湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析

湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成第5——7題硯銘考

硯，是人們熟悉的磨墨工具，在我國(guó)已經(jīng)有悠久的歷史。黃帝時(shí)代是我國(guó)從原始氏族階段向國(guó)家形成過(guò)渡的時(shí)期，當(dāng)時(shí)，已經(jīng)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)，人們把自己心愛(ài)的墨?！蟪?，刻上自己的名字表示擁有。硯銘，是刻在硯底、硯頭、硯蓋、硯身四側(cè)或其他空余部分的一種可長(zhǎng)可短，亦詩(shī)亦文，不拘一格的自由文體。古人大多把格言、詩(shī)句、警句作為硯銘，奉為自己的行為準(zhǔn)則，并時(shí)時(shí)勸勉自己要躬身力行。就是今人，也時(shí)聞?dòng)腥绱搜排d。因此，它也是我國(guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式之一。它不僅能增加硯臺(tái)的藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且還是文物評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)和鑒定真?zhèn)蔚囊罁?jù)，故頗受人們的喜愛(ài)和重視。后來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，硯銘也由最初簡(jiǎn)單表示所屬關(guān)系的姓名，逐漸發(fā)展成為一種記事詠物、說(shuō)理寄情、言志敘懷的文學(xué)形式。《大戴禮記》所載的西周太公金匱硯銘是我國(guó)現(xiàn)存最早的硯銘，是以文學(xué)形式寫(xiě)成的，其銘曰：“石墨相著而黑，邪心讒言，得無(wú)白?！辈贿^(guò)作為一種文學(xué)創(chuàng)作體裁的硯銘，還是到了漢魏時(shí)期才形成。作為文學(xué)形式的早期硯銘，大多數(shù)是就硯說(shuō)硯，是文人用以品評(píng)和贊美硯的。到了宋代，人們喜歡用它抒發(fā)自己的思想感情，從此以后，言志寄情、賦詩(shī)頌詞便成了硯銘創(chuàng)作的主流之一，并留下了許多膾炙人口的名篇佳作。如文天祥寫(xiě)的硯銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自全。”就屬此類(lèi)。

硯銘作為藝術(shù)品的出現(xiàn)，比作為文學(xué)作品要晚得多，它興于宋元，盛于明清。宋末元初，我國(guó)篆刻藝術(shù)空前興盛，硯銘在它的影響下，開(kāi)始向藝術(shù)方向發(fā)展。在刻制技藝上，硯銘廣泛地吸收了篆刻藝術(shù)的全面構(gòu)圖、章法布局和刀法技巧，大大地提高了硯銘的藝術(shù)欣賞品位。同時(shí)硯銘亦趨于完備，年款也較之前代更為普遍，并出現(xiàn)了在銘后加鈐[注：蓋(圖章)]的新內(nèi)容。從此，款記便成了硯銘不可分割的組成部分，更增加了硯銘的裝飾美。明清時(shí)期，賞硯之風(fēng)日盛。當(dāng)時(shí)金石書(shū)法名家輩出，他們中不少人自己動(dòng)手書(shū)寫(xiě)和鐫刻硯銘，如紀(jì)曉嵐。為了把書(shū)法、雕刻和裝飾有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使其達(dá)到最好的藝術(shù)效果，在書(shū)寫(xiě)和鐫刻之前，都要對(duì)硯銘的全面布局、章法的疏密錯(cuò)落和刀法運(yùn)用進(jìn)行反復(fù)推敲，精心設(shè)計(jì)。硯面構(gòu)圖，因形而異，行、草、篆、楷，因硯而擇，使其布局得體，和而不同。同時(shí)刀法的運(yùn)用也力求做到筆畫(huà)的頓挫、輕重、快慢、轉(zhuǎn)折，要刻得生動(dòng)自然，既有筆意又有刀味。不過(guò)，硯銘的書(shū)寫(xiě)畢竟不同于一般的文章寫(xiě)作，因受到硯面與雕刻過(guò)程的限制，制作者選用的銘文大多簡(jiǎn)短、扼要、精辟，因此硯銘雖短，卻字字千金，均是硯銘者的真情流露，從而使硯銘的文學(xué)美與藝術(shù)美融為一體，真正成為既具觀賞性，又具實(shí)用性的藝術(shù)品。5．硯銘作為藝術(shù)品“興于宋元，盛于明清”的具體體現(xiàn)是什么？下列說(shuō)法不正確的項(xiàng)是(

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A．宋末元初，硯銘吸收了篆刻藝術(shù)的全面構(gòu)圖、章法布局和刀法技巧，提高了硯銘的藝術(shù)欣賞品位。

B．宋末元初，款記成了硯銘不可分割的組成部分，更增加了硯銘的裝飾美。

C．明清時(shí)期，硯銘簡(jiǎn)短、扼要、精辟，字字千金，能充分地表現(xiàn)硯銘者的真實(shí)情感。

D．明清時(shí)期，硯面構(gòu)圖，布局得體，和而不同，刀法運(yùn)用反復(fù)推敲，精心設(shè)計(jì)。6．下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是(

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A．古人大多把硯銘奉為自己的行為準(zhǔn)則，并時(shí)時(shí)勸勉自己要躬身力行，因此文物家一般把硯銘當(dāng)作鑒定文物真?zhèn)蔚囊罁?jù)。

B．宋代，文人墨客用硯銘來(lái)抒發(fā)自己的思想感情，留下了許多膾炙人口的名篇佳作。

C．硯銘作為一種文學(xué)創(chuàng)作體裁，到了漢魏時(shí)期才形成，內(nèi)容上大多就硯說(shuō)硯。

D．紀(jì)曉嵐是清代金石書(shū)法名家中自己動(dòng)手書(shū)寫(xiě)和鐫刻硯銘的名家。7．根據(jù)本文提供的信息，以下理解不正確的一項(xiàng)是(

