歷史-2025屆河北省衡水中學(xué)高三10月綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)（二）

第1頁(yè)/共8頁(yè)高三年級(jí)素養(yǎng)檢測(cè)一歷史試題1.根據(jù)考古研究，如圖中這些古城遺址規(guī)模龐大，動(dòng)輒上百萬甚至數(shù)百萬平方米。城內(nèi)有宮殿、祭祀、手工作坊、墓地等建筑遺址，墓葬品顯示出明顯的階級(jí)差別，城外密集分布著村落文化遺址。材料信息能夠表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.營(yíng)建城市形成制度B.呈現(xiàn)邦國(guó)林立的局面C.開始出現(xiàn)階級(jí)分化D.出現(xiàn)南北統(tǒng)一的趨勢(shì)2.圖1、圖2所示分別為甲骨文中的“眾”和西周中期金文中的“眾”，其形態(tài)構(gòu)成均為“日下三人行”，被認(rèn)為是集體勞作的一種體現(xiàn)。這種集體勞作的制度基礎(chǔ)是()第2頁(yè)/共8頁(yè)A.封建土地私有制B.奴隸主土地私有制C.封建土地國(guó)有制D.奴隸主土地國(guó)有制3.老子主張“以無事取天下”，認(rèn)為“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”。孟子提出“國(guó)君好仁，天下無敵焉”，認(rèn)為“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正”?？梢姡瑑扇硕汲珜?dǎo)統(tǒng)治者A.加強(qiáng)道德修養(yǎng)B.規(guī)范執(zhí)政行為C.踐行以農(nóng)為本D.促進(jìn)政治統(tǒng)一4.公元前710年，晉國(guó)師服在晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂后感嘆：“今晉，甸侯也，而建國(guó)。本既弱矣，其能久乎？”公元前559年，針對(duì)衛(wèi)人驅(qū)逐衛(wèi)獻(xiàn)公一事，師曠表示：“天生民而立之君……過則匡之，患則救之，失則革之?！辈牧戏从吵霎?dāng)時(shí)A.分封制度趨于瓦解B.晉國(guó)勢(shì)力走向衰微C.變法運(yùn)動(dòng)蓬勃開展D.原始民主發(fā)揮作用5.秦朝把全國(guó)分為36郡，郡設(shè)郡守、郡尉、監(jiān)御史，一郡之內(nèi)轄若干縣，設(shè)縣令、縣尉、縣丞，一縣之內(nèi)分為若干鄉(xiāng)，鄉(xiāng)設(shè)三老、嗇夫、游徼，鄉(xiāng)之下有里、亭、郵等。據(jù)此可知，秦朝A.機(jī)構(gòu)設(shè)置繁雜導(dǎo)致效率低下B.注重機(jī)構(gòu)間的分權(quán)制衡C.形成了一套嚴(yán)密的地方機(jī)構(gòu)D.地方官員均由皇帝任免6.從漢末直至兩晉，原本地位崇高的太學(xué)博士、助教等學(xué)官地位一落千丈，被視為閑職，成為名士不恥為之的“濁官”，以至于“多使微人教授”，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的動(dòng)搖B.選拔制度發(fā)生變異C.文化教育水平的倒退D.軍閥混戰(zhàn)政局不穩(wěn)7.唐朝載初元年，武則天親策貢士，殿試自此開始，以后歷代沿襲。殿試以一種制度形態(tài)昭顯“君師合一”，由帝王親任主考官，將錄取最高一級(jí)知識(shí)官僚的命題權(quán)、評(píng)判權(quán)收歸皇帝。殿試的設(shè)置A.擴(kuò)大了科舉選官用人的范圍B.避免了取士的主觀隨意性C.使科舉成為選官的主要途徑D.有助于防范官僚結(jié)黨營(yíng)私8.吐魯番交河故城粟特人（中亞地區(qū)的一個(gè)古代民族）康氏家族墓地，出土了唐龍朔二年（662）康延愿墓志。志文載其家世曰：“其先出自中華，遷播屆于交河之郡也?！边@可用于證明第3頁(yè)/共8頁(yè)A.人口流動(dòng)促進(jìn)了邊疆開發(fā)B.世族郡望觀念影響廣泛C.華夏文化認(rèn)同觀念的演進(jìn)D.各族同源共祖觀念流行9.宋初《百家姓》以“趙錢孫李”為首，而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》寫本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了()A.地域文化觀念的差異B.崇文抑武政策的實(shí)施C.社會(huì)流動(dòng)的日漸固化D.門第觀念的歷史遺留10.目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品，主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件，江蘇金壇周璃墓的衣物50余件，江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南衡陽(yáng)宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品，贛江蘭溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓絲織衣裙，浙江臺(tái)州南宋趙泊澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷，宋代A.海上絲綢貿(mào)易興盛B.紡織業(yè)中心位于南方C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化D.南方紡織技藝已超過北方11.明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用，內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭(zhēng)，“得停發(fā)太倉(cāng)銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張.12.據(jù)廣東《博羅縣志》記載，明嘉靖、隆慶年間，該縣出現(xiàn)源自鄉(xiāng)約的“約”字地名，如安山約、大連約等，一約轄一村或數(shù)村。知縣往往“慎擇鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”,讓其宣講“高皇帝之六訓(xùn)”,負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Ｐl(wèi)事宜。這一記載反映出該縣()A.鄉(xiāng)約與法律合流B.注重對(duì)農(nóng)民的軍事訓(xùn)練C.保甲制形同虛設(shè)D.重視對(duì)基層社會(huì)的治理13.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，清廷許多大臣認(rèn)為，僅憑“天朝聲威”就可以“懾服夷人”，甚至誤傳“茶葉大黃，外夷若不得此即無以為命”，有人還提出“絕市閉關(guān)，爾各國(guó)生計(jì)從此休矣”，完全不把洋人放在眼里。這表明，當(dāng)時(shí)清政府()A.普遍主張嚴(yán)禁鴉片B.注重營(yíng)造禁煙輿論C.力爭(zhēng)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立D.固守天朝上國(guó)觀念14.廣東按察使王廷蘭在家書中寫道：“自林則徐查辦煙案以來，兵怨之，夷怨之，私販怨之，莠民怨之，反恐逆夷不勝，則前轍不能復(fù)蹈”。這反映了當(dāng)時(shí)A.社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳B.多數(shù)民眾反感禁煙抗英C.官府政治腐敗嚴(yán)重D.部分國(guó)人民族意識(shí)淡漠15.如圖是英國(guó)漫畫家吉爾雷創(chuàng)作的漫畫《在北京朝廷接見外交使團(tuán)》，該畫于1792年9月出版，經(jīng)常被引第4頁(yè)/共8頁(yè)用以形容中國(guó)乾隆皇帝面對(duì)單膝跪地的馬戛爾尼時(shí)高傲、自大、不屑的樣子。而馬戛爾尼使團(tuán)訪華發(fā)生在1793年，且單膝跪地是當(dāng)時(shí)歐洲王宮標(biāo)準(zhǔn)的覲見禮。這表明()A.歷史解釋決定歷史存在B.史料實(shí)證影響歷史存在C.歷史認(rèn)知應(yīng)具備前瞻性D.史料實(shí)證需要嚴(yán)謹(jǐn)客觀16.以下是兩位當(dāng)代美國(guó)歷史學(xué)家關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的論斷上述兩種觀點(diǎn)A.都是對(duì)歷史事實(shí)的歪曲，目的是為殖民侵略者辯護(hù)B.