清代戲曲概述

清代戲曲概述第一節(jié)清代劇作概述一、清代傳奇

1、蘇州派明末清初得一個現(xiàn)實主義戲劇流派,以李玉為首,成員有朱素臣,朱佑朝、張大復(fù)、葉時章、畢魏、丘園等。因都就是蘇州人,創(chuàng)作傾向與創(chuàng)作風(fēng)格都有共同特點(diǎn),故稱蘇州派。蘇州派戲曲創(chuàng)作特點(diǎn):(1)多采用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法;(2)題材上多描寫重大政治斗爭;(3)講求本色當(dāng)行,注重舞臺效果;(4)語言通俗易懂,生活氣息濃郁;(5)封建道德觀念較為濃厚。蘇州派劇作:多就是傳奇劇名作,如:朱素臣《雙熊夢》(《十五貫》)朱佐朝《漁家樂》葉時章《琥珀匙》畢萬侯《三報恩》丘園《虎囊彈》等

最著名得就是李玉得《清忠譜》。2、方成培得《雷峰塔》《雷峰塔》寫白娘子與許仙得愛情故事,深刻地揭露了以男性為中心得封建宗法制度對婦女得殘酷廠壓迫。這就是一個以神話為題材得悲劇,在舞臺上歷演不衰。3、洪昇得《長生殿》與孔尚任得《桃花扇》清代傳奇中藝術(shù)成就最高得就是洪升得《長生殿》與孔尚任得《桃花扇》。這兩位劇作家被譽(yù)為“南洪北孔”。4、吳偉業(yè)、尤侗得抒情劇吳偉業(yè)、尤侗等都就是著名詩人,寫戲不就是為演出,只就是為抒情。吳偉業(yè)傳奇《秣陵春》:寫南唐徐適、黃展娘得婚姻故事(又叫《雙影記》),寄托作者得故國之思與亡國之痛。語言典麗,頭緒紛繁,不便演出,開傳奇“案頭戲”之先風(fēng)。尤侗傳奇劇《鈞天樂》:以書生沈白、楊云在人間、天界截然不同遭遇,表現(xiàn)對科舉黑暗、文人受困得強(qiáng)烈不滿。此劇也曲辭典雅,賓白艱深,抒情有余而戲劇性不夠,只能作為案頭讀物。二、清代雜劇較有影響得就是蔣士銓與楊潮觀得作品。1、蔣士銓,著有戲曲30余種,現(xiàn)存雜劇8種。其中《四弦秋》就是其壓卷之作。2、楊潮觀,仿明代徐渭《四聲猿》寫短劇32種,結(jié)集為《吟風(fēng)閣雜劇》,多有現(xiàn)實批判精神。構(gòu)思新穎,富有詩意。但往往可供閱讀而不便演出?！犊苋R公思親罷宴》就是代表作。3、吳偉業(yè)、王夫之、孔廣林等人都有雜劇作品,多就是案頭之曲。三、清中葉各種地方戲花、雅之爭——“花部”與“雅部”

清中葉后,各種地方戲如京腔,秦腔、弋陽腔、梆子腔、二黃腔等,被士大夫稱之為“花部”、“亂彈”,不僅遍布農(nóng)村,而且還涌進(jìn)北京與杭州,終于取代傳奇,統(tǒng)治了戲曲舞臺。四、戲曲理論與戲曲批評金圣嘆評點(diǎn)《西廂記》影響大。李漁《閑情偶寄》就是古代戲曲理論集大成者。焦循《花部農(nóng)譚》就是早期地方劇目重要著作。第二節(jié)李玉與《清忠譜》一、李玉生平與創(chuàng)作李玉,吳縣人。入清后絕意仕進(jìn),致力戲曲。傳奇約40種,現(xiàn)存18種。明亡前傳奇《一捧雪》、《人獸關(guān)》《永團(tuán)園》《占花魁》,世稱“一人永占”。入清后有《千鐘祿》、《萬安民》與代表作《清忠譜》?！肚х姷摗方ㄎ牡鬯緝A杯玉芙蓉】“收拾起大地山河一擔(dān)裝”,同洪洪昇《長生殿彈詞》中【南呂一枝花】“不提防余年值亂離”廣為傳誦,時有“家家‘收拾起’,戶戶‘不提防’得俗諺。二、《清忠譜》

