遼寧省阜新市第十二高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

遼寧省阜新市第十二高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。日前，全國(guó)各地精彩紛呈的科普日活動(dòng)讓人們享受了一頓頓“科普大餐”，虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)讓科普活動(dòng)變得五彩斑斕、趣味十足。如果說(shuō)科學(xué)知識(shí)是科普的“魚(yú)”，那么科學(xué)精神、科學(xué)思維和科學(xué)的人文精神，就是科普的“漁”。我們常說(shuō)，授人以魚(yú)，不如授人以漁。近來(lái)的科普活動(dòng)“魚(yú)”多“漁”少，缺了些“精氣神”。科學(xué)精神包括求實(shí)精神、創(chuàng)新精神等。求真是目標(biāo)，創(chuàng)新是靈魂，這些寶貴的科學(xué)精神，不僅為科技創(chuàng)新提供良好的外圍環(huán)境，同時(shí)也在約束科技團(tuán)體的自身行為。而對(duì)普通人來(lái)講，不管是做學(xué)問(wèn)還是安身立命，這些精神都永不會(huì)過(guò)時(shí)。因?yàn)榭茖W(xué)在追求知識(shí)和真理的同時(shí)，也賦予人崇高的理想，激勵(lì)人們超越自我、追求更高的人生境界?？茖W(xué)思維在今天的科普內(nèi)容中尤為重要，在一定程度上，甚至比普及科學(xué)前沿知識(shí)還要重要。現(xiàn)在，科學(xué)知識(shí)已經(jīng)汗牛充棟，一般在網(wǎng)絡(luò)上一搜就能找到，對(duì)普通民眾來(lái)講，除非個(gè)人極為感興趣，否則并沒(méi)有熟練掌握的必要。對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，形成科學(xué)理性的反思能力，比掌握某種或某幾種科學(xué)知識(shí)更為重要。比如，要讓大眾明白，科學(xué)是有局限性、階段性的，包括醫(yī)學(xué)在內(nèi)的各種科學(xué)，都不是萬(wàn)能的。這樣大眾在面對(duì)一些諸如“量子礦泉水能治療各種癌癥”等騙局時(shí)，才能多一分清醒?？茖W(xué)的人文精神，和現(xiàn)在網(wǎng)上流行的“心靈雞湯”大不一樣，它以科學(xué)為基礎(chǔ)和手段，以人文關(guān)懷為方向和目的，強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文相互協(xié)調(diào)和補(bǔ)充的思想，是唯物主義的人文觀。在做科普時(shí)，也要讓人們明白，科學(xué)與人文是人類文明飛升的雙翼。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如何控制好這把利劍，有賴于人文精神的指導(dǎo)。總之，科學(xué)精神、科學(xué)思維和科學(xué)的人文精神，本身就是科學(xué)的一部分，是科學(xué)的“精氣神”。在科普活動(dòng)中，我們不能忽視對(duì)此的傳播和普及，否則就會(huì)局限了科普的廣度和深度。今天，我國(guó)大眾科學(xué)素養(yǎng)依然和發(fā)達(dá)國(guó)家有較大差距，科學(xué)思維能力依然有待提高，有關(guān)科學(xué)理性和科學(xué)精神的教育依舊缺乏，這不能不說(shuō)是一種遺憾。全國(guó)科普日活動(dòng)已連續(xù)舉辦了十多年，在滿足人們不斷增長(zhǎng)的科學(xué)需求方面發(fā)揮了重要作用。我們期待，隨著這一活動(dòng)的不斷深化，科學(xué)的“精氣神”能越來(lái)越足。（節(jié)選自2016年10月《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1.下面關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)精神、科學(xué)思維及科學(xué)的人文精神，本身雖然不是科普中的科學(xué)知識(shí)，但也是科學(xué)的一部分。B.求實(shí)是科學(xué)研究的目標(biāo)，創(chuàng)新是科學(xué)研究的靈魂，求實(shí)精神與創(chuàng)新精神都是寶貴的科學(xué)精神。C.科學(xué)思維是一種科學(xué)理性的反思能力，如果人們具備了科學(xué)思維，那么就比掌握某幾種科學(xué)知識(shí)重要得多。D.科學(xué)的人文精神是包含了基礎(chǔ)、手段以及方向和目的的唯物主義的人文觀。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.包括醫(yī)學(xué)在內(nèi)的各種科學(xué)都是有局限性的和階段性的，也都不是萬(wàn)能的，對(duì)這點(diǎn)大眾務(wù)必要有清醒的認(rèn)識(shí)。B.科學(xué)與人文是人類文明飛升的雙翼，二者應(yīng)該相互協(xié)調(diào)和補(bǔ)充，人文精神指導(dǎo)得好，就能控制好科學(xué)技術(shù)這把雙刃劍。C.寶貴的科學(xué)精神能為科技創(chuàng)新提供良好的外圍環(huán)境，對(duì)普通人做學(xué)問(wèn)、生活有幫助。D.我國(guó)科學(xué)家的科學(xué)素養(yǎng)與發(fā)達(dá)國(guó)家的科學(xué)家有著明顯的差距，主要表現(xiàn)在我國(guó)科學(xué)思維能力依然有待提高，有關(guān)科學(xué)理性和科學(xué)精神的教育依舊缺乏。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)知識(shí)就像是科普中的“魚(yú)”，已經(jīng)很豐富了，一般在網(wǎng)上是能夠搜到的。B.科普活動(dòng)不能忽視對(duì)科學(xué)精神、科學(xué)思維和科學(xué)人文精神這些精神的傳播和普及，重視了就會(huì)促使科普向廣度和深度前進(jìn)。C.由于近來(lái)開(kāi)展的科普活動(dòng)缺少“精氣神”，所以我國(guó)大眾科學(xué)素養(yǎng)依然和發(fā)達(dá)國(guó)家有著較大的差距，這是科學(xué)領(lǐng)域的一種遺憾。D.科普活動(dòng)中虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)的確讓活動(dòng)變得極具吸引力，讓人們享受了一頓頓“科普大餐”，但這些科普中的“魚(yú)”多“漁”少現(xiàn)象更需要引起我們的注意。參考答案：1.C

2.D

3.C1.試題分析：考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng)，原文有“對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)”，忽視限制范圍。2.試題分析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。D項(xiàng)第一句中張冠李戴。3.試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”，可見(jiàn)本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及理解和分析文章內(nèi)容的能力。既有對(duì)全文內(nèi)容的理解分析，又有對(duì)部分語(yǔ)段的理解分析。C項(xiàng)，因果不成立。點(diǎn)睛：試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“偷換概念”等類型。本題就屬于強(qiáng)拉因果。2.閱讀下面的作品，完成（1）—（4）題。鐵公雞施粥劉源

光緒三年，淮河發(fā)大水，無(wú)數(shù)百姓流離失所，河南濟(jì)源偏北有一鐵牛鎮(zhèn)也來(lái)了幾十個(gè)衣衫襤褸的災(zāi)民。這鐵牛鎮(zhèn)雖然有幾個(gè)富戶，但個(gè)個(gè)慳吝，比鐵公雞還摳，大伙兒私下里稱鐵牛鎮(zhèn)為“鐵公雞鎮(zhèn)”。

災(zāi)民等待施舍，但富戶們家家大門(mén)緊閉。饑腸轆轆的災(zāi)民們正絕望之時(shí)，鎮(zhèn)北的周家忽然傳出消息：周家將開(kāi)粥棚！消息震驚了鐵牛鎮(zhèn)！要知道，在眾多鐵公雞中，周老爺子的吝嗇可是鼎鼎有名的。周老爺子今年七十了，家里雖不是鐵牛鎮(zhèn)的首富，但財(cái)力著實(shí)雄厚，只是周老爺子吝嗇持家，周家上下連一個(gè)胖子都沒(méi)有，他自個(gè)兒更是瘦骨嶙峋。前陣子他的小兒子成親，宴席上的饅頭居然是一半白面一半糠麩，菜也是素多葷少，規(guī)格比有些窮人家的婚宴還差。如今他居然肯設(shè)粥棚，頗令人大惑不解?？裳鄢蛑鴰卓诖箦佒Я似饋?lái)，家丁們劈柴燒火，不像是假的。很快，周家放出規(guī)矩：“領(lǐng)粥時(shí)，必須說(shuō)‘周老爺真慷慨，周老爺真是大善人’，然后跪下來(lái)朝周家大門(mén)磕個(gè)頭……”一碗稀粥居然讓人家磕頭，太過(guò)分了。但餓肚子的滋味真不好受，災(zāi)民們只好自覺(jué)地排起了長(zhǎng)隊(duì)。水滾開(kāi)時(shí)，圍觀的百姓們看著周家的伙計(jì)朝大鍋里下了兩瓢米，不由嘀咕道：“這么大的鍋，下這么點(diǎn)兒米，這粥可真夠稀的！”這時(shí)，那伙計(jì)又打開(kāi)另一口袋子，舀出來(lái)一瓢東西，大伙兒一看，驚叫道：“米糠？”一鍋粥，兩瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……沒(méi)想到老爺子做善事也打折扣，這不明擺著讓大家戳脊梁骨嗎？家人很不滿，小兒子年輕氣盛，跑到堂屋跟老爺子吵了起來(lái)?！暗n信衣錦還鄉(xiāng)本可殺了那個(gè)讓他鉆褲襠的家伙，但他讓人做了官，贏得了好名聲。可你呢？做個(gè)粥棚，一天花上一袋米，一個(gè)月也就三十袋米而已……”“你有本事給我弄三十袋米來(lái)，站著說(shuō)話不腰疼，我辛苦攢下的家業(yè)遲早要被你們這些敗家子敗光！”周老爺子氣呼呼地走了。災(zāi)民們感謝周家做善事，跪在地上朝坐在太師椅上的周老爺子磕了個(gè)頭，才換得一碗黃粥，淚眼婆娑地蹲在一邊喝。犧牲了尊嚴(yán)才換來(lái)的東西，雖然果腹，心里卻在滴血。災(zāi)民們磕頭討飯，眼淚汪汪地喝粥，這幅凄慘的情景使鐵牛鎮(zhèn)的上空彌漫著悲傷的氣氛。