都沒有揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，是“西方中心論”的體現(xiàn)C.在對(duì)“根本問題”的認(rèn)識(shí)上，后者的解釋相對(duì)合理D.二者都認(rèn)為清政府的閉關(guān)政策導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)17.清代湖北寨堡的修筑較為普遍，且主要集中在嘉慶、道光，咸豐和同治年間．其軍事防御的意圖十分明顯、表1根據(jù)各地方志所統(tǒng)計(jì)的清代湖北部分地區(qū)的寨堡數(shù)地名孝感麻城蘄州羅田襄陽(yáng)應(yīng)城棗陽(yáng)宜城南漳光化古城均州房縣竹溪竹山京山寨堡5249954360第5頁(yè)/共8頁(yè)數(shù)據(jù)此可知，清代湖北地區(qū)()A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)B.半殖民地半封建化特征明顯C.民眾生活深受時(shí)局影響D.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展存在明顯差異18.1853年，清政府為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，緩解財(cái)政危機(jī)，被迫允許地方政府鑄造大錢(大面額銅錢),由此帶來了地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化的趨勢(shì)。這說明此時(shí)()A.地方割據(jù)興起B(yǎng).通貨膨脹加劇C.民族危機(jī)嚴(yán)重D.傳統(tǒng)秩序失衡19.1852年8月，太平軍進(jìn)入湘南后，大量挖煤工人加入起義隊(duì)伍，組成了土營(yíng)，負(fù)責(zé)在攻堅(jiān)中挖地道、放地雷以轟塌城墻；1852年底，岳陽(yáng)數(shù)千船民和纖夫參加起義隊(duì)伍，組成水營(yíng)；使太平軍擁有了一支龐大的工兵隊(duì)伍。這些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.底層民眾的愚昧B.民族危機(jī)的加深C.社會(huì)矛盾的尖銳D.太平天國(guó)的鼎盛20.1853年，英國(guó)前香港總督文翰給外務(wù)大臣的報(bào)告說：“若各基督教國(guó)家，竟幫助清政府來?yè)錅邕@個(gè)運(yùn)動(dòng)，則為大不幸事……將來能否成為一個(gè)基督教國(guó)，雖然尚屬疑問，但叛黨既以此自任，若果成功，必遠(yuǎn)勝于現(xiàn)在中國(guó)人所習(xí)尚的偶像崇拜?！辈牧现械摹斑\(yùn)動(dòng)”是指()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)21.洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，稱耶和華為天父，耶穌為天兄，把孔教、佛教、道教斥為妖術(shù)。曾國(guó)藩在1854年《討粵匪檄》里面斥其“舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之變，乃開辟以來名教之奇變”，并號(hào)召“凡讀書識(shí)字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也”，對(duì)上述現(xiàn)象認(rèn)知正確的是()A.反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方近代文明的沖突B.曾國(guó)藩利用傳統(tǒng)儒家思想來凝聚人心，打擊太平天國(guó)C.雙方?jīng)_突源于近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來民族危機(jī)的加深是雙方?jīng)_突的主要原因22.1862年，英國(guó)駐華公使給本國(guó)政府報(bào)告，“許多船只為上海區(qū)內(nèi)的洋行載運(yùn)軍械軍火給太平軍，……這種交易繼續(xù)既久，……上海一家洋行在1862年4月就供給了太平軍七百九十五門炮和一萬一千磅彈藥”。該史料可用來佐證()A英國(guó)政府支持反清斗爭(zhēng)B.太平天國(guó)軍事現(xiàn)代化程度高.第6頁(yè)/共8頁(yè)C.洋商利用戰(zhàn)亂獲取利益D.太平軍失敗于中外聯(lián)合絞殺23.下表呈現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)白銀價(jià)格的變化情況，據(jù)此可推知1820年之前每?jī)桑s36克）白銀約值1000枚銅錢2200枚或更多一些A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中外貿(mào)易地位逆轉(zhuǎn)B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與世界市場(chǎng)有關(guān)聯(lián)C.財(cái)政危機(jī)導(dǎo)致清朝開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.白銀升值提高了晚清國(guó)際購(gòu)買力24.1853年春，法國(guó)駐中國(guó)領(lǐng)事在給法國(guó)政府的公文中提到：幾個(gè)星期以來，南京等地洋布一匹也銷售不出去，就連鴉片也無法銷售，價(jià)格急劇下跌。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)緣于A民族工業(yè)初步發(fā)展B.英法聯(lián)軍侵略破壞.C.國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)變動(dòng)D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固25.閱讀材料，完成下列要求。材料：史遷百三十篇（代指司馬遷的《史記》《報(bào)任安書》所謂“究天人之際，通古今之變，成一家不過敘述窮愁而假以為辭耳。后人泥于發(fā)憤之說，遂謂百三十篇皆為怨誹所激發(fā)……于是后世論文，以史遷為譏謗之能事，以微文為史職之大權(quán)，或從羨慕而仿效為之，是直以亂臣賊子之居心而妄附《春秋》之筆削，不亦悖乎!今觀遷所著書，如《封禪》之惑于鬼神，《平準(zhǔn)》之算及商販，孝武（漢武帝）之秕政也。后世觀于相如（司馬相如）之文，桓寬之論（即《鹽鐵論》何嘗待史遷而后著哉？《游俠》《貨殖》諸篇，不能無所感慨，賢者好奇，亦洵（實(shí)在）有之。余皆經(jīng)緯（梳理）古今，折衷（評(píng)析）六藝，何嘗敢于訕上（上位者）哉……吾則以謂史遷未敢謗主，讀者之心自不平耳……其文之所以至者，皆抗懷（堅(jiān)守高尚的情懷）于三代之英，而經(jīng)緯乎天人之際者也。所遇皆窮，固不能無感慨?！幾哉聦W(xué)誠(chéng)等《文史通義·史德》（1）根據(jù)材料，指出“后人”和章學(xué)誠(chéng)關(guān)于《史記》創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的不同觀點(diǎn)，并概述章學(xué)誠(chéng)觀點(diǎn)的依據(jù)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一則《史記》編撰上的可取之處，并說明理由。26.閱讀材料，完成下列要求。第7頁(yè)/共8頁(yè)材料某同學(xué)為研究“王安石變法”搜集的相關(guān)史料概況對(duì)“王安石變法”的認(rèn)識(shí)史料來源司馬光尚書左仆射更亂舊章，興害除利，舍是取非……（乃至）病民傷國(guó)朱熹理學(xué)家離內(nèi)外、判心跡，使道常無用于天下……天下國(guó)家之大務(wù)，莫大于恤民，而恤民之實(shí)在省賦。寧過于予民，不可過于取民……荊公才作參政第二日，便專措置理財(cái)，編制回易庫(kù)，以籠天下之利朱熹《朱文公文集》何喬新何安石之意，蓋以欲行王政，當(dāng)先致富強(qiáng)。而宋之中葉，帑藏耗竭，兵1427—1502年，《椒邱文喬衛(wèi)寡弱，不足以有為也，于是以其所學(xué)于古者，而施于政，凡可以富刑部尚書集》新國(guó)強(qiáng)兵者無不為……胡胡居仁1434—1484年，王介甫保甲法非不善，但小人為官，慮害百姓，訓(xùn)練頻數(shù)，有違農(nóng)時(shí)，居《居業(yè)思想家騷然成擾，民不堪苦，若得人行之，因農(nóng)隙田狩以講武事，有何不可仁（1）根據(jù)材料，分別概括上述人物對(duì)王安石變法的不同認(rèn)識(shí)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明朝士人對(duì)王安石變法認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因。