河南省商丘市虞城縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

2024-2025學(xué)年上學(xué)期階段性評(píng)價(jià)卷一九年級(jí)歷史（部編版）注意事項(xiàng)：1．本試卷共4頁(yè)，分為選擇題和非選擇題，滿分50分，考試時(shí)間50分鐘。2．本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求，直接把答案填寫(xiě)在答題卡上。答在試卷上的答案無(wú)效。選擇題（共20小題，20分）下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母代號(hào)涂寫(xiě)在答題卡上的相應(yīng)位置上。1．古埃及人為了計(jì)算尼羅河漲水的時(shí)間，制定了每年365天的太陽(yáng)歷。由于需要測(cè)量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。這表明古埃及文明()A.帶有封建迷信色彩B.受到自然環(huán)境影響C.借鑒外來(lái)文明成果D.促進(jìn)民主政治發(fā)展2．在數(shù)千年的時(shí)間里，為建造數(shù)量眾多、工程浩大的金字塔，法老對(duì)勞動(dòng)力、財(cái)政和建筑技術(shù)的控制達(dá)到令人驚訝的地步。材料體現(xiàn)了古埃及()A.多樣的建筑形式B.國(guó)王的無(wú)限權(quán)力.C.森嚴(yán)的等級(jí)制度D.人民的高超智慧3．下表為世界古代史上兩個(gè)早期國(guó)家的統(tǒng)治手段簡(jiǎn)況。據(jù)此可知，兩者的共性是()早期國(guó)家統(tǒng)治手段古埃及法老的命令在政治上發(fā)揮法律作用，被認(rèn)為是神意古巴比倫制定法典；根據(jù)神諭舉行儀式以幫助統(tǒng)治者決策A.增強(qiáng)文化認(rèn)同意識(shí)B.注重維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一C.實(shí)行封建專制統(tǒng)治D.利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)4．據(jù)記載，古巴比倫開(kāi)辦的借貸機(jī)構(gòu)，出借實(shí)物或金銀貨幣，借貸人可以用分期付款等方式償還。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.商品經(jīng)濟(jì)活躍B.政治局面穩(wěn)定C.對(duì)外交流頻繁D.職業(yè)分工明確5．《漢謨拉比法典》作為一部公開(kāi)的成文法，它廢止了執(zhí)法者可以根據(jù)形勢(shì)的需要、上司的需要，隨機(jī)量刑執(zhí)法或法外開(kāi)恩的陋習(xí)，開(kāi)創(chuàng)了人類法制管理的先河?？梢?jiàn)，該法典()A.主張君權(quán)神授B.強(qiáng)化男性權(quán)威C.維護(hù)社會(huì)公平D.關(guān)注百姓生計(jì)6．下表內(nèi)容是古代亞非地區(qū)代表性的文明成果。這表明古代文明具有()大河流域兩河流域黃河、長(zhǎng)江流域尼羅河流域印度河、恒河流域文明成果楔形文字、《漢謨拉比法典》甲骨文、青銅器象形文字、金字塔梵文、佛教A.開(kāi)放性B.一致性C.多元性D.交互性7．《摩奴法典》規(guī)定：“低級(jí)出生者因貪欲而以高級(jí)職業(yè)為生，則國(guó)王剝奪其財(cái)產(chǎn)后，應(yīng)立即放逐之”“向高級(jí)種姓之女求婚的低級(jí)種姓之男，應(yīng)受體刑”。這反映出古印度()A.政治特權(quán)世代相襲B.不同種姓不能交流C.一切財(cái)產(chǎn)皆屬國(guó)王D.各種姓之間不平等8．據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，古希臘的城邦總數(shù)達(dá)到300多個(gè)。這些城邦都是土地和人口十分有限的彈丸小國(guó)。這可以用來(lái)說(shuō)明，古希臘地區(qū)()A.民主政治實(shí)行的條件B.法律完備的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)C.莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的原因D.城市自治的發(fā)展方向9．“他建立的帝國(guó)，使希臘文化與東方文化接觸、交流必不可免。他的遠(yuǎn)征固然給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了深重的災(zāi)難，但開(kāi)創(chuàng)了歐亞非文化交流的新時(shí)代?！辈牧现械摹八笔?)A.伯里克利B.屋大維C.亞歷山大D.克洛維10．“公元前494年的一天，羅馬平民集體撤離到圣山，以抗議貴族把持政權(quán)，制訂各種有利于貴族的法律。后來(lái)貴族妥協(xié)，并允許平民選舉新官職?！边@一“新官職”()A.開(kāi)始設(shè)立于屋大維統(tǒng)治時(shí)期B.為平民爭(zhēng)取了一些政治權(quán)利C.消除了平民與貴族間的矛盾D.不能否決羅馬元老院的決議11．拉丁語(yǔ)原為意大利中部方言，到公元2世紀(jì)，拉丁語(yǔ)作為行政語(yǔ)言傳播到西地中海的島嶼、伊比利亞半島和高盧（今法國(guó)），直至多瑙河流域的達(dá)齊亞（今羅馬尼亞）。