第19課《蘇州園林》導(dǎo)學(xué)案 2021-2022學(xué)年部編版語文八年級上冊

19蘇州園林

教學(xué)目標(biāo)

i.學(xué)習(xí)本文所采用的說明事物的寫作方法。

2.理清文章思路，體味語言的多樣性。

3.感受蘇州園林的建筑美，了解江南園林的風(fēng)貌，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國燦爛文

化的感情。

教學(xué)重難點

1.把握蘇州園林的整體特點和本文的說明順序。

2.理解繪畫與園林建筑的聯(lián)系。

3.理解文中所運(yùn)用的說明方法及其作用。

課前導(dǎo)學(xué)

作者作品

走近作者

葉圣陶(1894—1988)，原名葉紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、

教育家。代表作有短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》,

長篇小說《倪煥之》等。

寫作背景

本文是葉老為攝影集《蘇州園林》寫的序。香港有一家出版社打算出一本介

紹蘇州園林的攝影集，約葉老寫一篇序文。葉老22歲以前，一直生活在蘇州，

課余之暇，常和好友游覽蘇州園林，對蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會，寫

作這篇序文時又參閱了陳從周教授編撰的《蘇州園林》一書。序文寫好后交給出

版社，但圖片冊一直不見出版?！栋倏浦R》編輯部知道葉老有這樣一篇文章，

便要求讓他們先發(fā)表，于是，這篇序文發(fā)表在《百科知識》1979年第4期上。

結(jié)構(gòu)圖解

總述蘇州園林在我國園林藝術(shù)

中的重要地位

r總特征:一幅完美的圖畫

亭臺軒榭的布局

假山池沼的配合精巧美

遠(yuǎn)景近景的層次麗的園

角落的圖畫美林藝術(shù)

門窗的圖案美

注意色彩的搭配

結(jié)語:可以說的當(dāng)然不止以上

這些

主旨點睛

這篇說明文按照從總體到局部、從主到次的邏輯順序來展現(xiàn)蘇州園林的特

點，表現(xiàn)了蘇州園林的美麗與精巧，彰顯了我國高超的園林藝術(shù)，贊揚(yáng)了設(shè)計者

和匠師們杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。表達(dá)作者對蘇州園林的贊美和喜愛之情。

字音字形

甘榔(xuanxie)池沼(zhao)11nxun(嶙峋)鎂空(16u)

薔薇(qiangwei)重巒疊嶂(diezhang)zhenzhuo(斟酌)相間(jian)

著眼(zhuo)丘h6(壑)

詞語釋義

因地制宜:根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。

別具匠心:另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思)。

重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。

俯仰生姿:文中指高樹好像低著頭，低樹好像仰著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美

姿態(tài)。

胸中有丘壑：設(shè)計者和匠師的腦中有關(guān)于山水風(fēng)景的高明構(gòu)思。

珠光寶氣：形容服飾、陳設(shè)等非常華麗。

自主探究

1.文中哪個詞語最能說明蘇州園林的重要地位？這個詞語在這里是什么意思？

答：標(biāo)本。“標(biāo)本”在這里有典范、代表的意思，形象地表明蘇州園林繼承了古

代園林藝術(shù)的傳統(tǒng)，濃縮了中國園林藝術(shù)精華，具有典范性。

2.文中哪句話緊扣“圖畫美”這一特征？這段文字運(yùn)用了什么說明方法？

答：“我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)

畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的?！边@段文字運(yùn)用了打比方、作比較

的說明方法。

3.文中“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”中“藝術(shù)”與“技術(shù)”

有什么區(qū)別？

答：“藝術(shù)”是強(qiáng)調(diào)個人獨(dú)創(chuàng)性的活動，其成果能給人以審美愉悅，并且無法被

復(fù)制；“技術(shù)”意味著有固定的程序和手法，其成果是具有實際效用的東西，-

般可以大量復(fù)制。

4.文中花草樹木的映襯有什么特點？第5段使用了哪些說明方法？

答：其特點為“著眼在畫意”。作比較：與松柏、道旁樹比較；舉例子：古老的

藤蘿；打比方：把藤蘿比作一幅畫。

5.文中“隔而不隔，界而未界”是什么意思？

答：盡管猛一看花墻和廊子把景致分開了，但因為墻壁是鏤空的，廊子兩邊沒有

依傍，所以景致并沒有被真正隔開，只是緩沖了游覽者的視線，使景物逐次展開,

有層次地呈現(xiàn)在游覽者眼前。

課后提升

積累運(yùn)用

1.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（C）

A.池沼（zhao）嶙峋（xUn）芭蕉（jiao）著眼（zhu6）

B.掌磨（zhu6）丘擎（hG）修空（16u）,薇（qidng）

C甘榭（xuan）唐俗（yong）模樣（mu）松柏（bai）

D.斟酌（zhen）幅畫（fu）對稱（ch^ng）依傍（bang）

2.下列詞語中有錯別字的一項是（B）

A.石砌布局映襯巧妙絕倫

B.蔓延溝壑明艷俯仰身姿

C.玲瓏?yán)淄耒U任其自然

D.鑒賞回廊敗筆惟妙惟肖

3.下列句子中加點詞語使用有誤的一項是（C）

A.城市綠化必須用地制富，突出環(huán)境保護(hù)與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。

