湖南省常德市桃源縣沙坪鎮(zhèn)中學(xué)2022年高二語文模擬試題含解析

湖南省常德市桃源縣沙坪鎮(zhèn)中學(xué)2022年高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成16—19題。誰有資格嘲諷籠外鳥?謝連波

①籠外之鳥理應(yīng)是自由的，無羈無絆，自由自在，所謂“海闊憑魚躍，天空任鳥飛”，該是多幸運(yùn)啊!因之，困于籠內(nèi)之鳥都無不想沖破樊籠而獲得自由，最傳奇的莫過于鸚鵡求教于神宗達(dá)摩的故事了。一只被囚于籠子里的鸚鵡見到達(dá)摩，就請教說：西來意，西來意，請你教我出籠計(jì)。達(dá)摩慈悲為懷便授以秘訣：出籠計(jì)，出籠計(jì)，兩腿伸直兩眼閉。鸚鵡得法裝死，果然得以脫逃。

②然而，我卻看到了欲投籠中、想放棄自由的籠外鳥。

③一個(gè)深冬的某天下午，我們一行到了江門市新會(huì)小鳥天堂。我走在后頭，將出大門之際，忽見左邊有景點(diǎn)“鳥趣園”，更見好多學(xué)生模樣的游人在圍觀，便亦趨前而往。哦，那邊廂有三個(gè)偌大的網(wǎng)籠，各有十?dāng)?shù)丈方圓空間，里面盡是各種鳥兒，或懶洋洋地啄食，或騰跳翻飛嬉鬧，或嘰嘰喳喳啼唱，好不幸?？鞓返臉幼?。啊!難道這里亦是“小鳥天堂”么?籠內(nèi)鳥兒的情狀就有些似人類夢想中的烏托邦呀！眾鳥在籠內(nèi)和平相處，地位平等，既無鷹隼襲擊之險(xiǎn)，亦無饑寒交迫之虞，無憂無慮，優(yōu)哉游哉，閑適舒服，所缺的惟在天空上任飛翔的自由而矣。

④忽見一只烏黑的八哥自天空飛下，直飛落到籠網(wǎng)之上，探頭探腦地朝籠里張望，看樣子很想往籠網(wǎng)里鉆，它在籠網(wǎng)上蹦，從此跳往彼，從彼蹦到此，欲尋進(jìn)里之門，可惜的是大網(wǎng)恢恢，疏而不漏，怎么也進(jìn)不了籠內(nèi)。無奈之余，這八哥張望一番，可能是嗅到了飼料的美味，撲凌一下便飛到飼料室門前啄食盤里的殘?jiān)チ恕?/p>

⑤這八哥放棄天空任飛的自由欲進(jìn)籠中，可能是近人性的原故！這八哥多有人養(yǎng)，性馴且乖巧，時(shí)日久了不但放之不飛，還能像鸚鵡似的學(xué)舌說話呢，這應(yīng)是鳥類的例外吧?正這么想時(shí)，忽又見一只麻雀自天空飛落籠網(wǎng)上，其情狀很似那只八哥，鉆不進(jìn)籠內(nèi)便飛到飼料室前啄食了。

⑥這八哥與麻雀，本自野林天外的么，為何不要自由而欲投羅網(wǎng)？或者本自籠網(wǎng)之內(nèi)偶然機(jī)會(huì)逃出，眷戀籠內(nèi)生活又飛回來?但不管怎樣，都與傳統(tǒng)的價(jià)值觀相左?！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵”，魚鳥與人一樣愛自由啊!

⑦想起《圍城》名句：城里的欲往外沖，城外的欲往里鉆。難道這鳥雀亦如此?

⑧但我仔細(xì)地觀察一會(huì)，籠里的似乎不欲外沖，只是籠外的八哥和麻雀欲往里鉆。這是為什么呢?是籠內(nèi)“天堂’’似的安適生活和鳥多熱鬧的環(huán)境吧!這是以最可寶貴的自由為代價(jià)的，一旦入了籠網(wǎng)，就再也不能在藍(lán)天白云下高翔，就徹底地告別了江湖，就失去天性而成為人們的玩物。但籠外鳥卻寧愿作出這樣的選擇!

⑨就想，籠外鳥作此選擇恐怕有其深刻原因，天地間的自由是相對的，除了弱肉強(qiáng)食猛禽襲擊之外，還時(shí)有人類獵殺，大自然的環(huán)境倒不如大籠網(wǎng)里的安寧與舒適了。⑩都說鳥通人性，想想人也似鳥性。人何嘗不像鳥兒一樣，害怕艱苦窮困而貪圖安逸，畏懼孤獨(dú)而喜歡繁華熱鬧!很多人都會(huì)說高處不勝寒，都說仕途險(xiǎn)惡官場不自由，都說錢多了會(huì)變壞，都說城里人多擁擠廢氣彌漫，但現(xiàn)實(shí)里有多少人不想高官厚祿?不想往城里靠?嘿!誰有資格嘲諷籠外鳥呢?16．結(jié)合后文，怎樣理解第四段“可惜的是大網(wǎng)恢恢，疏而不漏，怎么也進(jìn)不了籠內(nèi)”這句話的深刻含義?(4分)答：

。17．第五段作者說“這八哥放棄天空任飛的自由欲進(jìn)籠中，可能是近人性的原故”，如何理解八哥“近人性”的深刻含義?(4分)答：

。18．本文突出運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法?請就其中一種從文中各找出例子具體分析這樣寫的好處。(6分)答：

