讀《月亮和六便士》有感

讀《月亮和六便士》有感讀《月亮和六便士》有感1亞伯拉罕說(shuō):“他從來(lái)沒有后悔過(guò)，我掙的錢只夠維持生活，而我覺得心滿意足。我別無(wú)他想，只求保持現(xiàn)狀，直到老去?！逼鋵?shí)這種心態(tài)我曾出現(xiàn)過(guò)多次，這樣的生活不是不可以，但是如果有了孩子就變的不是這么理想了。有了孩子你就會(huì)很自然的想把一切最好的都給他/她。但是一個(gè)人就不一樣了，我完全可以選擇自己想要的生活。所以這樣的生活對(duì)于不婚人士還是有參考價(jià)值的。哈哈。其實(shí)我覺得這個(gè)人物形象和主人公斯特里克蘭有異曲同工之妙。都是放棄了在世人眼中的安樂成功生活追求自己內(nèi)心深處最想要的東西。其中譯者的這段話我讀的很是暢快。上圖分享給大家。我懷疑亞伯拉罕是否真的糟蹋了自己。做你想做的是，生活在你喜歡的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o自得其樂，這就是糟蹋自己？而當(dāng)上了著名的外科醫(yī)生，擁有萬(wàn)磅年薪和漂亮妻子，就是成功了？我認(rèn)為答案取決于你對(duì)人生意義的`理解，對(duì)于社會(huì)義務(wù)的承擔(dān)，一級(jí)個(gè)人追求如何。最后感觸較深的就是斯特里克蘭得了麻風(fēng)。要知道在那個(gè)年代里，這個(gè)無(wú)疑就是不治之癥了。而且傳染性極強(qiáng)。身邊的人都避之不及。其中在塔希提島他們生活的村子里，村人得知他得了麻風(fēng)病，商店拒絕賣給阿塔日用品，不允許醫(yī)生給他看病，不允許阿塔和他們用一條河流的水，否則就把他們的屋子燒掉。還向阿塔他們?nèi)邮^。聽聽，令人不寒而栗。能想象這是昔日的鄰居嗎？作者對(duì)這一切用一句話概括到位：人們一向如此，恐懼是他們殘忍！對(duì)啊，因?yàn)樗麄兣卤粋魅?，怕死去，所以他們就先出擊，至斯特里克蘭一家人于死地。歷史總是驚人的相似。這句我此時(shí)有更為深刻的理解。因?yàn)槲仪皫兹談傊販剡^(guò)《釜山行》。里面有一車廂的人害怕被傳染，把從喪尸群中廝殺出來(lái)的幾個(gè)人包括老人，孕婦，小孩都拒之門外，本來(lái)都可以躲過(guò)喪尸，保住性命，最后那位將要當(dāng)爸爸的人用一人之軀保住了另外幾人的性命。而那一節(jié)車廂的人卻對(duì)他們另眼相待。強(qiáng)行將他們驅(qū)逐出去。這就是人性，在恐懼面前，人們都是殘忍的，我也僅僅是同意這個(gè)觀點(diǎn)而已，不批判誰(shuí)，因?yàn)槲抑勒驹诘赖碌闹聘唿c(diǎn)去評(píng)判我沒有資格。所以不管是1919年的歐洲還是21世紀(jì)的現(xiàn)在，抑或是更早的幾千年前，都是一樣的。讀史使人明智。再次感嘆這句話。言歸正傳，只有這個(gè)原本溫柔乖順的土著人阿塔，斬釘截鐵，毅然決然的選擇不離不棄。“你是我的男人，我是你的女人。你到哪兒去，我也要到哪兒去。”在前面幾十個(gè)章節(jié)中被我一直認(rèn)為冷漠，自私，高傲無(wú)情的斯特里克蘭淚水竟然涌上眼睛！讀到此時(shí)我也感動(dòng)了。原來(lái)他不是無(wú)情的人，只是因?yàn)樗€沒遇到真正打開他心扉，真正愛他的人。讀《月亮和六便士》有感2沒翻開之前，我對(duì)這本書充滿了好奇，因?yàn)槲覍?shí)在想不出月亮和六便士有什么關(guān)系，但我縱然無(wú)數(shù)次路過(guò)書店看到了它，也沒有把他帶回家。直到去年臨近寒假，我和一個(gè)好友談起喜歡的作家和書，她給我推薦了這本書，說(shuō)是她近期最愛，她簡(jiǎn)單地給我講了這個(gè)故事的大概，我一聽就被這曲折離奇的故事深深地吸引了，在去北京旅行的路上，我一直帶著它。毛姆是個(gè)很有意思的作家，看他的作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的幽默和智慧，恰如他在本書開篇所講到的那樣：藝術(shù)中最有意思的莫過(guò)于藝術(shù)家的人格，他的人格完全體現(xiàn)在他的作品中。在本書中，他談?wù)摿瞬簧儆^點(diǎn)，作家追求的回報(bào)到底是什么？金錢？名利？都不是，應(yīng)該是揮灑在字的快樂和傳播思想的愜意，至于其他的，那就隨便吧，別去在意贊美或詆毀、失敗或成功。這種精神境界值得當(dāng)下浮躁的壇里很多作家學(xué)習(xí)，也值得我們學(xué)習(xí)。主人公名叫斯特里克蘭，本是在一家證券交易所上班，有美麗的'妻子，兒女雙全，照理說(shuō)這樣的日子是完美的，但是突然之間，他背上了拋棄妻子——"負(fù)心漢"的罵名，一個(gè)人去了巴黎。他的妻子痛不欲生，和所有的人一樣，認(rèn)為他是在外面有了女人，和女人私奔去了巴黎，而其實(shí)他是去追尋自己的夢(mèng)想——去巴黎學(xué)畫畫。他和妻子本可以過(guò)著外人看起簡(jiǎn)單美好的生活，這種生活就好像書中描述的那樣"讓你想起平靜的涓涓細(xì)流，蜿蜒流淌過(guò)翠綠的牧場(chǎng)和宜人的樹蔭，最終涌入浩瀚的海洋。但大海是如此平靜，如此沉默，如此漠然，乃至你突然感到莫名的焦躁?