江西省新余市羅坊中學(xué)2022年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
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江西省新余市羅坊中學(xué)2022年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁(yè)
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江西省新余市羅坊中學(xué)2022年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成1—3題。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,樸素為美是一種基本的生活觀念,也是一種基本的美學(xué)觀念。樸實(shí)無(wú)華,清新自然,成為美的最高形態(tài)。這一美學(xué)觀有其合理性的一面,在強(qiáng)調(diào)“文以載道”的前提下,提倡文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手段的質(zhì)樸與簡(jiǎn)潔,更能體現(xiàn)文學(xué)的實(shí)用價(jià)值。

從上古時(shí)代到春秋時(shí)代,由于生產(chǎn)力水平的低下,一般觀念上都強(qiáng)調(diào)滿足人的最基本的生活需要,反對(duì)追求華麗的奢侈,不但老百姓不可能有超越生產(chǎn)力發(fā)展水平和自身的社會(huì)地位的享受,就是貴為天子的君主,也不應(yīng)該一味地貪圖享樂(lè)?!渡袝の遄又琛罚骸坝?xùn)有之:內(nèi)作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇彫墻。有一于此,未或不亡?!卑讶A麗的美與奢侈的生活欲望簡(jiǎn)單地等同起來(lái),甚至認(rèn)為追求華麗的美就是一個(gè)國(guó)家衰敗和滅亡的根本原因?!秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》:“夫美也者,上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近皆無(wú)害焉,故曰美。若于目觀則美,縮于財(cái)用則匱,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之為?”這是倡導(dǎo)樸實(shí)之美的最基本的經(jīng)濟(jì)的和政治的原因,與此同時(shí),傳統(tǒng)美學(xué)觀也就把對(duì)美的鑒賞和崇尚納入了政治風(fēng)格和道德評(píng)價(jià)領(lǐng)域,成為一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

樸素,作為一種美的形態(tài),就是在這樣一種前提下提出來(lái)的。老子在時(shí)代的變革面前,希望回到“小國(guó)寡民”的上古社會(huì)去,因此提出了把“見(jiàn)素抱樸,少私寡欲”作為一種治國(guó)的原則。老子極端反對(duì)文學(xué)藝術(shù)的精巧與美麗,他認(rèn)為,那種美麗的色彩不但對(duì)人的心理是一種摧殘,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)都是很可怕的腐蝕劑。在美與真的關(guān)系上,老子認(rèn)為“信言不美,美言不信”,既然如此,藝術(shù)創(chuàng)作就只能對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)作簡(jiǎn)單的描摩與再現(xiàn),而無(wú)須作藝術(shù)的修飾,這正是老子的“無(wú)為”的政治理想、“大巧若拙”的社會(huì)理想在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的推廣與貫徹,也正是樸素為美的美學(xué)觀念的源頭。莊子的美學(xué)理想從整體上看是追求宏大之美,其中的《逍遙游》、《秋水》等篇都表現(xiàn)出壯美的氣勢(shì),但在對(duì)美的形態(tài)作論述的時(shí)候,他卻更多地強(qiáng)調(diào)樸素、自然、平淡的美,這使他與老子的美學(xué)思想有著明顯的一致性。

崇尚自然、平淡、樸素、簡(jiǎn)約,本來(lái)是老莊美學(xué)思想的精髓,但在先秦時(shí)期,其他派別的許多思想家也加入了對(duì)華麗之美的尖銳批判,這就很容易形成一種比較穩(wěn)定的美學(xué)思想傳統(tǒng)。墨家從下層人民的立場(chǎng)出發(fā),提出“非樂(lè)”的主張,曰:“為樂(lè)非也?!狈覍?duì)華麗之美的批判態(tài)度更加尖銳,認(rèn)為文飾的目的就是為了掩蓋丑的本質(zhì):“其質(zhì)至美,物不足以飾之。夫物之待飾而后行者,其質(zhì)不美也?!辈坏呀k爛華麗作為“丑”的外表裝飾,而且還同老子、莊子、墨子一樣,把追求華麗之美同國(guó)運(yùn)、民心聯(lián)系起來(lái),而且,儒家美學(xué)思想中本來(lái)就包含著“節(jié)用”的觀念和“辭達(dá)而已矣”的主張。這樣,不但是儒與道,而且又加上了墨與法,這四家的美學(xué)思想在樸素、自然、平淡、簡(jiǎn)約、實(shí)用這諸多方面形成了合流,更強(qiáng)化了樸素為美在中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)中的地位,華麗之美也就成為眾矢之的了。

(節(jié)選自《華夏文明》,有刪節(jié))1.下面有關(guān)“樸素為美”的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.樸素為美是一種基本的生活觀念,也是一種基本的美學(xué)觀念,只要提倡文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手段的質(zhì)樸與簡(jiǎn)潔,就更能體現(xiàn)文學(xué)的實(shí)用價(jià)值。B.從上古時(shí)代到春秋時(shí)代,因?yàn)樯a(chǎn)力水平的低下,人們大都強(qiáng)調(diào)滿足人的最基本的生活需要,反對(duì)追求華麗的奢侈。C.樸素為美不僅在中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)中占有重要位置,而且在政治風(fēng)格和道德評(píng)價(jià)領(lǐng)域成為一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。D.藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)無(wú)須作藝術(shù)的修飾,這是老子的政治理想、社會(huì)理想在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的推廣與貫徹,也正是樸素為美的美學(xué)觀念的源頭。2.下列表述中,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,樸實(shí)無(wú)華,清新自然,成為美的最高形態(tài),這一美學(xué)觀在特定的歷史時(shí)期有其合理性的一面。B.《尚書·五子之歌》中旗幟鮮明地把華麗的美與奢侈的生活欲望簡(jiǎn)單的等同起來(lái),甚至認(rèn)為追求華麗的美就是一個(gè)國(guó)家衰敗和滅亡的根本原因。C.老子提出“見(jiàn)素抱樸,少私寡欲”的美學(xué)思想,極端反對(duì)文學(xué)藝術(shù)的精巧與美麗,強(qiáng)調(diào)美麗的色彩不但對(duì)人的心理是一種摧殘,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)都是很可怕的腐蝕劑。D.法家認(rèn)為文飾的目的就是為了掩蓋丑的本質(zhì),不但把絢爛華麗作為“丑”的外表裝飾,而且還把追求華麗之美同國(guó)運(yùn)、民心聯(lián)系起來(lái)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.老子在時(shí)代的變革面前,希望回到“小國(guó)寡民”的上古社會(huì)去,在美與真的關(guān)系問(wèn)題上,他提出了“信言不美,美言不信”的主張。B.莊子的美學(xué)理想從整體上看是追求宏大之美的,但在對(duì)美的形態(tài)作論述時(shí),更多地強(qiáng)調(diào)樸素、自然、平淡的美,這使他與老子的美學(xué)思想有著明顯的一致性。C.法家同老子、莊子、墨子一致認(rèn)為絢爛華麗是“丑”的外表裝飾,因此追求華麗之美必然導(dǎo)致國(guó)運(yùn)衰頹、民心離散。D.先秦時(shí)期,儒道墨法等思想家在美學(xué)思想上達(dá)成的共識(shí)很容易形成一種比較穩(wěn)定的美學(xué)思想傳統(tǒng),更強(qiáng)化了樸素為美在中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)中的地位。參考答案:1.A2.C3.C【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。【技巧點(diǎn)撥】這類題目的錯(cuò)誤點(diǎn)設(shè)置:(1)暗中更換,偷換概念;(2)夸大或縮小事實(shí);(3)相互矛盾;(4)無(wú)中生有,捏造事實(shí)。此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。2.試題分析:題干問(wèn)的是“下列表述中,不符合原文意思的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文意的理解能力。C項(xiàng),“美學(xué)思想”偷換概念。文章第三段的原句是“因此提出了把‘見(jiàn)素抱樸,少私寡欲’作為一種治國(guó)的原則”?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!炯记牲c(diǎn)撥】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒(méi)有區(qū)別,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。3.試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“……因此追求華麗之美必然導(dǎo)致國(guó)運(yùn)衰頹、民心離散”強(qiáng)加因果?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目,題目一般以“下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“偷換概念”等類型,答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解,然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別。2.現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)閱讀下面的文章,完成15~17題。喬布斯:用“禪”改變世界