。19．對待籠內(nèi)的鳥與籠外的鳥，人類的態(tài)度、做法有何不同?這種不同表達(dá)了作者怎樣的一種思考?(6分)答：

參考答案：16．(4分)①隱喻城里與官場有自己的游戲規(guī)則，不是輕易就能鉆得進(jìn)去的；(2分)②批評那些為進(jìn)入籠內(nèi)、城里、官場而想盡辦法、削尖腦袋的人。(2分)17．(4分)①八哥多有人養(yǎng)，性馴且乖巧，久之失去天性，還能像鸚鵡似的學(xué)舌說話，而成為人們的玩物；(1分)②八哥在籠內(nèi)待慣，時(shí)日久了不但放之不飛，且對籠內(nèi)生活有依賴性，即使逃出籠內(nèi)了也會(huì)眷戀籠內(nèi)生活又飛回來；(2分)③“近人性”實(shí)質(zhì)是鳥性的喪失，表達(dá)了作者的疑惑、同情與批評。(1分)18．(6分)運(yùn)用了欲抑先揚(yáng)和對比的表現(xiàn)手法。(2分)

(1)欲抑先揚(yáng)手法的分析(4分，言之成理即可)：第一段擺出鳥兒愛自由的本性，并以鸚鵡求教于神宗達(dá)摩的故事表明鳥兒為了沖破樊籠獲得自由而裝死的智慧，表達(dá)了作者對鳥兒追求自由的稱許?？墒?，后面第二段起讓我們看到了不欲外沖籠里之鳥和不要自由而欲投羅網(wǎng)籠外之鳥，看到了鳥天性異化這樣的殘酷現(xiàn)實(shí)，大大出乎我們的意料，達(dá)到吸引讀者，發(fā)人深思之效。(2)對比表現(xiàn)手法的舉例分析(4分，言之成理即可)：①第一段為沖破樊籠獲得自由而裝死的鸚鵡與第八段似乎不欲外沖籠里之鳥對比；第四、五段拿籠外之鳥不要自由而欲投羅網(wǎng)的現(xiàn)實(shí)與第一段傳統(tǒng)價(jià)值觀認(rèn)為對鳥兒愛自由的認(rèn)識(shí)對比，把現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)的矛盾擺出來，達(dá)到發(fā)人深思之效。②七、八段把籠內(nèi)、籠外的鳥的選擇與《圍城》名句所揭示的傳統(tǒng)的價(jià)值觀進(jìn)行比較，更突出表現(xiàn)鳥的異化。③第九段把籠外的環(huán)境與籠內(nèi)的環(huán)境做對比，更加深刻的揭示出籠外鳥沖進(jìn)籠內(nèi)的深刻原因。（以上兩方面各舉一例即可）19．(6分)①對籠內(nèi)的鳥的態(tài)度、做法(2分)：提供閑適舒服的環(huán)境、美味的飼料與安閑豐足的生活，讓鳥兒逐漸失去天性而成為人們的玩物。②對籠外的鳥的態(tài)度、做法(1分)：獵殺!③作者的思考(3分)：人的險(xiǎn)惡、殘忍、虛偽，對籠內(nèi)之鳥表面“照顧”，可是卻不尊重鳥的本性，只是把鳥當(dāng)玩物，實(shí)質(zhì)是偽善；對籠外之鳥則暴露“順我者昌，逆我者亡”的殘忍、自私本性，表達(dá)作者對人性的思考，對官場、“城里”的憂慮。2.閱讀下面的文字，完成16—19題。(20分)反躬自省是對巴金最好的緬懷

