2025年鹽城市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期期中聯(lián)考(全國(guó)卷)語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
2025年鹽城市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期期中聯(lián)考(全國(guó)卷)語(yǔ)文試題試卷含解析_第2頁(yè)
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2025年鹽城市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期期中聯(lián)考(全國(guó)卷)語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.PM2.5儼然已成為中國(guó)當(dāng)下最敏感的話題之一,1月30日全國(guó)霧霾面積已達(dá)到143萬(wàn)平方公里,社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染,各城市和地區(qū)開始探索治霾之道。B.他處事謹(jǐn)慎,善于思考,也很有主見,對(duì)別人的意見從來(lái)不隨便茍同。C.尋找人類的精神家園,就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個(gè)樸素寧?kù)o的安居的住所。D.古人在寫詩(shī)過(guò)程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)。2、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。邊界望鄉(xiāng)洛夫說(shuō)著說(shuō)著我們就到了落馬洲霧正升起,我們?cè)诿H恢欣振R四顧手掌開始生汗望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁亂如風(fēng)中的散發(fā)當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度一座遠(yuǎn)山迎面飛來(lái)把我撞成了嚴(yán)重的內(nèi)傷病了病了病得象山坡上那叢凋殘的杜鵑只剩下唯一的一朵蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面咯血。而這時(shí)一只白鷺從水田中驚起飛越深圳又猛然折了回來(lái)而這時(shí),鷓鴣以火發(fā)音那冒煙的啼聲一句句穿透異地三月的春寒我被燒得雙目盡赤,血脈賁張你卻豎起外衣的領(lǐng)子,回頭問(wèn)我冷,還是不冷?驚蟄之后是春分清明時(shí)節(jié)該不遠(yuǎn)了我居然也聽懂了廣東的鄉(xiāng)音當(dāng)雨水把莽莽大地譯成青色的語(yǔ)言喏!你說(shuō),福田村再過(guò)去就是水圍故國(guó)的泥土,伸手可及但我抓回來(lái)的仍是一掌冷霧后記:1979年3月中旬應(yīng)邀訪港,十六日上午余光中兄親自開車陪我參觀落馬洲之邊界,當(dāng)時(shí)輕霧氤氳,望遠(yuǎn)鏡中的故國(guó)山河隱約可見,而耳邊正響起數(shù)十年未聞的鷓鴣啼叫,聲聲扣人心弦,所謂“近鄉(xiāng)情怯”,大概就是我當(dāng)時(shí)的心境吧。注:洛夫,詩(shī)人。1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“手掌開始生汗”傳達(dá)的是一種緊張的情緒,表達(dá)的是渴望看見卻又害怕看見的心態(tài)B.白鷺“飛越深圳/又猛然折了回來(lái)”寫出了詩(shī)人渴望飛到故國(guó)而不得的無(wú)可奈何的哀痛。C.“驚蟄之后是春分”借傳統(tǒng)節(jié)令,在時(shí)空和心理距離上營(yíng)造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。D.“福田村再過(guò)去就是水圍”一步步逼近故國(guó)的泥土,表明游子的故鄉(xiāng)便是廣袤的祖國(guó)大地。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“說(shuō)著說(shuō)著”四個(gè)字,平平而起淡淡引入,卻與后面強(qiáng)烈的情感形成一種情感上的跌宕起伏,體現(xiàn)了抒情節(jié)奏的控制。B.“鷓鴣以火發(fā)音/那冒煙的啼聲”運(yùn)用通感,化視覺于聽覺和觸覺,使得原本抽象的思鄉(xiāng)之情多維度、立體式地傳達(dá)出來(lái)。C.同行者“豎起外衣的領(lǐng)子”與詩(shī)人“被燒得雙目盡赤,血脈賁張”形成對(duì)比,突出了詩(shī)人望鄉(xiāng)的情之深,思鄉(xiāng)的意之切。D.“一掌冷霧”與開頭的“霧正升起”相呼應(yīng),一首詩(shī),以“霧”起,以“霧”終,既烘托了全詩(shī)的氛圍,又形成情緒的回環(huán)。3.“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”如何理解?4.洛夫說(shuō)“慎選語(yǔ)言,并進(jìn)而將其錘煉成精粹而鮮活的意象”詩(shī)人是如何使其意象精粹而鮮活的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中兩處畫線的詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。3、下列詩(shī)句中,與下圖的情境最吻合的一項(xiàng)是()A.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。B.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。C.獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。D.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。4、閱讀下面文言文,完成下面小題。伊尹①,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也。天下信之久矣,故事湯事桀,廢辟?gòu)?fù)辟②,不唯天下不以為疑,而桀與太甲亦無(wú)一毫疑忌之心。東坡論之曰:“辦天下之大事者,有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者,狹天下者也?!贝苏撋醍?dāng)。后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起,與耕莘聘幣③,已略相類。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無(wú)調(diào)度,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若死之日,不使庫(kù)有余帛,廩有余粟,以負(fù)陛下?!庇^此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!狈窍戎髡找娍酌鞲文?,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無(wú)難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也,左右非無(wú)讒慝也,孔明所謂諸有作奸犯科者,宜付外廷論刑,所以繩束左右者,非不甚嚴(yán)也。而當(dāng)時(shí)曾無(wú)一人敢興單辭④之謗,后主倚信,亦卒無(wú)纖芥之疑,何哉?只緣平時(shí)心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后,可謂絕無(wú)而僅有矣。后之君子,爭(zhēng)一階半級(jí),雖殺人亦為之。自少至老,貪榮嗜利如飛蛾之赴燭,蝸牛之升壁,青蠅之逐臭,而曰“我能立大節(jié),辦大事”,其誰(shuí)能信之?(取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?諸葛武侯》)注:①伊尹:夏末商初政治家、思想家,商朝開國(guó)元?jiǎng)?。②廢辟?gòu)?fù)辟:指伊尹放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長(zhǎng)孫)又使其復(fù)位。③耕莘聘幣:指商湯任用伊尹?!睹献印とf(wàn)章上》:“伊尹耕于有莘之野,而樂(lè)堯舜之道焉……湯使人以幣聘之?!雹軉无o:指單方面言辭。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是①不顧也顧:看重②故事湯事桀故:舊,先前③此論甚當(dāng)當(dāng):允當(dāng)④薄田十五頃?。悍饰症葑笥曳菬o(wú)讒慝也讒慝:邪惡奸佞之人⑥后主倚信倚:倚重⑦亦卒無(wú)纖芥之疑纖芥:細(xì)?、嗥湔l(shuí)能信之其:表反問(wèn)語(yǔ)氣A.①⑦ B.⑤⑧ C.③⑥ D.②④2.對(duì)下列句子的理解,不正確的一項(xiàng)是A.賜馬千駟,弗受也賜給他一千匹馬,他也不接受。B.已略相類已經(jīng)大致相似C.不別治生,以長(zhǎng)尺寸不另外置辦產(chǎn)業(yè),來(lái)增加自己絲毫的收入D.只緣平時(shí)心事暴白只因平時(shí)心里的算計(jì)都已經(jīng)暴露3.下面對(duì)本文的解說(shuō),有誤的一項(xiàng)是A.作者和蘇軾都認(rèn)為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人,所以不會(huì)被人猜疑。B.正因?yàn)橹T葛亮一生不追求財(cái)富,先主劉備臨終時(shí)才能與他推心置腹。C.作者認(rèn)為后主劉禪并不是一位明君,后主的周圍也有很多奸佞小人。D.諸葛亮的高尚品節(jié),在夏、商、周之后,是很少有人能和他相比的。4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)①立天下之大節(jié)者,狹天下者也。②后之君子,爭(zhēng)一階半級(jí),雖殺人亦為之。5.本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點(diǎn)。試結(jié)合文章具體內(nèi)容,對(duì)此做簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。洗兵馬(節(jié)選)杜甫中興諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同。寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送。隱士休歌紫芝曲,詞人解撰清河頌。田家望望惜雨干,布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢(mèng)。安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用!1.本詩(shī)前六句是怎樣表達(dá)“中興”喜說(shuō)之情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.詩(shī)歌后六句表現(xiàn)了詩(shī)人哪些情感?6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》)?)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國(guó),______。