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文檔簡(jiǎn)介

《雖有佳肴》

知識(shí)梳理

思維導(dǎo)圖

重點(diǎn)字詞:

《禮記》,戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。

[旨]味美。

[至道]最好的道理。

[困]困惑。

[自反]自我反思。

[教學(xué)相長(zhǎng)]教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。

[《兌(yu。)命》]即《說(shuō)(yu@)命》,《尚書(shū)》中的一篇。

[學(xué)(xido)學(xué)半]教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”同“敦(xk>o)",教導(dǎo)。

重點(diǎn)句子:

1.雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

譯文:雖然有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。

2.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

譯文:知道了自己的不足,然后就能自我反思。知道了自己困惑的地方,然后才能勉勵(lì)自

己。

3.教學(xué)相長(zhǎng)也。

譯文:教和學(xué)是互相推動(dòng)、相互促進(jìn)的。

4.教和學(xué)是互相推動(dòng)、相互促進(jìn)的。

譯文:教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。

課內(nèi)閱讀

閱讀下文,完成下面小題。

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也:雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹纺?/p>

“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

(《雖有嘉肴》)

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

(1)雖有事肴,弗食,不知其旨也()(2)教然后知酬)

(3)非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)()(4)理明矣,而或不達(dá)于事()

2.下列加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是()

A.不知其目也B.雖有嘉肴C.然后能自里也D.教然后知國(guó)

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

好學(xué)而不勤問(wèn),非真能好學(xué)者也。

4.學(xué)完《雖有嘉肴》后,對(duì)你的學(xué)習(xí)生活有哪些啟發(fā)呢?請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際具體談一談。

【答案】L美好的,美味的困惑增長(zhǎng)有時(shí)2.B3.喜愛(ài)學(xué)習(xí)卻不多問(wèn),不

是真的喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人。4.示例:教和學(xué)是相互促進(jìn)的,教育別人,同時(shí)也增長(zhǎng)自己的知

識(shí)。我們不能一成不變,要處處為師,正如《論語(yǔ)》中所說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝伞?我們

要以人為鏡,改正自己的缺點(diǎn),并在學(xué)習(xí)后發(fā)現(xiàn)自己的不足,加以改正。

【解析】L本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義,解釋詞語(yǔ)時(shí)要注意文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境

中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:即使有美味的菜,不去品嘗,就不知道它的味道的甘美。嘉,美味的;

(2)句意:教人之后才知道自己理解困惑的地方。困,困惑;

(3)句意:不問(wèn)就不能增加知識(shí);廣,增長(zhǎng);

(4)句意:道理明白了,可是有時(shí)還不能應(yīng)用于實(shí)際;或,有時(shí)。

2.本題考查文言詞語(yǔ)的古今異義現(xiàn)象。

A.古義:甘美;今義:用意、目的;

B.古義:表示存在,跟"無(wú)"相對(duì);今義:表示存在,跟"無(wú)"相對(duì);

C.古義:勉勵(lì);今義:強(qiáng)大;

D.古義:困惑;今義:艱難,窘迫,疲乏;

故選B?

3.本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)

充完整。

重點(diǎn)詞有:好學(xué),喜歡學(xué)習(xí);勤問(wèn),多問(wèn)問(wèn)題;好學(xué)者,喜歡學(xué)習(xí)的人。

4.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。

根據(jù)“雖有至道,弗學(xué),不知其善也"可知,只有學(xué)習(xí)才可以不斷完善自己,要保持終身學(xué)習(xí)

的能力,在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足,加以改正;

根據(jù)"學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:

教學(xué)相長(zhǎng)也"可知,教和學(xué)是相互促進(jìn)的,在教育別人的同時(shí),也能夠幫助自己增長(zhǎng)知識(shí)。

【點(diǎn)睛】參考譯文

即使有美味的菜,不去品嘗,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就

不知道它的好處。以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己理解不了的地方。知

道了自己的不足,然后才能自我反?。恢懒俗约翰欢牡胤?,然后才能勉勵(lì)自己。所以說(shuō):

教和學(xué)是相互促進(jìn)的?!渡袝?shū)?兌命》里說(shuō):"教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理

吧?

閱讀下面文言文,完成下面小題。

雖有嘉肴,弗食,不知其號(hào)也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自盡也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹啡?/p>

“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

(選自《禮記?學(xué)記》)

5.寫(xiě)出下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。

(1)弗食,不知其目也旨:

(2)知不足,然后能自反也反:

6.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

7.閱讀本文后,對(duì)你的學(xué)習(xí)生活有哪些啟發(fā)呢?請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際談一談。

8.說(shuō)說(shuō)本文和鏈接材料分別論述了哪些內(nèi)容。

【鏈接材料】

君子學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無(wú)以致疑,非問(wèn)無(wú)以廣①識(shí)。好學(xué)而不勤

問(wèn),非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事②,識(shí)其大矣,而或不知其細(xì),舍問(wèn),其奚③

決焉?

