上海市實驗學校東校2024-2025學年九年級上學期10月自適應練習語文試卷_第1頁
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第第頁2024學年第一學期上實東校九年級10月自適應練習語文學科一、古詩文(分)(一)默寫與運用(13分)1.,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難(其一)》)2.懷舊空吟聞笛賦,。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)3.,人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)4.羈旅漂泊、浪跡天涯的游子在中秋月圓之夜,常會吟誦蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》中的“,”表達對故鄉(xiāng)親人的思念和祝福之情。(二)閱讀下文,完成第5-10題(21分)【甲】慶歷四年春,膝子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢其興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓毛大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則優(yōu)其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】滕子京負大才,為眾忌疾,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負,罕受人言,正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》。故《記》中云:“不以物喜,不以已悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋在諫故人耳。(節(jié)選自范公偁《過庭錄》)【丙】游之日,風日清和,湖平于熨,時有小舫往來,如蠅頭細字,著鵝溪練上。取酒共酌,意致閑淡,亭午風漸勁,湖水汩汩有聲。千帆結陣而來,亦甚雄快。日暮,炮車云生,猛風大起,湖浪奔騰,雪山洶涌,震撼城郭。予時四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。昔滕子京以慶帥左遷此地,郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請大合樂落之,子京曰:“直須憑欄大哭一番乃快!”范公“先憂后樂”之語,蓋亦有為而發(fā)。(節(jié)選自袁中道《游岳陽樓記》)5.【甲】【乙】【丙】三文中的“予”、“文正”和“范公”指的是(朝代)的文學家、政治家(人名)。(2分)6.下列對詞語含義的理解,正確的一項是()。(4分)(1)文正與之同年,友善()A.好處B.善良C.好D.擅長(2)泫然不能自已也()A.已經B.隨即C.太D.停止7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(5分)滕子京負大才,為眾忌疾,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。8.【甲】文中“予作文以記之”的原因是【乙】文中的“”,根據(jù)【乙】文所述,【丙】文中范公“先憂后樂”之語意在(用自己的話概括)。(4分)9.下列對【丙】文劃線句的理解,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.寫出了滕子京被貶之后的抑郁委屈。B.寫出了滕子京因四望慘淡而愀然以悲。C.寫出了滕子京取得政績之后的激動欣慰。D.寫出了滕子京悲喜交加的復雜心情。10.結合【乙】【丙】兩文內容,分別說說滕子京和袁中道是不是范仲淹所說的那種“古仁人”,為什么?

