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第二單元測評一、選擇題(本大題20小題,每題3分,共計60分)1.東漢末三國時期,曹魏手下“猛將如云,謀士如雨”,劉備“能盡時人之器用”,孫權(quán)身邊“異人輻輳,猛士如林”。不過孫、劉集團(tuán)只有聯(lián)盟才能與曹氏集團(tuán)抗衡,在這種抗衡中,孫劉聯(lián)軍也只能做到“守則有余,攻則不足”。這一狀況反映出()A.曹魏政權(quán)實力較強(qiáng) B.九品中正制助推各國人才流動C.南北對峙局面形成 D.蜀漢的正統(tǒng)地位受到士人懷疑2.東晉時期,社會動蕩,權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,門閥士族的勢力得以發(fā)展甚至超越皇權(quán),皇權(quán)政治從此演化為門閥政治?;蕶?quán)與士族勢力的均衡與共治確保了統(tǒng)治秩序的平穩(wěn)。材料主要說明()A.門閥政治取代皇權(quán)政治 B.門閥政治是特殊條件下的一種變異C.門閥政治確保政權(quán)穩(wěn)固 D.門閥政治是對皇權(quán)政治的有益補(bǔ)充3.據(jù)譚其驤先生估計,從4世紀(jì)初期到5世紀(jì)中葉約160年間,北方平均每8個人中就有1個人南遷,南方平均每6個人中就有一個來自北方。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.國家疆域開拓 B.社會環(huán)境動蕩C.南方得到開發(fā) D.人地矛盾突出4.淝水之戰(zhàn)中,前秦苻堅強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵,湊齊步兵60余萬、騎兵27萬,卻被兵力僅8萬有余的東晉以少勝多打得倉皇潰逃。根據(jù)材料分析,前秦失敗的原因是()A.前秦苻堅不得民心B.東晉軍隊更加精銳C.前秦戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不當(dāng)D.東晉將領(lǐng)有勇有謀5.《魏書》記載:“自魏德既廣,西域、東夷貢其珍物,充于王府。又于南垂立互市,以致南貨,羽毛齒革之屬無遠(yuǎn)不至。”據(jù)此可知,這一時期()A.實行對外開放的政策B.朝貢貿(mào)易體制較完備C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)得到了開發(fā)D.孕育國家統(tǒng)一的因素6.東魏權(quán)臣高歡的部下包括鮮卑人、漢人和其他各族人,他對軍士講話,時而用鮮卑語,時而用漢語。當(dāng)時鮮卑族詔令文書都用漢字,因此各級官吏都必須會寫漢字。這反映出當(dāng)時()A.民族文化的交融 B.漢族官員地位高C.統(tǒng)治者籠絡(luò)民心 D.文化呈現(xiàn)多元化7.從漢末到隋初,中國經(jīng)歷了長期動蕩,災(zāi)害發(fā)生頻繁。為此,隋朝統(tǒng)治者大力發(fā)展糧食生產(chǎn)和漕運(yùn)事業(yè),并鼓勵商人運(yùn)糧下鄉(xiāng)換貨。據(jù)此可知,隋朝()A.糧食儲備多源于江南地區(qū)B.社會動蕩階級矛盾尖銳C.政府重視糧食儲備與安全D.農(nóng)業(yè)發(fā)展促進(jìn)商業(yè)繁榮8.史書記載,唐玄宗李隆基以道家清靜無為思想為宗旨,提倡文教,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),通過一系列積極措施發(fā)展經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)了國力空前強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)空前繁榮、人口大幅增長的局面。史稱()A.文景之治 B.開皇之治C.貞觀之治 D.開元盛世9.到貞觀末年,已有幾千回紇人在全國擔(dān)任各種官職。突厥人、回紇人擔(dān)任五品以上官職者,接近同級官員的半數(shù)。各民族官員在待遇、地位上亦無厚薄之分,沒有所謂的“重漢輕蕃”。這反映出唐朝()A.對外交流頻繁B.開明平等的民族政策C.文化兼收并蓄D.采取蕃漢分治的制度10.下面為唐玄宗天寶年間節(jié)度使分布圖。這體現(xiàn)出該時期()A.民族政策開明 B.邊地防務(wù)強(qiáng)化C.社會矛盾尖銳 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重11.魏晉時期的九品中正制完全以門第出身為選官標(biāo)準(zhǔn),形成了“上品無寒門,下品無勢族”的局面。為了解決這一問題,隋朝推行()A.世卿世祿制 B.察舉制C.三省六部制 D.科舉制12.唐太宗時,曾經(jīng)“私幸端門,見進(jìn)士于榜下綴行而出,喜謂侍臣曰:‘天下英雄,入吾彀中矣?!焙笕擞性姺Q“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭!”。材料說明科舉制()A.體現(xiàn)出公正平等的原則B.徹底打破了血緣門第等觀念C.