)

A．現(xiàn)在，我國(guó)仍有文人學(xué)士把格言、詩(shī)句、警句作為硯銘的，且多有年款和圖章。

B．隨著世界性收藏?zé)岬纳郎?，帶有?yōu)秀硯銘的硯，將成為當(dāng)代喜歡收藏硯的人追求的對(duì)象。

C．硯銘大多能提高硯的價(jià)值，質(zhì)佳的、傳承可考的古硯則會(huì)有不同于一般藝術(shù)品和文物的潛在價(jià)值。D．散文能更好地抒情言志，從文天祥開(kāi)始，宋代的硯銘大都用散文形式寫(xiě)成，一般不用詩(shī)詞寫(xiě)硯銘。參考答案：5．C，說(shuō)的是硯銘的共性，不是明清獨(dú)有。6．A，前后缺少因果關(guān)系。7．D，“宋代一般不用詩(shī)詞寫(xiě)硯銘”的推論不成立，因?yàn)槲奶煜榈某庛戨m然用散文寫(xiě)成，其他硯銘用什么寫(xiě)成沒(méi)有點(diǎn)出來(lái)。8

B（次：旁邊）2.閱讀下面的文字，完成下列各題。傅斯年：一個(gè)“五四”之子的道路傅國(guó)涌

傅斯年是“五四”的產(chǎn)兒，他在北大求學(xué)時(shí)幸運(yùn)地趕上了那個(gè)歷史的節(jié)骨眼，而且成了扛大旗的人。正是他和羅家倫等人發(fā)起成立了“新潮社”，創(chuàng)辦了《新潮》雜志，1919年5月4日那天他是學(xué)生游行的總指揮，站在大時(shí)代的浪頭上。

傅斯年曾留學(xué)英、德7年，廣泛涉獵哲學(xué)、歷史、政治、文學(xué)乃至物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)和地質(zhì)學(xué)等各門(mén)學(xué)科。他首先是個(gè)史學(xué)家，然后他是教育家，青年時(shí)代他就立志“以教書(shū)匠終其身”。他以全部熱情投身于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，先后主持歷史語(yǔ)言研究所、任職北京大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)，使這些學(xué)術(shù)、教育機(jī)構(gòu)在短期內(nèi)做出了舉世矚目的業(yè)績(jī)。

“九一八”事變發(fā)生，日本占領(lǐng)東北，山河破碎的痛苦促使他發(fā)奮著成《東北史綱》，以大量可靠史料證明東北有史以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分，站在史家的立場(chǎng)為民族爭(zhēng)人格。從1932年起直到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，他常常在文章中稱日本人為“倭人”、“倭寇”、“倭軍閥”，堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨政權(quán)退讓、綏靖的外交政策、以土地?fù)Q和平的幻想，并予以嚴(yán)厲抨擊。他以一個(gè)歷史學(xué)家的眼光、知識(shí)分子的責(zé)任感早就洞察了日本侵華的野心，所以他認(rèn)定以后中日之間的爭(zhēng)端無(wú)論在外交上如何折沖，都不能放棄軍事上的準(zhǔn)備，“讓步既極而仍無(wú)結(jié)果，則雖亡國(guó)在望，亦須抗戰(zhàn)到底也”。

傅斯年相信只有站在政府之外，保持知識(shí)分子的獨(dú)立性，才能充分發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。1932年10月，陳獨(dú)秀在上海租界被捕，引渡給國(guó)民黨政府。雖然他們之間有著不同的政治信仰，但這并不妨礙傅斯年立即站出來(lái)為這位北大時(shí)代的老師說(shuō)話。他在《獨(dú)立評(píng)論》發(fā)表《陳獨(dú)秀案》一文，熱情地贊頌陳獨(dú)秀在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中的功績(jī)，稱他是“中國(guó)革命史上光焰萬(wàn)丈的大彗星”。

胡適、傅斯年主持1948年中央研究院院士的選舉，當(dāng)時(shí)批評(píng)國(guó)民黨很厲害、完全靠近左翼的學(xué)者郭沫若、馬寅初能當(dāng)選為院士，而平時(shí)許多和他們關(guān)系很好、立場(chǎng)相近、在學(xué)術(shù)上也極有成就的人卻落選了。竺可楨日記中稱贊他們“兼收并蓄”。他們的這些做法，正是自由主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，顯示了超越意識(shí)形態(tài)、政治立場(chǎng)的多元、寬容的一面。他對(duì)胡適說(shuō)：“既為讀書(shū)人，則讀圣賢書(shū)”，他認(rèn)為自己的行為“無(wú)慚于前賢典型”。北大老同學(xué)毛子水以贊美的口吻說(shuō)他“一生代表的是浩然正氣”。

終其一生，他都是一個(gè)無(wú)黨無(wú)派的知識(shí)分子，但他對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的腐敗、專(zhuān)制有過(guò)很激烈的批評(píng)，因此贏得了“傅大炮”的美名。他以書(shū)生論政，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)朝萬(wàn)戶侯，僅在影響巨大的民間報(bào)紙《大公報(bào)》上就發(fā)表過(guò)22篇縱論內(nèi)政外交的“星期評(píng)論”。

