3.3唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

理發(fā)中的哲學(xué)：1.小明走進(jìn)理發(fā)店，讓理發(fā)師幫他剪頭發(fā)。小明與理發(fā)師建立了新聯(lián)系。2.理發(fā)師按照小明的要求開始給他剪頭發(fā)，小明的頭發(fā)隨著理發(fā)師的操作發(fā)生變化，最后得到一個(gè)新的發(fā)型。聯(lián)系構(gòu)成變化發(fā)展。3.小明是服務(wù)對(duì)象，理發(fā)師是服務(wù)員；小明給錢，理發(fā)師收錢。聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。唯物辯證法總特征（基本觀點(diǎn)）聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)與核心（根本觀點(diǎn)）矛盾的觀點(diǎn)聯(lián)系發(fā)展矛盾根本內(nèi)容根本動(dòng)力構(gòu)成、引起1.

是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。2.

是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。3.

是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。矛盾的觀點(diǎn)矛盾（對(duì)立統(tǒng)一）規(guī)律矛盾分析法第三課的核心問題：世界是怎么樣的：唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的。課時(shí)3唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心第三課把握世界的規(guī)律01事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾的含義矛盾的基本屬性矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

新課導(dǎo)入

思考：國(guó)慶假期，你和你媽之間時(shí)而相親相愛、親密無間，時(shí)而互相嫌棄、看對(duì)方不順眼。如何理解母子關(guān)系的這種特點(diǎn)？統(tǒng)一對(duì)立上下、左右、高低、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近；

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)時(shí)，處處都會(huì)遇到既相互對(duì)立、又相互依存的兩種方面。如：世界上的一切事物都包含著既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面?？臻g上：

物質(zhì)屬性：

冷熱、軟硬、黑白、強(qiáng)弱、輕重；

人的屬性：

高矮、男女、老幼、胖瘦；

認(rèn)識(shí)領(lǐng)域：

好壞、是非、美丑、善惡、難易；

1.矛盾的含義：矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾①矛盾雙方對(duì)立的關(guān)系：(生對(duì)死；弱對(duì)強(qiáng))②矛盾雙方統(tǒng)一的關(guān)系：(有生才有死；無弱就無強(qiáng))注意1：“事物內(nèi)部”是表達(dá)“事物本身所固有”之意，說明不是人們從外部強(qiáng)加的，說明矛盾是客觀的。事物內(nèi)部”還強(qiáng)調(diào)構(gòu)成矛盾的雙方必須處于“同一體”中，并非任意兩個(gè)事物都能構(gòu)成矛盾。1.矛盾的含義：矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾注意2：“對(duì)立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾的雙方本身。不能把矛盾的一方叫對(duì)立，另一方叫統(tǒng)一。注意3：哲學(xué)上所講的矛盾≠邏輯矛盾/生活矛盾邏輯矛盾——“今年過節(jié)不收禮，收禮還收腦白金”（邏輯矛盾可以避免）

生活矛盾——“甲同學(xué)和乙同學(xué)吵架了”（矛盾的一種具體形式）1.矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理及方法論【原理】【方法論】

矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

要求我們堅(jiān)持用一分為二或全面的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問題。一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾1.矛盾的含義：反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。斗爭(zhēng)性同一性2.矛盾的基本屬性統(tǒng)一屬性（同一性）對(duì)立屬性（斗爭(zhēng)性）矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性2.矛盾的基本屬性（1）矛盾的同一性（統(tǒng)一性）：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)①矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。（你離不開我、我離不開你）互為前提：離開一方，他方則不能存在。（P36“你敢嗎？”）沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美；沒有紀(jì)律，就沒有自由；沒有正確，就沒有錯(cuò)誤；沒有先進(jìn)，就沒有落后；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（你中有我、我中有你；你變成我，我變成你）失敗是成功之母（失敗可轉(zhuǎn)化為成功）塞翁失馬，焉知非福（壞事可轉(zhuǎn)化為好事）謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后（進(jìn)步與落后可相互轉(zhuǎn)化）世界上沒有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的資源（垃圾可轉(zhuǎn)化為資源）相對(duì)的有條件的注意：矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性不可以相互轉(zhuǎn)化。（2）矛盾的斗爭(zhēng)性：是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”

凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不叫矛盾了(斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,無條件的）生活中所說的“斗爭(zhēng)”相關(guān)鏈接：哲學(xué)上的“斗爭(zhēng)”VS日常生活中的“斗爭(zhēng)”

