山西省晉中市陽邑中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文下學(xué)期期末試卷含解析

山西省晉中市陽邑中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成12～15題。教養(yǎng)的證據(jù)（節(jié)選）畢淑敏什么叫教養(yǎng)呢？辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣?！币粋€(gè)人可以受過教育，但他可能依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。不過這話似乎不能反過來說——一個(gè)人沒有受過系統(tǒng)的教育，他卻能夠很有教養(yǎng)?！甜B(yǎng)和財(cái)富一樣，是需要證據(jù)的。你說你有錢不成，得拿出一個(gè)資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書，家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范，能夠熟練使用刀叉會(huì)穿晚禮服……這些僅僅是一些表面的氣泡，最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首，是因?yàn)橐粋€(gè)不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，必是井底之蛙，與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他，因?yàn)槿绻唤?jīng)教育，一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí)，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護(hù)花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木，通常人們就會(huì)毫不遲疑地評(píng)判道——這個(gè)人太沒有教養(yǎng)了?？梢娊甜B(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處，懂得愛護(hù)無言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會(huì)愛惜更多的動(dòng)物，愛護(hù)自己的同類。一個(gè)有教養(yǎng)的人，應(yīng)該能夠自如地運(yùn)用公共的語言，表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流，并能妥帖地付諸文字。我所說的公共語言，是指大家——從普通民眾到知識(shí)分子都能理解的清潔和明亮的語言，在這個(gè)千帆競發(fā)的時(shí)代，太多的人，只會(huì)說他那個(gè)行業(yè)的內(nèi)部語言，只會(huì)說機(jī)器儀器能聽懂的語言，卻不懂得和人親密的交流。這不是一個(gè)批評(píng)，而是一個(gè)事實(shí)。和人的交流的掌握，特別是和陌生人的溝通，通常不是自發(fā)產(chǎn)生的，是要通過學(xué)習(xí)和練習(xí)來獲得的。一個(gè)沒有受過教育的人，他所掌握的詞匯是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的欲望之外，他們對(duì)于自己的內(nèi)心感知甚為模糊，不通過學(xué)習(xí)，難以明確恰當(dāng)?shù)貙⑺磉_(dá)出來。那些雖然擁有一技之長，但無法精彩地運(yùn)用公共語言這種神圣的媒介，來溝通和解讀自我心靈的人，難以算是一個(gè)有教養(yǎng)的人。技術(shù)是用來謀生的，而僅僅具有謀生的本領(lǐng)是不夠的。就像豺狼也會(huì)自發(fā)地獵取食物一樣，那是近乎無需教育也可掌握的本能。而人，毫無疑問地應(yīng)比豺狼更高一籌?！?有教養(yǎng)的人知道仰視高山和宇宙，知道仰視那些偉大的發(fā)現(xiàn)和人格，知道對(duì)于自己無法企及的高度表達(dá)尊重，而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測地嘲諷。

（摘自《今世的五百次回眸》，花山文藝出版社2006年1月版）12.教養(yǎng)的證據(jù)有哪些？試根據(jù)節(jié)選的幾段文字加以概括。（6分）答：▲

13．原文作者還為我們列舉了一些教養(yǎng)的證據(jù)，如果讓你補(bǔ)充這張教養(yǎng)的證據(jù)清單，你會(huì)添加什么內(nèi)容，試簡要闡述理由。（4分）答:▲