傅斯年是20世紀(jì)的“士”，是“五四”孕育出來(lái)的新型知識(shí)分子，透過(guò)幾千年歷史的迷霧，他發(fā)現(xiàn)“以暴易暴，沒(méi)有絲毫長(zhǎng)進(jìn)”，所以堅(jiān)定地信仰以和平方式完成“精神上的革新”。以學(xué)生領(lǐng)袖而學(xué)者、而大學(xué)校長(zhǎng)，這不是傅斯年一個(gè)人的選擇，而是“五四”那一代優(yōu)秀分子的群體選擇。（有刪改）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．傅斯年在北大求學(xué)時(shí)正趕上“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，他站在大時(shí)代的最前列，積極投身于這場(chǎng)思想革命和愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)中。B．傅斯年曾留學(xué)英、德，廣泛涉獵文史哲和數(shù)理化等各門(mén)學(xué)科，在那時(shí)他就立志成為一個(gè)史學(xué)家和教育家，將全部熱情投身于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)。C．傅斯年工作不任人唯親，和胡適主持中央院士的選舉，將當(dāng)時(shí)批評(píng)國(guó)民黨很厲害、完全靠近左翼的學(xué)者郭沫若、馬寅初選為院士。D．作者多處引用傅斯年自己的話，不僅豐富了文章的內(nèi)容，有利于直接表現(xiàn)他的內(nèi)心世界，也恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)了他的成就和精神，能引起讀者的深度思考。（2）作者認(rèn)為“傅斯年是20世紀(jì)的‘士’”，結(jié)合全文，請(qǐng)概括他身上體現(xiàn)哪些近代“士”（知識(shí)分子）的人格和精神。（3）文章標(biāo)題為“傅斯年：一個(gè)‘五四’之子的道路”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)題目?jī)?nèi)涵的理解。參考答案：答案：（1）B（2）①愛(ài)國(guó)，有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和責(zé)任感；②保有知識(shí)分子的獨(dú)立性；③心胸博大，不計(jì)個(gè)人恩仇；④剛烈正直，不畏權(quán)勢(shì)；⑤信仰和平。（3）①這一標(biāo)題點(diǎn)明了傅斯年一生與五四運(yùn)動(dòng)的密切關(guān)系。在思想上，站在新舊思想斗爭(zhēng)前沿，致力于“思想革命”活動(dòng)，發(fā)起成立了“新潮社”，創(chuàng)辦了《新潮》雜志；②在學(xué)術(shù)上，他以全部熱情投身于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，在學(xué)術(shù)、教育上做出了舉世矚目的業(yè)績(jī)。這些都是受“五四”思想的影響形成和取得的?！究键c(diǎn)】傳記閱讀。【分析】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。（3）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力?！窘獯稹浚?）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究。解答這類(lèi)體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案。B、“立志成為一個(gè)史學(xué)家和教育家，將全部熱情投身于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)”不合文意，文中是說(shuō)立志“以教書(shū)匠終其身”，且并不一定是在留學(xué)英德時(shí)，而是青年時(shí)期。（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。題干問(wèn)的是“傅斯年先生在史學(xué)上的貢獻(xiàn)有哪些”，①審題目﹣﹣明確鑒賞的方向：傅斯年先生在史學(xué)上的貢獻(xiàn)；②審要求﹣﹣明確鑒賞的角度。③審文本﹣﹣找出答題區(qū)間。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句，在具體的文章中，概括性語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的；②分析相關(guān)文字的層次，為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏，應(yīng)對(duì)相關(guān)文字作大致的層次分析；③提取精要，獨(dú)立歸納，我們要根據(jù)文章的不同特點(diǎn)，題目的具體要求，自己歸納，提取精要。從“他以一個(gè)歷史學(xué)家的眼光、知識(shí)分子的責(zé)任感早就洞察了日本侵華的野心，所以他認(rèn)定以后中日之間的爭(zhēng)端無(wú)論在外交上如何折沖，都不能放棄軍事上的準(zhǔn)備”“傅斯年相信只有站在政府之外，保持知識(shí)分子的獨(dú)立性，才能充分發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用”“終其一生，他都是一個(gè)無(wú)黨無(wú)派的知識(shí)分子，但他對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的腐敗、專(zhuān)制有過(guò)很激烈的批評(píng)”具體篩選。（3）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道探究的題目，請(qǐng)結(jié)合全文并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?，答題時(shí)一定要結(jié)合傳主的經(jīng)歷，不能拋開(kāi)原文隨意拓展，答題時(shí)可以是兩個(gè)方向，第一，就某一點(diǎn)結(jié)合文章作深入的探究，即向內(nèi)挖掘，這種方式一般不擴(kuò)展，指結(jié)合文章例句事例即可；另一種方式適當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)探究，即向外拓展，即適用于結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的看法的題目。本題考查文章標(biāo)題的含義，標(biāo)題一方面表明傅斯年同志致力于思想革命，從“正是他和羅家倫等人發(fā)起成立了‘新潮社’，創(chuàng)辦了《新潮》雜志”等可以看出，另一方面表明崇尚科學(xué)研究特點(diǎn)，“他以全部熱情投身于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，先后主持歷史語(yǔ)言研究所、任職北京大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)，使這些學(xué)術(shù)、教育機(jī)構(gòu)在短期內(nèi)做出了舉世矚目的業(yè)績(jī)”。3.閱讀下面一段文字，完成1—4題。雨的精魂韓少華

不知是哪位勤勉的早行人，在鬢發(fā)上，或須眉間，有幸承接了今天絕早的第一朵雪花兒；那小小的結(jié)晶體呢，想必也倏地融進(jìn)他或她的蒸騰著的體溫里了……等我出了家門(mén)，只見(jiàn)那街心草坪，護(hù)著草坪柏墻，柏墻盡頭的立體交叉公路橋，都蒙上了厚厚的一層，那么潔白，醒目。