一切差異和對(duì)立

VS矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式相互排斥相互對(duì)立生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。2.矛盾的基本屬性矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)（對(duì)立）矛盾基本屬性相對(duì)的、有條件的絕對(duì)的、無條件的小結(jié)：矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的區(qū)別：判斷：以下觀點(diǎn)體現(xiàn)的是矛盾的什么屬性？1、天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。2、樂極生悲3、公說公有理，婆說婆有理4、無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)資產(chǎn)之間的對(duì)抗——同一性：相互依賴、互為前提——同一性：相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化——斗爭(zhēng)性：矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性——斗爭(zhēng)性：矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾3.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系(1)區(qū)別：B.特點(diǎn)不同：矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的A.含義不同(2)聯(lián)系：只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂；只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。這說明了什么問題？結(jié)論：

①矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一。3.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：結(jié)論：②矛盾的斗爭(zhēng)性不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約?！芭c自己關(guān)系最密切的人”，說明存在同一性?！爱a(chǎn)生矛盾”說明存在斗爭(zhēng)性。思考：生活中與自己關(guān)系最密切的人，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？例如:母子之間既相親相愛，又相互嫌棄，在這一過程中促使雙方逐漸調(diào)整彼此相處的方式方法，各退一步海闊天空，使母子關(guān)系更加和諧。結(jié)論：③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。3.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：【原理內(nèi)容】①矛盾含義：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性兩種基本屬性。②同一性與斗爭(zhēng)性的含義：同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)，矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。③同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)別：矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的；聯(lián)系：矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一；矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。

④總觀點(diǎn)：矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

【方法論】①要求我們用對(duì)立統(tǒng)一/一分為二/全面的觀點(diǎn)看問題，要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。②積極創(chuàng)造條件,促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。（趨利避害）【關(guān)鍵詞】:既要....又要...，盡管....但是......，利與弊，機(jī)遇和挑戰(zhàn)，優(yōu)劣，環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)開發(fā)，批判繼承，繼承和發(fā)展.....2.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系原理和方法論1.任何事物之間都存在矛盾×具體事物之間的矛盾是有條件的，必須處于統(tǒng)一體中。2.矛盾一方是對(duì)立，另一方是統(tǒng)一×

對(duì)立統(tǒng)一是矛盾雙方的關(guān)系，而不是矛盾雙方。易錯(cuò)易混3.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化×矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化4.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約×

矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約5.矛盾同一性推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展×

同一性和斗爭(zhēng)性（對(duì)立統(tǒng)一）推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展1．“抖音5分鐘，人間已一天?！庇脩粼谒⒍兑舻倪^程中，在得到自我表現(xiàn)欲望和視覺滿足后，容易對(duì)其產(chǎn)生依賴，甚至可能沉迷其中。然而，抖音以其獨(dú)特的媒介表現(xiàn)力，激活了公眾參與社會(huì)公共事務(wù)的熱情，展現(xiàn)出強(qiáng)大的傳播力與影響力。這啟示我們（）①用全面的觀點(diǎn)看待事物

②用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待事物③從思維具體到思維抽象

④在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物A．①② B．②③ C．①④ D．③④C

2.王毅在談到中美關(guān)系時(shí)指出，真正的“和”是承認(rèn)和尊重“不同”，中美之間的差異和不同不應(yīng)成為阻擋雙方交流的鴻溝，而應(yīng)成為相互借鑒、彼此促進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)此理解正確的是(

)①矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中

②矛盾是構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③矛盾雙方相互滲透，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

④中美雙方把握機(jī)遇，促使斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化A．①③ B．②④ C．①④ D．②③D

02矛盾問題的精髓矛盾的普遍性矛盾的特殊性+具體問題具體分析矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、……人類社會(huì)中的善與惡、福與禍、自由和紀(jì)律、進(jìn)步和落后……人的思維中知道與不知道,真理與謬誤……事事有矛盾矛盾存在于一切事物中時(shí)時(shí)有矛盾矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終學(xué)習(xí)與玩耍工作與家庭健康與疾病矛盾的普遍性導(dǎo)入學(xué)習(xí)：注意∶“事事有矛盾”≠任何兩個(gè)事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體，才構(gòu)成矛盾關(guān)系)注意∶“時(shí)時(shí)有矛盾”≠具體矛盾不是永遠(yuǎn)無法解決。舊的矛盾解決了，新的矛盾產(chǎn)生。