郭之純巴金走了。這位深深自責(zé)幾十年、懺悔幾十年的世紀(jì)老人，終得大解脫。正如巴金的活著，已經(jīng)是超出個(gè)體生命意義的符號(hào)象征。他的逝去，也同樣超越一般的生死，成為一場蘊(yùn)涵豐富的公共事件一一從人們紛紛緬懷的語辭中不難看出，此時(shí)的巴金，如同一塊無所不包、人人可擠的思想海綿，諸多人借巴金爭相闡述“社會(huì)責(zé)任”、“文學(xué)良知”、“懺悔勇氣”等概念；更有許多人在借著肯定巴金的機(jī)會(huì)，表達(dá)自己對“講真話”這一文學(xué)良心的忠誠追隨，對自己作著或直白或曲盡其意的肯定。巴金得到了無上的贊譽(yù)。在一個(gè)懺悔了幾十年，對自己始終不愿意寬恕的老人靈前，這樣眾口一詞，令人微微感覺到一種郁悶一一這樣的贊頌，難道真是巴金老人愿意聽到的嗎?所謂“蓋棺論定”，對巴金這樣的智者、勇者來說，我想，倘其在天有靈，他愿意聽到的肯定是更為中肯的評價(jià)，而不是有溢美之嫌的諛詞。當(dāng)然，在以“逝者為大”、“為逝者諱”的社會(huì)傳統(tǒng)中，這樣的贊頌是符合常情的。但具體到巴金老人身上，卻未免是對其度量和智慧的小覷。一個(gè)真誠的懺悔者，他決不是為了表演而懺悔的。對一個(gè)真誠的懺悔者，他所需要的也不僅是贊頌。懺悔不只是為了告慰自己的心靈，更希望更多人及至整個(gè)社會(huì)共同的反思一一不是以中庸姿態(tài)作“適可而止”的安慰，更不需太多贊頌。對懺悔行為的過度贊頌，勢必將懺悔輕佻化、戲劇化、庸俗化，沖淡懺悔中所包含的那些真誠。我們必須注意這么一種濫俗的傾向：就是將贊頌巴金，當(dāng)作一種“表態(tài)”當(dāng)作一種標(biāo)榜。贊頌巴金與否，不是、也不該是區(qū)分所謂“文學(xué)良”的試紙。贊頌別人的懺悔，決不能等同于自身的懺悔。文學(xué)的良心和勇氣，決定著一個(gè)時(shí)代的歷史標(biāo)高。沒有自嘲勇氣的文學(xué)，不僅無法拯救更多的心靈，甚至有可能將一些心靈引向膚淺和墮落。李敖寫道：“第一流的知識(shí)分子，他的職業(yè)就是反對、反對、反對……”真正的文學(xué)家，最應(yīng)該的資態(tài)只能是批判、揭示和自省。巴金是中國那段特殊動(dòng)蕩時(shí)期文人生活的典型標(biāo)本之一一一他不同于沈從文式的埋頭故紙堆一言不發(fā)，也不同于老舍等人不堪受辱毅然自裁。他曾經(jīng)真誠地寫作，也曾經(jīng)違心地“批斗”，最后又回歸真誠的懺悔?？梢哉f，勇敢地對巴金一生的悲喜劇進(jìn)行反省，其實(shí)也是對那一代中國知識(shí)分子命運(yùn)的反省。從巴金老人后半生的心路歷程看，這樣做非但沒有絲毫對巴老的不敬，甚至還是對其的大敬。所以，巴金的解脫，不是生者的解脫一一相反，面對逝去的巴金，凡以著述中人自許，自覺是以文學(xué)為使命者，都應(yīng)該以巴老為鑒，對自己的作品和良心進(jìn)行一番回視內(nèi)省。比如，在當(dāng)前這個(gè)商業(yè)文化泛濫的時(shí)代，自己是否堅(jiān)守住了文學(xué)的貞操?是否如巴金一樣務(wù)求“蘸著心血寫作”?對世人世事，是否抱著一種大悲憫的態(tài)度觀察，像巴金一樣“以人類之悲為自己之悲”，勇作“人類苦難的歌人”?這樣的充滿理性色彩的反躬自省，才是對巴金老人最好的緬懷。16、怎樣理解“巴金的活著，已經(jīng)是超出個(gè)體生命意義的符號(hào)象征”這句話的深刻含義?(4分)答：。17、巴金逝世之后，得到了不少人無上的贊譽(yù)，作者對此持什么態(tài)度?試整合文中信息加以概括。(4分)答：。18、作者認(rèn)為，“反躬自省，才是對巴金老人最好的緬懷”，應(yīng)從哪幾個(gè)方面反躬自省?(6分)答：。19、結(jié)合原文，回答下面的問題。(6分)(1)李敖說：“第一流的知識(shí)分子，他的職業(yè)就是反對、反對、反對……”怎樣理解這里的“反對”?(3分)答：。(2)當(dāng)代社會(huì)，作家應(yīng)怎樣堅(jiān)守自己的良心和勇氣?(3分)答：。參考答案：16．①因?yàn)榘徒鸹钪恢皇且馕吨拇嬖?，更代表著社?huì)責(zé)任、文學(xué)良知和懺悔勇氣；②借著肯定巴金的機(jī)會(huì)，表達(dá)自己對“講真話”這一文學(xué)良心的忠誠追隨，對自己作著或直向或曲盡其意的肯定(每點(diǎn)2分)。17、這些贊譽(yù)雖然符合常情，卻是些有溢美之嫌的諛詞，是對其度量和智慧的小覷。(2分)；對懺悔行為的過度贊頌，勢必將懺悔輕佻化、戲劇化、庸俗化，沖淡懺悔中所包含的那些真誠(2分)。18、(1)勇敢地對巴金一生進(jìn)行反省，進(jìn)而對那一代中國知識(shí)分子命運(yùn)進(jìn)行反省(3分)。(2)作家應(yīng)該以巴金為鑒，對自己的作品和良心進(jìn)行一番回視內(nèi)省(3分)。19、(1)這時(shí)的“反對”應(yīng)理解成“批判、自省”。(2分)(2)堅(jiān)守住自己的文學(xué)貞操，像巴金一樣“蘸著心血寫作”，抱著一種太悲憫的態(tài)度觀察世人世事，勇做“人類苦難的歌人”。(4分)3.閱讀下面的文字，完成14—17題。蒼茫中原

朱以撒

這些日子里，經(jīng)孟州、孟津，到洛陽、安陽、開封，總是日復(fù)一日的迎受一種與江南不同的厚重感。是這里帶有寒意的凌厲的風(fēng)，使那看起來比故鄉(xiāng)大而深紅的落日，還是落日背景下那卸去累累果實(shí)的無垠原野？

感覺總是難以言明。我只能挑一個(gè)我以為合適的詞來表達(dá)，那就是：蒼茫。

這些有過古都興衰千年激蕩的土地，曾經(jīng)是馬蹄翻飛、鼙鼓動(dòng)地的戰(zhàn)場，在經(jīng)過世事翻覆、鹿鼎頻爭的烽煙之后，已經(jīng)變得和其他城市沒有什么兩樣了。我這么說當(dāng)然是指城市里的格調(diào)，在入夜霓虹燈的頻繁閃爍里和輕歌曼舞中，你是不大會(huì)感覺得到中原氣息與江南有什么不同。現(xiàn)代文明也深深的彌漫其中，讓你雖身處異鄉(xiāng)卻猶如在故土?？墒牵灰愠樯沓鰜?，到郊原，到曠野，你仍然會(huì)感慨不已。這方水土總是與粗獷豪邁陽剛放縱結(jié)緣。

這個(gè)晚秋的黃昏，我在遠(yuǎn)離城區(qū)的郊外散步，原野蒼茫秋風(fēng)蒼涼，深紅的落日把遠(yuǎn)山映襯出一個(gè)綿延的剪影。這么大的空間，有幾個(gè)農(nóng)夫在拉扶著犁耙，他們不是借助牲畜的力量，而是盡自己的力量破開土層，這在廣袤的原野上就顯得十分渺遠(yuǎn)，他們的移動(dòng)，成為黃昏中最動(dòng)人的一幕，在他們勞作的不遠(yuǎn)處，散落著一些短促的城堞紋絲不動(dòng)。如期而至的黃昏籠罩在空寂的城堞上，引人無限遐想：歲月真是無從再現(xiàn)么?其實(shí)我已逐漸能夠由此領(lǐng)悟中原的筆墨情懷了。