不知不覺(jué)地!一串兒關(guān)聯(lián)著雪的句子．隨著飄落在我的襟袖的雪花兒，潛入了我的心底……“撒鹽空中”或是“柳絮因風(fēng)”么?那些比喻，名則名矣，卻未免舊了些；“雪滿天山路”或是“大雪滿弓刀”么?那些描摹，壯則壯矣，又同眼前所見(jiàn)的不怎么對(duì)景兒；“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”么?雖然，這橋頭，這路上，來(lái)去匆匆的人們中間，確有“早生華發(fā)”者在，可人家卻未必都肯領(lǐng)受詩(shī)人拈出的那個(gè)“悲”字。于是，我不禁又想起了魯迅先生那句“……雪，是死掉的雨，是雨的精魂”來(lái)了。

呵，雪，純潔的雪……你曾經(jīng)含了人間正氣，乘著天際雄風(fēng)，凝做喜人的豪雨，潤(rùn)物的甘霖：你曾經(jīng)給大地增添了多少生機(jī)與活力！可一旦朔氣彌天，你，就在一瞬之間，化做這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的奇異的結(jié)晶體，默默地，輕輕地，飄落了下來(lái)……

是的，這雪，確是“死掉的雨”呵！

可我，沿著柏墻前行，雪花兒撲面而至，撫著我的額頭、臉頰，只覺(jué)得它涼而不冷，潤(rùn)而不僵；雪，又似乎跟那個(gè)僵冷的“死”字無(wú)關(guān)了。噢，這時(shí)候，我似乎更傾心于魯迅先生把“雪”比做“雨的精魂”的意境——不是么，如果并非精魂，怎能化入春泥，幻為那無(wú)邊的鮮花芳草呢?這猛然讓我想到，自古以來(lái)，人們就慣以“鞠躬盡瘁，死而后已”，作為稱頌無(wú)私精神的至高的贊語(yǔ)，如今么，或許有些不足了——請(qǐng)看這雪，這死掉的雨：生前，滋灌萬(wàn)物；死后，更同大地合一，竭力孕育著新的春色，新的豐年，這，竟是“死而不已”了。

是的，死而不已，正是雪的使命；死而不已，也是一切生者有幸領(lǐng)略的至高的詩(shī)意，人的精神境界的至境。

不是么，有多少為人民竭忠盡力的革命家，死后還讓自己的骨灰，撒向祖國(guó)大地、江海；又有多少?zèng)_鋒—世的戰(zhàn)斗者，臨終還叮囑親人，不但要免去殯儀，而且將遺體獻(xiàn)上醫(yī)學(xué)院的解剖臺(tái)：至于那些奮斗終生的勇士，他們生前的百戰(zhàn)捷報(bào)、萬(wàn)言諫書(shū)，也在他們獻(xiàn)身之后，正編進(jìn)莊嚴(yán)的史冊(cè)，將做為激發(fā)來(lái)者、警策后人的精神遺產(chǎn)而永存了。

哦，獻(xiàn)而不惜，死而不已——這可是雪所昭示的人生真諦?而你啊，圣潔的雪，不就是天地間雄風(fēng)正氣所凝聚成的不死的精魂么！1．通讀全文后回答，標(biāo)題“雨的精魂”象征什么?答：

2．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“死掉的雨”和“雨的精魂”兩者的區(qū)別。答：

3．“自古以來(lái)，人們就慣以‘鞠躬盡瘁，死而后已”，作為稱頌無(wú)私精神的至高的贊語(yǔ)?如今么，或許有些不足了”。怎樣理解“有些不足”?答：

4．第二段劃線的詞句在文中起了什么作用？聯(lián)系全文看，結(jié)尾段采用了什么寫(xiě)法，這樣寫(xiě)有何好處？答：

參考答案：1．象征“獻(xiàn)而不惜，死而不已”的精神?；颍合笳鳌八蓝灰选钡木?。2．前者強(qiáng)調(diào)生命的結(jié)束，后者強(qiáng)調(diào)精神的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。3．因?yàn)椤八蓝笠选币呀?jīng)不能表達(dá)“一切生者有幸領(lǐng)略的至高的詩(shī)意”和“人的精神境界的至境”了。或者：因?yàn)椤八蓝蠹骸辈蝗纭八蓝灰选备绺摺?用摘句回答和自己的話回答均可。意思對(duì)即可)4．以寫(xiě)雪的名句突出雪在國(guó)人心中備受青睞的地位，并以此作為鋪墊，突出后文所寫(xiě)的雪這一“雨的精魂”“獻(xiàn)而不惜，死而不已”的精神二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：5、D（坐：犯……罪）6、B（均表轉(zhuǎn)折，卻、竟然；A、恐怕/語(yǔ)助詞，起調(diào)整音節(jié)的作用；C、同/到；D、什么，疑問(wèn)代詞/怎么，疑問(wèn)副詞）7、A（流放王珪的應(yīng)是唐高祖李淵，當(dāng)時(shí)李世民還不是皇帝）8、（1）我雖然不英明，幸虧諸公屢次規(guī)勸指正我，希望達(dá)到天下太平。（明：英明、高明；相：指代第一人稱，我；庶：希望。各1分，共3分）

（2）王珪推廣誠(chéng)心采納善言，常常思念規(guī)勸皇上，皇帝更加信任他。（推：推廣；每：常常；益：更加。各1分，共3分）（3）陛下可憐我的性命，任用安置我在中樞機(jī)密的地方，用忠誠(chéng)效力來(lái)要求我。（矜：可憐；置：安置、安排；責(zé)：要求，該句翻譯時(shí)要把后置的狀語(yǔ)移至動(dòng)詞前，否則不得分。各1分，共3分）5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。