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說(shuō)》)(8)非淡泊無(wú)以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、閱讀下文,完成小題。①陳參軍永華,字復(fù)甫,泉郡同安人。父某科孝廉,以廣文①殉國(guó)難。公時(shí)年舞象②,試冠軍,已補(bǔ)龍溪博士弟子員。②因父喪,遂隨鄭成功居廈門。成功為儲(chǔ)賢館,延四方之士,公與焉,未嘗受成功職也。其為人靜穆,語(yǔ)吶吶如不能出諸口,遇事果斷有識(shí)力,定計(jì)決疑,了如指掌,不為群意所動(dòng)。與人交,務(wù)盡忠款。平居燕處無(wú)惰容,布衣蔬食,泊如也。成功常語(yǔ)子鄭經(jīng),指公曰:“吾遺以佐汝,汝其師事之!”③成功既沒(méi),鄭經(jīng)繼襲,以公為參軍,職兼將相。公慨然以身任事,知無(wú)不言,謀無(wú)不盡,經(jīng)倚為重。知公貧,常以海舶遺公,謂商賈僦此,歲可得數(shù)千金,聊資公用。公卻不受,強(qiáng)與之,輒遭敗,更與之,亦然。公笑曰:“吾固知吾命窮,徒損他人資,無(wú)益?!迸_(tái)郡多蕪地,公募人辟之,歲入谷數(shù)千石,比獲悉以遺親舊量其所需或數(shù)十百石各有差;計(jì)己所存,足供終歲食而已。④逮耿逆以閩叛,鄭經(jīng)乘機(jī)率舟師攻襲閩粵八郡,移駐泉州;使公居守,國(guó)事無(wú)大小,惟公主之,公轉(zhuǎn)粟饋餉,五六年軍無(wú)乏絕。初,鄭氏為法尚嚴(yán),多誅殺細(xì)過(guò),公一以寬持之,間有斬戮,悉出平允,民皆悅服。相率感化,路不拾遺者數(shù)歲。⑤一日,命家人灑掃廳事,內(nèi)設(shè)供具,戶閉甚嚴(yán),日齋沐具表入室拜禱,愿以身代民命,或曰:“君秉國(guó)鈞,民之望也,今為此,實(shí)駭觀聽,其若民心何?”公曰:“此吾所以為民也”,復(fù)嘆曰“鄭氏之祚不永矣!”居無(wú)何,詰朝端坐而逝。[注]①?gòu)V文:指同安縣教諭(官職名)。②舞象:男子15歲—20歲。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)布衣蔬食()(2)鄭氏之祚不永矣()2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)謂商賈僦此,歲可得數(shù)千金()A.租金

B.運(yùn)費(fèi)

C.租賃

D.使用(2)君秉國(guó)鈞,民之望也()A.拿著

B.掌握

C.堅(jiān)持

D.承受3.用“/”為第③段畫線部分?jǐn)嗑?。比獲悉以遺親舊量其所需或數(shù)十百石各有差4.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。初,鄭氏為法尚嚴(yán),多誅殺細(xì)過(guò),公一以寬持之,間有斬戮,悉出平允,民皆悅服。5.概括鄭成功要求鄭經(jīng)對(duì)陳參軍“師事之”的原因。6.第③段“公卻不受”和第⑤段“入室拜禱”兩件事分別反映了陳參軍_________和__________的特點(diǎn)。8、閱讀下面的作品,完成小題。從古典到現(xiàn)代,再到后現(xiàn)代,我們見證了藝術(shù)與世界從“不即不離”到“拉開距離”,再到“距離消蝕”的過(guò)程。在古典的藝術(shù)話語(yǔ)體系中,如何借助線條、光影、色彩等手段,創(chuàng)造出如其所見、所知、所感的視覺真實(shí),是藝術(shù)家的首要任務(wù)。所謂視覺真實(shí),是指在接受者的觀看模式中,造型藝術(shù)的符號(hào)與它所再現(xiàn)的世界之間具有“似真性”。之所以說(shuō)“似真”,是因?yàn)樗囆g(shù)符號(hào)再現(xiàn)的不是實(shí)在的世界,而是表象的世界。藝術(shù)與世界的關(guān)系妙就妙在似與不似,不即不離,既貼近生活,又融合了藝術(shù)家創(chuàng)造性的想象。藝術(shù)的世界雖是幻象,但具有接受效果上的真實(shí)感。說(shuō)它是幻象,一是因?yàn)樗囆g(shù)的再現(xiàn)是一種創(chuàng)造性過(guò)程,藝術(shù)效果取決于再現(xiàn)的媒介、對(duì)象與技藝;二是因?yàn)樗囆g(shù)的再現(xiàn)是一種“觀物取象”的抽象過(guò)程,再現(xiàn)什么、如何再現(xiàn),取決于藝術(shù)家觀察自然的眼光或圖式。說(shuō)它是真實(shí),一是因?yàn)樵煨头?hào)與所指涉的事物之間具有約定俗成的指涉關(guān)系;二是因?yàn)樗⒉挥涗洉r(shí)空中偶然的事態(tài)或個(gè)別的事實(shí),而是表現(xiàn)人生普遍的情緒與意義。因此,作為幻想的制造者,藝術(shù)家不僅呈現(xiàn)表象的世界,而且建構(gòu)視覺的真實(shí)。以達(dá)芬奇、米開朗琪羅為代表的古典大師,用完美的技藝不僅把自然的微妙描繪得淋漓盡致,而且賦予他所創(chuàng)造的形象以情感和生命。在古典的藝術(shù)世界,藝術(shù)家總是在所知與所見之間作出妥協(xié)和選擇,從而使古典藝術(shù)處于相對(duì)和諧的境界。與古典的和諧不同,現(xiàn)代的藝術(shù)話語(yǔ)具有鮮明的斷裂感。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范,現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)的現(xiàn)代”,強(qiáng)調(diào)流動(dòng)、變化和偶然,以及對(duì)藝術(shù)陳規(guī)的質(zhì)疑?,F(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對(duì)外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠(chéng),轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來(lái),在對(duì)視覺現(xiàn)象的重估中,他們拋棄了三維空間的幻覺,“越來(lái)越大膽地切斷藝術(shù)中的再現(xiàn)因素,以便越來(lái)越堅(jiān)定地在至為簡(jiǎn)潔、至為抽象的要素中,確立其表現(xiàn)形式的根本法則”?,F(xiàn)代藝術(shù)以自我塑造為核心,它鼓勵(lì)獨(dú)立自主和表現(xiàn)的自由,給予自我探索以重要地位。一方面,它對(duì)藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)是以個(gè)人興趣為衡量尺度;另一方面,它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達(dá)了拒絕媚俗的精英意識(shí),無(wú)形中拉大了精英與大眾的距離。因而,現(xiàn)代藝術(shù)與大眾格格不入,注定無(wú)法通俗。如果說(shuō)現(xiàn)代藝術(shù)以藝術(shù)的自主性為前提,刻意拉大藝術(shù)與世界、精英與大眾、雅與俗的距離,那么后現(xiàn)代藝術(shù)則產(chǎn)生了“距離的消蝕現(xiàn)象,其目的是為了獲得即刻反應(yīng)、沖撞效果、同步感和煽動(dòng)性”。在藝術(shù)風(fēng)格上,雅俗藝術(shù)之間、藝術(shù)與生活之間已經(jīng)失去了涇渭分明的界限,藝術(shù)家們沉溺于折中主義與符號(hào)拼貼的混雜風(fēng)格之中,現(xiàn)代美學(xué)一本正經(jīng)的精英意識(shí)已經(jīng)被戲謔的、嘲諷的審美立場(chǎng)所取代。在后現(xiàn)代藝術(shù)中,伴隨著雅俗文化的融合以及不同風(fēng)格藝術(shù)的混雜,各種距離感消失了。人們片面地強(qiáng)調(diào)直觀性、轟動(dòng)性、新奇和刺激,消解了時(shí)空感受的審美距離。后現(xiàn)代藝術(shù)的主要策略是,通過(guò)對(duì)過(guò)去符號(hào)的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組,來(lái)消解信息與娛樂(lè)、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美經(jīng)驗(yàn)與日常經(jīng)驗(yàn)的差異性。因此,后現(xiàn)代藝術(shù)往往不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣給人很強(qiáng)的距離感,與此同時(shí),它的批判性也相對(duì)減弱了。(摘編自周計(jì)武《微博橙子輔導(dǎo)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.視覺真實(shí)強(qiáng)調(diào)造型藝術(shù)符號(hào)與客觀世界在表象上的相似性,強(qiáng)調(diào)把自然的微妙表現(xiàn)得淋漓盡致。B.與強(qiáng)調(diào)偶然的現(xiàn)代藝術(shù)不同,古典藝術(shù)并不記錄偶然和個(gè)別,而是表現(xiàn)人生普遍的情緒與意義。C.現(xiàn)代藝術(shù)的精英意識(shí)被新的審美立場(chǎng)取代后,雅俗融合,風(fēng)格混雜,出現(xiàn)了“距離的消蝕現(xiàn)象”。D.后現(xiàn)代藝術(shù)采取折中主義,通過(guò)符號(hào)拼貼、重組等方式來(lái)獲得同步感及煽動(dòng)性、批判性等效果。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.從古典到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代,都強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與世界的關(guān)系,說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)的唯一源泉。B.塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術(shù)家因依賴三維空間幻覺和再現(xiàn)因素,而使作品失去了批判性。C.現(xiàn)代藝術(shù)割裂傳統(tǒng),丟掉規(guī)范而以自我塑造為核心,表達(dá)精英意識(shí),必然使其遠(yuǎn)離大眾。D.在藝術(shù)風(fēng)格上,古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)通俗,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)高雅,而后現(xiàn)代藝術(shù)則強(qiáng)調(diào)雅俗融合。3.根據(jù)原文,分別概括造成藝術(shù)與世界“不即不離”、“拉開距離”、“距離消蝕”的原因。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:近5年來(lái),我國(guó)有6000多萬(wàn)貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困發(fā)生率從10.2%下降到了4%以下,精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作取得了重要的階段性成果。目前,我國(guó)仍有3000萬(wàn)左右的農(nóng)村貧困人口,下一階段的任務(wù)仍很艱巨。