在我們感慨歲月的磨洗使許多鮮明的過往人事化為烏有的同時(shí)，還是會(huì)看到許多不畏懼風(fēng)霜刀斧剔抉的古典依然如故。就像任何時(shí)候拔開草叢瓦礫，都可以看到地表萌動(dòng)的頑強(qiáng)一樣。我看到并撫摸到了這些昔日古都的石像、石碑。四季輪回春秋迭代，石像中的文官武將，已失卻了當(dāng)年的文質(zhì)彬彬或威武睥睨，在改朝換代的風(fēng)云中一臉漠然。令人樂意駐足的是與石像同存的石碑。時(shí)光的清冷沁入了石表，損傷了點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)，使句讀時(shí)不免受阻?？尚撵`卻因之而酣暢，分明品味出碑文深處的內(nèi)涵，豐富而深沉。這使我們面臨它的時(shí)候，看出舊日創(chuàng)造的美麗輝煌的閃耀；在觸摸它的時(shí)候，感覺到歲月翩翩遠(yuǎn)去的雪泥鴻爪，不免能領(lǐng)悟上蒼的一點(diǎn)暗喻，一點(diǎn)象征，一點(diǎn)意趣。這是如今一些雕琢精美的石像石碑所無從具備的。這些古代的石頭蕩起的歷史回聲，很有可能會(huì)令我們撿拾起精神上的一些遺失。

我又一次地見到黃河。這個(gè)季節(jié)，黃河正走向安靜，兩岸萋萋芳草，正隨著晚秋的勁風(fēng)扭動(dòng)腰肢。我內(nèi)心自然有荒涼之意，因?yàn)樵诖酥拔也判蕾p到壺口那一瀉千里的瀑布，怎么也想不到在這里化為寧靜。不過，話說回來，黃河畢竟是黃河，和芳草碧連天的江南溪流大有不同，還是罄露出了它的雄渾和寬博。隨便俯身掬一捧水，都可以覺察出積淀下來的桀驁不馴。

黃河就是這一捧水的無限放大。

一彎寒月升上來了，遠(yuǎn)處近處層次分明，襯托出了空間的蒼茫無限，朦朧色調(diào)更平添這一古老地域神秘與遼遠(yuǎn)。有許多次，視覺是徒勞無獲的，只有靠心靈去感受。像這樣有著悠久歷史積淀的地方，戰(zhàn)爭的風(fēng)云、英雄的情操，藝術(shù)的拙樸、民氣的強(qiáng)悍，根本不會(huì)因時(shí)光潮水的漫漫而退卻。這使不少人背著行囊，從南方而至，為的是得到一些熏炙和陶冶，試圖給筆下情調(diào)增加一些凝重的砝碼?接收這些飄忽無定若隱若現(xiàn)的氣息是有條件在先的，那就是從容平和的心境。不然，失望就隨之而來，使你無從辨識(shí)出當(dāng)年的氣象、鉤沉出當(dāng)時(shí)的風(fēng)情，無從與隱于歲月深處的精神作默契溝通。14．作者踏上中原的土地，從哪些地方感受到“蒼?！钡奶攸c(diǎn)的？(6分)

15．作者說“令人樂意駐足的是與石像同存的石碑”，為什么石碑會(huì)更令作者“樂于駐足”(6分)

16．請概括中原大地具有怎樣的性格？表達(dá)出作者對中原大地怎樣的感情？（4分）

17．作者從哪些方面去感受中原的?為什么作者說“視覺是徒勞無獲的，只有靠心靈去感受”？結(jié)合上下文，談?wù)勛约旱睦斫狻?6分)

參考答案：14．有寒意的凌厲的風(fēng)②看起來比故鄉(xiāng)大而深紅的落日③落日背景下那卸去累累果實(shí)的無垠原野。（每點(diǎn)２分）15．因?yàn)閺氖夏芷肺冻錾钐庁S富而深沉的內(nèi)涵；看出舊日創(chuàng)造的美麗輝煌的閃耀；領(lǐng)悟上蒼的一點(diǎn)暗喻，一點(diǎn)象征，一點(diǎn)意趣。(每點(diǎn)２分)16．粗獷、豪放、陽剛、放縱、強(qiáng)悍和桀驁不馴。（２分）表達(dá)了對中原大地的敬畏之情。（２分）17．三個(gè)方面：①自然景物(原野上耕作的農(nóng)夫和短促的城堞)②歷史留下的文化積淀③黃河。(3分，一點(diǎn)1分)視覺看到的是中原的表象，而它深沉文化積淀所帶來的蒼茫感，必須用思想去領(lǐng)略，用心靈去感悟。(3分，意思對即可給分，酌情把握)