周老爺?shù)拇壬苹顒?dòng)沒(méi)有收到預(yù)期效果，反而被人罵得狗血淋頭，那些沒(méi)有施舍的富戶們則恥笑周老爺子做了件蠢事。周老爺子似乎也意識(shí)到了，便改了規(guī)矩，領(lǐng)粥時(shí)可以不跪，但必須為周家做一天活。這個(gè)規(guī)矩倒還不錯(cuò)，但周家哪有那么多活給人干？于是周老爺子將家里的傭工全部遣走，這些人聚攏起來(lái)朝周老爺子討說(shuō)法，周老爺子的回話倒也簡(jiǎn)單：誰(shuí)干活只要三餐飯，不要工錢(qián)，就可以留下。小兒子擔(dān)心：“爹，災(zāi)民們固然用著便宜，可他們總有走的一天，到時(shí)候咱們家再找人可就難了。”周老爺子說(shuō)他們肯定會(huì)非常珍惜這份來(lái)之不易的活計(jì)。小兒子豁然開(kāi)朗，這老爺子真算計(jì)到家了，夠狠！結(jié)果鐵牛鎮(zhèn)的小工價(jià)格直線下降。

水災(zāi)過(guò)后，鐵牛鎮(zhèn)又恢復(fù)了原樣。但是，周老爺子的名聲在這半年里變得臭不可聞，有時(shí)提起他，干脆以“老鬼”相稱。這年，周老爺子病重，臨死前對(duì)孩子們說(shuō)：“我知道你們對(duì)我頗有微詞，但你們不知道，我這么做，既為他們好，也是為你們好。我原來(lái)也討過(guò)飯，當(dāng)時(shí)和我一起討飯的好朋友，他一生都在討飯，你們知道為什么嗎？”大家驚奇地聽(tīng)著?！耙?yàn)樗\(yùn)氣好，遇到了一個(gè)好人家，大米飯白饅頭管夠，讓他覺(jué)得討飯的日子真不錯(cuò)；而我運(yùn)氣不好，討飯被狗咬，被人打，所以我恨透了討飯。”周老爺子沉痛地說(shuō)，“錢(qián)財(cái)生不帶來(lái)死不帶去，別人不做粥棚，我做，但我不會(huì)讓災(zāi)民們覺(jué)得討來(lái)的飯?zhí)貏e香。錢(qián)花好了能幫人，花不好就毀人，我落了個(gè)壞名聲，卻總好過(guò)給鐵牛鎮(zhèn)增加一批乞丐……”說(shuō)罷，溘然長(zhǎng)逝。周家子孫將喪禮辦得非常寒酸，百姓們紛紛議論周家孩子不孝，但周家人不在意。幾十年后，周家還在，子孫興盛，出了好幾個(gè)人才，而其他富戶沒(méi)有逃過(guò)“富不過(guò)三代”的規(guī)律，相繼敗亡。

（選自《微型小說(shuō)選刊》有刪節(jié)）（1）小說(shuō)開(kāi)頭一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（2）小說(shuō)中的周老爺子具有什么樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（3）小說(shuō)在塑造周老爺子這個(gè)人物形象時(shí)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)就其中主要的兩種進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。（4分）（4）周老爺子臨終那番話頗有深意，請(qǐng)結(jié)合傳統(tǒng)文化、聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻＃?分）參考答案：（1）交代了故事發(fā)生的背景：因?yàn)樗疄?zāi)，幾十個(gè)流離失所的災(zāi)民來(lái)到鐵牛鎮(zhèn)，但這里的富戶個(gè)個(gè)吝嗇（2分）。為后文周老爺子施粥及施粥的吝嗇等情節(jié)做鋪墊（2分）。（根據(jù)實(shí)際，酌情給分）（2）形體消瘦；吝嗇（勤儉、節(jié)省）持家；心地善良；施舍有方，堅(jiān)持己見(jiàn)（固執(zhí)己見(jiàn)）；教子有法，深謀遠(yuǎn)慮（深諳事理）。（一點(diǎn)1分，答出四點(diǎn)即可給4分）（3）（1）襯托（側(cè)面描寫(xiě)）。如小兒子兩次出場(chǎng)，一次為粥的質(zhì)量與父親據(jù)理力爭(zhēng)，一次為父親將遣走家里伙計(jì)表示擔(dān)心，襯托出了周老爺子的固執(zhí)與深謀遠(yuǎn)慮；再如，沒(méi)有施舍的富戶對(duì)周老爺子的恥笑與大家對(duì)周老爺子以“老鬼”相稱等，襯托了周老爺子不在意他人看法，深諳事理，忍辱負(fù)重；（2）欲揚(yáng)先抑（對(duì)比）。小說(shuō)開(kāi)始時(shí)著力渲染周老爺子的吝嗇與算計(jì)到家，直到最后才通過(guò)周老爺子的臨終遺言和子孫興盛的事實(shí)肯定了他的勤儉持家、施舍有方、教子有方。（3）語(yǔ)言描寫(xiě)（正面描寫(xiě)）。如小兒子為粥的質(zhì)量與周老爺子相爭(zhēng)時(shí)，他說(shuō)“你有本事給我弄三十袋米來(lái)，站著說(shuō)話不腰疼，我辛苦攢下的家業(yè)遲早要被你們這些敗家子敗光！”形象生動(dòng)的寫(xiě)出了他的“吝嗇”與對(duì)家業(yè)的憂慮；再如他的臨終遺言，更是形象地寫(xiě)出了他的良苦用心。（任答其中兩點(diǎn)且分析正確即可得滿分。如有其它答案，合情合理即可。）（4）示例一：老爺子臨終前的那番話中“我不會(huì)讓災(zāi)民們覺(jué)得討來(lái)的飯?zhí)貏e香”、“錢(qián)花好了能幫人，花不好就毀人”，表明他是一個(gè)很特別的“鐵公雞”，做事有自己的思想、價(jià)值觀，他是在用自己的方式幫助鄉(xiāng)民。樂(lè)施好善、有心向善是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是當(dāng)今社會(huì)上人們的一種價(jià)值取向，但行善亦應(yīng)有道。我們身邊有一些善心人或救助機(jī)構(gòu)，有心施善或幫扶，可有些方式讓受助者失卻了尊嚴(yán)，有的救助后跟蹤調(diào)查不力，錢(qián)與物沒(méi)有用在最關(guān)鍵的地方，受助者沒(méi)有真正走出困境，反而陷入了依賴的泥潭。示例二：老爺子臨終前的那番話有深意，他教育家人要勤儉持家過(guò)日子，錢(qián)要用在刀刃上，以防止子孫由富變驕奢，文中說(shuō)“我這么做，既為他們好，也是為你們好”，結(jié)尾一段有照應(yīng)：“幾十年后，周家還在，子孫興盛，出了好幾個(gè)人才，而其他富戶沒(méi)有逃過(guò)‘富不過(guò)三代’的規(guī)律”，可見(jiàn)子孫們聽(tīng)懂、遵守了周老爺子的臨終遺言。中華民族有艱苦樸素、勤儉持家、子承父業(yè)發(fā)揚(yáng)光大等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，今天，社會(huì)上的一些“富二代”“富三代”，他們聽(tīng)不進(jìn)艱苦創(chuàng)業(yè)積攢下大量財(cái)富的長(zhǎng)輩們苦口教育，或是長(zhǎng)輩對(duì)他們的教育存在著某種缺失，以致于有些“富二代”“富三代”揮土如金，揮霍無(wú)度，甚至敗光家業(yè)。3.閱讀下面的文字，完成14-----17題。（22分）

