江蘇省無錫市宜興實驗中學(xué)2021年高三語文模擬試題含解析

江蘇省無錫市宜興實驗中學(xué)2021年高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19—22題。（18分）《宋詩選注》序錢鐘書宋朝收拾了殘?zhí)莆宕欠N亂糟糟的割據(jù)局面，能夠維持比較長時期的統(tǒng)一和穩(wěn)定，所以元代有漢唐宋為“后三代”的說法。不過，宋的國勢遠(yuǎn)沒有漢唐的強(qiáng)大，我們只要看陸游的一個詩題：“五月十一日夜且半，夢從大駕親征，盡復(fù)漢唐故地”。宋太祖知道“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡”，曾把南唐吞并，而也只能在他那張臥榻上做陸游的這場仲夏夜夢。到了南宋，那張臥榻更從八尺方床收縮而為行軍帆布床。此外，又寬又濫的科舉制度開放了做官的門路，既繁且復(fù)的行政機(jī)構(gòu)增添了做官的名額，宋代的官僚階級就比漢唐的來得龐大，所謂“州縣之地不廣于前而……官五倍于舊”；北宋的“冗官冗費(fèi)”已經(jīng)“不可紀(jì)極”。宋初有人在詩里感慨說，年成隨你多么豐收，大多數(shù)人還不免窮餓：“春秋生成一百倍，天下三分二分貧!”最高增加到一百倍的收成只是幻想，而至少增加了五倍的冗官倒是事實，人民負(fù)擔(dān)的重和痛苦的深也可想而知，例如所選的唐庚《訊囚》詩就老實不客氣的說大官小吏都是盜竊人民“膏血”的賊。國內(nèi)統(tǒng)治階級和人民群眾的矛盾因國際的矛盾而抵觸得愈加厲害；宋人跟遼人和金人打仗老是輸?shù)?，打仗要軍費(fèi)，打敗仗要賠款買和，朝廷只有從人民身上去榨取這些開銷。

北宋中葉以后，內(nèi)憂處患、水深火熱的情況愈來愈甚，也反映在詩人的作品里。但是它反映這些情況和表示這個背景的方式可以有各色各樣。下面選了梅堯臣的《田家語》和《汝墳貧女》，注釋引了司馬光的《論義勇六札子》來印證詩里所寫當(dāng)時抽點弓箭手的慘狀。這是一種反映方式的例子。我們可以參考許多歷史資料來證明這一類詩歌的真實性，不過那些記載盡管跟這種詩歌在內(nèi)容上相符，到底只是文件，不是文學(xué)，只是詩歌的局部說明，不能作為詩歌的惟一衡量。也許史料里把一件事情敘述得

比較詳細(xì)，但是詩歌里經(jīng)過一番提煉和剪裁，就把它表現(xiàn)得更集中、更具體、更鮮明，產(chǎn)生了又強(qiáng)烈又深永的效果。反過來說，要是詩歌缺乏這種藝術(shù)特性，只是枯燥粗糙的平鋪直敘，那么，雖然它在內(nèi)容上有史實的根據(jù)，或者竟可以補(bǔ)歷史記錄的缺漏，它也只是押韻的文件，例如下面王禹偁《對雪》的注釋里所引的李復(fù)《兵饋行》。因此，《詩史》的看法是個一偏之見。下面選了范成大的《州橋》，注釋引了范成大自己的以及樓鑰和韓元吉的記載來說明詩里寫的事情在當(dāng)時并沒有發(fā)生而且也許不會發(fā)生。這是另一種反映方式的例子，使我們愈加明白文學(xué)創(chuàng)作的真實不等于歷史考訂的事實。歷史考據(jù)只扣住表面的跡象，而文學(xué)創(chuàng)作可以深挖事物的隱藏的本質(zhì)，曲傳人物的未吐露的心理，否則它就沒有盡它的藝術(shù)的責(zé)任，拋棄了它的創(chuàng)造的職權(quán)?？加喼粩喽ㄒ讶唬囆g(shù)可以想象當(dāng)然和測度所以然。在這個意義上，我們不妨說詩歌、小說、戲劇比史書來得高明。下面選了蕭立之的《送人之常德》，注釋引了方回的逸詩作為參照，說明宋末元初有些人的心理是：要是不能抵抗蒙古人的侵略，就希望找個桃花源去隱居，免得受異族的統(tǒng)治。這是又一種反映方式的例子。一首詠懷古跡的詩雖然跟直接感慨時事的詩兩樣，但是詩里的思想感情還會印上了作者身世的標(biāo)記，恰像一首詠物詩也可以詩中有人，因而幫助讀者知人論世。譬如汪藻有一首《桃源行》，里面說：“那知平地有青云，只屬尋常避世人……何事區(qū)區(qū)漢天子，種桃辛苦求長年！”這首詩是在“教主道君皇帝”宋徽宗崇道教、求神仙的時候作的，寄托在桃花源上的諷喻就跟蕭立之詩里寄托在桃花源上的哀怨不同。19．“到了南宋，那張臥榻更從八尺方床收縮為行軍帆布床”表達(dá)了哪兩層意思？（4分）