是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾?？臻g維度、橫向角度時(shí)間維度、縱向角度二、矛盾問題的精髓——矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系（一)矛盾的普遍性1.含義/原理

《扁鵲見蔡桓公》中蔡桓公隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。最后病重而亡。諱疾忌醫(yī)就能逃避矛盾嗎？二、矛盾問題的精髓2.要求：在任何時(shí)候,對(duì)任何事物，我們都要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提解決矛盾≠消滅矛盾，矛盾具有客觀性，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，但可以被解決。解決矛盾只是把矛盾的激化狀態(tài)轉(zhuǎn)化為緩和狀態(tài)?！驹怼棵芫哂衅毡樾浴＜词率掠忻?，時(shí)時(shí)有矛盾?！痉椒ㄕ摗竣僭谌魏螘r(shí)候，對(duì)任何事物，我們都要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

②要用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題，防止片面性。3.矛盾的普遍性原理及方法論矛盾普遍性標(biāo)志詞：利弊；優(yōu)缺；成就和不足；機(jī)遇和挑戰(zhàn)；雙刃劍；存在問題...

事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。那么，事事的矛盾、時(shí)時(shí)的矛盾是一樣的嗎？世界上存在兩片完全相同的葉子嗎？(二）.矛盾的特殊性1.含義：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨(ye)之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。身長(zhǎng)九尺，髯(rán)長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃(yǎn)月刀。個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長(zhǎng)衫，常咬著煙嘴。猜猜這三個(gè)人是誰？探究問題：你根據(jù)什么把他們分辨出來？體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？探究與分享①不同事物有不同矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于它事物的特殊本質(zhì)。（區(qū)別不同事物）關(guān)羽魯迅林黛玉發(fā)芽結(jié)果開花生長(zhǎng)幼苗吾十有五而志于學(xué)三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲②同一事物在不同的過程和階段有不同的矛盾③同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性同一事物中的不同矛盾婆媳矛盾夫妻矛盾母女矛盾兄弟姐妹矛盾同一矛盾的兩個(gè)不同方面婆媳

一只小毛驢馱著鹽過河，不小心把鹽倒在河里去了，結(jié)果鹽變輕了！這讓小毛驢非常開心，覺得這是一條有魔力的河，之后它又馱著一袋棉花，故意摔進(jìn)了水里……思考：小毛驢的故事給我們什么哲學(xué)啟示？要做到具體問題具體分析。4.矛盾的特殊性原理及方法論【原理】

矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。（如有需要才展開三種具體情形）它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。【方法論】

要做到具體問題具體分析。（1）含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法?！舅季S邏輯：普遍性→指導(dǎo)→特殊性】（2）地位：馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。（3）意義：

①具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)→側(cè)重怎么看——矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵→側(cè)重怎么做——把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法（二）矛盾的特殊性具體問題具體分析P42-43要正確認(rèn)識(shí)事物正確區(qū)分事物具體分析事物內(nèi)部的特殊矛盾需要需要一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)①是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。②是正確解決矛盾的關(guān)鍵。體現(xiàn)具體問題具體分析的成語或俗語或關(guān)鍵詞（1）對(duì)癥下藥（2）量體裁衣（3）因地制宜（4）因材施教

（5）量入為出（6）量力而行（7）入鄉(xiāng)隨俗（8）看菜吃飯（9）逢山開路，遇水搭橋（10）一把鑰匙開一把鎖

（11）到什么山上唱什么歌（12）解鈴還須系鈴人（13）根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，根據(jù)…的特點(diǎn)；優(yōu)勢(shì)、特色、特征違背具體問題具體分析的成語或俗語（1）抱薪救火（2）生吞活剝（3）生搬硬套（4）張冠李戴

（5）邯鄲學(xué)步（6）一刀切（7）千人一面、千篇一律（8）畫蛇添足（9）人云亦云（10）不分青紅皂白，各打五十大板“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”

“世界上沒有兩片完全不同的樹葉”矛盾的特殊性矛盾的普遍性

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。事物矛盾問題的精髓有各自的顏色、大小、形狀、生長(zhǎng)習(xí)性等個(gè)性（矛盾特殊性）共性（矛盾普遍性）含果酸，糖類，多汁，味甜等，都是水果概括、總結(jié)

（1）相互區(qū)別：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。這一共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓。二、矛盾問題的精髓（三）矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系