秋太陽(yáng)在半枯的草下投出一片陰影，里面趴著幾只無(wú)聊的小蟲(chóng)--即便在肅殺的季節(jié)，陽(yáng)光也不一定會(huì)得寵。夏天在變賣完了苦生了半載的綠葉后，悄悄離去，不知何時(shí)走的，只是在清晨醒來(lái)，看見(jiàn)大雁銜了一片紅葉飛過(guò)。好像是聽(tīng)母親講故事又忍不住睡意的孩子，昏昏睡了去，不知道故事在哪里斷了--那迷路的公主有沒(méi)有走出到處是精靈的沼澤？《秋聲賦》里聽(tīng)“星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間”幾句，便知秋聲，秋雖來(lái)得突然，細(xì)究起來(lái)卻也來(lái)得無(wú)聲無(wú)息。驟然的金石之聲，不知背后孕育了多久。總之，就在你不經(jīng)意間，有一種異樣襲遍了全身，涼涼的，像嬰兒時(shí)好奇地在窗口張望世界，臉頰貼在玻璃上的那種清涼感覺(jué)。只是晶瑩的世界經(jīng)了十幾年的塵霜后灰了一些，原本潔白平滑的新墻都斑駁得有些丑了。從我學(xué)會(huì)欣賞女孩紅色唇印的那個(gè)年代開(kāi)始，就覺(jué)那面墻有些丑了，它的斑駁只為我的背棄找了些理由，對(duì)它半是同情，半是厭惡。對(duì)于秋天我找不到一個(gè)可以形容的詞。張曉風(fēng)說(shuō)春天是人們快樂(lè)的口哨聲，簡(jiǎn)說(shuō)夏天是一首絕句，仄仄平平仄。那秋天是什么呢？我寧愿它是只被頑皮的孩子撕破了翅膀的小昆蟲(chóng)，還沒(méi)來(lái)得及學(xué)會(huì)悲傷，便在大地上快樂(lè)地爬著。它以為生來(lái)就不會(huì)飛，便滿足于四肢的爬行了。秋天最平常又最壯觀的景色是落葉。三毛說(shuō)秋天的落葉似舞倦了的蝴蝶，越念越覺(jué)其形容精當(dāng)，那時(shí)若是我，也愿意給她個(gè)滿堂彩了。落葉總覺(jué)凄涼，李白詩(shī)云：草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。誰(shuí)執(zhí)鞭策驅(qū)四運(yùn)？萬(wàn)物興歇皆自然。讀來(lái)就有些釋然，所以超然若太白者，還是盡酒醉臥的好，在他看來(lái)物物生息，有時(shí)飄零，大有難舍的情意，卻也只需花開(kāi)花落兩由之。我承認(rèn)秋總有一點(diǎn)悲觀的氣質(zhì)，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意”。三分失意間還有七分自傲，至于“宋玉悲涼”之類，便不免沉郁許多，但卻讓人安心——自然是安心，那夜是喜事紛至，枕金而眠的新貴更平靜，還是刑期漫漫，孑然望月的囚徒更平靜？在我看來(lái)是后者，或是半信了老莊的關(guān)系，空空無(wú)為的感覺(jué)更讓人心安。有一次，我坐在醫(yī)院驗(yàn)血室外的木椅上，嗅著空氣里彌散的消毒水的氣味，旁邊坐著一個(gè)三十歲左右的女子，淡淡的表情，短短的頭發(fā)。她剛驗(yàn)完血，在等著報(bào)告出來(lái)。她就這么平靜地坐著，盯著走廊另一邊的瓷磚，盯著日光燈下那一點(diǎn)點(diǎn)輕微的反光。那刻她離虔誠(chéng)那么近，幾天后我看見(jiàn)她那用上等水粉描過(guò)的臉，在陽(yáng)光下同樣美麗地笑著，若同樣是美麗，兩者就沒(méi)有相互否定的必要，但我既然先定了秋天空無(wú)的美，那么也許在某刻的回憶中會(huì)更尊重她的虔誠(chéng)。羅素評(píng)價(jià)叔本華的哲學(xué)，說(shuō)他的悲觀論和唯意志論對(duì)于西方哲學(xué)家一向的樂(lè)觀氣質(zhì)是一個(gè)很好的補(bǔ)充，只是補(bǔ)充，真正的恰如其分。人不會(huì)贊美死亡，不過(guò)受了挫折的人很多，死亡會(huì)在某刻不經(jīng)意地掠過(guò)，飛快地掠過(guò)，有一點(diǎn)灰暗，但在觸及它時(shí)，又很快為那些生命之外的小事感到可笑了。但這也是一剎那的事，就像莎菲日記里說(shuō)的：晚上我曾不屑那美人，早上醒來(lái)又思念那市儈了。所以只是補(bǔ)充，超越補(bǔ)充之外便會(huì)被嘲笑與割棄了。秋天不如春天一味地萌發(fā)生長(zhǎng)，也不像冬天死寂一場(chǎng)，它留了春夏的一點(diǎn)余韻，不過(guò)停止了修飾，讓風(fēng)雨磨蝕那么點(diǎn)殘余，一派不修邊幅的冷艷自然。這就是秋的美——我以為的秋的美。秋日的夢(mèng)可以是黑白的也可以是彩色的，無(wú)所謂什么顏色，什么顏色不一樣呢？鮮艷的就讓它們?nèi)紵瑯闼氐木妥瞿腔鹧娴谋尘?，不?huì)撲騰跳動(dòng)的火光，就靜靜地?zé)o聲地燃燒。看著已暗的天空，忽然有種錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得秋色既是秋色，而人已非人，只是這秋夜月下的一點(diǎn)青灰。

（選自《散文》，有刪節(jié)）14．文章開(kāi)頭幾段寫(xiě)秋景時(shí)用到“半枯的”“斑駁的”等詞語(yǔ)，試分析他們的作用？（4分）答：

15．（1）作者為什么說(shuō)“秋日的夢(mèng)可以是黑白的也可以是彩色的”？（4分）答：

（2）從全文來(lái)看，在作者筆下的“秋”美在何處？（4分）答：

16．文章第8段寫(xiě)同一個(gè)女子的兩次不同的外貌妝飾，表達(dá)了作者怎樣的思想？（4分）答：

17．作者對(duì)“秋”的描寫(xiě)和思考，蘊(yùn)涵著怎樣的人生哲理？試簡(jiǎn)要分析。（6分）答：

參考答案：14．表現(xiàn)秋天景物的特點(diǎn)——肅殺（蕭條、衰敗），（2分）；同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)秋天的厭惡，和后文作者化為“秋色中的一點(diǎn)青灰”形成對(duì)比。（2分）。15．（1）作者認(rèn)識(shí)到自然的生命有它存在的價(jià)值，可以有它自由表現(xiàn)的生命形式。（根據(jù)“鮮艷的就讓它們?nèi)紵瑯闼氐木妥瞿腔鹧娴谋尘?，不?huì)撲騰跳動(dòng)的火光，就靜靜地?zé)o聲地燃燒”概括。）（2分）作者領(lǐng)悟到秋天的悲觀讓人心安，悲觀是對(duì)樂(lè)觀的一種補(bǔ)充，從而以一種積極的心態(tài)來(lái)看待秋天的景物。（2分）（2）落葉像舞倦了的蝴蝶，空無(wú)寂寥之美，冷艷自然之美，從容坦蕩之美。（4分）16．作者認(rèn)為對(duì)生命的虔誠(chéng)勝過(guò)任何用上等水粉裝扮的美麗（2分）。表達(dá)作者對(duì)秋天空無(wú)的美的肯定和喜愛(ài)。（2分）17．①人生境況種種、自然生生不息，只需“花開(kāi)花落兩由之”，便可“心安”。（以超然的人生情懷面對(duì)世事變換。）②應(yīng)虔誠(chéng)地對(duì)待生命，活出生命本色。③悲觀是對(duì)樂(lè)觀的一種補(bǔ)充。④從容坦然地生活。（能寫(xiě)出以上其中三點(diǎn)的即可得到6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè))，完成5-9小題。牟俸，巴人。景泰初進(jìn)士，授御史，巡按云南。南寧伯毛勝鎮(zhèn)金齒，俸列其違縱罪，將吏皆聳。天順元年出為福建僉事。成化初，進(jìn)秩副使。久之，遷江西按察使。八年，□左僉都御史巡撫山東。歲祲①，請(qǐng)發(fā)濟(jì)南倉(cāng)儲(chǔ)減價(jià)以糶，令臨清關(guān)稅收米麥濟(jì)振。皆從之。時(shí)大饑，雖獲振，饑民眾，轉(zhuǎn)徙益多。俸請(qǐng)敕鄰境撫、按隨所在安輯，秋成資遣復(fù)業(yè)。又乞盡蠲州縣逋課②。詔如所請(qǐng)，更命移臨清倉(cāng)粟十萬(wàn)石振之。至七月，俸又言公私困竭救荒靡策乞開(kāi)納粟例令胥吏得就選富民授散官且截留漕糧備振。十月復(fù)言：“今救荒者止救其饑，不謀其寒。縱得食，終不免僵死，乞貸貧民布棉。”帝皆嘉納。俸又檄發(fā)東昌、濟(jì)寧倉(cāng)粟十萬(wàn)余石為軍士月糧，而以德州、臨清寄庫(kù)銀易米振濟(jì)，奏請(qǐng)伏專擅罪。帝特宥之。已，移河南輸邊粟濟(jì)山東，□別給銀為邊餉，山東輸京租二十萬(wàn)石，給本地用。十年又饑，請(qǐng)發(fā)倉(cāng)儲(chǔ)出貸。撫山東五年，盡心荒政，活饑民不可勝數(shù)。以右副都御史改撫蘇、松。俸性嚴(yán)。以所部多巨室，欲故摧抑之，乃禁索私租，勸富家出谷備振動(dòng)千計(jì)，怨謗紛然。中官汪直有事南京，或譖俸。直歸，未發(fā)也。俸初在山東，與布政陳鉞負(fù)氣不相下。后鉞從容言俸短，直信之。十四年，俸議事至京，直請(qǐng)執(zhí)俸下詔獄。先是，所親學(xué)士江朝宗除服還朝，俸迓之九江，聯(lián)舟并下。所至，有司供張頗盛。直□謂朝宗有所關(guān)說(shuō)，并下獄。詞連僉事吳扁等十余人，俱被逮。系獄半歲，謫戍湖廣。俸在江西時(shí)，共成許聰獄，人多議其深文③。至是被禍，皆知為直誣，然無(wú)白其冤者。逾年，卒戍所。

