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2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期第一次階段性測試九年級歷史試卷一、選擇題(1—10題每題1分,共10分;11—17題每題2分,共14分,合計24分)()1.探尋古埃及金字塔的功能與演變歷程,可以感知的歷史奧秘有A、人類的法治傳統(tǒng)B.國王地位與權(quán)力C.阿拉伯?dāng)?shù)字起源D.羅馬帝國的強盛()2.據(jù)記載,古巴比倫開辦了專門用于借貸的機構(gòu)(類似于今天的銀行),出借實物或金銀貨幣,借貸人可以用分期付款等方式償還。這反映了古巴比倫A.法學(xué)系統(tǒng)日臻完整B.君主權(quán)力衰落C.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D.國內(nèi)矛盾激化()3.歷史地圖蘊含著豐富的信息,是學(xué)習(xí)歷史的重要工具。根據(jù)下面古代羅馬的擴張示意圖,可以得出的結(jié)論是A.巴勒斯坦地區(qū)獲得了獨立B.2世紀(jì)初帝國版圖橫跨歐亞非三大洲C.羅馬經(jīng)歷了帝國到共和國D.多瑙河的河段都位于羅馬帝國的邊境()4.有學(xué)者在描述歐洲的中世紀(jì)時說:“城市興起的過程中,我們第一次在歐洲的歷史上寫了‘貧民的傳記’,一個新的社會集團(tuán)出現(xiàn)了?!边@個“新的社會集團(tuán)”是A.莊園領(lǐng)主B.封建貴族C.市民階層D.工業(yè)無產(chǎn)階級()5.查士丁尼皇帝統(tǒng)治時期被認(rèn)為是拜占庭歷史上第一個“黃金時代”,原因主要在于他的文治和武功。這里的“文治”主要指A.推動基督教的廣泛傳播B.建立地跨歐亞非的帝國C.對羅馬法的保存和整理D.抗擊奧斯曼土耳其帝國()6.拜占庭帝國矗立在歐、亞、非三洲的交叉路口,保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想,為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了直接的動力。材料強調(diào)拜占庭帝國A.創(chuàng)造了獨具特色的文化B.提供了文藝復(fù)興的營養(yǎng)C.掙脫了封建神學(xué)的枷鎖D.推動了資產(chǎn)階級的壯大()7.卡塔爾是第22屆世界杯足球賽舉辦國,這是世界杯歷史上首次在西亞地區(qū)舉行,該地區(qū)歷史文化悠久,曾經(jīng)在8世紀(jì)中期出現(xiàn)了一個以伊斯蘭教為紐帶完成統(tǒng)一的大帝國,它是A.羅馬帝國B.查理曼帝國C.拜占庭帝國D.阿拉伯帝國()8.根據(jù)表中的文字(2024年版義務(wù)教育教科書《世界歷史》九年級上冊第61頁)和所學(xué)知識,可以明確租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實際指揮官,成了他們的剩余勞動的實際剝削者,而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系,而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系。A.西歐出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)方式B.土地所有者是農(nóng)業(yè)工人的實際剝削者C.租地農(nóng)場主出現(xiàn)于馬克思生活的時代D.土地所有者主要由富裕農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來()9.法國、德國和意大利是當(dāng)今歐洲大陸上的三個獨立國家,但他們在一千多年前曾經(jīng)是血濃于水的親兄弟?!叭齻€獨立國家”的出現(xiàn)緣于歷史上A.亞歷山大帝國的分裂B.拜占庭帝國的分裂C.阿拉伯帝國的分裂D.查理曼帝國的分裂()10.某同學(xué)的筆記中出現(xiàn)了“法蘭克王國”、“莊園”、“大學(xué)”、“拜占庭帝國”等關(guān)鍵詞。據(jù)此判斷,該同學(xué)的學(xué)習(xí)主題是A.古代亞非文明B.古代歐洲文明C.封建時代的歐洲D(zhuǎn).封建時代的亞洲()11.10世紀(jì)起,西歐許多城市通過和平協(xié)議或者暴力反抗的方式,推動城市制度變革,建立了執(zhí)政府并設(shè)立執(zhí)政官作為城市的行政長官。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是A.大學(xué)的興起B(yǎng).封建莊園的解體C.基督教會的支持D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展()12.十九世紀(jì)后期,德國商人施立曼根據(jù)《荷馬史詩》,完成了特洛伊和邁錫尼遺址的發(fā)掘,這說明《荷馬史詩》A.包含著古希臘真實歷史信息B.是古埃及寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)C.推動了希臘城邦經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.反映了古希臘的哲學(xué)成就()13.14-16世紀(jì),遠(yuǎn)洋航行在葡萄牙等西歐國家頗為流行。貴族們希望通過海上征服戰(zhàn)爭建功立業(yè):商人們希望開拓新的商路和市場;普通民眾則希望獲取新的土地。據(jù)此可知,在當(dāng)時的葡萄牙等國A.資本原始積累的途徑多元化B.海外擴張成為社會共識C.階層間的流動受到嚴(yán)格限制D.開始利用海洋獲取權(quán)益()14.有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強國。材料說明日本大化改新A.改變了日本的社會性質(zhì)B.吸收了大量的外來文化C.穩(wěn)定了日本的社會秩序D.維護(hù)了日本天皇的權(quán)益()15.中世紀(jì)晚期,歐洲社會處于轉(zhuǎn)型時期,在意大利沿岸的某些城市,稀疏地出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽。