安徽省合肥市廬江樂橋中學(xué)2020-2021學(xué)年高三歷史月考試題含解析

/安徽省合肥市廬江樂橋中學(xué)2020-2021學(xué)年高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下圖是《中國(guó)電影圖志》目錄的一部分。該目錄反映了建國(guó)初期

A．多種電影體制并存

B．模仿蘇聯(lián)電影的管理體制

C．雙百”方針促進(jìn)電影創(chuàng)作繁榮

D．國(guó)家鼓勵(lì)國(guó)營(yíng)電影發(fā)展，限制和取消私營(yíng)電影參考答案：A2.上海師范大學(xué)教授蕭功秦教授指出，中國(guó)人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)。其中世俗理性的最初覺醒指的是（

）A．明末清初的“工商皆本”的意識(shí)

B．魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”的主張

D．辛亥革命的民主共和的思想?yún)⒖即鸢福築3.下列四圖反映了歐洲在不同歷史時(shí)期的沿革狀況。按時(shí)間先后順序排列，正確的是A①④③②

B．①③④②

C．③②④①

D．④①②③參考答案：B4.建國(guó)之初，我國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略是①由國(guó)家發(fā)動(dòng)②以私人為主體③城市主導(dǎo)④優(yōu)先發(fā)展工業(yè)⑤農(nóng)村主導(dǎo)⑥優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)⑦內(nèi)向型工業(yè)化⑧外向型工業(yè)化⑨貿(mào)易保護(hù)政策A．①③④⑦⑨

B．①④⑤⑦

C．②③④⑦⑨

D．②⑤⑥⑧參考答案：A5.西漢初年，民營(yíng)工商業(yè)已有相當(dāng)發(fā)展。漢武帝以后，民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移，以田莊為主要載體，以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化反映出漢武帝時(shí)期A.民間資本發(fā)展較快B.工商業(yè)環(huán)境寬松C.國(guó)家強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)控制D.農(nóng)工商協(xié)調(diào)發(fā)展參考答案：C【詳解】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，漢代厲行重農(nóng)抑商政策，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，限制私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展，故出現(xiàn)題干中民營(yíng)工商業(yè)向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象，故C項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)排除。A項(xiàng)，題干信息反映民間資本受到壓制，排除。D項(xiàng)，題干無法體現(xiàn)農(nóng)工商協(xié)調(diào)發(fā)展，排除。6.鮑宗豪《中西方城市文明比較研究》載：“重慶在1937年人口不過27萬，到1945年竟達(dá)100萬，工廠增至1500家，為戰(zhàn)前的16倍；成都1939年人口為30．9萬，至1945年達(dá)71萬；寶雞由7～8千人增至11萬，昆明由10多萬增至40多萬；湖南衡陽也由10萬人增至40萬人等等?！鄙鲜龀鞘醒杆侔l(fā)展的主要原因是A．“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”開展

B．國(guó)民黨將首都由南京遷到重慶C．東部居民和工業(yè)內(nèi)遷的影響D．優(yōu)先發(fā)展西部戰(zhàn)略的強(qiáng)力推動(dòng)參考答案：C7.近代有學(xué)者稱：“‘封建社會(huì)’這個(gè)名詞的正確定義，就是名義上在一個(gè)王室的統(tǒng)治下，而實(shí)際上土地權(quán)和政治權(quán)卻被無限制的分割：每方土地上都有它的大大小小的世襲主人，支配著一切經(jīng)濟(jì)和政治上得權(quán)利，形成一種地主與附屬土地的農(nóng)奴的現(xiàn)象?！边@種封建制度普遍推行的結(jié)果是A.初期有利于政權(quán)的鞏固

B．進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)C．導(dǎo)致了統(tǒng)一國(guó)家的分裂

