統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下：念奴嬌-過(guò)洞庭

匯報(bào)人：XXX統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下第八單元古詩(shī)詞誦讀念奴嬌-過(guò)洞庭目錄導(dǎo)入新課1新知探究2課堂練習(xí)3拓展延伸4導(dǎo)入新課1激情導(dǎo)入

在詩(shī)人李白的眼里，洞庭湖是“巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋”，而在詩(shī)人劉禹錫的眼里，洞庭湖是“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”，面對(duì)美麗的洞庭湖，歷代文人墨客從不吝惜自己的筆墨。當(dāng)歷史的腳步前進(jìn)到了1160年的南宋，洞庭湖迎來(lái)了它的另一位知音，那就是張孝祥。

“巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋”——李白“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”——?jiǎng)⒂礤a“長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧?！薄吨傺?/p>

“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”——孟浩然“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”——杜甫“洞庭湖”張孝祥，南宋著名詞人。字安國(guó)，號(hào)于湖居士。安徽和縣人。少年聰穎，讀書(shū)過(guò)目不忘，作文一揮而就。宋高宗紹興二十四年，廷試第一。著有《于湖居士文集》和《于湖詞》。詞風(fēng)豪放爽朗，風(fēng)格頗近蘇軾。公元1160年，張孝祥在知靜江府兼廣南西路經(jīng)略安撫使的任上，遭讒蒙冤罷官。北歸期間，途徑洞庭湖，見(jiàn)平湖秋月，援（yuán）筆而作《念奴嬌·過(guò)洞庭》。）知人論世知人論世01南宋愛(ài)國(guó)詞人。他自幼聰明好學(xué)，博聞強(qiáng)記。紹興二十四年(1154)進(jìn)士，廷試第一。曾任中書(shū)舍人、尚書(shū)禮部員外郎、建康留守、荊南湖北路安撫使等職。02張孝祥“性剛正不阿”，任職期間，曾屢上奏提出了加強(qiáng)邊備、抵御金人；掃除積弊，改革政治和培養(yǎng)、選拔人才的種種主張，表現(xiàn)了他在政治上的遠(yuǎn)大理想。由于力主北伐，張孝祥不斷受到主和派的誹謗、打擊。03乾道五年(1169)因病以顯謨閣直學(xué)士的身份離職，退居蕪湖，講論理學(xué)，徜徉山水。今傳《于湖居士文集》40卷，其中收詞4卷。又有《宋六十名家詞》本《于湖詞》3卷。知人論世謝堯仁稱贊他的文章“如大海之起濤瀾，泰山之騰云氣，倏散倏聚，倏明倏暗，雖千變?nèi)f化，未易詰其端而尋其所窮?！保ā稄堄诤壬颉罚?他的詩(shī)歌多贈(zèng)答、題詠和紀(jì)行之作，不少篇章都能于寫(xiě)景敘事之中流露出對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民生活的深切關(guān)懷，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和思想性。2張孝祥的詞現(xiàn)存220余首，其中尤以表現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品成就最為突出。其詞上承蘇軾，下開(kāi)辛棄疾愛(ài)國(guó)詞派的先河，在詞史上占有比較重3清沈祥龍《論詞隨筆》曰：“詞調(diào)不下數(shù)百，有豪放，有婉約，相題選調(diào)，貴得其宜，調(diào)合則聲情始合?！本椭赋隽嗽~調(diào)選擇的重要作用。4

宋孝宗乾道二年(1166年)，張孝祥因受政敵讒害，正直且自視甚高的張孝祥一氣之下罷官返家。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，作《念奴嬌·過(guò)洞庭》。

寫(xiě)作背景新知探究2

《念奴嬌·過(guò)洞庭》念奴嬌：詞牌名。

過(guò)：經(jīng)過(guò)，途徑。洞庭：洞庭湖。古稱云夢(mèng)、洞庭湖南納四水匯入，北與長(zhǎng)江相連。位于相對(duì)“中原”的位置，古代文人游學(xué)、就任、流放、貶謫、漂泊多經(jīng)過(guò)或逗留于此處，均留下詩(shī)詞文賦，為洞庭湖積淀了深層的文化內(nèi)涵。解題念奴嬌·過(guò)洞庭