(選自《孟涂文集》)

注:①?gòu)V:增加。②事:實(shí)際。③奚:怎么。

【答案】5.味美反思6.所以學(xué)了之后才知道自己的不足,教了之后才知道自己知

識(shí)的困惑。7.示例一:學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),需要我們有實(shí)事求是的態(tài)度,把所學(xué)

的理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),這樣才能達(dá)到學(xué)以致用的效果。比如學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)

校社團(tuán)活動(dòng),都很好地把所學(xué)的知識(shí)和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。

示例二:教和學(xué)是相輔相成、相互促進(jìn)的。比如課堂上開(kāi)展的小組合作,既能幫助別人提高

成績(jī),同時(shí)也能提高自己的成績(jī)。8.本文論述了教和學(xué)的關(guān)系;鏈接材料論述了學(xué)和問(wèn)

的關(guān)系。

【解析】5.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)

言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:不吃,就不知道它的味美。旨:味美。

(2)句意:知道自己的不足,這之后能自我反思。反:反思。

6.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:

是故,因此。然后,這樣以后。困,困惑。

7.考查閱讀啟示。開(kāi)放類試題,言之成理即可。

根據(jù)“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”可得:知道與道理就像是好的食物,如果不學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)

不知道它的妙處。學(xué)習(xí)了知識(shí)以后,還需要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,學(xué)以致用,知行合

一,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力。

根據(jù)"是故學(xué)然后知不足,教然后知困""教學(xué)相長(zhǎng)"可知,教與學(xué)是相互促進(jìn),相互成就的。

在教別人的同時(shí),自身學(xué)識(shí)也會(huì)得到增長(zhǎng)。

聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際可表述為:在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)積極參加各種實(shí)踐活動(dòng),把所學(xué)的知識(shí)在運(yùn)用中

內(nèi)化為能力。同學(xué)在學(xué)習(xí)上有遇到困難時(shí),應(yīng)主動(dòng)積極幫助對(duì)方,在為對(duì)方講解的時(shí)候,自

己也得到了提高。

8.考查比較閱讀。

根據(jù)"是故學(xué)然后知不足,教然后知困""教學(xué)相長(zhǎng)"可知,可知,本文主要論述了教與學(xué)的關(guān)

系,提出了教學(xué)相長(zhǎng)的觀點(diǎn)。

根據(jù)材料中的“君子學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué),相輔而行者也"可知,材料主要論述了學(xué)與問(wèn)的關(guān)系,

論述了提出疑問(wèn)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

雖然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不學(xué),就不知

道它的好處。因此學(xué)習(xí)后就知道不足,教導(dǎo)人后才知道自己的困惑。知道自己的不足,這之

后能自我反思。知道自己的不足之處,這之后能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)教與學(xué)是相互推動(dòng),相互

促進(jìn)的?!秲睹飞险f(shuō):"教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理。

【鏈接材料】君子學(xué)習(xí)一定要喜歡提問(wèn)。提問(wèn)和學(xué)習(xí),是相輔相成地進(jìn)行的,不學(xué)習(xí)就

無(wú)法提出疑問(wèn),不提出疑問(wèn)就無(wú)法增加知識(shí)。喜歡學(xué)習(xí)卻不多問(wèn),不是真能好學(xué)。道理明白

了,可是不能用于實(shí)踐;懂得了那些大的道理,可是還可能不了解那些細(xì)節(jié);如果放棄了提

問(wèn),怎樣解決呢?

雖有嘉肴

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也:雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹啡?/p>

“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

【資料鏈接】

子曰:“吾十有五而志于學(xué)?!笔ト艘簧辉谥緦W(xué)一言。又,實(shí)能學(xué)而不厭①,此圣人

之所以為圣也。千古圣賢與我同類人,何為甘于自棄而不學(xué)?茍志于學(xué),希賢希圣②,敦能

御③之?是故志學(xué)乃作圣之第一義也。人心虛則所學(xué)進(jìn),盈④則所學(xué)退。朕⑤生性好問(wèn)。雖

極粗鄙之人,彼亦有中理⑥之言。

(節(jié)選自康熙《庭訓(xùn)格言》)

【注釋】①厭:滿足。②希賢希圣:指希望達(dá)到圣賢的境界。③御:阻止。④盈:滿足,

這里指自滿。⑤朕:我,秦始皇以后成為皇帝專用的自稱。這里指康熙皇帝。⑥中理:合

理。

9.解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。

(1)不知其號(hào)也____________(2)教學(xué)相專也____________

10.本學(xué)期所學(xué)的文言文出現(xiàn)了多個(gè)"其"字,請(qǐng)你辨析下面"其"字的意義。

(1)其此之謂乎(2)其真不知馬也____________

11.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

(2)人心虛則所學(xué)進(jìn),盈則所學(xué)退。

12.選文和【資料鏈接】都談到學(xué)習(xí),但側(cè)重點(diǎn)有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】9.(1)味美(2)促進(jìn)、推動(dòng)10.(1)表推測(cè),可譯為“大概"(2)

表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣(或其實(shí))11.(工)知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了

自己因惑的地方,然后才能勉勵(lì)自己。

(2)人有謙虛的心學(xué)習(xí)就進(jìn)步,人如果滿足學(xué)習(xí)就會(huì)退步。12.①選文說(shuō)"然后知不足,

教然后知困""教學(xué)相長(zhǎng)",側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的;②鏈接資料“故志學(xué)乃作圣之第一

義也""人心虛則所學(xué)"進(jìn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有志向,虛心學(xué)習(xí)。(意對(duì)即可)。

【解析】9.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)

言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:就不知道它的味道的甘美。旨:味美。

(2)句意:教和學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。長(zhǎng):促進(jìn)、推動(dòng)。

10.本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)分析辨別詞義。

(1)句意:大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧!其:表推測(cè),可譯為"大概"。

(2)句意:其實(shí)是真的不能識(shí)別千里馬吧!其:表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣(或其實(shí))。