(3分)二、現(xiàn)代文(分)(一)閱讀下文,完成第11—13題(13分)①在論辯說理中,很少有人能直接說服對立一方。這是因為,論辯式說理起到的是強化自己一方、而非軟化對立一方的作用。但是,在辯論中,理是說給“第三者”而不是說給對立方聽的,論理不需要以壓倒對立方為目的。以第三者為說服對象,并由此來確定說理的主要構成要素,這便是英國哲學家和教育家圖爾敏對公共說理的一大貢獻。②然而,圖爾敏提出的說理分析模式卻著眼于那些立場中立,具有獨立思考和判斷能力的第三者聽眾。例如,在法庭上,有爭執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場和理由,同時還就對方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細節(jié)提出質疑,各方在這么做的時候,是為了說服中立的法官或陪審員。③圖爾敏論證模式所關注的是那種能夠達成某種共識,至少是達成某種妥協(xié)的爭論。它需要在爭論的過程中充分考慮到對方的主張和理由。簡略而言,圖爾敏論證模式包括六個要素:主張、前提、依據(jù)、支持、語氣和反駁(見圖1)。它具有兩個基本的認知特征,第一,說理中所有的主張、依據(jù)、前提、支持等,都是可以由對方詰問和質疑的。第二,決定說理一方是否有理的是中立的第三者(法官和陪審員),不是自己一方或反對一方的“粉絲”。④與圖爾敏論證模式相對的,是形式邏輯論證。它是以它本身的說理結構為準的,對誰是說理的具體聽眾,那些聽眾會提出什么質疑等并不關心。例如,打籃球的人個子都很高,張三打籃球,所以他個子一定很高。從形式邏輯的論證來看,這個說法是可靠的。但是,實際上張三個子不一定很高。為什么呢?因為這個論證的大前提(打籃球的人個子都很高)本身并不可靠。這樣的說理自己說得通,但別人卻無法接受它的前提。單純的形式邏輯的論證,無論它本身如何嚴密,都不能保證能說服第三方,更不要說對方了。⑤圖爾敏論證模式著眼于權威的第三方,要求辯論者站在第三者的立場仔細檢查自己論證的每一個部分,并盡量事先估計到對立一方可能提出的反對理由。法官和陪審員是典型的第三者聽眾,但是,現(xiàn)實事件中第三者往往是公眾。他們并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權威,公眾所起的第三者作用是形成輿論,他們的輿論機制就會對爭論說理的雙方提出文明禮儀要求。誰在爭論中窮兇極惡、出口傷人,不管他說得多么頭頭是道,都已經先在第三者眼里成了不值得尊敬、不值得信任的人。⑥總之,在公共辯論和爭論中,普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論,以理性、客觀和冷靜的第三者身份來進行仲裁,避免雙方直接頂牛,越說越僵,最終變成仇寇。(選自徐賁《到底誰有理,問問第三方》)11.梳理全文思路,完成下列填空。(6分)·圖爾敏論證模式:說服力較強。(一)說服對象:第三方——立場中立、具有獨立思考和判斷能力、______(1)______。(二)關注問題:_______(2)_______——能夠達成某種共識,至少是達成某種妥協(xié)。(三)分析要素:六個要素——主張、前提、依據(jù)、支持、語氣和反駁。(四)論證基礎:在第三者的立場檢查自己的論證,并事先估計對立一方可能提出的反對理由。(五)現(xiàn)實補充:公眾所形成的輿論機制——對爭論說理的雙方提出文明禮儀要求。·形式邏輯論證模式:說服力較弱:因為_____(3)_______。12.下列對第⑤段論述作用的理解最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.強調公眾作為第三者和法官同等重要。B.證明圖爾敏論證模式對說理的合理性。C.說明輿論在公共說理中起到重要作用。D.指出說理雙方因為輿論規(guī)范文明禮儀。13.結合圖1,判斷下面這段言論是否符合“圖爾敏論證模式”,并說明理由。(4分)在《圣經》中,龍被描述為撒旦、魔鬼的化身,是邪惡暴力的象征,中國人崇拜“龍”,背后必定有稱霸世界的野心。