20．作者說‘詩史’的看法是個一偏之見，他這樣說的理由是什么？（4分）

21．作者說汪藻和蕭立之在桃花源上的寄托不同，請分別寫他們各自的寄托。（（4分）（1）汪藻寄托的是

（2）蕭立之寄托的是

22．（1）文章說“宋的國勢遠(yuǎn)沒有漢唐的強(qiáng)大”，具體表現(xiàn)在那三個方面。（2）文章講了詩歌反映現(xiàn)實的哪三種方式？（6分）答：（1）

（2）

參考答案：19、答：國土變得更?。徽?quán)更不穩(wěn)定。20、答：詩可以反映歷史，但不等于歷史；詩必須有藝術(shù)性，而不能是押韻的文件。21、（1）對徽宗崇道教求神仙的諷諭

（2）為了免受異族統(tǒng)治不得不隱居的哀怨22、（1）國土面積小于漢唐；階級矛盾更加尖銳；屢打敗仗，賠款買和。（2）感慨時事、藝術(shù)想象、詠懷古跡（以上簡答題，意思正確，抓住了關(guān)鍵的詞語，即給分）2.閱讀下面的文章，完成后面題目。文化瑰寶與文化泡沫王

蒙①在全社會關(guān)心并期待文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮的情況下，文化事業(yè)有可能出現(xiàn)很好的態(tài)勢，產(chǎn)生無愧于偉大時代與悠久傳統(tǒng)的文化瑰寶，也有可能稀里糊涂地、或抱著僥幸心理裝模作樣地打造文化的泡沫。②什么是文化瑰寶？要看為我們的受眾提供了什么樣的路徑、啟迪、精神享受與人生智慧。例如對于傳統(tǒng)文化的解讀并使之與現(xiàn)代人類文明成果的對接；例如出現(xiàn)有可能彪炳史冊的有真正的價值的著作與藝術(shù)成果；例如，從理論、科技、體制創(chuàng)新上解放整個民族的想象力與創(chuàng)造力，從而解放中華民族的生產(chǎn)力。③什么是文化泡沫？愈是缺少對于文化的想象力的人，愈是容易把文化財務(wù)化、基建化、利益化。到處修建文化生態(tài)園、文化紀(jì)念園、文化名人園、文化基地、文化廣場……其中有做得不錯了的，提升了城市文化品位，但也確有以文化的名義占地蓋樓貸款。我主張，各地應(yīng)該對于已有的文化設(shè)施作一次檢查清理，對于以文化之名行非文化之實的園館基地廣場公司，采取措施。④再如，一方面對于已有的文化遺產(chǎn)不加愛惜，時有破壞，一方面任意捏造制造虛假古跡。這里有一種說法，將文化標(biāo)識為一些符號，對于商標(biāo)設(shè)計、旅游廣告與簡明普及某種在世界上不占主流地位的文化可能管用，如弄點長城、天壇、熊貓、旗袍……就代表中國了，也不是壞事。但這畢竟是淺薄的認(rèn)知，有時會成為對于中華文化的廉價化、簡易化與裝飾化的糊弄。⑤更大的泡沫是走文化的過場，求活動的規(guī)模，卻忽視了文化的靈魂。晚會舉行了，歌舞演出了，著名藝人來了，“賣點”多了；然而沒有思考，沒有熱情，沒有愛憎，沒有深度，沒有教益，沒有精神的營養(yǎng)，也沒有感情的充盈與升華。這樣的文化是空心文化，是無靈魂的蒼白的文化，是文化的悲哀。⑥有時從文化符號到文化泡沫，只有一步之遙。作為政府管理與文化政策，凡沒有觸犯法律的文化活動都是可以允許的，我們呼喚著的期待著的是文化瑰寶而不是文化泡沫，但我們絕對不能跟著泡沫鬧轟。這一點，絲毫不能含糊。文化是智慧，是歷程，是生活，也是精神的梁柱。文化不是花言巧語與抒情朗誦。越是把常識范圍內(nèi)的道理說得無人能懂的，我們都不要相信。（2012年4月6日《光明日報》，有刪改）（1）請簡要概括本文的論述思路。（6分）