促進(jìn)了社會階層的固化D.有利于擴(kuò)大封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)13.唐玄宗時,以中書省事務(wù)繁多、文書多壅滯,選用一些文人與集賢院學(xué)士分掌制詔書,后正式改名為“翰林學(xué)士”。安史之亂后,“軍國多務(wù),深謀密詔,皆從中出”,被稱為“內(nèi)相”。這一做法表明()A.權(quán)力運(yùn)行機(jī)制遭破壞 B.中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)C.三省六部制正式廢除 D.官僚政治體制基本確立14.秦始皇確立皇帝制度、設(shè)三公九卿,漢武帝設(shè)立中朝、任用酷吏,隋文帝確立三省六部制,宋代設(shè)三司、實行“三衙”分權(quán)。歷代帝王此舉目的是()A.政治改革的順利進(jìn)行 B.預(yù)防官員的貪污腐敗C.保證國家的長治久安 D.健全和完善制度體系15.下面為唐開元九年(721年)敦煌地區(qū)部分農(nóng)戶實際授田情況表。這說明當(dāng)時()農(nóng)戶實際授田(畝)應(yīng)授田(畝)占應(yīng)授田比例趙玄義115221.2%于善意2816117.4%杜克生4020119.9%A.土地兼并情形嚴(yán)重 B.邊疆商貿(mào)經(jīng)濟(jì)興盛C.經(jīng)濟(jì)格局出現(xiàn)變動 D.賦稅制度發(fā)生變化16.唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外,還可以納絹或布代役;兩稅法規(guī)定每戶按戶等繳納戶稅,按田畝繳納地稅。這一變化反映了()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的結(jié)果B.政府實行不抑兼并的土地政策C.國家對農(nóng)民人身控制松弛D.國家廢除了長期以來的人丁稅17.從兩漢至隋唐,約有五千多卷佛經(jīng)被譯為漢文。中國古代學(xué)者往往以儒道學(xué)說和人們易于理解的概念來翻譯和講解佛經(jīng),如“道”“心”“理”“本無”。它們成為佛教與儒、道等中國文化融匯的重要概念。這反映了()A.佛教漸趨本土化 B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)C.儒學(xué)吸收佛道思想D.佛教的發(fā)展受到了遏制18.隋唐時期,出現(xiàn)了“詩圣”杜甫、“畫圣”吳道子等杰出文學(xué)藝術(shù)人物。這一時期的文藝成就達(dá)到高峰的主要原因是()A.國家由分裂走向統(tǒng)一B.官僚政治的成熟C.開放包容的外交政策D.社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展19.東晉南朝時期的戴逵父子在中原傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上吸收江南地區(qū)的“吳聲”和“西曲”,形成“新聲變曲”。這說明魏晉以來()A.中原文化日漸消亡 B.江南文化成為主流C.各地文化不斷交融 D.市民文化悄然興起20.623年,藥師惠日等人自中國返回日本后上奏天皇:“大唐國者,法式備定,珍國也,常須達(dá)?!敝?藥師惠日等被起用為第一批遣唐使,后來陸續(xù)來唐的遣唐使多達(dá)十余批。據(jù)此可知,吸引遣唐使來華的主要因素是()A.日本的統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī) B.唐朝先進(jìn)的制度和文化C.理學(xué)興起影響周邊國家D.唐朝發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易二、非選擇題(本大題3小題,共計40分)21.魏晉南北朝時期上承秦漢下啟隋唐,雖是分裂時期,但對統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展有其獨特作用。下面是根據(jù)川本芳昭的著作《中華的崩潰與擴(kuò)大:魏晉南北朝》繪制的思維導(dǎo)圖。(12分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,提煉出一個觀點,并予以分析說明。(要求:觀點明確,邏輯合理,表述清晰)22.閱讀材料,回答問題。(14分)材料一察舉制到了東漢末年,已為地方門閥士族所操縱和利用,他們左右了當(dāng)時的鄉(xiāng)閭輿論,使察舉滋生了種種腐敗現(xiàn)象,即所謂“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”。曹操在北方穩(wěn)定統(tǒng)治后,急需人才。曹操死后,曹丕在采納陳群的建議后,開創(chuàng)了九品中正制,這成為魏晉南北朝時期主要的選官制度。所謂中正,就是對某一地區(qū)人物進(jìn)行品評的負(fù)責(zé)人,也就是中正官。晉以后,中正改由朝廷三公中的司徒選授。在一般情況下,州郡的大小中正官是由司徒舉薦的現(xiàn)任中央官員兼任,有時司徒或吏部尚書還直接兼任州的大中正官,這保證了中央對選舉的直接控制,避免他人對中正事務(wù)進(jìn)行干擾。