安陵君看作忠厚長者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴大領土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”

是：這雖：即使（古今）

唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”翻譯：

唐雎回答說：“不是，不像您說的那樣。安陵君從先王那里接受了封地而守護它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，那里只是用五百里的土地交換呢？”

然：……的樣子怒：發(fā)怒嘗：曾經(jīng)聞：聽說伏：使……倒下

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！狈g：

秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生曾經(jīng)聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒，橫尸百萬，血流千里。”

以：用爾：罷了庸夫：平庸無能的人夫：句首發(fā)語詞，無意義之：取獨

唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。

唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。翻譯：唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，不過是摘下帽子光著腳，用頭撞地罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有膽識有才能的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，慧星的尾巴掃過月亮，聶政刺殺韓傀的時候，白色的長虹穿日而過；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上。

此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。發(fā)：發(fā)作于：從縞素：n-v，穿白色喪服。

翻譯：這三個人，都是平民中的有膽識有才能的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）加上我，將要變成四個人了。如果有膽識有才能的人一定發(fā)怒，就要讓兩個人的尸體倒下，血流五步，全國百姓都要穿白色喪服，今天就是這樣?！闭f完拔劍站起來。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！敝x：道歉以：因為

翻譯：秦王面露膽怯之色，直身跪著向唐雎道歉說：“先生請坐！怎么會到這種地步！我明白了：韓國、魏國滅亡，可是安陵卻憑著五十里的土地卻幸存下來，只是因為有先生啊?！蔽难灾R點

一、通假字1.故不錯意也(“錯”同“措”,置，放)2.倉鷹擊于殿上(“倉”同“蒼”，青色)二、一詞多義（一）使1.使人謂安陵君曰2.安陵君因使唐雎使于秦（二）徒1.亦免冠徒跣2.徒以有先生也（三）然1.雖然，受地于先王2.秦王怫然怒

v,派遣

派遣；出使

v，裸露

adv,只，僅僅

代詞，這樣

……的樣子，形容詞詞尾（四）夫1.此庸夫之怒也2.夫專諸之刺王僚也（五）雖1.雖然，受地于先王

2.雖千里不敢易也（六）與1.輕寡人與2.與臣而將四矣

成年男子句首發(fā)語詞，無實義雖然即使疑問語氣助詞，嗎連詞，和，同（七）者1.以君為長者

2.安陵以五十里之地存者（八）亦1.公亦嘗聞天子之怒乎2.布衣之怒，亦免冠徒跣

……的人……的原因也，副詞不過，副詞

（九）怒1.秦王怫然怒公亦嘗聞天子之怒乎天子之怒大王嘗聞布衣之怒乎布衣之怒此庸夫之怒2.懷怒未發(fā)

v,發(fā)怒憤怒，形容詞（十）之1.寡人欲以五百里之地易安陵2.雖然受地于先王，愿終守之3.公亦嘗聞天子之怒乎4.長跪而謝之曰5.聶政之刺韓傀也助詞，的代詞，代“它”，指土地取獨代詞，他，指唐雎取獨（十一）于1.受地于先王2.唐雎使于秦3.休祲降于天4.倉鷹擊于殿上5.何至于此從到從在到（十二）以：1.寡人欲以五百里之地易安陵2.而君以五十里之地存者3.以君為長者4.徒以有先生也5.以頭搶地耳用憑借把因為用表順承表轉折（十三）而1、安陵君受地于先王而守之2、與臣而將四矣3、挺劍而起4、長跪而謝之曰5、而君以五十里之地存者6、而君逆寡人者

三、詞類活用1.天下縞素

(名詞用作動詞，穿白色喪服)2.輕寡人與

(形容詞用作動詞，輕視)3.請廣于君

(形容詞用作動詞，增廣、擴充)4.伏尸百萬，流血千里

（動詞的使動用法，“使…伏”“使…流”）5.且秦滅韓亡魏

（動詞的使動用法，意思是“使……滅亡”）四、古今異義1、寡人欲以五百里之地易安陵

古義：交換今義：容易2、雖然，受地于先王古義：雖然如此（兩個詞）今義：連詞3、豈直五百里哉

古義：只，只是今義：直線4、非若是也

古義：這樣今義：判斷動詞5、夫專諸之刺王僚也

古義：句首發(fā)語詞，無意義今義：增加6、休祲降于天

古義：吉祥今義：休息7、長跪而謝之曰古義：道歉今義：感謝五、特殊句式1、此三子者，皆布衣之士也。判斷句六、其他古代關于人稱的用法1.寡人：諸侯對自己的謙稱（自稱），相當于“我”。2.君：對別人的尊稱，相當于“您”。3.臣：我。4.吾：我。5.公：相當于“先生”，對別人的尊稱。6.先生：對別人的尊稱，相當于“您”。

①先王——死去的老一輩國君②天子——國君、皇帝③朕——皇帝自稱⑤庸夫——平庸無能的人⑥士——有才能有膽識的人⑦布衣——自己的謙稱⑧陛下——對皇帝的尊稱

下列各組加點的詞分別相當于現(xiàn)代漢語中的什么詞？表示什么語氣？(1)①安陵君不聽寡人，何也(表疑問語氣，呢，這里有反問的意思)②此庸夫之怒也，非士之怒也(表判斷語氣，不譯)(2)①雖千里不敢易也，豈直五百里哉(表疑問語氣，呢，這里表示反問)②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（表感嘆語氣，?。?3)①大王嘗聞布衣之怒乎(表疑問的語氣，嗎)②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎(表感嘆語氣，啊)(4)①與臣而將四矣(表陳述語氣，了)②甚矣，汝之不惠（表感嘆語氣，了）四、再讀，整體感知整體感知1.讀完課文，說說唐雎為什么出使秦國？他的使命是什么？2.用一句話概括文章內(nèi)容。