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，從茍卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計(jì)謀，官至廷尉。二十馀并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上慕布衣，間巷之黔首，上不知其鷙下，遜擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富黃極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也!”始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“今上崩未有知者也所賜長子書及符璽管在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)即長有封侯世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉?”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎!獨(dú)遭亂世，既不能死，安托命哉!”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎!悲夫!不道之君，何可為計(jì)哉!昔者繼殺關(guān)龍，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉!然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由諜反狀，皆收捕宗族賓客。二世二年月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逕狡兔，豈可得乎?”遂父子相哭，而夷三族。(選自《史記·李斯列傳》，有刪減)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.今上崩/未有/知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君候與高之口耳君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤B.今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤C.今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所定/太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤D.今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)/即長/有封侯/世世稱孤11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“巡狩”即“巡守”，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國州郡。它是上級對下級的關(guān)系。B.四夷”是古時(shí)華夏族(漢族別稱)對中國四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C.“黔首”是戰(zhàn)國時(shí)期和秦朝對百姓稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D.“五刑”是中國古代五種刑罰的統(tǒng)稱。在西漢漢文帝前，指墨、劓、刖、宮、大辟；隋唐之后，則指笞、杖、徒、流、死。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.李斯跟從荀子學(xué)有所成后，前往秦國，得到秦王賞識(shí)任用，其官位也由廷廚升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵，李斯功不可沒。B.李斯的子女都成為了皇親國戚，在文武百官都去給李斯敬酒慶生時(shí)，李斯卻長嘆不已，盛極則衰，好景不長，不知自己的歸宿在哪里。C.李斯的位高權(quán)重讓趙高畏懼，趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣，比照后，覺得自己死得合乎情理。D.李斯被判腰折，跟他的次子被押解，他感嘆，想再牽著黃狗和他出去打獵已無望實(shí)現(xiàn)了，這讓他和次子悲痛萬分，不能自己。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉?(2)于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。參考答案：10.B

11.B

12.B

13.(1)現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見，會(huì)禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的，您想怎么辦呢?(2)于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客?！?0題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)?！拔从小钡馁e語是“知者也”，中間不能斷開。排除A項(xiàng)?！昂ニ敝负サ淖∷ù颂幹负サ氖种校八弊智懊娌荒軘嚅_，后面不能跟“定”字，排除CD兩項(xiàng)。劃線句子的大意是：始皇去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加喪禮，并立為繼承人。詔書未送，皇帝去世，還沒人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符璽都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策，就會(huì)長保封侯，并永世相傳。根據(jù)句意，B項(xiàng)斷句是正確的。故選B?！?1題詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。B項(xiàng)解說錯(cuò)誤，“四夷”應(yīng)該是指東夷、南蠻、北狄和西戎。故選B。【12題詳解】此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上，找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)，包括信息錯(cuò)位（具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤）、翻譯錯(cuò)誤、無中生有等多種情況。B項(xiàng)，“在文武百官都去給李斯敬酒慶生時(shí)”分析錯(cuò)誤，“為壽”在此文里，只是“敬酒慶賀”之意，不指“慶生”。故選B?！?3題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（1）“釋”放棄；“善者”善于為人處世的人；“處”處置。（2）“案”，審理；“獄”，古今異義，案件；“治”懲處；“責(zé)”追究?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的方法：首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。參考譯文：李斯是楚國上蔡人。年少時(shí)，李斯跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國。李斯呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為“皇帝”。皇帝又任命李斯為丞相。第二年，始皇又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族，這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌氖乔貒墓?，女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位。現(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方?。　鼻厥蓟嗜ナ懒?。趙高就對丞相李斯說道：“始皇去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加喪禮，并立為繼承人。詔書未送，皇帝去世，還沒人知道此事?；实圪n給長子的詔書和符璽都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策，就會(huì)長保封侯，并永世相傳，現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見，一定會(huì)禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的，您想怎么辦呢？”李斯于是仰天長嘆，揮淚嘆息道：“唉呀！偏偏遭逢亂世，既然已經(jīng)不能以死盡忠，將向何處寄托我的命運(yùn)呢！”于是李斯就依從了趙高。胡亥登基，讓趙高擔(dān)任郎中令。趙高畏懼李斯位高權(quán)重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認(rèn)同這種做法。李斯被捕后并套上刑具，關(guān)在監(jiān)獄中，仰天長嘆道：“唉呀！可悲?。o道的昏君，怎么能為他出謀劃策呢！從前夏桀殺死關(guān)龍逢，商紂殺死王子比干，吳王夫差殺死伍子胥。這三個(gè)大臣，難道不忠嗎！然而免不了一死，他們雖然盡忠而死，只可惜他們效忠的對象是昏君?，F(xiàn)在我的智慧趕不上這三個(gè)人，而二世的暴虐無道超過了桀、紂、夫差，我因盡忠而死，也是應(yīng)該的呀。況且二世治國難道不是亂政嗎！”于是二世就派趙高審理懲處李斯案，查問李斯和兒子李由謀反的情狀，將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月，李斯被判處五刑，判在咸陽街市上腰斬。李斯綁出牢門時(shí)，跟他的次子一同被押解，回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被處死了。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐光啟，字子先，上海人。萬歷二十五年舉鄉(xiāng)試第一，又七年成進(jìn)士。由庶吉士贊善。從西洋人利馬竇學(xué)天文、歷算、火器，盡其術(shù)。遂遍習(xí)兵機(jī)、屯田、鹽策、水利諸書。楊鎬四路喪師，京師大震。累疏請練兵自效，神宗壯之。超擢少詹士兼河南道御史。練兵通州，列上十議。時(shí)遼事方急，不能如所請。光啟疏爭，乃稍給以民兵戎械。未幾，熹宗即位。光啟志不得展，請裁去，不聽。既而以疾歸。遼陽破，召起之。還朝，力請多鑄西洋大炮，以資城守。帝善其言。方議用，而光啟與兵部尚書崔景榮議不合，御史丘兆麟劾之，復(fù)移疾歸。天啟三年起故官，旋擢禮部右侍郎。五年，魏忠賢黨智鋌劾之，落職閑住。崇禎元年召還，復(fù)申練兵之說。未幾，以左侍郎理事。帝憂國用不足，敕廷臣獻(xiàn)屯鹽善策。光啟言屯政在于墾荒、鹽政在嚴(yán)禁私販。帝褒納之，擢本部尚書。時(shí)帝以日食失驗(yàn)，欲罪臺(tái)官。光啟曰：“臺(tái)官測候本郭守敬法。元時(shí)嘗當(dāng)食不食，守敬且爾，無怪臺(tái)官之失古。臣聞歷久必差，宜及時(shí)修正。”帝從其言，召西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等推算歷法，光啟為監(jiān)督。四年春正月，光啟進(jìn)《測天約說》二卷、《大測》二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔，日食，復(fù)上測候四說。其辯時(shí)差里差之法，最為詳密。五年五月以本官兼東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)。尋加太子太保，進(jìn)文淵閣。光啟雅負(fù)經(jīng)濟(jì)才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、溫體仁專政，不能有所建白。明年十月卒，贈(zèng)少保。御史言光啟蓋棺之日囊無余貲請憂恤以愧貪墨者帝納之及謚光啟文定。久之，帝念光啟博學(xué)強(qiáng)識(shí)，索其家遺書。子驥入謝，進(jìn)《農(nóng)政全書》六十卷。詔令有司刊布，加贈(zèng)太保，其孫為中書舍人。