李綱，字伯紀(jì)，邵武人也。自其祖始居無(wú)錫。父夔，終龍圖閣待制。登政和二年進(jìn)士第，積官至監(jiān)察御史兼權(quán)殿中侍御史，以言事忤權(quán)貴，改比部員外郎，遷起居郎。靖康元年，以吳敏為行營(yíng)副使，綱為參謀官。金將斡離不兵渡河，徽宗東幸，宰執(zhí)議請(qǐng)上暫避敵鋒。綱進(jìn)曰：“今日之計(jì)，當(dāng)整飭軍馬，相與堅(jiān)守，以待勤王之師?！碧讜r(shí)中忿曰：“李綱莫能將兵出戰(zhàn)否？”綱曰：“陛下不以臣庸懦，儻使治兵，愿以死報(bào)?！蹦艘跃V為尚書(shū)右丞。宰執(zhí)猶守避敵之議。有旨以綱為東京留守，綱為上力陳所以不可去之意，上意頗悟。會(huì)內(nèi)侍奏中宮已行，上色變，倉(cāng)卒降御榻曰：“朕不能留矣。”綱泣拜，以死邀之。未幾，復(fù)決意南狩，綱入見(jiàn)曰：“陛下已許臣留復(fù)戒行何也今六軍父母妻子皆在都城愿以死守萬(wàn)一中道散歸陛下孰與為衛(wèi)敵兵已逼知乘輿未遠(yuǎn)以健馬疾追何以御之？”上感悟，遂命輟行。命綱為親征行營(yíng)使，以便宜從事，治守戰(zhàn)之具，不數(shù)日而畢。敵兵攻城，綱身督戰(zhàn)，募?jí)咽靠P城而下，斬酋長(zhǎng)十余人，殺其眾數(shù)千人。金人知有備，又聞上已內(nèi)禪，乃退。求遣大臣至軍中議和，綱請(qǐng)行。上遣李梲。金人須金幣以千萬(wàn)計(jì)，求割太原、中山、河間地，以親王、宰相為質(zhì)。梲受事，自不措一辭，還報(bào)。綱謂：“所需金幣，竭天下且不足，況都城乎？”宰執(zhí)議不合，綱不能奪，求去。上慰諭曰：“卿第出治兵，此事當(dāng)徐議之?！本V退，則誓書(shū)已行，所求皆與之，以皇弟康王、少宰張邦昌為質(zhì)。時(shí)朝廷日輸金幣，而金人需求不已，日肆屠掠。四方勤王之師漸有至者，種師道、姚平仲亦以涇原、秦鳳兵至。綱奏言：“金人貪婪無(wú)厭，兇悖已甚，其勢(shì)非用師不可。彼以孤軍入重地，猶虎豹自投檻阱中，當(dāng)以計(jì)取之，不必與角一旦之力?！鄙仙钜詾槿?，約日舉事。姚平仲勇而寡謀，急于要功，先期率步騎萬(wàn)人，夜斫敵營(yíng)，欲生擒斡離不及取康王以歸。夜半，中使傳旨論綱曰：“姚平仲已舉事，卿速援之?！本V率諸將旦出封丘門(mén)，與金人戰(zhàn)幕天坡，以神臂弓射金人，卻之。平仲竟以襲敵營(yíng)不克，懼誅亡去。金使來(lái)，宰相李邦彥語(yǔ)之曰：“用兵乃李綱、姚平仲，非朝廷意?！彼炝T綱，以蔡懋代之。4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．陛下已許臣留/復(fù)戒行何也/今六軍父母妻子皆在/都城愿以死守萬(wàn)一/中道散歸陛下/孰與為衛(wèi)/敵兵已逼知乘輿/未遠(yuǎn)以健馬疾追/何以御之B．陛下已許臣留/復(fù)戒行何也/今六軍父母妻子皆在都城/愿以死守/萬(wàn)一中道散歸/陛下孰與為衛(wèi)/敵兵已逼/知乘輿未遠(yuǎn)/以健馬疾追/何以御之C．陛下已許臣留/復(fù)戒行何也/今六軍父母妻子皆在都城/愿以死守/萬(wàn)一中道散歸/陛下孰與為衛(wèi)敵/兵已逼/知乘輿未遠(yuǎn)/以健馬疾追/何以御之D．陛下已許臣留/復(fù)戒行何也/今六軍父母妻子皆在都城/愿以死守萬(wàn)一/中道散歸陛下/孰與為衛(wèi)敵/兵已逼/知乘輿未遠(yuǎn)/以健馬疾追/何以御之5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．字，又稱“表字”，往往是名的解釋和補(bǔ)充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B．進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。C．比部，魏晉時(shí)設(shè)，為尚書(shū)列曹之一，尚書(shū)、門(mén)下、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。D．勤王，指君主制國(guó)家中君王有難，而臣下起兵救援，稱為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王，其他是公侯伯子男等諸侯。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．靖康元年，金兵渡過(guò)黃河，兵臨城下，宋廷從皇帝到宰執(zhí)等人打算棄城逃跑，只有李綱堅(jiān)持應(yīng)該死守都城。B．欽宗皇帝決意率軍南逃，李綱向他分析了形勢(shì)，指出了南逃的危險(xiǎn)后果，欽宗才終于答應(yīng)停止行動(dòng)。C．金兵求和，李綱主動(dòng)請(qǐng)求到金營(yíng)談判，但皇帝卻派遣李梲前往。李梲竟然不置一詞，全部接受了金兵提出的條件。D．李綱等人不等朝廷同意就發(fā)動(dòng)反攻，結(jié)果姚平仲作戰(zhàn)沒(méi)有取勝，害怕被殺而逃跑，李綱也因此被罷免。7．把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）命綱為親征行營(yíng)使，以便宜從事，治守戰(zhàn)之具，不數(shù)日而畢。（5分)