27.閱讀材料，回答問題。材料一何以異于昔人海圖之書?曰：彼皆以中土人譚（談）西洋，此則以西洋人譚（談）西洋也。是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。材料二夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為《海國(guó)圖志》寫一則簡(jiǎn)要的書評(píng)。（要求：聯(lián)系背景和內(nèi)容，評(píng)論準(zhǔn)確，表述28.閱讀材料，完成下列要求。材料清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗，被迫與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約，導(dǎo)致中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)逐漸被破壞，直至被完全剝奪。第8頁(yè)/共8頁(yè)中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)喪失歷程○1842年中英《南京條約》規(guī)定，英國(guó)商民在廣州等五處通商“應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅，餉費(fèi)均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納”?！?844年中美《望廈條約》正式將協(xié)定關(guān)稅的內(nèi)容載入條款?！?854年，英、美、法三國(guó)領(lǐng)事提出由外國(guó)人組成上海關(guān)稅管理委員會(huì)，上海海關(guān)的關(guān)稅管理權(quán)被英、美、法侵奪?！?859年，英國(guó)人李泰國(guó)接任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司，中國(guó)的海關(guān)管轄大權(quán)全部落入外國(guó)侵略者之手?！?865年，總稅務(wù)司署在北京成立，統(tǒng)轄全國(guó)海關(guān)。外國(guó)列強(qiáng)不僅控制了海關(guān)的稅務(wù)部門，有支配中國(guó)海關(guān)關(guān)稅分配的權(quán)利，且控制了港務(wù)部門，還控制海關(guān)管理人員的教育，甚至還控制了中國(guó)的郵政，干涉中國(guó)的內(nèi)政。除此之外，外國(guó)列強(qiáng)還規(guī)定稅款收入必須存入?yún)R豐、德華和道勝三個(gè)外國(guó)銀行，清政府不得隨便動(dòng)用。——摘編自周春英主編《中國(guó)財(cái)稅史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國(guó)近代關(guān)稅自主權(quán)喪失的表現(xiàn)及特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)喪失的影響。高三年級(jí)素養(yǎng)檢測(cè)一歷史試題1.根據(jù)考古研究，如圖中這些古城遺址規(guī)模龐大，動(dòng)輒上百萬甚至數(shù)百萬平方米。城內(nèi)有宮殿、祭祀、手工作坊、墓地等建筑遺址，墓葬品顯示出明顯的階級(jí)差別，城外密集分布著村落文化遺址。材料信息能夠表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.營(yíng)建城市形成制度B.呈現(xiàn)邦國(guó)林立的局面C.開始出現(xiàn)階級(jí)分化D.出現(xiàn)南北統(tǒng)一的趨勢(shì)【答案】B【解析】第2頁(yè)/共17頁(yè)【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：石器時(shí)代（中國(guó)）。圖下注釋“距今5000—4000年”，圖中古城遺址分布廣大；材料中“古城遺址規(guī)模龐大”“分工明確”“明顯的階級(jí)差別”，綜合以上信息可判斷出當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上邦國(guó)林立，史稱“萬邦”時(shí)代，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及城市營(yíng)建形成相應(yīng)制度，排除A項(xiàng)；材料沒有反映出階級(jí)分化從無到有，“開始”一詞不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；圖中古城遺址涉及南北，雖有共同之處，但體現(xiàn)不出南北統(tǒng)一的趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.圖1、圖2所示分別為甲骨文中的“眾”和西周中期金文中的“眾”，其形態(tài)構(gòu)成均為“日下三人行”，被認(rèn)為是集體勞作的一種體現(xiàn)。這種集體勞作的制度基礎(chǔ)是()A.封建土地私有制B.奴隸主土地私有制C.封建土地國(guó)有制D.奴隸主土地國(guó)有制【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商周時(shí)期的集體勞作以井田制為制度根基，而井田制的性質(zhì)屬于奴隸主土地國(guó)有制，D項(xiàng)正確；封建土地私有制是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的，排除A項(xiàng)；沒有奴隸主土地私有制，排除B項(xiàng)；均田制是封建土地國(guó)有制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.老子主張“以無事取天下”，認(rèn)為“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”。孟子提出“國(guó)君好仁，天下無敵焉”，認(rèn)為“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正”?？梢?，兩人都倡導(dǎo)統(tǒng)治者()A.加強(qiáng)道德修養(yǎng)B.規(guī)范執(zhí)政行為C.踐行以農(nóng)為本D.促進(jìn)政治統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，老子的“無為而治”、孟子的“仁政”思想都是針對(duì)統(tǒng)治者提出來的，倡導(dǎo)統(tǒng)治者規(guī)范執(zhí)政行為，以提升國(guó)家治理能力，B項(xiàng)正確；材料中老子和孟第3頁(yè)/共17頁(yè)子不是在要求統(tǒng)治者加強(qiáng)道德修養(yǎng)，排除A項(xiàng)；材料未涉及兩者對(duì)農(nóng)業(yè)的態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料中老子和孟子只是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要治理好國(guó)家，使天下歸心，沒有強(qiáng)調(diào)政治統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.公元前710年，晉國(guó)師服在晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂后感嘆：“今晉，甸侯也，而建國(guó)。本既弱矣，其能久乎？”公元前559年，針對(duì)衛(wèi)人驅(qū)逐衛(wèi)獻(xiàn)公一事，師曠表示：“天生民而立之君……過則匡之，患則救之，失則革之?！辈牧戏从吵霎?dāng)時(shí)A分封制度趨于瓦解B.晉國(guó)勢(shì)力走向衰微.C.變法運(yùn)動(dòng)蓬勃開展D.原始民主發(fā)揮作用【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前710-公元前559年（中國(guó)）。據(jù)題干時(shí)間可知位于春秋時(shí)期社會(huì)大變革的歷史階段，晉國(guó)內(nèi)亂后師服認(rèn)為現(xiàn)在的晉國(guó)，只不過是距離王城不足一千里的一個(gè)諸侯，居然也能建立國(guó)，國(guó)本較弱，認(rèn)為他不能持久，但公元前559年師曠認(rèn)為讓君主替代上天管理民眾，又為君主設(shè)置了輔佐，匡正他們的過失。