（節(jié)選自《明史?列傳》）6.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.御史言／光啟蓋棺之日／囊無余貲請憂恤／以愧貪墨者／帝納之／及謚光啟文定B.御史言光啟／蓋棺之日／囊無余貲／請憂恤以愧貪墨者／帝納之／及謚光啟文定C.御史言／光啟蓋棺之日／囊無余貲／請憂恤以愧貪墨者／帝納之／及謚光啟文定D.御史言光啟／蓋棺之日／囊無余貲請憂恤／以愧貪墨者／帝納之／及謚光啟文定7.下列對文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“移疾”指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。B.在古代官職的任免術(shù)語中，“擢”“陟”“升”都是指提升官職，“謫”是指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)?！俺笔侵附德毑⑼夥?，與“謫”相近。C.鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一。一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中試者均可參加次年在京師舉行的會(huì)試。D.“中國”在古代文獻(xiàn)中是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國到宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.徐光啟博學(xué)強(qiáng)識(shí)，曾跟從西洋人利馬竇學(xué)習(xí)天文、歷算、火器等技術(shù)，完全掌握其方法。繼而遍習(xí)兵機(jī)等其他書籍。B.徐光啟是一位優(yōu)秀的科學(xué)家，他負(fù)責(zé)編寫的《測天約說》二卷等著作中，有關(guān)論述時(shí)差里差的方法最為詳細(xì)周密。C.徐光啟胸懷大志，可是不被重用，幾起幾落，曾先后遭到兵部尚書崔景榮、御史丘光麟和魏忠賢的黨羽智鋌彈劾。D.徐光啟堪稱治國經(jīng)世之才，可遺憾的是，等到他掌握大權(quán)時(shí)，年紀(jì)已老，又趕上奸臣專權(quán)，其抱負(fù)無法得以實(shí)現(xiàn)。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時(shí)遼事方急，不能如所請。光啟疏爭，乃稍給以民兵戎械。（2）帝褒納之，擢本部尚書。時(shí)帝以日食失驗(yàn)，欲罪臺(tái)官。參考答案：6.C

