《漢家寨》參考課件4

11漢家寨

直面挑戰(zhàn)超越自我當(dāng)今的時(shí)代，一方面是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，科技日新月異，人們信心百倍地奔向現(xiàn)代化；同時(shí)在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，又出現(xiàn)了一些問題：有些人崇尚拜金主義，有的人拼命追求物質(zhì)享受，有的人理想主義失落，淪為“迷惘的一代”，有的人媚權(quán)媚俗，有的人一心艷羨西方，心中自輕自薄。因此，在這樣一種社會氛圍中，的確需要一種在物欲橫流中堅(jiān)守清貧，在庸俗泛濫中堅(jiān)守高潔，在寂寞孤獨(dú)中堅(jiān)守理想，在爾虞我詐中堅(jiān)守著誠信，在“眾人皆醉”中堅(jiān)守著“獨(dú)醒”……在“全盤西化”中堅(jiān)守民族精神的人文主義精神。正是從這個(gè)意義上說，作者提倡“堅(jiān)守”在今天仍然有著積極意義，它與“發(fā)展”的觀念并不矛盾，且是當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代必不可少的一種精神品質(zhì)?！稘h家寨》一文能讓我們深深地領(lǐng)略到漢家寨人所具有的堅(jiān)守的精神。正是這種精神支撐著他們歷經(jīng)千年而依然固守在這片土地上，也正是這種精神哺育了我們的民族，乃至于整個(gè)人類。相信，我們每個(gè)人的心中都有著自己的“堅(jiān)守”，那就繼續(xù)吧，它將使我們更具有生命的價(jià)值。1．閱讀課文，了解漢家寨荒涼、死寂的環(huán)境特征。2．感受作者獨(dú)特的寫作特點(diǎn)。3．體會作者內(nèi)心的細(xì)膩感受，理解作者所頌揚(yáng)的“堅(jiān)守”的精神。張承志，當(dāng)代作家、學(xué)者。1948年生于北京，原籍山東濟(jì)南。中學(xué)畢業(yè)到內(nèi)蒙古烏珠穆沁旗插隊(duì)4年。1978年開始筆耕?，F(xiàn)為自由的職業(yè)作家、中國作家協(xié)會理事。曾獲第一屆全國短篇小說獎，第二、第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎及全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎?，F(xiàn)已出版著作30余種，代表作有：小說集《張承志集》、《清潔的精神》、詩集《神云的詩篇》、文集《張承志作品集》以及《心靈史》。流傳較廣的有中篇小說《黑駿馬》、《春天》、《北方的河》和長篇小說《金牧場》?！稘h家寨》用蒼涼而又飽含情感的筆調(diào)勾勒出一幅漢家寨人在粗獷、荒涼、孤獨(dú)無援的“絕地”中頑強(qiáng)“堅(jiān)守”的畫卷，展示了人類強(qiáng)大的生存毅力，那就是“堅(jiān)守”。推而廣之，我們在座的每一個(gè)人，我們的祖國，我們的民族要發(fā)展，也需要這樣的堅(jiān)守精神。因此學(xué)習(xí)本文，能使我們對“思想”“精神”這些概念有更為具體感性的認(rèn)識，從內(nèi)心深處生長人性的高貴。行文思路：“走近漢家寨”——“走近了漢家寨”——“離開漢家寨”1．“走近漢家寨”，主要寫漢家寨地處的地理環(huán)境和自然條件——空寂、蒼涼、荒蕪、殘酷。2．“走近了漢家寨”，主要寫了在漢家寨的所見所感——神秘、隔絕、真實(shí)、堅(jiān)忍。3．“離開漢家寨”，主要寫了作者離開漢家寨時(shí)的感受和離開漢家寨之后思想的變化——遺憾、不舍、回憶、堅(jiān)守。1．字音識記褶(zhě)皺曝(pù)曬腳踝(huái)暈眩(yùnxuán)俯瞰(kàn)咀嚼(jǔjué)白熾(chì)北麓(lù)崢嶸(zhēnɡrónɡ)2．詞語積累六合：指上下和東西南北四方，泛指天下或宇宙。佇立：長時(shí)間地站立。薈集：聚集。崢嶸：高峻。嶙峋：形容山石突兀、重疊。俯瞰：俯視，從高處往下看。決絕：非常堅(jiān)決。1．文中寫道：“一旦你被它收容，有生殘年便再也無法離開它了?！边@句話中“收容”是什么意思，為什么“一旦被收容過，在有生殘年再也無法離開它”？提示：