沒(méi)有人可以選擇命運(yùn),喬布斯同樣如此。他在生下不久就被父母送給別人收養(yǎng),盡管養(yǎng)父母非常愛(ài)這個(gè)孩子,但是家境的困窘還是讓喬布斯感到生存的壓力。喬布斯高中畢業(yè)后選擇了一家自己喜歡的大學(xué)——俄勒岡的里德學(xué)院,為此父母幾乎花光了所有的積蓄,為他湊齊了學(xué)費(fèi)。但是喬布斯不到一年就離開了學(xué)校,因?yàn)椤耙呀?jīng)看不到其中的價(jià)值所在”。他喜歡嬉皮士,喜歡聽(tīng)鮑勃·迪倫的民謠和披頭士的搖滾,和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……喬布斯恣意放縱自己,以為可以掌控自己的命運(yùn)。然而這些沒(méi)能讓他真正“解脫”。最終喬布斯發(fā)現(xiàn),有些東西永遠(yuǎn)是無(wú)法改變的,比如自己的出身,興趣,生存的社會(huì)以及必然走向的死亡。世界并不屬于他,他需要學(xué)著去適應(yīng)世界。在里德大學(xué),喬布斯接觸到了佛教里的禪宗,為之深深著迷。禪宗是漢傳佛教宗派之一,禪宗認(rèn)為“一切萬(wàn)法,盡在自心中,何不從于自心頓現(xiàn)真如本性”,禪宗“明心見(jiàn)性”的哲學(xué)幫助喬布斯找到了自己的本心,并從中汲取力量。2003年,喬布斯的事業(yè)正處于巔峰狀態(tài),卻被檢查出患有胰腺癌,其后雖然治愈,但是屢次休假,經(jīng)常受到健康問(wèn)題的困擾。但是面對(duì)死亡,喬布斯卻從禪宗中得到頓悟:“死亡就是生命中最好的一個(gè)發(fā)明。它將舊的清除以便給新的讓路。”縱觀喬布斯重回蘋果之后推出的一系列產(chǎn)品,iMac、iPod、iPhone、iPad等,共同的也是最鮮明的一個(gè)特點(diǎn),就是簡(jiǎn)約。奇虎360董事長(zhǎng)周鴻點(diǎn)評(píng)喬布斯“做了經(jīng)典的減法”,也證明了喬布斯從禪宗中得到的簡(jiǎn)約理念?!拔蚁嘈艈滩妓够撕芏鄷r(shí)間在內(nèi)省,從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只不過(guò)他可能不愿意講出來(lái)?!薄拔蚁雴滩妓乖谧霎a(chǎn)品上有一種哲學(xué)的高度,他真的能夠做取舍?!痹趦?nèi)心里,喬布斯卻具有悲天憫人的情懷。喬布斯在經(jīng)歷過(guò)死亡威脅之后,悟道:“如果佛祖保佑我重獲健康,我將用余生去從事造福世人的偉大工作?!闭潜в腥绱藷崃业睦硐?,喬布斯才沒(méi)有在禪中沉醉,他將參禪視為一種途徑,通過(guò)禪找到造福世人的方法。這又和佛教“慈悲”的說(shuō)法不謀而合。在事業(yè)上,喬布斯制造了無(wú)數(shù)的敵人,他不允許其他人對(duì)他的決策提出異議。喬布斯之前,蘋果歷史上有五位CEO,沒(méi)有一位在蘋果善終。正如美國(guó)作家杰弗里·揚(yáng)和威廉·西蒙在其著作《活著就為改變世界:史蒂夫·喬布斯傳》中所言,喬布斯“在被自己開創(chuàng)的公司趕出去之后,在‘荒野’之中整整待了15年,在他重新回來(lái)的時(shí)候,他的內(nèi)心世界發(fā)生了很大的變化,那是一種更加人性化的轉(zhuǎn)變?!?005年,喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中贈(zèng)給畢業(yè)生這樣一句話:“求知若饑,虛心若愚。”顯然,一向自命不凡的喬布斯也意識(shí)到“foolish”的重要性,認(rèn)識(shí)到自己力量的局限性,而更愿意與其他人合作。正是在新的開放理念下,喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋果真正將影響力擴(kuò)展到全世界。喬布斯曾經(jīng)有一句很著名的話:“活著就是為了改變世界”。是的,喬布斯的確改變了世界,不過(guò)不是用他的霸道和專橫,而是合作與開放。這也說(shuō)明他對(duì)“禪”的領(lǐng)悟達(dá)到了一個(gè)更高的境界。

15.文章要揭示的是喬布斯如何用“禪”改變世界,為什么還要花費(fèi)不少筆墨敘述他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)生涯?(6分)16.聯(lián)系全文,分析喬布斯從“禪”中獲取了哪些啟示?(6分)17.喬布斯贈(zèng)給斯坦福大學(xué)畢業(yè)生的一句話“求知若饑,虛心若愚”可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),意蘊(yùn)深刻。請(qǐng)結(jié)合文本,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)和理解。(6分)參考答案:15答案:(1)以此表明沒(méi)有人可以選擇命運(yùn),有些東西永遠(yuǎn)是無(wú)法改變的,比如自己的出身、興趣,只有學(xué)著去適應(yīng)它。(2)為下文喬布斯從“禪”中得到解脫,用禪改變世界做了鋪墊。(每點(diǎn)3分)16答案:(1)禪宗“明心見(jiàn)性”的哲學(xué)讓喬布斯懂得了要找到自己的本心(或相信本心),并從中汲取力量,甚至能夠直面死亡。(2)喬布斯從禪宗中得到了簡(jiǎn)約理念;(3)通過(guò)禪找到造福世人的方法——悲天憫人的情懷;(4)從禪中悟出了和諧、合作之道。(或:合作與開放,使喬布斯對(duì)“禪”的領(lǐng)悟達(dá)到了一個(gè)更高的境界。)(答對(duì)三點(diǎn)即得滿分)17答案:(1)結(jié)合文本分析:一向自命不凡的喬布斯也認(rèn)識(shí)到自己力量的局限性,而更愿意與其他人合作,(1分)那是一種更加人性化的轉(zhuǎn)變,(1分)也是喬布斯15年‘荒野’生涯的反思總結(jié)。(1分)(2)聯(lián)系實(shí)際分析:我們要在事業(yè)上取得成功,不僅需要求知若渴,更需要謙虛謹(jǐn)慎,善于取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。(1分)只有真誠(chéng)合作,才能構(gòu)建和諧的人際關(guān)系;(1分)而獨(dú)斷專行必將孤立無(wú)援,四面樹敵,降低威信。(1分)