11.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞有:

(1)自反:自我反思;困:困惑;自強(qiáng):勉勵(lì)自己;

(2)心虛:謙虛的心;則:就;盈:自滿。

12.本題考查文章內(nèi)容的概括。

選文的結(jié)論是"教學(xué)相長(zhǎng)",根據(jù)"學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知

困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也"可知,教和學(xué)是相互促進(jìn)、相互推動(dòng)的,在教育別

人的同時(shí),也能夠幫助自己增長(zhǎng)知識(shí)。

鏈接材料中,根據(jù)"茍志于學(xué),希賢希圣,敦能御之?是故志學(xué)乃作圣之第一義也"可知:如

果有志于學(xué)習(xí),希望達(dá)到圣賢的境界,誰(shuí)又能阻止你呢?所以有志于學(xué)是成為圣人的第一要

素;根據(jù)"人心虛則所學(xué)進(jìn),盈則所學(xué)退"可知,人要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,不能自我滿足。因

此本文是從“志于學(xué)"和"心虛"來(lái)談?wù)搶W(xué)習(xí)的,即人學(xué)習(xí)要有志向,還要謙虛好問(wèn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文

即使有美味的菜,不去品嘗,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),

就不知道它的好處。以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己理解不了的地方。

知道了自己的不足,然后才能自我反?。恢懒俗约翰欢牡胤?,然后才能勉勵(lì)自己。所以

說(shuō):教和學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的?!渡袝?shū)?兌命》里說(shuō):"教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f(shuō)

的就是這個(gè)道理吧!

鏈接材料

孔子說(shuō):"我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)。"圣人一生中以學(xué)習(xí)為志向。并且,確實(shí)又能勤學(xué)而不

滿足,這就是圣人之所以成為圣人的原因。自古以來(lái)的圣人和我是同類人,為什么要自甘于

墮落而不學(xué)習(xí)呢?如果有志于學(xué)習(xí),希望達(dá)到圣賢的境界,誰(shuí)又能阻止你呢?所以有志于學(xué)

是成為圣人的第一要素。人有謙虛的心學(xué)習(xí)就進(jìn)步,人如果滿足學(xué)習(xí)就會(huì)退步。我生性喜歡

發(fā)問(wèn)。即使是極粗陋鄙下的人,他也有合理的語(yǔ)言。

閱讀《雖有嘉肴》,完成下面小題。

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹纺浚?/p>

"學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思都相同的一項(xiàng)是()

A.雖有至道津津樂(lè)道B.弗食,不知其旨也食之不能盡其材

C.不知其善也陳康肅公毒射D.教學(xué)相長(zhǎng)也似與游者相樂(lè)

14.把選文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

15.班級(jí)開(kāi)展小組互助學(xué)習(xí)活動(dòng),小宇認(rèn)為如果把自己會(huì)的知識(shí)教給別的同學(xué),那別的同學(xué)

就比自己考得好了,得不償失。請(qǐng)你結(jié)合本文的內(nèi)容對(duì)他的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。

16.論點(diǎn)是作者在文章中提出的最主要的思想觀點(diǎn),是議論文的靈魂。閱讀鏈接材料,說(shuō)說(shuō)

兩篇文章引出論點(diǎn)的方式有哪些不同。

【鏈接材料】曾子七十乃學(xué),名聞天下;荀卿五十始來(lái)游學(xué),猶為碩儒;公孫弘四十余

方讀《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始學(xué)《易》《論語(yǔ)》,皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》

《論語(yǔ)》,皆終成大儒……世人婚冠未學(xué),便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。幼而學(xué)者,如

日出之光,老而學(xué)者,如乘燭夜行,猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。

(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)篇》,有刪改)

【答案】13.D14.所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地

方。15.示例:小宇,教和學(xué)是相互促進(jìn)的。在學(xué)習(xí)上熱心地幫助他人,才能知道自己的

不足和困惑,才能夠更好地提升自己。請(qǐng)你積極地參與到小組互助中來(lái)提升自己吧!16.①

選文開(kāi)頭用“雖有嘉肴"設(shè)喻類比,引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”的道理;然后再舉"教"

與"學(xué)"所產(chǎn)生的兩種情景,將論述引向深入,最終得出"教學(xué)相長(zhǎng)”的論點(diǎn)。②鏈接材料先列

舉曾子、荀子等在不同的年齡段學(xué)習(xí)都學(xué)有所成的例子,說(shuō)明即使年老,只要學(xué)習(xí)都會(huì)有收

獲;接著指出世人自稱遲了而不學(xué)習(xí)的行為愚蠢;最后將"幼而學(xué)者"與"老而學(xué)者”的學(xué)習(xí)效

果進(jìn)行對(duì)比,從而得出不論何時(shí)學(xué)習(xí),都勝于不學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

【解析】13.本題考查文言詞語(yǔ)一詞多義。

A.道理,名詞'動(dòng)詞,說(shuō);

B.動(dòng)詞,吃、同“飼”,飼養(yǎng);

C.名詞,好處、動(dòng)詞,善長(zhǎng);

D.兩項(xiàng)都譯為“相互”之意。

選Do

14.本題考查文言文句子翻譯,注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思:

是故:所以;困:困惑,自己有不懂的地方。

15.本題考查理解分析能力,可結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)"把自己會(huì)的知識(shí)教給別的同學(xué),那別的同

