河北省永年縣第二中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文試題倒計(jì)時(shí)模擬卷(2)含解析_第1頁(yè)
河北省永年縣第二中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文試題倒計(jì)時(shí)模擬卷(2)含解析_第2頁(yè)
河北省永年縣第二中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文試題倒計(jì)時(shí)模擬卷(2)含解析_第3頁(yè)
河北省永年縣第二中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文試題倒計(jì)時(shí)模擬卷(2)含解析_第4頁(yè)
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河北省永年縣第二中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文試題倒計(jì)時(shí)模擬卷(2)注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中的“____________,____________”兩句用設(shè)問(wèn)句式和借景抒情手法,自敘謫居臥病的境況,流露出遷謫之意。(2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫女主人公起初對(duì)愛(ài)情充滿了渴望,她“____________”,遙望復(fù)關(guān),看不見(jiàn)就“____________”,看見(jiàn)了就有說(shuō)有笑。(3)在《岳陽(yáng)樓記》中,作者寫道“遷客騷人”的“覽物之情”會(huì)因景而異,在陰雨連綿時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“________________________”的悲傷心情。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。重答張籍書①韓愈吾子不以愈無(wú)似。意欲推而納諸圣賢之域,拂其邪心,增其所未高;謂愈之質(zhì)有可以至于道者,浚其源,導(dǎo)其所歸,溉其根,將食其實(shí):此盛德者之所辭讓,況于愈者哉?抑其中有宜復(fù)者。故不可遂已。昔者圣人之作《春秋》也,既深其文辭矣;然猶不敢公傳道之,口授弟子,至于后世,然后其書出焉,其所以慮患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者,下及公卿輔相,吾豈敢昌言排之哉?擇其可語(yǔ)者誨之,猶時(shí)與吾悖,其聲嘵嘵③;若遂成其書,則見(jiàn)而怒之者必多矣,必且以我為狂為惑。其身之不能恤,書于吾何有?夫子,圣人也,且曰:“自吾得子路,而惡聲不入于耳?!逼溆噍o而相者周天下,猶且絕糧于陳,畏于匡,毀于叔孫,奔走于齊、魯、宋、衛(wèi)之郊。其道雖尊,其窮也亦甚矣!賴其徒相與守之,卒有立于天下;向使獨(dú)言之而獨(dú)書之,其存也可冀乎?今夫二氏行乎中上也,蓋六百年有馀矣。其植根固,其流波漫,非所以朝令而夕禁也。自文王沒(méi),武王、周公、成、康相與守之,禮樂(lè)皆在,及乎夫子,未久也;自夫子而及乎孟子,未久也;自孟子而及乎揚(yáng)雄,亦未久也。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠(yuǎn)故余所以不敢也。然觀古人,得其時(shí),行其道,則無(wú)所為書;書者,皆所為不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志失吾志未可知,俟五六十為之,未失也。天不欲使茲人有知乎,則吾之命不可期;如使茲人有知乎,非我其誰(shuí)哉?其行道,其為書,其化今,其傳后,必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所為哉!前書謂我與人商論,不能下氣,若好勝者然。雖誠(chéng)有之,抑非好已勝也,好已之道勝也;非好已之道勝也,已之道乃夫子、孟軻、揚(yáng)雄所傳之道也。若不勝,則無(wú)以為道。吾豈敢避是名哉!夫子之言曰:“吾與回言終日,不違如愚?!眲t其與眾人辯也有矣。駁雜之譏,前書盡之,吾子其復(fù)之。昔者夫子猶有所戲,《詩(shī)》不云乎:“善戲謔兮,不為虐兮?!薄队洝啡?“張而不弛,文武不能也。”惡害于道哉?吾子其未之思乎!孟君將有所適,思與吾子別,庶幾一來(lái)。愈再拜。[注]①?gòu)埣滦彭n愈,勸其著書明道以駁斥佛老,韓愈作書答之。張籍再致信,韓愈寫了這封書信來(lái)一一解釋。②二氏:指佛教和道教。③曉嘵:爭(zhēng)辯聲。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.故不可遂已遂:任從B.吾豈敢昌言排之哉排:排除.C.其余輔而相者周天下周:遍布D.吾子其何遽戚戚于吾所為哉戚戚:急迫2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.夫子,圣人也,且曰:“自吾得子路,而惡聲不人于耳”臣死且不避,卮酒安足辭B.其植根固日與其徒上高山C.若好勝者然曩者辱賜書D.則其與眾人辯也有矣則移其民于河?xùn)|3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.韓愈在信的開篇感謝張籍對(duì)他的稱許,接著主要對(duì)張籍質(zhì)疑他不著書、與人商論時(shí)好勝等做出了解釋。B.作者認(rèn)為佛老之說(shuō)流行已久,影響深遠(yuǎn),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)根基牢固,要想辟佛老、張揚(yáng)圣人之道無(wú)異于天方夜譚。C.韓愈承認(rèn)自己在與人論辯之時(shí)好勝,但這種好勝并非為了個(gè)人榮辱得失,而是為了明道不得不為。D.作者通過(guò)古與今、孔子與自己、圣人之道與佛老學(xué)說(shuō)的對(duì)照論析,充分論述了自己不能著書明道的理由。4.用“/”給文中畫波浪線的部分析句。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠(yuǎn)故余所以不敢也5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其身之不能恤,書于吾何有?(2)賴其徒相與守之,卒有立于天下;向使獨(dú)言之而獨(dú)書之,其存也可冀乎?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國(guó)是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái),我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此,國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒(méi)有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加,并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來(lái)一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利,主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以,建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開。