材料可以用來(lái)說(shuō)明()A.城邦政治的日趨繁榮B.法治建設(shè)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.津貼制度的影響深遠(yuǎn)D.羅馬擴(kuò)張的客觀作用12．希臘神話中，神就是人的最完美體現(xiàn)，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都與人的形象與性格相同，只不過(guò)天神更有智慧、更為健美而已。這說(shuō)明古希臘神話()A.包含著真實(shí)的歷史信息B.維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益C.具有神人同形同性特征D.是世界文學(xué)發(fā)展的源頭13．下表是古希臘著名思想家的主張。這些主張()普羅泰格拉：人是萬(wàn)物的尺度蘇格拉底：最優(yōu)秀的人就是你自身亞里士多德：人生應(yīng)該思想高尚，盡力遵循理性而生活A(yù).關(guān)注對(duì)人本身的研究B.促進(jìn)文化藝術(shù)的繁榮C.緩和城邦內(nèi)階級(jí)矛盾D.奠定西方哲學(xué)的基礎(chǔ)14．羅馬大競(jìng)技場(chǎng)將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門(mén)結(jié)合。羅馬人將古埃及的太陽(yáng)歷修訂為“儒略歷”，每四年增加1天為“閏年”，后來(lái)為世界大多數(shù)地區(qū)通用，成為公歷的基礎(chǔ)。這折射出古羅馬()A.注重傳承與創(chuàng)新B.追求華麗宏偉C.以東方元素為主D.喪失民族特性15．“效忠我的主人······主人凡踐履契約······善待于我，賜我以應(yīng)得······必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背?！辈牧象w現(xiàn)了封君封臣制度下()A.教權(quán)取代世俗政權(quán)B.權(quán)利與義務(wù)相交織C.以土地封賜為紐帶D.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松16．歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉(cāng)庫(kù)等設(shè)施，備有耕畜和各種生產(chǎn)工具，還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者，可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。這反映出當(dāng)時(shí)的西歐莊園()A.領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)份地B.物質(zhì)生活豐富多彩C.佃戶受剝削和壓迫D.自給自足特征明顯17.1170年，英王亨利二世給林肯城頒發(fā)的特許狀中提到“將林肯城人民在英王愛(ài)德華、威廉與亨利時(shí)代所享有之自由、習(xí)慣與法律賜予彼等”。這反映出當(dāng)時(shí)西歐()A.司法權(quán)受到教會(huì)控制B.出現(xiàn)教育學(xué)術(shù)新氣象C.城市獲得部分自治權(quán)D.不同程度割據(jù)的形成18.12世紀(jì)的西歐城市學(xué)校由市政府決定學(xué)費(fèi)金額、選聘教師、支付工資、確定兒童入學(xué)資格等。從教學(xué)內(nèi)容上看，城市學(xué)校注重讀、寫(xiě)、算的基礎(chǔ)知識(shí)和與商業(yè)、手工業(yè)活動(dòng)有關(guān)的各科知識(shí)的學(xué)習(xí)。據(jù)此可知，城市教育()A.擺脫了教會(huì)的思想束縛B.推動(dòng)了市民階層的出現(xiàn)C.具備了政府的管理職能D.順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要19．“所有19世紀(jì)和20世紀(jì)編撰的法典都有一個(gè)共同特點(diǎn)：現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版-它們只是與新的時(shí)代相適應(yīng)了，并且穿上了新的語(yǔ)言學(xué)的外衣。”材料敘述了羅馬法的()A.編纂背景B.適用范圍C.具體內(nèi)容D.歷史影響20．拜占庭帝國(guó)地跨歐、亞、非三洲，各國(guó)文化在拜占庭帝國(guó)傳播，再加上古埃及、古希臘這些燦爛文化的中心也位于拜占庭帝國(guó)境內(nèi)，拜占庭的本土文化和這些古典文化相互交融，取其精華去其糟粕，形成了獨(dú)一無(wú)二的拜占庭文化。這表明拜占庭帝國(guó)()A.對(duì)東西方文化兼收并蓄B.成為西方文明的發(fā)源地C.為文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)D.占據(jù)著重要的地理位置非選擇題（共5小題，30分）21．（5分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一羅塞塔石碑制作于公元前196年，由上至下刻有同一段詔書(shū)的多種語(yǔ)言版本，包括古埃及象形文字和古希臘文字等。1822年法國(guó)人通過(guò)碑文上的希臘文字，破解了石碑上的古埃及象形文字的含義，自此，人們便能閱讀古埃及文物上的文字。