B.站在泰山玉皇頂上向遠(yuǎn)處望去，只見重巒疊嶂，分外壯觀。

C.他辦事不與人商量，喜歡自出心裁，不考慮后果，常常妨害大家的利益。

D.在學(xué)校創(chuàng)新作文比賽中，八（2）班李明的《心中的溫暖》一文，構(gòu)思別具匠

心、選材新穎典型，獲得了老師和同學(xué)們的好評。

4.下列句子沒有語病的一項是（D）

A.蘇州園林起始于春秋時期的吳國建都時，形成于五代，成熟于宋代，鼎盛于清

代，興旺于明代。

B.到清末，蘇州已有各色園林近一百七十多處，對外開放的園林有十九處。

C.蘇州古典園林作為中國園林的榜樣被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

D.蘇州園林占地面積不大，但以意境見長，以別具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間

內(nèi)點綴安排，移步換景，變化無窮。

5.給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵–）

①如今，在這場突如其來的疫情大考中，他們已經(jīng)成為抗疫的中堅力量

②他們沒經(jīng)歷過太多風(fēng)雨，也很少遭遇磨難，一直在順風(fēng)順?biāo)谐砷L

③曾一度被懷疑能不能肩負(fù)未來

④一些90、00后，曾被貼上“自我”“個性”“缺少責(zé)任感”“沒有擔(dān)當(dāng)精神”的

標(biāo)簽

⑤經(jīng)過這次大考，富有朝氣、充滿力量、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)?0后、00后真正成長為中

華民族的鋼鐵脊梁

⑥他們不怕吃苦、不怕危險、不怕犧牲，洋溢著激情，散發(fā)著力量，無懼生死，

直面挑戰(zhàn)

A.②①③④⑥⑤B.④②①③⑥⑤

C.④②③①⑥⑤D.②④①⑥⑤③

6.下列表述不正確的一項是（D）

A.說明的順序有時間順序、空間順序、邏輯順序。

B.打比方、作比較、舉例子、摹狀貌都是說明文常用的說明方法。

C.“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的

審美觀點看，這是不足取的”運(yùn)用作比較的說明方法，介紹樹木的修剪技巧。

D.說明文是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章，因

為說明文重在說明事物的特征，所以說明文語言缺少生動性。

綜合運(yùn)用

7.【核心素養(yǎng)：責(zé)任擔(dān)當(dāng)】2019年北京世界園藝博覽會于2019年4月29日至

10月7日舉行。為了更好地了解“世園會”，你所在的學(xué)校開展了“走進(jìn)世園會”

的活動，請你完成以下任務(wù)。

（1）右圖是本次“世園會”吉祥物“小萌芽”''小萌花"兄妹，“小萌芽”“小

萌花”分別頭戴國槐葉帽圈和月季花環(huán)，身穿園藝工作裝，腳穿園藝雨靴。造型

創(chuàng)意來自東方文化中百子圖的“吉祥娃娃”，請你說明吉祥物“小萌芽”“小萌花”

的設(shè)計創(chuàng)意及意義。

示例：“小萌芽”“小萌花”的表情充滿喜悅之感，頭戴國槐葉帽圈和月季花環(huán)，

身穿園藝工作裝，腳穿園藝雨靴，體現(xiàn)出園藝特色。人物的動態(tài)傳達(dá)了北京“世

園會”正向我們走來，并展現(xiàn)出“世園會”構(gòu)建“綠色生活美麗家園”的美好

暢想。

（2）為了更好地服務(wù)此次盛會，北京“世園會”組委會招募組建志愿者團(tuán)隊，

并提出志愿者自己的口號。假如你是志愿者一員，請參照示例，擬寫一個口號，

并簡要闡釋其含義。

口號：微笑，讓世界更美好！

含義：微笑代表了志愿者友愛、奉獻(xiàn)的精神。志愿者真摯的笑容、友善的行為、

出色的服務(wù)，會讓“世園會”的風(fēng)景更加美麗。

口號：凝聚青春力量，共建美麗家園。

含義：在志愿服務(wù)中，展示志愿者的青春活力，凝聚愛心力量，幫助他人，服務(wù)