D.削弱了貴族的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)參考答案：A8.社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通回憶參加北平市第一次各界人民代表會(huì)議時(shí)說，“踏進(jìn)會(huì)場(chǎng)，就看見很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長(zhǎng)袍的，還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，會(huì)在一個(gè)會(huì)場(chǎng)里一起討論問題，在我說是生平第一次”。從中可以獲悉A.費(fèi)孝通是北京市第一屆人民代表大會(huì)代表B.會(huì)議召開匆忙，代表們還來不及換上正裝C.出席會(huì)議的普通工人代表居絕大多數(shù)D.人民代表會(huì)議具有廣泛的代表性參考答案：D9.戰(zhàn)國(guó)《呂氏春秋·任地》載：“上田棄畝（壟），下田棄圳（溝）；五耕五耨，必審以盡；其深殖之度，陰土必得，大草不生，又無螟蜮（蟲類）；今茲美禾，來茲美麥?！辈牧媳砻鬟@一時(shí)期A.鐵犁牛耕成為主要耕作方式

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)懂得精耕細(xì)作C.水利灌溉推動(dòng)農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展

D.私有制提高了土地利用效率參考答案：B10.葉圣陶先生于1932年編的《開明國(guó)語課本》有這樣一課，本課內(nèi)容反映了A.工業(yè)革命對(duì)中國(guó)農(nóng)村的影響

B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)農(nóng)村的影響C.辛亥革命對(duì)中國(guó)農(nóng)村的影響

D.機(jī)器生產(chǎn)對(duì)中國(guó)農(nóng)村的影響參考答案：D

解析：解讀提煉材料關(guān)鍵信息，“廠里出的紗和布，又細(xì)又好，價(jià)錢又便宜”、“外國(guó)運(yùn)來的紗和布”，“利息遠(yuǎn)不如從前”，反映的是中國(guó)民族工業(yè)的興起和外國(guó)商品的對(duì)中國(guó)的家庭手工業(yè)的沖擊，強(qiáng)調(diào)的是機(jī)器生產(chǎn)對(duì)中國(guó)農(nóng)村的影響。故選：D思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解歷史事實(shí)，正確分析歷史結(jié)論。11.古希臘人崇尚人體美，無論是雕刻作品還是建筑，他們都認(rèn)為人體的比例是最完美的，干什么都必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例。這充分體現(xiàn)了古希臘人強(qiáng)調(diào)A．?dāng)?shù)的對(duì)稱是藝術(shù)的價(jià)值取向

B．萬事不以神的尺度為標(biāo)準(zhǔn)C．以人的尺度來衡量世間萬物

D．外在的美勝于內(nèi)在的美德參考答案：C略12.在法律哲學(xué)的深度與高度上，羅馬人遠(yuǎn)不如希臘人，他們不重視法的形而上學(xué)的研究。羅馬的法學(xué)家多是法官、律師。他們更多的解答具體的法律問題。這說明羅馬法（）A．更加注重法律的實(shí)用性

B．與希臘文化并無關(guān)聯(lián)C．獨(dú)特的法學(xué)家立法原則

D．明顯落后于希臘法律參考答案：A

考點(diǎn)：古代希臘羅馬民主政治·羅馬法·特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】羅馬法的基本內(nèi)涵：1.承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。2.法律面前公民人人平等，維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位。3.滲透著“自然法”思想，宣揚(yáng)平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義法理精神。13.中國(guó)歷史最早的確切紀(jì)年和第30屆奧運(yùn)會(huì)開幕兩者相距（