；蛟S是我的想法比較奇怪吧，反正早在那個(gè)時(shí)候，我就強(qiáng)烈的感覺到，絕大多數(shù)人共有的這種生活是不完美的，我承認(rèn)這種生活有其社會(huì)價(jià)值，我明白，循規(guī)蹈矩未必不是幸福，但血?dú)夥絼偟奈蚁胩ど峡訛榭褚安涣b的旅途，我認(rèn)為我應(yīng)該提防這些安逸的歡樂，我心里渴望過(guò)上更危險(xiǎn)的生活，我隨時(shí)愿意奔赴陡峭險(xiǎn)峻的嶺和暗流洶涌的海灘，只要我能擁有改變——改變和意料之外的事情帶的刺激。"或許正是因?yàn)橹魅斯闹羞€尚存的一絲激情，讓他毅然決然地選擇了走這條路，即使以后的幾十年他窮困潦倒、無(wú)家可歸，甚至衣不蔽體，但是他樂在其中，毫不介意別人對(duì)他的看法，這是他的獨(dú)到之處，世間真的少有人能做到像他這樣灑脫。我們不知道自己何以會(huì)到人世，也不知道死后將會(huì)去往何方。我們必須保持非常卑微的心態(tài)。我們必須懂得安詳?shù)拿篮?。我們必須守著安分守己的日子，以免引起命運(yùn)女神的注意。這才是生活的智慧吧！讀《月亮和六便士》有感3“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮。”文章以“我”為第一人稱敘述斯特里克蘭追求夢(mèng)想的一生。斯特里克蘭是一個(gè)追求夢(mèng)想的理想主義者，47歲的他忍受不了倫敦家里妻子的折磨和工作的枯燥乏味，逃離了倫敦，跑到巴黎生活。隨之遇到了斯特羅夫，畫家斯特羅夫看到斯特里克蘭身上的天才氣質(zhì)，在妻子蘭琪。斯特羅夫出軌斯特里克蘭的時(shí)候，他出于愛才和愛妻子，成全了他們兩人，甚至騰出家讓他們居住，卻不知，蘭琪一開始的愛只是占有的愛，當(dāng)她得不到斯特里克蘭的時(shí)候，自殺，斯特里克蘭對(duì)此事以及斯特羅夫的話無(wú)動(dòng)于衷。而“我”對(duì)斯特里克蘭無(wú)情無(wú)義冷漠的心態(tài)產(chǎn)生厭惡，對(duì)他不再關(guān)注。直到有一天，輾轉(zhuǎn)良久，得知斯特里克蘭在南太平洋的島上患上麻風(fēng)病死去。又重新，追溯斯特里克蘭的`足跡，“我”循著斯特里克蘭可能走過(guò)的路，一路上打探他的消息，獲悉斯特里克蘭與真愛愛塔和無(wú)憂無(wú)慮的家人，過(guò)上安寧快樂的晚年生活，這時(shí)，不幸降臨于他的身上，患上了麻風(fēng)病，因?yàn)橥林用癯鲇诳謶值男睦?，時(shí)不時(shí)咒罵、驅(qū)趕他和他的家人。歷經(jīng)滄桑的斯特里克蘭，面對(duì)這些旁人的污言穢語(yǔ)，依舊保持著對(duì)畫畫的執(zhí)著，不顧世俗的眼光。文章前半段說(shuō)他拋棄家庭、拋棄熱心幫助他的朋友的時(shí)候，我真的特別厭惡他的自私冷漠，后面才了解，無(wú)人理解內(nèi)心的真正需求、環(huán)境的改造以及內(nèi)心的呼喚讓他做出了逃離的決定，隨之，對(duì)他產(chǎn)生同情之感。這是一本我一看到開頭直接想看下去的小說(shuō)。今年年度看到的最好的一本小說(shuō)。讀《月亮和六便士》有感4理由：最力推毛姆的書，是文藝青年的雞湯。每個(gè)人看哈姆雷特，都有自己內(nèi)心的哈姆雷特。不過(guò)看這本書時(shí)，你會(huì)感覺有點(diǎn)討厭這個(gè)畫家，看到最后你卻又會(huì)被他感動(dòng)。一直有一件事心里的欲望，讓你對(duì)世界任何事物都不感興趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。簡(jiǎn)介:《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜，寫的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的'經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考，關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。讀《月亮和六便士》有感5《月亮和六便士》看完好幾天了，當(dāng)時(shí)很想寫點(diǎn)什么，但又總是怕不到位；今天又接到過(guò)去學(xué)生的電話，言談中對(duì)即將開始的工作充滿了期待。于是我有了寫的沖動(dòng)。記得看完時(shí)已經(jīng)好晚了，老公問：“這么好看嗎？”“嗯?？梢园伞！薄爸v什么的？”“以高更的生平為模板，寫了一個(gè)有天賦的畫家的故事。聽從內(nèi)心的召喚，尋找精神的家園。”內(nèi)心的召喚，這是我看完書之后強(qiáng)烈的印象。畫家心中有一團(tuán)熊熊烈火在燃燒，他被炙烤，受煎熬，只為找到準(zhǔn)確表達(dá)的方式，找到讓他內(nèi)心平靜的地方。所幸，最后他找到了，臨終前，他的心平靜了，他在他向往的地方畫出了他理想的世界，他平靜、滿足地離開了人世，帶著對(duì)世人的不屑。畫家深知自己畫作的價(jià)值，但他從不售賣，也不讓人看，因?yàn)樗朗廊丝床欢皇窃谙雸?bào)答某人時(shí)才把自己的一幅畫送給他，在對(duì)方推辭不受時(shí)說(shuō)：“你還是拿著吧，幾十年后它會(huì)有點(diǎn)用的?！焙呛?，多么自傲！后來(lái)在豆瓣上看別人的評(píng)論，點(diǎn)擊率最高的的一個(gè)小女人寫的感悟：“親愛的，我是鯨魚，可是你只能給我一臺(tái)飲水機(jī)”，是看了毛姆關(guān)于男女區(qū)別的評(píng)論之后的頓悟，意思是女人對(duì)于愛情的渴求就像鯨魚對(duì)于大海，可是男人卻只能提供一臺(tái)飲水機(jī)那么多的水。