（選自《明史?牟俸傳》，有刪節(jié)）【注】①歲祲（jìn）：祲，妖氣。歲祲，這里指年成不好。②逋課：欠交的賦稅。③深文：利用法律條文的苛細(xì)，給人加罪。5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)（3分）

A．請(qǐng)發(fā)濟(jì)南倉(cāng)儲(chǔ)減價(jià)以糶

發(fā)：征集

B．而以德州、臨清寄庫(kù)銀易米振濟(jì)

寄：寄存

C．中官汪直有事南京，或譖俸

譖：誣陷

D．俸在江西時(shí)，共成許聰獄 獄：案件6．填入下列句子“□”中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）

①八年，□左僉都御史巡撫山東

②移河南輸邊粟濟(jì)山東，□別給銀為邊餉

③直□謂朝宗有所關(guān)說(shuō)，并下獄A．①為

②而

③則

B．①以

②且

③則C．①為

②且

③因

D．①以

②而

③因7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．俸又言公私困／竭救荒／靡策／乞開(kāi)納粟／例令胥吏得就選／富民授散官／且截留漕糧備振

B．俸又言公私困／竭救荒／靡策／乞開(kāi)納粟例／令胥吏得就／選富民授散官／且截留漕糧備振

C．俸又言公私困竭／救荒靡策／乞開(kāi)納粟例／令胥吏得就選／富民授散官／且截留漕糧備振

D．俸又言公私困竭／救荒靡策／乞開(kāi)納粟／例令胥吏得就／選富民授散官／且截留漕糧備振8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）3分）

A．成化八年，山東發(fā)生大饑荒，牟俸想盡辦法賑災(zāi)，但仍有很多災(zāi)民流離失所，牟俸就請(qǐng)求附近的官員暫時(shí)安置他們。

B．牟俸在山東賑災(zāi)的時(shí)候，采取了一些權(quán)宜之計(jì)，盡管并沒(méi)有事先上報(bào)朝廷，但是他的舉動(dòng)也得到了皇帝的理解寬恕。

C．牟俸與山東布政使陳鉞互不相讓，陳鉞在宦官汪直面前說(shuō)牟俸的壞話，汪直相信了他，后來(lái)找機(jī)會(huì)將牟俸關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

D．牟俸親近的學(xué)士江朝宗服喪期滿回朝，到九江迎接牟俸，兩人一起乘船東下，他們沿途受到了當(dāng)?shù)毓賳T的殷勤接待。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)