）

A.4081年

B.4082年

C.4085年

D.4086年參考答案：A14.史學(xué)家對(duì)太平天國(guó)后期重要領(lǐng)導(dǎo)人洪仁玕的定位較高，評(píng)論者已不囿于太平天國(guó)的圈子，而是從社會(huì)發(fā)展和近代化等多角度進(jìn)行透視。這主要是看重他A.領(lǐng)導(dǎo)抗擊西方列強(qiáng)侵略B.大力宣傳民主共和思想C.最早進(jìn)行“師夷”實(shí)踐D.提出發(fā)展資本主義設(shè)想?yún)⒖即鸢福篋洪仁玕著有《資政新篇》，提出發(fā)展資本主義思想，符合社會(huì)發(fā)展和近代化，D正確；材料沒有提及抗擊西方列強(qiáng)侵略，A錯(cuò)誤；民主共和思想屬于辛亥革命主張，B錯(cuò)誤；C是魏源思想主張。15.西周學(xué)校的教育內(nèi)容以“明人倫”為重點(diǎn)。無論國(guó)學(xué)還是鄉(xiāng)學(xué)都以“六藝”為主要教育內(nèi)容。所謂六藝，即禮(政治倫理)、樂(藝術(shù)教育)、射與御(軍事體育)、書與數(shù)(基礎(chǔ)文化知識(shí))。從以上教育內(nèi)容可知西周的教育A.重視儒家的人倫思想 B.以提高平民素質(zhì)為目的C.以貴族子弟為主要教育對(duì)象 D.有利于百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)參考答案：C本題主要考查中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。西周時(shí)期儒家思想還未產(chǎn)生，排除A項(xiàng)；“以提高平民素質(zhì)為目的”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；西周是我國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，結(jié)合六藝的內(nèi)容可知是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的教育，故C正確；百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。16.2008年10月，15家主流媒體共同發(fā)起的征集“改革開放30周年10大流行語”揭曉，分別是“下海”“下崗再就業(yè)”“農(nóng)民工”“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”“上網(wǎng)”、“①”，“北京奧運(yùn)”“炒股”、

②

和“雄起”。其中①和②兩條是對(duì)其余8條產(chǎn)生決定性影響和準(zhǔn)確的概括，它們應(yīng)該是

A．西部開發(fā)、解放思想

B．入世、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C．對(duì)外開放、大國(guó)崛起

D．改革開放、中國(guó)特色參考答案：D17.羅斯福上臺(tái)后推行了一系列舉措復(fù)興經(jīng)濟(jì)。下列選項(xiàng)不屬于羅斯福新政社會(huì)福利改革措施的是（）A.對(duì)富人課以較重的稅金

B.興辦公共工程，提供就業(yè)機(jī)會(huì)

C.通過《社會(huì)保險(xiǎn)法》，提供退休養(yǎng)老金和失業(yè)救助金

D.宣布使用童工非法，規(guī)定最低時(shí)薪，工人有權(quán)組織工會(huì)參考答案：B【考點(diǎn)】羅斯福新政【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：A：對(duì)富人課以較重的稅金、C：通過《社會(huì)保險(xiǎn)法》，提供退休養(yǎng)老金和失業(yè)救助金、D：宣布使用童工非法，規(guī)定最低時(shí)薪，工人有權(quán)組織工會(huì)都屬于社會(huì)福利改革的措施，而B錯(cuò)誤，興辦公共工程，提供就業(yè)機(jī)會(huì)屬于以工代賑，不屬于福利政策；

故答案為B【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查羅斯福新政的措施，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。本題為逆向性選擇題，注意審題。18.請(qǐng)根據(jù)下面一組歷史圖片的內(nèi)容選出最恰當(dāng)?shù)闹黝}A.中華文化與周邊國(guó)家文化產(chǎn)生了雙向交流B.中國(guó)文化對(duì)周邊地區(qū)和國(guó)家具有向心力C.中國(guó)唐朝重視與東鄰日本、朝鮮的關(guān)系D.東亞諸國(guó)形成以中國(guó)儒家文化為軸心的東亞文化圈參考答案：B19.1987年，有人指出：“中國(guó)創(chuàng)行西法已數(shù)十年，皆屬皮毛，空言無補(bǔ)，至近兩年來，忽大為變動(dòng)，如郵政、銀行、鐵路，直見施行，今天津亦有小輪，風(fēng)氣之開，人力誠(chéng)難阻隔也。”產(chǎn)生上述變化的主要原因是A．維新變法運(yùn)動(dòng)迅速興起

B．政府大力扶持官辦督商辦企業(yè)C．列強(qiáng)對(duì)華資本輸出減少

D．政府放寬了興辦實(shí)業(yè)的限制參考答案：D通過材料時(shí)間為1897年上判斷可知正確答案為D，1895年《馬關(guān)條約》簽訂后清政府為賠償日本，所以放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制。B項(xiàng)是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，此時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗。C項(xiàng)與史實(shí)不符合，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)侵華開始以資本輸出為主，商品輸出為輔?！究键c(diǎn)定位】經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·民族工業(yè)的初步發(fā)展【名師點(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生閱讀材料分析整理信息的能力。材料提供了時(shí)間，這降低了題目的難度，但后邊的材料又為學(xué)生解題設(shè)置了一重障礙，它沒有直接提及民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到很好的發(fā)展，這也是出題者智慧的一種體現(xiàn)。20.下圖是某學(xué)校一學(xué)生在學(xué)習(xí)了“歐洲的宗教改革”一課后，在課堂筆記上寫下這樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)，空格處應(yīng)該填寫的是A．人皆上帝