（2）作者為什么說“有時從文化符號到文化泡沫，只有一步之遙”？（6分）

（3）根據(jù)文章內(nèi)容，說說我們應(yīng)該如何對待“文化泡沫”。（6分）

參考答案：（1）（2）（3）3.閱讀下面的文章，完成19-22題?；丶抑斓滥苋漳簳r分，他終于趕回了家鄉(xiāng)。村口的小商店早早亮起了燈光。有幾個鄉(xiāng)鄰在說著閑話。見了他，都一臉熱情地招呼著。他立即放下大包小包，連連回應(yīng)，一一敬煙。剛嘮了幾句，爹來了。“回了。”爹的話，永遠(yuǎn)是那么簡明。然后就去提地上的行李。有人對他說：“你爹都來瞄幾趟了。”也有人對他爹說：“養(yǎng)兒不要多，一個頂十個呀——老哥好福氣喲?！钡醚廴コ騼鹤?，嘿嘿地笑?；氐郊?，把臉一洗，娘已經(jīng)把七大碟八大碗擺上了桌子。爹悄無聲息地從柜子里拿出一瓶酒來。一看這酒，他愣了一下。去年春節(jié)前，妻子冰在單位分了八瓶抵債的高檔白酒。初一給領(lǐng)導(dǎo)拜年拎去了兩瓶，可一看領(lǐng)導(dǎo)家的酒柜，就又悄悄拎了回來。后來這酒，就送了岳父兩瓶，客戶四瓶，朋友來家喝了一瓶，余下這一瓶，回老家時塞進(jìn)了提包，他想讓一輩子只喝兩塊五一斤土燒的父親，也嘗嘗這百元佳釀的滋味。

娘說：“這酒你爹稀罕著哩，過生日時都舍不得拿出來喝一口?！?/p>

爹打開酒蓋，先給他倒?jié)M，然后給自己滿上端起來，和兒子輕輕一碰，仰起脖子，一飲而盡。

他心頭一熱，為不茍言笑的父親和兒子這盡在不言中的一碰。

于是，他也一飲而盡。

娘嗔怪道：“瞧你爺倆，慢點喝，跟誰搶呀？吃菜，吃菜……”

就這樣杯來盞去，一瓶酒很快去了大半。

他說：“爹，你少喝點?！?/p>

娘說：“老頭子，身體不好，別逞能了。”

爹說：“沒事?！?/p>

又是一杯。

酒見底了，爹也醉了。

他扶起爹，爹的頭就軟軟地靠在他肩上。這一瞬間，他才突然發(fā)現(xiàn)，兒時印象中無所不能的父親，竟然如此的瘦小贏弱……

他幾乎是摟抱著把爹放在了床上。爹的手還一直抓著他的胳膊，嘴里還含糊不清地絮語著。他拉過被子，把爹的手輕輕塞進(jìn)被窩。

出來時，娘已經(jīng)收拾好飯桌。

有杯荼，熱氣騰騰地等著他。

娘說：“你爹是高興啦?！?/p>

他點點頭。

“你爹是高興啦，”娘又重復(fù)了一遍，“你們寄回來的紙片片，可給你爹長臉了……”

紙片片？他愣住了。

娘說：“就是那…那…，啥…”便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，拿出一個包，解了一層又一層，露出的是——一張明信片。

他想起來了，那是春節(jié)前，兒子蛋蛋從學(xué)校帶回幾張學(xué)校發(fā)的明信片，說是要完成“感恩”的家庭作業(yè)。

他說：“算了吧，你爺奶都不識字，寄回去了也沒有用?！?/p>

兒子說：“不嘛，老師說一定要寄的?！庇谑牵吞鎯鹤訉懙刂?。在寫“河村”時，還一時想不起“”字是不是應(yīng)該有個三點水。有多少年沒有給父母寫信了呢？仔細(xì)想想，應(yīng)該追溯到上大學(xué)的時候了。