因?yàn)槊珷敔斦f(shuō)，“女人把愛情看得非常重要，還想說(shuō)服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實(shí)際上愛情是生活中無(wú)足輕重的一部分。我只懂得情欲，這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。”“要是一個(gè)女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會(huì)感到滿足的。因?yàn)榕耸擒浫醯?，所以她們具有非常?qiáng)烈的統(tǒng)治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄，對(duì)那些她理解不了的東西非常反感。她們滿腦子想的都是物質(zhì)的東西，所以對(duì)于精神和理想非常妒忌。男人的靈魂在宇宙最遙遠(yuǎn)的地方遨游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里?！庇谑切∨松钌畹仄饰鲎约憾嗄甑膶W(xué)習(xí)生活都是在愛情的幻影中，不關(guān)心時(shí)事，不知道科學(xué)，書里書外只有愛情和娛樂八卦。書評(píng)引來(lái)回帖無(wú)數(shù)，雖然很多人對(duì)于她關(guān)于女人的描述很感冒，好像自己并不是這樣視線狹窄，但是也有很多貼是深深的共鳴。我當(dāng)然不是那種以愛情為唯一人，也許這和我從小的生活環(huán)境男孩多有關(guān)，也與自己的`理科出身有關(guān)，毛姆關(guān)于男女區(qū)別的那兩段評(píng)論雖然在我的心里有了那么點(diǎn)漣漪，但還不至于那么大的觸動(dòng)，我最大的觸動(dòng)是來(lái)自他另一段話：“‘我告訴你我必須畫畫兒。我由不了自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳游得好不好是無(wú)關(guān)緊要的。反正他得掙扎出去，不然就得淹死?！恼Z(yǔ)音里流露著一片熱誠(chéng)，我不由自主地被他感動(dòng)了。我好像感覺到一種猛烈的力量正在他身體里面奮力掙扎，我覺得這種力量非常強(qiáng)大，壓倒一切仿佛違拗著他自己的意志，并把他緊緊抓在手中。我理解不了。他似乎真的讓魔鬼附體了，我覺得他可能一下子被那東西撕得粉碎?！蔽艺鸷秤诋嫾覂?nèi)心強(qiáng)烈的個(gè)性表達(dá)欲望以及他對(duì)自己內(nèi)心渴求的響應(yīng)。我很羨慕他。他的內(nèi)心是極度自由的。沒有什么社會(huì)準(zhǔn)則能束縛他的心靈。他對(duì)于他的工作擁有極度的熱情，對(duì)于任何物質(zhì)的享受毫不在意，絲毫不認(rèn)為忍饑挨餓是受苦受難，完全過(guò)著一種精神生活。還有另一段：“我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過(guò)客；從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對(duì)他們說(shuō)來(lái)都不過(guò)是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺(tái)，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所。說(shuō)不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識(shí)的人群中定居下來(lái)，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧?kù)o?！狈鸾讨兴^前世有點(diǎn)類似這樣?！对铝僚c六便士》這本書的價(jià)值除了毛姆準(zhǔn)確地描寫了一個(gè)天才畫家的生命歷程，更多的還是他在記敘的過(guò)程中加的那些議論。很精準(zhǔn)。讀《月亮和六便士》有感6毛姆是一個(gè)非常智慧的作家。這是我第一次閱讀他的作品，不得不說(shuō)，他的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)具一格，貌似接近錢鐘書先生的某些風(fēng)趣。《月亮與六便士》，從小說(shuō)人物的塑造上、情節(jié)設(shè)置上，很精細(xì)也引人入勝，沒有任何繁雜，斯特里克蘭生活過(guò)三個(gè)地點(diǎn)：英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提，以及在這三個(gè)地方，分別經(jīng)歷了三個(gè)女人：妻子艾米、恩人的妻子布蘭妮、艾塔。在倫敦的日子，也就是傳說(shuō)中為了六便士奔波的歲月吧，與大多數(shù)人一樣，過(guò)著波濤不驚的家庭生活，干著證券分析師的工作，還有一雙聰明美麗的兒女，并且最重要的，他還有一個(gè)賢惠的妻子，而且，在倫敦，他這樣生活了40年。在巴黎的日子，是他追逐月亮的第一站，截然不同的生活由此展開，生活也陡然充滿了藝術(shù)氣息：窮困而潦倒，性格也忽然那樣不近人情、不可理喻，以及不惜傷害一個(gè)無(wú)辜且對(duì)自己有過(guò)幫助的人，無(wú)聲息的搗亂了別人的生活、甚至是以生命為代價(jià)之后，他攤攤手說(shuō)，這與我有什么關(guān)系呢，我需要對(duì)此提出說(shuō)法嗎？