“收容”的本義是有關(guān)的組織、機(jī)構(gòu)收留處在困難中的人并加以照顧。聯(lián)系上下文來看，作者在這里寫自己被永恒的“山野之靜”所“收容”，意思是說自己被四野的寧靜包裹著，完全融入周圍的寧靜之中，這種一路單騎行進(jìn)于三百里空山絕谷的感受給作者的震撼是刻骨銘心的，因此他在有生之年再也無法忘記。2．文中作者走進(jìn)漢家寨的時(shí)候，看見三道巨大的戈壁灘，覺得三個(gè)方向都像是“可怕的暗示”。它們到底暗示了什么呢？提示：三道巨大的戈壁灘指向的“三個(gè)方向”實(shí)際上暗示了人生選擇的不確定性。3．漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無法忘記它。仿佛它是我人生的答案。在這里，作者“人生的答案”是什么呢？提示：漢家寨人在如此困難惡劣的環(huán)境中依然堅(jiān)守，他們肯定也面臨了人生的“三岔口”與選擇，但他們選擇了堅(jiān)守。這種信念、行為給作者極深的觸動，使他意識到自己在面對不能確定的人生選擇和形形色色的誘惑時(shí)應(yīng)該像漢家寨人一樣選擇堅(jiān)守。閱讀下面文段，回答1～4題。僅僅有一柱煙在悵悵升起，猛然間感到所謂“大漠孤煙直”并沒有寫出一種殘酷。漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無法忘記它。仿佛它是我人生的答案。我走進(jìn)漢家寨時(shí)，天色昏暮了。太陽仍在肆虐，陽光射入眼簾時(shí)，一瞬間覺得疼痛?？墒?，那種將結(jié)束的白熾已經(jīng)變了，漢家寨日落前的炫目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在。幾間破泥屋里，看來住著幾戶人家。不知從什么時(shí)候起，有了這樣一個(gè)地名。新疆的漢語地名大多起源久遠(yuǎn)，漢代以來這里便有中原人屯墾生息，唐宋時(shí)又設(shè)府置縣，使無望的甘陜移民遷到了這種異域。真是異域——三道巨大空茫的戈壁灘一望無盡，前是無人煙的鹽堿低地，后是無植被的紅石高山，漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。三個(gè)方向都像可怕的暗示。我只敢張望，再也不敢朝那些入口催動一下馬匹了。獨(dú)自佇立在漢家寨下午的陽光里，我看見自己的影子一直拖向地平線，又黑又長。三面平坦坦的鐵色礫石灘上，都反射著灼燙的亮光，像熱帶的海面。默立久了，突然意識到什么。轉(zhuǎn)過頭來，左右兩座泥屋門口，各有一個(gè)人在盯著我。一個(gè)是位老漢，一個(gè)是七八歲的小女孩。他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒有見過外來人了。老少兩人都是漢人服飾；一瞬間我明白了，這地方確實(shí)叫做漢家寨。我想了想，指著一道戈壁問道：——它通到哪里﹖