他看兒子一筆一畫地寫道：祝爺爺奶奶春節(jié)愉快，身體健康！

他見下面還有大片空白，就提筆續(xù)了一句：祝爹媽笑口常開，健康長壽！

兒子見了，又拿起筆遞給妻子：“媽媽，你也寫一句……”

于是妻子也寫了一句。

然后，兒子交到學(xué)校，統(tǒng)一寄發(fā)了。

如果不提起，他早已忘記了這張“紙片片”了。

他端起茶杯，猛喝了一口，卻燙得直吐舌頭。娘還在說：“這張紙片片，郵遞員就送在村口商店里，好多人都看了，說不是一家人，不進(jìn)一家門，兒子孝順，孫子乖，媳婦也懂得禮數(shù)……”

“你爹才沒有出息呢，跟俺一樣，是個大字不識的睜眼瞎，卻沒事捧著這個紙片片，左瞅瞅右瞄瞄的……”

說著，娘就笑出了聲。

他也跟著笑，肌肉卻有些僵硬。

“前幾天，你爹還說呢，掰個指頭算一算，冰冰有五年沒回了，蛋蛋也有三年沒回了……”

娘總有說不完的話題。

他立即道：“原來是準(zhǔn)備回的，冰冰單位要臨時值班，孩子也要上補(bǔ)習(xí)班……”說這話時，他感覺臉在發(fā)燙。

娘也立即說：“知道，知道。你爹還說了，你以后也不要年年回了。爹媽知道你們在城里的難處，喝口涼水都要花錢買。回來一趟，這七大姑八大姨的，你不容易啊……”

說到這里，娘的眼圈突然紅了：“你爹娘沒有啥本事，出門在外都靠你自個勤扒苦做的——以后逢年過節(jié)，給俺們寄個紙片片啥的就行了。省倆錢兒，好給咱的蛋蛋上大學(xué)……”

他鼻子一酸，說：“娘，你別這樣說……”頓了頓，又大聲道：“跟俺爹說，明年過年，我們?nèi)乙欢ɑ貋?！?/p>

在里屋，爹的鼾聲正響。

（選自《天池》2009年第9期，有刪改）19．文章開頭寫鄉(xiāng)鄰們的話語有什么作用？（4分）20．賞析下列文中劃線的句子。（4分）

(1)爹拿眼去瞅兒子，嘿嘿地笑。（2分）

(2)便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，拿出一個包，解了一層又一層，露出的——是一張明信片。（2分）21．簡要概括“明信片”情節(jié)中“我”的心理變化過程。（4分）22．結(jié)合全文內(nèi)容，從不同角度探究本文的主旨。（6分）參考答案：二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成第23-27題。(12分)醒心亭記曾鞏

滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年①，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名之意。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。

凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望。以見夫群山相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云②。噫!其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。

雖然，公之作樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，天下之學(xué)者皆為材且良，夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉?乃公所以寄意于此也。若公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟!而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟!

慶歷七年八月十五日記。

[注]

①歐陽公作州之二年：即宋慶歷六年，是歐陽修被貶滁州的第二年。

②韓子退之《北湖》之詩云：韓愈《北湖》詩有“應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時來”的句子。23．(2分)作者以“豐樂亭”起筆的用意何在?請簡要說明。

24．(2分)文中畫線句若用一個成語概括應(yīng)該是□□□□。25．(2分)從上文內(nèi)容推測，歐陽修以“豐樂”二字命名亭子的主要原因是

。(用自己的語言回答)26．(2分)歐陽修在《醉翁亭記》中說“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，上文與此意思相對應(yīng)的兩處是

A．凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲

B．或醉且勞矣，則必即醒心而望

C．則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也

D．其可謂善取樂于山泉之間

E．一山之隅，一泉之旁……乃公所以寄意于此也27．(4分)你認(rèn)為曾鞏的這篇記“醒心亭”的文章是否做到了“以見其名之意”?請結(jié)合文章內(nèi)容加以評價。

參考答案：23、以歐陽修的《豐樂亭記》引出自己寫這篇記的原因，也為下文豐樂亭與醒心亭的對比做準(zhǔn)備。(2分)24、耳目一新(2分)25、百姓生活豐裕，天下太平(2分)26、DE(2分)27、是。寫出了亭子之所以名為“醒心”的原因：

(1)在酒醉人倦的時候，登亭眺望美景可使人耳目一新，內(nèi)心也隨之清醒爽快；

(2)公之所以寄意于醒心亭者，是基于遠(yuǎn)大宏闊的政治抱負(fù)?！拔峋齼?yōu)游而無不于上，吾民給足而無憾于天下，天下學(xué)者皆為材且良，夷狄鳥獸草木之生者背得其宜”。在曾鞏看來，這才是歐陽修的真樂所在，也是“醒心”所在。(4分)5.