本文寫了唐雎奉安陵君之命出使秦國，與秦王展開面對面的激烈斗爭，保全了安陵國土的故事。秦王欲以五百里之地易安陵。唐雎的使命是保全安陵國土。精讀細研

一、文中第二段唐雎是如何反駁的？

先用語氣極強的否定句堵住秦王帶有威脅意味的試問，然后正面回答秦王，最后在對比中用一反問句否定秦王的無恥要求。

二、比較安陵君的做法和唐雎的做法有何異同。

相同點：都回絕了秦王的無恥妄想。不同點：地點、背景、面對的人物不同。唐雎的回答較安陵君更為堅定有力。

三、唐雎列舉專諸、聶政、要離三個人物的目的是什么？

1.反擊秦王：面對恐嚇，唐雎毫不示弱，以“士之怒”來反擊秦王的“天子之怒”。

2.表達決心：唐雎要效仿這三位有才能有膽識的人，不惜拼命與秦王斗爭到底。

說一說：唐雎在解釋布衣之怒時，歷數(shù)從前幾位刺客的行跡，在表述上有什么特點？起到了什么作用？夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。排比夸張

增強了文章的氣勢和語言的力量,使人物的對話具有強大的說服力,體現(xiàn)了雄峻奇?zhèn)サ恼Z言風格。

四、“若士必怒……今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神？

表現(xiàn)了唐雎善于抓住斗爭時機，視死如歸，英氣逼人，不完成使命不罷休的大無畏精神。

五、你認為唐雎之所以不辱使命的原因是什么？

1、不畏強暴，有膽有識，敢于斗爭；

2、講究說話的技巧，回避秦王的問題，始終以凜然的正氣壓倒對方，迫使秦王放棄換地的想法。

六、課文運用了哪些刻畫人物的方法？

動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫

七、外交辭令往往委婉含蓄，隱藏著“潛臺詞”，聽話者只有用心揣摩，方能領會真實意圖。試體會下列句子的“潛臺詞”。

1、秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！蹦阕詈檬菍⒛銈兊耐恋胤钏徒o我，我發(fā)怒的話，就要發(fā)動戰(zhàn)爭，消滅安陵。2、此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。我將效法他們?nèi)?，將要與你同歸于盡。3、且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。

如果安陵君違抗我的意愿，也會遭到像韓國和魏國那樣滅亡的下場。

八、本文是如何刻畫人物形象的？1、通過對話描寫來表現(xiàn)人物思想性格。2、通過對比來刻畫人物形象。寫作特色?通過對話突出人物的性格特點。本文中的對話極富外交色彩,文言虛詞的恰當運用,使人物說話的語氣突出,把人物的神態(tài)描繪得形象、逼真,除很少幾句串場的敘述,幾乎全部是對白,用對白交代事情的起因、經(jīng)過和結果,重點突出,層次清晰;用對白表現(xiàn)人物的精神面貌,使安陵君的委婉堅定,唐雎的沉著干練、口鋒銳利、義正詞嚴,秦王的驕橫無理都躍然紙上。?運用對比襯托刻畫人物形象。一是安陵君和唐雎之間的襯托,前者襯托后者;二是唐雎與秦王之間的對比。兩種人物、兩種思想和行為的對比,可以突出他們各自的特征。這兩種有效的表現(xiàn)方法結合起來,相輔相成,起到了顯著的效果。主旨歸納本文通過記敘唐雎奉安陵君之命出使秦國，面對暴秦勇敢無畏、義正辭嚴地同秦王展開針鋒相對的斗爭，終于使之折服而保全國土的經(jīng)過，頌揚了唐雎忠于使命、誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。拓展延伸

從“唐雎不辱使命”這一故事，我們可以看出唐雎的說話技巧體現(xiàn)在哪些方面？你又有何啟示？唐雎的說話技巧言之有“節(jié)”言之有“據(jù)”言之有“力”道義威力一、“巧”在言辭委婉，言之有“節(jié)”上。

秦王要求以五百里之地易安陵，純屬欺騙，當遭到安陵君拒絕后，“秦王不悅”，于是當著唐雎的面露出威脅之意。對此，唐雎先用屈從口吻說：“否，非若是也?！边@一回答既緩和了秦王倚強凌弱的氣勢，又強調了不肯易地的原因——“受地于先王”，點明并非有意違背秦王的意愿。這一答，言之有理，言之有“節(jié)”。

秦王要求以五百里之地易安陵，實是強占。當遭到安陵君拒絕后，“秦王不悅”，于是面對唐雎露出威脅之意，并盛氣凌人地責備安陵君“輕寡人”。對此，唐雎先用屈從的口吻說：“否，非若是也?！边@一回答，既緩和了秦王以強凌弱的氣勢，使會談能夠繼續(xù)下去；又強調了不肯易地的原因，從容地說明安陵君不肯易地是因為“受地于先王而守之”，并非故意違背秦王的意愿?；卮鸬梦?，言之有理，言之有“節(jié)”。

“守”字，含義豐富；既說明愿忠于先王的遺業(yè)，維護