還是來(lái)看看我的畫吧。之后經(jīng)過(guò)馬賽到達(dá)普拉提，也許在這里他找到了心中最亮的月亮，這是他的靈魂出竅之后得到升華的地方，這個(gè)地方屬于他，屬于他的藝術(shù)，普拉提與他合二為一，在這里他與夢(mèng)想毫無(wú)阻隔，還有那個(gè)叫默默守護(hù)他，忠誠(chéng)于他的夢(mèng)想，叫做艾塔的女人，于是這里也注定是他生命的終點(diǎn)。如果說(shuō)每件事情都需要一個(gè)理由，那么在他離開倫敦拋妻棄子的時(shí)候，我需要一個(gè)令我信服的理由，然而沒有，于是，我對(duì)他很是無(wú)解。而在另外一件事情上面，我更需要一個(gè)理由，他為何可以如禽獸般搶走恩人的妻子，而后將其傷害后，完全無(wú)感得面對(duì)別人的自殺，于是，我對(duì)他很是憤怒。在塔希提的日子，才是最最純粹的日子，正如那里的`天空，那里的云彩，以及那里的人們。也許毛姆本人并不懂得女性需要被尊重，于是，在一個(gè)偉大的藝術(shù)家之所以成為偉大的路上，需要一次又一次，特意或有意，去傷害一個(gè)又一個(gè)的女人，或許他會(huì)認(rèn)為，除了完全誠(chéng)服于藝術(shù)家本人的女人，才配是女人，不然就是該、就是自作孽，或者干脆叫自取其辱。于是，即使被拋棄、被遺棄、那么別期望有什么理由可說(shuō)。因?yàn)榫褪沁@樣啊，女人與藝術(shù)，本來(lái)就是那么格格不入。我是女性，對(duì)此當(dāng)然不敢茍同，或者說(shuō)，對(duì)于一個(gè)離藝術(shù)尚有距離的女性，我接受著傳統(tǒng)的教育，那么斯特里克蘭，該是傳說(shuō)中的渣男吧。而這個(gè)渣男，確有幾把足夠分量的刷子，就如在那間毫無(wú)裝飾的木房里，那一副曠世之作，付之一炬，即使他價(jià)值連城，也毫無(wú)意義，只有隱隱約約聽到兩個(gè)字“天才”。所以女性朋友們，珍愛生命、遠(yuǎn)離藝術(shù)家。不過(guò)如果你想為藝術(shù)獻(xiàn)身，那么，就此別過(guò)。月亮很遠(yuǎn)、六便士很近……月亮很美、柴米油鹽也有她的溫度。讀《月亮和六便士》有感7知道毛姆是從《月亮和六便士》開始的，最初對(duì)這本書感興趣僅僅是因?yàn)闀軐懸?，那種理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。后來(lái)，了解了毛姆的其他作品《人生枷鎖》《刀鋒》等等，只不過(guò)都不曾拜讀。去年網(wǎng)上書店做活動(dòng)，順便就把毛姆的這本《月亮和六便士》放入了購(gòu)物車，書到手后，束之高閣，直到三月份才想起去認(rèn)真的讀一下。書的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，寫的是畫家查爾斯？斯特里克蘭死后成名，關(guān)于他的傳說(shuō)甚囂塵上，而“我”作為他曾經(jīng)的朋友，踏上了追憶他的道路。“我”見證了他從證券公司毅然決然辭職并不辭而別“拋棄妻子”從倫敦到了巴黎追求繪畫的瘋狂；我看到了他忘恩負(fù)義，為了他的藝術(shù)勾引了朋友的妻子，又將他拋棄；我聽說(shuō)了他從馬賽千方百計(jì)來(lái)到了他苦苦追尋的夢(mèng)想之地—塔希提島直到最后死于麻風(fēng)病。在“我”看來(lái)他的前半生本本分分，后半生瘋狂而已無(wú)情。但是查爾斯？斯特里克蘭一生卻是那么富有爭(zhēng)議和啟發(fā)。讓我們思考理想與現(xiàn)實(shí)的問題?？墒?，就我而言，佩服查爾斯？斯特里克蘭追求夢(mèng)想的努力，但不喜歡在追求理想的'道路上忽視了人與人之間的情感，也許在他看來(lái)情感都是一種束縛，“愛情是一種病”，因此他離開了妻子、拋棄了情人，最后找到了一個(gè)伴侶?！对铝梁土闶俊?，就行理想和卑微的現(xiàn)實(shí)一樣。我們每個(gè)人骨子里都有著不同的理想。只不過(guò)在歲月中被埋藏了，偶爾在記憶中找尋到到她，也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一下，不敢講她拾起，有很多理由，擔(dān)心未來(lái)、擔(dān)心家庭，其實(shí)更多的還是不舍得放棄可見的未來(lái)去追尋還是虛無(wú)漂亮的未來(lái)，怕的是在追尋中不斷的挫敗，因此我們才老老實(shí)實(shí)躲避在避風(fēng)港里。雖然查爾斯？斯特里克蘭是一個(gè)不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無(wú)情的負(fù)心漢，可是他的內(nèi)心充滿著熱氣和理想，一直在追求著他心中的美，并不惜燒掉道德和社會(huì)的羈絆。也許這就是真本書的真正意義吧。讀《月亮和六便士》有感8一直想看的一本書。它太有名，腦海里一直重復(fù)著這樣一句話——滿地都是六便士，只有他看見了月亮。于是在未打開這本書的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我不斷在想，不斷在想象，它到底說(shuō)了一個(gè)怎樣的故事，是關(guān)于愛情、親情，還是光榮與夢(mèng)想？直到我真的開始閱讀這本書，到第二章結(jié)束，也沒能讀懂它的好。后來(lái)，看見這個(gè)四十多歲、有著美滿家庭、事業(yè)有成的男人卸下了世人眼中充滿艷羨的光芒，不顧一切要去追求創(chuàng)作夢(mèng)時(shí)，我的心竟也是顫抖著的。