略3.閱讀下面的文章,完成下列小題。善人老舍汪太太最不喜歡人叫她汪太太;她自稱穆鳳貞女士,也愿意別人這樣叫她。她丈夫很有錢,她老實(shí)不客氣地花著;花完他的錢,而被人稱穆女士,她就覺(jué)得自己是個(gè)獨(dú)立的女子,并不專指著丈夫吃飯。穆女士一天到晚甭提多忙。不說(shuō)別的,就先拿上下汽車說(shuō),穆女士——也就是穆女士!——一天得上下多少次。哪個(gè)集會(huì)沒(méi)有她?哪件公益事情沒(méi)有她?換個(gè)人,那么兩條胖腿就夠累個(gè)半死的。穆女士不怕,她的生命是獻(xiàn)給社會(huì)的;那兩條腿再胖上一圈,也得設(shè)法帶到汽車?yán)锶?。她永遠(yuǎn)心疼著自己,可是更愛(ài)別人,她是為救世而來(lái)的。穆女士還沒(méi)起床,丫環(huán)自由進(jìn)來(lái)回話。她囑咐過(guò)自由們不止一次了:她沒(méi)起來(lái),不準(zhǔn)進(jìn)來(lái)回話。丫環(huán)就是丫環(huán),叫她“自由”也沒(méi)用,天生的不知好歹。她真想抄起床旁的小桌燈向自由扔去,可是覺(jué)得自由還不如桌燈值錢,所以沒(méi)扔?!白杂?,我囑咐你多少回了!”穆女士看看鐘,快九點(diǎn)了,她消了點(diǎn)氣,是喜歡自己能一氣睡到九點(diǎn),身體定然不錯(cuò);她得為社會(huì)而心疼自己,她需要長(zhǎng)時(shí)間的睡眠?!安皇?,太太,女士!”自由想解釋一下?!罢f(shuō),有什么事!別磨磨蹭蹭的!”“方先生要見(jiàn)女士。”“哪個(gè)方先生?方先生可多了,你還會(huì)說(shuō)話呀!”“老師方先生?!薄八衷鯓恿??”“他說(shuō)他的太太死了!”自由似乎很替方先生難過(guò)?!安挥谜f(shuō),又是要錢!”穆女士從枕頭底下摸出小皮夾來(lái):“去,給他這二十,叫他快走?!弊杂赡弥X要走,又被主人叫住:“叫博愛(ài)放好了洗澡水?!弊杂勺叱鋈ズ?,穆女士想起來(lái):方先生家里落了喪事,二少爺怎么辦呢?無(wú)緣無(wú)故的死哪門子人,又叫少爺?shù)没膹U好幾天的學(xué)!穆女士是極注意子女們的教育的?!安?ài),開飯!”她賭氣似地大喊。穆女士的早飯很簡(jiǎn)單;一大盤火腿蛋,兩塊黃油面包,蘋果果醬,熱一杯加乳咖啡。吃著火腿蛋,她想起方先生來(lái)。方先生教二少爺讀書,一月二十塊錢,不算少。不過(guò),方先生到底可憐,她得設(shè)法安慰方先生:“自由,叫廚子把雞蛋給方先生送十個(gè)去;囑咐方先生不要煮老了,嫩著吃!”穆女士咂摸著咖啡的回味,想象著方先生吃過(guò)嫩雞蛋必能健康起來(lái),足以抵抗得住喪妻的悲苦。繼而一想,以后索性就由她供給他兩頓飯,那可就得少給他幾塊錢。他少得幾塊錢,可是吃得舒服呢。她總是給別人想得這樣周到;不由她,慣了。她永遠(yuǎn)體諒人憐愛(ài)人,可是誰(shuí)體諒她憐愛(ài)她呢?想到這兒,她覺(jué)得生命是個(gè)空虛的東西。工作,只有工作使她充實(shí),使她睡得香甜,使她覺(jué)到快活與自己的價(jià)值,她到書房去看這一天的工作。她的秘書馮女士已在書房等一點(diǎn)多鐘了。馮女士才二十三歲,長(zhǎng)得不算難看,一月掙十二塊錢。穆女士的交際多么廣,做她的秘書當(dāng)然能有機(jī)會(huì)遇上闊人;假如嫁個(gè)闊人,一輩子有吃有喝,豈不比現(xiàn)在掙五六十塊錢強(qiáng)?穆女士為別人打算老是這么周到,而且眼光很遠(yuǎn)。見(jiàn)了馮女士,穆女士嘆了口氣:“哎!今兒個(gè)有什么事?說(shuō)吧!”她倒在個(gè)大椅子上。馮女士把記事簿早已預(yù)備好了:“今兒個(gè)早上是,穆女士,盲啞學(xué)校展覽會(huì),十時(shí)二十分開會(huì);十一點(diǎn)十分,婦女協(xié)會(huì),您主席;十二點(diǎn),張家婚禮;下午……”“先等等,”穆女士又嘆了口氣,“張家的賀禮送過(guò)去沒(méi)有?”“已經(jīng)送過(guò)去了,一對(duì)鮮花籃,二十八塊錢,很體面?!薄鞍。藟K的禮物不太薄——下午一共有幾件事?”“五個(gè)會(huì)呢!”“哼!甭告訴我,我記不住。等我由張家回來(lái)再說(shuō)吧?!蹦屡坎幌肴ッW(xué)校,可是又怕展覽會(huì)像片上沒(méi)有自己,怪不合適。她決定晚去一會(huì)兒,正趕上照像才好。這么決定了,她很想和馮女士再說(shuō)幾句,倒不是因?yàn)轳T女士有什么可愛(ài)的地方,而是她自己覺(jué)得空虛,愿意說(shuō)點(diǎn)什么……解解悶兒。她想起方先生來(lái):“馮,方先生的妻子過(guò)去了,我給他送了二十塊錢去,和十個(gè)雞蛋,怪可憐的方先生!”穆女士的眼圈真的有點(diǎn)發(fā)濕了。馮女士早知道方先生是自己來(lái)見(jiàn)汪太太,她不見(jiàn),而給了二十塊錢,可是她曉得主人的脾氣:“方先生真可憐!可也是遇見(jiàn)女士這樣的人,趕著給他送了錢去!”穆女士臉上有點(diǎn)笑意,“我永遠(yuǎn)這樣待人;連這么著還討不出好兒來(lái),人世是無(wú)情的!”“誰(shuí)不知道女士的慈善與熱心呢!”“哎!也許!”穆女士臉上的笑意擴(kuò)展得更寬心了些?!岸贍?shù)臅值没膹U幾天!”馮女士很關(guān)心似的。“可不是,老不叫我心靜一會(huì)兒!”“要不我先好歹的教著他?我可是不很行呀!”“你怎么不行!我還真忘了這個(gè)辦法呢!你先教著他得了,我虧不了你!”“您別又給我報(bào)酬,反正就是幾天的事,方先生事完了還叫方先生教?!蹦屡肯肓藭?huì)兒,“馮,你就教下去,我每月一共給你二十五塊錢,豈不是很好?”“就是有點(diǎn)對(duì)不起方先生!”“那沒(méi)什么,遇機(jī)會(huì)我再給他弄個(gè)十塊八塊的事;那沒(méi)什么!我可該走了,哎!一天一天的,真累死人!”12.文章畫線句子頗有內(nèi)涵,試作賞析。13.請(qǐng)概括主人公汪太太的形象,并簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫的。14.文章結(jié)尾汪太太提出讓馮女士來(lái)做二少爺?shù)募彝ソ處?,這一情節(jié)有何作用?15.有人評(píng)論,這篇文章鮮明地反映了老舍的漫畫式的諷刺手法,試做賞析。參考答案:12.畫線內(nèi)容寫馮女士為汪太太工作是為嫁入豪門,其實(shí)只是汪太太自己的臆斷。烘托出汪太太精于算計(jì),內(nèi)心偽善的丑陋面貌。

13.形象:偽善,精于算計(jì),內(nèi)心空虛(任答兩點(diǎn)即可)。分析:①運(yùn)用大量的語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫,生動(dòng)地刻畫出汪太太處處算計(jì)的形象。②用自由和馮女士等側(cè)面人物烘托出汪太太的小氣與算計(jì)。

14.文章結(jié)尾汪太太打算讓馮女士教課,實(shí)際上是為了省下七塊錢工資。更加烘托出汪太太精于算計(jì)的形象。體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)類似風(fēng)氣的批判。同時(shí)與開頭方先生來(lái)拜訪相照應(yīng),使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。

