濟(jì)寧梁山縣事業(yè)單位招聘退役運(yùn)動(dòng)員(教育類(lèi))考試試卷及答案_第1頁(yè)
濟(jì)寧梁山縣事業(yè)單位招聘退役運(yùn)動(dòng)員(教育類(lèi))考試試卷及答案_第2頁(yè)
濟(jì)寧梁山縣事業(yè)單位招聘退役運(yùn)動(dòng)員(教育類(lèi))考試試卷及答案_第3頁(yè)
濟(jì)寧梁山縣事業(yè)單位招聘退役運(yùn)動(dòng)員(教育類(lèi))考試試卷及答案_第4頁(yè)
濟(jì)寧梁山縣事業(yè)單位招聘退役運(yùn)動(dòng)員(教育類(lèi))考試試卷及答案_第5頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考濟(jì)寧梁山縣事業(yè)單位招聘退役運(yùn)動(dòng)員(教育類(lèi))考試試卷及答案(滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.一般來(lái)說(shuō),小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()。A.童年期B.幼兒期C.少年期D.青年期【答案】:A2.教師通過(guò)()既可以了解學(xué)生的心理與行為,也可以對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響。A.觀察法B.評(píng)估性會(huì)談C.自述法D.心理測(cè)驗(yàn)【答案】:B3.教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是()。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.教書(shū)育人C.為人師表D.愛(ài)國(guó)守法【答案】:B4.數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。A.原型操作B.原型模型C.原型定向D.原型內(nèi)化【答案】:C5.教師上課前,先要引導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)上節(jié)課學(xué)過(guò)的相關(guān)內(nèi)容再進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種做法遵循的遷移理論是()。A.相同要素說(shuō)B.形式練習(xí)說(shuō)C.關(guān)系說(shuō)D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀【答案】:D6.研究表明,在備課時(shí),專(zhuān)家型教師會(huì)在頭腦中形成包括教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的課堂表象和心理表征,并且能預(yù)測(cè)執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況。這說(shuō)明專(zhuān)家型教師在備課時(shí)具有一定的()。A.靈活性B.操作性C.預(yù)見(jiàn)性D.計(jì)劃性【答案】:C7.教師的下列做法中,與“增強(qiáng)學(xué)生參與的教學(xué)原則”要求相悖的是()。A.教師在課堂上適當(dāng)壓縮講授時(shí)間,增加學(xué)生研討和自我學(xué)習(xí)的時(shí)間B.在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生與教師進(jìn)行積極的交互活動(dòng),增加學(xué)生的話(huà)語(yǔ)機(jī)會(huì)C.教師經(jīng)常有效引導(dǎo)學(xué)生疑問(wèn)、質(zhì)問(wèn)和反問(wèn)D.教師把“講清、講深、講透”作為自己的最高教學(xué)目標(biāo),在課堂上“一講到底”,學(xué)生始終扮演著“靜聽(tīng)者”的角色【答案】:D8.教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授。最早始于()。A.赫爾巴特B.杜威C.裴斯泰洛齊D.康德【答案】:D9.構(gòu)成教育活動(dòng)必不可少的基本要素是()。A.教育者、受教育者、教育物資、教育內(nèi)容B.教育者、受教育者、教育手段、教育環(huán)境C.教育者、受教育者、教育手段、教育內(nèi)容D.教育者、受教育者、教育物資、教育手段【答案】:C10.()是世界上第一部研究教學(xué)法的書(shū)。A.凱洛夫的《教育學(xué)》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.柏拉圖的《理想國(guó)》D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》【答案】:D11.