誰(shuí)能想象，誰(shuí)又能相信，這個(gè)男人放棄了擁有的財(cái)富與地位，卻僅僅是因夢(mèng)想。他說(shuō)，我告訴你了我必須畫畫。這可由不得我。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好無(wú)關(guān)緊要，反正他得掙扎，不然就會(huì)被淹死。每每感受到這個(gè)瘋子體內(nèi)的瘋勁，每每同情他的命運(yùn)時(shí)，我就會(huì)想到二十一歲的自己。那時(shí)的我又何嘗不是如此？為了心里莫名燃起的`一團(tuán)火，后來(lái)我想那可能真的只是一團(tuán)偶然升起的無(wú)名火，冒冒失失地開始了飛蛾撲火的人生。斯特里克蘭遠(yuǎn)比我幸運(yùn)。在他身上，有對(duì)繪畫的無(wú)限熱情，有多少人羨慕也羨慕不來(lái)的天賦。而我呢？先天不足，后天也不見得有多努力，除了一次又一次的碰壁和懊惱，還剩下什么？只有對(duì)平庸的人生心有不甘罷了。反正，我得掙扎。讀《月亮和六便士》有感9主要寫的是一個(gè)英國(guó)證券交易所經(jīng)紀(jì)人，突然放棄了本有的地位，工作，家庭，像被魔鬼附身一樣戀上繪畫，棄家出走到巴黎，由于沒人理解他，不僅經(jīng)受著在異國(guó)忍饑挨餓的肉體折磨，還忍受著精神上的痛苦折磨，最終由于一番離奇遭遇，他遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上，離開了聞名世界的他，終于找到了靈魂的寧?kù)o和藝術(shù)上的啟發(fā)。與土著女子同居，創(chuàng)作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作，染上麻風(fēng)失明之前，曾在住房四壁上畫出了表現(xiàn)伊甸園的偉大作品，卻立下遺囑讓土著女人在他死后把畫作都燒掉。本書通過(guò)作者“第一人稱”方式敘述，經(jīng)常以“旁觀者”參與到敘事中來(lái)，很有意思，毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個(gè)偉大又讓人討厭的作家表現(xiàn)的極具魅力。讓人不得不承認(rèn)這畫家的偉大，又不得不讓人感覺他真實(shí)不懂人情世故，惹人討厭。這部書的名字，月亮與六便士，很多人覺得是想對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)，我覺得這是一個(gè)很貼切的理解，明亮的月亮象征著大家都在追求的高遠(yuǎn)的理想，而六便士，地上的六便士，是最小面額的銀幣，也很圓滿，掉在腳邊也是無(wú)人注意，但仍然是平常人生活的`必須，是卑微的，有些人生活得目標(biāo)是最求六便士，有些人的生活是為了最求遙遠(yuǎn)的月亮。在書中，查爾斯扔掉了身上已經(jīng)賺到的便士，追尋著那心中的月亮，雖然貧窮，被捉弄，被嘲笑，不被任何人理解，但仍然忍受著痛苦，也享受著之中不為外人道的快樂。我們會(huì)尊敬這樣的人，這樣的人是理想化的，是偉大的。但是反過(guò)來(lái)想想，這樣的人如果是朋友，是家人，又是又會(huì)覺得很讓人無(wú)奈，讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧，在現(xiàn)實(shí)與理想間掙扎、權(quán)衡。每個(gè)人都希望可以追求著那閃閃發(fā)光的理想——終日仰望著月亮，但大部分人也在乎腳邊的六便士，人們都得為了生存而生存，也去為了最卑微的事物去爭(zhēng)斗。在馬洛斯金字塔中，人必須在滿足了最基本的生存需求，例如：吃飯、性欲、住房等等之后，才可能有想到理想——即自我實(shí)現(xiàn)的可能。書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人，大家都忍受不了那里的簡(jiǎn)陋和粗鄙，有時(shí)候又因?yàn)槟抢锏拇緲愀械綄?duì)生活的熱愛。人作為一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的人，我覺得就應(yīng)該像這樣，可以將那美好與卑微結(jié)合到一起，將理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合到一起。偉大的人必然是痛苦的，痛苦的人卻不一定偉大。查爾斯拒絕他在世界上作為職員，丈夫，或者其他的什么身份，僅僅想要做一名畫家，一名純粹的畫家。很多將人類推上進(jìn)步道路的人，就是這樣，我們尊敬他們，也依賴他們。但是人類作為社會(huì)的人，還是應(yīng)該成為多身份的人，這樣的社會(huì)才是穩(wěn)定的。這就是作為社會(huì)人的理想與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)。讀《月亮和六便士》有感10一年前，我知道了有一本小說(shuō)叫做《月亮和六便士》，我知道了它的作者是英國(guó)的毛姆。一年后，這本書總是出現(xiàn)在我的眼界，在電視里，在手機(jī)上。在各種信息的“誘惑”下，不買下它，我恐怕是走不開了。書剛買回來(lái)，正值月考，我就把它忘了，任它在某個(gè)角落躺著。有一天，我的心情十分不好，從早哭到晚。每一次我哭得特別傷心的時(shí)候，就特別想趴到床上沉沉地睡一覺。醒來(lái)，一想到傷心事，又忍不住想睡一覺了。