學(xué)就比自己考得好了,得不償失”這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。

從“教學(xué)相長(zhǎng)也"可知,教和學(xué)是相互促進(jìn)的;

從"學(xué)然后知不足,教然后知困"可知,在學(xué)習(xí)上熱心地幫助他人,才能知道自己的不足和困

惑,才能夠更好地提升自己。

從上述內(nèi)容出發(fā),進(jìn)行反駁即可。

16.本題考查論點(diǎn)的提煉。

從"雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困”可知,選文開(kāi)頭用"雖有嘉肴"設(shè)喻類比,引出"雖有至道,弗學(xué),不知其善也”的

道理;

從課文"知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也"可知,然后再舉"教"與"學(xué)"所產(chǎn)生的

兩種情景,將論述引向深入,最終得出"教學(xué)相長(zhǎng)”的論點(diǎn)。

從鏈接材料"曾子七十乃學(xué),名聞天下;荀卿五十始來(lái)游學(xué),猶為碩儒;公孫弘四十余方讀

《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始學(xué)《易》《論語(yǔ)》,皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》《論

語(yǔ)》,皆終成大儒……”可知,先列舉曾子、荀子等在不同的年齡段學(xué)習(xí)都學(xué)有所成的例子,

說(shuō)明即使年老,只要學(xué)習(xí)都會(huì)有收獲;

再?gòu)摹笆廊嘶楣谖磳W(xué),便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳”可知,接著指出世人自稱遲了而不學(xué)

習(xí)的行為愚蠢;

最后從“幼而學(xué)者,如日出之光,老而學(xué)者,如乘燭夜行,猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也”可知,文

章將"幼而學(xué)者"與"老而學(xué)者"的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行對(duì)比,從而得出不論何時(shí)學(xué)習(xí),都勝于不學(xué)習(xí)

的觀點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不學(xué)習(xí),就不知

道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處,教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不

足之處,這樣以后能夠反省自己;知道自己困惑的地方,這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)教

與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人,也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)?!秲睹飞险f(shuō):"教人是學(xué)的一半。"

大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?

【鏈接材料】曾參十七歲才學(xué),而名聞天下;荀卿五十歲才來(lái)游學(xué),還成為儒家大師;公孫

弘四十多歲才讀《春秋》,憑此就做上丞相;朱云也到四十歲才學(xué)《易》經(jīng)、《論語(yǔ)》,皇

甫謐二十歲才學(xué)《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》,都終於成為儒學(xué)大師.…世上人到二、三十婚冠之年

沒(méi)有學(xué),就自以為太晚了,因循保守而失學(xué),也太愚蠢了。幼年學(xué)的像太陽(yáng)剛升起的光芒;

老年學(xué)的,像夜里走路拿著蠟燭,總比閉上眼睛什么也看不見(jiàn)要好。

閱讀《雖有嘉肴》,完成小題。

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:“教學(xué)相長(zhǎng)也?!薄秲睹?/p>

日“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

17.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。

(1)教然后知固___________

(2)不知其目也___________

18.把選文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也

19.選文集中論述了教和學(xué)的關(guān)系問(wèn)題,說(shuō)明了什么道理?

20.選文和下面鏈接材料都談到教和學(xué)的關(guān)系,二者談?wù)摰膶?duì)象分別側(cè)重什么?

【鏈接材料】

發(fā)然后禁,則桿①格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;

獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞;燕②朋逆其師;燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者,教之所由廢也。

【注釋】①桿:自衛(wèi),保護(hù)。②燕:褻瀆,輕慢。

【答案】17.困惑味美18.所以說(shuō),教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。19.說(shuō)明

了教和學(xué)是互相促進(jìn)的道理。20.選段側(cè)重于"教"與"學(xué)"互相促進(jìn)的關(guān)系;鏈接材料則側(cè)

重列舉教學(xué)失敗的原因。

【解析】17.本題考查文言詞語(yǔ)的含義。

(1)句意:教導(dǎo)人以后才知道困惑不通;困:困惑;

(2)句意:(就)不知道它的味道;旨:味美。

18.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有:

故,所以;曰,說(shuō);相長(zhǎng),相互促進(jìn)。

19.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。

本文運(yùn)用托物言志的手法引出要闡明的觀點(diǎn),指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的,即"教

學(xué)相長(zhǎng)",告訴了我們實(shí)踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性,文章表現(xiàn)出"教"和

"學(xué)”是息息相關(guān)、互相促進(jìn)的道理。

20.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。

選段從“佳肴"引出"至道"進(jìn)而論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理,側(cè)重于"教"與"學(xué)"互相促進(jìn)的關(guān)系;

材料主要列舉了學(xué)習(xí)中失敗的六種表現(xiàn),從而說(shuō)明教育衰敗的原因。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

雖然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不學(xué)習(xí),就

不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處,教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自

己不足之處,這樣以后能夠反省自己;知道自己困惑的地方,這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以

說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人,也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)?!秲睹飞险f(shuō):"教人是學(xué)的一半。"

大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?