15.①正話反說(shuō),強(qiáng)調(diào)汪太太愛(ài)別人,實(shí)則諷刺其內(nèi)心的偽善。②用正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合的手法,正面描寫汪太太的動(dòng)作與語(yǔ)言,側(cè)面用馮女士等人襯托,更增強(qiáng)表達(dá)效果。③反復(fù)寫汪太太愛(ài)別人而沒(méi)人關(guān)心她,加強(qiáng)語(yǔ)言力度,使汪太太的形象更深入人心。④語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,下筆鋒利。12.試題分析:題干問(wèn)的是“文章畫線句子頗有內(nèi)涵,試作賞析”,這是考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)句的能力。首先找到劃線句子,明確句子的對(duì)象,“馮女士才二十三歲,長(zhǎng)得不算難看,一月掙十二塊錢。穆女士的交際多么廣,做她的秘書當(dāng)然能有機(jī)會(huì)遇上闊人;假如嫁個(gè)闊人,一輩子有吃有喝,豈不比現(xiàn)在掙五六十塊錢強(qiáng)”,這句話是穆女士的心理活動(dòng),穆女士認(rèn)為馮女士做自己的秘書是為了有機(jī)會(huì)遇上闊人,體現(xiàn)出穆女士的精明算計(jì)以及偽善的一面。13.試題分析:題干問(wèn)的是“概括主人公汪太太的形象,并簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫的”,這是考查人物形象。首先給人物定位,從文中來(lái)看,“汪太太”是一個(gè)內(nèi)心空虛的富家太太;然后找出描寫“汪太太”的行為、語(yǔ)言、心理等的內(nèi)容,從汪太太的語(yǔ)言動(dòng)作等描寫中,表現(xiàn)出人物偽善算計(jì)的一面;從方先生馮女士以及“自由”等的烘托中,表現(xiàn)出汪太太的小氣精明算計(jì)以及偽善。點(diǎn)睛:從具體的做法來(lái)看,首先要從小說(shuō)中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)該人物的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,比如本文中對(duì)于“汪太太”的言行舉止的描寫,有對(duì)汪太太的外貌的描寫,也有對(duì)其語(yǔ)言心理行為的描寫;接著看用了什么描寫方法,主要包括肖像、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)等正面描寫和側(cè)面襯托,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。14.試題分析:題干要求“文章結(jié)尾汪太太提出讓馮女士來(lái)做二少爺?shù)募彝ソ處?,這一情節(jié)有何作用”這是考查段落的作用。一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度作答。首先看內(nèi)容上寫了什么,表現(xiàn)了什么,題干中已經(jīng)對(duì)這一情節(jié)作出了概括“汪太太提出讓馮女士來(lái)做二少爺?shù)募彝ソ處煛保籼倪@一舉動(dòng)是為了省錢,表現(xiàn)出汪太太精明算計(jì)的一面;從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,這一內(nèi)容與開頭的方先生的來(lái)訪相呼應(yīng)。15.試題分析:題干問(wèn)的是“有人評(píng)論,這篇文章鮮明地反映了老舍的漫畫式的諷刺手法,試做賞析”。首先考生應(yīng)明確諷刺的對(duì)象,然后理解“漫畫式的諷刺”這一概念。從文中來(lái)看,諷刺的對(duì)象是汪太太,文中的“汪太太”“她老實(shí)不客氣地花著;花完他的錢,而被人稱穆女士,她就覺(jué)得自己是個(gè)獨(dú)立的女子,并不專指著丈夫吃飯”“哪個(gè)集會(huì)沒(méi)有她?哪件公益事情沒(méi)有她”“她永遠(yuǎn)心疼著自己,可是更愛(ài)別人,她是為救世而來(lái)的”等,而實(shí)際上的她偽善而精明,腦子里充滿算計(jì),老舍在對(duì)人物的刻畫中,借助人物的言行直接刻畫,又借助他人進(jìn)行襯托。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面的題目。李將軍廣者,隴西成紀(jì)人也。孝文帝十四年,匈奴大入蕭關(guān),而廣以良家子從軍擊胡,用善騎射,殺首虜多,為漢中郎。廣居右北平,匈奴聞之,號(hào)日“漢之飛將軍”,避之?dāng)?shù)歲,不敢入右北平。廣廉,得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之。終廣之身,為二千石四十余年,家無(wú)余財(cái),終不言家產(chǎn)事。廣為人長(zhǎng),猿臂,其善射亦天性也,雖其子孫他人學(xué)者,莫能及廣。廣之將兵,乏絕之處,見(jiàn)水,士卒不盡飲,廣不近水,士卒不盡食,廣不嘗食。寬緩不苛,士以此愛(ài)樂(lè)為用。其射,見(jiàn)敵急,非在數(shù)十步之內(nèi),度不中不發(fā),發(fā)即應(yīng)弦而倒。元朔六年,廣復(fù)為后將軍,從大將軍軍出定襄,擊匈奴。后二歲,廣以郎中令將四千騎出右北平。行可數(shù)百里,匈奴左賢王將四萬(wàn)騎圍廣,廣軍士皆恐,廣乃使其子敢往馳之。敢獨(dú)與數(shù)十騎馳,直貫胡騎,出其左右而還,告廣曰:“胡虜易與耳。”軍士乃安。廣為圜陳外向,胡急擊之,矢下如雨。漢兵死者過(guò)半,漢矢且盡。廣乃令士將滿母發(fā),而廣身自以大黃射其裨將,殺數(shù)人,胡虜益解。會(huì)日暮,吏士皆無(wú)人色,而廣意氣自如,益治軍。軍中自是服其勇也。廣既從大將軍青①擊匈奴,大將軍青亦陰受上誡,以為李廣老,數(shù)奇,母令當(dāng)單于,恐不得所欲,故徙前將軍廣。廣引兵與右將軍食其②合軍出東道。軍亡導(dǎo),或失道,后大將軍。廣巳見(jiàn)大將軍,還入軍。大將軍因問(wèn)廣、食其失道狀,青欲上書報(bào)天子軍曲折。廣未對(duì),大將軍使長(zhǎng)史急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。廣曰:“諸校尉無(wú)罪,乃我自失道。吾令自上簿。”至幕府,廣謂其麾下曰:“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn),今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn),而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十余矣,終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏?!彼煲蹲詣q,廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之,知與不知,無(wú)老壯皆為垂涕。太史公日:《傳》曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。其李將軍之謂也!余睹李將軍悛悛③如鄙人口不能道辭及死之日天下知與不知皆為盡哀彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也諺曰桃李不言下自成蹊此言雖小可以喻大也?!咀⑨尅竣俅髮④娗啵褐感l(wèi)青。②食其:指趙食(yì)其(jī)。③悛悛(xún):敦厚篤實(shí)的樣子22.下列語(yǔ)句中,加粗詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.而廣身自以大黃射其裨將

裨:副的B.胡虜益解

解:和解C.以為李廣老,數(shù)奇

數(shù)奇:命數(shù)不好D.青欲上書報(bào)天子軍曲折

曲折:復(fù)雜不順的過(guò)程23.下列各組加粗字意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(

)A.避之?dāng)?shù)歲

廣之將兵B.雖其子孫他人學(xué)者

廣乃使其子敢往馳之C.士以此愛(ài)樂(lè)為用

廣身自以大黃射其裨將D.胡虜易與耳24.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.用善騎射,殺首虜多,為漢中郎(李廣)因?yàn)樯朴隍T射,斬殺敵人首級(jí)很多,所以被任為漢朝廷的中郎B.廣為圜陳外向,胡急擊之,矢下如雨李廣布成圓形兵陣,面向外,匈奴猛攻,箭如雨下C.軍亡導(dǎo),或失道,后大將軍軍隊(duì)的向?qū)ш囃隽?,又有人迷失了道路,結(jié)果落在大將軍之后D.且廣年六十余矣,終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏況且我己六十多歲了,畢竟不能再受那些刀筆吏的侮辱25.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(