(二)閱讀下文,完成第14—17題(23分)①剛踏進初中的大門,上的第一堂課便是政治。我們安靜地坐在教室里,翹首以待即將揭開神秘面紗的政治老師。誰承想,鈴聲剛過,一個年近花甲、頭發(fā)斑白、身材高大的老頭赫然堵在了教室門口。②“完了完了!”大家滿滿的期待一下子備受打擊,當即像泄了氣的皮球那樣癟了下去。那個年紀的孩子,都喜歡俊男靚女當自己的老師,看到老頭老太太,心里就先有了幾分排斥和抵觸,當然,我也沒有例外。高老頭似乎沒有察覺到這些,他端著講義,穩(wěn)穩(wěn)地“降落”在講臺上,自我介紹開來:“我姓高……”很多同學撲哧一聲笑起來,長得這么高,居然又姓了高。一個膽大的嘟囔了句:“原來是高老頭!”從那天起,大家當面都恭恭敬敬地叫他高老師,私底下卻以高老頭稱之。③高老頭喜歡給我們講大道理,更喜歡的是讓我們背政治題,必得背到滾瓜爛熟才罷休。一次他上課,當堂抽檢背誦情況,叫了好幾個人起來都背不好,頓時火冒三丈。當時,坐在窗戶邊的我正在入神地看著窗外的一頭牛。高老頭見了,更是氣不打一處來,他指著我的鼻子:“你,站起來背一下?!彼蟾帕隙ㄎ也粫?,本是想拿我開刀,殺雞儆猴。誰知我一站起來,呼啦啦連個結都沒打就一長串地背了出來。高老頭轉怒為喜,慷慨激昂地夸了我一通,要大家向我學習。我抬起頭在同學們艷羨的目光中坐了下去。也許就是從那時起,高老頭認定我孺子可教,對我特別關心起來。④初三那年,我鬼使神差地迷上了養(yǎng)蠶。我從村里的小伙伴那里要得了一些蠶卵,看著它們孵化成小蠶,便精心地侍弄起來。在農村中學,每年中考前氣氛都是極度緊張的,老師們恨不能把所有知識一下子塞滿我們的腦瓜子,為的就是學校里多考出幾個“吃皇糧”的。我成績尚好,被列為種子選手??上倚闹怯字?,意識不到決定命運的時候就要來了,還像往常一樣沒有一點緊迫感。蠶寶寶成了太陽,而我則是圍繞它轉動的向日葵。下了課,我就從抽屜里搬出我的蠶寶寶,忘我地擺弄著,有時上課也免不了要偷看幾眼。最過分的是,有一回上早讀,我為了跑回村里摘桑葉,居然逃了課。班主任大為震怒,好在我死活不說逃課的理由,要不然他肯定要把我的蠶搜出來摔個稀巴爛。但是高老頭知道我養(yǎng)了蠶,他看過我擺弄紙盒子,還開玩笑說要我賣給他,一元一條。當時我紅著臉一言不發(fā),生怕他沒收了去,幸虧他很快走開了。隨之而來的月考,我的成績可想而知地下滑了。⑤這時,正好有一個同學央求我把蠶賣給他。他說他妹妹想養(yǎng)蠶想瘋了,到處都找不到,要我行行好,還給開了高價。起先我不肯,求了三次,我終于答應了,千叮嚀萬囑咐地要他轉告妹妹好好養(yǎng)著。那以后,我隔三差五就問他蠶現(xiàn)在怎么樣了,他總是說養(yǎng)得好好的,一條都沒有死,我便放心了。沒有了蠶,再加上老師的嚴格要求,我開始全身心地投入緊張的復習中。我學習底子好,成績又一次次節(jié)節(jié)攀升。高老頭每次給我發(fā)試卷的時候,都笑瞇瞇的,眼睛里滿是期待的神色。⑥那年暑假,我以優(yōu)異的成績被師范學校錄取,算是離“吃皇糧”僅一步之遙了。我是全村第一個考出去的孩子,父親快意非常,專門請來廚師在家里辦了幾桌謝師宴。那天中午,夏季的烈日也收斂了熾熱,變得無比溫柔,我家門前的幾棵冬青芽樹搖曳著,為我們扇著風,送來陣陣清涼。高老頭也來了,他喝得滿面通紅。臨別時,高老頭把我叫到他身邊,攤開手掌,亮出十多個銀光閃閃的蠶繭。⑦蠶——買蠶的同學——繭……我一下子全明白了。⑧那一刻,我真想撲到他懷里大哭一場。哦,高老頭……14.請根據(jù)文章情節(jié),完成下面的表格。(6分)事件“我”的心理(1)抵觸、排斥一次上課,高老頭叫走神的我背政治題,并夸獎我(2)(3)醒悟、感動15.下列對第⑦段加點字分析不正確的一項是()(4分)A.我明白了高老師對我的良苦用心。B.原來是高老師買了我的蠶。C.我明白了高老師和我一樣喜歡蠶。D.我被高老師深深感動了。16.分析第①段畫線句的語言表現(xiàn)力(6分)17.請為本文選擇合適的標題,并簡述理由。(7分)A.哦,高老頭B.我的恩師選(),三、綜合運用(20分)為了讓同學們更好地掌握《艾青詩選》,九(2)班舉辦了“詩壇巨子,人間大愛”艾青詩歌主題閱讀活動,請你參加。