從前710年到前559年，王室衰微，諸侯之間互相征戰(zhàn)兼并，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面，等級(jí)嚴(yán)密的分封體制逐漸走向瓦解，A項(xiàng)正確；晉國(guó)勢(shì)力走向衰微無法在材料中看出過程，且只能反應(yīng)第一則材料的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料說的是兩個(gè)人物對(duì)本國(guó)內(nèi)發(fā)生內(nèi)亂動(dòng)蕩事情的看法，沒有涉及到變法運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。原始民主傳統(tǒng)發(fā)揮作用僅適用于第二個(gè)師曠的表述，不能完整的概括材料的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.秦朝把全國(guó)分為36郡，郡設(shè)郡守、郡尉、監(jiān)御史，一郡之內(nèi)轄若干縣，設(shè)縣令、縣尉、縣丞，一縣之內(nèi)分為若干鄉(xiāng)，鄉(xiāng)設(shè)三老、嗇夫、游徼，鄉(xiāng)之下有里、亭、郵等。據(jù)此可知，秦朝A.機(jī)構(gòu)設(shè)置繁雜導(dǎo)致效率低下B.注重機(jī)構(gòu)間的分權(quán)制衡C.形成了一套嚴(yán)密的地方機(jī)構(gòu)D.地方官員均由皇帝任免【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦（中國(guó)）。據(jù)材料可知，秦朝在地方設(shè)立了郡、縣、鄉(xiāng)、里等機(jī)構(gòu)組織，形成了一套嚴(yán)密的地方機(jī)構(gòu)，C項(xiàng)正確；材料僅涉及機(jī)構(gòu)設(shè)置情況，沒有涉及其行政效率問題，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及各級(jí)機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系排除B項(xiàng)；材料沒有涉及官員的任免問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.從漢末直至兩晉，原本地位崇高的太學(xué)博士、助教等學(xué)官地位一落千丈，被視為閑職，成為名士不恥為之的“濁官”，以至于“多使微人教授”，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的動(dòng)搖B.選拔制度發(fā)生變異第4頁(yè)/共17頁(yè)C.文化教育水平的倒退D.軍閥混戰(zhàn)政局不穩(wěn)·【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，在漢末至兩晉時(shí)期，隨著九品中正制的實(shí)施，選拔官員的制度發(fā)生了變化，不再完全依賴于學(xué)術(shù)成就或儒學(xué)知識(shí)。九品中導(dǎo)致了許多有才華的學(xué)者和知識(shí)分子無法通過傳統(tǒng)的儒學(xué)教育途徑獲得官職，而那些通過九品中正制獲得官職的人可能并不具備相應(yīng)的學(xué)術(shù)背景或能力。因此，太學(xué)博士、助教等學(xué)官的地位下降，被視為閑職，不再是名士追求的目標(biāo)，B項(xiàng)正確；在魏晉時(shí)期，儒學(xué)正統(tǒng)地位的收到?jīng)_擊，但是這對(duì)于政治的影響有限，排除A項(xiàng)；材料反映的是漢末直至兩晉時(shí)期的政治變化，不是當(dāng)時(shí)的文化教育水平現(xiàn)狀，無法得出“文化教育水平的倒退”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；軍閥混戰(zhàn)政局不穩(wěn)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，但是與“太學(xué)博士”地位下降，沒有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.唐朝載初元年，武則天親策貢士，殿試自此開始，以后歷代沿襲。殿試以一種制度形態(tài)昭顯“君師合一”，由帝王親任主考官，將錄取最高一級(jí)知識(shí)官僚的命題權(quán)、評(píng)判權(quán)收歸皇帝。殿試的設(shè)置()A.擴(kuò)大了科舉選官用人的范圍B.避免了取士的主觀隨意性C.使科舉成為選官的主要途徑D.有助于防范官僚結(jié)黨營(yíng)私【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，由于殿試由皇帝親自主持，將錄取最高一級(jí)知識(shí)官僚的命題權(quán)、評(píng)判權(quán)收歸皇帝，這有助于減少官僚在科舉選拔中的干預(yù)和操縱，從而防范官僚結(jié)黨營(yíng)私，D項(xiàng)正確；殿試作為科舉制度中的一個(gè)環(huán)節(jié)，其主要作用是皇帝親自參與并決定最高級(jí)別知識(shí)官僚的錄取，而非擴(kuò)大選官的范圍，排除A項(xiàng)；雖然皇帝親自參與殿試可能在一定程度上減少了主觀性的干擾，但并不能完全避免取士的主觀隨意性?；实鄣膫€(gè)人偏好、政治立場(chǎng)等因素仍然可能影響到取士的結(jié)果，排除B項(xiàng)；科舉制度在唐朝之前就已經(jīng)成為選官的主要途徑，而殿試的設(shè)立更多是強(qiáng)化了皇帝在科舉選拔中的最終決定權(quán)，而非使科舉成為選官的主要途徑，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.吐魯番交河故城粟特人（中亞地區(qū)的一個(gè)古代民族）康氏家族墓地，出土了唐龍朔二年（662）康延愿墓志。志文載其家世曰：“其先出自中華，遷播屆于交河之郡也?！边@可用于證明()A.人口流動(dòng)促進(jìn)了邊疆開發(fā)B.世族郡望觀念影響廣泛C.華夏文化認(rèn)同觀念的演進(jìn)D.各族同源共祖觀念流行【答案】C第5頁(yè)/共17頁(yè)【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐代中國(guó)。據(jù)材料“粟特人（中亞地區(qū)的一個(gè)古代民族）”“其先出自中華”并結(jié)合所學(xué)可知，居于吐魯番交河故城粟特人的康氏家族，在墓志銘中強(qiáng)調(diào)其家世源于中華，體現(xiàn)了中華文化強(qiáng)大的吸引力，可以用于證明華夏文化認(rèn)同觀念的演進(jìn)，C項(xiàng)正確；材料沒有邊疆開發(fā)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料中康延愿墓志強(qiáng)調(diào)了家世的淵源，沒有涉及世族郡望觀念，排除B項(xiàng)；材料僅有康氏家族的相關(guān)信息，不涉及“各族”同源共祖觀念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.宋初《百家姓》以“趙錢孫李”為首，而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》寫本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了()A.地域文化觀念的差異B.崇文抑武政策的實(shí)施C.社會(huì)流動(dòng)的日漸固化D.門第觀念的歷史遺留【答案】D【解析】【詳解】趙匡胤建立宋朝，皇帝趙匡胤的皇姓“趙”字為《百家姓》第一姓，張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》以“張”為第一姓，可見，《百家姓》中姓氏排列體現(xiàn)了封建社會(huì)的門第觀念，D項(xiàng)正確；《百家姓》中姓氏排列并非反映的是地域文化觀念的差異，排除A項(xiàng)；河西節(jié)度使張議潮是武將，無法體現(xiàn)崇文抑武政策，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除。故選D項(xiàng)。10.目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品，主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件，江蘇金壇周璃墓的衣物50余件，江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南衡陽(yáng)宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品，贛江蘭溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓絲織衣裙，浙江臺(tái)州南宋趙泊澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷，宋代A.