)A.李廣善于騎射,匈奴對(duì)他很敬畏,因?yàn)槔顝V的存在,匈奴多年不敢進(jìn)犯。B.李廣的軍隊(duì)曾被匈奴四萬(wàn)騎兵圍攻,但最終以少勝多,使匈奴損失慘重。C.衛(wèi)青故意調(diào)開李廣,是因?yàn)榈玫交实鄹嬲],擔(dān)心會(huì)因李廣而不能俘獲單于。D.李廣最終自刎而死,無(wú)論軍人還足百姓,都因?yàn)榫把鰫?ài)戴他而傷心痛哭。26.用斜線(/)給文末畫曲線的部分?jǐn)嗑洹?7.“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”(王昌齡《出塞》)“君不見(jiàn),沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍?!保ǜ哌m《燕歌行》)這些詩(shī)句說(shuō)明李廣的英雄形象深入人心,表達(dá)了后人對(duì)李廣景慕之情。結(jié)合本文,概括說(shuō)明李將軍令人敬佩愛(ài)戴的原因。參考答案:22.B

23.B

24.C

25.B

26.余睹李將軍悛悛如鄙人/口不能道辭/及死之日/天下知與不知/旨為盡哀/彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也/諺日/桃李不言/下自成蹊/此言雖?。梢杂鞔笠病?/p>

27.善于騎射,體恤士卒,英勇善戰(zhàn),愛(ài)惜名譽(yù)(或說(shuō)“自尊”、“擔(dān)當(dāng)”都可)22.試題分析:此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。B項(xiàng),解:散開。23.試題分析:此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中的,一句語(yǔ)段中的,如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞含義,然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中,看是否通順。此題A項(xiàng),之,代詞,他/助詞,的;B項(xiàng),子,兒子;C項(xiàng),介詞,因?yàn)?介詞,用;D項(xiàng),與,應(yīng)對(duì)/和。24.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題C項(xiàng)中的“亡”通“無(wú)”是“沒(méi)有”的意思。25.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,此題B項(xiàng)“使匈奴損失慘重”事件錯(cuò)誤,原文“殺數(shù)人,胡虜益解”。點(diǎn)睛:歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。26.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。此題注意標(biāo)志性的詞語(yǔ)“也”“日”后面斷開,表時(shí)間推移的詞語(yǔ)“及死之日”前面斷開;陳述對(duì)象變化的詞語(yǔ)“彼”“天下”前面斷開。27.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,要求概括李廣受人愛(ài)戴的原因,實(shí)際就是性格分析,注意根據(jù)文中的事件概括性格,重點(diǎn)抓住文中的“善騎射,殺首虜多”“寬緩不苛,士以此愛(ài)樂(lè)為用”“軍中自是服其勇也”“且廣年六十余矣,終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏”概括其“善于騎射”“體恤士卒”“英勇善戰(zhàn)”“愛(ài)惜名譽(yù)”特征。參考譯文:將軍李廣,隴西郡成紀(jì)縣人。文帝十四年(前166),匈奴人大舉侵入蕭關(guān),李廣以良家子弟的身份參軍抗擊匈奴,因?yàn)樗朴隍T射,斬殺敵人首級(jí)很多,所以被任為漢朝廷的中郎。李廣駐守右北平,匈奴聽(tīng)說(shuō)后,稱他為”漢朝的飛將軍”,躲避他好幾年,不敢入侵右北平。李廣為官清廉,得到賞賜就分給他的部下,飲食總與士兵在一起。李廣—生到死,做二千石俸祿的官共四十多年,家中沒(méi)有多余的財(cái)物,始終也不談及家產(chǎn)方面的事。李廣身材高大,兩臂如猿,他善于射箭也是天賦,即便是他的子孫或外人向他學(xué)習(xí),也沒(méi)人能趕上他。李廣帶兵,遇到缺糧斷水的地方,見(jiàn)到水,士兵還沒(méi)有完全喝到水,李廣不去靠近水;士兵還沒(méi)有完全吃上飯,李廣一口飯也不嘗。李廣對(duì)士兵寬厚和緩不苛刻,士兵因此愛(ài)戴他,樂(lè)于為他所用。李廣射箭的方法是,看見(jiàn)敵人逼近,如果不在數(shù)十步之內(nèi),估計(jì)射不中,就不發(fā)射。只要一發(fā)射,敵人立即隨弓弦之聲倒地。元朔六年(前123年)李廣又被任為后將軍,跟隨大將軍衛(wèi)青的軍隊(duì)從定襄出塞,征伐匈奴。過(guò)了兩年,李廣以郎中令官職率領(lǐng)四千騎兵從右北平出塞,行軍約幾百里,匈奴左資王率領(lǐng)四萬(wàn)騎兵包圍了李廣,李廣的土兵都很害怕,李廣就派他的兒子李敢騎馬往勾奴軍中奔馳。李敢獨(dú)自和幾十名騎兵飛奔,直穿匈奴騎兵陣,又從其左右兩翼突出,回來(lái)向李廣報(bào)告說(shuō):“匈奴敵兵很容易對(duì)付啊!“士兵們這才安心。李廣布成圓形兵陣,面向外,匈奴猛攻,箭如雨下。漢兵死了一半多,箭也快用光了。李廣就命令士兵拉滿弓,不要放箭,而李廣親自用大黃弩弓射匈奴的副將,殺死了好幾個(gè),匈奴軍才漸漸散開。這時(shí)天色已晚,軍吏士兵都面無(wú)人色,可是李廣卻神態(tài)自然,更加注意整頓軍隊(duì)。軍中從此都很佩服他的勇敢。李廣不久隨大將軍衛(wèi)青出征匈奴,大將軍衛(wèi)青曾暗中受到皇上的警告,認(rèn)為李廣年老,命運(yùn)不好,不要讓他與單于對(duì)敵,恐怕不能實(shí)現(xiàn)俘獲單于的愿望,故意把前將軍李廣調(diào)開。李廣領(lǐng)兵與右將軍趙食其合兵后從東路出發(fā)。軍隊(duì)沒(méi)有向?qū)?,有時(shí)迷失道路,結(jié)果落在大將軍之后。李廣謁見(jiàn)大將軍之后,回到自己軍中。大將軍順便向李廣和趙食其詢問(wèn)迷失道路的情況,衛(wèi)青要給天子上書報(bào)告詳細(xì)的軍情。