（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

①縱得食，終不免僵死，乞貸貧民布棉。（3分）②至是被禍，皆知為直誣，然無(wú)白其冤者。（4分）

（2）文中哪些地方能夠表現(xiàn)牟俸的“性嚴(yán)”?請(qǐng)結(jié)合具體事例加以說(shuō)明。（3分）參考答案：5.A【發(fā)：打開(kāi)（糧倉(cāng)，賑濟(jì)災(zāi)民）。（《寡人之于國(guó)也》：“涂有餓殍而不知發(fā)?！保?.D【1.所給句子與上文“俸又檄發(fā)東昌、濟(jì)寧倉(cāng)粟十萬(wàn)余石為軍士月糧，而以德州、臨清寄醫(yī)療庫(kù)銀易米振濟(jì)”結(jié)構(gòu)相同，上文用了表示并列的“而”，故本句根據(jù)語(yǔ)境也應(yīng)用“而”；2.“且”與“而”確實(shí)都可以表并列，但“且”的語(yǔ)氣明顯更強(qiáng)，此處宜用“而”?！?.C【1.先將句子中“俸又言”刪去，可見(jiàn)A、B明顯節(jié)奏不合。2.“乞開(kāi)納粟例”中，“納”的賓語(yǔ)是“粟”，“開(kāi)”的賓語(yǔ)是“例”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“開(kāi)……（先）例”之說(shuō)，如果不在“例”之后斷，則于句法不合；3.“令胥吏得就選/富民授散官”一句中，“令”是“使”的意思，“胥吏”與“富民”對(duì)舉，故在“富民”前斷開(kāi)——全題得解。此題需綜合運(yùn)用句法結(jié)構(gòu)、文化常識(shí)答題，是全卷中最難的選擇題?！?.D9.（1）①（貧民們）即使得到了食物，最終免不了倒地而死，請(qǐng)借給他們布匹和棉花（來(lái)御寒）。［3分。“僵死”“貸”各l分，大意1分?！敖┧馈比缱g為“凍僵而死”也可。］②到這次（他）遭到禍患，（人們）都知道他是被汪直誣陷的，卻沒(méi)有為他辯白冤情的人。［4分?！氨弧?分，“為直誣”被動(dòng)句式1分，“白”1分，大意1分。］（2）①牟俸巡察云南時(shí)，南寧伯毛勝鎮(zhèn)守金齒，牟俸列舉了他違法放縱的罪行，將吏們都被震驚。②牟俸任蘇州、松江巡撫時(shí)，故意打擊壓制當(dāng)?shù)氐氖兰掖笞澹顾麄兪绽U私租，并讓富戶們拿出大量糧食用來(lái)賑災(zāi)。③牟俸在江西時(shí)，與人一起造成了許聰?shù)脑┌福藗兇蠖喾亲h他利用法律條文給許聰加罪。［3分。答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分。找出的事例能體現(xiàn)牟俸的“性嚴(yán)”即可給分。］【參考譯文】牟俸，是巴州人。景泰初年中進(jìn)士，被授予御史的職務(wù)，巡察云南。南寧伯毛勝鎮(zhèn)守金齒，牟俸列舉了他違法放縱的罪行，將吏們都被震驚。天順元年，他出京擔(dān)任福建僉事。成化初年，晉升為副使。不久，調(diào)任江西按察使。成化八年，牟俸以左僉都御史的身份擔(dān)任山東巡撫。當(dāng)年年成不好，他請(qǐng)求打開(kāi)濟(jì)南倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備的糧食，降價(jià)賣給百姓，又讓臨清收關(guān)稅時(shí)收米和麥子來(lái)救濟(jì)百姓。他的意見(jiàn)都被采納。當(dāng)時(shí)發(fā)生了大饑荒，百姓們雖然得到賑濟(jì)，可是饑民太多，輾轉(zhuǎn)遷移的人越來(lái)越多。牟俸請(qǐng)求朝廷下令鄰近的巡撫和巡按根據(jù)災(zāi)民所到的地方加以安置，秋天收成的時(shí)候發(fā)路費(fèi)給他們回家恢復(fù)從事的職業(yè)。他又請(qǐng)求全部免除州縣欠交的賦稅。朝廷下詔同意了他的請(qǐng)求，又下令移用臨清倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備的十萬(wàn)石粟米賑濟(jì)災(zāi)民。到當(dāng)年七月，牟俸又進(jìn)言說(shuō)，公家和百姓都已陷入困境，救災(zāi)沒(méi)有辦法，請(qǐng)求放開(kāi)私人捐粟買(mǎi)官的舊例，讓小吏能被選為官員，富人能被授予沒(méi)有具體事務(wù)的散官，并且截留漕運(yùn)的糧食以備賑災(zāi)。十月又進(jìn)言：“現(xiàn)在救災(zāi)只解救貧民的饑餓，沒(méi)有考慮他們受凍。貧民們即使得到了食物，最終免不了倒地而死，請(qǐng)借給他們布匹和棉花來(lái)御寒。”皇帝都贊許并采納了他的意見(jiàn)。牟俸又發(fā)文書(shū)散發(fā)東昌、濟(jì)寧的倉(cāng)庫(kù)十萬(wàn)石粟米作為軍士每月的口糧，用德州、臨清寄存的庫(kù)銀買(mǎi)米賑濟(jì)災(zāi)民，他上書(shū)承認(rèn)自己犯了擅自行事的罪行?；实厶貏e寬恕了他。不久，移用河南交納的邊糧救濟(jì)山東，另外撥給銀兩作為邊餉，山東應(yīng)該交納的租糧二十萬(wàn)石留給本地賑災(zāi)用。成化十年又發(fā)生饑荒，他請(qǐng)求打開(kāi)倉(cāng)庫(kù)借出糧食。他擔(dān)任山東巡撫五年，為賑災(zāi)之策盡心盡力，救活的饑民不計(jì)其數(shù)。牟俸以右副都御史的身份改任蘇州、松江巡撫。牟俸性情嚴(yán)苛。因?yàn)楣茌牭牡胤接性S多世家大族，牟俸想故意打擊壓制他們，于是就禁止收繳私租，勸說(shuō)富戶拿出稻谷以備賑災(zāi)，數(shù)量動(dòng)輒以千石計(jì)算，怨恨和非議聲很多?；鹿偻糁钡侥暇┺k事，有人誣陷牟俸。汪直回京以后，沒(méi)有揭發(fā)他。牟俸原先在山東的時(shí)候，與布政使陳鉞斗氣，互不相讓。后來(lái)陳鉞隨口說(shuō)了牟俸的缺點(diǎn)，汪直相信了他的話。成化十四年，牟俸到京城議事，汪直請(qǐng)求朝廷捉拿牟俸將他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。在此之前，牟俸親近的學(xué)士江朝宗服喪期滿回朝，牟俸到九江迎接他，兩人一起乘船東下。他們經(jīng)過(guò)的地方，官員們的宴請(qǐng)很豐盛。汪直于是認(rèn)為江朝宗為牟俸說(shuō)好話，一起把他們關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。訟詞牽連到僉事吳扁等十多人，他們一起被逮捕。拘囚了半年后，牟俸被貶到湖廣。牟俸在江西的時(shí)候，與人一起造成了許聰?shù)脑┌?，人們大多非議他利用法律條文給許聰加罪。到這次他遭到禍患，人們都知道他是被汪直誣陷的，卻沒(méi)有為他辯白冤情的人。過(guò)了一年，他死在了謫戍的地方。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。陸九齡，字子壽。父賀，以學(xué)行為里人所宗。九齡幼穎悟端重，十歲喪母，哀毀如成人。稍長(zhǎng)，補(bǔ)郡學(xué)弟子員。陸九齡，字子壽。他的父親陸賀，憑學(xué)問(wèn)品行被鄉(xiāng)里人尊崇。陸九齡年幼時(shí)聰穎持重，十歲時(shí)母親去世，他像成人一樣悲傷異常。年紀(jì)大些，就填補(bǔ)了郡學(xué)弟子員的空缺。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，無(wú)道程氏學(xué)者，九齡獨(dú)尊其說(shuō)。吏部員外郎許忻有名中朝，退居臨川，少所賓接，一見(jiàn)九齡，與語(yǔ)大說(shuō)，盡以當(dāng)代文獻(xiàn)告之。自是九齡益大肆力于學(xué)，翻閱百家，晝夜不倦，悉通陰陽(yáng)、星歷、五行、卜筮之說(shuō)。當(dāng)時(shí)秦檜把持朝政，沒(méi)有人講程氏之學(xué)，只有陸九齡尊崇程氏的學(xué)說(shuō)。吏部員外郎許忻在朝廷里很有名望，退隱居住在臨川，(許忻)很少接待賓客，一見(jiàn)到陸九齡，跟(他)說(shuō)話覺(jué)得很愉快，就把當(dāng)時(shí)的文學(xué)典籍全部告訴他。從此以后陸九齡更加努力學(xué)習(xí)，翻看百家書(shū)籍，日日夜夜不知疲倦，對(duì)陰陽(yáng)、星歷、五行、卜筮這些學(xué)說(shuō)都很熟悉。性周謹(jǐn)，不肯茍簡(jiǎn)涉獵。入太學(xué)，司業(yè)汪應(yīng)辰舉為學(xué)錄。登乾道五年進(jìn)士第。調(diào)桂陽(yáng)軍教授，以親老道遠(yuǎn)改興國(guó)軍，未上，會(huì)湖南茶寇剽廬陵，聲搖旁郡，人心震攝。舊有義社以備寇，郡從眾請(qǐng)，以九齡主之，門(mén)人多不悅。九齡曰：“文事武備，一也。古者有征討，公卿即為將帥，比閭之長(zhǎng)，則五兩①之率也。士而恥此，則豪俠武斷者專之矣?！彼祛I(lǐng)其事，調(diào)度屯御皆有法。寇雖不至，而郡縣倚以為重。(陸九齡)生性考慮問(wèn)題周密嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)問(wèn)不肯茍且簡(jiǎn)單涉獵。進(jìn)入太學(xué)，司業(yè)汪應(yīng)辰推舉陸九齡為學(xué)錄。在乾道五年中了進(jìn)士。調(diào)任為桂陽(yáng)軍教授，因?yàn)楦改改赀~、路途遙遠(yuǎn)改任興國(guó)軍，還沒(méi)上任，正趕上湖南的茶寇到廬陵剽掠，風(fēng)聲傳到了鄰郡，人心惶惶。舊時(shí)有義社來(lái)防備盜寇，郡縣長(zhǎng)官聽(tīng)從眾人請(qǐng)求，叫陸九齡主持義社，他的門(mén)人學(xué)生大多不樂(lè)意。陸九齡說(shuō)：“文事武備，是一致的。古時(shí)候有征戰(zhàn)討伐，公卿就是將帥，一鄉(xiāng)之長(zhǎng)，就是軍營(yíng)的表率。士人如果以此為恥，那么豪俠武斷的人就專橫了。”于是他就接受任務(wù)，調(diào)遣屯兵防御都有章法。盜寇雖然沒(méi)有到，但郡縣把陸九齡作為重要的依靠。及至興國(guó)，九齡不以職閑自佚，益嚴(yán)規(guī)矩，勸綏引翼，士類興起。不滿歲，以繼母憂去。服除，調(diào)全州教授。未上，得疾。一日晨興，坐床上與客語(yǔ)，猶以天下學(xué)術(shù)人才為念。至夕，整襟正臥而卒。年四十九。寶慶二年，特贈(zèng)朝奉郎、直秘閣，賜謚文達(dá)。等到了興國(guó)，陸九齡不因?yàn)槭情e職而自我放松，規(guī)矩更嚴(yán)格了，他勸勉安撫百姓引導(dǎo)輔助人們求學(xué)，于是士人逐漸增多。不到一年，因?yàn)槔^母去世而離開(kāi)。服喪期滿，調(diào)任全州教授。還沒(méi)上任，就得病了。一天早晨起來(lái)，陸九齡坐在床上和客人聊天，仍舊把天下的學(xué)術(shù)人才作為惦記的事情。到了晚上，整理好衣襟正面躺著就去世了。去世時(shí)四十九歲。寶慶二年，皇帝特地追贈(zèng)陸九齡為朝奉郎、直秘閣，賜謚號(hào)為文達(dá)。九齡嘗繼其父志，益修禮學(xué)，治家有法。與弟九淵相為師友，和而不同，學(xué)者號(hào)“二陸”。有來(lái)問(wèn)學(xué)者，九齡從容啟告，人人自得。或未可與語(yǔ)，則不發(fā)。嘗曰：“人之惑有難以口舌爭(zhēng)者，言之激，適固其意；少需，未必不自悟也。”陸九齡曾經(jīng)繼承他父親的志向，更注重研修禮學(xué)，治家有法。陸九齡和弟弟陸九淵互相做師友，友好相處而見(jiàn)解各異，學(xué)者號(hào)稱“二陸”。有求學(xué)的人來(lái)咨詢，陸九齡從容地告訴他們，每個(gè)人都能得到自己想獲取的。有的人沒(méi)有什么和他交談，他就不闡說(shuō)。(陸九齡)曾經(jīng)說(shuō)：“人總有難以用語(yǔ)言說(shuō)得清楚的糊涂之處，言詞激烈，恰好強(qiáng)化他們的想法；稍加等待，未必不會(huì)自己明白過(guò)來(lái)?！眳巫嬷t常稱之曰：“所志者大，所據(jù)者實(shí)。有肯綮之阻，雖積九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，雖立萬(wàn)夫之表不敢安。公聽(tīng)并觀，卻立四顧，弗造于至平至粹之地，弗措也。”呂祖謙經(jīng)常稱贊陸九齡說(shuō)：“志向遠(yuǎn)大，腳踏實(shí)地。有關(guān)鍵之處的阻礙，即使累積了九仞高山般的功夫也不敢滿足；有一絲一毫的偏差，即使作為很多人的表率也不敢心滿意足。他聽(tīng)取意見(jiàn)并且觀察思考，站在那兒四下觀看，不達(dá)到極平正極精通的境地，不會(huì)放棄?！?節(jié)選自《宋史·陸九齡傳》)【注】①五兩，古代候風(fēng)的用具。用五兩(一說(shuō)八兩)雞毛制成，故名。一般立在軍營(yíng)中或船舶上，以便隨時(shí)觀測(cè)風(fēng)向。10.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.以學(xué)行為里人所宗宗：尊崇B.九齡不以職閑自佚佚：放松C.遂領(lǐng)其事，調(diào)度屯御皆有法領(lǐng)：管轄D.雖積九仞之功不敢遂遂：滿意11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.五行指木、火、土、金、水。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為大自然由此五要素構(gòu)成，其盛衰消長(zhǎng)能使大自然產(chǎn)生變化，使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已，還能影響人的命運(yùn)。B.太學(xué)，其名始于西周，因漢代董仲舒向漢武帝上“天人三策”，提出“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議，始設(shè)于京師，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。C.床在古代不僅是臥具，還是坐具，一般指能使身體安穩(wěn)的器物，由此引申出起承托穩(wěn)定作用的東西，如底座等。《靜夜思》中的“床”便是指井邊的圍欄。D.“和而不同”語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“君子和而不同?！敝妇釉谌穗H交往中為了保持和諧的關(guān)系，即使不贊同別人的觀點(diǎn)，也要附和別人的言論以示友善。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.陸九齡聰穎好學(xué)，知識(shí)淵博。得到許忻的肯定和幫助后，他更加發(fā)奮攻讀，日日夜夜不知疲倦，通曉了陰陽(yáng)、星歷、五行、卜筮等學(xué)說(shuō)。B.陸九齡長(zhǎng)在治學(xué)，亦通武略。在湖南茶寇剽掠廬陵時(shí)，應(yīng)眾人之求主持義社，調(diào)遣屯兵防御有章法，雖盜寇沒(méi)來(lái)，但使此事得到了郡縣的重視。C.陸九齡研修禮學(xué)，治家、治郡有方。與弟九淵相為師友，學(xué)者稱他們?yōu)椤岸憽保辉谂d國(guó)任上，他安撫百姓、勸士興學(xué)，使當(dāng)?shù)貙W(xué)風(fēng)大振。D.陸九齡循循善誘，講究方法。面對(duì)求學(xué)的人，他等待他們自己主動(dòng)提問(wèn)，啟發(fā)他們自悟其道，不強(qiáng)以為師，不固執(zhí)己見(jiàn)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人之惑有難以口舌爭(zhēng)者，言之激，適固其意；少需，未必不自悟也。(2)公聽(tīng)并觀，卻立四顧，弗造于至平至粹之地，弗措也。參考答案：10.C