海上絲綢貿(mào)易興盛B.紡織業(yè)中心位于南方C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化D.南方紡織技藝已超過北方【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江，這些地點(diǎn)都是在南方，說明宋代紡織業(yè)中心位于南方，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及海上絲綢貿(mào)易，排除A項(xiàng)；宋朝的衣料材質(zhì)沒有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方，無法得出南方紡織技藝已超過北方，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第6頁(yè)/共17頁(yè)11.明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用，內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭(zhēng)，“得停發(fā)太倉(cāng)銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張【答案】A【解析】【詳解】神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用、向戶部索求十萬金的訴求在內(nèi)閣首輔張居正的干預(yù)下未能滿足，說明萬歷年間內(nèi)閣權(quán)勢(shì)較強(qiáng)，一定程度上限制了皇權(quán)的任意妄為，A正確；明代內(nèi)閣是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物，不能制約皇權(quán)，B選項(xiàng)中的“嚴(yán)重制約”不符合內(nèi)閣這一機(jī)構(gòu)的特征，排除；題干涉及的內(nèi)容與朝廷中樞機(jī)制有關(guān)，此信息不能反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，而且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明中后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為繁榮，排除C；內(nèi)閣不是宰相，因此題干反映的現(xiàn)象不屬于君權(quán)相權(quán)關(guān)系，排除D。12.據(jù)廣東《博羅縣志》記載，明嘉靖、隆慶年間，該縣出現(xiàn)源自鄉(xiāng)約的“約”字地名，如安山約、大連約等，一約轄一村或數(shù)村。知縣往往“慎擇鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”,讓其宣講“高皇帝之六訓(xùn)”,負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Ｐl(wèi)事宜。這一記載反映出該縣()A.鄉(xiāng)約與法律合流B.注重對(duì)農(nóng)民的軍事訓(xùn)練C.保甲制形同虛設(shè)D.重視對(duì)基層社會(huì)的治理【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，博羅縣下轄的村里面很注重鄉(xiāng)約的作用，地方長(zhǎng)官也很慎重選擇“鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”讓其宣講“高皇帝之六訓(xùn)”，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Ｐl(wèi)事宜，這說明該縣很重視鄉(xiāng)約在基層的教化和治理的作用，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)法律的內(nèi)容，無法得出鄉(xiāng)約與法律合流，排除A項(xiàng)；材料只提到“鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Ｐl(wèi)事宜，不是對(duì)農(nóng)民的軍事訓(xùn)練，排除B項(xiàng)；保甲制形同虛設(shè)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，清廷許多大臣認(rèn)為，僅憑“天朝聲威”就可以“懾服夷人”，甚至誤傳“茶葉大黃，外夷若不得此即無以為命”，有人還提出“絕市閉關(guān)，爾各國(guó)生計(jì)從此休矣”，完全不把洋人放在眼里。這表明，當(dāng)時(shí)清政府()A.普遍主張嚴(yán)禁鴉片B.注重營(yíng)造禁煙輿論C.力爭(zhēng)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立D.固守天朝上國(guó)觀念【答案】D第7頁(yè)/共17頁(yè)【解析】【詳解】根據(jù)材料“清廷許多大臣認(rèn)為，僅憑‘天朝聲威’就可以‘懾服夷人’”“有人還提出‘絕市閉關(guān)，爾各國(guó)生計(jì)從此休矣’，完全不把洋人放在眼里”可分析得出清政府固守天朝上國(guó)觀念，D項(xiàng)正確；“普遍”的表述過于夸張，排除A項(xiàng)；料未顯示清政府注重營(yíng)造禁煙輿論，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)，中國(guó)本就是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.廣東按察使王廷蘭在家書中寫道：“自林則徐查辦煙案以來，兵怨之，夷怨之，私販怨之，莠民怨之，反恐逆夷不勝，則前轍不能復(fù)蹈”。這反映了當(dāng)時(shí)A.社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳B.多數(shù)民眾反感禁煙抗英C.官府政治腐敗嚴(yán)重D.部分國(guó)人民族意識(shí)淡漠【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“自林則徐查辦煙案以來，兵怨之，夷怨之，私販怨之，莠民怨之，反恐逆夷不勝，則前轍不能復(fù)蹈”可知，材料反映部分國(guó)人為了一己私利，而不顧民族利益的現(xiàn)象，反映了當(dāng)時(shí)部分國(guó)人民族意識(shí)淡漠，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳，排除A項(xiàng)；BC項(xiàng)不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)部分國(guó)人民族意識(shí)淡漠，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.如圖是英國(guó)漫畫家吉爾雷創(chuàng)作的漫畫《在北京朝廷接見外交使團(tuán)》，該畫于1792年9月出版，經(jīng)常被引用以形容中國(guó)乾隆皇帝面對(duì)單膝跪地的馬戛爾尼時(shí)高傲、自大、不屑的樣子。而馬戛爾尼使團(tuán)訪華發(fā)生在1793年，且單膝跪地是當(dāng)時(shí)歐洲王宮標(biāo)準(zhǔn)的覲見禮。這表明()A.歷史解釋決定歷史存在B.史料實(shí)證影響歷史存在C.歷史認(rèn)知應(yīng)具備前瞻性D.史料實(shí)證需要嚴(yán)謹(jǐn)客觀【答案】D【解析】第8頁(yè)/共17頁(yè)【詳解】材料“經(jīng)常被引用以形容中國(guó)乾隆皇帝面對(duì)單膝跪地的馬戛爾尼時(shí)高傲、自大、不屑的樣子。而馬戛爾尼使團(tuán)訪華發(fā)生在1793年，且單膝跪地是當(dāng)時(shí)歐洲王宮標(biāo)準(zhǔn)的覲見禮”說明史料實(shí)證需要嚴(yán)謹(jǐn)客觀，D項(xiàng)正確；A錯(cuò)在“歷史存在”，排除A項(xiàng)；BC和材料無關(guān)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)16.以下是兩位當(dāng)代美國(guó)歷史學(xué)家關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的論斷上述兩種觀點(diǎn)A.都是對(duì)歷史事實(shí)的歪曲，目的是為殖民侵略者辯護(hù)B.都沒有揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，是“西方中心論”的體現(xiàn)C.在對(duì)“根本問題”的認(rèn)識(shí)上，后者的解釋相對(duì)合理D.