西歐資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的本質(zhì)特征是A.雇傭關(guān)系的形成B.社會分工的擴大C.社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.生產(chǎn)力水平的提高()16.文藝復(fù)興期間,工匠不再受到鄙視,人們重視紡織、制陶、制玻璃以及冶金方面的實用技術(shù)。這一現(xiàn)象A.改變了農(nóng)村的土地關(guān)系B.體現(xiàn)對人的價值的尊重C.導(dǎo)致了歐洲城市的衰落D.推動了西歐大學(xué)的興起()17.公眾號“史海藏修”發(fā)布了一篇文章并選用了如下的配圖。請為該篇文章擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題中世紀(jì)印刷工廠《蒙娜麗莎》哥倫布登上美洲大陸三角貿(mào)易A.資本主義時代的曙光B.近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)端C.人文主義的理性之光D.殖民擴張的時代二、非選擇題(18題12分,19題12分,20題12分,共計36分)18.(12分)運用所學(xué)知識,回答下列問題。從公元前數(shù)千年起,生活在底格里斯河、幼發(fā)拉底河、印度河-恒河、黃河-長江等流域的人們,開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園,一代又一代亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮,把生產(chǎn)生活實踐銷制成悠久歷史、積淀成深厚文明?!?xí)近平《在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講》古希臘文明不是原生性文明,不是原創(chuàng)文明,而是在古埃及、古巴比倫文明消失之后,吸收這些文明而形成的次生文明。后來希臘文明西移到古羅馬,成就古羅馬文明,最后成為整個西方文明的源頭?!槕c《世界多元文明史實與西方中心文明觀的破除》材料一材料二(1)據(jù)材料一,概括亞洲文明產(chǎn)生的共同特點。結(jié)合所學(xué)知識,分別列舉“底格里斯河—幼發(fā)拉底河”“印度河—恒河”的文明成果。(5分)答...(2)據(jù)材料二,概括西方文明的形成特點。結(jié)合所學(xué)知識,寫出古希臘文明在制度層面及古羅馬文明在法律方面對人類文明作出的突出貢獻(xiàn)。(5分)答...(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓θ祟愇拿靼l(fā)展的認(rèn)識。(2分)答..19.(12分)運用所學(xué)知識,回答下列問題。材料一圖一締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式圖二一個莊園的圖解中世紀(jì)西歐商業(yè)城市的興起,一舉改變了城市的傳統(tǒng)角色,城市開始由依附于鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橹溧l(xiāng)村,開始由依附于國家權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)橹鸩姜毩⒂趪覚?quán)力,進(jìn)而支配國家權(quán)力。進(jìn)入近代以后,城市的產(chǎn)業(yè)--商業(yè)和手工業(yè)逐漸成為西方社會財富的主要創(chuàng)造者,城市的主人-商人和手工業(yè)者組文化。所以說,近代的西方文明在很大程度上源于中世紀(jì)的城市文明。成的市民階緩逐漸成為西方國家統(tǒng)治階級的主體,城市的文化—商業(yè)文化逐漸成為西方社會的主流。——雷恒軍《中世紀(jì)西歐城市的商人自治研究》材料二(1)觀察材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別對兩幅圖片進(jìn)行解讀。(4分)答...(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中世紀(jì)西歐城市實現(xiàn)由“依附于國家權(quán)力”到“逐步獨立于國家權(quán)力”的主要轉(zhuǎn)變方式。據(jù)材料二,指出西歐城市經(jīng)濟(jì)地位和產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)新變化(5分)答...(3)綜合上述材料,簡析西歐中世紀(jì)社會的特征。(3分)答...20.(12分)運用所學(xué)知識,回答下列問題。復(fù)興是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運動。它只限于社會上的少數(shù)英才一一學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動。他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn),力圖恢復(fù)古典文化藝術(shù),使之“再生”。但是,文藝復(fù)興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿,而在很大程度上是一種創(chuàng)新?!獏怯阝邸R世榮主編《世界史·近代史編》材料一(1)據(jù)材料一,逐條歸納文藝復(fù)興運動的特點。結(jié)合所學(xué)知識,指出文藝復(fù)興運動的先驅(qū)及其代表作品。(5分)答...在文藝復(fù)興精神的鼓舞下,航海家們樂觀進(jìn)取和積極冒險的精神,驅(qū)使他們遠(yuǎn)渡重洋,開辟新航路,發(fā)現(xiàn)新大陸,尋找黃金,追求現(xiàn)實生活中的幸福。因此,地理大發(fā)現(xiàn)是……文藝復(fù)興運動的副產(chǎn)品。新航路開辟使得海洋和大陸之間的天然屏障被逾越,世界各地各民族各種文明之間彼此隔絕的狀態(tài)被打破……橫跨大洋的貿(mào)易往來使世界市場初露端倪……開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的
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