-摘編自［英］尼爾·麥格雷戈《大英博物館世界簡(jiǎn)史》材料二蘇美爾人最初用泥版通過(guò)圖畫(huà)的形式記錄賬目，后發(fā)展成表意文字，把一個(gè)或幾個(gè)符號(hào)組合起來(lái)，表示一個(gè)新的含義。楔形文字具有經(jīng)濟(jì)檔案的全部特征（工人名單、貨物名單、收據(jù)等），因?yàn)闀?shū)寫(xiě)被發(fā)明出來(lái)純粹是為了計(jì)數(shù)的。其內(nèi)容包括國(guó)王的建筑活動(dòng)、軍事攻擊，平民日常買(mǎi)賣(mài)房地產(chǎn)、奴隸、牲畜的經(jīng)濟(jì)合同，遺囑、收養(yǎng)合同等。這種文字是商業(yè)文字而非祭司文字，這是蘇美爾與其他文明相比的獨(dú)特性。-摘編自［法］喬治·魯《兩河文明三千年》（1）據(jù)材料一和材料二，指出兩件文物有哪些共同的歷史研究?jī)r(jià)值。（2分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)列舉兩河流域文明中體現(xiàn)“蘇美爾與其他文明相比的獨(dú)特性”的史實(shí)。（2分）（3）綜上，分析文字與文明之間的關(guān)系。（1分）22．（7分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一，雅利安人來(lái)到印度以后，自以為他們的文化比被征服的具有悠久文化的達(dá)羅毗茶人要優(yōu)越得多，無(wú)形中在兩族之間形成一條寬闊的鴻溝，這種種族間的相互沖突使種姓制度的產(chǎn)生具備了土壤。雅利安人最初只有一種階級(jí)，其中幾乎沒(méi)有什么專業(yè)化，雅利安這個(gè)名字的意義就是耕種，所有雅利安人都是農(nóng)民，都可以同時(shí)充當(dāng)僧侶、軍人和商人。-摘自［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二古代雅典城邦發(fā)展概況（部分）公元前8世紀(jì)提秀斯為王時(shí)，以雅典為中心初步建立亞提加的統(tǒng)一政權(quán)公元前594年梭倫改革，取消債務(wù)奴隸，提高公民大會(huì)的權(quán)力，奠定了民主政治的基礎(chǔ)公元前560年庇西特拉圖當(dāng)權(quán)，進(jìn)一步打擊氏族貴族的勢(shì)力公元前509年克里斯提尼進(jìn)行選舉制度的改革，終于確立民主政體公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，進(jìn)一步擴(kuò)大公民權(quán)利，使雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰-《世界歷史詞典》（1）據(jù)材料一，概括雅利安人建立種姓制度的原因，并指出雅利安人后來(lái)“專業(yè)化”成哪些不同的職業(yè)？（3分）（2）根據(jù)材料二，歸納古代雅典政治制度發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“伯里克利主政時(shí)期······雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰”。（3分）（3）政治制度是構(gòu)建社會(huì)文明的重要組成部分。綜上，談?wù)勀銓?duì)古代的制度建設(shè)的認(rèn)識(shí)。（1分）23．（7分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一荷馬史詩(shī)《伊利亞特》記載了希臘著名神話《特洛伊》。19世紀(jì)70年代，德國(guó)人謝里曼對(duì)照《伊利亞特》故事里的描寫(xiě)，最終把特洛伊城挖出來(lái)了。挖出來(lái)的地方，和荷馬史詩(shī)所描寫(xiě)的城市-其街道、布局等-基本一致，有力地證明了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)確實(shí)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，《伊利亞特》不是“詩(shī)”而是“史”。-摘編自錢(qián)乘旦《西方那一塊土》材料二帕特農(nóng)神廟遺址羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址外景（1）史料一般有實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料和圖像史料三大類。材料一中的古城特洛伊屬于哪類史料？荷馬史詩(shī)《伊利亞特》能否作為史料直接引用？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）（2）觀察材料二中兩幅圖片，概括古希臘羅馬建筑的共同特點(diǎn)。任選一幅圖片，簡(jiǎn)述其歷史價(jià)值。（3分）（3）史料是研究和認(rèn)識(shí)歷史的依據(jù)，是歷史學(xué)家“重現(xiàn)”歷史的基礎(chǔ)。綜上探究，你認(rèn)為應(yīng)如何用史料進(jìn)行歷史研究？（1分）24．（6分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一莊園內(nèi)的一切生產(chǎn)都是為了供應(yīng)領(lǐng)主消費(fèi)和依附農(nóng)民及其家庭的生活需要，只有莊園不能生產(chǎn)的如鹽、鐵等，才從行商手中購(gòu)取。