11.D

12.B

13.(1)人總有難以用語(yǔ)言說(shuō)得清楚的糊涂之處，言詞激烈，恰好強(qiáng)化他們的想法；過(guò)一段時(shí)間，未必不會(huì)自己明白過(guò)來(lái)。(2)他聽(tīng)取意見(jiàn)并且觀察思考，站在那兒四下觀看，不達(dá)到極平正極精通的境地，不會(huì)放棄。10.試題分析：題干是“對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義和用法。在答題時(shí)把實(shí)詞含義放回到原文中，結(jié)合具體語(yǔ)境和上下文來(lái)理解，是辨析實(shí)詞含義的方法。C項(xiàng)，“領(lǐng)”：接受。11.試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。D項(xiàng)，子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！奔淳釉谌穗H交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻不必茍同于對(duì)方。小人習(xí)慣于在對(duì)問(wèn)題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度。12.試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。B項(xiàng)，“應(yīng)眾人之求主持義社”不合文意，第三段“郡從眾請(qǐng)，以九齡主之”，指郡縣長(zhǎng)官聽(tīng)從眾人請(qǐng)求，叫九齡主持義社；“而郡縣倚以為重”應(yīng)理解為“郡縣把陸九齡作為重要的依靠”。所以選B項(xiàng)。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。13.試題分析：題干是“把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。”本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“口舌”：“用語(yǔ)言”；“固”：“使……堅(jiān)定”；“少需”：“稍待”；“不自悟”：“不會(huì)明白自己”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“平”：“平正，準(zhǔn)確”；“粹”：“精通”；“之”：“的”；“措”：“棄置，放棄”。參考譯文：陸九齡，字子壽。他的父親陸賀，憑學(xué)問(wèn)品行被鄉(xiāng)里人尊崇。陸九齡年幼時(shí)聰穎持重，十歲時(shí)母親去世，他像成人一樣悲傷異常。年紀(jì)大些，就填補(bǔ)了郡學(xué)弟子員的空缺。當(dāng)時(shí)秦檜把持朝政，沒(méi)有人講程氏之學(xué)，只有陸九齡尊崇程氏的學(xué)說(shuō)。吏部員外郎許忻在朝廷里很有名望，退隱居住在臨川，(許忻)很少接待賓客，一見(jiàn)到陸九齡，跟(他)說(shuō)話覺(jué)得很愉快，就把當(dāng)時(shí)的文學(xué)典籍全部告訴他。從此以后陸九齡更加努力學(xué)習(xí)，翻看百家書(shū)籍，日日夜夜不知疲倦，對(duì)陰陽(yáng)、星歷、五行、卜筮這些學(xué)說(shuō)都很熟悉。(陸九齡)生性考慮問(wèn)題周密嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)問(wèn)不肯茍且簡(jiǎn)單涉獵。進(jìn)入太學(xué)，司業(yè)汪應(yīng)辰推舉陸九齡為學(xué)錄。在乾道五年中了進(jìn)士。調(diào)任為桂陽(yáng)軍教授，因?yàn)楦改改赀~、路途遙遠(yuǎn)改任興國(guó)軍，還沒(méi)上任，正趕上湖南的茶寇到廬陵剽掠，風(fēng)聲傳到了鄰郡，人心惶惶。舊時(shí)有義社來(lái)防備盜寇，郡縣長(zhǎng)官聽(tīng)從眾人請(qǐng)求，叫陸九齡主持義社，他的門(mén)人學(xué)生大多不樂(lè)意。陸九齡說(shuō)：“文事武備，是一致的。古時(shí)候有征戰(zhàn)討伐，公卿就是將帥，一鄉(xiāng)之長(zhǎng)，就是軍營(yíng)的表率。士人如果以此為恥，那么豪俠武斷的人就專橫了?！庇谑撬徒邮苋蝿?wù)，調(diào)遣屯兵防御都有章法。盜寇雖然沒(méi)有到，但郡縣把陸九齡作為重要的依靠。等到了興國(guó)，陸九齡不因?yàn)槭情e職而自我放松，規(guī)矩更嚴(yán)格了，他勸勉安撫百姓引導(dǎo)輔助人們求學(xué)，于是士人逐漸增多。不到一年，因?yàn)槔^母去世而離開(kāi)。服喪期滿，調(diào)任全州教授。還沒(méi)上任，就得病了。一天早晨起來(lái)，陸九齡坐在床上和客人聊天，仍舊把天下的學(xué)術(shù)人才作為惦記的事情。到了晚上，整理好衣襟正面躺著就去世了。去世時(shí)四十九歲。寶慶二年，皇帝特地追贈(zèng)陸九齡為朝奉郎、直秘閣，賜謚號(hào)為文達(dá)。陸九齡曾經(jīng)繼承他父親的志向，更注重研修禮學(xué)，治家有法。陸九齡和弟弟陸九淵互相做師友，友好相處而見(jiàn)解各異，學(xué)者號(hào)稱“二陸”。有求學(xué)的人來(lái)咨詢，陸九齡從容地告訴他們，每個(gè)人都能得到自己想獲取的。有的人沒(méi)有什么和他交談，他就不闡說(shuō)。(陸九齡)曾經(jīng)說(shuō)：“人總有難以用語(yǔ)言說(shuō)得清楚的糊涂之處，言詞激烈，恰好強(qiáng)化他們的想法；稍加等待，未必不會(huì)自己明白過(guò)來(lái)?！眳巫嬷t經(jīng)常稱贊陸九齡說(shuō)：“志向遠(yuǎn)大，腳踏實(shí)地。有關(guān)鍵之處的阻礙，即使累積了九仞高山般的功夫也不敢滿足；有一絲一毫的偏差，即使作為很多人的表率也不敢心滿意足。他聽(tīng)取意見(jiàn)并且觀察思考，站在那兒四下觀看，不達(dá)到極平正極精通的境地，不會(huì)放棄。”6.（本大題共3小題，每小題3分，共9分）閱讀下文，完成第8-10題。子劉子自傳劉禹錫子劉子，名禹錫，字夢(mèng)得。初禹錫既冠，舉進(jìn)士，一幸而中試。間歲又以文登吏部取士科，授太子校書(shū)。是時(shí)年少，名浮于實(shí)，士人榮之。及丁先尚書(shū)①憂，迫禮不死，因成痼疾。既免喪，相國(guó)、揚(yáng)州節(jié)度使杜公領(lǐng)徐泗，素相知，遂請(qǐng)為掌書(shū)記。捧檄入告，太夫人曰：“吾不樂(lè)江淮間，汝宜謀之于始?！币虬棕┫嘁哉?qǐng)，曰：“諾?！本訑?shù)月而罷徐泗，而河路猶艱難，遂改為揚(yáng)州掌書(shū)記。涉二年而道無(wú)虞，前約乃行，調(diào)補(bǔ)京兆渭南主簿。貞元二十一年春，德宗新棄天下，東宮即位。時(shí)有寒俊王叔文以善弈棋得通籍博望②，因間隙得言及時(shí)事，上大奇之。如是者積久，眾未知之。至是起蘇州掾，超拜起居舍人，充翰林學(xué)士。翊日叔文以本官及內(nèi)職兼充副使。賜紫，貴振一時(shí)。予前已為杜丞相奏署崇陵使判官，居月余日，至是改屯田員外郎，判度支鹽鐵等。初，叔文北海人，自言猛之后，有遠(yuǎn)祖風(fēng)。唯東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元以為言然。三子者皆與予厚善，日夕過(guò)，言其能。叔文實(shí)工言治道，能以口辯移人。既得用，其所施為，人不以為非。時(shí)上素被疾，至是尤劇，詔下內(nèi)禪，自為太上皇。后謚曰順宗。東宮即皇帝位，是時(shí)太上久寢疾，宰臣及用事者都不得召對(duì)。官掖事秘，而建桓立順，功歸貴臣③。于是叔文首貶渝州，后命終死。宰相貶崖州，予出為連州。途至荊南，又貶朗州司馬。居九年，詔征，復(fù)授連州。自連歷夔、和二郡，又除主客郎中，分司東都。明年，追入充集賢殿學(xué)士，轉(zhuǎn)蘇州刺史，賜金紫，后被足疾，改太子賓客，分司東都。行年七十有一，身病之日，自為銘曰：不夭不賤，天之祺兮。重屯累厄，數(shù)之奇兮。天與所長(zhǎng)，不使施兮。人或加訕，心無(wú)疵兮。寢于北牖，盡所期兮。葬近大墓，如生時(shí)兮。魂無(wú)不之，庸詎知兮！注：①先尚書(shū)：指劉禹錫的父親。②通籍博望：可出入太子（唐順宗）的宮苑。③建桓立順，功歸貴臣：“桓”指東漢桓帝，“順”指東漢順帝，“貴臣”指宦官。這兩句暗示順宗為宦官所殺。