[活動一]繪制坐標18.下面是艾青詩歌發(fā)展坐標,橫軸為背景,縱軸為艾青詩作,橫軸與縱軸的交點,是艾青詩歌的主題。請根據(jù)對以下兩首詩歌的了解,將其填入縱坐標相應空白處。(6分)A.《黎明的通知》B.《大堰河-我的保姆》(1)(2)[活動二]品味詩韻19.詩歌是一種獨特的文學體裁,它分行排列,常常押韻,形式自由,多用象征、比喻等表現(xiàn)手法;語言精練、含蓄、優(yōu)美,有很強的抒情性。請任選一題,從詩歌寫作技巧的角度,完成批注。(10分)詩句批注賞析疏的,密的,無千萬的燈光。一切都靜默著,只有那邊燈光的一面,鐵的聲音,沸騰的人市的聲音,不斷地煽出。(《那邊》)示例:詩人用隱喻的手法,描寫出當時國家處于黑暗中的社會現(xiàn)實,內憂外悲,卻仍擋不住人民渴望和平的愿望,一切都在靜靜發(fā)酵。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……(《我愛這土地》)①世界要是沒有光等于人沒有眼睛航海的沒有羅盤打槍的沒有準星(《光的贊歌》)②[活動三]綜合評價20.根據(jù)你對艾青詩歌的了解,選出不是評論艾青詩歌的一項()(4分)A.這是一首長詩,用沉郁的筆調細寫了乳娘兼女傭的生活痛苦……我不能不喜歡大堰河?!┒蹷.歸真返璞,我愛好他的樸素、平實,愛讀他那用平凡的語言、自由的格式,不事雕琢地寫出的激動人心的詩篇?!茝|C.(他的詩)把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界,帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去……它能使我們在心里重溫著在海濱以貝殼為餐具、以落葉為舟、以綠草上的露點為圓珠的兒童的夢。——鄭振鐸D.在國難當頭的年代,詩人歌唱“土地”具有格外動人的力量,而詩人那種不斷轉折和強化的抒情方式,當然也是和充滿險阻坎坷的時代相吻合的?!獙O光萱四、寫作(60分)21.月,圓也美,缺也美,明也好,隱也好,天天都是一個獨特的自我。每個人都有屬于自己獨特的光芒,我們也要發(fā)現(xiàn)自己的光芒。請以“我也有自己的光芒”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:(1)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。(2)不得抄襲。參考答案一、古詩文(分)(一)默寫與運用(13分)1.長風破浪會有時32.到鄉(xiāng)翻似爛柯人33.雞聲茅店月34.但愿人長久2,千里共嬋娟2(二)閱讀下文,完成第5-10題(21分)5.宋1范仲淹16.C2D27.滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從開始的慶陽帥被貶到巴陵,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上58.子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》2委婉勸諫老朋友滕子京(與古仁同道)29.B310.均不是1,從[乙]段中可知,滕子京貶謫巴陵之后“憤郁頗見辭色”,可見是一個“以己悲”的人1,從[丙]文第一段可知,袁中道是一個因物而喜悲的人1二、現(xiàn)代文(分)(一)閱讀下文,完成第11—13題(13分)11.(1)權威2(2)爭論2(3)不關心說理的對象1,且論證的大前提本身不可靠112.C313.(表態(tài)1分,結合圖表內容1分,具體分析2分:任意一點即可給2分)該說法不符合本文的“圖爾敏論證模式”要求1①圖爾敏模式強調陳述主張的語氣要保留一定空間。該言論“必定”過于絕對化。②圖爾敏模式強調從依據(jù)到主張的前提應當是普遍性原則。該言論以中國人崇拜“龍”作為依據(jù),但前提“龍是邪惡暴力的象征”只在部分文化中成立,不具有普遍性。③

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