洞庭/青草，近/中秋，更無(wú)/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬(wàn)頃，著我/扁舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì)，妙處/難與/君說(shuō)。應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷，穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江，細(xì)斟/北斗，萬(wàn)象/為/賓客?？巯?獨(dú)嘯，不知/今夕/何夕！朗讀感知整首詞的詞眼是哪個(gè)詞？“澄澈”景之澄澈、人之澄澈上片先寫(xiě)洞庭湖月下的景色，突出寫(xiě)洞庭湖的澄澈；壹下片著重抒情，寫(xiě)自己內(nèi)心的澄澈。貳整體感知應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)笑，不知今夕何夕。（感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。）（而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。）（讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)象統(tǒng)統(tǒng)來(lái)做我的賓客。）（我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年?。┵p析上闕—景色美洞庭青草，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。這三句話交代了什么內(nèi)容？有什么作用？

——“洞庭春草”點(diǎn)出地點(diǎn)，照應(yīng)《過(guò)洞庭》；“近中秋”點(diǎn)出時(shí)間，秋天天高氣爽；

營(yíng)造了風(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環(huán)境氛圍。賞析上闕—景色美玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。比喻

湖水清澈透明之美?？鋸?/p>

秋月下浩浩湯湯、一碧萬(wàn)頃的湖水。對(duì)比

萬(wàn)頃湖水和一葉扁舟，一大一小的對(duì)比中，展示出洞庭的浩淼和開(kāi)闊，也襯托出詞人豪邁的氣概。借鑒了蘇軾的《赤壁賦》中“駕一葉之扁舟”的文辭意境。《前赤壁賦》一文寫(xiě)月夜之景、泛舟之樂(lè)、解脫之喜，其意境與心情，與這首詞頗有相通之處。賞析上闕—景色美素月分輝，明河共影，表里俱澄澈?！舅伎肌俊八卦路州x，明河共影，表里俱澄澈”堪稱千古名句，請(qǐng)分析這幾句在表達(dá)上的妙處。①該句意思是“明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中，上下全都清亮明潔?！睆那镌聦?xiě)到秋水。②雙關(guān)手法：詞人巧妙地將星月輝映，波光粼粼、潔凈清朗的洞庭月夜景色，與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合。③借景抒情：從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒(méi)有一絲兒污濁。④表現(xiàn)自己“肝肺皆冰雪”的高潔情懷。賞析上闕—景色美悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。1、景象清疏淡遠(yuǎn)、湖水澄靜寬廣，月色皎潔，水天相印。這般猶如仙境，超凡物外的絕色之境是不能用言語(yǔ)完全形容出來(lái)的。2、作者泛舟湖上，內(nèi)心澄澈空明如洞庭一般，這種物我兩忘、天人合一的美妙境界體驗(yàn)是難以用言語(yǔ)表達(dá)的。3、作者沉浮經(jīng)歷與此情此景所創(chuàng)生的微妙孤獨(dú)之感也是難以言說(shuō)的。賞析上闕—景色美上闕意境的主要特點(diǎn)：素淡、明亮、澄澈、純凈、無(wú)暇、幽寂、深邃、浩渺、空明……上闕小結(jié)-景色美詞的上闕，作者描繪了一幅澄澈的洞庭秋色圖畫(huà)。又并非只立意于歌頌自然，而是借此自比高潔品格，為下片蓄勢(shì)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。這句話運(yùn)用了什么手法？①用典：“孤光”用了蘇軾《西江月》“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望”這一典故。②雙關(guān)：“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤獨(dú)地照耀著；另一方面詞人回憶起在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，有所感懷?！案畏谓员迸c上闕的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng)，表明詞人胸襟坦白，如同冰雪一樣晶瑩，這也是詞人高潔人格的象征。賞析下闕—人格美短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

月夜清冷，衣衫單薄，涼意頓生；一語(yǔ)雙關(guān)，既是詞人從嶺表炎熱之地而來(lái)的客觀表述，也有官場(chǎng)人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。

但一“穩(wěn)”字，可見(jiàn)詩(shī)人心神無(wú)一絲動(dòng)搖，安然泛舟洞庭湖之上，也泛舟宦海浮沉。更顯得灑脫、豪邁，心胸開(kāi)闊。賞析下闕—人格美盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客。①這是全詞感情的高潮，選取“西江”“北斗”“萬(wàn)象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。②“盡挹”為夸張，“細(xì)斟北斗”為比喻，“萬(wàn)象為賓客”為想象，使詩(shī)歌氣魄宏大。詞人化身為萬(wàn)物之神，把西江水比作美酒，把北斗星比作酒器，以天下萬(wàn)物為賓客。體現(xiàn)了作者包舉萬(wàn)物的闊大胸懷、縱情自然的瀟灑精神與“天人合一”的浪漫主義理想。同時(shí)也是詞人對(duì)構(gòu)陷他的小人的有力回?fù)?，充斥著自己平生孤憤，但豪放中，孤?dú)之感也共寓其中。賞析下闕—人格美扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕

1.人物：一個(gè)“扣舷”與“獨(dú)嘯”的動(dòng)作、聲音配合，傳神地勾勒出抒情主人公的自我形象。作者此時(shí)已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中，達(dá)到了物我兩忘的境界，心情平靜。

2.“不知今夕何夕”結(jié)構(gòu)上也呼應(yīng)前面的“近中秋”。這兩句作全詞的結(jié)尾，余味無(wú)窮?！翱巯要?dú)嘯”也表達(dá)了自己對(duì)志向的堅(jiān)守，人格的獨(dú)立?！安恢裣蜗Α保鲎浴对?shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見(jiàn)此良人?！北緛?lái)是男子在新婚之夜對(duì)美好的夜晚、美麗的妻子喜不自勝之詞。詞人借用采表示對(duì)中秋之夜良辰美景的贊嘆。

賞析下闕—人格美下闕意境的主要特點(diǎn)：激蕩、昂揚(yáng)、起伏、雄渾、壯闊、澎湃

下闕著重抒情，寫(xiě)自己內(nèi)心的澄澈。抒發(fā)了豪爽坦蕩的志士胸懷，表現(xiàn)了曠達(dá)胸襟和超脫的人生觀。下闕小結(jié)—人格美課堂練習(xí)31.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“

,

,

”三句描繪了水月輝映,上下一片清亮明潔的畫(huà)面。2.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“

,

”兩句,描寫(xiě)在三萬(wàn)頃的湖面上,安置“我”的一葉扁舟,頗有自然造化全都供“我”所用的意味,有力地襯托出詞人的豪邁氣概。

3.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“

,

”兩句描寫(xiě)已經(jīng)臨近中秋,浩瀚的湖面水波不興的景色,是縱目洞庭總的印象。4.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”的“景”與“

,

”的“情”交相呼應(yīng),交相融合。

素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

著我扁舟一葉近中秋

更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色孤光自照

肝肺皆冰雪當(dāng)堂檢測(cè)（4）“________________”一句運(yùn)用通感修辭，表明不僅無(wú)風(fēng)，連風(fēng)的影子都沒(méi)有，表達(dá)富有新意。（5）“__________

，

___________?！眱删洌瑢?xiě)詞人自己在清冷的月色中泛舟，心志堅(jiān)定，絕不動(dòng)搖。（6）《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，以江為酒，對(duì)星細(xì)酌，萬(wàn)物為友，用奇崛想象之語(yǔ)表達(dá)詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是“__________，________，___________?！保?）《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，詞人描寫(xiě)秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，沒(méi)有一絲一毫渾濁的詞句是：“__________，________,__________?！备鼰o(wú)一點(diǎn)風(fēng)色短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客。當(dāng)堂檢測(cè)（8）“__________,__________?！弊鳛樯掀慕Y(jié)語(yǔ)，同時(shí)巧妙引出下片抒情，回顧嶺海一年。（9）《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，“________，_______,_______。”三句的景與“孤光自照，肝膽皆冰雪”的情交相呼應(yīng)，交相融合。（10）“__________”一句，以西江水為酒，極盡夸張之能事，凸顯豪放之風(fēng)。（11）蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語(yǔ)，張孝祥則是用“__________，___________?！眱删鋵?xiě)敲擊船沿、仰天長(zhǎng)嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)素月分輝，明河共影，表里俱澄澈盡挹西江扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕當(dāng)堂檢測(cè)拓展延伸4上片:自然大美→靜開(kāi)闊澄澈(外)(天)下片:人格高遠(yuǎn)→平靜心胸寬闊肝膽冰雪(內(nèi))(人)心會(huì)表里俱澄澈（天人合一）念奴嬌·過(guò)洞庭全詩(shī)小結(jié)表里俱澄澈（天人合一）全詩(shī)小結(jié)本文通過(guò)月、空、水三大意象的相互映襯，表現(xiàn)了深邃、浩渺、空明與雄渾、壯闊、激昂這兩種迥然相異的意境。兩種意境相互映襯，既抒發(fā)了作者受讒