B．人皆教士C．王權(quán)高于教權(quán)

D．教皇至上參考答案：B21.改革開放是新時(shí)期黨和政府進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重大舉措。20世紀(jì)80年代，我國(guó)曾在改革中實(shí)踐農(nóng)民“離土不離鄉(xiāng)，進(jìn)廠不進(jìn)城”的道路。這條道路是（

）A．大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)

B．大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)C．大力推行聯(lián)產(chǎn)承包

D．限制農(nóng)民進(jìn)城打工參考答案：B22.右圖是反映國(guó)民大革命時(shí)期北方軍閥攻擊南方革命黨為“赤化”“赤黨”的一幅漫畫，圖中一位舊式中國(guó)女子正拿著一雙洋式鞋去試她裹過的“三寸金蓮”。其意在宣傳(

)A．三民主義已違背歷史潮流B．革命黨似女人缺乏戰(zhàn)斗力C．共產(chǎn)黨已成為革命領(lǐng)導(dǎo)者D．共產(chǎn)主義不適合中國(guó)國(guó)情參考答案：D從材料中“北方軍閥攻擊南方革命黨為‘赤化’‘赤黨”’可推斷，北方軍閥矛頭所向的是共產(chǎn)黨或馬克思主義的影響，再結(jié)合圖片信息可知，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料中北洋軍閥所攻擊的“赤化”“赤黨”等信息不符；B、C兩項(xiàng)沒有完整而準(zhǔn)確的理解圖文材料所提供的信息。23.“再?zèng)]有什么是神圣的了，上帝自己也受到了審查，甚至連《圣經(jīng)》也被……”這種情況應(yīng)指

A.新航路開辟時(shí)的西班牙

B.宗教改革時(shí)的德國(guó)

C.文藝復(fù)興時(shí)期的意大利

D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)的法國(guó)參考答案：D24.1883年4月，北美的鐵路大亨們決定，將北美鐵路時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)量從約50個(gè)減少到4個(gè)。11月，鐵路標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在北美正式施行。沒過幾天，大約有70%的學(xué)校、法庭和地方政府采用鐵路時(shí)間為自己的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。波士頓、華盛頓、紐約、芝加哥等城市開始分享同一時(shí)間。材料表明，當(dāng)時(shí)的美國(guó)A.聯(lián)邦集權(quán)向縱深發(fā)展B.壟斷滲透到社會(huì)生活的方方面面C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步D.生活方式和時(shí)間觀念的變化參考答案：D“大約有70%的學(xué)校、法庭和地方政府采用鐵路時(shí)間為自己的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間”說明鐵路的發(fā)展促使人們生活方式和觀念都發(fā)生了變化，故D項(xiàng)正確；美國(guó)的聯(lián)邦制是中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合，材料沒有體現(xiàn)出是政府的意愿，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；壟斷屬于企業(yè)兼并和聯(lián)合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說明科技進(jìn)步對(duì)生活觀念的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。25.“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。”與該詩是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是A．《向日葵》