14.為什么說“一個(gè)人可以受過教育，但他可能依然是沒有教養(yǎng)的”？（4分）答：▲

15.試對(duì)本文的寫作技巧作簡要賞析。（6分）答：▲

參考答案：12．（6分）①熱愛大自然；②善于表達(dá)交流（自如地運(yùn)用公共的語言）；③懂得謙讓，學(xué)會(huì)尊重。13．（6分）如：目光遠(yuǎn)大。因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能在前進(jìn)中不會(huì)迷失方向，迷失自我。在遇到挫折時(shí)，仍會(huì)對(duì)前途充滿信心。（提示：也可以從心胸開闊、堅(jiān)毅勤勉、吃苦耐勞、學(xué)會(huì)合作等角度思考。分析言之成理即可。）14．（4分）一個(gè)人雖然受到了不少教育，但如果他不能由此養(yǎng)成自己良好的品質(zhì)和習(xí)慣，那就仍不能算是有教養(yǎng)的人。15（6分）（1）運(yùn)用比喻說理；（2）這樣寫形象生動(dòng)，通俗易懂，深入淺出，讓讀者對(duì)所說明的道理有了形象的認(rèn)識(shí)。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。人在胡同第幾槐劉心武五十八年前跟隨父母來到北京，從此定居此地再無遷挪。北京于我，緣分之中，有槐。童年在東四牌樓隆福寺附近一條胡同的四合院里居住。那大院后身，有巨槐。那株巨槐，仰起頭，脖子酸了，還不能望全它那頂冠。巨槐葉茂如傘，網(wǎng)住好大好大一片陰涼。最喜歡它開花的時(shí)候，滿樹掛滿一嘟嚕一嘟嚕白中帶點(diǎn)嫩黃的槐花，于是，就有院里還纏著小腳的老奶奶，指揮她家孫兒，用好長好長的竹竿，去采下一笸籮新鮮的槐花，而我們一群小伙伴，就會(huì)無形中集合到他們家廚房附近，先是聞見香氣，然后，就會(huì)從那老奶奶讓孫兒捧出的秫秸制成的圓形蓋簾上，分食到用雞蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香餅……后來搬出那四合院了，但依然會(huì)在夢里來到那巨槐之下，夢境是現(xiàn)實(shí)的變形，我會(huì)覺得自己在用一根長長的竹竿，吃力地舉起——不是采槐花，而是采槐花謝后結(jié)出的槐豆——如果槐花意味著甜蜜，那么槐豆就意味著苦澀，過去北京胡同雜院里生活困難的人家，每到槐豆成熟，就會(huì)去采集，將它晾干后賣給藥房做藥材……在夢里，我費(fèi)盡力氣也揪不下槐豆來，而巨槐頂冠仿佛烏云，又化為火燙的鐵板，朝我砸了下來，我想喊，喊不出聲，想哭，哭不出調(diào)……噩夢醒來是清晨。但迷瞪中，也還懂得喟嘆：生存自有艱難面，世道難免多詭譎……除了院子里的槐樹，還有更可愛的胡同路邊的路槐。槐樹有多種，國槐雖氣派，若論嫵媚，則似乎略輸洋槐幾分。洋槐開花在春天，一株大洋槐，開出的花能香滿整條胡同。北京胡同四合院樹木種類繁多。而最讓我有家園之思的，是槐樹。東四牌樓附近，現(xiàn)在仍保留著若干條齊整的胡同。胡同里，依然還有壽數(shù)很高的槐樹，有時(shí)還會(huì)是連續(xù)很多株，甚至一大排。不要只對(duì)胡同的院墻門樓木門石墩感興趣，樹也很要緊，槐樹尤其值得珍視。青年時(shí)代，就一直想畫這樣一幅畫，胡同里的大槐樹下，一架騾馬大車，靜靜地停在那里，騾馬站著打盹，車把式則鋪一張涼席，睡在樹陰下，車上露出些賣剩的西瓜……這畫始終沒畫出來，現(xiàn)在倘若要畫，大槐樹依然，畫面上卻不該有早已禁止入城的牲口大車，而應(yīng)該畫上艷紅的私家小轎車……過去從空中俯瞰北京，中軸線上有“半城宮殿半城樹”一說，倘若單俯瞰東四牌樓或者西四牌樓一帶，則青瓦灰墻仿佛起伏的波浪，而其中團(tuán)團(tuán)簇簇的樹冠，則仿佛綠色的風(fēng)帆。這是我定居五十八年的古城，我的童年、少年、青年、壯年的歌哭悲歡，都融進(jìn)了胡同院落，融進(jìn)了槐枝槐葉槐花槐豆之中。不過，別指望我會(huì)在這篇文章里，附和某些高人的高論——北京的胡同四合院一點(diǎn)都不能拆不能動(dòng)……城市的改變當(dāng)然包括拆舊與建新，拆建畢竟是一種活力的體現(xiàn)，而一個(gè)民族在經(jīng)濟(jì)起飛期的亢奮、激進(jìn)乃至幼稚、魯莽，反映到城市規(guī)劃與改造中，總會(huì)留下一些短期內(nèi)難以抹平的疤痕。我堅(jiān)決主張?jiān)诒本┡f城中盡量多劃分出一些保護(hù)區(qū)，一旦納入了保護(hù)區(qū)就要切實(shí)細(xì)致地實(shí)施保護(hù)。在此前提下，對(duì)非保護(hù)區(qū)的拆與建都采取具體的個(gè)案分析，該容忍的容忍，該反對(duì)的反對(duì)。發(fā)展中的北京確實(shí)有混亂與失誤的一面，但北京依然是一只不沉的航空母艦，我對(duì)她的摯愛，絲毫沒有動(dòng)搖。最近我用了半天時(shí)間，徜徉在北京安定門內(nèi)的舊城保護(hù)區(qū)，走過許多條胡同，親近了許多株槐樹，發(fā)小打來手機(jī)，問我在哪兒。我說，你該問：歲移小鬼成翁叟，人在胡同第幾槐？(選自《北京青年報(bào)》)4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.文章首先回憶了“我”童年時(shí)期對(duì)巨槐的感受，采用比喻、擬人和細(xì)節(jié)描寫來表達(dá)作者對(duì)槐樹的喜愛之情。B.雖然作者對(duì)胡同四合院很有感情，但他認(rèn)為將胡同四合院全部拆掉是北京發(fā)展必需的過程。C.“夢境是現(xiàn)實(shí)的變形”，這一段關(guān)于夢中艱難采摘槐豆的情節(jié)，作者采用對(duì)比手法，為了突出現(xiàn)實(shí)生活的美好。D.本文語言很有特色。質(zhì)樸、自然、真摯，卻不乏畫龍點(diǎn)睛之筆，尤其是文章最后兩句詩句很有韻味。5.文章寫了不同時(shí)期“我”對(duì)那株巨槐的感受，請(qǐng)結(jié)合全文，簡要概括。6.文末以自創(chuàng)詩句作結(jié)，說說這樣寫的好處。參考答案：4.D

5.①童年時(shí)期，感受巨槐給“我”的蔭庇和恩惠：吃槐花香餅，四合院里濃濃的人情味；②搬出四合院后，“我”從巨槐身上體會(huì)到了生存的艱辛，人生的苦澀（或：讓“我”有家國之思）。

6.①點(diǎn)明主旨（1分），表達(dá)自己從“小鬼”長成“翁叟”都對(duì)以槐樹為代表的老北京胡同院落和傳統(tǒng)生活充滿深深的眷戀之情。②表達(dá)更凝煉，更富有文采；也使文章抒發(fā)的對(duì)老北京胡同院落的眷戀之情顯得更加濃烈，更令人回味、引發(fā)共鳴。③同時(shí)又與題目“人在胡同第幾槐”相照應(yīng)。4.試題分析：本題主要考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。A項(xiàng)，沒有采用擬人修辭手法。B項(xiàng)，“認(rèn)為將胡同四合院全部拆掉是北京發(fā)展必需的過程”有誤。C項(xiàng)，作者是借夢境來表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的艱辛。點(diǎn)睛：這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類體的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。5.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。文章寫了不同時(shí)期“我”對(duì)那株巨槐的感受，結(jié)合文本內(nèi)容分析?！巴暝跂|四牌樓隆福寺附近一條胡同的四合院里居住”“先是聞見香氣，然后，就會(huì)從那老奶奶讓孫兒捧出的秫秸制成的圓形蓋簾上，分食到用雞蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香餅……”，童年時(shí)期，感受巨槐給“我”的蔭庇和恩惠；“后來搬出那四合院了”“過去北京胡同雜院里生活困難的人家，每到槐豆成熟，就會(huì)去采集，將它晾干后賣給藥房做藥材”“也還懂得喟嘆：生存自有艱難面，世道難免多詭譎”，“我”從巨槐身上體會(huì)到了生存的艱辛。6.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。主要考查文章的創(chuàng)作特色。結(jié)合文章結(jié)尾的自創(chuàng)小詩分析，“歲移小鬼成翁叟，人在胡同第幾槐”，結(jié)合文本內(nèi)容“這是我定居五十八年的古城，我的童年、少年、青年、壯年的歌哭悲歡，都融進(jìn)了胡同院落，融進(jìn)了槐枝槐葉槐花槐豆之中”分析，自己從“小鬼”長成“翁叟”都對(duì)以槐樹為代表的老北京胡同的眷戀之情。結(jié)合文本內(nèi)容“徜徉在北京安定門內(nèi)的舊城保護(hù)區(qū)，走過許多條胡同，親近了許多株槐樹”分析，表達(dá)更凝煉，更富有文采。照應(yīng)題目“人在胡同第幾槐”。3.閱讀下面的文字，完成12～15小題。談儒家倫理