要確保實(shí)現(xiàn)到2020年貧困地區(qū)和貧困群眾同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)的目標(biāo),就必須堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略,攻克深度貧困堡壘,采取有針對(duì)性的措施,在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫,確保脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。(摘編自曾國(guó)安、李偉航《精準(zhǔn)扶貧要在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2018年9月20日)材料二:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中面臨著一系列的風(fēng)險(xiǎn)和困難,通過(guò)哪些途徑來(lái)解決困難,保證農(nóng)民的收益?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所所長(zhǎng)魏后凱說(shuō):“調(diào)查數(shù)據(jù)主要反映三個(gè)方面的問(wèn)題。一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)缺資金、貨款難。解決資金缺乏的難題,應(yīng)該建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制,通過(guò)財(cái)政資金,廣泛引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)。二是沒(méi)有好的品牌,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上不來(lái)。從品牌發(fā)展的角度看,現(xiàn)在中央已經(jīng)在實(shí)施‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’,名優(yōu)的品牌能夠獲得較高的價(jià)格,使農(nóng)民能夠收入更多?,F(xiàn)在還存在一些問(wèn)題,由于監(jiān)管不嚴(yán),很多冒牌、貼牌的農(nóng)產(chǎn)品很流行,包括五常大米、陽(yáng)澄湖大閘蟹、西湖龍井等,這些冒牌、貼牌的行為嚴(yán)重影響了‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’的實(shí)施,必須要加強(qiáng)監(jiān)管。三是缺乏一個(gè)穩(wěn)定的機(jī)制,來(lái)確保農(nóng)民的收入增長(zhǎng)。建立一個(gè)穩(wěn)定的機(jī)制,確保農(nóng)民收入的增長(zhǎng)。比如通過(guò)訂單農(nóng)業(yè),減少農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。通過(guò)進(jìn)一步完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),擴(kuò)大農(nóng)業(yè)的保險(xiǎn)面,提高保險(xiǎn)的賠付率,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力?!保ㄕ幾浴墩l(shuí)在種地?農(nóng)民種地有哪些后顧之憂?》)材料三:如今,各行各業(yè)都在積極響應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”政策,互聯(lián)網(wǎng)正深刻改變著各個(gè)行業(yè),尤其是像農(nóng)業(yè)這樣相對(duì)落后的傳統(tǒng)行業(yè),借助互聯(lián)網(wǎng)之力實(shí)現(xiàn)行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革成為可能。近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)正在蓬勃興起。農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合是將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售等產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)結(jié)合,加速轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的步伐,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、智能化、信息化,這是傳統(tǒng)行業(yè)與新思維的碰撞,更是時(shí)代發(fā)展的潮流?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”不僅推進(jìn)了農(nóng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化,節(jié)省了人力成本,同時(shí)提高了品質(zhì)控制能力,增強(qiáng)了自然風(fēng)險(xiǎn)抗擊能力,更是打開了農(nóng)產(chǎn)品銷售的空間?;ヂ?lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售領(lǐng)域,帶動(dòng)農(nóng)業(yè)走出困境,創(chuàng)新產(chǎn)供銷模式,創(chuàng)造出更高的價(jià)值。(摘編自《“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”的六種實(shí)現(xiàn)途徑》)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.圖表顯示“農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下跌”一項(xiàng)的選擇比例是78%,可見這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中遇到的最普遍的困難,需要穩(wěn)定的機(jī)制保證農(nóng)民收益。B.掌握市場(chǎng)信息很重要,“市場(chǎng)信息不流通”是“農(nóng)產(chǎn)品銷售困難”的根本原因,“農(nóng)產(chǎn)品銷售困難”也會(huì)導(dǎo)致“缺少周轉(zhuǎn)資金”。C.技術(shù)服務(wù)問(wèn)題、生產(chǎn)設(shè)備落后問(wèn)題是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中需要關(guān)注的內(nèi)容,提高技術(shù)服務(wù)的質(zhì)量,更新生產(chǎn)設(shè)備能更好地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。D.圖表顯示,“雇工難”和“其他”兩項(xiàng)的選擇比例較低,但是選擇比例低不一定困難就可以忽略,所以這兩項(xiàng)同樣也應(yīng)引起注意。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)3000萬(wàn)左右的農(nóng)村貧困人口的脫貧是我國(guó)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作的下一階段的目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)建成全面小康社會(huì)的階段性目標(biāo)。B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨著一系列的風(fēng)險(xiǎn)和困難,因而降低風(fēng)險(xiǎn),解決困難,是保證農(nóng)民收益的關(guān)鍵,也是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、維持農(nóng)村穩(wěn)定的關(guān)鍵。C.農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合是傳統(tǒng)行業(yè)與新思維的碰撞,更是時(shí)代發(fā)展的潮流,促使相對(duì)落后的農(nóng)業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革。D.“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”對(duì)農(nóng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化、人力成本、品質(zhì)控制、抗擊自然風(fēng)險(xiǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷售都有好處,會(huì)讓農(nóng)業(yè)創(chuàng)造出更高的價(jià)值。3.以上三則材料,對(duì)解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供了哪些合理化建議?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文,完成各題。蕭相國(guó)何者,沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng),常左右之。及高祖起為沛公,何常為丞督事。沛公至咸陽(yáng),諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王以何為丞相項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少?gòu)?qiáng)弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也何進(jìn)言韓信,漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦,何以丞相留收巴蜀,填撫諭告,使給軍食。漢二年,漢王與諸侯擊楚,何守關(guān)中,侍太子,治櫟陽(yáng)。為法令約束,立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上,可,許以從事;即不及奏上,輒以便宜施行,上來(lái)以聞。漢五年,既殺項(xiàng)羽,定天下,論功行封。群臣爭(zhēng)功,歲余功不決。高祖以蕭何功最盛,封為酂侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳,多者百余戰(zhàn),少者數(shù)十合,攻城略地,大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?”高帝曰:“諸君知獵乎?”曰:“知之?!薄爸C狗乎?”曰:“知之?!备叩墼唬骸胺颢C,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發(fā)蹤指示,功人也。且諸君獨(dú)以身隨我,多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我,功不可忘也?!比撼冀阅已?。漢十一年,陳豨反,高祖自將,至邯鄲。