B．《格爾尼卡》

C．《自由引導(dǎo)人民》D．《伏爾加河上的纖夫》參考答案：D近代西方的美術(shù)。材料出自于《詩經(jīng)》，創(chuàng)作風(fēng)格是現(xiàn)實(shí)主義，D是《伏爾加河上的纖夫》也屬于現(xiàn)實(shí)主義，A項(xiàng)是印象派，B項(xiàng)是現(xiàn)代主義，C項(xiàng)是浪漫主義。26.明史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國(guó)古代的君臣關(guān)系：“在宋以前有三公坐而論道的說法??到宋朝便不然了。從太祖以后，大臣上朝在皇帝面前無坐處，一坐群站，??到了明代，不但不許坐，站著都不行，得跪著說話了”。君臣關(guān)系從坐而站而跪，說明中國(guó)古代中央政治制度演變的重要特點(diǎn)是A.中央對(duì)地方的管理日益加強(qiáng)B.內(nèi)閣制度日漸成熟C.中央的權(quán)力日益向帝王集中D.丞相權(quán)力被六部分割參考答案：C本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解和對(duì)歷史基本知識(shí)的熟練掌握。從題干材料可以看出在古代君臣關(guān)系和地位的變化中，大臣的地位越來越低，君主的地位越來越高，說明皇權(quán)不斷加強(qiáng)和提高，相權(quán)不斷削弱并下降，故C項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未涉及內(nèi)閣制度。A項(xiàng)錯(cuò)誤，題干不是中央和地方的關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未涉及六部。27.“人文精神”主要是指關(guān)注人，尊重人的價(jià)值，重視人的意志和利益?！叭宋木瘛痹诓煌瑫r(shí)期有不同的內(nèi)涵。下列反映啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文精神內(nèi)涵的是：A人是萬物的尺度

B人是一件多么了不起的杰作C每個(gè)人都是自己的牧師

D思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度參考答案：D28.17世紀(jì)(嚴(yán)格地說是1580～1670年間)被稱為荷蘭的“黃金時(shí)代”，其間荷蘭經(jīng)濟(jì)取得了“在后人看來也可能是個(gè)令人嘆為觀止的奇跡”，成為“第一個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體”。其主要原因是()A．在新航路開辟后成為世界商貿(mào)中心

B．擊敗西班牙無敵艦隊(duì)成為海上霸主C．頒布《航海條例》掌握了海上優(yōu)勢(shì)

D．憑借發(fā)達(dá)的貿(mào)易金融和造船業(yè)稱雄參考答案：D荷蘭的崛起。17世紀(jì)的荷蘭憑借雄厚的商業(yè)資本和發(fā)達(dá)的造船業(yè)成為“海上馬車夫”。故本題應(yīng)選D項(xiàng)；新航路開辟后，世界商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，并非僅限荷蘭一國(guó)，故排除A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)應(yīng)為英國(guó)崛起的原因，與題意不符。29.伯利克里(約公元前495年一公元前429年)說：“在我們私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公共的事務(wù)中，我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種法律深使我們心悅誠(chéng)服。……我們服從法律本身，特別是那些保護(hù)被壓迫者的法律?！边@說明當(dāng)時(shí)古代雅典A．初步改變了貴族專權(quán)局面

B．法律只在公共事務(wù)中發(fā)揮作用C．受羅馬帝國(guó)萬民法的影響

D．法律制度為民主政治提供保障參考答案：D考查古代雅典的民主政治。從材料“但是在公共的事務(wù)中，我們遵守法律”、“我們服從法律本身，特別是那些保護(hù)被壓迫者的法律”可知，雅典法律制度注重保護(hù)普通公民的利益，這為民主政治提供保障，故D項(xiàng)符合題意；梭倫改革初步改變了貴族專權(quán)局面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；羅馬萬民法的時(shí)間是在公元前3世紀(jì)到前1世紀(jì)出現(xiàn)的，與題干時(shí)間不符。故應(yīng)選D。30.劉鄧大軍挺進(jìn)中原最重大的意義是

（

）

A．將戰(zhàn)爭(zhēng)引向國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)

B．揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)的偉大序幕

C．大量消滅國(guó)民黨有生力量

D．奠定了解放長(zhǎng)江以南的基礎(chǔ)參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.【中外歷史人物評(píng)說】（10分）

孔子和柏拉圖所追求的理想社會(huì)可分別稱為“仁一禮社會(huì)”和“理想國(guó)”；關(guān)于理想社會(huì)的秩序及其個(gè)體品德，他們的觀點(diǎn)驚人相似。閱讀下列材料：