王慶節(jié)

在全球化情境下討論儒家倫理的價(jià)值時(shí)，有必要從正面重新定位或重新認(rèn)識(shí)儒家倫理的價(jià)值。一些學(xué)者沿著現(xiàn)代主流倫理學(xué)的思路，企圖尋找普世的、最根本的規(guī)則和原理作為未來全球倫理的底線，并認(rèn)為儒家倫理的現(xiàn)代意義就在于對(duì)這一全球倫理的“底線”作出了貢獻(xiàn)。在我看來，這在哲學(xué)方法論上還是落入了傳統(tǒng)的套路。這首先假設(shè)了一定會(huì)有這樣的普世“底線規(guī)則”；其次，假設(shè)我們一定會(huì)找到它。著名的天主教哲學(xué)家孔漢思就這么認(rèn)為。他提出用基督教的“人道”加上儒家的“恕道”作為普世倫理的底線，來構(gòu)建未來的全球普世倫理。在我看來，尋找這類規(guī)則和“底線”的思路，本身也許就是有問題的。這樣的思路是規(guī)范倫理學(xué)的思路。按照這一思路，我們需要找到普遍規(guī)則作為規(guī)范，而倫理學(xué)的任務(wù)只是運(yùn)用這些規(guī)則而已。我并不是完全否認(rèn)“普世”倫理的可能性，而是想說，作為規(guī)范倫理學(xué)的普世倫理是不可能的，因?yàn)榍也徽f我們找不到那適應(yīng)于全世界所有族群、宗教和文化的普世規(guī)范和原則作為“底線”，即使找到，也一定是沒有“規(guī)范”效率和效應(yīng)的。

儒家倫理的本質(zhì)并不在于要找這樣的規(guī)范，或者說儒家倫理的本質(zhì)不是規(guī)范倫理學(xué)的問題。儒家倫理的本色不在“規(guī)范”而在“示范”，示范倫理學(xué)才是儒家倫理在現(xiàn)代意義上對(duì)于未來的世界倫理可能貢獻(xiàn)的東西，儒家倫理看重的，不是去制定這樣那樣的規(guī)則、規(guī)范，而是強(qiáng)調(diào)在道德生活中樹立榜樣。我們從小在生活中更多地不是從規(guī)則、規(guī)范里學(xué)會(huì)道德的行為，

而是從家人、父母、鄰居、同伴以及歷史生活的實(shí)例、榜樣中來學(xué)習(xí)和培養(yǎng)道德感、道德習(xí)慣和道德情操的。也正因如此，儒家特別強(qiáng)調(diào)“教師”的作用，強(qiáng)調(diào)教育和學(xué)習(xí)的功能，強(qiáng)調(diào)示范意義上的“育”和“導(dǎo)”，而非律令規(guī)范意義上的“戒”和“懲”。

儒家強(qiáng)調(diào)以身作則，這不僅是知識(shí)論認(rèn)知的問題，而且更多的是踐行的問題。儒家常常講“三人行，必有我?guī)煛?，講“為仁由己”，講“大學(xué)之道在明明德”，這就是道德教化，是儒家的特點(diǎn)。儒家講以身作則，但哪一種是“則”，哪一個(gè)行為是好，恰恰是在倫理示范的過程中才慢慢地、歷史地體現(xiàn)出來和形成起來的，比如，在今天的國際生活中，美國的單邊主義的整個(gè)思想方法就是普世主義和規(guī)范主義，這種單邊主義認(rèn)為自己所尊奉的價(jià)值是普世價(jià)值，任何國家、人民都應(yīng)該實(shí)行；如果不實(shí)行甚至可以不惜采取武力的方式推行，而且還冠以一個(gè)神圣的名義。這就是先已經(jīng)規(guī)定了什么是好，什么是不好，而我認(rèn)為這恰恰是規(guī)范倫理的問題所在。如果按照儒家示范倫理的思路，那么，你美國說自由主義是好的，那你就實(shí)際做給大家看。又比如，現(xiàn)在提出的和諧社會(huì)、和諧世界，中國認(rèn)為這樣做很好，但并不命令全世界都跟著做，不過我會(huì)做給你看，自然而然，通過歷史的交往、溝通過程就會(huì)形成范導(dǎo)性的價(jià)值。應(yīng)當(dāng)說這就是儒家精神的體現(xiàn)。

如果我們順著示范倫理的方向，可能我們會(huì)變得更加寬容。堅(jiān)持理想，認(rèn)為這是對(duì)的就去做，做給你看，這叫以身作則，這叫儒家的從自己做起，叫將心比心、推己及人。我覺得儒家倫理的現(xiàn)代意義或現(xiàn)代價(jià)值恰恰就是在這方面，是每個(gè)人，自己用心去做，去踐行。12．根據(jù)文意，下列說法正確的兩項(xiàng)是(5分)

A．重新定位或重新認(rèn)識(shí)儒家倫理的價(jià)值，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)儒家倫理是未來全球倫理的“底線”，具有示范性的價(jià)值。

B．生活中，我們不是從規(guī)則、規(guī)范里學(xué)會(huì)道德的行為，而是從家人、父母、鄰居、同伴以及歷史生活的實(shí)例、榜樣中來學(xué)習(xí)和培養(yǎng)道德感、道德習(xí)慣和道德情操的

C．中國提倡構(gòu)建和諧社會(huì)，和諧世界，并為此用心去做、親身踐行，這充分體現(xiàn)了儒家“為仁由己”的精神。

D．規(guī)范倫理講求從別人做起；示范倫理講求從自己做起，即將心比心、推己及人。

E．儒家講以身作則，但何謂“則”，并非一開始就設(shè)定好的，而是在倫理示范的過程中才慢慢地、歷史地體現(xiàn)出來和形成起來的。13．下列對(duì)作者引用國際生活中，美國“單邊主義”一例的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．揭示美國的整個(gè)思想方法就是普世主義和規(guī)范主義。

B．指出在國際生活中，這種做法不合理的地方，也直指了規(guī)范倫理的弊端。

C．說明特殊個(gè)體所奉行的價(jià)值并非普世價(jià)值，并非國家、人民都應(yīng)該實(shí)行。

D．以之為反例，在對(duì)比中顯示出示范倫理的可貴之處以及價(jià)值所在。14．作者質(zhì)疑“企圖尋找普世的、最根本的規(guī)則和原理作為未來全球倫理的底線思路”的理