一直這樣到下午，我想我再不找點(diǎn)事做，這一天就要過(guò)去了。想到新買的書都還沒看過(guò)幾頁(yè)，覺得好生可惜。沉下心來(lái)讀一會(huì)書，這一天也會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)尾了。書中的男主角斯特里克蘭德·查理斯，是一位收入不菲的證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)在外人看來(lái)生活幸福美滿的家庭。在書中的我剛剛認(rèn)識(shí)他不久后，一個(gè)消息傳來(lái)：斯塔里克蘭德帶著他的情婦到了巴黎。當(dāng)他來(lái)到巴黎時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，沒有金碧輝煌的`旅館，沒有姿色過(guò)人的女子，只有一間破爛不堪的旅店和作畫的工具。他離開的原因只是因?yàn)樗氘嫯?。他從四十歲開始追求理想，從倫敦到巴黎，從巴黎到塔西提島，在臨死前完成了自己人生中最滿意的畫作。和梵高一樣，他的名聲是在死去以后才被世人所知。斯特里克蘭德沒有熱血少年那般勵(lì)志，有著的只是讓人看不慣的不羈性格。中國(guó)清末李鴻章是一個(gè)有功有過(guò)的人，大家恨他簽訂了不平等條約，也贊揚(yáng)他是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。而斯特里克蘭德也時(shí)常讓人恨得不行。斯特羅伊夫?yàn)樗┲兴吞浚p識(shí)他的畫作。他卻默認(rèn)了斯特羅伊夫的妻子——布蘭奇對(duì)他的愛。結(jié)果到頭來(lái)，他卻只把布蘭奇當(dāng)做一個(gè)模特。但是讀到最后，卻讓人莫名的心酸，不會(huì)為他的精神所哭，也不再恨他，因?yàn)樗坪跻呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)人物形象?？吹剿H手燒掉自己的遺作，反而有一絲絲欣慰，他終于完成了人生中最滿意的畫作了。他這一生，前半生在自己的父親與金錢的手中。過(guò)了半輩子，才想起要追夢(mèng)，這一追，便追到了人生中的最后一刻，他或許是笑著死去的，他失明的雙眼可能在最后一刻看到了那副“天才”的畫作。對(duì)于斯特里克蘭德，我是很佩服他那種勇氣的。他從來(lái)不把愛情、女人、家庭當(dāng)一回事。雖然他很不愿意讓別人看他的畫作，可是從字里行間，我們還是隱隱約約感覺到了，藝術(shù)已經(jīng)在他的心頭上占據(jù)了旁人無(wú)法超越的位置，就連是他的親生骨肉，在藝術(shù)面前，也不過(guò)如此一般。想起一個(gè)采訪，記者問大二的一些學(xué)生，后悔選擇這個(gè)專業(yè)嗎？他們多數(shù)人很后悔，卻沒有轉(zhuǎn)專業(yè)的勇氣，因此這一生，他們?cè)僖矡o(wú)法觸及自己心中的理想。高曉松本來(lái)是在人人羨慕的清華大學(xué)就讀，但是因?yàn)橄矚g，因?yàn)槔硐?，他離開了這所極富盛名的大學(xué)，去了中戲。我的人生目標(biāo)實(shí)際上是很迷茫的，我也不知道我到底想當(dāng)什么，做什么。但倘若我在一條人生道路上找到了自己所喜歡的另一條道路，我渴望擁有斯特里克蘭德的勇氣，他的個(gè)性，他的品德。我想，只有擁有了他所擁有的勇氣，才能找到人生的意義吧?！对铝僚c六便士》，一邊是瀟灑的月光，一邊是閃耀的金錢。我喜歡月光，我也會(huì)遠(yuǎn)離名利。讀《月亮和六便士》有感11來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書吧——《月亮和六便士》。一本故事簡(jiǎn)單，花幾個(gè)小時(shí)就可以了讀完的書。大意是講了一個(gè)普通人突然有一天離開老婆孩子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)學(xué)畫畫，生活潦倒食不果腹。后來(lái)，他來(lái)到了一個(gè)小島，畫畫然后死亡，故事完結(jié)。本以為作者會(huì)借小說(shuō)主人公斯特里克蘭德留下幾句為夢(mèng)想努力奮斗的勵(lì)志名句，本以為還能有幸一睹偉大畫家的作品，事實(shí)上什么都沒有。斯特里克蘭德的語(yǔ)言是那么的寥寥幾句，“我對(duì)孩子們沒什么特殊的感情”，“她死了和我有什么關(guān)系”……他是一個(gè)自私而無(wú)情的人。他對(duì)人事都那么冷漠和不屑，他對(duì)畫畫又那么的熱情和執(zhí)著，這是一個(gè)兩極的人。作者塑造了一個(gè)在藝術(shù)的世界里忘記了現(xiàn)實(shí)世界的人。所有的食物只是充饑而已，大床和地板只是棲身而已，邋遢和干凈對(duì)畫畫又什么影響呢，別人的否定和嘲諷和自己無(wú)關(guān)。斯特里克蘭德在繪畫的世界里仿佛銅墻鐵壁一般，自己出不去，別人進(jìn)不來(lái)。他說(shuō)“他必須畫畫，就像溺水的人必須游泳一樣”。這是一種受命運(yùn)控制而無(wú)法自拔的力量，它會(huì)指引你發(fā)現(xiàn)真正的藝術(shù)光芒，但代價(jià)就是脫離原有的軌道，毀滅或者重生。斯特里克蘭德毀滅了嗎?沒有，很多年后他成為了一個(gè)偉大的人。他的作品被不斷的拍賣，數(shù)字巨大到無(wú)法想象。他重生了嗎?沒有，他得了病，不肯看病依然在畫畫。