教育心理學(xué)論是瑞士教育家()最早提出的主張,該觀點(diǎn)要求教育教學(xué)應(yīng)與兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律協(xié)調(diào)一致,使兒童在獲取知識(shí)、發(fā)展智力和道德情感等諸方面都處于自然主動(dòng)的地位。A.烏申斯基B.巴普洛夫C.裴斯泰洛齊D.科爾伯格【答案】:C12.我國(guó)古代教育家孔子所說(shuō)的“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!斌w現(xiàn)出的理念實(shí)際上就是肯定了()具有凈化心靈、完善品德、陶冶性情的功能。A.智育B.德育C.體育D.美育【答案】:D13.下列表述中將教育視作一種過(guò)程的是()。A.教育是振興經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)B.你的孩子真有出息,你是怎么教育孩子的C.我今天聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于愉快教育的學(xué)術(shù)報(bào)告D.我從這個(gè)報(bào)告中受到了深刻的教育【答案】:D14.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的作用,類(lèi)似于()。A.催化劑B.調(diào)節(jié)劑C.凝固劑D.穩(wěn)定劑【答案】:A15.孔子是我國(guó)古代著名的教育家。他提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的思想分別提現(xiàn)()。A.直觀性原則、啟發(fā)性原則B.啟發(fā)性原則、鞏固性原則C.因材施教原則、直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則、因材施教原則【答案】:B16.師范院校開(kāi)設(shè)的公共教育學(xué)課程屬于()。A.普通教育學(xué)B.高等教育學(xué)C.學(xué)前教育學(xué)D.職業(yè)教育學(xué)【答案】:A17.下列哪項(xiàng)最適合選作這幅畫(huà)的標(biāo)簽()A.畢加索納粹立體主義西班牙B.凡·高格爾尼卡油畫(huà)荷蘭C.凡·高斗牛士現(xiàn)代派德國(guó)D.畢加索斗牛士印象派法國(guó)【答案】:A18.中華上下五千年,不知經(jīng)歷過(guò)多少的戰(zhàn)役,關(guān)于這些中國(guó)歷史上的著名戰(zhàn)役,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的有()。A.城濮之戰(zhàn)奠定了晉文公的霸主地位B.淝水之戰(zhàn)發(fā)生在東晉時(shí)期C.雅克薩之戰(zhàn)后中俄簽訂了《尼布楚條約》D.牧野之戰(zhàn)商朝大勝,夏朝滅亡【答案】:D19.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2013年將繼續(xù)堅(jiān)持“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào),繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。以下屬于積極的財(cái)政政策的有()。①完善結(jié)構(gòu)性減稅政策②增加國(guó)有企業(yè)上繳財(cái)政的利潤(rùn)③控制信貸規(guī)模,緩解通脹壓力④加大對(duì)三農(nóng),保障性住房等領(lǐng)域的投入A.①③B.①②④C.①④D.②③④【答案】:C20.根據(jù)《行政強(qiáng)制法》,法律有規(guī)定行政機(jī)關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行的,作出行政決定的行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)()強(qiáng)制執(zhí)行。A.上級(jí)機(jī)關(guān)B.公安機(jī)關(guān)C.人民法院執(zhí)行庭D.人民法院【答案】:D21.()是采取一種手段或措施,刺激一些較為安逸、缺乏活力的企業(yè)活躍起來(lái)投入到市場(chǎng)中積極參與競(jìng)爭(zhēng),從而激活市場(chǎng)中的同行業(yè)企業(yè)。A.蝴蝶效應(yīng)B.鯰魚(yú)效應(yīng)C.雁陣效應(yīng)D.從眾效應(yīng)【答案】:B22.臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土的部分,我國(guó)中央政府正式將臺(tái)灣納入行政管轄始于()。A.三國(guó)B.唐朝C.元朝D.明朝【答案】:C23.