由是什么?請(qǐng)分條概述。(5分)15．作者認(rèn)為儒家倫理是示范倫理，綜觀全文，找出支撐作者這一觀點(diǎn)的理由。(4分)參考答案：12．CE（A儒家倫理不可能成為全球倫理的“底線”，B“不是”，太絕對(duì)，原文是“我們?cè)谏罡嗖皇恰盌文章沒有“規(guī)范倫理講求從別人做起”這一信息，而且這樣說太絕對(duì)）13．A（應(yīng)是美國的單方主義的整個(gè)思想方法，而非美國的整個(gè)思想方法）14．（1）倫理學(xué)的任務(wù)是應(yīng)用規(guī)則而非尋找規(guī)則；（2）我們找不到適應(yīng)于全世界所有族群、宗教和文化的普世規(guī)范和原則作為“底線”；（3）即使找到，也是沒有“規(guī)范”效率和效應(yīng)的。（答對(duì)2點(diǎn)給3分，全對(duì)給5分）15．（1）儒家倫理的本質(zhì)不在規(guī)范而在示范，強(qiáng)調(diào)在生活中樹立榜樣，強(qiáng)調(diào)示范意義上的“育”和“導(dǎo)”；（2）儒家精神強(qiáng)調(diào)以身作則，提倡踐行，主要是通過歷史的交往、溝通過程來形成范導(dǎo)性價(jià)值。（每點(diǎn)2分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成后面各題。杜范字成之，黃巖人。少從其從祖燁、知仁游，從祖受學(xué)朱熹，至范益著。嘉定元年舉進(jìn)士，調(diào)金壇尉，再調(diào)婺州司法。紹定三年，主管戶部架閣文字。六年，遷大理司直。改秘書郎，尋拜監(jiān)察御史。奏：“曩者權(quán)臣所用臺(tái)諫，必其私人，約言已堅(jiān)，而后出命。其所彈擊，悉承風(fēng)旨，是以紀(jì)綱蕩然，風(fēng)俗大壞。陛下親政，首用洪咨夔、王遂，痛矯宿弊，斥去奸邪?！崩碜谏钊恢?。嘉熙二年，差知寧國府。明年至郡，適大旱，范即以便宜發(fā)常平粟，又勸寓公富人有積粟者發(fā)之，民賴以安。始至，倉庫多空，未幾米余十萬斛，錢亦數(shù)萬，悉以代輸下戶糧。兩淮饑民渡江者多剽掠，其首張世顯尤勇悍，擁眾三千余人至城外。范遣人犒之俾勿擾以俟處分世顯乃陰有窺城之意范以計(jì)擒斬之給其眾使歸。淳祐二年，擢同簽書樞密院事。范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言無隱情。丞相史嵩之外示寬容，內(nèi)實(shí)忌之。四年，遷同知樞密院事。以李鳴復(fù)參知政事，范不屑與鳴復(fù)共政，去之。帝遣中使召回，且敕諸城門不得出范。太學(xué)諸生亦上書留范而斥鳴復(fù)，并斥嵩之。嵩之令諫議大夫劉晉之等論范及鳴復(fù)，范遂行。會(huì)嵩之遭喪謀起復(fù)不果，于是拜范右丞相，范以遜游似，不許，遂力疾入覲。帝親書“開誠心，布公道，集眾思，廣忠益”賜之。時(shí)孟珙權(quán)重兵久居上流，朝廷素疑其難制，至是以書來賀。范復(fù)之曰：“古人謂將相調(diào)和則士豫附，自此但相與同心徇國。若以術(shù)相籠架，非范所屑為也。”珙大感服。未幾，大元軍大入五河，絕中流，置營柵，且以重兵綴合肥，令不得相援，為必取壽春之計(jì)。范命惟揚(yáng)、鄂渚二帥各調(diào)兵東西來應(yīng)，卒以捷聞。范計(jì)功行賞，莫不曲當(dāng)，軍士皆悅。未幾，卒，贈(zèng)少傅，謚清獻(xiàn)。

（選自《宋史》，有刪改）4．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．范遣人犒之/俾勿擾以俟處分/世顯乃陰有窺城之意/范以計(jì)擒斬之/給其眾使歸B．范遣人犒之/俾勿擾/以俟處分/世顯乃陰/有窺城之意/范以計(jì)擒斬之/給其眾使歸C．范遣人犒之/俾勿擾以俟/處分世顯/乃陰有窺城之意/范以計(jì)擒斬之/給其眾使歸D．范遣人犒之/俾勿擾以俟處分世顯/乃陰有窺城之意/范以計(jì)擒斬之/給其眾使歸5．下列對(duì)文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．六部是我國古代中央行政機(jī)構(gòu)中吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱。其中戶部為掌管全國戶籍管理、土地測量、流民管理以及賦稅、錢糧等財(cái)經(jīng)事宜，長官為戶部尚書。B．原文“紹定三年”中的“紹定”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法等。一個(gè)皇帝一生可以用多個(gè)不同的年號(hào)。C．“太學(xué)”是中國古代的的一種大學(xué)，始設(shè)于漢代。為中央官學(xué)、最高學(xué)府，太學(xué)祭酒兼掌全國教育行政。隋代以后改為國子監(jiān)。D．古代對(duì)人死的稱呼反映了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里嚴(yán)格的等級(jí)制度，天子死稱“崩”，諸侯死稱“薨”，士死稱“不祿”，一般人死稱“卒”。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．杜范從小隨堂祖父游歷，進(jìn)入仕途后，在擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí)，他盡忠進(jìn)諫，提議整頓綱紀(jì)，皇帝很認(rèn)同。B．杜范擔(dān)任同簽書樞密院事時(shí)，只要遇到處理事務(wù)有失誤，或授任官吏有錯(cuò)誤，他都直言不諱，因而得罪了許多人。C．杜范擔(dān)任寧國府知府期間，遇到大旱，杜范就根據(jù)實(shí)際情況，發(fā)放常平倉的糧食賑濟(jì)，還勸退休官員和富人散發(fā)糧食，老百姓得以安定。D．兩淮地區(qū)災(zāi)民的首領(lǐng)張世顯擁眾擾城，杜范先是派人犒勞他們，想讓他們不要騷擾，但張世顯還是暗中懷有攻城的想法，后來杜范用計(jì)抓住并殺了他。7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）始至，倉庫多空，未幾米余十萬斛，錢亦數(shù)萬，悉以代輸下戶糧。（5分）（2）古人謂將相調(diào)和則士豫附，自此但相與同心徇國。若以術(shù)相籠架，非范所屑為也。（5分）參考答案：4．A5．D6．B7．（1）杜范剛到任時(shí)，倉庫很多都空了，不久，庫存的米就富余十萬斛，錢也有數(shù)萬，杜范就把這些都用來替下等戶交公糧。（2）古人說將相和諧那么士兵就會(huì)心悅而依附，從此我們只需相互團(tuán)結(jié)同心報(bào)國。如果是用權(quán)術(shù)加以籠絡(luò)，這是我杜范不屑于做的。4．試題分析：主要從意義上理解，其次對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行比較，使用排除法，另外還要注意官職名詞。首先默讀一至兩遍，大體了解文段，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處，先易后難。文言文中，名詞常作主語、賓語、定語。斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、國名、朝代名、官職名等，然后再考慮有哪些人，人物間是什么關(guān)系，有什么事，有什么過程和結(jié)果等。本句斷句時(shí)注意動(dòng)詞。考點(diǎn)：理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