后來(lái)他眼睛瞎了，就坐在自己的畫作前，直到死亡。這個(gè)時(shí)候，你是不是想起了梵高或者高更，這些現(xiàn)實(shí)中的瘋子，藝術(shù)上的癡人?；蛘?，你想起了自己心中那個(gè)叫夢(mèng)想的小東西?我相信，每個(gè)人心中都有著一個(gè)叫著夢(mèng)想的東西。有的'人在出生的時(shí)候忘在上帝那了，所以他連夢(mèng)想的面都沒見著，簡(jiǎn)單生活著。有的人把夢(mèng)想帶在身邊，小時(shí)候還小不知道那玩意是什么，所以隨手就給扔掉了。有的人左手拿著夢(mèng)想，右手牽著現(xiàn)實(shí)，最后負(fù)荷過(guò)重放掉了那個(gè)小玩意。還有一些人，雙手緊握夢(mèng)想，披荊斬棘，終于完成了內(nèi)心的指引。事實(shí)上，每個(gè)人都有成為斯特里克蘭德的可能，只是成為這樣的人畢竟是少數(shù)。我也并不認(rèn)為如果每個(gè)人都成為斯特里克蘭德，世界就是美好的，印象派和寫實(shí)主義是可以同時(shí)共存和被需要的呀!突然記起了在美術(shù)館看到的一幅畫，忘了告訴大家美術(shù)館就在博物館的旁邊。那是一幅油畫，畫的是一顆大白菜，多么真實(shí)的白菜呀，我忍不住想要去用手觸摸白菜的葉子。我想起了小時(shí)候媽媽從菜園子里弄回一顆白菜煮火鍋日子。想起了那些寒冷的冬天，地里的大白菜和池塘里的蓮藕組成的生活。站在這個(gè)富有藝術(shù)氣息的美術(shù)館中，我對(duì)這幅畫的作者充滿著感激。也許他是一位擁有很多頭銜的現(xiàn)代畫家，也許他因?yàn)檫@幅畫的展出收獲頗豐，這又有什么關(guān)系呢?一個(gè)人在追逐自己心中月亮的時(shí)候，為什么就一定要舍棄自己勞動(dòng)所得的六便士呢?無(wú)法成為世界矚目的藝術(shù)家，成為一個(gè)給一些人帶來(lái)感動(dòng)的小人物也很不錯(cuò)。博物館的金粉巨作讓人驚嘆，而美術(shù)館的大白菜卻觸動(dòng)了我真實(shí)的生活。如果說(shuō)作者書中的斯特里克蘭德是一名用生命練成的純粹的藝術(shù)家，我更希望的是能在月亮的指引下不知不覺的遇見六便士。突然想起了一部電影里的臺(tái)詞：“當(dāng)你追求卓越的時(shí)候，成功也會(huì)不請(qǐng)自來(lái)”。讀《月亮和六便士》有感12總算把這本書看完了。這是本雪球老板反復(fù)，反復(fù)推薦的書。主人公史崔蘭是天才畫家---高更，后印象派天才（我對(duì)后印象派不太理解，我猜是以畫比喻某種訴求的意思吧，這樣的畫更有感情的傳遞？）貫穿該書，我想到的形容詞就是：不顧一切史崔蘭追求夢(mèng)想---畫畫，離開妻兒，拒絕朋友幫助。后來(lái)，固執(zhí)的搶了他的粉絲胖子的.老婆（敲黑板，男人千萬(wàn)不要胖，老婆都容易被人搶走，還有千萬(wàn)不要輕易成為別人的粉絲），最后因?yàn)楫嫯嫸硇钠v，客死他鄉(xiāng)（塔希提島），也談不上他鄉(xiāng)，后期的史崔蘭（高更）已經(jīng)不顧一切，心中沒有任何東西，只有畫畫，只有想把內(nèi)心的東西畫出來(lái)；史崔蘭太太從愛史崔蘭，到不顧一切的恨他，后來(lái)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他是天才，又對(duì)外界說(shuō)自己對(duì)史崔蘭不顧一切的愛；胖子伯樂對(duì)老婆布蘭奇的懦弱，對(duì)史崔蘭（高更）的不顧一切的放縱，背后映射的是愛，崇拜；胖子老婆布蘭奇本來(lái)過(guò)著無(wú)望的，機(jī)械的人生，由于畫家的出現(xiàn)，表現(xiàn)出的不顧一切迷戀，被甩后，自殺的決絕。......味......每個(gè)人都努力的用著自己的方式活著，而這些方式相互磨合在一起有時(shí)候會(huì)起到很大的沖突。這個(gè)過(guò)程其實(shí)誰(shuí)都沒有錯(cuò)。明白了這個(gè)，也就明白人與人交流，沖突是常態(tài)，和平相處才是稀缺的。如果要更多的和平相處，能做的就是多站在對(duì)方角度思考一下。如同它的宣傳語(yǔ)一樣，上帝的磨盤磨得很慢，卻磨得很細(xì)。讀《月亮和六便士》有感13雖然偶爾會(huì)讀些書，也經(jīng)常寫日記，但是寫書評(píng)確實(shí)從來(lái)沒有過(guò)。本來(lái)就是個(gè)很拖延的人，更別說(shuō)提筆寫一點(diǎn)有點(diǎn)邏輯和內(nèi)容的東西。已經(jīng)被GP師兄催促過(guò)好幾次，總是拖著，今天已經(jīng)被出示警告了，再拖都不好意思在群里待了?；仡櫧谝约叭ツ晗掳肽曜x過(guò)的一些書，羅列出來(lái)，想抽出一本感觸最深的來(lái)寫?？偣惨膊盼辶締巫樱Y(jié)果一本都無(wú)法想起來(lái)，就連前幾天才讀完的《月亮和六便士》也得借助當(dāng)時(shí)的標(biāo)注來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的感受。即使當(dāng)時(shí)讀到某些章節(jié)擊掌稱快，相見恨晚，但是沒有特意地記憶，不消幾個(gè)月，這些內(nèi)容以及曾經(jīng)的情感波動(dòng)就會(huì)被日常生活瑣事淹沒。我想最好保留記憶和情感的方法還是及時(shí)記錄，在大腦的溝回中深深地刻上一筆，內(nèi)化成自我的一部分。那就從《月亮與六便士》開始吧。