（2）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。水果的共性是從葡萄、蘋果、香蕉等各種不同水果中概括總結(jié)出來的。①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。葡萄、蘋果、香蕉等水果，雖然各有自己的特點(diǎn)，但無論怎樣特殊，都含有果酸、多汁等水果的共性。②特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一，不包含普遍性的事物是沒有的。4.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系

水果植物生物矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化思考：水果會(huì)一直作為普遍性而存在嗎？（3）相互轉(zhuǎn)化：由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則是普遍性。個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性

①矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。

②矛盾的普通性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。不包含普遍性的事物是沒有的。

③矛盾的普通性和特殊性在一定場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。5.矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理及方法論【原理】【方法論】

①要求我們從中國(guó)國(guó)情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

②堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性,共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。體現(xiàn)普遍性和特殊性的辯證關(guān)系的關(guān)鍵詞：標(biāo)志詞：

先試點(diǎn)再推廣；典型示范；馬義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)踐結(jié)合；中央的方針政策與地方特色；一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合；借鑒…經(jīng)驗(yàn)；在…理論、思想、政策的指導(dǎo)下；根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，不照抄照搬；中國(guó)式現(xiàn)代化；共同但有區(qū)別；榜樣、模范、經(jīng)驗(yàn)；求同存異1.特殊性寓于普遍性之中，普遍性包含特殊性。×

普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。2.矛盾的特殊性是關(guān)于矛盾問題的精髓?！撩艿钠毡樾耘c特殊性的辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾問題的精髓易錯(cuò)易混3.矛盾的普遍性和特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系×共性與個(gè)性、絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系4.我們認(rèn)識(shí)事物遵循從“普遍→特殊→普遍”的認(rèn)識(shí)規(guī)律?！?/p>

遵循“特殊→普遍→特殊”的認(rèn)識(shí)規(guī)律?。ㄑa(bǔ)充筆記）5.承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，是正確解決矛盾的前提；承認(rèn)矛盾的特殊性，堅(jiān)持具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵。1．福建三明以醫(yī)改聞名全國(guó)，發(fā)源于這里的“三醫(yī)聯(lián)動(dòng)”“兩票制”等舉措，先后上升為國(guó)家醫(yī)改的頂層方案，其經(jīng)驗(yàn)值得各地因地制宜借鑒。這體現(xiàn)了（）①意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物②矛盾普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化③矛盾特殊性包含著普遍性④矛盾特殊性需要具體問題具體分析A．①② B．②③ C．①④ D．③④【解析】福建三明的醫(yī)改舉措，上升為國(guó)家醫(yī)改的頂層方案，其經(jīng)驗(yàn)值得各地借鑒，這說明矛盾特殊性包含著普遍性，③正確切題。“因地制宜借鑒”意味著矛盾特殊性需要具體問題具體分析，④正確切題D

03用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題主次矛盾、矛盾主次方面的含義、關(guān)系堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法小張今天碰到煩心事，一堆事情要處理：①家里的自來水管漏水，要找人來修理；②兒子上午放學(xué)后，要人接；③鄉(xiāng)下老家來電話，說老母親病危，要送醫(yī)院；④單位有個(gè)重要會(huì)議，要參加。情景探究：小張?jiān)撛趺崔k？請(qǐng)從哲學(xué)角度分析理由。辦事情，要抓主要矛盾……主要矛盾修水管

帶母親

治病接孩子公司開會(huì)

(次矛盾）(次矛盾）(次矛盾）（主矛盾）小張要處理的矛盾：復(fù)雜事物次要矛盾

次要矛盾次要矛盾主要矛盾（1）區(qū)別：含義不同（地位、作用不同）主要矛盾：在事物的發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾：在事物的發(fā)展過程中處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。方法論：抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾方法論：統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。（一個(gè)）（一個(gè)或多個(gè)）政治建設(shè)