李廣沒(méi)有回答。大將軍派長(zhǎng)史急切責(zé)令李廣幕府的人員前去受審對(duì)質(zhì)。李廣說(shuō):“校尉們沒(méi)有罪,是我自己迷失道路,我現(xiàn)在親自到大將軍幕府去受審對(duì)質(zhì)。”到了大將軍幕府,李廣對(duì)他的部下說(shuō):“我從少年起與匈奴打過(guò)大小七十多仗,如今有幸跟隨大將軍出征同單于軍隊(duì)交戰(zhàn),可是大將軍又調(diào)我的部隊(duì)去走迂回繞遠(yuǎn)的路,偏又迷失道路,難道不是天意嗎!況且我已六十多歲了,畢竟不能再受那些刀筆吏的侮辱?!庇谑蔷桶蔚蹲载亓?。李廣軍中的所有將士都為之痛哭。百姓聽(tīng)到這個(gè)消息,不論認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的,也不論老的少的都為李廣落淚。太史公說(shuō):《論語(yǔ)》里說(shuō):“在上位的人自身行為端正,不下命令事情也能實(shí)行;自身行為不正,即使發(fā)下命令也沒(méi)人聽(tīng)從”大概說(shuō)的是李將軍吧!我所看到的李將軍,老實(shí)厚道像個(gè)鄉(xiāng)下人,開口不善講話,可在他死的那天,天下人不論認(rèn)識(shí)他的還是不認(rèn)識(shí)他的,都為他盡情哀痛。他那忠實(shí)的品格確實(shí)得到了將士們的信賴呀!諺語(yǔ)說(shuō):“桃樹李樹不會(huì)講話,樹下卻自然地被人踩出一條小路?!边@話雖然說(shuō)的是小事,但可以用來(lái)比喻大道理呀。5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。崔郾,字廣略,姿儀偉秀,人望而慕之,然不可狎也。中進(jìn)士第,補(bǔ)集賢校書郎。累遷吏部員外郎,下不敢欺,每擬吏,親挾格,褒黜必當(dāng),寒遠(yuǎn)無(wú)留才。三遷諫議大夫。穆宗立,荒于游畋,內(nèi)酣蕩,昕曙不能朝。郾進(jìn)曰:“十一圣①之功德,四海之大,萬(wàn)國(guó)之眾,其治其亂,系于陛下。自山以東百城,地千里,昨日得之,今日失之。西望戎壘,距宗廟十舍,百姓憔悴,畜積無(wú)有。愿陛下親政事以幸天下”。帝動(dòng)容慰謝,遷給事中。敬宗嗣位,拜翰林侍講學(xué)士,旋進(jìn)中書舍人,謝曰:“陛下使臣侍講,歷半歲不一問(wèn)經(jīng)義。臣無(wú)功,不足副厚恩?!钡蹜M曰:“朕少間當(dāng)請(qǐng)益。"高釴適在旁,因言:"陛下樂(lè)善而無(wú)所咨詢,天下之人不知有響儒意。”帝重咎謝,咸賜錦、幣。郾與高重類《六經(jīng)》要言為十篇,上之,以便觀省,遷禮部侍郎,出為虢州觀察使。先是,上供財(cái)乏,則奪吏奉助輸,歲率八十萬(wàn)。郾曰:“吏不能贍私,安暇恤民?吾不能獨(dú)治,安得自封?”即以府常費(fèi)代之。又詔賦粟輸太倉(cāng)者,歲數(shù)萬(wàn)石,民困于輸,則又輦而致之河。郾乃旁流為大敖②受粟,竇而注諸艚。民悅,忘輸之勞。改鄂、岳等州觀察使。自蔡人叛,鄂、岳??啾?,江湖盜賊顯行。郾修治鎧仗,造蒙沖,駛追窮躡,上下千里,歲中悉捕平。又觀察浙西,遷檢校禮部尚書,卒于官。贈(zèng)吏部尚書,謚曰德。郾不藏貲,有輒周給親舊,為治其昏喪。居家怡然,不訓(xùn)子弟,子弟自化。室處庳漏,無(wú)步廡,至霖淖,則客蓋而屐以就外位。治虢以寬,經(jīng)月不笞一人。及涖鄂,則嚴(yán)法峻誅,一不貸?;騿?wèn)其故曰陜土瘠而民勞吾撫之不暇猶恐其擾鄂土沃民剽雜以夷俗非用威莫能治政所以貴知變者也聞?wù)叻?。(?jié)選自《新唐書?崔鄰傳》,有刪改)【注】①十一圣:穆宗之前的十一個(gè)皇帝。②敖:通“廒”,儲(chǔ)存糧食的倉(cāng)庫(kù)。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.或問(wèn)其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/政所以貴知變者也/聞?wù)叻葿.或問(wèn)其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/政所以貴知變者也/聞?wù)叻蒀.或問(wèn)其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政/所以貴知變者也/聞?wù)叻蒁.或問(wèn)其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政/所以貴知變者也/聞?wù)叻?1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.舍,古時(shí)行軍以三十里為一舍,如退避三舍;軍隊(duì)住一宿也叫舍。B.《六經(jīng)》,指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《論語(yǔ)》《周易》和《春秋》六部經(jīng)書。C.禮部,古代的官署,隨唐起為六部之一,黨管禮儀、祭祀、學(xué)校等事宜。D.贈(zèng),追贈(zèng),古代皇帝給已死的官吏或其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.崔郾忠于職守,嚴(yán)格要求官員。他在吏部任職,親自考查官員,注重選拔人才;在虢州為官,對(duì)下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴(yán)厲批評(píng)。B.崔郾為人耿直,善于勸諫皇帝。他從祖上基業(yè)、國(guó)家安危和百姓生計(jì)的角度直諫宗勤于朝政,后委婉勸諫敬宗習(xí)讀懦家經(jīng)典,他的建議都被采納。C.崔郾推行善政,體恤百姓疾苦。他在虢州修建糧倉(cāng)和運(yùn)糧通道,免去了百姓長(zhǎng)途運(yùn)糧之苦;在鄂州、岳州整治軍務(wù),消除了老百姓所受的盜匪之患。D.崔郾居家簡(jiǎn)陋,關(guān)心親朋故友。他的房屋低濕,又沒(méi)有走廊,客人們?cè)谟晏熘荒苷驹谖萃?;他不積蓄錢財(cái),經(jīng)常周濟(jì)親朋好友,供他們辦理婚喪大事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)陛下使臣侍講,歷半歲不問(wèn)經(jīng)義。臣無(wú)功,不足副厚恩。(2)治虢以寬,經(jīng)月不笞一人。及蒞鄂,則嚴(yán)法峻誅,一不貸。參考答案:10.B