讀這本書的時(shí)候，感覺就是作者坐在你旁邊和你講他聽說(shuō)的，他接觸的，他研究的一個(gè)"異類"的畫家的故事。說(shuō)他另類，是因?yàn)楣适轮魅斯赀^(guò)中年的查理斯·思特里克蘭突然放棄作為證券經(jīng)紀(jì)人的成功事業(yè)和美好幸福的家庭--溫柔賢惠的妻子，一雙可愛乖巧的兒女，離開自己的家鄉(xiāng)孤身一人去往法國(guó)巴黎，住在骯臟的旅館過(guò)著潦倒的生活，只為學(xué)習(xí)繪畫。倘若，思特里克蘭學(xué)習(xí)繪畫是為了完成自己一個(gè)年輕時(shí)候的愿望，開始決定專注自己的興趣，這倒也為世人理解，畢竟在功成名就或者事業(yè)略有所成，衣食無(wú)憂，解甲歸田享受單純器物之樂的人也不在少數(shù)。然而，思特里克蘭在巴黎不名一文，經(jīng)常一天只吃一頓，有時(shí)候甚至一頓也沒有?；蛘?，我們把他這種做法理解為破釜沉舟，追求出色的繪畫技藝，希望有一天能夠一舉成名，一幅畫便能夠賣幾百萬(wàn)。這也能夠?yàn)樯贁?shù)翹楚理解，畢竟成大事者必有常人沒有的勇氣和魄力。但思特里克蘭不給任何人看他的畫，也不賣畫。甚至在一個(gè)唯一特別欣賞他的人為他的推銷，他也惡言相對(duì)。最為極端的例子的是，在他彌留之際，讓他的妻子答應(yīng)在他死后將用帶病之軀花費(fèi)幾個(gè)月完成的及其壯麗詭譎的壁畫付之一炬。"異類"的還有他的殘酷，自私和毛姆不厭其煩的提及的粗野的透露出的面容。這樣的"異類"當(dāng)然為文明社會(huì)不容。毛姆并沒有特別列舉任何思特里克蘭受到的排擠和厭棄。相反毛姆告訴我們他受到了一個(gè)并不高明但鑒賞能力極高的畫家的認(rèn)可。戴爾克·施特略夫接濟(jì)他，為他推銷畫，在他因病垂危時(shí)候?qū)⑺峄刈约杭蚁ば目醋o(hù)，最后甚至賠上了自己摯愛的妻子。對(duì)于這些思特里克蘭非但沒有感激，反倒是認(rèn)為戴爾克·施特略夫自作自受。讀者在這樣敘述中，對(duì)思特里克蘭的厭惡一點(diǎn)一點(diǎn)地加深。寫到這里，才發(fā)覺了毛姆的高明之處，他將思特里克蘭設(shè)計(jì)成一個(gè)表達(dá)能力很差，話語(yǔ)極少人，即便有也都是寫極其惡毒的話語(yǔ)，而且整部小說(shuō)很少有關(guān)于思特里克蘭的正面描寫。即便是思特里克蘭稍顯正常的表達(dá)，毛姆也特意強(qiáng)調(diào)那是自己根據(jù)思特里克蘭的手勢(shì)，表情和不成句子的詞語(yǔ)中揣測(cè)出來(lái)的。講述并不是一氣呵成，倒像是兩個(gè)朋友偶爾見面，幾個(gè)月或者幾年，見面的時(shí)候又想起上一次聊到過(guò)某個(gè)人，于是繼續(xù)補(bǔ)充故事的進(jìn)展。所有其他的人講述的思特里克蘭的事情，毛姆也像女生八卦告訴別人"我也只是聽說(shuō)"那樣告訴我們，他也只是聽說(shuō)，而且那個(gè)說(shuō)的人也很靠譜。我仿佛看著他說(shuō)完之后提起杯子喝了口水，又接著回憶思特里克蘭的其他事情。結(jié)果，雖然小說(shuō)提供了很多思特里克蘭的片段，關(guān)于所有關(guān)于思特里克蘭的內(nèi)心思想全靠讀者自己揣測(cè)。厭惡加深，但小說(shuō)并不是以厭惡為終結(jié)。不然，這樣的情感訴求也不會(huì)成就《月亮和六便士》這本經(jīng)典。只是不知道從什么開始，我也同作者一起對(duì)思特里克蘭產(chǎn)生了同情。作者是在思特里克蘭的畫里感受他內(nèi)心的'掙扎。盡管作者嘗試道出那種不明晰的感受，這種感受無(wú)論如何也無(wú)法傳到到我的內(nèi)心。我想是因?yàn)槿狈L畫的藝術(shù)修養(yǎng)吧，沒有經(jīng)歷過(guò)看一幅畫時(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生激蕩的情緒，于是無(wú)法移情。我的同情或許始于作者提及他給戴爾克·施特略夫的妻子繪畫。施特略夫得知妻子背叛他和思特里克蘭在一起之后，在自己畫室看到思特里克蘭給妻子畫的裸體畫時(shí)頓時(shí)羞惱萬(wàn)分，正欲舉手撕破之際，他還是被這幅畫給震懾到了。按作者的說(shuō)法，這是一幅透露著美與畫。也許，思特里克蘭內(nèi)心便是一直被這兩種東西糾纏著，讓他就像被"魔鬼給纏住了".更深的同情或者理解來(lái)自于思特里克蘭毀棄了忍著病痛創(chuàng)作的巨幅壁畫。思特里克蘭舍棄文明生活，來(lái)到了南太平洋群島的塔希提島。在這里，他沒有被當(dāng)做"異類",只是一個(gè)比較特別的人而已，就想這里的每一個(gè)人都有著自己的特別一樣。他甚至在這里找到了個(gè)"不打擾"他的妻子愛塔，過(guò)著幸福的生活—至少靜謐幽深的叢林給了內(nèi)心的平靜。小說(shuō)還有一個(gè)值得一提的是，作者在敘述主人公之外提及的他曾遇見過(guò)的同樣被他人看做異類的人，還有一段論述家鄉(xiāng)--出生地和另外一個(gè)家鄉(xiāng)與異類之間的關(guān)系。"我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過(guò)客；從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對(duì)他們說(shuō)來(lái)都不過(guò)是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺(tái)，在他們唯一熟