未罷,淮陰侯謀反關(guān)中,呂后用蕭何計(jì),誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅,使使拜丞相何為相國(guó),益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀,召平獨(dú)吊。召平謂相國(guó)曰:“禍自此始矣。愿君讓封勿受,悉以家私財(cái)佐軍,則上心說(shuō)?!毕鄧?guó)從其計(jì),高帝乃大喜。(節(jié)選自《史記?蕭相國(guó)世家》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/B.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/C.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/D.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭,是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。B.關(guān)中是古代地區(qū)名,所指范圍大小不一,一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地。C.所食邑即收食祿的封地,由皇帝封賜給臣下,受封者以其中民戶賦稅為食祿。D.相國(guó)是輔佐君主治理國(guó)政的最高長(zhǎng)官。韓信死后,丞相蕭何被劉邦拜為相國(guó)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蕭何勤勤懇懇,長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中,使劉邦有穩(wěn)固的后方。B.蕭何深謀遠(yuǎn)慮,志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽(yáng),將士們忙著哄搶財(cái)寶,蕭何卻.收藏秦律令圖籍檔案,使劉邦能了解天下地形、戶口等情況。C.蕭何不善征戰(zhàn),論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí),劉邦以狩獵為喻,堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過(guò)劉邦的開導(dǎo),武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服。D.蕭何忠于劉邦,獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,舉薦了韓信;劉邦稱帝后,因韓信謀反,蕭何又幫呂后殺死了韓信。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)輒奏上,可,許以從事;即不及奏上,輒以便宜施行,上來(lái)以聞。(2)今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?5.韓信死后,蕭何得到皇帝封賞,眾人祝賀,為什么召平卻為蕭何擔(dān)憂?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下文,完成下面小題。越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病,立壇場(chǎng)①,嗚角振鈴②,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之③。病幸已,饌酒食,持其貲去④;死則諉以他故,終不自信其術(shù)之妄。恒夸人日:“我善治鬼,鬼莫敢我抗?!睈荷倌陸C其誕,瞷其夜歸⑤,分五六人棲道旁木上,相去各里所。候巫過(guò),下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重⑥,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。復(fù)至前,復(fù)如初,手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼。號(hào)求救于人,甚哀。夜半抵家,大哭叩門。其妻問(wèn)故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。(選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》)(注)①壇場(chǎng):這里指越巫做法事的場(chǎng)所。②角、鈴:指越巫做法事時(shí)使用的號(hào)角和銅鈴。③胡旋舞:古代西北民族的舞蹈,這里指越巫做法事時(shí)旋轉(zhuǎn)起舞。禳:(向鬼神祈禱)消除災(zāi)禍。④貲:同“資”,錢財(cái)。⑤瞷:窺探。⑥岑岑:脹痛貌。1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義。(1)病幸已,饌酒食,持其貲去(2)恒夸人曰(3)稍前,駭頗定(4)號(hào)求救于人2.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是A.死則諉以他故/唯大叫以行B.為胡旋舞禳之/下砂石擊之C.惡少年慍其誕/其妻問(wèn)故D.復(fù)至前/復(fù)如初3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文。(1)我善治鬼,鬼莫敢我抗。(2)即旋而角,且角且走。4.第二段寫越巫三次遇襲的不同反應(yīng),其寫作特點(diǎn)是。5.用自己的話,概括本文的寓意。12、2020年新冠疫情爆發(fā),在疫情防控宣傳中,出現(xiàn)了許多“雷人”的硬核標(biāo)語(yǔ),如“帶病回鄉(xiāng)不肖子孫,傳染爹娘喪盡天良”“現(xiàn)在請(qǐng)吃飯的都是鴻門宴”。有人說(shuō)這些標(biāo)語(yǔ)太雷人,太不得體了;但也有人說(shuō),只有放狠話才有效果。你如何評(píng)價(jià)這些標(biāo)語(yǔ)?(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】

本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染”成分殘缺,“出臺(tái)”后面缺少賓語(yǔ)中心詞“……的有效辦法”。B項(xiàng),“對(duì)別人的意見從來(lái)不隨便茍同”語(yǔ)意重復(fù),“隨便”與“茍”重復(fù),“茍同”意思是“隨便地同意”。D項(xiàng),“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種‘言有盡而意無(wú)窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)”結(jié)構(gòu)混亂,“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果”語(yǔ)義完整,后面的“產(chǎn)生出來(lái)”多余。故選C。2、1.C2.B3.(1)是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離;(2)是一位漂泊異鄉(xiāng)的游子所經(jīng)歷的數(shù)十年時(shí)空阻隔的時(shí)間距離;(3)距離讓詩(shī)人“心跳”,表達(dá)了他“近鄉(xiāng)情更怯”的心理。4.“鄉(xiāng)愁”本來(lái)是無(wú)形的思想感情,詩(shī)人卻把它和望遠(yuǎn)鏡聯(lián)系起來(lái),并說(shuō)它在望遠(yuǎn)鏡中“擴(kuò)大數(shù)十倍”,這樣,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量。蹲、咯血本是人的動(dòng)作,然而詩(shī)人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩(shī)人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。(或者:“一朵”是植物,“咯血”又是鳥了。杜鵑鳴時(shí)啼血,血滴花紅,同名的動(dòng)植物交疊成一個(gè)雙關(guān)意象。詩(shī)人運(yùn)用具有民族文化沉積的意象,擴(kuò)大和加深詩(shī)的縱深內(nèi)涵,激發(fā)讀者的歷史聯(lián)想。)【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“時(shí)空”錯(cuò),沒(méi)有空間,此句從時(shí)間和心理距離上營(yíng)造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。故選C。2.本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“化視覺于聽覺和觸覺”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“化聽覺于視覺與觸覺”。因?yàn)辁p鴣的聲音是“聽覺”,而“火”“冒煙”是觸覺和視覺。故選B。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。具體考查理解詞語(yǔ)的豐富含義和作用。本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答此類試題,解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“距離”的表層含義是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離,因?yàn)楸驹?shī)的創(chuàng)作背景是1979年3月,洛夫訪問(wèn)香港時(shí)創(chuàng)作《邊界望鄉(xiāng)》。當(dāng)時(shí)洛夫在余光中的陪同下,去邊界落馬洲用望遠(yuǎn)鏡看大陸,洛夫離鄉(xiāng)三十年,近在咫尺卻過(guò)不去,有家不能歸,近鄉(xiāng)情切。于是寫下了此詩(shī),表達(dá)其游子懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無(wú)奈?!爱?dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”,也是詩(shī)人與故鄉(xiāng)分離的時(shí)空距離,詩(shī)人在外漂泊幾十載,如今才能夠在落馬洲之邊界用望遠(yuǎn)鏡拉近與故鄉(xiāng)的“距離”,表達(dá)了詩(shī)人作為游子的懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無(wú)奈。當(dāng)詩(shī)人舉起望遠(yuǎn)鏡來(lái)眺望的時(shí)候,魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)近在眼前,以“心跳”的距離寫自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理,“遠(yuǎn)山”把我“撞成”“內(nèi)傷”,顯示自己那種無(wú)法用語(yǔ)言描述的沉重悲苦之情。4.本題考查鑒賞詩(shī)歌的意象和藝術(shù)手法的能力。解答時(shí)要找出詩(shī)中用到的意象,看看這些意象對(duì)傳達(dá)情感所起的作用;再分析作者是如何描寫意象的,運(yùn)用了什么手法和詞語(yǔ),傳達(dá)了怎樣的情感。“望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁,亂如風(fēng)中的散發(fā)”,無(wú)形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠(yuǎn)鏡來(lái)“擴(kuò)大”,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量,寫出了鄉(xiāng)愁之廣之深;而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫出了鄉(xiāng)愁的亂與不絕如縷,極大地沖激了人的視覺形象。詩(shī)中還運(yùn)用了“杜鵑”與“鷓鴣”這一古代詩(shī)人筆下常見的“原型”意象。“病了病了/病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩下唯一的一朵/蹲在那塊‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”,蹲、咯血本是人的動(dòng)作,然而詩(shī)人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩(shī)人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。人、物合一,寫景即是寫人,寫心靈的現(xiàn)實(shí)化、現(xiàn)實(shí)化的心靈,意象奇妙。詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。3、C【解析】