（2）姚平仲勇而寡謀，急于要功，先期率步騎萬(wàn)人，夜斫敵營(yíng)，欲生擒斡離不及取康王以歸。（5分)參考答案：4．B5．A（字是成年時(shí)才取的，名不是）6．D（“不等朝廷同意”錯(cuò)，文中李綱獻(xiàn)計(jì)反攻，“上深以為然，約日舉事”）7．（1）欽宗任命李綱做親征行營(yíng)使，遇事可以不經(jīng)請(qǐng)示而隨機(jī)處置，李綱修整防守作戰(zhàn)的器具，不幾天便完成了。（得分點(diǎn)：第一句主語(yǔ)欽宗補(bǔ)出、便宜、治、治守戰(zhàn)之具主語(yǔ)補(bǔ)出各一分，大意一分。）（2）姚平仲勇猛但缺乏謀略，急于爭(zhēng)功，在約定時(shí)間之前率領(lǐng)步兵和騎兵上萬(wàn)人，在夜間襲擊敵營(yíng)，想活捉斡離不并救出康王返回。（得分點(diǎn)：要、先期、夜、斫各一分，大意一分。參考譯文李綱，字伯紀(jì)，是邵武人。從他祖父開(kāi)始在無(wú)錫居住，他的父親夔終于龍圖閣待制的職位。政和二年(1112)李綱中進(jìn)士，不斷升職做到監(jiān)察御史并代理殿中侍御史，因?yàn)樯蠒?shū)言事得罪權(quán)貴，被改為比部員外郎，又升遷為起居郎。靖康元年(1126)，任命吳敏為行營(yíng)副使，李綱為參謀官。金將斡離不領(lǐng)兵渡過(guò)黃河，徽宗往東走了，宰執(zhí)大臣議請(qǐng)欽宗暫時(shí)躲避一下敵人的鋒芒。李綱進(jìn)言說(shuō)：“今日之計(jì)，應(yīng)該整頓軍馬，使他們相互堅(jiān)守，以等待勤王軍隊(duì)的到來(lái)。”白時(shí)中憤憤地說(shuō)：“莫非李綱能夠領(lǐng)兵出戰(zhàn)？”李綱說(shuō)：“如果陛下不認(rèn)為我懦弱無(wú)能，讓我領(lǐng)兵，愿意以死相報(bào)?！庇谑侨蚊罹V為尚書(shū)右丞。宰執(zhí)大臣仍然堅(jiān)持躲避敵人的主張。朝廷傳旨讓李綱擔(dān)任東京留守，李綱極力向皇上陳述不能離去的理由，皇上稍有省悟。恰逢內(nèi)侍入奏說(shuō)中宮（皇后）已經(jīng)動(dòng)身了，皇上臉色突變，慌忙離開(kāi)座位，說(shuō)：“我不能停留了?！崩罹V哭泣著跪拜，以死勸阻皇上留下。不久，欽宗又決定到南方去，李綱入宮見(jiàn)欽宗說(shuō)：“陛下已答應(yīng)我留下，為什么又要警戒出行呢？現(xiàn)在六軍將士的父母妻子兒女都在京城，都愿意死守，如果萬(wàn)一他們半途逃回來(lái)，將由誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)陛下呢？敵人已經(jīng)逼近，知道皇上走得不遠(yuǎn)，如果用快馬追趕，將用什么來(lái)抵御他們呢？”皇上省悟，于是下令停止南行。欽宗任命李綱為親征行營(yíng)使，遇事可以不經(jīng)請(qǐng)示而隨機(jī)處置。李綱修整防守作戰(zhàn)的器具，不幾天便完成了。敵兵攻打開(kāi)封城，李綱親自督戰(zhàn)，他招募健壯勇士從城上用繩子吊下去發(fā)動(dòng)襲擊，斬殺敵人酋長(zhǎng)十余人，殺死他們的士兵數(shù)千人。金人知道城中已有防備，又聽(tīng)說(shuō)徽宗已傳位給欽宗，于是便撤兵了。朝廷物色大臣準(zhǔn)備派往金軍中議和，李綱請(qǐng)求前去?；噬吓汕怖顥z去。金人提出需要金幣以千萬(wàn)兩計(jì)，要求宋割讓太原、中山、河間等地，并且要宋派親王和宰相做人質(zhì)。李梲接受金人的各項(xiàng)要求，不做任何辯駁，回宋朝稟報(bào)。李綱說(shuō)：“金人所需要的金幣，即使窮盡全國(guó)之力尚且不夠，何況一個(gè)都城呢？”宰相們的意見(jiàn)不一致，李綱不能說(shuō)服他們，請(qǐng)求離職。