衛(wèi)生

事業(yè)生態(tài)建設(shè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

國(guó)家發(fā)展1.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題①二者相互依賴、相互影響主要矛盾影響次要矛盾次要矛盾也影響主要矛盾②二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化例：小張的母親不送醫(yī)院治療，他能安心上班嗎？例：假如小張的兒子上學(xué)一直沒人接送，他能安心照顧母親嗎？例：第二天，小張兒子放學(xué)自已走路回家，到半路走丟了……照顧母親（主要矛盾）尋找兒子（主要矛盾）（次要矛盾）（2）聯(lián)系：【原理】①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。②次要矛盾處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用。③主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。【方法論】①辦事情要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾（重點(diǎn)論）；②又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我埽▋牲c(diǎn)論）。③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。判斷主要矛盾關(guān)鍵詞：中心、核心、關(guān)鍵、重點(diǎn)、重中之重、突破口、首位、首要任務(wù)、集中力量、根本（主要）任務(wù)6.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系原理及方法論思考：下列表述符合或違背哪個(gè)方法論？牽牛要牽牛鼻子好鋼要用在刀刃上工作要做到點(diǎn)子上力氣要用在節(jié)骨眼上打蛇打七寸射人先射馬，擒賊先擒王一個(gè)籬笆三個(gè)樁一個(gè)好漢三個(gè)幫荷花好看也要綠葉扶持眉毛胡子一把抓十個(gè)指頭按跳蚤撿了芝麻，丟了西瓜善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，

恰當(dāng)處理次要矛盾不分主次顛倒輕重思考：1.“是藥三分毒”體現(xiàn)什么哲學(xué)道理？2.既然藥有危害性，你生病了為什么還要吃藥？

任何事物包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題。藥既可以治病，也有危害身體健康的負(fù)作用。藥可以治病藥危害身體矛盾著的雙方矛盾的主要方面矛盾的次要方面

矛盾主次方面示意圖矛盾的次要方面矛盾的主要方面矛盾的主要方面矛盾的次要方面注意：每一個(gè)矛盾都有主次兩個(gè)方面。三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題①矛盾的主要方面：在某一矛盾中居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。（主流）②矛盾的次要方面：在某一矛盾中，處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。（1）區(qū)別（地位、作用不同）2.矛盾的主要方面和次要方面

（2）聯(lián)系

矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。例如：當(dāng)缺點(diǎn)變成一個(gè)人的主要方面時(shí)，這個(gè)人就變成了“惡人”；如果一個(gè)“惡人”痛改全非，當(dāng)優(yōu)點(diǎn)變成一個(gè)人的主要方面時(shí)，他就變成了“好人”。注意：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。（支流）

①矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。次要方面處于被支配地位。

②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。總結(jié)7：矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理及其方法論【原理】【方法論】

①看問題要全面，要分清主流和支流，既要著重把握矛盾的主要方面，分清主流；又不能忽視矛盾的次要方面，不能忽視支流。

②堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾主次方面標(biāo)志詞：（看問題）主流、主體、性質(zhì)、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、優(yōu)勢(shì)、方向、顧大局、談?wù)J識(shí)、談分析、談評(píng)價(jià)、主導(dǎo)地位、整體上、基本面、總體上、總的來看1.看數(shù)量：存在于復(fù)雜事物中，主要矛盾=1，次要矛盾≥1。存在于一個(gè)矛盾中，主要方面=1，次要方面=1。2.看關(guān)鍵詞：主要矛盾——“第一（要?jiǎng)?wù)）、關(guān)鍵、重點(diǎn)、重中之重、首要（問題）、重心、中心、突破口、根本途徑、核心、根本、要害”等。矛盾主要方面——“本質(zhì)、主流、主體、方向、大局、性質(zhì)、實(shí)質(zhì)、優(yōu)勢(shì)、絕大多數(shù)、總的來說、總體上來講”等。3.看意思或側(cè)重點(diǎn)：（1）“主次矛盾”：側(cè)重于“怎么做”。（2）“主次方面”：側(cè)重于“怎么看”。4.看關(guān)系主次矛盾——并列關(guān)系

；

主次方面——相反關(guān)系。提示：如何區(qū)分主次矛盾和矛盾主次方面！?。。　九袛唷磕膫€(gè)是主要矛盾？哪個(gè)是矛盾的主要方面？

1.嫦娥二號(hào)重點(diǎn)是勘測(cè)月球虹灣。2.從汽車生產(chǎn)大國(guó)到生產(chǎn)強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是創(chuàng)新。3.中學(xué)生理想現(xiàn)狀主流是積極向上的。4.十一黃金周旅游利大于弊。5.目前，我國(guó)仍以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益為中心。6.村子富不富，關(guān)鍵在黨支部。7.總的來看，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正企穩(wěn)回升，但還存在一些突出問題。主要矛盾主要矛盾矛盾的主要方面矛盾主次方面主要矛盾主要矛盾矛盾的主要方面要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾每一矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物：把握主要矛盾每一矛盾