——摘編自張旭華《九品中正制研究》材料二魏晉時代,士族勢力強(qiáng)大,常影響中正官考核人才,后來甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門第出身,于是造成“上品無寒門,下品無勢族”的現(xiàn)象,這不但堵塞了從民間取才,還讓士族得以把持朝廷取才。隋朝在結(jié)束魏晉南北朝國家分裂局面后,百廢待興,而首先是解決國家所需的用人問題,于是科舉制應(yīng)運(yùn)而生。科舉制度是封建時代所能采取的最公平的人才選拔形式,它擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會層面,吸收了大量出身中下層社會的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級。特別是唐宋時期,科舉制度之初,顯示出生氣勃勃的進(jìn)步性,形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代?!幾詣⒑7濉吨袊婆e文化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概述曹魏選官制度變化的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析隋朝實行科舉制的歷史背景。(6分)(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談一談中國古代選官制度發(fā)展的歷史啟示。(2分)23.閱讀材料,回答問題。(14分)材料一唐代儒學(xué)較多地吸取了佛教和道教的思想,而盛行于唐代的佛教,既有本土發(fā)展起來的禪宗,也有從天竺引進(jìn)的法相宗,還有中印合璧的天臺宗等。唐代敦煌壁畫中的飛天形象,是印度、希臘和道教等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞《霓裳羽衣舞曲》則源于印度的婆羅門曲,并含有胡旋舞等中亞歌舞元素。材料二圖1玄奘西行圖圖2鑒真東渡圖材料三隋唐是中華對外交流的高潮時期,這一時期的對外交流在深度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代。經(jīng)由魏晉南北朝民族大交融與文化的碰撞,中華文明展現(xiàn)出豐富多彩的雄姿。隋唐統(tǒng)一之后,匯聚南北內(nèi)外多種文化,融合創(chuàng)新。周邊各國以中華文明為榜樣,向隋唐派遣使者和留學(xué)生,積極學(xué)習(xí)并吸收中華文明的成果。中華典章制度、思想文學(xué)、生活方式和觀念形態(tài)深刻滲入日本、朝鮮和越南,最終以中華文明為基礎(chǔ)、以漢字為表征形成東亞文化圈。該文化圈又因漢字所承載的中華文明,也被稱為“中國文化圈”。——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》(1)依據(jù)材料一,概括唐代思想文化的特點。(4分)(2)圖1、圖2的事件有什么共同意義?體現(xiàn)了唐朝對外交流的什么特點?(4分)(3)根據(jù)材料一、材料二、材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出隋唐“中國文化圈”形成的主要原因。(6分)
第二單元測評1.A據(jù)材料可知,孫劉聯(lián)軍在與曹魏集團(tuán)的抗衡上“守則有余,攻則不足”,這是曹魏集團(tuán)實力較強(qiáng)的表現(xiàn),A項正確。2.B門閥政治是在皇權(quán)勢弱的情況下形成的,但在皇權(quán)穩(wěn)定后,它又走向崩潰,故門閥政治只是皇權(quán)政治在東晉社會動蕩的特殊條件下出現(xiàn)的變異,故選B項。3.B據(jù)材料信息可知,魏晉南北朝時期,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,促進(jìn)了南方開發(fā),故選B項。4.A根據(jù)材料可知,前秦苻堅強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵,沒有得到人民的支持,軍隊的戰(zhàn)斗力大大削弱,從而在淝水之戰(zhàn)中失敗,故選A項。5.D材料體現(xiàn)了當(dāng)時南北、東西之間聯(lián)系的加強(qiáng),孕育著國家統(tǒng)一的因素,故D項正確。6.A據(jù)材料信息可知,高歡“對軍士講話,時而用鮮卑語,時而用漢語”,同時“各級官吏都必須會寫漢字”,這些反映出當(dāng)時鮮卑族與漢族文化交融的趨勢,故選A項。7.C根據(jù)材料可知,隋朝政府非常重視糧食儲備與安全,以備災(zāi)荒,故C項正確;材料沒有提及糧食儲備的來源,排除A項;B項在材料中無法體現(xiàn),排除;材料沒有涉及農(nóng)業(yè)和商業(yè)之間的關(guān)系,排除D項。8.D唐玄宗在位時出現(xiàn)了“開元盛世”的局面,故選D項。9.B根據(jù)材料可知,唐朝時有大量的少數(shù)民族官員,各民族官員在待遇、地位上處于平等關(guān)系,這反映了唐朝實行開明平等的民族政策,故選B項。