皇上安慰他說(shuō)：“你只管去治理兵事，這件事可以慢慢商議?！崩罹V退出，而這時(shí)宋朝已將求和的誓書(shū)送往了金軍，金人所提出的要求全部給予滿足，并派皇帝的弟弟康王和少宰張邦昌前去作人質(zhì)。當(dāng)時(shí)朝廷每天給金人送金幣，但金人的要求仍不休止，天天大肆屠殺搶掠。各地的勤王軍慢慢有到達(dá)的，種師道、姚平仲也率領(lǐng)涇原、秦鳳兵到達(dá)。李綱上奏說(shuō)：“金人貪婪，非常兇殘無(wú)理，其勢(shì)非使用軍隊(duì)不可。他們以孤軍深入重地，好比如虎豹自投柵欄，應(yīng)該用計(jì)謀俘獲（攻?。┧麄?，沒(méi)有必要和他們拼一時(shí)的氣力?！被噬媳硎痉浅Ｙ澩?，決定約定日期行動(dòng)。姚平仲勇猛但缺乏謀略，急于爭(zhēng)功，在約定時(shí)間之前率領(lǐng)步兵和騎兵上萬(wàn)人，夜間襲擊敵營(yíng)，想活捉斡離不并救出康王返回。半夜時(shí)，中使傳旨告訴李綱說(shuō)：“姚平仲已經(jīng)行動(dòng)了，你立即支援他?！崩罹V率領(lǐng)眾將清晨從封丘門(mén)出城，在幕天坡與金人交戰(zhàn)，李綱用神臂弓射擊金人，打退金兵。姚平仲最終因?yàn)橐u擊敵人軍營(yíng)沒(méi)有取勝，害怕被殺而逃跑了。金人派使者前來(lái)，宰相李邦彥對(duì)他說(shuō)：“派兵襲擊是李綱、姚平仲所為，不是朝廷的意思?！庇谑菍⒗罹V罷職，由蔡懋代替他。6.(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9～12題。李藩，字叔翰，趙郡人。藩少恬淡修檢，雅容儀，好學(xué)。父卒，家富于財(cái)，親族吊者，有挈去不禁，愈務(wù)散施，不數(shù)年而貧。年四十余未仕，讀書(shū)揚(yáng)州，困于自給，妻子怨尤之，晏如也。杜亞居守東都，以故人子署為從事。洛中盜發(fā)，有誣牙將令狐運(yùn)者，亞信之，拷掠競(jìng)罪。藩知其冤，爭(zhēng)之不從，遂辭出。后獲真盜，藩益知名。張建封在徐州，辟為從事，居幕中，謙謙未嘗論細(xì)微。杜兼為濠州刺史，帶使職，建封病革①，兼疾驅(qū)到府，陰有冀望。藩與同列省建封，出而泣語(yǔ)兼曰：“仆射公奄忽如此，公宜在州防遏，今棄州此來(lái)，欲何也?宜疾去!不若此，當(dāng)奏聞?！奔驽e(cuò)愕不虞，遂徑歸。建封死，兼悔所志不就，怨藩甚，因誣奏藩建封死時(shí)搖動(dòng)軍中。德宗大怒，密詔杜佑殺之。佑素重藩，因出詔，藩覽之，無(wú)動(dòng)色。佑曰：“慎勿出口，吾已密論，持百口保君矣?！钡伦诘糜咏?，怒不釋?zhuān)阶贩瓣I。及召見(jiàn)，望其儀形，曰：“此豈作惡事人耶!”乃釋然，除秘書(shū)郎。元和初，遷吏部郎中。制敕有不可，遂于黃敕后批之。吏曰：“宜別連白紙?！狈唬骸皠e以白紙，是文狀，豈曰批敕耶!”裴垍言于帝，以為有宰相器，遂拜藩門(mén)下侍郎、同平章事。藩性忠藎，事無(wú)不言，上重之，以為無(wú)隱。四年冬，帝顧謂宰臣曰：“前代帝王理天下，或家給人足，或國(guó)貧下困，其故何也?”藩對(duì)曰：“古人云：‘儉以足用?！w足用系于儉約。誠(chéng)使人君不貴珠玉，唯務(wù)耕桑，則百姓既足，君孰與不足!自然帑藏②充羨，稼穡豐登。若人君竭民力，貴異物，上行下效，風(fēng)俗日奢，去本務(wù)末，衣食益乏，則百姓不足，君孰與足!自然國(guó)貧家困，盜賊乘隙而作矣!今陛下永鑒前古，思躋富庶，躬尚勤儉，自當(dāng)理平?！钡墼唬骸皟€約之事，是我誠(chéng)心；貧富之由，如卿所說(shuō)。唯當(dāng)上下相勖，以保此道，似有逾濫，極言箴規(guī)，此固深期于卿等也?！狈劝葙R而退。