公文格式,即公文規(guī)格樣式,是指公文中各個(gè)組成部分的構(gòu)成方式,它和文種是公文外在形式的兩個(gè)重要方面,直接關(guān)系到公文效應(yīng)的發(fā)揮。包括公文組成,公文用紙和裝訂要求等。其中公文正文部分,應(yīng)當(dāng)使用國(guó)標(biāo)()。A.仿宋五號(hào)字B.楷體三號(hào)字C.仿宋三號(hào)字D.黑體四號(hào)字【答案】:C24.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各產(chǎn)業(yè)之間及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部部門(mén)之間的比例關(guān)系和結(jié)合狀況稱(chēng)為()。A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.產(chǎn)業(yè)比例C.產(chǎn)業(yè)特征D.產(chǎn)業(yè)布局【答案】:A25.企業(yè)家協(xié)會(huì)2003年底完成的針對(duì)中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)者的問(wèn)卷調(diào)查顯示:89.4%的男性企業(yè)家在1995年以前創(chuàng)辦企業(yè),而63.1%女性企業(yè)家注冊(cè)時(shí)間在1996年以后。美國(guó)Catalyst公司報(bào)告也表明,2003年女性在美國(guó)大公司中擁有高級(jí)管理職位的數(shù)量是1995年的兩倍。對(duì)這段話(huà)理解正確的是:A.女性企業(yè)家數(shù)量比男性要多B.隨著時(shí)代發(fā)展,女性在創(chuàng)業(yè)、管理方面比以往更為積極、活躍C.女性在管理方面比男性更有優(yōu)勢(shì)D.女性企業(yè)家把男性企業(yè)家擠出了市場(chǎng)【答案】:B26.定義:①文化殘余:指在一組條件下發(fā)生,而當(dāng)條件消失時(shí),還堅(jiān)持存在一個(gè)時(shí)期的一種文化現(xiàn)象。②文化遲滯:指一個(gè)文化領(lǐng)域的創(chuàng)新需要其他文化領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)整,因調(diào)整而延誤的時(shí)間,民曰“文化遲滯”。③文化漂移:又稱(chēng)文化趨同或文化趨異,指某一文化群落與另一文化群落的接觸、沖突、融合會(huì)加速、加劇文化的交流,進(jìn)而促進(jìn)新文化的產(chǎn)生,從而在整體上增加人類(lèi)的文化信息儲(chǔ)存量。典型例證:(1)云南省永寧地區(qū)的納西族還保存著土司制度下的“阿注”婚姻現(xiàn)象,這是原始社會(huì)母權(quán)制時(shí)代的婚姻形態(tài)在特定歷史條件下的遺留。(2)全球化、知識(shí)爆炸、即時(shí)通訊、電子化正在聯(lián)手顛覆我們的工作和學(xué)習(xí)方式,舊模式在迅速隱退、新模式在迅速形成。對(duì)此,遠(yuǎn)程教育大多視而不見(jiàn),教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式還基本沿襲傳統(tǒng)學(xué)校的做法。(3)利用文化手段實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略和政治目標(biāo)是西方國(guó)家慣用的手法。早在上個(gè)世紀(jì),美國(guó)就派出成千上萬(wàn)的傳教士到國(guó)外傳教和辦學(xué)。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A.1個(gè)B.2個(gè)C.0個(gè)D.3個(gè)【答案】:B27.長(zhǎng)期以來(lái),由于食品安全的概念不清、觀念不強(qiáng),我們將食品衛(wèi)生、食品質(zhì)量與食品安全混為一談。實(shí)際上,食品衛(wèi)生、食品質(zhì)量與食品安全有著根本的()。食品安全意味著結(jié)果安全和過(guò)程安全的(),而食品衛(wèi)生則僅關(guān)注過(guò)程安全。食品安全指的是食品的安全并避免傷害的擔(dān)保,而食品質(zhì)量指的是食品滿(mǎn)足人們某種需要的屬性。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.差異B.區(qū)別C.異常D.分歧【答案】:A28.科學(xué)研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì),總結(jié)事物的發(fā)展規(guī)律,_____反映科學(xué)研究成果的學(xué)術(shù)論文應(yīng)該記載新的發(fā)現(xiàn)和新的結(jié)論,____使人們獲得新的知識(shí)。