本題主要考查圖文轉(zhuǎn)化的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列詩(shī)句中,與下圖的情境最吻合的一項(xiàng)是”,對(duì)于圖文,要宏觀把握其外形特點(diǎn),說(shuō)明畫面內(nèi)容時(shí),畫面中的要素要全,不能偏頗或漏掉。如圖上有深澗、澗邊草、樹、黃鸝。A項(xiàng),圖上既無(wú)“水田”,也無(wú)“白鷺”。B項(xiàng),圖上沒(méi)有“臺(tái)階”。D項(xiàng),圖上沒(méi)有“白鷺”。故選C。4、1.D2.D3.B4.①能樹立像天下那樣高大品節(jié)的人,是把天下看得很狹小的。②后來(lái)的所謂君子,為爭(zhēng)一點(diǎn)兒官位,即使殺人也干得出來(lái)。5.①作者把諸葛亮和伊尹作比,稱“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”,伊尹不以天下為祿,不受千駟;諸葛亮“不別治生,以長(zhǎng)尺寸”,都是突出強(qiáng)調(diào)他們志向遠(yuǎn)大,有“大節(jié)”“辦大事”,不以私利為重,所以能取信于人。②把諸葛亮和后世“君子”作對(duì)比。諸葛亮志向高遠(yuǎn),不貪慕富貴榮華,心地坦蕩,所以能取信于君臣;后世君子,表面追求“立大節(jié),辦大事”,實(shí)際卻追求官階、富貴,如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般,甚至“殺人亦為之”,因而也就難以獲得信任?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的掌握。文言詞匯的意義和用法,要在具體的語(yǔ)境中才能準(zhǔn)確地判斷出來(lái),我們一定要堅(jiān)持“詞不離句、句不離篇”的做題原則。平時(shí),要反復(fù)誦讀課文,形成強(qiáng)大的語(yǔ)感;同時(shí),要注意對(duì)詞匯進(jìn)行歸類、整理,通過(guò)習(xí)題訓(xùn)練來(lái)反復(fù)、鞏固。題干要求選擇下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)。②“故事湯事桀”的“故”,應(yīng)譯為“所以”,標(biāo)結(jié)果,而不是“舊,先前”。④“薄田十五頃”的“薄”,應(yīng)譯為“貧瘠,不肥沃”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。題干要求選擇對(duì)下列句子的理解,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“心事”,不能解釋為“心里的算計(jì)”,可譯為“心事”。暴白:暴通“曝”,讀作(pù),譯為“公開”;“白”,動(dòng)詞,表白,說(shuō)出。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,因果分析錯(cuò)誤。從原文“非先主照見孔明肝膽,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無(wú)難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣”等句可知:劉備對(duì)諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照,諸葛亮的高尚的情操和對(duì)劉備的忠心。故選B。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第(1)句采分點(diǎn):“者……也”表判斷;“大節(jié)”,高尚的氣節(jié);“狹”,形容詞作意動(dòng),“把……看作狹小”。第(2)句采分點(diǎn):“君子”反諷,并不是真正的君子;“階”“級(jí)”,均指官階官銜;“雖”,即使。5.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求結(jié)合文章具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析:本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點(diǎn)的手法運(yùn)用。做這種題關(guān)鍵是回歸到文本找出對(duì)比或類比的語(yǔ)句。從類比的角度來(lái)看,作者將“伊尹”和“諸葛亮”進(jìn)行類比,都說(shuō)明他們勤心事主,忠心耿耿,而且不貪慕錢財(cái)福祿。從原文“伊尹,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也”“臣身在外,別無(wú)調(diào)度,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若死之日,不使庫(kù)有余帛,廩有余粟,以負(fù)陛下”等語(yǔ)句可知。與此同時(shí),作者將諸葛亮通后世的所謂的君子進(jìn)行對(duì)比,從“后之君子,爭(zhēng)一階半級(jí),雖殺人亦為之”,可看出這些人格局太小,貪慕私立,中飽私囊,無(wú)不用其極,這和諸葛亮的光明磊落、坦蕩無(wú)私形成鮮明對(duì)比??傊?,結(jié)合文本,進(jìn)行篩選提煉歸納即可。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:伊尹這個(gè)人,即使用天下的俸祿來(lái)給予他,也絲毫不在意;賞賜他一千匹馬拉車,也不會(huì)接受。天下的人都對(duì)他信任很久了,所以他能侍奉商湯夏桀,他曾放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長(zhǎng)孫)又使其復(fù)位。不僅僅是天下的人不以此懷疑,就連夏桀與太甲也對(duì)他無(wú)一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談?wù)撍骸笆寝k天下之大事的人,是有天下有偉岸人格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人,把天下的其他名利視作狹小的東西?!边@個(gè)說(shuō)法十分精當(dāng)。后世的人認(rèn)為只有諸葛亮有伊尹的風(fēng)采和氣度。他居于草廬,劉備三顧之后才出山,這和商湯任用伊尹,情況頗為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說(shuō):“我在成都有八百株桑樹,有十五頃薄田,我自己的子弟衣食,自然會(huì)有盈余和富足。我操勞于外,沒(méi)有其他的開支調(diào)度,也不打算置辦家業(yè),使他們有多余的費(fèi)用。假如我死了,不要讓庫(kù)里有多余的布帛,糧倉(cāng)里有多余的糧食,辜負(fù)陛下的隆恩?!笨此f(shuō)的這句話,諸葛亮把富貴看成了什么東西呢!因此,先主劉備臨終對(duì)他說(shuō):“我的兒子如果(值得)可以輔佐,就輔佐他;如他能力不夠,你可以取而代之?!比绻皇莿浜涂酌骺酌鞲文懀趺磿?huì)說(shuō)出這番話?雖然這樣,先主劉備和孔明的關(guān)系如魚得水,說(shuō)這句話完全是可信的。說(shuō)這句話的時(shí)候,后主劉禪與左右應(yīng)該都聽說(shuō)了。后主并非圣明的國(guó)君,左右大臣并不是沒(méi)有奸臣小人,孔明所說(shuō)的那些有作奸犯科情況的人,應(yīng)當(dāng)交由外廷論刑,所以約束管理左右的人,并不是不嚴(yán)。而當(dāng)時(shí)竟然無(wú)一人敢興單方面的言辭來(lái)中傷詆毀,后主倚重信任,也最終沒(méi)有絲毫的懷疑,為什么呢?只因?yàn)樗酌鳎┢綍r(shí)心事公正坦白誠(chéng)摯,完全能夠使上下的人信服。他的這種情況自三代而后,可以說(shuō)絕無(wú)僅有了。后世的那些所謂的正人君子,為了一官半職,即使殺人放火也敢做。從年輕到老邁,貪圖榮華富貴,猶如飛蛾撲火,蝸牛升壁,蒼蠅逐臭一般,卻洋洋自得地說(shuō):“我能確立高尚的志向,為國(guó)家辦大事”,這樣的話有誰(shuí)能信?5、1.直抒胸臆,表達(dá)對(duì)收復(fù)山東捷報(bào)頻傳的興奮,因事緣情(借事抒情),朝野一片歌功頌德的祥和,用典言情(用典抒懷),借隱士出山為官,文人頌天下太平,表達(dá)中興的喜悅之情。2.對(duì)民生疾苦的關(guān)切,對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)的期盼,對(duì)閨中思婦的同情,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的期待,對(duì)長(zhǎng)治久安的渴望。【解析】