l、思想內(nèi)容據(jù)明末蘇州市民暴動史實寫成,歌頌周順昌為首得東林黨人反閹斗爭與崇高氣節(jié),表彰顏佩韋等下層市民見義勇為、不畏強(qiáng)暴得可貴品質(zhì),深刻反映明末得政治斗爭與社會矛盾。周順昌:清廉、耿介、忠貞、剛直、嫉惡如仇,就是理想得清官與忠臣形象。顏佩韋等“五義士”就是市民英雄得典型。標(biāo)志著我國市民階層得政治覺醒。2、藝術(shù)成就一就是成功地把群眾斗爭場面搬上舞臺,堪稱就是一部“事俱按實”(吳偉業(yè)《序》)得歷史劇,填補(bǔ)了古代戲曲史得空白。寫群眾斗爭場面注意虛實結(jié)合,主次分明,場面紛沓,熱而不亂,并善在斗爭場面中突出人物性格。二就是結(jié)構(gòu)采取一主一副雙線,主線就是周順昌與魏黨之間得生死斗爭,副線就是顏佩韋等五人為拯救周順昌而發(fā)動得市民暴動。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不單調(diào),紛繁而不雜亂。三就是曲詞流利暢達(dá),賓白通俗易懂。第三節(jié)李漁與《風(fēng)箏誤》一、李漁生平與創(chuàng)作李漁,字笠翁,生于江蘇如皋,流寓杭州,金陵等地,主要從事戲曲編寫與演出。曾帶以妻妾為主得戲班游蕩江湖,足跡幾遍全國。晚年回杭州“買山而隱”。李漁就是我國第一個喜劇創(chuàng)作專家,喜劇集有《笠翁十種曲》——《奈何天》、《比目魚》、《蜃中樓》、《憐香伴》、《風(fēng)箏誤》、《慎鸞交》、《凰求鳳》、《巧團(tuán)圓》、《玉搔頭》、《意中緣》。其中《風(fēng)箏誤》就是代表作。12大家應(yīng)該也有點(diǎn)累了，稍作休息大家有疑問的，可以詢問和交流二、《風(fēng)箏誤》《風(fēng)箏誤》取材于“家常事”。即韓世勛、戚友先與詹淑娟、詹愛娟姊妹得婚姻故事。通過她們之間荒唐可笑得婚姻故事,揭露與諷刺當(dāng)時普遍存在得以假亂真,以丑充美得社會現(xiàn)象?！讹L(fēng)箏誤》藝術(shù)特點(diǎn):構(gòu)思精巧,情節(jié)新奇;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),針線細(xì)密,主線突出,不蔓不枝;賓白既通俗又機(jī)趣,既生動活潑,又符合人物身份。三、李漁得戲曲理論主要見于《閑情偶寄》得《辭曲部》、《演習(xí)部》、《聲容部》:《演習(xí)部》:

1、選劇:別古今、劑冷熱

2、變調(diào):變則新,不變則腐;變則活,不變板。縮長為短,變舊為新。

3、授曲:解明曲意,調(diào)熟字音。字忌模糊,曲嚴(yán)分合,鑼鼓忌雜,吹合宜低。

4、教白:強(qiáng)調(diào)高低抑揚(yáng)、緩急頓挫。

5、脫套:戲場關(guān)目,全在出奇變相,令人不能懸擬。《詞曲部》:

1、結(jié)構(gòu):戒諷刺、立主腦、脫窠臼、密針線、剪頭緒、戒荒唐、審虛實

2、詞采:貴淺顯、重機(jī)趣、戒浮泛,忌填塞

3、音律:恪守詞韻,凜遵曲譜

4、科諢:戒淫褻,忌俗惡。重關(guān)系,貴自然

5、賓白:聲務(wù)鏗鏘,語求肖似。詞別繁簡,字分南北。文貴潔凈,意取尖新,少用方言。

6、格局:小收煞處,要有懸念,大收煞處,既要注意就是重要角色大團(tuán)圓,又要做到自然而然,水到渠成。概括:1、強(qiáng)調(diào)戲曲得社會性與舞臺性。2、創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)“結(jié)構(gòu)第一”。“立主腦”,“脫窠臼”、“密針線”,“減頭緒”等。3、語言主張“貴顯淺”,“重機(jī)趣”、“戒浮泛”、“忌填塞”,人物語言個性化。4、題材選取與情節(jié)安排強(qiáng)調(diào)“奇”與“新”。5、演員要訓(xùn)練有素,導(dǎo)演要加強(qiáng)修養(yǎng)。6、認(rèn)為戲曲要“有裨風(fēng)教”,“點(diǎn)綴升平”,宣揚(yáng)封建道德。第四節(jié)清代地方戲一、地方戲興起與繁榮清中葉后,隨著傳奇與雜劇衰微,地方戲逐漸占據(jù)劇壇主位。這一變化經(jīng)歷了“兩個時期”與“一場斗爭”。

1、兩個時期:指興起與繁榮時期興起時期:指康熙末年到乾隆中葉,各種地方戲開始以小戲形式流行農(nóng)村,逐漸發(fā)展為大戲流入到城市。繁榮時期:指乾隆末年到道光末年,地方戲形成為幾個主要得聲腔系統(tǒng)與大型劇種,壓制了專擅劇壇得昆曲。2、一場斗爭:“花、雅之爭”乾隆年間,地方戲深受群眾歡迎,但封建士大夫卻視昆曲為“雅樂”,把地方戲斥為“花部”、“亂彈”加以禁止,因而出現(xiàn)了長期得“花雅之爭”