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.因此并且B.但是而且C.而最終D.所以從而【答案】:A29.《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》明確規(guī)定,贍養(yǎng)人應(yīng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘邌?wèn)候老年人。而專(zhuān)家表示,應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)??赐繂?wèn)老人,但如何入法,語(yǔ)言上要仔細(xì)推敲。下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.請(qǐng)關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)B.“?;丶铱纯础比绾稳朔–.精神贍養(yǎng)是道德更是法律D.“?;丶铱纯础被蛉朔伞敬鸢浮浚篋30.“改良文學(xué)之聲,已起于國(guó)中,贊成反對(duì)者各居其半。鄙意容納異議,自由討論,固為學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)之原則;獨(dú)至改良中國(guó)文學(xué),當(dāng)以白話(huà)為文學(xué)正宗之說(shuō),其是非甚明,必不容反對(duì)者有討論之余地,必以吾輩所主張者為絕對(duì)之是,而不容他人之匡正也……吾輩實(shí)無(wú)余閑與之作無(wú)謂之討論也!”讀上述陳獨(dú)秀給胡適的這封信,下列說(shuō)法最準(zhǔn)確的是:()A.凸顯了陳獨(dú)秀率直、干脆利落的個(gè)性B.表明了陳獨(dú)秀對(duì)白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的成功充滿(mǎn)自信C.反映了陳獨(dú)秀的非理性主義傾向D.以白話(huà)文取代文言文沒(méi)有討論的必要【答案】:D31.下列各句語(yǔ)氣最強(qiáng)烈的一句是:()A.要完成這個(gè)復(fù)雜的編程是件不容易的事。B.要完成這個(gè)復(fù)雜的編程難道是件容易的事嗎?C.要完成這個(gè)復(fù)雜的編程不是件容易的事。D.要完成這個(gè)復(fù)雜的編程是件容易的事嗎?【答案】:B32.只有使自身所處的區(qū)域環(huán)境和世界環(huán)境保持穩(wěn)定,中國(guó)才能夠持續(xù)地繁榮發(fā)展。因此,中國(guó)必須設(shè)法控制其發(fā)展和增長(zhǎng)方式,打消其他國(guó)家的___、減少它們對(duì)中國(guó)崛起的擔(dān)憂(yōu),并防止它們___甚至___中國(guó)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.疑慮限制遏制B.顧慮限制控制C.疑惑遏制控制D.憂(yōu)慮遏制限制【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.在教育史上,赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派的代表,下列屬于傳統(tǒng)教育派觀點(diǎn)的有()。A.教師中心B.課堂中心C.教材中心D.學(xué)生中心【答案】:ABC34.道德的特征是()。A.道德具有歷史繼承性和相通性B.道德具有相對(duì)穩(wěn)定性C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定道德的產(chǎn)生與內(nèi)容D.在階級(jí)社會(huì)中,道德具有階級(jí)性【答案】:ABCD35.在教育活動(dòng)中,由于受教育者的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步,相對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),受教育者處于被領(lǐng)導(dǎo)、被控制和受教的地位,但是,受教育者是教育活動(dòng)的主體,因?yàn)榻逃顒?dòng)的最終目的是要促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展,使受教育者成為社會(huì)所需要的人,受教育者能不能成為學(xué)習(xí)的主體,能不能在教育活動(dòng)中發(fā)揮其主體性作用取決于()條件。A.受教育者是否受適當(dāng)?shù)慕逃鼴.受教育者是否具備接受教育的可能性C.受教育者是否原意接受教育D.受教育者在教育活動(dòng)中處于什么樣的地位【答案】:ABCD36.下列教育家與其教育思想的對(duì)應(yīng),正確的有()。A.蘇格拉底—美德就是知識(shí)的命題B.洛克—教育的目的在于培養(yǎng)紳士C.