二者都認(rèn)為清政府的閉關(guān)政策導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)……根本問題在于愿不愿意和英國(guó)建立平等國(guó)家關(guān)系的問題”“文化相接觸時(shí)，必然會(huì)發(fā)生某種沖突”可知，二者都是“西方中心論”的體現(xiàn)，都掩蓋了英國(guó)侵略中國(guó)的實(shí)質(zhì)，結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的是打開中國(guó)的市場(chǎng)，故選B；A項(xiàng)“都是對(duì)歷史事實(shí)的歪曲”表述錯(cuò)誤，材料是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的不同觀點(diǎn)，排除；后者的解釋也沒有揭示出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，不是“根本問題”的認(rèn)識(shí)，排除C；D在張馨保的觀點(diǎn)里沒有涉及，排除。17.清代湖北寨堡的修筑較為普遍，且主要集中在嘉慶、道光，咸豐和同治年間．其軍事防御的意圖十分明顯、表1根據(jù)各地方志所統(tǒng)計(jì)的清代湖北部分地區(qū)的寨堡數(shù)地名孝感麻城蘄州羅田襄陽(yáng)應(yīng)城棗陽(yáng)宜城南漳光化古城均州房縣竹溪竹山京山寨堡數(shù)5249954360據(jù)此可知，清代湖北地區(qū)()A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)B.半殖民地半封建化特征明顯第9頁(yè)/共17頁(yè)C.民眾生活深受時(shí)局影響D.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展存在明顯差異【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，寨堡是指清朝辦團(tuán)練時(shí)所建的據(jù)點(diǎn)，清代湖北地區(qū)修筑的寨堡數(shù)量眾多，幾乎遍布整個(gè)湖北省的各個(gè)地區(qū)，說明湖北省民眾生活深受當(dāng)時(shí)時(shí)局的影響，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了湖北省寨堡的修筑現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，排除A項(xiàng)；半殖民地半封建社會(huì)指在形式上保留有封建社會(huì)國(guó)家機(jī)關(guān)及主權(quán)所有，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上受到外國(guó)資本主義國(guó)家控制與壓迫的社會(huì)，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)半殖民地半封建化特征，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)湖北省所建立的寨堡數(shù)量統(tǒng)計(jì)，沒有體現(xiàn)湖北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.1853年，清政府為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，緩解財(cái)政危機(jī)，被迫允許地方政府鑄造大錢(大面額銅錢),由此帶來了地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化的趨勢(shì)。這說明此時(shí)()A.地方割據(jù)興起B(yǎng).通貨膨脹加劇C.民族危機(jī)嚴(yán)重D.傳統(tǒng)秩序失衡【答案】D【解析】【詳解】材料中清政府允許地方政府鑄錢導(dǎo)致地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化，可以得出清政府對(duì)地方的控制力減弱，與傳統(tǒng)的中央政府加強(qiáng)中央集權(quán)相背離，體現(xiàn)了傳統(tǒng)秩序失衡，D項(xiàng)正確；材料只能體現(xiàn)對(duì)地方的控制力減弱，并不能體現(xiàn)地方割據(jù)興起，排除A項(xiàng)；地方政府鑄錢導(dǎo)致地方財(cái)權(quán)分立和通貨發(fā)行地方化，與通貨膨脹無關(guān)，排除B項(xiàng)；清政府是為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是階級(jí)矛盾激化的體現(xiàn)，不是應(yīng)對(duì)民族危機(jī)，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1856年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.1852年8月，太平軍進(jìn)入湘南后，大量挖煤工人加入起義隊(duì)伍，組成了土營(yíng)，負(fù)責(zé)在攻堅(jiān)中挖地道、放地雷以轟塌城墻；1852年底，岳陽(yáng)數(shù)千船民和纖夫參加起義隊(duì)伍，組成水營(yíng)；使太平軍擁有了一支龐大的工兵隊(duì)伍。這些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.底層民眾的愚昧B.民族危機(jī)的加深C.社會(huì)矛盾的尖銳D.太平天國(guó)的鼎盛【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“1852年8月大量挖煤工人加入起義隊(duì)伍1852年底，岳陽(yáng)數(shù)千船民和纖夫參加起義隊(duì)伍”及所學(xué)知識(shí)，可得知當(dāng)時(shí)較多底層民眾參加太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，共同反對(duì)清王朝的統(tǒng)治，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的尖銳，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)底層民眾對(duì)清朝統(tǒng)治的反抗，而不是底層民眾的愚昧，排除A項(xiàng)；材料未涉及外來侵略導(dǎo)致民族危機(jī)的加深，排除B項(xiàng)；材料未反映太平天國(guó)的鼎盛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第10頁(yè)/共17頁(yè)20.1853年，英國(guó)前香港總督文翰給外務(wù)大臣的報(bào)告說：“若各基督教國(guó)家，竟幫助清政府來?yè)錅邕@個(gè)運(yùn)動(dòng)，則為大不幸事……將來能否成為一個(gè)基督教國(guó)，雖然尚屬疑問，但叛黨既以此自任，若果成功，必遠(yuǎn)勝于現(xiàn)在中國(guó)人所習(xí)尚的偶像崇拜?！辈牧现械摹斑\(yùn)動(dòng)”是指()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“1853年”“基督教國(guó)”可知，1851年，洪秀全借助拜上帝教發(fā)動(dòng)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，與題意描述相符，A項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于19世紀(jì)末，排除B項(xiàng)；辛亥革命爆發(fā)于1911年，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于1919年與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，稱耶和華為天父，耶穌為天兄，把孔教、佛教、道教斥為妖術(shù)。曾國(guó)藩在1854年《討粵匪檄》里面斥其“舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之變，乃開辟以來名教之奇變”，并號(hào)召“凡讀書識(shí)字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也”，對(duì)上述現(xiàn)象認(rèn)知正確的是()A.反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方近代文明的沖突B.曾國(guó)藩利用傳統(tǒng)儒家思想來凝聚人心，打擊太平天國(guó)C.