6．試題分析：“因而得罪了許多人”錯(cuò)，無中生有。讀懂原文，篩選信息，把握住文中：什么人，任什么官，做了什么事?！皻w納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”往往與“信息篩選”結(jié)合在一起考查，一方面，“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”要在“信息篩選”的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉和綜合，另一方面，內(nèi)容要點(diǎn)與中心意思，也需要篩選信息以證明。這類考題一般都是把人物、事件、事物、觀點(diǎn)等綜合在一起設(shè)題，要求從四個(gè)選項(xiàng)中找出一個(gè)對(duì)原文內(nèi)容分析概括不正確的選項(xiàng)。命題者在出題時(shí)通常是在大體正確的內(nèi)容概括中設(shè)置一兩處微小的不正確表述來干擾答題者。考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。7．試題分析：“文言文翻譯”是文言文閱讀考查的重點(diǎn)和難點(diǎn)，一般分值也最大。這一考查形式，兼考實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、詞類活用、文史常識(shí)等，帶有較強(qiáng)的綜合性。文言文翻譯一般以直譯為主，意譯為輔。原文如采用了比喻、借代等修辭手法，可采用意譯，其他最好采用直譯的方法，盡可能地保留原文的用詞（轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞）、語氣與句式。考點(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

【參考譯文】杜范，字成之，黃巖人。小時(shí)候跟隨他的堂祖父杜燁、杜知仁游歷，他的堂祖跟朱熹學(xué)習(xí)，到杜范時(shí)更著名。嘉定元年，杜范被推舉考中進(jìn)士，調(diào)任金壇縣尉，又調(diào)任婺州司法。紹定三年，杜范主管戶部架閣文字。紹定六年，杜范升任大理司直。杜范改任秘書郎，不久他被任命為監(jiān)察御史。他上奏說：“先前權(quán)臣所用的臺(tái)諫官，一定都是自己的親信，他們互相約定好了以后，再發(fā)出命令。臺(tái)諫官彈劾攻擊人和事，都秉承權(quán)臣的意思，所以制度蕩然無存，風(fēng)俗徹底敗壞。陛下親自處理政事后，首先任用洪咨夔、王遂，徹底地矯正原有的弊病，趕走奸險(xiǎn)邪惡的人?！崩碜谑仲澩囊庖?。嘉熙二年，杜范被差遣為寧國府知府，第二年他到了寧國府，正趕上了大旱，杜范就見機(jī)行事，立即決定發(fā)放常平倉的糧食賑濟(jì)，又勸退休的官員以及富人有積存糧食的進(jìn)行散發(fā)，老百姓因此得以安定。杜范剛到任時(shí)，倉庫很多都空了，不久，庫存的米就富余十萬斛，錢也有數(shù)萬，杜范就把這些都用來替下等戶交公糧。渡江過來的兩淮地區(qū)的災(zāi)民有不少進(jìn)行搶掠，他們的首領(lǐng)張世顯尤其勇猛強(qiáng)悍，率領(lǐng)三千多人來到城外。杜范派人犒勞他們，讓他們不要騷擾、等待安置，但張世顯暗中懷有攻城的想法。杜范用計(jì)謀抓住并殺了他，發(fā)給其他人錢糧，讓他們回去。淳祐二年，杜范被提升為同簽書樞密院事。杜范進(jìn)入都堂以后，凡是遇到處理事務(wù)有得失，授任官吏引起是非，他都坦率直言沒有隱瞞。丞相史嵩之表面上對(duì)杜范很寬容，內(nèi)心其實(shí)忌恨他。淳祐四年，杜范升任同知樞密院事。因?yàn)槔铠Q復(fù)任參加政事，杜范不屑于和他共同執(zhí)政，就辭官離去?；噬吓芍惺拐偎貋?，并且下令各城門都不能放杜范出城。太學(xué)生們也上書挽留杜范并譴責(zé)李鳴復(fù)，同時(shí)也譴責(zé)史嵩之。史嵩之命令諫議大夫劉晉之等人討論杜范和李鳴復(fù)的問題，杜范才就任。正好史嵩之遇到喪事，想起用復(fù)官，沒有成功，于是任命杜范為右丞相，杜范要把這個(gè)職位讓給游似，皇上沒答應(yīng)，杜范就勉強(qiáng)支撐病體去覲見皇上?；噬嫌H自寫下“開誠心，布公道，集眾思，廣忠益”賞賜給他。當(dāng)時(shí)孟珙掌握重兵長期駐扎在長江上游，朝廷一向懷疑他難以控制，這時(shí)孟珙也寫信來祝賀。杜范給他回信說：“古人說將相和諧那么士兵就會(huì)心悅而依附，從此我們只需相互團(tuán)結(jié)同心報(bào)國。如果是用權(quán)術(shù)加以籠絡(luò)，這是我杜范不屑于做的?！泵乡罘浅８袆?dòng)和佩服。不久，元朝的軍隊(duì)大舉侵入五河，截?cái)嗨鳎O(shè)置營柵，并且派重兵包圍合肥，使宋軍不能進(jìn)行救援，作了必定攻取壽春的打算。杜范命令惟揚(yáng)、鄂渚二地帥臣分別調(diào)兵從東西兩面來策應(yīng)，最后終于取勝。杜范按功勞的大小進(jìn)行獎(jiǎng)賞，沒有不恰當(dāng)?shù)?，士兵們都能高興。不久，杜范去世，他被追贈(zèng)為少傅，謚號(hào)是“清獻(xiàn)”。

