《祝?！穬?yōu)教課件1（第3課時(shí)）

第四專(zhuān)題祝福第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)研讀課文布置作業(yè)1231.了解小說(shuō)背景；2.研習(xí)課文，理清小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)；3.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。4.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物形象的方法。5.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用；明確“祝?！钡纳羁毯x。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物形象的方法。難點(diǎn)1.準(zhǔn)確把握祥造成林嫂悲劇的原因；2.理解本文倒敘手法的作用。【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

1.進(jìn)一步研討造成祥林嫂人生悲劇的原因。2.分析“我”的形象。3.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)。4.明確“祝?！钡纳羁毯x。一.進(jìn)一步研討造成祥林嫂人生悲劇的原因。（一）分析造成祥林嫂人生悲劇的自身原因。提問(wèn)：上節(jié)課，我們分析了魯四老爺和柳媽的形象，根據(jù)分析可知，造成祥林嫂人生悲劇的原因既來(lái)自魯四老爺之流，也來(lái)自柳媽等人，但仔細(xì)想一下，這原因是否也來(lái)自祥林嫂自身呢？合作探究研讀課文

【提示】1.相信封建迷信和封建禮教思想。（虔誠(chéng)地參與祭祀活動(dòng)，相信有神鬼迷信和捐門(mén)檻可以消禍的邪說(shuō)。）2.自覺(jué)的奴隸性格。

她逃到魯鎮(zhèn)，做了魯四老爺家的女工。她食物不論，干活不停，“實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是她一人擔(dān)當(dāng)”，“然而她反而滿(mǎn)足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。

被暴力嫁給賀老六后，新丈夫“有的是力氣，會(huì)做活；房子是自家的”。加上有了孩子，她就又感到滿(mǎn)足了，旁人也以為她交了好運(yùn)。這種“滿(mǎn)足”和“好運(yùn)”本身就帶有悲劇的性質(zhì)，因?yàn)樗械綕M(mǎn)足的并非是不受壓迫的“人”的地位，而是“安分耐勞”的奴隸式生活。而最后連做奴隸的資格也被剝奪了。這種自覺(jué)的奴隸性格，正是造成祥林嫂悲劇的內(nèi)在原因。

（二）總結(jié)造成祥林嫂人生悲劇的原因。祥林嫂是一位不幸的女人，造成其人生悲劇的原因是多方面的，既有魯四老爺和柳媽等人的外在原因，也有祥林嫂自身的內(nèi)在原因。魯四老爺為什么要迫害祥林嫂呢，除了階級(jí)的原因之外，還因?yàn)橄榱稚┑脑偌?，而這在當(dāng)時(shí)是不合禮法的。而柳媽等人不經(jīng)意的迫害，卻更是因?yàn)橄榱稚┑脑偌抟约跋嘈派窆淼拿孕潘枷搿Ｔ谙榱稚┓矫?，也是選擇的用迷信的辦法尋求解脫，結(jié)果，使自己走向了更加黑暗的深淵。這樣看來(lái)，封建禮教和迷信思想才是造成祥林嫂人生悲劇的真正原因。思考：生活中有那么多人物可書(shū)可寫(xiě)，作者為什么單要塑造不幸的祥林嫂來(lái)寫(xiě)呢？祥林嫂的一生無(wú)疑是個(gè)悲劇——既是一個(gè)性格悲劇，更是一個(gè)社會(huì)悲劇。魯迅對(duì)悲劇下過(guò)一個(gè)定義：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！毕榱稚┮簧谋瘧K遭遇，是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。作者正是通過(guò)塑造祥林嫂這一典型人物，對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。二.“我”的形象分析。小說(shuō)中重要人物除了祥林嫂.魯四老爺.柳媽外，還有一個(gè)不可或缺的人物——“我”，試想一想，小說(shuō)中“我”是一個(gè)怎樣的人？小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“魂靈的有無(wú)”的問(wèn)題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無(wú)能。在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線(xiàn)索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)"我"的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的?！拔摇笔鞘录囊?jiàn)證人。三.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)。

問(wèn)題：小說(shuō)中有三處寫(xiě)到祝福的場(chǎng)面，作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，這樣安排有何作用？①第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景。

祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛，可見(jiàn)富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，通過(guò)"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫(xiě)，也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊?？傊?，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。②第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)。祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀(guān)念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用"歷來(lái)積存的工錢(qián)"捐了一條"贖"罪的門(mén)檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。

③第三次是結(jié)尾通過(guò)"我"的感受對(duì)祝福景象的描寫(xiě)。祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。

四.理解“祝?！睘闃?biāo)題的深刻含義。1.小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。（結(jié)構(gòu)情節(jié)的作用）

2.封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?！钡淖８Ｂ曋?。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