【鏈接材料】事情已經(jīng)發(fā)生,然后予以禁止,勢(shì)必心懷抵觸而不能承受;時(shí)機(jī)已過(guò)然后

學(xué)習(xí),必然艱苦加倍而難以收效;施教雜亂而不講次序,勢(shì)必學(xué)業(yè)壞而不能成功;獨(dú)學(xué)無(wú)友,

不能切磋,勢(shì)必孤陋寡聞,學(xué)業(yè)難進(jìn);結(jié)成朋黨,相互隱私護(hù)短,必然違背師教;行為邪僻,

品行不端,必然是荒廢學(xué)業(yè),玷辱學(xué)說(shuō)。這六個(gè)方面,就是教育衰敗的原因。

對(duì)比閱讀

閱讀下列文言文,完成后面題目。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹纺浚?/p>

“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎!

(選自《雖有嘉肴》)

【乙】

君子日:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩①糅②

以為輪其曲中規(guī)。雖有槁暴?,不復(fù)挺者,糅使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子

博學(xué)而日參④省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)

【注】①中(zhOng)繩:合乎拉直的墨線。②糅(rou):通"煤",用火烤使木條彎曲。

③暴:同"曝",曬干。④參:多次。

21.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。

(1)不知其目也旨:

(2)然后能自罩也強(qiáng):

(3)學(xué)不可以導(dǎo)已:

(4)君子博學(xué)而且參省乎己日:

22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。

(2)冰,水為之,而寒于水。

23.用/給下面語(yǔ)句斷句,斷兩處。

木直中繩糅以為輪其曲中規(guī)

24.下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.其此之謂乎糅使之然也

B.不期其善也則期明而行無(wú)過(guò)也

C.敢曰:教學(xué)相長(zhǎng)也敢木受繩則直

D.君子博學(xué)皿日參省乎己學(xué)畫(huà)不思則罔

25.【甲】文運(yùn)用了類比的寫(xiě)作手法,引出了闡述的論點(diǎn):;【乙】文開(kāi)頭就提

出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,主要運(yùn)用的論證方法是。

【答案】21.(1)甘美;(2)勉勵(lì);(3)停止;(4)每天22.(1)即使有最好的道

理,(如果)不學(xué)習(xí)(它),就不知道它的好處。(2)冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒

冷。23.木直中繩/糅以為輪/其曲中規(guī)。24.C25.教學(xué)相長(zhǎng)(也)比喻論證或

舉例論證。

【解析】21.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)

言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:就不知道它味道甘美。旨,味美。

(2)句意:然后能自我勉勵(lì)。強(qiáng),勉勵(lì)。

(3)句意:學(xué)習(xí)不可以停止。己,停止。

(4)句意:君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己。日,每天。

22.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:

⑴雖,即使。至道,最好的道理。弗學(xué),不學(xué)習(xí)。善,好。

(2)為,凝結(jié)。而,去|3。于,表比較。

23.考查斷句。句意為:木材直得符合拉直的墨線,用煤的工藝把它制成車輪,(那么)木

材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。根據(jù)句意可斷句為:木直中繩/敕以為輪/其曲中規(guī)。

24.考查一詞多義。

A.主謂之間,不譯\代詞,它;

B.動(dòng)詞,知道'同"智",智慧;

C.連詞,所以'連詞,所以;

D.表并列,不譯'表轉(zhuǎn)折,去卜

故選C。

25.考查比較閱讀。

第一空:根據(jù)甲文中"故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也"可知,作者的觀點(diǎn)是:教學(xué)相長(zhǎng)。

第二空:根據(jù)乙文中的“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩糅以

為輪其曲中規(guī)”可知,運(yùn)用比喻論證,把人的學(xué)習(xí)過(guò)程比作青色從藍(lán)色中提煉得出和木材制

作成車輪。根據(jù)"故木受繩則直,金就礪則利"可知,運(yùn)用了舉例論證。列舉"木受繩則直,

金就礪則利”的例子,具體地證明了人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)會(huì)變得智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】即使有美味佳肴,(如果)不品嘗就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,(如果)

不學(xué)習(xí)(它),就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)這樣以后知道自己的不足之處,教別人這樣以

后知道自己理解不了的地方。知道自己的不足之處,這樣以后能夠反省自己;知道自己理解

不了的地方,這樣以后能夠自我勉勵(lì)。所以說(shuō):教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長(zhǎng)自己的

學(xué)問(wèn)?!秲睹氛f(shuō):"教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

【乙】君子說(shuō):學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰

是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線,用煤的工藝把它制成車輪,

(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,(木材)也不會(huì)

再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)(再經(jīng)輔具加工)就能取直,

刀劍在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己,那么(他)就

會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)了。

閱讀選文,完成下面小題。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹纺浚?/p>

“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎!

【乙】

那原少孤,數(shù)歲時(shí),過(guò)書(shū)舍而泣。師日:“童子何泣?“原目:“孤者易傷,貧者易感。

夫書(shū)者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心傷感,故泣耳?!睅煇湃?/p>

日:“欲書(shū)可耳!”原日:“無(wú)錢資?!睅熑眨骸巴悠堄兄疚嵬较嘟滩磺筚Y也?!庇谑撬?/p>

就書(shū)。一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。

26.下面句子中加點(diǎn)詞的意思或用法不作目的一組是()

A.一則愿募不孤甚翼若垂天之云(《北冥有魚(yú)》)

B.凡得學(xué)者,有親也故人不獨(dú)親其親(《大道之行也》)

C.中心傷感,敢泣耳政雖有名馬(《馬說(shuō)》)

D.欲書(shū)可耳欲窮其林(《桃花源記》)

27.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

(1)郵原少孤,數(shù)歲時(shí),過(guò)書(shū)舍而泣。

(2)孤者易傷,貧者易感。

28.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)