7.B

8.C

9.（1）當(dāng)時(shí)遼東戰(zhàn)事正吃緊，沒有答應(yīng)他的請求（不能依照他的要求（行事））。徐光啟上書力爭，才批準(zhǔn)給了他少量（或“稍微給了他一點(diǎn)”）民兵和武器軍械。（2）崇禎帝贊揚(yáng)并采納了他的意見，升他為禮部尚書。當(dāng)時(shí)，皇帝因?yàn)槿帐愁A(yù)報(bào)發(fā)生錯(cuò)誤，想要處分（治罪、責(zé)罰）欽天官（臺(tái)官）。6.試題分析：題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開或應(yīng)定需要斷開的地方先斷開，用排除法。本題中：“御史言”要斷開，因?yàn)楣鈫⒁呀?jīng)去世，故御史不可能跟光啟說，排除B項(xiàng)，D項(xiàng)；“囊無余貲”的意思是御史說光啟去世時(shí)口袋中沒有多余的錢財(cái)，故請求皇上加以撫恤，排除A項(xiàng)。本題選C項(xiàng)。7.試題分析：題干是“下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。平常的學(xué)習(xí)中，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)，應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。B項(xiàng)，“除”指拜官授職。與“謫”相近的應(yīng)該是“貶”，指降職并外放。8.試題分析：題干是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項(xiàng)，崔景榮和徐光啟只是“議不合”，未彈劾他。所以選C項(xiàng)。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。9.試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“方”：“正”；“疏”：“上書”；“稍”：“稍微”；“乃”：“才”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“之”：“他的意見”；“擢”：“升遷，提拔”；“以”：“因?yàn)椤?；“失?yàn)”：“發(fā)生錯(cuò)誤”；“罪”：“處分，治罪，責(zé)罰”。點(diǎn)睛：翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問題：一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是有些虛詞表示各種語氣的，需要譯出。參考譯文：徐光啟字子先，上海人。萬歷二十五年省試考中第一名舉人，七年后考中進(jìn)士。由庶吉士做到贊善。曾跟從西洋人利瑪竇學(xué)習(xí)天文、歷算、火器，完全掌握其方法。繼而全面學(xué)習(xí)軍事、屯田、鹽政、水利等各種書籍。楊鎬四路兵馬喪失于遼東，京城大為震驚。徐光啟幾次上書要求讓自己去練兵以報(bào)效國家，神宗皇帝嘉許他的雄心壯志。越級提升為少詹事兼河南道御史。在通州練兵時(shí)，他上奏陳列了十條建議。當(dāng)時(shí)遼東戰(zhàn)事正吃緊，沒有答應(yīng)他的請求。徐光啟上書力爭，才批準(zhǔn)給了他少量民兵和武器軍械。沒過多久，明熹宗即位。徐光啟因自己的抱負(fù)不得施展，請求辭職而去，沒獲得批準(zhǔn)。接著因病請假回鄉(xiāng)。遼陽被攻破，熹宗下令起用他?；氐匠?，他大力提議多鑄造西洋大炮，以供守城用。熹宗同意他的看法。正考慮采納他的建議，而徐光啟與兵部尚書崔景榮的建議不一致，御史丘兆麟彈劾他。他又稱病請假回家。天啟三年以原官起用，接著升為禮部右侍郎。天啟五年，魏忠賢勾結(jié)智鋌彈劾他，他丟掉了官職而閑居。崇禎元年被召回朝廷，又提出練兵建議。不久，以左待郎負(fù)責(zé)禮部事務(wù)。崇禎考慮國家財(cái)政困難，命朝廷大臣提出整理屯田和鹽政的好辦法。徐光啟說，屯政的關(guān)鍵在于墾荒，鹽政在于嚴(yán)禁私鹽的販賣．崇禎帝贊揚(yáng)并采納了他的意見，升他為禮部尚書。當(dāng)時(shí)，皇帝因?yàn)槿帐愁A(yù)報(bào)發(fā)生錯(cuò)誤，想要處分欽天監(jiān)臺(tái)官。徐光啟說：“欽天監(jiān)預(yù)測天象是本照著郭守敬的方法，元代已經(jīng)出現(xiàn)了應(yīng)當(dāng)發(fā)生日、月食而沒有發(fā)生的情況。郭守敬尚且如此，所以不能責(zé)怪欽天監(jiān)臺(tái)官計(jì)算出差錯(cuò)。我聽說，任何一種歷法使用久了，就必定會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，宜于及時(shí)修正。”崇禎帝聽從其言，下詔請西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等來推算，進(jìn)行改歷的工作。徐光啟任監(jiān)督。四年春季正月，徐光啟送上《測天約說》二卷、《大測》二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度表》一卷。當(dāng)年冬季十月初一日，發(fā)生日食，又進(jìn)上測候四說，其中以論述時(shí)差里差的方法最為詳細(xì)周密。崇禎五年五月，以禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入閣參預(yù)機(jī)要事務(wù)。隨即加太子太保，進(jìn)文淵閣。徐光啟頗有治國經(jīng)世的才干，而且立志用于當(dāng)世。不過，到被信任而掌權(quán)時(shí)年紀(jì)已老，又恰逢周延儒、溫體仁獨(dú)斷專政，不能夠有所倡議。第二年十月去世。賜誥封少保。御史說，徐光啟蓋棺下葬時(shí)，口袋中沒有多余的錢財(cái)，請朝廷加以優(yōu)厚撫恤，以使貪贓枉法者感而羞愧。崇禎帝采納御史意見，于是賜徐光啟謚號(hào)為文定。過了較長一段時(shí)候，皇帝想到徐光啟博學(xué)強(qiáng)識(shí)，要他的家屬把遺留下的著作送上。徐光啟的兒子徐驥入朝謝恩，進(jìn)獻(xiàn)上《農(nóng)政全書》六十卷。崇禎帝下詔命令有關(guān)部門刊刻頒布，加贈(zèng)太保，并錄用他的孫子為中書舍人。6.閱讀下面的文言文，完成2－5題。（12分）孫權(quán)，字仲謀。兄策既定諸郡，時(shí)權(quán)年十五，以為陽羨長?？げ煨⒘?，州舉秀才。建安五年，策薨，以事授權(quán)。權(quán)哭未及息，策長史張昭謂權(quán)曰：“孝廉，此寧哭時(shí)邪？且周公立法而伯禽不師①，非欲違父，時(shí)不得行也。況今奸宄②競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也。”乃改易權(quán)服，扶令上馬，使出巡軍。是時(shí)，惟有會(huì)稽、吳郡、丹楊、豫章、廬陵，然深險(xiǎn)之地猶未盡從，而天下英豪布③在州郡，賓旅寄寓之士以安危去就為意④，未有君臣之固。張昭、周瑜等謂權(quán)可與共成大業(yè)，故委心而服事焉。曹公表⑤權(quán)為討虜將軍，領(lǐng)會(huì)稽太守，屯吳，使丞之郡行文書事。待張昭以師傅之禮，而周瑜、程普、呂范等為將率。招延俊秀，聘求名士，魯肅、諸葛瑾等始為賓客。分部諸將，鎮(zhèn)撫山越，討不從命。荊州牧劉表死，魯肅乞奉命吊表二子，且以觀變。肅未到，而曹公已臨其境，表子琮舉眾以降。劉備欲南濟(jì)江，肅與相見，因傳權(quán)旨，為陳成敗。備進(jìn)駐夏口，使諸葛亮詣權(quán)，權(quán)遣周瑜、程普等行。是時(shí)曹公新得表眾，形勢甚盛。諸議者皆望風(fēng)畏懼，多勸權(quán)迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之議，意與權(quán)同。瑜、普為左右督，各領(lǐng)萬人，與備俱進(jìn)，遇于赤壁，大破曹公軍。公燒其余船引退，士卒饑疫，死者大半。備、瑜等復(fù)追至南郡。十六年，權(quán)徙治秣陵。明年，城石頭，改秣陵為建業(yè)。聞曹公將來侵，作濡須塢⑥。十八年正月，曹公攻濡須，權(quán)與相拒月余。曹公望權(quán)軍，嘆其齊肅，乃退。①周公立法而伯禽不師：周公制定的制度，他的兒子、受封于魯國的伯禽卻沒有遵守。按照古人的解釋，伯禽在服喪期間，徐戎(周代居住在今徐州一代的少數(shù)民族)作亂，伯禽就停止服喪而率兵討伐，平定了徐戎。②奸宄：犯法作亂的奸人。③布：分布。④賓旅寄寓之士以安危去就為意：投奔和借住在江東的中原人士，以江東政權(quán)的安危來考慮留下還是離去。⑤表：上奏請封。⑥濡須塢：修建在濡須口的堡塢。2、對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．權(quán)哭未及息