參考答案：8.A(?。簱?dān)憂。)9.D(D項前一個“其”為“我的”，后一個“其”為“它”；A項“乃”均為副詞，“于是，就”；B項“為”可解釋為“是”；C項“而”表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”。)10.B(本文的主旨句應(yīng)該是：“未造夫道之堂奧，自藩籬之外而妄議之，可乎？”)6.閱讀下面的文言文，完成4---7題。蘇瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚書仆射威之曾孫。擢進(jìn)士第，補(bǔ)恒州參軍。居母喪，哀毀加人，左庶子張大安表舉孝悌，擢豫王府錄事參軍，歷朗、歙二州刺史。時來俊臣貶州參軍，人懼復(fù)用，多致書請瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有體，能過待小人乎？”遂不發(fā)書?？〕嘉粗磷愤€，恨之。由是連外徙，不得入。久之，轉(zhuǎn)揚(yáng)州大都督府長史。州據(jù)都會，多名珍怪產(chǎn)，前長史張潛、于辯機(jī)貲取鉅萬，瑰單身薄被自將。武后鑄浮屠，立廟塔，役無虛歲。瑰諫曰：“縻損浩廣，雖不出國用，要自民產(chǎn)日殫。百姓不足，君孰與足？天下僧尼濫偽相半，請并寺，著僧常員數(shù)，缺則補(bǔ)?！焙笊破溲?。神龍初，入為尚書右丞，封懷縣男。瑰明曉法令，多識臺省舊章，一朝格式，皆所刪正。中宗復(fù)政，鄭普思以妖幻位秘書員外監(jiān)，支黨遍岐、隴間，相煽惑為亂。瑰捕系普思窮訊，普思妻以左道得幸韋后，出入禁中。有詔勿治。瑰廷爭不可，帝猶依違。司直范獻(xiàn)忠，瑰使按普思者，進(jìn)曰：“瑰為大臣，不能前誅逆豎而報天子，罪大矣，臣請先斬瑰?！庇谑牵蜕湮涸翌D首曰：“瑰長者，用刑不枉，普思法當(dāng)死。”帝不得已，流普思于儋州，余黨論死。累拜尚書右仆射、同中書門下三品，進(jìn)封許國公。時大臣初拜官，獻(xiàn)食天子，名曰“燒尾”，瑰獨不進(jìn)。及侍宴，宗晉卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和陰陽，代天治物。今粒食踴貴，百姓不足，衛(wèi)兵至三日不食，臣誠不稱職，不敢燒尾?！钡郾溃z詔皇太后臨朝，相王以太尉輔政。后召宰相韋安石、宗楚客洎瑰議禁中。楚客猥曰：“太后臨朝，相王有不通問之嫌，不宜輔政?！惫逭唬骸斑z制乃先帝意，安得輒改？”楚客等怒，卒削相王輔政事，瑰稱疾不朝。景云元年，卒，年七十二，謚曰文貞。（選自《新唐書·蘇瑰傳》，有刪節(jié)）4．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．俊臣未至追還，恨之

恨，怨恨。B．瑰使按普思者 按，審問。C．流普思于儋州，余黨論死

論，判處。D卒削相王輔政事

卒，突然。5．以下各組句子中，全都表現(xiàn)蘇瑰“文貞”的一組是（

）（3分）①擢進(jìn)士第，補(bǔ)恒州參軍②明曉法令，多識臺省舊章③立廟塔，役無虛歲④臣誠不稱職，不敢燒尾⑤正色曰：“遺制乃先帝意，安得輒改？”⑥卒削相王輔政事