5.閱讀下面文言文，完成4—7題。張根字知常，饒州德興人。少入太學(xué)，甫冠，第進(jìn)士。調(diào)臨江司理參軍、遂昌令。當(dāng)改京秩，以四親在堂，冀以父母之恩封大父母，而貤①妻封及母，遂致仕，得通直郎，如其志。時(shí)年三十一。鄉(xiāng)人之賢者彭汝礪序其事，自以為不及。

屏處十年，曾布﹑曾肇﹑鄒浩及本道使者上其行義，徽宗召詣闕。為帝言：“人主一日萬幾，所恃者是心耳。一累于物，則聰明智慮且耗，賢不肖混淆，綱紀(jì)不振矣。愿陛下清心省欲，以窒禍亂之原?！彼煺?qǐng)罷錢塘制造局。帝改容嘉美，以為親賢宅教授。

未幾，通判杭州，提舉江西常平。洪州失官錫，系治兵吏千計(jì)。根曰：“此有司失于幾察之過也。今羅取無罪之人，責(zé)以不可得之物，何以召和氣？”乃罷其獄。

大觀中，命為轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使，加直龍圖閣。又以水災(zāi)多，乞蠲租賦，散洛口米﹑常平青苗米，振貸流民。詔褒諭之。

徙兩浙，辭不行，乃具疏付驛遞奏。大略謂：“今州郡無兼月之儲(chǔ)，太倉無終歲之積，軍需匱乏，邊備缺然。東南水旱、盜賊間作，西﹑北二國窺伺日久，安得不豫為之計(jì)？”因條列茶鹽、常平等利病之?dāng)?shù)，遂言：“為今之計(jì)，當(dāng)節(jié)其大者，而莫大于土木之功。今群臣賜一第，或費(fèi)百萬。臣所部二十州，一歲上供財(cái)三十萬緡耳，曾不足給一第之用。以寵元?jiǎng)资⒌?，猶慮不稱，況出于閭閻干澤者哉。雖趙普、韓琦佐命定策所未有，愿陛下靳之。其次如田園、邸店，雖不若賜第之多，亦愿日削而月?lián)p之。如金帛好賜之類，亦不可不節(jié)也。”書奏，權(quán)幸側(cè)目，謀所以中傷之者，言交上，帝察根誠，不之罪也。

尋以花石綱拘占漕舟，官買一竹至費(fèi)五十緡，而多入諸臣之家。因力陳其弊，益忤權(quán)幸，乃擿根所書奏牘注切草略，為傲慢不恭，責(zé)監(jiān)信州酒。既又言根非詆常平之法，以搖紹述之政，再貶濠州團(tuán)練副使，安置郴州。尋以討淮賊功，得自便。以朝散大夫終于家，年六十。

（選自《宋史列傳一百一十五》）

注：①貤：通“移”。轉(zhuǎn)移;轉(zhuǎn)贈(zèng)。4．對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．屏處十年

屏：隱居B．安得不豫為之計(jì)

豫：參與C．乃罷其獄

獄：案件D．猶慮不稱

慮：擔(dān)憂5．下列各組句子中，全都表明張根勸諫皇上為政節(jié)儉的一組是（

）（3分）

①遂請(qǐng)罷錢塘制造局

②此有司失于幾察之過也

③愿陛下靳之

④亦愿日削而月?lián)p之

⑤官買一竹至費(fèi)五十緡

⑥因力陳其弊A．①③④

B．②③④

C．①④⑤

D．④⑤⑥6．下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．張根很有才華，剛滿二十歲，就考取進(jìn)士功名。曾布等多名官員上書表揚(yáng)他的操行和道義，為此，徽宗把他召入皇宮。張根借機(jī)向皇帝提出了建議。B．大觀年間，張根被任命為轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使，加任直龍圖閣。他鑒于當(dāng)時(shí)水災(zāi)頻發(fā)，請(qǐng)求減免租賦，發(fā)放洛口米糧、常平青苗米，救濟(jì)流民。C．張根調(diào)任兩浙，辭職不赴任，于是寫下奏疏通過驛站上奏朝廷。奏疏中力陳貪官橫行和自然災(zāi)害環(huán)生導(dǎo)致的國庫空虛，敵國窺伺、盜賊頻起的嚴(yán)重局面。D．張根的多次上書，觸怒了權(quán)貴佞臣，他們羅織罪名，先將張根貶為監(jiān)信州酒。不久又以張根詆毀常平之法等為借口，再次將他貶為濠州團(tuán)練副使。7．把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）一累于物，則聰明智慮且耗，賢不肖混淆，綱紀(jì)不振矣。（5分）（2）權(quán)幸側(cè)目，謀所以中傷之者，言交上，帝察根誠，不之罪也。（5分）參考答案：4.B（事先）

5.A（②是對(duì)“洪州失官錫”的看法⑤是當(dāng)時(shí)官員的貪贓情況⑥是張根批評(píng)官場的貪腐風(fēng)氣）

6.C（“力陳貪官橫行”無中生有）

7.（1）一旦被玩物拖累，那么聰明智慧會(huì)耗盡，賢良與壞人就分辨不清，國家社會(huì)秩序和國家法紀(jì)就會(huì)萎靡不振。（“累、被動(dòng)句式、耗、不肖、振”各一分）