老人搖搖頭。女孩不眨眼地盯著我。我又指著另一道：——這條路呢﹖老人只微微搖了一下頭，便不動了。女孩還是那么盯住我不眨眼睛。猶豫了一下，我費(fèi)勁地指向最后一條戈壁灘。太陽正向那里滑下，白熾得令人無法瞭望。地平線上鐵色熔成銀色，閃爍著數(shù)不清的亮點(diǎn)。我剛剛指著，還沒有開口，那老移民突然鉆進(jìn)了泥屋。我呆呆地舉著手站在原地。那小姑娘一動不動，她一直凝視著我，不知是為了什么。這女孩穿一件破紅花棉襖，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺得那便是我女兒的眼睛。在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來，種什么，吃什么，至今仍是一個(gè)謎。但是這不是幻覺也不是神話。漢家寨可以在任何一份好一些的地圖上找到?！端问贰じ卟齻鳌窊?jù)使臣王延德旅行記，有“又兩日至漢家砦”之語。砦就是寨，都是人堅(jiān)守的地方。從宋至今，漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了。獨(dú)自再面對著那三面絕境，我心里想：這里一定還是有一口食可覓，人一定還是能找到一種生存下去的手段。次日下午，我離開了漢家寨，繼續(xù)向吐魯番盆地前行。大地傾斜得更急劇了；筆直的斜面上，幾百里鋪伸的黑礫石齊齊地晃閃著白光?；厥滋焐?，整個(gè)南麓都浮升出來了，崢嶸嶙峋，難以言狀。俯瞰前方的吐魯番，蜃氣中已經(jīng)隱約現(xiàn)出了綠洲的輪廓。在如此悲涼嚴(yán)峻的風(fēng)景中上路，心中涌起著一股決絕的氣概。1．文中作者走進(jìn)漢家寨的時(shí)候，看見三道巨大的戈壁灘覺得三個(gè)方向都像是“可怕的暗示”。它們到底暗示了什么呢？提示：三道巨大的戈壁灘指向的“三個(gè)方向”實(shí)際上暗示了人生選擇的不確定性。2．文中第三自然段畫橫線的“人生的答案”具體指的是什么？答：漢家寨人在如此困難惡劣的環(huán)境中依然堅(jiān)守，他們肯定也面臨了人生的“三岔口”與選擇，但他們選擇了堅(jiān)守。這種信念、行為給作者極深的觸動，使他意識到自己在面對不能確定的人生選擇和形形色色的誘惑時(shí)應(yīng)該像漢家寨人一樣選擇堅(jiān)守。3．文中寫了幾個(gè)人物？請簡要概括他們的特點(diǎn)。答：老漢——飽經(jīng)風(fēng)霜，木訥遲鈍，不回答來客的提問。小女孩——穿著破紅棉襖，天真、好奇。作者主要通過外貌、神態(tài)、動作描寫刻畫了兩個(gè)都穿著漢人服飾，始終無語，幾乎是兩個(gè)靜態(tài)的漢家寨人物形象。正是這樣的人，在環(huán)境極為惡劣，條件非常艱苦的漢家寨堅(jiān)守著，這種頑強(qiáng)的“堅(jiān)守”深深地打動了作者的心靈。4．作者反復(fù)寫那位穿紅色破棉襖的小女孩，這是為什么？小女孩又是代表什么？答：漢家寨人堅(jiān)守生存的理想、信念、行為給現(xiàn)代文明中的人以強(qiáng)烈的震撼和鼓舞，作者用紅色給文章營造悲涼深沉氛圍營造一點(diǎn)亮色，使全文格調(diào)慷慨悲壯但不至于傷感。1．下列紅色字的讀音全都不正確的一組是(

)A．瞥(piē)見奏(zhòu)效勛(xūn)章腳踝(huái)B．解剖(pāo)麻痹(pì)山坳(ǎo)咀嚼(jiáo)C．暈眩(xuán)揣(chuǎi)測褶(zhě)皺傷痕(hén)D．白熾(zhì)悵悵(chànɡ)蜃(shèn)氣戈(ɡě)壁解析：B項(xiàng)剖(pāo)應(yīng)改為pōu，痹(pì)應(yīng)改為bì，坳(ǎo)應(yīng)改為ào，嚼(jiáo)應(yīng)改為jué；A項(xiàng)奏(zhòu)應(yīng)改為zòu；C項(xiàng)眩(xuán)應(yīng)改為xuàn；D項(xiàng)熾(zhì