社會，共同建設(shè)美麗家園。

閱讀遷移【核心素養(yǎng)：人文底蘊(yùn)】

千年古城梅州一一走進(jìn)客家世界的香格里拉

①香格里拉，一個充滿傳奇和異域色彩名字，一個永恒、和平、寧靜的象征,

一個美得令人驚艷的曠古秘境，一個遠(yuǎn)離塵囂寧靜安逸的人間凈土，一個世人魂

牽夢繞的世外桃源。

②在客家人心里，梅州就像曠古秘境——香格里拉，是他們魂牽夢繞的世外

桃源。這里，天地澄明，山幽水碧，風(fēng)光圣潔，猶若方外之境；這里，漢風(fēng)唐韻

穿越千年的悠悠歲月悠揚(yáng)縈繞，幻化為閃爍著先民遺風(fēng)的處處風(fēng)物，未經(jīng)世俗污

染，淳樸如初。

③梅州的山，蔥蘢清幽，自成風(fēng)韻?！盎洊|群山之祖”陰那山，集雄奇與秀

麗于一體，引無數(shù)文人墨客為之折腰。登臨山巔，山風(fēng)陣陣徐徐吹來，云霧自眼

前飄過，聚了又散，仿佛置身云端仙境。

④梅州的山，或大或小，或險或秀，無不用青翠欲滴的綠意闡釋對人間的厚

愛，令人心曠神怡，忘乎天上人間。郁郁青山，不僅訴不盡梅州無限風(fēng)光，而且

孕育了清冽的山泉和清新的空氣。

⑤梅州的水，空靈如詩，悠揚(yáng)如歌。散布在梅州青山之間的萬千清泉，配合

著山勢的起伏，敲打出一曲曲抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào)，細(xì)細(xì)品味，竟像天籟般的客家山

歌一樣流淌，令人沉醉。

⑥巍巍群山，孕育了梅州人的母親河——梅江。梅江悠悠，一水護(hù)城，清明

如鏡，光可鑒人。遠(yuǎn)眺江水，波光粼粼，搖曳生姿，楚楚動人。梅江兩岸，翠聳

的青山，婆娑的垂楊柳，森森的鳳尾竹與斑駁的古墻，與天光云影相互纏綿著，

在水中交互出一幅恬靜淡雅的山水畫卷，常常令人流連忘返。偶爾有漁夫撐著竹

筏自江面悠然而過，此情此景，絲毫不遜色于桂林。

⑦梅州的山還孕育了水平如鏡的綠潭，如素有“嶺南日月潭”之稱的蕉嶺長

潭、五華益塘等，湖水碧綠，依山賦形，似極仙女遺落人間的鏡子。這些湖水或

馳騁或游弋，山青水碧，水天一色，煙波浩渺，令人陶醉。若遇月夜，波光激能，

美不勝收，宛若夢幻。一年四季，江面煙霧迷茫，尤以冬日為甚，蒸騰的水汽與

兩岸的山嵐遙相呼應(yīng)，將周遭點染得仿若人間仙境。

⑧物華天寶，人杰地靈，山水靈氣必定孕育梅州不凡的千年歷史和文化?！蚌?/p>

路桃弧輾轉(zhuǎn)遷，南來遠(yuǎn)過一千年。方言足證中原韻，禮俗猶留三代前?！秉S遵憲

用一首凝練的七絕詩意地描繪了一幅客家先民南遷的歷史畫卷。歷史上，客家先

民歷經(jīng)了五次大遷徙，每一次轆轉(zhuǎn)，都是一次尋覓夢里桃源之旅。穿過千年的風(fēng)

雨，客家人崇尚詩禮的傳統(tǒng)使原生態(tài)的中原文化在梅州這片土地上得以保留。

⑨梅州人一言語、一舉手、一投足，細(xì)細(xì)品味，都散發(fā)著古之遺風(fēng)雅韻，被

譽(yù)為中原文化的活化石。客家方言至今仍保存著中原古漢語“唐音”，這種未被

同化污染的方言，是客家人流徙中的精神故鄉(xiāng)，它神奇地托起了整個民系千年不

滅的命運(yùn)。一路南下的梅州客家人還保留著舞龍舞獅等豐富多彩的客家風(fēng)情，這

種舞龍舞獅，舞動的不正是中原龍圖騰的飛揚(yáng)嗎，傳遞的又何嘗不是原生態(tài)的中

原文化？

⑩梅州，一座處處散發(fā)著中原漢唐雄風(fēng)的千年古邑。在這里，您不僅可以飽

覽原生態(tài)的美景，品味原汁原味的中原文化，而且可以流連于山間田野之中，逛

山岡，吹山風(fēng)，聽山歌，慢慢的您會放慢您的腳步，放松您的心情，放飛您的夢

想。在飽覽青山綠水間淡忘紅塵，在仰望文化高山時滌蕩心靈，走進(jìn)它，您就走

進(jìn)了客家世界的香格里拉——梅州。

（選自《羊城晚報》，內(nèi)容有刪改）

8.請仔細(xì)閱讀全文，找出本文的中心句，并說說文章從哪些方面體現(xiàn)了“梅州是

客家世界的香格里拉”。

答：中心句為“在客家人心里，梅州就像曠古秘境一一香格里拉，是他們魂牽夢

繞的世外桃源”。文章主耍從梅州的山