雙方?jīng)_突源于近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來民族危機(jī)的加深是雙方?jīng)_突的主要原因【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中曾國(guó)藩的“舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之變，乃開辟以來名教之奇變”、“凡讀書識(shí)字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也”等信息可以推導(dǎo)得出，曾國(guó)藩利用傳統(tǒng)儒家思想來凝聚人心，打擊太平天國(guó)，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料中的“創(chuàng)立拜上帝教，稱耶和華為天父，耶穌為天兄，把孔教、佛教、道教斥為妖術(shù)”可知洪秀全是借助西方宗教來反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的，也能反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方近代文明的沖突，而曾國(guó)藩出于形勢(shì)需要也是為了維護(hù)綱常名教進(jìn)行了爭(zhēng)鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，上述現(xiàn)象的主題不是“中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方近代文明的沖突”，而是曾國(guó)藩與洪秀全在認(rèn)知上的沖突，排除A項(xiàng)；雙方?jīng)_突源于階級(jí)矛盾及壓迫和反抗而不是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，民族危機(jī)的加深只是雙方?jīng)_突的次要原因，階級(jí)斗爭(zhēng)才是主要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.1862年，英國(guó)駐華公使給本國(guó)政府報(bào)告，“許多船只為上海區(qū)內(nèi)的洋行載運(yùn)軍械軍火給太平軍，……這種交易繼續(xù)既久，……上海一家洋行在1862年4月就供給了太平軍七百九十五門炮和一萬一千磅彈藥”。該史料可用來佐證()A.英國(guó)政府支持反清斗爭(zhēng)B.太平天國(guó)軍事現(xiàn)代化程度高C.洋商利用戰(zhàn)亂獲取利益D.太平軍失敗于中外聯(lián)合絞殺【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，1862年，英國(guó)駐華公使給本國(guó)政府的報(bào)告中稱，上海的洋行為太平軍提供了大量軍火。結(jié)合所學(xué)可知，1851-1864年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，席卷大半個(gè)中國(guó)。1860年太平軍進(jìn)攻上海，洋商為了獲取利益，利用戰(zhàn)亂向太平軍出售武器。由此可知，材料中的史料可用來佐證洋商利用戰(zhàn)亂獲取利益，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)英國(guó)政府對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料只強(qiáng)調(diào)太平軍購(gòu)買了外國(guó)軍火，這不能說太平天國(guó)軍事現(xiàn)代化程度高，排除B項(xiàng)；材料未涉及太平軍失敗的原因問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.下表呈現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)白銀價(jià)格的變化情況，據(jù)此可推知1820年之前每?jī)桑s36克）白銀約值1000枚銅錢2200枚或更多一些A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中外貿(mào)易地位逆轉(zhuǎn)B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與世界市場(chǎng)有關(guān)聯(lián)C財(cái)政危機(jī)導(dǎo)致清朝開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.白銀升值提高了晚清國(guó)際購(gòu)買力.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料以及所學(xué)知識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了銀貴錢賤，這主要是因?yàn)榘足y外流導(dǎo)致國(guó)內(nèi)銀價(jià)上漲，而明清時(shí)期賦稅以白銀為基本單位，普通民眾持有的主要是銅錢，銀價(jià)上漲加重百姓賦役負(fù)擔(dān)，加劇階級(jí)矛盾，成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的重要原因，B項(xiàng)正確；中國(guó)從貿(mào)易順差變?yōu)橘Q(mào)易逆差在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是應(yīng)對(duì)“內(nèi)憂外患”，財(cái)政危機(jī)不是主要目的，排除C項(xiàng)；中國(guó)的白銀大量流出至國(guó)際市場(chǎng)，因而造成白銀貶值，因而實(shí)行銀本位的清王朝的國(guó)際購(gòu)買力實(shí)際上是下降了，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.1853年春，法國(guó)駐中國(guó)領(lǐng)事在給法國(guó)政府的公文中提到：幾個(gè)星期以來，南京等地洋布一匹也銷售不出去，就連鴉片也無法銷售，價(jià)格急劇下跌。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)緣于A.民族工業(yè)初步發(fā)展B.英法聯(lián)軍侵略破壞第12頁(yè)/共17頁(yè)C國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)變動(dòng)D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固·.【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“1853年春”這一時(shí)間可得出國(guó)內(nèi)爆發(fā)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致“南京等地洋布一匹也銷售不出去，就連鴉片也無法銷售，價(jià)格急劇下跌”的原因是國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)變動(dòng)，C項(xiàng)正確；民族工業(yè)興起于19世紀(jì)60-70年代，排除A項(xiàng)；英法聯(lián)軍的侵略是指第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間是1956年，排除B項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固不是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】25.閱讀材料，完成下列要求。材料：史遷百三十篇（代指司馬遷的《史記》《報(bào)任安書》所謂“究天人之際，通古今之變，成一家不過敘述窮愁而假以為辭耳。后人泥于發(fā)憤之說，遂謂百三十篇皆為怨誹所激發(fā)……于是后世論文，以史遷為譏謗之能事，以微文為史職之大權(quán)，或從羨慕而仿效為之，是直以亂臣賊子之居心而妄附《春秋》之筆削，不亦悖乎!今觀遷所著書，如《封禪》之惑于鬼神，《平準(zhǔn)》之算及商販，孝武（漢武帝）之秕政也。后世觀于相如（司馬相如）之文，桓寬之論（即《鹽鐵論》何嘗待史遷而后著哉？《游俠》《貨殖》諸篇，不能無所感慨，賢者好奇，亦洵（實(shí)在）有之。余皆經(jīng)緯（梳理）古今，折衷（評(píng)析）六藝，何嘗敢于訕上（上位者）哉……吾則以謂史遷未敢謗主，讀者之心自不平耳……其文之所以至者，皆抗懷（堅(jiān)守高尚的情懷）于三代之英，而經(jīng)緯乎天人之際者也。所遇皆窮，固不能無感慨?！