11.B

12.A

13.(1)陛下讓我擔(dān)任侍講學(xué)士,過(guò)了半年沒(méi)問(wèn)過(guò)一次經(jīng)書義理。臣下沒(méi)有功勞,不能與皇上的厚恩相稱(對(duì)不起皇上的厚恩)。(2)(崔郾)用寬松的政策治理虢州,整月都沒(méi)有鞭打過(guò)一個(gè)人。等到了鄂州任職,卻施用嚴(yán)法重罰,對(duì)罪犯一概不予寬免。10.試題分析:本題考查文言斷句。先通讀語(yǔ)段,把握大概內(nèi)容,再結(jié)合人名、地名、官職名稱以及動(dòng)詞斷句?!盎騿?wèn)其故”的主語(yǔ)是“有的人”,“曰”的主語(yǔ)是崔郾,“曰”應(yīng)屬下句;“吾撫之不暇”表意完整,“不暇”應(yīng)屬上句;“猶恐其擾”表意完整,另外“鄂土沃民剽”與前文的“陜土瘠而民勞”句式對(duì)稱,因此“鄂”應(yīng)屬下句:“非用威莫能治”表意完整,“政”是“所以貴知變者也”的主語(yǔ),因此“政”應(yīng)屬下句。【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】先斷易,再斷難。首先默讀一至兩遍,大體了解文段語(yǔ)意,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷處。文言文中,名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞,如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等。然后再考慮有哪些人,人物間是什么關(guān)系;有什么事,有什么過(guò)程和結(jié)果。句中只有一個(gè)人物(“或”),兩個(gè)地名(“陜土”“鄂土”);兩個(gè)固定句式“非用威莫能治”“政所以貴知變者也”。斷好兩個(gè)固定句式,其它的就好斷了。11.試題分析:本題考查古代文化常識(shí)。即在閱讀材料中選取四個(gè)具有古代傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的詞語(yǔ),對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行解釋,反映其中的文化意義,要求考生選擇出不正確的一項(xiàng)。給出的大多是常見(jiàn)的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象??刹扇≌n內(nèi)常識(shí)回顧法來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。B項(xiàng)《論語(yǔ)》不屬于《六經(jīng)》,應(yīng)改為“《樂(lè)經(jīng)》”。有時(shí),《六經(jīng)》也寫成《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》?!究键c(diǎn)定位】本題重點(diǎn)考查考生理解分析能力。能力層級(jí)為B級(jí)?!久麕燑c(diǎn)睛】考常識(shí),關(guān)鍵是懂常識(shí)。在復(fù)習(xí)備考時(shí),我們應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)和宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)的積累。特別是涉及科舉、官職、禮俗、建筑、典籍五大方面的常識(shí)要勤于梳理記憶。高考一般考查課本里學(xué)過(guò)或涉及的文化常識(shí)。因此,我們?cè)趶?fù)習(xí)中要做有心人,將課本上注解中出現(xiàn)的文化常識(shí)熟記于心,這樣才能從容應(yīng)試。12.試題分析:本題考查學(xué)生分析篩選文中信息的能力。A項(xiàng)“不能贍私”指不能供養(yǎng)自己和家人,而不是不贍養(yǎng)父母:“不能贍私”和“安暇恤民”都是崔郾的假設(shè),不是事實(shí)?!究键c(diǎn)定位】篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。【名師點(diǎn)睛】一看人,二看事,三看時(shí)和地。正確解答這類題,需仔細(xì)閱讀全文,比較準(zhǔn)確全面地把握文章所寫的人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)。然后將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照,找出錯(cuò)論。本題設(shè)計(jì)事件錯(cuò)誤。13.試題分析:本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)落實(shí)實(shí)詞與虛詞:(1)“侍講”,擔(dān)任侍講學(xué)士,1分:“歷”,經(jīng)過(guò),經(jīng)歷,過(guò)了,1分;“副”,符合,與……相符,1分:句意通順2分。(2)“經(jīng)月”,一個(gè)月,整月,1分;“蒞”,到任,到職,1分;“貸”,寬容,寬恕,1分;句意通順2分。【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】文言文翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯。最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”,但特殊句式一定要翻譯出來(lái)?!緟⒖甲g文】崔郾,字廣略,身材魁梧,相貌英俊,人們遠(yuǎn)望仰慕他,卻不敢親近。崔郾考中進(jìn)士,補(bǔ)缺擔(dān)任集賢校書郎,多次升遷后擔(dān)任吏部員外郎,下屬不敢欺瞞他。每次選拔官吏,都親自把握標(biāo)準(zhǔn)考查,褒揚(yáng)貶黜官員一定得當(dāng),無(wú)論出身貧寒還是居處僻遠(yuǎn)的人才都不會(huì)遺漏。多次升遷后擔(dān)任諫議大夫。穆宗登基,荒廢政務(wù),沉溺于游獵,在宮中縱飲放蕩恣意,天亮了還不能上朝處理政務(wù)。崔郾進(jìn)諫說(shuō):“靠十一代先帝的功德,才擁有廣大的疆域,眾多的百姓,天下安定還是混亂,都系在陛下您一人身上。從崤山往東有百座城池,地廣千里,昨天剛得到,今天就失去了。西望敵寇的營(yíng)壘,距離宗廟只有十舍的距離,百姓憔悴,沒(méi)有積蓄。希望陛下親自處理政事而使天下人有幸?!蹦伦谑指袆?dòng)深袁謝意,提拔他為給事中。敬宗繼承帝位,任命他為翰林侍講學(xué)士,不久又升任他為中書舍人,他入宮謝恩說(shuō):“陛下讓我擔(dān)任侍講學(xué)士,過(guò)了半年沒(méi)問(wèn)過(guò)一次經(jīng)書義理。臣下沒(méi)有功勞,不能與皇上的厚恩相稱(對(duì)不起皇上的厚恩)?!本醋趹M愧地說(shuō):“我不久一定向你請(qǐng)教?!备咪埱『迷谂赃叄脵C(jī)進(jìn)言說(shuō):“陛下樂(lè)意向善卻沒(méi)有咨詢什么,這樣天下的人就不知道您有尊崇儒家的意愿。”敬宗又自責(zé)道歉,都賜給他們錦緞財(cái)物。崔郾與高重將《六經(jīng)》中的主要言論按類編為十篇.進(jìn)獻(xiàn)給皇上,以便于皇帝閱讀思考。崔郾升任禮部侍郎,后出京外任虢州觀察使。先前,上供朝廷的財(cái)物缺乏,就剝奪官吏的俸祿來(lái)資助進(jìn)獻(xiàn)的費(fèi)用,一年大概有八十萬(wàn)錢。崔郾說(shuō):“官吏不能供養(yǎng)自己和家人,哪里有精力撫恤百姓呢?我一個(gè)人不能治理好地方,怎么能使自己富厚呢?”就拿官府日常費(fèi)用代替上供的缺額?;噬嫌窒略t將征收的糧食運(yùn)到太倉(cāng),一年有數(shù)萬(wàn)石,老百姓苦于運(yùn)輸,還要用車子把糧食運(yùn)到河邊。崔郾就在河的支流設(shè)置糧倉(cāng)收糧,修建通道將糧食裝入漕運(yùn)船。百姓高興,減輕了轉(zhuǎn)運(yùn)的辛苦。崔郾改任鄂州、岳州等地觀察使。自從蔡州人反叛,鄂州、岳州的百姓常常苦于戰(zhàn)亂,長(zhǎng)江和兩湖一帶盜賊公開橫行。崔郾修造鎧甲兵器,制造戰(zhàn)船,窮追緊隨,上下千里,一年之內(nèi)盜賊全都被捕獲平定。又擔(dān)任浙西觀察使,升任檢校禮部尚書,死在官任上。他死后被追贈(zèng)為吏部尚書,謚號(hào)德。崔郾不積蓄財(cái)物,有了錢財(cái)就周濟(jì)親朋故友,供他們辦理婚喪大事。他居家怡然自得,不訓(xùn)斥子弟,但子弟們都自然得到教化。他的房屋地勢(shì)低洼,地面泥濘,又沒(méi)有走廊,客人們只能打著傘穿著木屐站在屋外。他用寬松的政策治理虢州,整月都沒(méi)有鞭打過(guò)一個(gè)人。等到了鄂州任職,卻施用嚴(yán)法重罰,對(duì)罪犯一概不予寬免。有人問(wèn)他原因,他回答說(shuō):“陜地貧瘠,百姓窮苦,我撫慰他們還來(lái)不及,唯恐打擾了他們:鄂地肥沃,百姓剽悍,夾雜有夷人風(fēng)俗,不用威嚴(yán)就無(wú)法治理。所以說(shuō)為政責(zé)在知道變化。”聽(tīng)到這話的人無(wú)不佩服。6.閱讀下面文言文,完成8—11題蘇廷評(píng)行狀

軾公諱序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏達(dá)不羈,讀書,略知其大義,即棄去。謙而好施,急人患難,甚于為己。衣食稍有余,輒費(fèi)用,或以予人,立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣,然終不悔。旋復(fù)有余,則曰:“吾固知此不能果困人也。”益不復(fù)愛(ài)惜。兇年鬻其田以濟(jì)饑者,既豐,人將償之,公曰:“吾固自有以鬻之,非爾故也?!比瞬粏?wèn)知與不知,徑與歡笑造極,輸發(fā)府藏。小人或侮欺之,公卒不懲,人亦莫能測(cè)也。李順?lè)?,攻圍眉州。公年二十有二,日操兵乘城。?huì)皇考病沒(méi),而賊圍愈急,居人相視涕泣,無(wú)復(fù)生意。而公獨(dú)治喪執(zhí)禮,盡哀如平日。太夫人憂甚,公強(qiáng)施施解之曰:“朝廷終不棄,蜀賊行破矣。”慶歷中,始有詔州郡立學(xué),士歡言,朝廷且以此取人,爭(zhēng)愿效職學(xué)中。公笑曰:“此好事,卿相以為美觀耳?!苯渥訉O,無(wú)與人爭(zhēng)入學(xué)。郡吏素暴苛,緣是大擾,公作詩(shī)并譏之。