童子茍有志吾徒相教不求資也

29.甲文告訴我們的道理,乙文"那原泣學(xué)"故事中我們可以體會(huì)到那原

_______________的精神。

【答案】26.B27.(1)那原幼時(shí)喪父,幾歲時(shí),從書(shū)塾經(jīng)過(guò),(聽(tīng)見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯)忍不住

哭了。(2)孤兒容易悲哀,窮人容易感傷。28.童子茍有志/吾徒相教/不求資

也29.教學(xué)相長(zhǎng);貧不喪志,立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮(答出兩點(diǎn)即

可)

【解析】26.本題考查文言虛詞的意義和用法。

A.都是代詞,他;

B.名詞,親人/意動(dòng)用法,把......當(dāng)做親人;

C.都是表原因,譯為:因此;

D渚B是動(dòng)詞,想要;

故選Bo

27.本題考查文言文句子翻譯。注意理解重點(diǎn)字詞的意思,做到直譯為主,意譯為輔。

(1)重點(diǎn)字詞:孤:指失去父親;數(shù)歲:幾歲;泣:哭;

(2)重點(diǎn)字詞:傷:悲哀;感:感傷。

28.本題考查文言文斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、

句子結(jié)構(gòu)成分、文言固定格式、習(xí)慣句式等斷句。

句意為:如果你真有這個(gè)志向,我就把你當(dāng)成我的徒弟,不收你學(xué)費(fèi)。

“童子茍有志”是一個(gè)完整句子,做條件狀語(yǔ),應(yīng)和后文斷開(kāi);"徒相教""不求資”是兩個(gè)并列

的連謂短語(yǔ),二者之間應(yīng)斷開(kāi);

故斷句為:童子茍有志/吾徒相教/不求資也。

29.本題考查內(nèi)容理解。

甲文“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也",運(yùn)用類比的手法,用

美味的食物只有經(jīng)過(guò)品嘗才能知道它的味美類比最好的道理只有學(xué)習(xí)才能了解,可見(jiàn)只有不

斷學(xué)習(xí),才能獲得知識(shí);根據(jù)甲文"是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反

也:知困,然后能自強(qiáng)也"可知,只有不斷學(xué)習(xí)才能知道自己的不足,不斷反思才能不斷勉勵(lì)

自己;啟發(fā)我們不斷學(xué)習(xí),彌補(bǔ)不足;甲文"故日:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹啡眨海瑢W(xué)學(xué)半、其

此之謂乎”,強(qiáng)調(diào)教與學(xué)是互相推動(dòng),互相促進(jìn)的,幫助別人、教別人也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn);

可見(jiàn)甲文揭示的道理是教學(xué)相長(zhǎng)。

乙文:寫(xiě)郵原因?yàn)榱w慕讀書(shū)的孩子有父母,能夠讀書(shū)而哭泣,根據(jù)乙文"師惻然曰:’欲書(shū)可

耳!‘原曰:‘無(wú)錢資童子茍有志”可知,那原雖然家庭窮困,但是郵原還是有志于學(xué)習(xí)(貧不

喪志、立志求學(xué));“一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》”,寫(xiě)一個(gè)冬天的時(shí)間那原就會(huì)背《孝

經(jīng)》《論語(yǔ)》了,讀書(shū)的時(shí)間短但是內(nèi)容會(huì)背得多,側(cè)面體現(xiàn)其勤奮刻苦。據(jù)此回答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】雖然有美味佳肴,(如果)不品嘗就不知道它味道甘美;雖然有最好的道理,(如果)不

學(xué)習(xí)(它),就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)這樣以后知道自己的不足之處,教別人這樣以后知

道自己理解不了的地方。知道自己的不足之處,這樣以后能夠反省自己;知道自己理解不了

的地方,這樣以后能夠自我勉勵(lì)。所以說(shuō):教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。

《兌命》說(shuō):"教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

【乙】那原小的時(shí)候就失去父親,幾歲時(shí),經(jīng)過(guò)書(shū)塾時(shí)就開(kāi)始哭,書(shū)塾的老師問(wèn)他說(shuō):"孩

子,你為什么哭?"那原回答說(shuō):"失去了父母的人容易悲傷,窮人容易感傷。凡是能夠讀書(shū)

的人,都是一些有父母的孩子。我第一羨慕他們有父母親,第二羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心

感到十分悲傷,所以就哭了。塾師聽(tīng)了那原的話,同情他說(shuō):"(你)想要讀書(shū),就去讀吧!"

郵原說(shuō):"(我)沒(méi)有錢交學(xué)費(fèi)。"塾師于是對(duì)他說(shuō):"如果你真有這個(gè)志向,我就把你當(dāng)成我的

徒弟,不收你學(xué)費(fèi)。"那原從此就入了學(xué)讀書(shū)。一個(gè)冬天過(guò)去了,那原就會(huì)背《孝經(jīng)》《論

語(yǔ)》了。

【甲文】

雖有嘉肴,弗食,不知其冒也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。卷”學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:"教學(xué)相長(zhǎng)也?!薄秲睹?/p>

日“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

——《雖有嘉肴》

【乙文】

①孔子隼齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。與齊太師承樂(lè),聞《韶》音,學(xué)之,三月

不知肉味,齊人稱之。

②孔子學(xué)古琴師襄子,十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益①矣。"孔子曰:"丘已習(xí)其曲矣,