1.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求簡(jiǎn)要分析本詩(shī)前六句是怎樣表達(dá)“中興”喜說(shuō)之情的,回答此題,要明確詩(shī)歌抒發(fā)情感的兩種基本方式,直接抒情和間接抒情,然后結(jié)合詩(shī)句具體分析是哪一種方式。第一,理解詩(shī)歌前六句內(nèi)容?!爸信d諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同”,唐室在中興諸將的努力下,已光復(fù)華山以東包括河北大片土地,捷報(bào)晝夜頻傳;“寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送”,四方皆來(lái)入貢,海內(nèi)遍呈祥瑞,舉國(guó)稱賀;“隱士休歌紫芝曲,詞人解撰清河頌”,隱士們也不必再避亂遁世,文人們都在大寫歌頌詩(shī)文。第二,分析手法,一是直接抒情(直抒胸臆),詩(shī)人直接寫“收山東”“捷報(bào)傳”表達(dá)自己的興奮之情;二是借事抒情,詩(shī)人通過(guò)“皆入貢”“爭(zhēng)來(lái)送”來(lái)寫朝野一片歌功頌德的祥和情景,來(lái)表達(dá)詩(shī)人的喜悅心情;三是用典,“紫芝曲”也就是“紫芝歌”,為秦末號(hào)稱“四皓”的四位隱士所作,“隱士休歌紫芝曲”,詩(shī)人在這里借隱士出山為官,文人頌天下太平,表達(dá)中興的喜悅之情。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求回答“詩(shī)歌后六句表現(xiàn)了詩(shī)人哪些情感”,接著要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。第一,“田家望望惜雨干,布谷處處催春種”,時(shí)值春耕逢旱,農(nóng)夫盼雨,“惜雨干”“催春種”,可以看出詩(shī)人對(duì)民生疾苦的關(guān)切,對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)的期盼;第二,“淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢(mèng)”,“淇上健兒”,指圍攻鄴城的士卒;“城南思婦”,泛指將士的妻子。這兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)閨中思婦的同情,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的期待,對(duì)長(zhǎng)治久安的渴望。第三,“安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用”,“挽”,牽引;“天河”,銀河;“甲兵”,鎧甲和兵器,這里泛指武器。這兩句大意是,怎樣能得壯士挽來(lái)天河水,徹底洗凈各種武器,永遠(yuǎn)不再使用呢?詩(shī)人在最后表達(dá)出自己的強(qiáng)烈愿望,希望社會(huì)長(zhǎng)漢久安,天下太平。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.(1)穿布衣(2)福分2.(1)C(2)B3.比獲/悉以遺親舊/量其所需/或數(shù)十百石各有差4.開始的時(shí)候,鄭氏制定的法律很嚴(yán)格(或崇尚嚴(yán)苛),百姓犯了小過(guò)錯(cuò)(或犯了小過(guò)錯(cuò)的老百姓)大多被處死,陳參軍全部用寬容對(duì)待他們),偶然有被處死的,也全都出于公平,百姓都心悅誠(chéng)服。5.遇事果斷有魄力,不被他人左右;與人交往,務(wù)盡忠誠(chéng);平時(shí)布衣蔬食,生性淡泊。6.不貪圖財(cái)物一心為民【解析】

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語(yǔ)遷移法,利用上下文來(lái)推敲詞義;文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來(lái)判斷。(1)布衣蔬食:穿著布衣吃著蔬飯?!安家隆?,名詞作動(dòng)詞,穿布衣。(2)鄭氏之祚不永矣:鄭氏之福分不長(zhǎng)久了?!办瘛?,福分。2.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”解答此類題目,需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較,然后審清題干,逐項(xiàng)對(duì)比。作答本題時(shí)要注意結(jié)合上下文理解實(shí)詞的意義,或者是用代入法將加點(diǎn)的實(shí)詞帶入句中去理解,或者以字形推斷字的詞性和意思。(1)句意是:說(shuō)商人租賃海船,陳公每年可得到數(shù)千銀子。僦:租賃。故選C。(2)句意是:您掌握國(guó)家政權(quán),是百姓的期望。秉:掌握。故選B。3.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。劃線句翻譯是:等到收獲,陳公全部送給親屬舊部,估量他們需要的用量,有的數(shù)十石有的數(shù)百石,各有差別?!氨取苯樵~,等到,“獲”是其賓語(yǔ);“遺”與“親舊”是動(dòng)賓關(guān)系;“量”與“所需”是動(dòng)賓關(guān)系。據(jù)此分別斷開即可。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:尚嚴(yán),崇尚嚴(yán)苛;細(xì)過(guò),小過(guò)錯(cuò);一,全;持,對(duì)待;間,偶然。5.本題考查概括并評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內(nèi)容,抓住關(guān)鍵詞句理解文本的思想內(nèi)涵,再進(jìn)行概括、評(píng)價(jià)。分析題干“師事之”的意思是,用對(duì)待老師之禮侍奉他。分析原因,從原文找到相關(guān)語(yǔ)境,在第2段:“其為人靜穆,語(yǔ)吶吶如不能出諸口,遇事果斷有識(shí)力,定計(jì)決疑,了如指掌,不為群意所動(dòng)。與人交,務(wù)盡忠款。平居燕處無(wú)惰容,布衣蔬食,泊如也”。據(jù)此分析即可。6.本題考查對(duì)文言文人物形象的理解與分析能力。解答時(shí),需要把握關(guān)鍵語(yǔ)句,結(jié)合相關(guān)事件,對(duì)人物形象進(jìn)行分析,概括人物形象特點(diǎn)。分析“公卻不受”一事,主要從兩個(gè)方面體現(xiàn):“常以海舶遺公,……公卻不受,強(qiáng)與之,輒遭敗,更與之,亦然”,“比獲,悉以遺親舊,量其所需,或數(shù)十百石各有差。計(jì)己所存,足供終歲食而已”。可見其清正廉潔;“入室拜禱”一事:分析“愿以身代民命”“此吾所以為民也”可知陳參軍一心為民。常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:陳永華諮議參軍(官職名),字復(fù)甫,是福建泉郡同安人。父親是某科舉人,在廣文任上自縊以身殉國(guó)難。陳公當(dāng)時(shí)15歲,科試第一名,已被遞補(bǔ)為龍溪的儒學(xué)生員。因父親喪亡,陳公就跟隨鄭成功在廈門駐扎。鄭成功開辟儲(chǔ)賢館,延攬?zhí)煜率孔樱惞珔⑴c其中,但不曾接受成功授予的官職。陳公為人安靜肅穆,不善于言談,好像不能從嘴里吐出一字,遇事卻果斷而有見識(shí)力,定計(jì)決疑,了如指掌,不為其他人意見所動(dòng)。與人交往,誠(chéng)字為先。平時(shí)閑居沒(méi)有懈怠的神色,穿著布衣吃著蔬飯,隨意淡泊。鄭成功經(jīng)常指著陳公,對(duì)兒子鄭經(jīng)說(shuō):“我留下他來(lái)輔佐你,你可得要用對(duì)待老師之禮侍奉他。”鄭成功死后,鄭經(jīng)襲位,授予陳公咨議參軍,職兼將相。陳公勇于任事,知無(wú)不言,謀無(wú)不盡,鄭經(jīng)倚重他。鄭經(jīng)知道陳公家貧,常常把海船贈(zèng)送給陳公,說(shuō)商人租賃海船,陳公每年可得到數(shù)千銀子,姑且供給陳公用資。陳公卻不接受,強(qiáng)行給他,總遭失敗,再給他,也這樣。陳公笑著說(shuō):我本來(lái)知道我命里貧困,白白地?fù)p耗他人的錢資,沒(méi)有益處。多荒蕪之地,陳公招募人開辟,每年收入有數(shù)千石,等到收獲,陳公全部送給親屬舊部,估量他們需要的用量,有的數(shù)十石有的數(shù)百石,各有差別;計(jì)算自己所存的,足夠供給一年吃的糧食罷了。等到耿率領(lǐng)的騷亂者在閩叛亂,鄭經(jīng)乘機(jī)率水師攻襲閩粵八郡,移駐泉州;命令陳公居守,國(guó)事無(wú)大小,只聽?wèi){陳永華主持,陳永華轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧輸送軍餉,五六年軍隊(duì)無(wú)匱乏開始的時(shí)候,鄭氏制定的法律很嚴(yán)格,(百姓)犯了小過(guò)錯(cuò)大多被處死,陳公全部用寬容對(duì)待他們,偶然有被處死的,也全都出于公平,百姓都心悅誠(chéng)服,一個(gè)接一個(gè)受到感化,路不拾遺的狀況持續(xù)了好多年。一天,陳公命令家人灑掃廳事,內(nèi)設(shè)供具,門戶關(guān)閉甚嚴(yán),天天吃齋沐浴準(zhǔn)備奏章入室拜禱,希望用自身來(lái)代民命,有人說(shuō):“您掌握國(guó)家政權(quán),是百姓的期望,今天這樣做,實(shí)在讓人驚駭,您把民心放在哪里呢?”陳公說(shuō):“這就是我以身代民命的原因”,又嘆息說(shuō)“鄭氏之福分不長(zhǎng)久了!”過(guò)了不久,第二天早上端正地坐著逝世了。8、1.D2.C3.“不即不離”的原因:藝術(shù)與世界的關(guān)系妙就妙在似與不似,不即不離,既貼近生活,又融合了藝術(shù)家創(chuàng)造性的想象;作為幻想的制造者,藝術(shù)家不僅呈現(xiàn)表象的世界,而且建構(gòu)視覺的真實(shí)。“拉開距離”的原因:現(xiàn)代的藝術(shù)話語(yǔ)具有鮮明的斷裂感。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范,現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)的現(xiàn)代”,強(qiáng)調(diào)流動(dòng)、變化和偶然,以及對(duì)藝術(shù)陳規(guī)的質(zhì)疑,現(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對(duì)外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠(chéng),轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美;一方面,它對(duì)藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)是以個(gè)人興趣為衡量尺度;另一方面,它又是反體制的、批判的,它以放蕩不羈的形式表達(dá)了拒絕媚俗的精英意識(shí),無(wú)形中拉大了精英與大眾的距離。“距離消蝕”的原因:在后現(xiàn)代藝術(shù)中,人們片面地強(qiáng)調(diào)直觀性、轟動(dòng)性、新奇和刺激,消解了時(shí)空感受的審美距離;后現(xiàn)代藝術(shù)的主要策略是,通過(guò)對(duì)過(guò)去符號(hào)的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組,來(lái)消解信息與娛樂(lè)、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美經(jīng)驗(yàn)與日常經(jīng)驗(yàn)的差異性。【解析】