材料一中國(guó)古代圣賢孔子和著名希臘哲學(xué)家柏拉圖的觀點(diǎn)中有那么多的相似之處，不免叫人驚訝?！瓋烧叨疾恢С置裰髯灾握?，但卻都相信絕對(duì)的道德真理的存在，并且相信人們居住在和平與和諧中的可能性。……兩人都相信只有那些已經(jīng)具有美德的人才能創(chuàng)建一個(gè)井井有條、和睦的政治社會(huì)。

——（美）肯·沃爾夫《大歷史視野》

材料二人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展建立相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理、觀念和范疇。

——馬克思《哲學(xué)的貧困》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，揭示兩位先哲的觀念中關(guān)于社會(huì)秩序和個(gè)體品德方面的共同性；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孔子的“禮”和“仁”在構(gòu)建“仁一禮社會(huì)”秩序中的不同作用，并列舉柏拉圖理想國(guó)中各等級(jí)的品德。（7分）（2）按照材料二的思路，概括兩位先哲觀念相似的原因，并以具體社會(huì)背景加以說明。（3分）參考答案：（10分）（1）共同性：社會(huì)的和諧；個(gè)體的美德。

禮的作用：明晰等級(jí)；仁的作用：緩和矛盾。

品德：智慧；勇敢；自制（節(jié)制）。（2）原因：社會(huì)關(guān)系沖突：春秋時(shí)期，禮崩樂壞；雅典民主政治弊病顯現(xiàn)。本題主要考查了孔子與柏拉圖的相關(guān)內(nèi)容。第（1）問中“共同性”的回答，緊扣材料信息“都相信絕對(duì)的道德真理的存在，并且相信人們居住在和平與和諧中的可能性”即可判斷得出。關(guān)于“不同作用”的回答，緊扣書本內(nèi)容，難度不大，關(guān)鍵突出“禮”與“仁”的不同作用，突出“禮”強(qiáng)調(diào)等級(jí)，而“仁”強(qiáng)調(diào)緩和社會(huì)矛盾。而“品德”的分析，主要聯(lián)系柏拉圖理想國(guó)中的相關(guān)內(nèi)容，注意語言表述即可。第（2）問明確材料二的思路，即強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系的角度，進(jìn)而組織語言回答，要求學(xué)生注意綜合歸納。而關(guān)于“具體社會(huì)背景”的說明，聯(lián)系書本知識(shí)，明確孔子生活在春秋時(shí)期，禮崩樂壞。而柏拉圖生活在雅典民主政治弊病日益顯現(xiàn)的時(shí)期。32.留學(xué)教育既是社會(huì)變遷的反映．也是文化交流的途徑。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。【史實(shí)】甲：公元623年日本在華留學(xué)生惠日等上奏天皇：“留于唐國(guó)學(xué)者，皆學(xué)以成業(yè)，應(yīng)喚；大唐國(guó)者，法式備定之珍國(guó)也，常須達(dá)”。