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．間歲又以文登吏部取士科

間歲：隔了一年

B．上大奇之

奇：認(rèn)為……奇特（出眾）

C．能以口辯移人

移：打動(dòng)，改變

D．魂無(wú)不之

之：音節(jié)助詞9．下列句子中，全都表現(xiàn)劉禹錫“重屯累厄”（多災(zāi)多難）的一組是

①前約乃行，調(diào)補(bǔ)京兆渭南主簿

②及丁先尚書(shū)憂，迫禮不死，因成痼疾

③如是者積久，眾未知之

④予出為連州

⑤又除主客郎中，分司東都

⑥后被足疾，改太子賓客

A．①③⑥

B．②④⑥

C．②④⑤

D．①③⑤10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．劉禹錫為父守喪期滿后，宰相杜佑因?yàn)榕c他熟識(shí)，請(qǐng)他出任掌書(shū)記，但他告知母親后，由于母親的反對(duì)，又請(qǐng)求調(diào)任其它地方。

B．王叔文出身寒微，才華出眾，因擅長(zhǎng)下棋得以與太子親近，進(jìn)而與太子討論國(guó)家大事。太子即位后他得到重用。順宗去世后因宦官掌權(quán)，他最先被貶謫。

C．劉禹錫先前由杜丞相奏請(qǐng)而免去崇陵使判官一職，一個(gè)多月后，改任屯田員外郎。

D．劉禹錫在71歲時(shí)，感到生命將盡，便為自己寫(xiě)銘文一篇，感慨自己一生命運(yùn)多舛，但心懷坦然。

11.（1）把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①既得用，其所施為，人不以為非。（3分）

②天與所長(zhǎng)，不使施兮。人或加訕，心無(wú)疵兮。（4分）

（2）用斜線（/）給下面文言文斷句。（3分）

晏子飲景公酒，令器必新，家老①曰：“財(cái)不足，請(qǐng)斂于民?！标套釉唬骸爸?！夫樂(lè)者，上下同之，故天子與天下諸侯與境內(nèi)自大夫以下各與其僚無(wú)有獨(dú)樂(lè)今上樂(lè)其樂(lè)下傷其費(fèi)是獨(dú)樂(lè)者也，不可?！?/p>

【注】①家老：春秋時(shí)卿大夫家中的家臣。

參考答案：8.D

(之：動(dòng)詞，到)

9.B

（①職務(wù)變動(dòng)

③王叔文之事

⑤職務(wù)變動(dòng)）

10.C

(被委派為崇陵使判官，而非“免去”)

11.

(1)（3分）王叔文得到重用后，所采取的(革新)措施，人們不認(rèn)為是錯(cuò)的。

(2)（4分)上天賜予我擅長(zhǎng)的才能，卻不讓我來(lái)施展。有人誹謗，我卻心無(wú)憂慮。斷句（3分）：故天子與天下/諸侯與境內(nèi)/自大夫以下（//）各與其僚/無(wú)有獨(dú)樂(lè)/今上樂(lè)其樂(lè)/下傷其費(fèi)/是獨(dú)樂(lè)者也

（“//”處可斷可不斷）【文言文參考譯文】劉子名禹錫，字夢(mèng)得。當(dāng)初，我二十多歲，應(yīng)考進(jìn)士，幸而一次得中。隔了一年，又以文才經(jīng)吏部取士科考試合格，被授予太子校書(shū)的官職。我當(dāng)時(shí)年輕，名聲超過(guò)實(shí)際，在讀書(shū)人中享有盛譽(yù)。及至父親去世，我迫于禮教而不敢輕死，因而得了久治不愈的病。我守喪期滿后，正逢宰相、揚(yáng)州節(jié)度使杜佑兼管徐州和泗州，由于我和他素來(lái)互相了解，就經(jīng)請(qǐng)求后去出任掌書(shū)記。我捧著任命的文書(shū)人告母親，母親說(shuō)：“我不喜歡江淮一帶地方，你從開(kāi)始就要考慮到這一點(diǎn)?！蔽揖头A告丞相，以請(qǐng)求照顧。丞相說(shuō)：“可以?！蔽疫^(guò)了幾個(gè)月離開(kāi)了徐州、泗州，由于河路還難走，就改做揚(yáng)州掌書(shū)記。過(guò)了兩年，道路暢通，前約得以實(shí)行，我就調(diào)補(bǔ)為渭南縣主簿。

貞元二十一年春，唐德宗去世，太子李誦即位。當(dāng)時(shí)有出身寒微、才華出眾的王叔文，以擅長(zhǎng)下棋，得以進(jìn)出太子的宮苑，于是有機(jī)會(huì)與太子李誦談?wù)摃r(shí)事，李誦非常賞識(shí)他。他們這樣交往很久了，眾人都不知道。到這時(shí)王叔文由蘇州府屬官，破格提拔為起居舍人，充任翰林學(xué)士。于是他密薦丞相杜佑，任度支、鹽鐵等使。第二天，王叔文以翰林學(xué)士及起居舍人兼任（度支、鹽鐵）副使。皇帝賜紫服，貴振一時(shí)。我以前已由杜丞相奏請(qǐng)委派為崇陵使判官，任職一個(gè)多月，到這時(shí)改任屯田員外郎，兼管度支、鹽鐵等方面的公事。當(dāng)初，王叔文是北海人，自稱是王猛的后代，具有遠(yuǎn)祖的風(fēng)度。只有東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元，認(rèn)為確實(shí)如此。這三位都和我交情深厚，日夕相處，稱贊王叔文的才能。叔文確實(shí)善于談?wù)摲ㄖ蔚牡览?，能以口辯服人。得到重用后，他所采取的革新措施，人們都認(rèn)為是無(wú)可非議的。