蔡元培—關(guān)注鄉(xiāng)村平民教育D.孔子—“不憤不啟,不悱不發(fā)”【答案】:ABD37.下列選項(xiàng)中,不屬于實(shí)用主義教育學(xué)觀點(diǎn)的是()。A.教學(xué)過(guò)程和生活過(guò)程合一B.課程組織以學(xué)科知識(shí)體系為中心C.教育過(guò)程即歷史文化過(guò)程D.師生關(guān)系中以教師為中心【答案】:BCD38.教育的本質(zhì)屬性有()。A.教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)B.教育是一種社會(huì)現(xiàn)象C.教育是人類(lèi)社會(huì)有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)D.教育是塑造人的手段【答案】:ABC39.關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的說(shuō)法正確的是()。A.敬業(yè)是愛(ài)崗的升華B.愛(ài)崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)C.愛(ài)崗和敬業(yè),相互聯(lián)系,相輔相成D.愛(ài)崗敬業(yè)是最重要的職業(yè)道德規(guī)范【答案】:ABC40.“教師就是研究者”是當(dāng)代社會(huì)、當(dāng)代教育對(duì)教師角色的新定位,這反映了()。A.現(xiàn)代社會(huì)要求教師將工作重點(diǎn)放在科研創(chuàng)新上B.教師是新的文化力的生產(chǎn)者C.教師與知識(shí)的聯(lián)系不只限于向?qū)W生教授知識(shí),而且表現(xiàn)為通過(guò)科學(xué)研究創(chuàng)造知識(shí)D.教育有文化更新與創(chuàng)造性功能【答案】:BCD41.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德的促進(jìn)作用表現(xiàn)在()。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則促使人的主體意識(shí)增強(qiáng)B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了人們自主意識(shí)和獨(dú)立人格的形成C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成的社會(huì)交往普遍化有助于人的全面發(fā)展和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律增強(qiáng)了挖掘潛能的主動(dòng)精神【答案】:ABCD42.關(guān)于教育功能,下列論述中正確的有()。A.教育功能是教育作用發(fā)揮的應(yīng)然表現(xiàn)B.教育功能是教育能夠發(fā)揮作用的概念C.教育功能主要回答教育是什么的問(wèn)題D.教育功能是學(xué)校教育職能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果【答案】:BD43.下列屬于儒家思想的有()。A.人法地,地法天,天法道,道法自然B.天下有義則治,無(wú)義則亂C.修身、齊家、治國(guó)、平天下D.己所不欲,勿施于人【答案】:CD44.汛期來(lái)臨,雷雨天氣頻繁,為保證自身和他人的安全,下列做法可取的是()。A.雷電發(fā)生時(shí),盡量不使用太陽(yáng)能熱水器B.雷雨天氣時(shí)盡量使用雨傘來(lái)?yè)跤闏.高大建筑物必須安裝避雷針D.可以在汽車(chē)內(nèi)躲避雷電天氣【答案】:ACD45.根據(jù)人類(lèi)社會(huì)行政管理實(shí)踐中出現(xiàn)的各種情況,可以從不同的角度對(duì)行政組織體制進(jìn)行劃分,從決策歸屬看,可以分為()。A.混合制B.首長(zhǎng)制C.委員會(huì)制D.分離制【答案】:ABC46.調(diào)查報(bào)告的主要作用包括()。A.交流工作經(jīng)驗(yàn)B.提供決策依據(jù)C.開(kāi)發(fā)深層信息D.規(guī)范管理制度【答案】:ABC47.關(guān)于法的分類(lèi)的說(shuō)法正確的是()。A.依據(jù)法的適用范圍的不同,可以把法分為一般法和特別法B.依據(jù)法規(guī)定的內(nèi)容不同,可以把法分為實(shí)體法和程序法C.依據(jù)法的地位、效力、內(nèi)容和制定主體、程序不同,可以把法分為根本法和普通法D.依據(jù)法的創(chuàng)制方式和表達(dá)形式的不同,可以把法分為成文法和不成文法【答案】:ABCD48.社區(qū)工作的主要實(shí)施模式包括()。

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