A．②④⑤B.①③⑥C.①③⑤D.②④⑥

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）

A.蘇瑰躬行孝悌之道：他的母親去世，悲傷過度，感染到他人，因此左庶子張大安上表舉薦。

B.蘇瑰為官清廉愛民：他嚴(yán)格要求自己，生活簡樸。他勸諫武后為民著想，希望她少建廟宇。

C.蘇瑰嫉惡如仇：鄭普思的黨羽遍布岐、隴，他們煽動誘騙百姓作亂。蘇瑰逮捕鄭普思，將其處以極刑。

D.蘇瑰直言敢諫：他不按照當(dāng)時的習(xí)慣給天子獻(xiàn)食，在宴會上自我辯解時還諷諫皇上要體恤民情。

7.將文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

⑴普思妻以左道得幸韋后，出入禁中。有詔勿治。（5分）

⑵仆射魏元忠頓首曰：“瑰長者，用刑不枉，普思法當(dāng)死。”（5分）參考答案：4.D

5.A

6.C

7.⑴鄭普思的妻子憑借鬼道為韋后所寵，能隨意出入禁中。因此中宗特下敕要蘇瑰不要再追究。（得幸，被動，為…所寵。出入，隨意進(jìn)出。治，追究。“有詔勿治”補(bǔ)出省略。各1分，句義通順（含人名全稱）1分）

⑵仆射魏元忠叩頭說“：蘇瑰是忠厚長者，用刑不會錯，鄭普思依法該當(dāng)判處死罪?！保D首，叩頭?！肮彘L者”，判斷句式。枉，用錯。法，狀語，依法。各1分。句義通順（含人名全稱）1分）參考譯文蘇瑰，字昌容，是雍州武功人，隋朝時尚書仆射蘇威的曾孫。科試得中進(jìn)士，補(bǔ)為恒州參軍。母喪期間極度悲哀。左庶子張大安上表薦舉他孝悌，提拔為豫王府錄事參軍，歷任朗、歙二州刺史。那時，來俊臣因貪淫罪貶為同州參軍。人們擔(dān)心來俊臣會再被起用，很多人寫信給蘇瑰，蘇瑰將這些使者叱退說：“不才我任職州官，高下自然遵照一定規(guī)格，怎會錯待一個小人呢？”來俊臣還未到達(dá)所貶州就被召回，對蘇瑰心中懷恨。因此，蘇瑰連連外徙，不得入京。很久以后，轉(zhuǎn)任揚(yáng)州大都督府長史。揚(yáng)州地理位置很重要，且多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長史張潛、于辯機(jī)都收取了好多萬，而蘇瑰只單身及簡單行裝，自我約束很嚴(yán)，武后建佛寺、立廟塔，沒一年不派勞役。蘇瑰認(rèn)為“：浪費(fèi)嚴(yán)重，雖然不要國庫拿錢出來，但重要的是百姓的生產(chǎn)日見困難。百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的。懇請合并寺廟，定出僧人尼姑的數(shù)目，缺了再補(bǔ)?！蔽浜笥X得他說得很好。神龍初年，入京任尚書右丞，封爵懷縣男。蘇瑰明曉法令，十分了解臺省的舊章。當(dāng)時的律、令、格、式均特命他刪正。中宗復(fù)位，鄭普思以妖幻之術(shù)任秘書員外監(jiān)。他的黨羽分布在岐州與隴州之間，到處煽動誘騙作亂。蘇瑰將鄭普思逮捕入獄，窮追到底。鄭普思的妻子以鬼道為韋后所寵，能隨意出入禁中。因此中宗特下敕要蘇瑰不要再追究。蘇瑰在朝廷力爭鄭普思不可赦，皇帝仍舊猶豫。司直范獻(xiàn)忠———蘇瑰讓他審訊鄭普思的人———進(jìn)言“：蘇瑰身為大臣不能誅殺叛逆小人而報答天子，犯了大罪，請讓臣先誅殺蘇瑰。”那時，仆射魏元忠叩頭說“：蘇瑰是忠厚長者，用刑不會錯，鄭普思依法該當(dāng)死罪?！被实鄄坏靡眩瑢⑧嵠账剂鞣诺劫僦?，其余黨徒都處死。蘇瑰后來升任尚書右仆射、同中書門下三品，晉封爵許國公。那時，公卿大臣初次為官者，照例要獻(xiàn)食天子，稱之為“燒尾”，蘇瑰初任仆射，獨不進(jìn)獻(xiàn)。到侍宴時，宗晉卿嘲諷蘇瑰，皇帝聽了默不做聲，蘇瑰對皇帝解釋說：“宰相一職，主管調(diào)和陰陽，代天治理萬物?，F(xiàn)在糧價暴漲，百姓窮困，宿衛(wèi)兵中還有三天都沒吃飯的，臣實在愚蠢不能稱職，所以不敢燒尾。”皇帝駕崩，遺詔讓皇太后臨朝，相王任太尉輔政。韋后召宰相韋安石、宗楚客、及蘇瑰等人在禁中議事。宗楚客討好說：“太后臨朝，應(yīng)該停止相王輔政。皇太后與相王有叔嫂不通問之禮。”蘇瑰嚴(yán)肅地說：“遺制，是先帝的意思，怎能更改？”宗楚客等人生氣了，終于削除相王輔政的事。蘇瑰稱病不入朝。景云元年去世，享年七十二，大都督賜謚為“文貞”。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，不得抄襲材料。每處不超過20個字。（6分）數(shù)學(xué)美是自然美的客觀反映，是科學(xué)美的核心，①