幾哉聦W(xué)誠(chéng)等《文史通義·史德》（1）根據(jù)材料，指出“后人”和章學(xué)誠(chéng)關(guān)于《史記》創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的不同觀點(diǎn)，并概述章學(xué)誠(chéng)觀點(diǎn)的依據(jù)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一則《史記》編撰上的可取之處，并說明理由。不同觀點(diǎn)：“后人"認(rèn)為司馬遷出于個(gè)人激憤，借《史記》抨擊、譏諷漢武帝；章學(xué)誠(chéng)則認(rèn)為《史記》的創(chuàng)作宗旨為“究天人之際,通古今之變”，與孔子編訂古代文獻(xiàn)的精神一脈相承。依據(jù)：《史記》中對(duì)漢武帝政策的批評(píng)實(shí)事求是；漢武帝時(shí)期文學(xué)和朝堂辯論中的批評(píng)之聲較《史記》更甚；后世讀者對(duì)司馬遷為《史記》撰寫的自序存在斷章取義的嫌疑；后世部分德行有虧的史官仿效《史記》撰寫史書，連累《史記》被污名化。(答出兩點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)（2）示例可取之處：《史記》為匈奴、大宛等撰寫列傳。理由：漢武帝時(shí)期，匈奴與漢朝長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，與此同時(shí)，漢朝曾為汗血寶馬不惜與大宛開戰(zhàn)；司馬遷并未因?yàn)閿硨?duì)關(guān)系將匈奴、大宛等邊疆民族排斥在史書之外，也沒有濃墨重彩地控訴漢武帝“窮兵黷武”；這些列傳,擴(kuò)大了漢人的視野，傳播了大一統(tǒng)的理念,為構(gòu)筑中華民族共同體意識(shí)提供了重要條件。(答出兩點(diǎn)即可，其他案言之有理亦可)(“示例”僅供參考，學(xué)生若補(bǔ)充《項(xiàng)羽本紀(jì)》陳涉世家》孔子世家》等篇章，或是補(bǔ)充《史記》以人物為線索、史論結(jié)合的撰史方法，言之有理亦可酌情給分)【解析】【小問1詳解】本題是對(duì)比類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。不同觀點(diǎn)：據(jù)材料“后人泥于發(fā)憤之說，遂謂百三十篇皆為怨誹所激發(fā)……于是后世論文，以史遷為譏謗之能事，以微文為史職之大權(quán)，或從羨慕而仿效為之”并結(jié)合所學(xué)可知，“后人”認(rèn)為司馬遷出于個(gè)人激憤，借《史記》抨擊、譏諷漢武帝；據(jù)材料“《報(bào)任安書》所謂‘究天人之際，通古今之變，成一家之言’，自序以謂‘紹名世，正《易傳》，本《詩(shī)》《書》《禮》《樂》之際’”并結(jié)合所學(xué)可知，章學(xué)誠(chéng)則認(rèn)為《史記》的創(chuàng)作宗旨為“究天人之際,通古今之變”，與孔子編訂古代文獻(xiàn)的精神一脈相承。依據(jù)：據(jù)材料“如《封禪》之惑于鬼神，《平準(zhǔn)》之算及商販，孝武（漢武帝）之秕政也”并結(jié)合所學(xué)可知，《史記》中對(duì)漢武帝政策的批評(píng)實(shí)事求是；據(jù)材料“何嘗待史遷而后著哉？《游俠》《貨殖》諸篇，不能無所感慨，賢者好奇，亦洵（實(shí)在）有之”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期文學(xué)和朝堂辯論中的批評(píng)之聲較《史記》更甚；據(jù)材料“后人泥于發(fā)憤之說，遂謂百三十篇皆為怨誹所激發(fā)”并結(jié)合所學(xué)可知，后世讀者對(duì)司馬遷為《史記》撰寫的自序存在斷章取義的嫌疑；據(jù)材料“以微文為史職之大權(quán)，或從羨慕而仿效為之，是直以亂臣賊子之居心而妄附《春秋》之筆削，不亦悖乎”可知，后世部分德行有虧的史官仿效《史記》撰寫史書，連累《史記》被污名化?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)?？扇≈帲航Y(jié)合所學(xué)，從《史記》的方法和內(nèi)容去找可取之處，如《史記》為匈奴、大宛等撰寫列傳。若選擇該可取之處，則強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)匈奴與漢朝長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，為敵對(duì)的少數(shù)民族寫列傳，擴(kuò)大了漢人的視野，傳播了大一統(tǒng)的理念,為構(gòu)筑中華民族共同體意識(shí)提供了重要條件。也可以從其他方法去分析，學(xué)生若補(bǔ)充《項(xiàng)羽本紀(jì)》《陳涉世家》《孔子世家》等篇章，或是補(bǔ)充《史記》以人物為線索、史論結(jié)合的撰史方法，言之有理亦可酌情給分。26.閱讀材料，完成下列要求。材料某同學(xué)為研究“王安石變法”搜集的相關(guān)史料概況對(duì)“王安石變法”的認(rèn)識(shí)史料來源第13頁(yè)/共17頁(yè)第14頁(yè)/共17頁(yè)司馬光尚書左仆射更亂舊章，興害除利，舍是取非……（乃至）病民傷國(guó)朱熹理學(xué)家離內(nèi)外、判心跡，使道常無用于天下……天下國(guó)家之大務(wù)，莫大于恤民，而恤民之實(shí)在省賦。寧過于予民，不可過于取民……荊公才作參政第二日，便專措置理財(cái)，編制回易庫(kù)，以籠天下之利朱熹《朱文公文集》何喬新何安石之意，蓋以欲行王政，當(dāng)先致富強(qiáng)。而宋之中葉，帑藏耗竭，兵1427—1502年，《椒邱文喬衛(wèi)寡弱，不足以有為也，于是以其所學(xué)于古者，而施于政，凡可以富刑部尚書集》新國(guó)強(qiáng)兵者無不為……胡胡居仁1434—1484年，王介甫保甲法非不善，但小人為官，慮害百姓，訓(xùn)練頻數(shù)，有違農(nóng)時(shí)，居《居業(yè)思想家騷然成擾，民不堪苦，若得人行之，因農(nóng)隙田狩以講武事，有何不可仁（1）根據(jù)材料，分別概括上述人物對(duì)王安石變法的不同認(rèn)識(shí)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明朝士人對(duì)王安石變法認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因。【答案】（1）司馬光：否定王安石變法，認(rèn)為其病民傷國(guó)；朱熹：批判王安石變法與民爭(zhēng)利，加重百姓負(fù)擔(dān)；何喬新：肯定王安石變法的目的，認(rèn)為其錯(cuò)在盲目仿古；胡居仁：肯定王安石變法的舉措，認(rèn)為其錯(cuò)在用人不當(dāng)。（2）原因：明朝與北宋有類似的社會(huì)問題（政治腐敗、財(cái)政負(fù)擔(dān)較重、邊疆治理問題等商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；經(jīng)世致用思想的影響?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空分別是北宋、南宋、明朝（中國(guó)）。分別提取材料表格中四個(gè)人物的主張即可。據(jù)表格信息“興害除利，舍是取非……（乃至）病民傷國(guó)”可知司馬光否定王安石變法，認(rèn)為其病民傷國(guó)；據(jù)表格信息“不可過于取民”可知朱熹批判王安石變法與民爭(zhēng)利，加重百姓負(fù)擔(dān)；據(jù)材料信息，“安石之意，蓋以欲行王政，當(dāng)先致富強(qiáng)”可知何喬新肯定王安石變法的目的，據(jù)材料“不足以有為也，于是以其所學(xué)于古者，而施于政，凡可以富國(guó)強(qiáng)兵者無不為”可知認(rèn)為其錯(cuò)在盲目仿古；據(jù)表中信息“王介甫保甲法非不善，但第15頁(yè)/共17頁(yè)小人為官，慮害百姓”可知胡居仁肯定王安石變法的舉措，認(rèn)為其錯(cuò)在用人不當(dāng)?！拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是明朝（中國(guó)）。分析明朝士人對(duì)王安石變法認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因需要比較明朝士人與司馬光和朱熹的觀點(diǎn)，找出然后分析原因。結(jié)合第一問可知明朝士人二人對(duì)王安石變法的認(rèn)識(shí)從積極和消極兩個(gè)方面進(jìn)行。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析原因，從宋明時(shí)期相似之處、商品經(jīng)濟(jì)和經(jīng)世致用思想等角度思考。明朝與北宋有類似的社會(huì)問題（政治腐敗、財(cái)政負(fù)擔(dān)較重、邊疆治理問題等所以都認(rèn)識(shí)到了王安