(《日本書紀(jì)》)乙：1870年清政府決定挑選120名12歲左右的學(xué)生，分4年派赴美國(guó)，每年30名。官方出錢派人到美國(guó)留學(xué)，最初竟然“無人愿去”!(雷頤《歷史何以至此》)丙：在1949—1954年間，有1424人經(jīng)過坎坷挫折和百折不撓的斗爭(zhēng)回到祖國(guó)，多數(shù)是從美(937人)、英(193人)、日(119人)和法國(guó)(85人)回來的。到50年代末回國(guó)人數(shù)增至2500名。其中著名科學(xué)家錢學(xué)森、趙忠堯、郭永懷、李恒德、師昌緒、陳能寬、侯祥麟等是在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)后，經(jīng)過中美多次談判才得以回國(guó)的。(宋健編《百年接力留學(xué)潮》)【史論】能不能站在人類文明制高點(diǎn)上，勇敢地接納人類已有文明的成就，是國(guó)家盛衰安危的關(guān)鍵。【問題】(1)惠日的上奏說明了什么?(2分)(2)說明清政府組織官派赴美留學(xué)的原因，解釋為什么最初竟然“無人愿去”。(10分)(3)結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，分析指出20世紀(jì)50年代大量留學(xué)生回國(guó)的意義。(8分)(4)史實(shí)乙和史實(shí)丙，哪個(gè)更能夠證明【史論】，為什么?(4分)參考答案：參考答案：（1）說明：日本積極學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)文化。唐代文化先進(jìn)具有很強(qiáng)的吸引力。（2分）（2）派遣留學(xué)的原因：清政府面臨內(nèi)憂外患，需要借助外國(guó)先進(jìn)力量維護(hù)統(tǒng)治；清政府中的洋務(wù)派積極引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，需要各種技術(shù)人才。（4分）“無人愿去”的原因：清政府實(shí)行科舉考試，被視為讀書人發(fā)展的正途；社會(huì)上的夷夏之辨、鄙視科技、安土重遷等傳統(tǒng)思想的阻礙；孩童年幼、語言不通、路途遙遠(yuǎn)等客觀困難的存在。（6分）（3）意義：新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興，大量留學(xué)生歸國(guó)，增強(qiáng)建設(shè)新中國(guó)的力量；兩大陣營(yíng)冷戰(zhàn)正酣，留美歐學(xué)生歸國(guó)一定程度上打破美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的封鎖；歸國(guó)留學(xué)生是重要的科學(xué)技術(shù)人才，他們歸國(guó)后成為教育、工業(yè)、國(guó)防建設(shè)等領(lǐng)域的骨干，推動(dòng)了各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展；學(xué)業(yè)有成，報(bào)效祖國(guó)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，留學(xué)生沖破阻撓，力爭(zhēng)歸國(guó)展現(xiàn)了高尚的愛國(guó)主義精神，也是寶貴的精神財(cái)富。（8分）（4）同意乙。清政府雖然派遣幼童留學(xué)，但以“中體西用”為指導(dǎo)，僅限于學(xué)習(xí)外國(guó)技術(shù)，且固守小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，維護(hù)封建制度，沒有使中國(guó)真正走向富強(qiáng)。這從反面證明【史論】。（4分）或同意丙。20世紀(jì)50年代的歸國(guó)留學(xué)生處于世界科學(xué)技術(shù)的前沿，是新中國(guó)取得“兩彈一星”等科技成就的重要力量，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。這從正面證明【史論】。（4分）試題分析：第（1）問，材料甲中惠日上奏的意思是，留學(xué)唐朝的學(xué)子都學(xué)業(yè)已成，應(yīng)召喚回來。大唐這個(gè)國(guó)家，法律完備，是個(gè)珍貴的國(guó)家，應(yīng)該常常去。由此可見，日本積極學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)文化。唐代文化先進(jìn)具有很強(qiáng)的吸引力。第（2）問，第一小問派遣留學(xué)的原因，根據(jù)材料時(shí)間可知當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在開展中。因此原因結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)知識(shí)分析。第二小問“無人愿去”的原因，從科舉考試觀念、傳統(tǒng)思想束縛以及孩童年幼、語言不通、路途遙遠(yuǎn)等客觀困難來分析。第（3）問，從國(guó)際形勢(shì)來，當(dāng)時(shí)兩大陣營(yíng)對(duì)峙，對(duì)打破美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的封鎖有重要意義；從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來看，當(dāng)時(shí)中國(guó)百?gòu)U待興，留學(xué)生歸國(guó)，增強(qiáng)建設(shè)新中國(guó)的力量，成為教育、工業(yè)、國(guó)防建設(shè)等領(lǐng)域的骨干，推動(dòng)了各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，留學(xué)生歸國(guó)展現(xiàn)了高尚的愛國(guó)主義精神，也是富貴的精神財(cái)富。第（4）問，任選一觀點(diǎn)加以說明。同意乙，可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)之路；同意丙，可以從20世紀(jì)50年代新中國(guó)科技成就來說明。33.下表為不同史籍關(guān)于唐武德九年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處“初，洗馬魏征常勸太子建成早除秦王，及建成敗，世民召征謂曰‘汝何為離間我兄弟！’”《資治通鑒·唐紀(jì)七》“九年，皇太子建成、齊王元吉謀害太宗。六月四日，太宗率長(zhǎng)孫無忌等人于玄武門誅之。甲子，立為皇太子，庶政皆斷決”《舊