皇帝經(jīng)常遭遇疾病，到這時(shí)病情加劇。下詔讓位，自為太上皇，死后謚為順宗。太子李純及皇帝位。這時(shí)太上皇久病臥床，宰相、大臣和百官都不得召對(duì)。宮廷事情詭秘，像東漢桓帝和順帝那樣，擁立新君的功勞完全歸于宦官。于是，王叔文首先被貶到渝州，后來(lái)又詔命賜死。宰相（韋執(zhí)誼）被貶到崖州。我被貶為連州刺史，走到荊南，又被貶為朗州司馬。過(guò)了九年，召回朝廷，復(fù)授連州刺史，自連州歷任夔、和二州刺史，后升為主客郎中，分司東都。第二年追回入朝，充任集賢殿學(xué)士，轉(zhuǎn)任蘇州刺史，賜金印紫綬。以后遭遇足疾，改為太子賓客，分司東都，又改任秘書(shū)監(jiān)，分司東都。活了七十一歲。在這患病的時(shí)候，自己寫(xiě)的銘文說(shuō)：沒(méi)有早亡也不卑賤，是天生的福分啊。多災(zāi)多難，是遭遇的不好啊。天賦的才能，不讓我來(lái)施展啊。即使有人誹謗，我也問(wèn)心無(wú)愧啊。躺在這窗子下，我到了終期啊。葬近祖墳，還像活著一樣啊。靈魂無(wú)處不到，這怎能知道啊！

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略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的材料，然后回答問(wèn)題。（4分）你的外表，表達(dá)出了你豐富的內(nèi)在嗎？有位女職員工作能力很強(qiáng)，與同事相處也融洽，唯一美中不足的是外表邋遢，而且對(duì)不修邊幅毫不在意。她總不懂為什么自己工作努力，升遷卻輪不到她。她的主管私下說(shuō)：“旁觀者都看得出來(lái)，這是因?yàn)樗耐獗韺?shí)在吃虧，不是能力的問(wèn)題。有重要的項(xiàng)目想讓她接洽，卻總會(huì)擔(dān)心客戶以貌取人，認(rèn)為這是一家不注意形象，不專業(yè)不敬業(yè)的公司，畢竟公司輸不起自身的形象?！蔽鞣綄W(xué)者雅伯特?馬伯藍(lán)比教授經(jīng)過(guò)大量的統(tǒng)計(jì)研究得出一條人際交往的定律，該定律認(rèn)為旁人對(duì)你的觀感由三部分構(gòu)成，其各自比例如下表：觀感的構(gòu)成談話內(nèi)容輔助談話的方法人的外表所占比重7%38%55%請(qǐng)你根據(jù)上述統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出這條定律（不超過(guò)50字）。

參考答案：一個(gè)人給別人印象（“觀感”1分）的決定性因素不在于談話內(nèi)容（1分），而在于輔助談話的方法和外表(1分)，而且外表尤為重要（1分）。8.閱讀下面一則材料，然后作答。（4分）假期中，你從小在國(guó)外長(zhǎng)大的表弟回來(lái)了，他長(zhǎng)著黑頭發(fā)黃皮膚，也懂得漢語(yǔ)，可是一點(diǎn)也不熟悉我們的傳統(tǒng)文化，請(qǐng)任選一本你認(rèn)為能代表中國(guó)文化的名著推薦給他。要求：語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)，表述簡(jiǎn)明連貫，80字內(nèi)。

參考答案：①表弟，明代吳承恩的神話小說(shuō)《西游記》講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。小說(shuō)規(guī)模宏偉，情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，又運(yùn)用了浪漫主義手法，想象極其豐富，是我國(guó)古代小說(shuō)的瑰寶。值得一看。②表弟，元末明初施耐庵的《水滸傳》敘寫(xiě)了梁山泊起義農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)發(fā)生,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,書(shū)中有108將，個(gè)個(gè)面目不同，逼上梁山的故事十分吸引人，是我國(guó)古代小說(shuō)的奇葩，推薦你好好看看。③表弟，清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。值得一看。9.閱讀下面的文字，完成下面小題。簡(jiǎn)筆是淡妝的少婦，繁筆是濃妝的少女。雖然兩種風(fēng)格迥異，但都有一種奪人神魄的魅力。【甲】簡(jiǎn)筆那淺淡的裝束中分明隱藏了一份精致與考究，繁筆雖是濃重的扮相，卻沒(méi)有雕琢的痕跡。簡(jiǎn)筆又像是一幅粗線條勾勒出來(lái)的意象畫(huà)，寥寥數(shù)筆卻給人無(wú)限開(kāi)闊的空間，即使是那么簡(jiǎn)單的一兩筆，人的思維也會(huì)鬼使神差般地一直鋪展下去?！疽摇亢?jiǎn)筆的魅力就在于以有限的語(yǔ)言傳達(dá)無(wú)限的韻味，把人帶入一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的世界，就像這樣很簡(jiǎn)單的一句，“那一年，他沒(méi)有走完的秋天”，不多的幾個(gè)字，其意蘊(yùn)卻無(wú)限豐富，其中的悲痛、無(wú)奈與感悟，使每一位讀者的心都不能阻止地醉在那汪微妙的憂傷與痛苦的水中了?！颈糠惫P呢，似乎有些不喜寧?kù)o，總愛(ài)把什么東西都大力渲染一番，好像是活力無(wú)限的少女，大有要炫耀一番的派頭。似乎那種無(wú)盡的熱情與活力不經(jīng)釋放會(huì)把人憋出病來(lái)，讓人體味到一種直接生動(dòng)的痛快淋漓。2.文段中加點(diǎn)詞，使用不正確的一項(xiàng)是A.即使

B.鬼使神差

C.感悟

D.體味3.文段中畫(huà)橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲

B.乙

C.丙參考答案：2.C

3.A【2題詳解】試題分析：本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí)，首先明確成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤?！案形颉?，是指人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會(huì)，是一種心理上的妙覺(jué)。它的表現(xiàn)形式不一，或漸悟或頓悟，或隱藏或彰顯。結(jié)合“悲痛、無(wú)奈”等內(nèi)容分析，不合語(yǔ)境內(nèi)容，改為“喟嘆”。“喟嘆”，因感慨而嘆氣、嘆息。故選C。點(diǎn)睛：第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面?！?題詳解】試題分析：本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用。此類試題解答時(shí)，需要結(jié)合語(yǔ)境內(nèi)容分析。點(diǎn)號(hào)表示口語(yǔ)中不同長(zhǎng)短的停頓，標(biāo)號(hào)表示書(shū)面語(yǔ)言里詞語(yǔ)的性質(zhì)或作用。句末點(diǎn)號(hào)用在句末，表示句末停頓和句子的語(yǔ)氣，包括句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)。句內(nèi)點(diǎn)號(hào)用在句內(nèi)，表示句內(nèi)各種不同性質(zhì)的停頓，有逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)。標(biāo)號(hào)的作用是標(biāo)明，主要標(biāo)示某些成分（主要是詞語(yǔ)）的特定性質(zhì)和作用。包括引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書(shū)名號(hào)、專名號(hào)、分隔號(hào)。A項(xiàng)，結(jié)合“簡(jiǎn)筆”“繁筆”分析，“考究”后的逗號(hào)應(yīng)改為分號(hào)。故選A。10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。

有人讀書(shū)，只隨便翻翻就拋開(kāi)；有人讀書(shū)，卻要從第一個(gè)字看到最末一個(gè)字才罷。

①

，但永遠(yuǎn)只用一種方法是不對(duì)的，因?yàn)槲覀兛煽吹臅?shū)籍太多了，倘使無(wú)論哪一部書(shū)都要從第一個(gè)字看到最末一個(gè)字，那么，人的生命有限，一生能夠讀多少部書(shū)呢？②

，若只是隨便翻翻，便不能了解那種學(xué)問(wèn)的意義。讀書(shū)是要區(qū)分書(shū)籍的輕重緩急的，知道哪幾部書(shū)是必須細(xì)讀的，③

，哪幾部書(shū)只要放在架上不必動(dòng)，等到我們用得著它的時(shí)候才去考查的。參考答案：①其實(shí)兩種方法都有道理

②然而有些書(shū)是研究某種學(xué)問(wèn)時(shí)必須細(xì)讀的

③哪幾部書(shū)是只要翻翻的【試題分析】本題考查既考查句子的連貫性，又考查學(xué)生對(duì)文段的總結(jié)概括能力，及文段的推斷能力。第①句根據(jù)后面“