10.B從“天寶年間”和節(jié)度使大都分布于邊疆地區(qū)可知,此時,雖然潛伏著地方割據(jù)的危機(jī),但是,安史之亂尚未發(fā)生,節(jié)度使的設(shè)置有利于強(qiáng)化邊地的防務(wù),B項正確。11.D隋朝開始以考試成績作為官員選拔的依據(jù),科舉制度創(chuàng)立,這有利于打破魏晉以來士族門閥壟斷國家政權(quán)的局面,故選D項;世卿世祿制是先秦時期的選官制度,排除A項;察舉制是漢代的選官制度,排除B項;三省六部制屬于中樞決策體制,與選官制度無關(guān),排除C項。12.D根據(jù)材料可知,科舉制使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權(quán),擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ),故選D項。13.A材料中軍國政務(wù)多出自“內(nèi)相”,三省權(quán)力逐漸被架空,改變了三省六部這種權(quán)力運(yùn)行的機(jī)制,故選A項;材料反映的是皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系,并非中央與地方的關(guān)系,排除B項;三省六部并未廢除,排除C項;官僚政治體制確立的時間是秦朝,排除D項。14.C據(jù)材料信息可知,從秦到宋,歷代王朝統(tǒng)治者采取各種措施分割相權(quán),加強(qiáng)君主專制,以穩(wěn)定社會、鞏固統(tǒng)治、保證國家的長治久安,故選C項。15.A由材料信息可知,實際授田遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及應(yīng)授田,說明土地兼并嚴(yán)重,均田制無法保證農(nóng)民授田,故選A項;材料中強(qiáng)調(diào)的是均田制下授田的情況,不能體現(xiàn)出商貿(mào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項;從南宋起,南方經(jīng)濟(jì)開始逐漸超過北方,排除C項;由材料可知均田制遭到破壞,但這一時期租庸調(diào)制仍在推行,排除D項。16.C根據(jù)材料可以看出兩稅法簡化了稅目,每戶按戶等繳納戶稅,以資產(chǎn)為主要征收標(biāo)準(zhǔn),一定程度上減輕了國家對農(nóng)民的人身控制,C項正確。17.A材料反映了佛教在中國傳播的過程中,佛教的教義與中國傳統(tǒng)文化融合,逐漸與中國社會接軌,呈現(xiàn)出中國化的趨勢,也就是“本土化”,A項正確。18.D結(jié)合所學(xué)知識可知,隋唐時期國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,這為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),因此主要原因在社會經(jīng)濟(jì)層面,D項正確。19.C據(jù)材料可知,“新聲變曲”是在中原傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上吸收江南地區(qū)的“吳聲”和“西曲”而形成的,說明各地文化不斷交融,故選C項。20.B根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,為了實現(xiàn)更加直接有效地學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)制度和文化的目的,日本政府組織大型遣唐使團(tuán)、派遣優(yōu)秀人物為使臣來中國學(xué)習(xí),B項正確。21.參考答案示例觀點:魏晉南北朝時期統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展。說明:魏晉南北朝時期,國家分裂、政局動蕩;北方少數(shù)民族內(nèi)遷,戰(zhàn)爭頻繁,在推動政權(quán)更迭的同時,也促進(jìn)民族遷徙,各民族雜居生活,利于民族交融。孝文帝改革,推行漢制、發(fā)展經(jīng)濟(jì),遷都洛陽、移風(fēng)易俗;北方經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展,各民族交融加速,為隋唐統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。中原地區(qū)人口大量南遷,促進(jìn)了南方的開發(fā),也促進(jìn)南方地區(qū)的民族交融,對統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展有推動作用??傊?秦漢建立并鞏固的統(tǒng)一多民族國家在魏晉南北朝時期已然“崩潰”;然而在“崩潰”的背后,各民族不斷交往交流交融,蘊(yùn)涵了走向統(tǒng)一的歷史文化因素。22.參考答案(1)原因:東漢末年,察舉制因腐敗
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