未得其數(shù)②也。”有間,目:“已習(xí)其數(shù),可以益矣。"孔子日:"丘未得其志也?!庇虚g,目:

“已習(xí)其志,可以益矣。"孔子曰:"丘未得其為人也。"有間,有所穆然深思焉,有所怡然高

望而遠(yuǎn)志焉。目:“丘得其為人,黯然而黑,幾③然而長(zhǎng),眼如望羊④,如王四國(guó),非文王

其誰(shuí)能為此也!"師襄子辟席再拜,目:“師蓋云《文王操》也?!?/p>

——《孔子世家》

注釋:①益,增加(新的學(xué)習(xí)內(nèi)容)。②數(shù),彈奏的技藝。③幾,同"頑",長(zhǎng),高。④望

羊,仰視的樣子。

30.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①不知其目也旨:②懸故學(xué)然后知不足是故:

③孔子道齊道:④與齊太師申樂(lè)語(yǔ):

31.結(jié)合原文概括兩文闡發(fā)的共同主張。

32.簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫(xiě)法上的不同之處。

【答案】30.①味美②因此③到,往④談?wù)?1.①人只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),獲得

教益,才能接近"道"。甲文說(shuō)"雖有至道,弗學(xué),不知其善也";乙文中孔子通過(guò)不斷學(xué)習(xí),

達(dá)到音樂(lè)的高層境界。

②通過(guò)學(xué)習(xí),人可以不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而引起自我反思,然后通過(guò)不斷的探索完善

自己。甲文"是故學(xué)然后知不足";乙文中孔子明確自己學(xué)習(xí)的缺失之處,通過(guò)一遍遍的反復(fù)

研習(xí),達(dá)到通透的領(lǐng)悟。

③教學(xué)相長(zhǎng),作為老師,可以從學(xué)生的身上反觀自己,進(jìn)而完善自己。甲文中強(qiáng)調(diào)"教學(xué)相

長(zhǎng)”;乙文中師襄子對(duì)孔子“辟席再拜",是"教學(xué)相長(zhǎng)"的最好證明。32.示例一(表達(dá)方

式)甲文以議論為主,著重在闡釋道理;乙文以記敘為主,講述孔子學(xué)習(xí)音樂(lè)的經(jīng)過(guò)。

示例二(寫(xiě)法)甲文以比喻論證開(kāi)頭,以“不食佳肴不知其味"說(shuō)明"不學(xué)至道不知其善”;

乙文則通過(guò)側(cè)面襯托的方式,以齊人的評(píng)價(jià)、師襄子的語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)孔子的好學(xué)精神。

示例三(語(yǔ)言)甲文多對(duì)仗句式,讀起來(lái)朗朗上口,富有氣勢(shì);乙文語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,偶有

對(duì)仗和排比句式,整散結(jié)合,富有變化。

【解析】30.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)

言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為:就不知道它味道甘美。旨:味美;

(2)句意為:所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處。是故:因此,所以;

(3)句意為:孔子此時(shí)也去了齊國(guó)。適:至IJ,往;

(4)句意為:孔子與齊國(guó)太師討論音樂(lè)。語(yǔ):談?wù)摗?/p>

31.本題考查內(nèi)容概括。

根據(jù)【甲文】"雖有至道,弗學(xué),不知其善也"談不學(xué)習(xí)就不知道最佳的道理和【乙文】"十

日不進(jìn)""可以益矣"孔子通過(guò)不斷學(xué)習(xí)達(dá)到音樂(lè)的高層境界等,可知,人只有通過(guò)不斷的學(xué)

習(xí),獲得教益,才能接近"道"。

根據(jù)【甲文】"是故學(xué)然后知不足”通過(guò)學(xué)習(xí),人可以不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足和【乙文】"十日

不進(jìn)”"可以益矣”"丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也。"孔子明確自己學(xué)習(xí)的缺失之處,通過(guò)一遍

遍的反復(fù)研習(xí),達(dá)到通透的領(lǐng)悟等,可知,善于自我反思,才能完善自己。

根據(jù)【甲文】"教學(xué)相長(zhǎng)也”的觀點(diǎn)和【乙文】“師襄子辟席再拜”的例證,可知,作為老師,

可以從學(xué)生的身上反觀自己,進(jìn)而完善自己,即"教學(xué)相長(zhǎng)"。

32.本題考查寫(xiě)法理解。從表達(dá)方式、寫(xiě)法、語(yǔ)言等角度,任選一個(gè)方面,結(jié)合選文內(nèi)容分

析即可。

示例:根據(jù)【甲文】"雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故

學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:‘教學(xué)

相長(zhǎng)也?!秲睹吩粚W(xué)半',其此之謂乎"著重在闡釋道理,可知,甲文以議論為主。根

據(jù)【乙文】"孔子適齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂(lè),聞《韶》音,學(xué)之,

三月不知肉味,齊人稱之""孔子學(xué)古琴師襄子,十日不進(jìn).…”講述孔子學(xué)習(xí)音樂(lè)的經(jīng)過(guò)。可

知,乙文以記敘為主。

【點(diǎn)睛】參考譯文

【甲文】

即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不學(xué)習(xí),就

不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處,教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自

己不足之處,這樣以后能夠反省自己;知道自己困惑的地方,這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以

說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人,也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。《兌命》上說(shuō):"教人是學(xué)的一半。"

大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?