1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解分析及篩選概括的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。D項(xiàng),“通過(guò)符號(hào)拼貼、重組等方式來(lái)獲得同步感及煽動(dòng)性、批判性等效果”錯(cuò),原文“通過(guò)對(duì)過(guò)去符號(hào)的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組,來(lái)消解信息與娛樂(lè)、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美經(jīng)驗(yàn)與日常經(jīng)驗(yàn)的差異性”“與此同時(shí),它的批判性也相對(duì)減弱了”,可知是通過(guò)符號(hào)拼貼、重組等方式是用來(lái)消解差異性的,后現(xiàn)代藝術(shù)的批判性也相對(duì)減弱了,并非獲得同步感及煽動(dòng)性、批判性等效果。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題目,要找出文本中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一對(duì)照,概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)注意選項(xiàng)之間的比較,如果選項(xiàng)內(nèi)容有矛盾的必有一項(xiàng)錯(cuò)誤,注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換,分辨可能與必然、必然與或然、已然與或然、全稱與特稱,推斷不夸大不縮小,不無(wú)中生有。.A項(xiàng),“唯一源泉”錯(cuò),推論過(guò)于絕對(duì),原文“從古典到現(xiàn)代,再到后現(xiàn)代,我們見證了藝術(shù)與世界從‘不即不離’到‘拉開距離’,再到‘距離消蝕’的過(guò)程”“如果說(shuō)現(xiàn)代藝術(shù)以藝術(shù)的自主性為前提,刻意拉大藝術(shù)與世界、精英與大眾、雅與俗的距離”“現(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對(duì)外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠(chéng),轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來(lái),在對(duì)視覺現(xiàn)象的重估中,他們拋棄了三維空間的幻覺,‘越來(lái)越大膽地切斷藝術(shù)中的再現(xiàn)因素,以便越來(lái)越堅(jiān)定地在至為簡(jiǎn)潔、至為抽象的要素中,確立其表現(xiàn)形式的根本法則’”,可知拉開距離便是超越世界,意即可以不源于世界或者現(xiàn)實(shí)生活,并非是唯一源泉;B項(xiàng),“塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術(shù)家因依賴三維空間幻覺和再現(xiàn)因素,而使作品失去了批判性”錯(cuò),“依賴三維空間”與文本背離,因果推論不成立,強(qiáng)加因果。原文“他們拋棄了三維空間的幻覺”,可見并非“依賴”;D項(xiàng),“古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)通俗,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)高雅”錯(cuò),根據(jù)原文“在古典的藝術(shù)世界,藝術(shù)家總是在所知與所見之間作出妥協(xié)和選擇,從而使古典藝術(shù)處于相對(duì)和諧的境界”“與古典的和諧不同,現(xiàn)代的藝術(shù)話語(yǔ)具有鮮明的斷裂感”“現(xiàn)代藝術(shù)以自我塑造為核心,它鼓勵(lì)獨(dú)立自主和表現(xiàn)的自由,給予自我探索以重要地位”,可知古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“和諧”,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“藝術(shù)的自主性”,并非古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)通俗,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)高雅。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題,此題要求回答“分別概括造成藝術(shù)與世界‘不即不離’、‘拉開距離’、‘距離消蝕’的原因”,原文“藝術(shù)與世界的關(guān)系妙就妙在似與不似,不即不離,既貼近生活,又融合了藝術(shù)家創(chuàng)造性的想象”“作為幻想的制造者,藝術(shù)家不僅呈現(xiàn)表象的世界,而且建構(gòu)視覺的真實(shí)”,這些內(nèi)容是“不即不離”的原因;原文“現(xiàn)代的藝術(shù)話語(yǔ)具有鮮明的斷裂感。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范,現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)‘絕對(duì)的現(xiàn)代’,強(qiáng)調(diào)流動(dòng)、變化和偶然,以及對(duì)藝術(shù)陳規(guī)的質(zhì)疑?,F(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對(duì)外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠(chéng),轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美”“一方面,它對(duì)藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)是以個(gè)人興趣為衡量尺度;另一方面,它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達(dá)了拒絕媚俗的精英意識(shí),無(wú)形中拉大了精英與大眾的距離”,這些內(nèi)容是“拉開距離”的原因;原文“在后現(xiàn)代藝術(shù)中,伴隨著雅俗文化的融合以及不同風(fēng)格藝術(shù)的混雜,各種距離感消失了。人們片面地強(qiáng)調(diào)直觀性、轟動(dòng)性、新奇和刺激,消解了時(shí)空感受的審美距離”“后現(xiàn)代藝術(shù)的主要策略是,通過(guò)對(duì)過(guò)去符號(hào)的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組,來(lái)消解信息與娛樂(lè)、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美經(jīng)驗(yàn)與日常經(jīng)驗(yàn)的差異性”,這些內(nèi)容是“距離消蝕”的原因。論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.B2.C3.①繼續(xù)推行精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略,采取有針對(duì)性的措施,在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫。②建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制,引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)。③實(shí)施“品牌興農(nóng)”戰(zhàn)略,加強(qiáng)對(duì)冒牌、貼牌的行為監(jiān)管。④推行訂單農(nóng)業(yè),根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。⑤完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力。⑥利用互聯(lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“根本原因”于文無(wú)據(jù),材料二中的圖表是一份“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中所遇困難數(shù)據(jù)調(diào)查表”從中無(wú)法判斷哪個(gè)是根本原因。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)了行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革”錯(cuò)誤。原文是“借助互聯(lián)網(wǎng)之力實(shí)現(xiàn)行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革成為可能”,化未然為已然。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容。從三則材料中篩選對(duì)解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供的合理化建議,材料一側(cè)重政策和措施,材料二側(cè)重解決調(diào)查表里出現(xiàn)的問(wèn)題,材料三強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的作用。作答時(shí)要對(duì)文中信息進(jìn)行概括。關(guān)鍵句主要有:“必須堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略,攻克深度貧困堡壘,采取有針對(duì)性的措施,在‘準(zhǔn)’和‘實(shí)’上下功夫,確保脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)”“解決資金缺乏的難題,應(yīng)該建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制,通過(guò)財(cái)政資金,廣泛引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)”“實(shí)施‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’,名優(yōu)的品牌能夠獲得較高的價(jià)格,使農(nóng)民能夠收入更多?,F(xiàn)在還存在一些問(wèn)題,由于監(jiān)管不嚴(yán),很多冒牌、貼牌的農(nóng)產(chǎn)品很流行”“通過(guò)訂單農(nóng)業(yè),減少農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格”“進(jìn)一步完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),擴(kuò)大農(nóng)業(yè)的保險(xiǎn)面,提高保險(xiǎn)的賠付率,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力”“互聯(lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售領(lǐng)域,帶動(dòng)農(nóng)業(yè)走出困境,創(chuàng)新產(chǎn)供銷模式,創(chuàng)造出更高的價(jià)值”。非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.D2.A3.C4.(1)蕭何總是先向漢王上奏報(bào)告,漢王也總是予以批準(zhǔn),許他施行。有時(shí)來(lái)不及上奏,就因利乘便,用最合適的方式先行辦理,等漢王回來(lái)再報(bào)告。(2)現(xiàn)在蕭何沒(méi)有立過(guò)汗馬功勞,只不過(guò)靠舞文弄墨,發(fā)發(fā)議論,從不上戰(zhàn)場(chǎng),卻反而居我們之上,這是什么道理?5.因?yàn)樗J(rèn)為劉邦讓蕭何守在關(guān)中,沒(méi)有什么需要冒危險(xiǎn)的事情卻給蕭何衛(wèi)隊(duì),從最近韓信造反的事情看在懷疑蕭何,給他衛(wèi)隊(duì)并不是寵信他的表現(xiàn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!叭ァ笔请x開的意思,主語(yǔ)為“項(xiàng)王與諸侯”,不能斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?!