慶歷七年五月十一日終于家,享年七十有五。聞之,自五代崩亂,蜀之學(xué)者衰少,又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨,不肯出仕。公始命其子渙就學(xué),所以勸導(dǎo)成就者,無(wú)所不至。及渙以進(jìn)士得官西歸,父老縱觀以為榮,教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者,日益至千余人。然軾之先人少時(shí)獨(dú)不學(xué),已壯,猶不知書。公未嘗問(wèn)?;蛞詾檠?,公不答,久之,曰:“吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶?”既而,果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世。公之精識(shí)遠(yuǎn)量,施于家、聞?dòng)卩l(xiāng)閭者如此。使少獲從事于世者,其功名豈少哉!不幸汩沒(méi),老死無(wú)聞?dòng)跁r(shí)。然古之賢人君子,亦有無(wú)功名而傳者,特以世有知之者耳。公之無(wú)傳,非獨(dú)其僻遠(yuǎn)自放終身,亦其子孫不以告人之過(guò)也。故條錄其始終行事大略,以告當(dāng)世之君子。謹(jǐn)狀。

(節(jié)選自《蘇軾文集?卷十六》,有刪節(jié))8.對(duì)下列句子中加橫線的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.日操兵乘城

乘:登B.公獨(dú)治喪執(zhí)禮

執(zhí)禮:遵奉禮制C.又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨

慕:想念、依戀D.居人相視涕泣,無(wú)復(fù)生意

生意:做買賣

9.下列句子中,表現(xiàn)蘇序有見(jiàn)識(shí)或有雅量的一組是(3分)(

①吾固知此不能果困人也

②小人或侮欺之,公卒不懲

③朝廷終不棄,蜀賊行破矣

④此好事,卿相以為美觀耳

⑤公始命其子渙就學(xué)

⑥果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世A.①③⑤

B.①④⑥

C.②④⑤

D.②③⑥

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.蘇序自幼性格豁達(dá)開朗,不拘禮法。他讀書只求大體了解重要意旨就棄書而去,正因如此,成年之后還不能熟知詩(shī)書。B.蘇序只要衣食上稍有盈余,就增加日常支出或者把它贈(zèng)與他人,即使因?yàn)檫@樣而使自己在生活上屢次陷入困頓,他也始終不悔。C.蘇序盡管身份卑微,但目光長(zhǎng)遠(yuǎn),為把兒子蘇渙培養(yǎng)成才,他極盡勸導(dǎo)之能事。蘇渙的學(xué)有所成,深深影響了眉州人的思想觀念。D.蘇序一生都沒(méi)有功名,這與他的個(gè)性不無(wú)關(guān)系。蘇軾為他寫作這篇“行狀”,目的是讓當(dāng)世君子借此了解蘇序?yàn)槿诵惺碌拇笾虑闆r。11.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)(1)吾固知此不能果困人也。益不復(fù)愛(ài)惜。(4分)

(3)公之無(wú)傳,非獨(dú)其僻遠(yuǎn)自放終身,亦其子孫不以告人之過(guò)也。(6分)

參考答案:三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是①微量元素雖然在人體內(nèi)微不足道,但與人的生命和健康息息相關(guān),如果微量元素缺乏,會(huì)造成特殊的生化紊亂、病理變化及疾病。②當(dāng)楊揚(yáng)得知中國(guó)體育代表團(tuán)需要她再次復(fù)出,以自己豐富的經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)年輕選手沖擊冬奧會(huì)時(shí),她當(dāng)仁不讓地回到了中國(guó)短道隊(duì)的集體里。③改進(jìn)作風(fēng)必須改進(jìn)文風(fēng),要防止和克服的是穿靴戴帽、堆砌材料、空話連篇、套話成串、“大而全”、“小而全”等言之無(wú)物的八股文。④在靜安區(qū)某停車場(chǎng)內(nèi),上萬(wàn)輛共享單車因違規(guī)停放被統(tǒng)一集運(yùn)到這里,各色各樣,密密麻麻,野生藤蔓隨意繚繞,從空中俯瞰蔚為壯觀。⑤每到3月12日,許多人自發(fā)走到義務(wù)植樹的行列中,栽種一片新綠;就連各國(guó)政要也都身體力行,用實(shí)際行動(dòng)呼吁大家保護(hù)綠色家園。⑥昨天偶遇睽違多年的老同學(xué),長(zhǎng)期分別,短暫相聚,我們卻沒(méi)有拘謹(jǐn)不適,反而一見(jiàn)如故,相談甚歡,憶起彼時(shí)的人事物情,不覺(jué)失笑。A.①④⑥

B.②③⑤

C.①②⑤

D.③④⑥參考答案:B試題分析:①微不足道:足,值得;微小得很,不值得一提,指意義、價(jià)值等小得不值得一提。與此句“含量”語(yǔ)境不合,此處宜用“微乎其微”。②當(dāng)仁不讓:原指以仁為任,無(wú)所謙讓;后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓;根據(jù)語(yǔ)境“當(dāng)楊揚(yáng)得知中國(guó)體育代表團(tuán)需要她再次復(fù)出,以自己豐富的經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)年輕選手沖擊冬奧會(huì)時(shí),她當(dāng)仁不讓地回到了中國(guó)短道隊(duì)的集體里”可以看出,此處用“當(dāng)仁不讓”來(lái)形容“楊揚(yáng)主動(dòng)去做自己該做的事”符合語(yǔ)境;③穿靴戴帽:比喻寫文章或講話中套用一些空洞說(shuō)教。④蔚為壯觀:形容事物美好繁多,形成盛大壯麗的景象,給人一種盛大的印象。也作“蔚為大觀”。感情色彩錯(cuò)。⑤身體力行:親自參與實(shí)踐;使用正確。⑥不合語(yǔ)境。一見(jiàn)如故:初次見(jiàn)面就很投緣,像老朋友一樣,句中兩人曾經(jīng)同學(xué)。8.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量,我們必須堅(jiān)持以人為本,最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境、快樂(lè)的人性化服務(wù)B.蘇寧已不再只扮演“價(jià)格殺手”的角色,此次入遼十周年慶典,蘇寧在重視價(jià)格策略的同時(shí)更加重視服務(wù)策略,發(fā)起“價(jià)格+服務(wù)”等多方位的價(jià)值戰(zhàn)C.晚清以來(lái),由于西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮對(duì)中國(guó)的征服,使中國(guó)文化的底氣顯得有些不足D.近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)醫(yī)師的檢查,選擇合適的眼鏡,切忌不要因?yàn)榕侣闊?、?ài)漂亮而不戴眼鏡。參考答案:B【考點(diǎn)】病句辨析修改。【分析】本題考查辨析病句的能力。病句題中常見(jiàn)的六種類型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯。學(xué)生平時(shí)要注意歸納這幾種病句類型,同時(shí)還要多做題,熟悉各種病句的特點(diǎn)?!窘獯稹緼.搭配不當(dāng),“創(chuàng)造”和“人性化服務(wù)”不搭配,應(yīng)為“提供快樂(lè)的人性化服務(wù)”;B.正確;C.成分殘缺,句子缺少主語(yǔ),“由于”和“使”去掉一個(gè);D.不合邏輯,“切忌”和“不要”,否定不當(dāng),去掉其一;故選:B.9.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超10字。“自媒體”時(shí)代最大的特點(diǎn)是信息量多、反應(yīng)速度快,來(lái)源繁雜,但①___,這就造成公眾在快速瀏覽信息的同時(shí)又懷疑信息的真實(shí)性的局面。此次失聯(lián)客機(jī)事件中,馬航等在信息透明度方面的一些缺失,又給媒體的準(zhǔn)確報(bào)道,增加了難度。在這種“復(fù)雜電磁環(huán)境”下,就要求正規(guī)媒體充分發(fā)揮自身的權(quán)威性,把握好②____之間的平衡,須知此時(shí)此刻,跟“自媒體”比快,是斷乎比不過(guò)的。而公眾在信息滿天飛的當(dāng)下,恰需要③____----哪怕稍稍慢半拍也無(wú)所謂,畢竟正規(guī)媒體的信度還是最重要的。參考答案:(示例)①真假難辨(或可信度差)

②快捷性和準(zhǔn)確性(或速度和信度)

③精確的信息。(答相近意思的

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