莊園經(jīng)濟(jì)的興盛時(shí)期約在9-13世紀(jì)。它的形成大約和生產(chǎn)力低下有關(guān)。從14世紀(jì)起，西歐經(jīng)濟(jì)變化劇烈，莊園主紛紛放棄自營(yíng)地，貨幣地租流行，農(nóng)奴也通過(guò)各種途徑取得人身自由，勞役制莊園趨向瓦解。-摘編自田紅、賀淑俊《淺析日本與西歐封建莊園制產(chǎn)生的異同》材料二中世紀(jì)西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的，它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的?！ぁぁぁぁぁこ鞘兴械氖止I(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就對(duì)封建制度起著瓦解作用······城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。-摘編自《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)（初中歷史）》（1）據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括西歐莊園沒(méi)落的原因。（2分）（2）據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出中世紀(jì)西歐城市的地位，并概括中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義。（2分）（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西歐莊園與城市興起之間的聯(lián)系。（2分）25．（5分）閱讀下面大事年表，任選材料中的兩個(gè)史實(shí)，提煉觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述，寫(xiě)一篇80～120字的小短文。（要求：題目自擬，觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；條理清晰；語(yǔ)句通順，表述完整）材料世界歷史大事年表（部分）時(shí)間事件時(shí)間事件公元前6世紀(jì)佛教產(chǎn)生公元前450年左右羅馬頒布《十二銅表法》公元前334年亞歷山大東征開(kāi)始公元前221年中國(guó)秦朝建立公元前27年羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代1世紀(jì)基督教誕生4世紀(jì)末羅馬帝國(guó)分裂529年《查士丁尼法典》編成2024-2025學(xué)年上學(xué)期階段性評(píng)價(jià)卷一九年級(jí)歷史（部編版）參考答案注意事項(xiàng)：1．本試卷體現(xiàn)新課程理念，非選擇題部分具有開(kāi)放性，評(píng)卷組織單位應(yīng)根據(jù)參考答案和考生答題實(shí)際，制訂出相應(yīng)的評(píng)分細(xì)則。2．評(píng)卷時(shí)應(yīng)尊重考生的主體地位和個(gè)性特點(diǎn)，鼓勵(lì)創(chuàng)新。主觀性試題應(yīng)采意給分。選擇題（共20小題，20分）題號(hào)12345678910答案BBDACCDACB題號(hào)11121314151617181920答案DCAABDCDDA非選擇題（共5小題，30分）21．（1）都是探索歷史的文獻(xiàn)史料；都是研究文字演變的實(shí)物史料。（2分）（2）《漢謨拉比法典》用楔形文字書(shū)寫(xiě)，主要內(nèi)容包含許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，是研究當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要史料。（2分）（3）文字是人類文明的重要標(biāo)志；文字是文明傳播的重要載體。（1分，任答一點(diǎn)即可）22．（1）原因：種族間的相互沖突。（1分）職業(yè)：僧侶（或祭司）、軍人（或武士）、商人、農(nóng)民等。（2分，任答兩點(diǎn)即可）（2）特點(diǎn)：由專制到民主。（1分）史實(shí)：擴(kuò)大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)；代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì)；公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有（3）國(guó)家制度建設(shè)應(yīng)符合國(guó)情；國(guó)家制度建設(shè)應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展的需要。（1分，任答一點(diǎn)即可）23．（1）史料：實(shí)物史料。（1分）角度一：不能作為史料直接引用；理由：考古發(fā)現(xiàn)的只是部分記載。角度二：能夠作為史料直接引用；理由：考古發(fā)現(xiàn)的特洛伊城與《伊利亞特》描述一致。（2分，任選一個(gè)角度言之成理即可）（2）共同特點(diǎn)：都有廊柱環(huán)繞；以石材為主。（1分，任答一點(diǎn)即可）歷史價(jià)值