息：停止

B．領(lǐng)會(huì)稽太守

領(lǐng)：兼任C．表子琮舉眾以降

舉：全部

D．此寧哭時(shí)邪

寧：難道4、下列對原文的敘述與分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．孫權(quán)繼位后，任用賢才，優(yōu)禮士人，用對待師傅之禮事奉張昭、周瑜、魯肅和諸葛瑾等。一時(shí)間，孫權(quán)手下人才濟(jì)濟(jì)。B．荊州牧劉表死后，其子劉琮投降曹操。此時(shí)的東吳內(nèi)部分為主戰(zhàn)、主降兩派，孫權(quán)不顧主降派張昭等反對，聯(lián)合劉備與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。C．孫權(quán)到秣陵（建業(yè)）后，曹操來犯，孫權(quán)與曹操大戰(zhàn)于濡須塢，雙方均不能獲勝?？吹綄O權(quán)陣容齊整，曹操只好撤兵。D．孫權(quán)作為一代英主，面對曹操的入侵，敢于抗擊；經(jīng)過赤壁之戰(zhàn)，大敗曹操，后又在濡須之戰(zhàn)中取得勝利。5、將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）劉備欲南濟(jì)江，肅與相見，因傳權(quán)旨。_______________________________________________________________________參考答案：

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成下列小題。2018年7月下旬，習(xí)近平主席訪問非洲，塞內(nèi)加爾成為非洲第一個(gè)正式加入“一帶一路”的國家。2013年，我國提出了構(gòu)建“一帶一路”的倡議。這一跨越時(shí)空的偉大倡議，（

）。它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神，又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流。它不僅是一個(gè)

的戰(zhàn)略構(gòu)想，也是一條和平發(fā)展的共贏之路，還是一項(xiàng)腳踏實(shí)地的偉大事業(yè)。此倡議受到國際社會(huì)的高度重視，得到沿途各國的廣泛支持，國內(nèi)相關(guān)省市也是

，其影響可見一斑。五年來，在我國與沿途國家的共同努力下，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長足進(jìn)展。沿途國家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。被譽(yù)為現(xiàn)代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國家的中國——新加坡經(jīng)濟(jì)走廊，以及連通南亞半島的孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等，作為“一帶一路”的骨干通道

。沿途區(qū)域種類物流中心正在建設(shè)中，各種類型的自貿(mào)園區(qū)

般出現(xiàn)；一張輻射“一帶一路”的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)大網(wǎng)絡(luò)也正在編織中，最終形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場規(guī)模效應(yīng)。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.連接中外，承接古今，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。B.承接古今，連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。C.連接中外，承接古今，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。D.承接古今，連接中外，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.我國與沿途國家的共同努力，“一帶一路”的相關(guān)合作將取得長足進(jìn)展。B.我國與沿途國家的共同努力，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長足進(jìn)展。C.在我國與沿途國家的共同努力下，“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長足進(jìn)展。D.在我國與沿途國家的共同努力下，使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長足進(jìn)展。19.依次填入文中橫線處的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.高瞻遠(yuǎn)矚

摩拳擦掌

初露雛形

雨后春筍B.遠(yuǎn)見卓識(shí)

大展拳腳

初露雛形

星羅棋布C.高瞻遠(yuǎn)矚

大展拳腳

嶄露頭角

雨后春筍D.遠(yuǎn)見卓識(shí)

摩拳擦掌

嶄露頭角

星羅棋布參考答案：17.B

18.C

19.A【17題詳解】試題分析：題干要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是考查語言表達(dá)的連貫性?？忌⒁馇昂缶涞陌凳九c限制，前面的句子中“跨越時(shí)空”暗示應(yīng)該先講時(shí)間——“承接古今”，再說空間——“連接中外”；由此可排除A、C，這兩項(xiàng)把內(nèi)容說反了；后面的兩句中先說“古絲綢之路”后說“時(shí)代潮流”，這就暗示應(yīng)該是“賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”，由此可排除D，故選B項(xiàng)?！?8題詳解】試題分析：題干要求選出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是考查語病的辨析和修改能力。應(yīng)先瀏覽句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。例句“在我國與沿途國家的共同努力下，將使‘一帶一路’的相關(guān)合作取得長足進(jìn)展”有兩種語病，一是成分殘缺，“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合，常常導(dǎo)致句子缺少主語；二是不合邏輯，前面的“五年來”是過去完成時(shí)，后面的表述是正在進(jìn)行時(shí)，而畫線句子“將使……”是將來時(shí)，時(shí)態(tài)矛盾。A項(xiàng)，“我國與沿途國家的共同努力，‘一帶一路’的相關(guān)合作將取得長足進(jìn)展”結(jié)構(gòu)混亂，前面句子“我國與沿途國家的共同努力”沒結(jié)束，缺謂語和賓語，后面“一帶一路’的相關(guān)合作將取得長足進(jìn)展”又是一個(gè)句子；且將來時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。B項(xiàng)，“將使‘一帶一路’的相關(guān)合作取得長足進(jìn)展”中將來時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。D項(xiàng)，成分殘缺，“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合，常常導(dǎo)致句子缺少主語。【1