（2）權(quán)貴寵臣很是憤恨，謀求能夠中傷他的事件，輪流進(jìn)上讒言言，皇帝察辨張根的忠誠，沒有加罪于他。（“側(cè)目、所以、交、罪、賓語前置”各一分）譯文：張根字知常，饒州德興人。年幼時(shí)入太學(xué)，剛滿二十歲，考上進(jìn)士。調(diào)任臨江司理參軍、遂昌令。應(yīng)當(dāng)改任京官，因?yàn)樗挠H在堂，希望把給父母的恩封轉(zhuǎn)給祖父母，把妻子的恩封轉(zhuǎn)給母親，于是離職，得任通直郎，成全了他的志向。當(dāng)時(shí)年僅三十一。鄉(xiāng)里有個(gè)賢者叫彭汝礪把這件事寫出來，自以為不如他。閑居十年，曾布、曾肇、鄒浩及本道使者上書說明他的義行，徽宗召他到宮。他對(duì)皇帝說：“陛下日理萬機(jī)，所依靠的是心而已。一旦被玩物拖累，那么聰明智慧會(huì)耗盡，賢良與壞人就分辨不清，國家社會(huì)秩序和國家法紀(jì)就會(huì)萎靡不振。希望陛下清心寡欲，來消除禍亂的源頭?！庇谑钦?qǐng)求罷去錢塘制造局?；实鄹吲d地贊美他，任命他為親賢宅教授。不久，出任杭州通判，提舉江西常平。洪州官府中失了官印，把上千兵吏關(guān)起來審治。張根說“：這是有關(guān)部門不仔細(xì)查管的過錯(cuò)。現(xiàn)在羈押無罪之人，而索要不可得之物，怎能帶來和氣呢？”于是停止這個(gè)案件。大觀年間，張根被任命為轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使，加任直龍圖閣。他又因?yàn)樗疄?zāi)多，乞求蠲免租賦，發(fā)放洛口米、常平青苗米，賑貸流民。詔令褒揚(yáng)他。徙官兩浙，謝絕不聽，于是寫下條疏交驛站傳奏。大概說：“現(xiàn)在州郡沒有兩個(gè)月的儲(chǔ)積，太倉沒有一年的積蓄，軍需匱乏，邊備不周。東南水旱，盜賊常常發(fā)生，西、北二國窺伺日久，怎么能不預(yù)先計(jì)謀？”于是條列茶鹽、常平等利處與弊端，于是說：“從現(xiàn)實(shí)考慮，應(yīng)該節(jié)制的大項(xiàng)目，最首要的是土木之功，現(xiàn)在賜給大臣一棟房子，有時(shí)耗費(fèi)百萬。我所管轄的二十個(gè)州，一年上供才三十萬緡而已，甚至不足以供足造一棟住宅的費(fèi)用。拿住宅來尊寵元?jiǎng)资⒌轮迹q恐不夠，何況賜給那些阿諛邀恩者呢。即使有趙普、韓琦佐命定策之大功，希望陛下也要吝惜賞賜。其次如田園、邸店，雖然不如賞賜宅第那么多，也希望日削月?lián)p。像金帛之類，也不可不節(jié)制啊?！睍碜嗌?，權(quán)貴寵臣很是憤恨，謀求能夠中傷他的事件，輪流進(jìn)上讒言，皇帝察辨張根的忠誠，沒有加罪于他。不久因?yàn)榛ㄊV強(qiáng)行占有漕舟，官府買一根竹子耗費(fèi)至五十緡，卻大多落入諸位大臣之家。于是力陳弊端，更加忤逆權(quán)貴，于是摘錄張根所書奏牘、注切、草略，認(rèn)為傲慢不恭，責(zé)令他為監(jiān)信州酒。不久又認(rèn)為張根詆毀常平之法，搖動(dòng)繼承新法的政策，再貶為濠州團(tuán)練副使，安置在郴州。不久因討伐淮賊有功，獲準(zhǔn)自便居住。以朝散大夫身份死于家中，終年六十歲。6.閱讀下面的文言文，完成27——30題。李通，字次元，南陽宛人也。世以貸殖著姓。父守，身長九尺，容貌絕異，為人嚴(yán)毅，居家如官廷。初事劉歆，好星歷讖記，為王莽宗卿師。通亦為五威將軍從事，出補(bǔ)巫丞，有能名。莽末，百姓愁怨，通素聞守說讖云“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，私常懷之。且居家富逸，為閭里雄，以此不樂為吏，乃自免歸。及下江、新市兵起，南陽騷動(dòng)，通從弟軼，亦素好事，乃共計(jì)曰：“今四方擾亂，新室且亡，漢當(dāng)更興。南陽宗室，獨(dú)劉伯升兄弟泛愛容眾，可與謀大事?！睍?huì)光武避吏在宛，通聞之，即遣軼往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相見，共語移日，握手極歡。通因具言讖文事，光武初殊不意，未敢當(dāng)之。時(shí)守在長安，光武乃微觀通曰：“即如此，當(dāng)如宗卿師何？”通曰：“已自有度矣?！币驈?fù)備言其計(jì)。光武既深知通意，乃遂相約結(jié)，定謀議，期以材官都試騎士日，欲劫前隊(duì)大夫及屬正，因以號(hào)令大眾。乃使光武與軼歸舂陵，舉兵以相應(yīng)。更始立，以通為柱國大將軍、輔漢侯。從至長安，更拜為大將軍，封西平王。更始使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州，通因娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。光武即位，征通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。帝每征討四方，常令通居守京師，鎮(zhèn)百姓，修宮室，起學(xué)宮。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營擊漢中賊。通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。然性謙恭，常欲避權(quán)勢。時(shí)，天下略定，以病上書乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰：“王莽篡漢，傾亂天下。通懷伊呂之謀，建造大策，扶助神靈，輔成圣德，破家為國，忘身奉主，有扶危存亡之義。功德最高，海內(nèi)所聞。通以天下平定，謙讓辭位。夫安不忘危，宜令通居職療疾。欲就諸侯，不可聽?！庇谑窃t通勉致醫(yī)藥，以時(shí)視事。其夏，引拜為大司空。通素有消疾①，謝病不視事，連年乞骸骨，帝每優(yōu)寵之。十八年卒，謚曰恭侯。（節(jié)選自《后漢書·李通列傳》，有刪節(jié)）1