。例如，普洛克拉斯早就斷言：“哪里有數(shù)學(xué)，哪里就有美。”亞里士多德也曾講過：“美的主要形式是秩序、勻稱和確定性，這些正是數(shù)學(xué)研究的原則。”數(shù)學(xué)家徐利治說：“作為科學(xué)語言的數(shù)學(xué)，具有一般語言文字與藝術(shù)所共有的美的特點，即數(shù)學(xué)在其內(nèi)容結(jié)構(gòu)上和方法上也都具有自身的某種美，即所謂數(shù)學(xué)美?！睌?shù)學(xué)美有別于其他的美，沒有美妙的聲音，②

，沒有動人的節(jié)奏，沒有深邃的語言，它卻是一種獨特的美。正如德國數(shù)學(xué)家克萊因曾對數(shù)學(xué)美作過這樣的描述：“音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，但數(shù)學(xué)卻能提供以上一切?！笨梢姡?/p>

。參考答案：①許多學(xué)者都這樣認(rèn)為②沒有鮮艷的色彩（沒有動感的畫面）③數(shù)學(xué)美具有豐富的內(nèi)涵．（每點2分）這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)，第①處的后面是不同時代、不同領(lǐng)域的大家對“數(shù)學(xué)美是自然美的客觀反映，是科學(xué)美的核心”的理解，故此句應(yīng)該從“許多學(xué)者都這樣認(rèn)為”方面回答；第②處，后面“沒有動人的節(jié)奏，沒有深邃的語言”，還有數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)美的描述，而前面已經(jīng)說“數(shù)學(xué)美有別于其他的美，沒有美妙的聲音”，故此句從沒有鮮艷的色彩（沒有動感的畫面）這個角度去寫即可；第③處是總結(jié)，應(yīng)從數(shù)學(xué)美具有內(nèi)涵的角度回答。8.按要求選擇。2.老張旅居海外三十年，他想寫句話來打發(fā)自己的思?xì)w之情，以下句子最合適的一項是(

)A.浩蕩清淮天共流，長風(fēng)萬里送歸舟。B.父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。C.樹高千丈，葉落歸根。D.云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。3.填入下面語段空白處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)。無論是面對大自然的災(zāi)難，還是日常生活的挫折，抑或是異性的拒絕，詩人都保有一顆赤子心，__________________，滿懷欣喜地去攝取其中的養(yǎng)料，甚至能夠在否定的現(xiàn)象中挖掘肯定的因素。A.因此總是被激發(fā)出無盡的想象力B.因此總是能夠激發(fā)無盡的想象力C.并且總是被激發(fā)出無盡的想象力D.并且總是能夠激發(fā)無盡的想象力參考答案：2.C

3.B【2題詳解】A項，“浩蕩清淮天共流，長風(fēng)萬里送歸舟”以雄健的筆力描繪了清淮浩蕩、流向天邊的高遠(yuǎn)景象，以及萬里長風(fēng)吹送歸舟的暢快心情，且暗用宗愨語，自抒壯闊懷抱。B項，既強(qiáng)調(diào)子女應(yīng)奉養(yǎng)并孝敬父母（遠(yuǎn)游就做不到了），但又不反對一個人在有了正當(dāng)明確的目標(biāo)時外出去奮斗。C項，表達(dá)的是思念家鄉(xiāng)，渴望回到家鄉(xiāng)的情感。D項，寫的是前途險阻，表達(dá)迷茫苦悶之情。故答案應(yīng)為C項?！?題詳