耙院巍笔且?yàn)槭捄蔚囊馑?,是“具得秦圖書”的原因,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開。排除B項(xiàng)。句意:沛公做了漢王,任命蕭何為丞相管理政務(wù)。項(xiàng)王帶著手下燒了咸陽(yáng)后離開。漢王之所以能全面了解天下的山川要塞、戶口的多少、地方的好壞、民間疾苦這些事,是因?yàn)槭捄蔚玫搅饲爻乃形臅鴻n案的緣故。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“亭長(zhǎng)是管理亭的官吏”錯(cuò)誤。秦官名,又稱公。屬于低于縣二級(jí)的行政建制長(zhǎng)官,級(jí)別相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所所長(zhǎng)。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“經(jīng)過(guò)劉邦的開導(dǎo),武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服”于文無(wú)據(jù)。結(jié)合“群臣皆莫敢言”分析,群臣都不敢再言語(yǔ)了,原文沒(méi)有說(shuō)“武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服”。故選C。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“可”,認(rèn)可、贊同;“從事”,做、施行;“輒”,連詞,就;“以”,介詞,用;“便宜”,最合適的方式;“聞”,使動(dòng),使……知道。(2)“徒”,只是;“議論”,發(fā)表見解;“顧”,表轉(zhuǎn)折,卻;“何也”(反問(wèn))。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及分析概括人物在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“韓信死后,蕭何得到皇帝封賞,眾人祝賀,為什么召平卻為蕭何擔(dān)憂?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”,需要立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息分析概括。結(jié)合“禍自此始矣。愿君讓封勿受,悉以家私財(cái)佐軍,則上心說(shuō)”分析,災(zāi)禍從此開始了。希望你能辭讓封邑,不接受護(hù)衛(wèi)之卒,拿出全部的私家財(cái)物資助軍用。他認(rèn)為皇上在野外蒙受日曬雨淋的辛苦,而你卻待在朝內(nèi),沒(méi)有蒙受箭和壘石的禍殃,增加你的封邑,為你增添衛(wèi)兵的原因,是因?yàn)楫?dāng)前韓信在關(guān)中謀反,對(duì)你也產(chǎn)生了疑心。設(shè)置衛(wèi)兵來(lái)護(hù)衛(wèi),不是用這來(lái)寵幸你的,而是在懷疑你。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:蕭相國(guó)蕭何,沛縣豐邑人。他通曉法律,無(wú)人能比,是沛縣縣令手下的官吏。等到高祖起兵當(dāng)了沛公,蕭何常常作為他的輔佐官,督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽(yáng)以后,將領(lǐng)們爭(zhēng)著到藏有珍寶錢財(cái)?shù)母畮?kù)瓜分財(cái)物,唯獨(dú)蕭何進(jìn)入咸陽(yáng)以后先把秦朝丞相府御史府的法律文獻(xiàn)收藏起來(lái)。沛公立為漢王,讓蕭何當(dāng)丞相。項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽(yáng),然后離去。而漢王后來(lái)之所以能詳細(xì)地知道全國(guó)各處的險(xiǎn)關(guān)要塞,戶口多少,兵力強(qiáng)弱,百姓們的疾苦,都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。漢二年,漢王與各路諸侯攻打楚軍,蕭何守衛(wèi)關(guān)中,侍奉太子,在櫟陽(yáng)處理政務(wù)。蕭何在關(guān)中管理戶籍人口,征集糧草運(yùn)送給前方軍隊(duì)。漢王多次棄軍敗逃而去,蕭何常常征發(fā)關(guān)中士卒,補(bǔ)充軍隊(duì)的缺額。漢王因此專門委任蕭何處理關(guān)中政事。漢三年,漢王與項(xiàng)羽對(duì)峙于京縣、索城之間,漢王多次派遣使者慰勞丞相蕭何。有個(gè)叫鮑生的人對(duì)丞相說(shuō):“漢王在前線風(fēng)餐露宿,卻多次派使者來(lái)慰勞您,這是有懷疑您的心意。為您著想,不如派遣您的子孫兄弟中能打仗的人都到軍營(yíng)中效力,漢王必定更加信任您?!庇谑鞘捄温爮牧怂闹\劃,漢王非常高興。漢五年,已經(jīng)消滅了項(xiàng)羽,平定了天下,于是論功行賞。由于群臣爭(zhēng)功,一年多了,功勞的大小也沒(méi)能決定下來(lái)。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最顯赫,封他為酂侯,給予的食邑最多。功臣們都說(shuō):“我們身披戰(zhàn)甲,手執(zhí)兵器,親身參加戰(zhàn)斗,多的身經(jīng)百戰(zhàn),少的交鋒十回合,攻占城池,奪取地盤,都立了大小不等的戰(zhàn)功。如今蕭何沒(méi)有這樣的汗馬功勞,只是舞文弄墨,發(fā)發(fā)議論,不參加戰(zhàn)斗,封賞倒反在我們之上,這是為什么呢?”高帝說(shuō):“諸位懂得打獵嗎?”群臣回答說(shuō):“懂得打獵?!备叩塾謫?wèn):“知道獵狗嗎?”群臣說(shuō):“知道?!备叩壅f(shuō):“打獵時(shí),追咬野獸的是獵狗,但發(fā)現(xiàn)野獸蹤跡,指出野獸所在地方的是獵人。而今大家僅能捉到野獸而已,功勞不過(guò)像獵狗。至于像蕭何,發(fā)現(xiàn)野獸蹤跡,指明獵取目標(biāo),功勞如同獵人。再說(shuō)諸位只是個(gè)人追隨我,多的不過(guò)一家兩三個(gè)人。而蕭何讓自己本族里的幾十人都來(lái)隨我打天下,功勞是不能忘懷的。”群臣都不敢再言語(yǔ)了。西漢十一年,陳豨謀反,皇上親自統(tǒng)率軍隊(duì)去平亂,來(lái)到邯鄲。韓信在關(guān)中謀反,呂后采用蕭何的計(jì)謀誅滅了韓信?;噬下牭揭呀?jīng)誅滅韓信的信息,派使者授予蕭何相國(guó)之職,增加封邑五千戶,命令五百士兵和一個(gè)都尉作為相國(guó)的衛(wèi)士。很多人都來(lái)向蕭何祝賀,惟獨(dú)陳平替蕭何憂慮。陳平對(duì)蕭何說(shuō):“災(zāi)禍從此開始了。希望你能辭讓封邑,不接受護(hù)衛(wèi)之卒,拿出全部的私家財(cái)物資助軍用?!笔捄温爮牧岁惼降挠?jì)謀,皇上高興。11、1.(1)幸:僥幸。(2)恒:經(jīng)常,常常。(3)稍:稍微。(4)號(hào):大聲哭喊。2.A3.(1)我善于懲治鬼怪,鬼怪不敢與我對(duì)抗(抗拒我)。(2)(越巫)馬上旋舞吹號(hào),邊吹邊跑。4.層層轉(zhuǎn)進(jìn)(步步加深)5.招搖撞騙(自欺欺人),必將害人害己(自食其果)?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語(yǔ)遷移法,利用上下文來(lái)推敲詞義;文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來(lái)判斷。角度本題結(jié)合句子的翻譯:(1)病幸已,饌酒食,持其貲去:病人僥幸有了好轉(zhuǎn),吃喝一番,拿了人家的財(cái)物離去。(2)恒夸人曰:他經(jīng)常向人自夸說(shuō)。(3)稍前,駭頗定:稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點(diǎn)。(4)號(hào)求救于人:高聲向人呼喊求救。據(jù)此解釋即可。2.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。本題中,A項(xiàng),以:介詞,用/連詞,相當(dāng)于“而”。意義和用法不同。B項(xiàng),之:代詞,他。意義和用法相同。C項(xiàng),代詞,他的。意義和用法相同。D項(xiàng),副詞,又。意義和用法相同。故選A。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)治,懲治;莫敢我抗,不敢與我對(duì)抗,賓語(yǔ)前置句。(2)即,馬上;角,吹號(hào);走,跑。4.本題考查對(duì)文章寫作特點(diǎn)的分析能力。解答此題,首先找到原文語(yǔ)境概括分析內(nèi)容,再根據(jù)內(nèi)容梳理寫作特點(diǎn)。第二段寫越巫三次遇襲的不同反應(yīng):“即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重,行不知足所在”“又旋而角,角不能成音,走愈急”“手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行”。分析可知,三次遇襲的反應(yīng)一次比一次強(qiáng)烈,是一種層層深入的寫法。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。分析可知,文章通過(guò)越巫裝神弄鬼,自欺欺人,最后自受其禍的故事,諷刺了社會(huì)上那些各式各樣招搖撞騙,欺世盜名的越巫們,他們不僅害人,而且也必將害己。文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)?!犊荚囌f(shuō)明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對(duì)于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文:越地有個(gè)巫師謊稱自己善于驅(qū)除鬼怪,有人生病就設(shè)立法壇,吹號(hào)角,搖銅鈴,蹦跳騰躍,大聲呼叫,好像跳胡旋舞那樣來(lái)作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn),吃喝一番,拿了人家的財(cái)物離去;如果病死,就用別的理由來(lái)推托,總歸不讓人相信自己法術(shù)的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說(shuō):“我善于懲處鬼怪,鬼怪不敢與我對(duì)抗?!庇幸粋€(gè)喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕,探聽好他夜里回家,約了五六個(gè)人分別躲在路旁的樹上,相距各一里左右,等候巫師經(jīng)過(guò)樹下,便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼,馬上拿出身邊的號(hào)角,邊吹邊跑,心里十分害怕,腦袋脹痛的越來(lái)越重,走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點(diǎn),樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來(lái),他再拿出號(hào)角來(lái)吹,卻慌得吹不出聲音,于是就更急忙地往前跑。又到了前邊,還是像剛才

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