【乙文】

孔子此時(shí)也去了齊國(guó),在齊大夫高昭子家任家臣,打算借此而與齊景公交往。孔子與齊

國(guó)太師討論音樂(lè),聽(tīng)到樂(lè)隊(duì)演奏《韶》樂(lè),觀摩學(xué)習(xí)。沉醉在其中,竟然三個(gè)月忘記了食肉

的滋味,齊國(guó)人因此而稱道孔子。

孔子向師襄子學(xué)琴,學(xué)了十天仍沒(méi)有學(xué)習(xí)新曲子,師襄子對(duì)他說(shuō):“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容

了。"孔子說(shuō):"我已經(jīng)熟悉樂(lè)曲的形式,但還沒(méi)有掌握方法。"過(guò)了一段時(shí)間,師襄子說(shuō):"你

已經(jīng)會(huì)彈奏的技巧了,可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。"孔子說(shuō):"我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)曲子的意境。"過(guò)了

一段時(shí)間,師襄子說(shuō):“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了曲子的意境,可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。"孔子說(shuō):"我還

不了解作者。"又過(guò)了一段時(shí)間,孔子神情儼然,仿佛進(jìn)到新的境界:時(shí)而神情莊重穆然,

若有所思,時(shí)而怡然高望,志意深遠(yuǎn):孔子說(shuō):"我知道他是誰(shuí)了:那人皮膚深黑,體形頑

長(zhǎng),眼光明亮遠(yuǎn)大,像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者,若不是周文王還有誰(shuí)能撰作這首樂(lè)曲呢?"

師襄子聽(tīng)到后,趕緊起身拜了兩拜,回答道:"老琴師傳授此曲時(shí)就是這樣說(shuō)的,這支曲子

叫做《文王操》啊!”

閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝难晕模瓿尚☆}。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教

然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》日

“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎。

(節(jié)選自《禮記》)

【乙】

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩①,糅②以為輪,其曲中規(guī)。

雖有槁暴③,不復(fù)挺者,糅使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參④省乎

己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)

【注】①中繩:合乎拉直的黑線。②糅:通"煤”,用火烤使木條彎曲。③暴:通"曝",曬

干。④參:通"叁",多次。

33.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)不知其號(hào)也()

(2)雖有至道()

(3)學(xué)不可以弓()

34.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

A.潭西南皿望君子博學(xué)出日參省乎己

B.糅使之然也忘路之遠(yuǎn)近

C.基此之謂乎基真不知馬也

D.而寒于水駢死于槽楊之間

35.下面對(duì)【甲】文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()

A.以類比作論證的方法,從"嘉肴,弗食,不知其旨"引出"至道,弗學(xué),不知其善”的道理。

B.本文用"嘉肴"作喻,運(yùn)用類比推理的方法,引出要論證的道理,淺顯易懂,生動(dòng)形象。

C.本文闡述了教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的,即"教學(xué)相長(zhǎng)"的道理。

D.文章在總結(jié)出中心論點(diǎn)一一教學(xué)相長(zhǎng)后,又從反面引用《兌命》中的話,以增強(qiáng)對(duì)中心

論點(diǎn)的闡述且作為有力證據(jù)。

36.翻譯下面的句子。

君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

37.請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。

【答案】33.味美最好停止34.C35.D36.君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢

查反省自己,那么他就會(huì)聰明機(jī)智,而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。37.合乎題意即可。

【解析】33.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)

言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:不知道它味道甘美。旨,味美。

(2)句意:即使有最好的道理。至,最好。

(3)句意:學(xué)習(xí)是不可以停止的。己,停止。

34.考查一詞多義。

A.表修飾,不譯'表并列,不譯;

B.代詞,它、助詞,的;

C.表推測(cè)語(yǔ)氣'表推測(cè)語(yǔ)氣;

D.介詞,表比較的對(duì)象'表介詞,在;

故選Co

35.考查內(nèi)容理解。

D.學(xué)學(xué)半:教人是學(xué)習(xí)的一半。這是從正面引用《兌命》中的話,以增強(qiáng)對(duì)中心論點(diǎn)的闡

述且作為有力證據(jù)。故選D。

36.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:而,表并列。日,每天。參省,

檢查反省。則,那么,就。知明,聰明機(jī)智。過(guò),過(guò)錯(cuò)。

37.考查閱讀啟示,開(kāi)放類試題,結(jié)合文本主旨,言之成理即可。如:"教學(xué)相長(zhǎng)"的意思就

是教和學(xué)是互相影響和促進(jìn)的,在教別人的同時(shí),自己也會(huì)對(duì)知識(shí)有更深的理解和體會(huì),也

會(huì)有進(jìn)步。學(xué)習(xí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在學(xué)習(xí)中,就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)一些不足,然后再學(xué)習(xí),

再提高,就會(huì)彌補(bǔ)以前的不足。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】即使有美味佳肴,(如果)不品嘗就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,(如果)

不學(xué)習(xí)(它),就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)這樣以后知道自己的不足之處,教別人這樣以

后知道自己理解不了的地方。知道自己的不足之處,這樣以后能夠反省自己;知道自己理解

不了的地方,這樣以后能夠自我勉勵(lì)。所以說(shuō):教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長(zhǎng)自己的

學(xué)問(wèn)。《兌命》說(shuō):"教人是學(xué)習(xí)的一半。"大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

【乙】君子說(shuō):學(xué)習(xí)是不可以停止的。

靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。木

材直得符合拉直的墨線,

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