疾：消渴病。

R109227．下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是A．因復(fù)備言其計(jì)備：詳細(xì)B．期以材官都試騎士日期：期限C．征通為衛(wèi)尉征：征召D．重以寧平公主故重：加上28．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①私常懷之②句讀之不知B．①新室且亡②臣死且不避C．①通因具言讖文事②相如因持璧卻立D．①以時(shí)視事②不賂者以賂者喪29．下面六句話分別編為四組，全都表明李通“特見親重”的一組是①通亦為五威將軍從事②從至長安，更拜為大將軍③帝每征討四方，常令通居守京師④以病上書乞身⑤通懷伊呂之謀，建造大策⑥其夏，引拜為大司空A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．③④⑤30．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．李通的父親李守?fù)?dān)任王莽的宗卿師，家境富裕，在鄉(xiāng)里稱霸一方，因此李通不滿足于做個(gè)小吏，就辭官回家。B．下江和新市戰(zhàn)事興起，南陽動(dòng)亂之際，李通和堂弟李軼一起商量著想和劉氏宗室中的劉伯升兄弟共議大事。C．李通奉命拿著符節(jié)從長安回到荊州鎮(zhèn)守時(shí)，娶了光武帝的妹妹劉伯姬做妻子，她就是寧平公主。D．天下平定后，李通想辭官回家，侯霸等大臣認(rèn)為天下安定了不能忘了危難關(guān)頭的人，因此不同意他辭職。參考答案：27．B（期：約定）28．C（都是副詞，于是，就。A．①代詞，代前文那句話；②助詞，賓語前置的標(biāo)志。B．①副詞，將要；②連詞，尚且。D．①介詞，按照；②介詞，因?yàn)?。?9．C30．A（錯(cuò)在“在鄉(xiāng)里稱霸一方，因此不滿足于做個(gè)縣丞”，原文意思是“家境很富裕，是鄉(xiāng)里的首富，因此不樂意做官，于是自己辭官回家”。）【附參考譯文】李通字次元，南陽宛縣人。世代以經(jīng)商著名。父親李守，身高九尺，容貌非常奇異，為人嚴(yán)肅剛毅，在家中就像在官府一樣的嚴(yán)肅。他最初事奉劉歆，喜好星象歷算與圖讖，擔(dān)任王莽的宗卿師。李通也擔(dān)任五威將軍從事，后來出任巫縣縣丞，有能干的名聲。王莽新政末年，百姓愁苦怨憤，李通往常聽他父親李守說過一句讖語是“劉氏再振興，李氏為輔佐”，心中常記著這句話。況且他家境很富裕，是鄉(xiāng)里的首富，因此不樂意做官，于是自己辭官回家。后來王常的下江兵和王匡的新市兵興起，南陽為之動(dòng)亂，李通的堂弟李軼，也一向好生事，于是一起商議說：“現(xiàn)在天下動(dòng)蕩，新朝眼看將要滅亡，漢朝理應(yīng)重新興盛。南陽的劉氏宗室中，只有劉伯升、劉秀兄弟能廣施仁愛，寬容待人，可以和他們商議大事?！边m逢光武在宛縣躲避官兵，李通聽說后，就派李軼前往去迎接光武。光武起初認(rèn)為李通是士君子而仰慕他，因此前去答拜李通。等到見了面，兩人一起交談了很長時(shí)間，手拉著手很是歡洽。李通于是把讖語的事全說了，光武開始根本沒想到，不敢把讖語和自己聯(lián)系起來。當(dāng)時(shí)李守在長安，光武就悄悄觀察著李通說：“假如是這樣，你父親該怎么辦呢？”李通說：“已經(jīng)自有打算了?！庇谑怯衷敿?xì)說了他的計(jì)劃。光武深知李通的用意后，就互相約定，定下計(jì)策，約定在材官將軍在都城考試騎士的這一天，劫持前隊(duì)大夫和屬正，借此來號(hào)令大眾。李通于是讓光武和李軼回到舂陵，起兵來響應(yīng)自己。更始帝劉玄即位，任命李通為柱國大將軍、輔漢侯。跟隨劉玄到長安，改任為大將軍，封西平王。劉玄命令李通拿著符節(jié)回守荊州，李通于是娶了光武的妹妹劉伯姬為妻，她就是后來的寧平公主。光武登皇位，征召李通做皇宮衛(wèi)尉。建武二年，封為固始侯，任命為大司農(nóng)。光武每次征戰(zhàn)四方，常常命令李通留守京師，安撫百姓，修建宮室，建造學(xué)校。建武五年春，替代王梁為前將軍。建武六年夏，率領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營攻打漢中叛軍。李通以平民百姓身份倡議起事，幫助光武建成大業(yè)，再加上因?yàn)閷幤焦鞯木壒剩貏e被光武親近器重。但李通生性謙虛恭敬，常想躲避權(quán)力。當(dāng)時(shí)天下基本安定，李通借病重為由上書皇帝請(qǐng)求辭官回家。光武下令將此事交眾位大臣討論，大司徒侯霸等人說：“王莽篡奪漢室皇權(quán)，擾亂天下。李通身懷像伊尹、呂尚一樣的謀略，制定大計(jì)，扶持光武助成帝業(yè)，為國家毀了宗族，事奉主公忘了自己，有扶助危難、興滅繼絕的功績，功勞最大，天下人都知道。李通因天下平定了，謙讓辭官。天下安定了不能忘了危難關(guān)頭的人，可以讓李通在職治病。他想返回封地做諸侯，不能聽從。”于是命令李通努力尋找醫(yī)生和藥品，按時(shí)處理政務(wù)。這年夏，提升李通為大司空。李通一向有消渴病，推托病重不理政事，連年請(qǐng)求退休，光武每每更加寵愛他。李通于建武十八年去世，謚號(hào)恭候。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請(qǐng)從下面故事中任選一個(gè)，展開想象，將其擴(kuò)展成一段生動(dòng)形象的話，至少使用一種修辭（6分）（1）李賀騎驢覓佳句

（2）荊軻倚柱而箕踞

（3）屈原懷石投汨羅參考答案：8.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.為貫徹落實(shí)黨中央國務(wù)院關(guān)于2017年穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，結(jié)合“雙一流”建設(shè)實(shí)際，經(jīng)廣泛征求意見，確定總的工作原則是穩(wěn)中求進(jìn)、繼承創(chuàng)新、改革發(fā)展。B.特洛伊安斯卡亞及其研究小組利用機(jī)器學(xué)習(xí)創(chuàng)建了一份基因相互作用圖，將已經(jīng)熟知的少數(shù)自閉癥風(fēng)險(xiǎn)基因的相互作用跟數(shù)千個(gè)其他未知基因的相互作用進(jìn)行對(duì)比，尋找其中的類似之處。C.據(jù)北京大學(xué)中國健康發(fā)展研究中心2016年發(fā)布的《國民視覺健康》估算，2012年，各類視力缺陷導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本約680億元左右，占當(dāng)年GDP的1.3%。D.原本天真可愛的孩子，臉上還帶著肉肉的嬰兒肥，卻硬被套上大人的華麗裙子和高跟鞋，濃妝艷抹，故作成熟，雖然表面上這樣的兒童選美，選的是“美”，但實(shí)際上，是在考驗(yàn)家長的錢包。參考答案：B試題分析：A項(xiàng)搭配不當(dāng)，“貫徹落實(shí)”不能搭配“基調(diào)”，應(yīng)在“基調(diào)”后加“要求”，動(dòng)賓才能搭配。C項(xiàng)，語意重復(fù)，“約”就是“左右”的意思