元和六年卒，年五十八，贈(zèng)戶部尚書(shū)。藩為相材能不及裴垍，孤峻頗后韋貫之，然人物清規(guī)，亦其流也。

(選自《舊唐書(shū)·列傳第九十八》，有改動(dòng))注釋?zhuān)孩俑?，通“亟”，指病重。②帑?tǎngzàng)，國(guó)庫(kù)。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．兼錯(cuò)愕不摩

虞：欺騙B．以為有宰相器

器：才能C．或家給人足

給：充足D．極言箴規(guī)

規(guī)：勸諫10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．以故人子署為從事

則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望B．佑素重藩，因出詔

善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)也C．或國(guó)貧下困，其故何也

可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎D．藩等拜賀而退

置之地，拔劍撞而破之11．下列各組句子中，分別表現(xiàn)李藩忠直敢諫和清正自持的一組是A．公宜在州防遏，今棄州此來(lái)，欲何也

藩性忠藎，事無(wú)不言，上重之，以為無(wú)隱B．別以白紙，是文狀，豈曰批敕耶

困于自給，妻子怨尤之，晏如也C．若人君竭民力，……則百姓不足，君孰與足

藩知其冤，爭(zhēng)之不從，遂辭出D．唯當(dāng)上下相勖，以保此道

居幕中，謙謙未嘗論細(xì)微12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李藩年輕時(shí)安閑淡泊，勤奮好學(xué)，樂(lè)善好施，四十多歲時(shí)還沒(méi)有做官；后來(lái)在東都留守杜亞處任從事，因在洛中盜竊案件中為被誣告者爭(zhēng)辯不成而辭職離任。B．李藩在幕府中任職時(shí)待人謙遜，因他的阻礙濠州刺史杜兼的企圖沒(méi)有得逞，受到誣告后皇上下詔要?dú)⑺?，由于杜佑的極力申辯和推薦，皇上任命他為秘書(shū)郎。C．李藩任吏部郎中時(shí)，得到裴垍的賞識(shí)和推薦，皇上非常器重他；李藩做宰相才能不如裴垍，孤高苛刻不如韋貫之，但人品清正行為規(guī)范，跟他們是同一類(lèi)人。D．李藩認(rèn)為，如果國(guó)君耗盡民力，愛(ài)好珍寶，就會(huì)上行下效，奢侈成風(fēng)，舍本逐末，造成國(guó)貧家困、盜賊紛起的后果；所以力諫皇上儉省用度，以示崇尚節(jié)儉。

(24分)13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)親族吊者，有挈去不禁，愈務(wù)散施，不數(shù)年而貧。(5分)(2)誠(chéng)使人君不貴珠玉，唯務(wù)耕桑，則百姓既足，君孰與不足!(5分)參考答案：9．A

10．D

11．C

12．B

13．（1）前來(lái)吊祭的親屬中，有人拿走東西他從不禁止，此后李藩更致力于施舍他人，沒(méi)過(guò)幾年家境就貧窮了。[5分。親族吊者：吊祭的親族（定語(yǔ)后置）；挈去：拿走；務(wù)：致力于；散施：施舍。每點(diǎn)1分，句意1分）（2）假使國(guó)君不以珠玉為貴，只是致力于農(nóng)耕蠶桑，那么百姓富足之后，國(guó)君怎么能不富足?。?分。誠(chéng)使：假使，如果；貴：以……為貴；務(wù)耕桑：致力于農(nóng)耕蠶桑；既：……之后；孰與：怎么能。每點(diǎn)1分）

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不得超過(guò)15個(gè)字。__________？首先，大數(shù)據(jù)必須是隨時(shí)隨地能調(diào)用，并且馬上被計(jì)算的，而不是儲(chǔ)存在磁帶、U盤(pán)等軟件工具中的數(shù)據(jù)。其次，__________。我們上天貓搜索一個(gè)商品，數(shù)十億商品、幾百萬(wàn)個(gè)賣(mài)家、一億的消費(fèi)者，瞬間完成匹配呈現(xiàn)，這才能稱之為“大數(shù)據(jù)”。最后，大數(shù)據(jù)還有一個(gè)特征，就是數(shù)據(jù)的全面性。大數(shù)據(jù)不是樣本思維，它是一個(gè)完整的全面的系統(tǒng)。與傳統(tǒng)數(shù)據(jù)相比，_________，但是，傳統(tǒng)數(shù)據(jù)并沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)，在某些特殊的領(lǐng)域，傳統(tǒng)數(shù)據(jù)發(fā)揮的作用還是無(wú)可替代的。參考答案：

(1).大數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)差別何在

(2).大數(shù)據(jù)必須反應(yīng)迅速及時(shí)

(3).大數(shù)據(jù)的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)更加凸顯試題分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，如第①空注意后文“大數(shù)據(jù)”“傳統(tǒng)數(shù)據(jù)”，第②空注意后面的“瞬間完成匹配呈現(xiàn)”，第③空注意前文“完整的全面的系統(tǒng)”。8.下面是某中學(xué)文學(xué)社社長(zhǎng)布拉吉給作家阿來(lái)的—封信，請(qǐng)指出五處錯(cuò)誤并改正。尊敬的阿來(lái)先生：您能夠應(yīng)允忝列本社顧問(wèn)，我們不勝感激。同時(shí)，敬請(qǐng)您在百忙之中擠出點(diǎn)兒時(shí)間為本社的發(fā)展盡綿薄之力——本社茲定于本月24日上午9時(shí)在本校禮堂舉行文學(xué)社成立大會(huì)，恭請(qǐng)屆時(shí)光臨。此致編安2018年12月20日

校文學(xué)社

布拉吉參考答案：修改如下：①“忝列”改成“屈就”；②“擠出點(diǎn)兒時(shí)間”改成“抽時(shí)間”；③“盡綿薄之力”改成“多提出寶貴意見(jiàn)”；④“編安”改成“敬禮”，并頂格寫(xiě)；⑤落款，將時(shí)間與人稱位置對(duì)調(diào)?！驹斀狻勘绢}考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。做本題時(shí)首先要審明要求，確定分析方向。其次，通讀材料，大致了解文段的意思，對(duì)語(yǔ)句的語(yǔ)體風(fēng)格進(jìn)行辨識(shí)，這是修改的基礎(chǔ)。再次，對(duì)應(yīng)要求，先找后改，對(duì)應(yīng)作答。信，是應(yīng)用文體，要用書(shū)面語(yǔ)；請(qǐng)指出五處錯(cuò)誤并改正，就是看內(nèi)容是否符合文體格式和語(yǔ)言要求，用詞是否符合褒貶和謙敬特征等。從材料中看，“忝列”是謙辭，意思是“有愧于排列在其中”。用給阿來(lái)先生色彩不當(dāng)，請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù)，可改成“屈就”?！扒汀?，降低身份任職，后用為請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù)的套話?！皵D出點(diǎn)兒時(shí)間”過(guò)于