B.智慧社會(huì)與智慧城市相比,外延擴(kuò)充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C.智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài),能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,更是堅(jiān)定的實(shí)踐者,各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3.如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國(guó)女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功。總書記致電祝賀,勉勵(lì)大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績(jī)。在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,我們會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),一個(gè)個(gè)“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神,在新征程中贏得勝利。我們要從女排精神中力量,堅(jiān)定信心、勇毅篤行,不為強(qiáng)手、敢打敢拼,以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國(guó)夢(mèng)的光明未來(lái)。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。A.蟬聯(lián)歷久彌新吸取沸沸揚(yáng)揚(yáng)B.蟬聯(lián)經(jīng)久不息汲取沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕經(jīng)久不息吸取敲鑼打鼓D.衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓5、閱讀下面這首詩(shī),完成各題。采蓮曲李白若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見(jiàn)此踟躕空斷腸。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)描寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風(fēng)生,相互嬉戲,給人似有似無(wú)的朦朧之美。B.頷聯(lián)勾勒一幅人花相映、人花難辨、清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然。C.頸聯(lián)寫采蓮女的歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的風(fēng)流少年,他們似隱非隱在垂楊下窺視。D.尾聯(lián)寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴,踏著落花,令人斷腸。2.詩(shī)人是如何塑造采蓮女的形象的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6、按要求選擇。(1)學(xué)校迎來(lái)校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語(yǔ),以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A.問(wèn)君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說(shuō)。B.坐在主席臺(tái)上的是校長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩(shī)是聞一多詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。又聞栗子香劉麗華板栗熟了。回到老家的鎮(zhèn)子街上,沿街賣著花樣栗子——栗子桂花茶、栗子藕粉羹、栗子棗酥餅、栗子罐頭……一進(jìn)村口,山山嶺嶺的栗樹,紅瓦白墻的村落,家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果,一片黃綠,一片褐紅。不遠(yuǎn)處是收購(gòu)板栗的貨車,栗農(nóng)們扛著大袋大袋的栗子往車上碼,額頭冒汗,臉上帶笑。吃過(guò)午飯,我們一大家子挑著籮筐,戴上手套、草帽上山摘板栗。山坡上的板栗樹,主干碗口粗壯,樹葉濃密,一束束黃綠帶刺的栗蓬掛滿枝頭,擠擠挨挨三個(gè)一群兩個(gè)結(jié)伴的,大多笑裂了嘴,露出褐紅油亮的栗子來(lái)。一個(gè)栗蓬,住著兩到四顆不等的栗子,有圓有扁?!芭尽钡囊宦暣囗?,甚至是“啪、啪、啪”的串響,樹下的草叢里,便可見(jiàn)墜落的栗蓬,甚至正在彈跳的栗子。姨父操起長(zhǎng)竹竿打板栗,或一陣猛敲,或一竿掃多個(gè)枝丫,栗蓬“嘩啦嘩啦”地下墜跳彈,跳到雜草叢里還打著滾兒,滾落遠(yuǎn)處的多是沒(méi)開裂的栗蓬。表哥、妹夫爬上樹去搖板栗,在樹下?lián)彀謇醯氖潜砻?、大姨和我,小侄女與鄰家伙伴剝果肉吃,咬得“嘭嘭”脆響,嘴一刻也閑不著,還把謎語(yǔ)當(dāng)歌唱:“開花像柳絮,果子像刺猬。剝開三層皮,方能吃到嘴?!薄凹t木盒兒圓,四周封得嚴(yán)。打開木盒看,裝個(gè)黃蠟丸?!睕](méi)花多少工夫,就收獲幾籮筐板栗。挑回家的板栗,先不急著分揀、脫殼,一股腦兒倒在院子里攤開曬上一兩天。若遇陰天,就靜置在堂屋待上一陣,等未張口的栗蓬自動(dòng)裂開,才是分揀之時(shí),對(duì)付沒(méi)咧嘴的栗蓬,用腳踩著來(lái)回滾動(dòng)即可脫殼。栗蓬、栗荴,栗農(nóng)都不廢棄。像栗蓬,是一味清熱解毒、止咳化痰的藥,家人誰(shuí)受了風(fēng)寒,可以將干栗蓬粉碎煎水喝。小侄女要吃糖炒栗子,姨父要求栗子燒雞,大姨是爺孫意見(jiàn)都笑納,一邊將栗子浸泡,等待用茶油、飴糖伴粗砂爆炒,一邊下滾水煮幾滾,去殼去荴來(lái)燒雞。要炒的浸泡好了,要燒的剝出了果肉。很快,雞香栗香交融一起,香氣撲鼻。小時(shí)候,我家外面的弄堂口,就有一個(gè)現(xiàn)炒現(xiàn)賣糖炒栗子的攤位。那一口支起的大鍋,總在熱氣騰騰地翻炒著,弄得整條弄堂香噴噴的。孩子圍上去,即使兜里掏不出一個(gè)硬幣,光看看油滑錚亮的栗子,咽咽口水也覺(jué)得好。有一次家里來(lái)了堂姐妹,母親沒(méi)什么接待客人,讓我去弄堂口買糖炒栗子,結(jié)果我一連買回三包,用草紙包裹,用麻線捆扎。我與堂姐妹人手一包熱乎乎的糖炒栗子,那次可飽嘗人間美味:灌香糖。這個(gè)“灌香糖”,后來(lái)才知是清朝人給糖炒栗子的美名。一日,我路過(guò)一個(gè)煮栗子攤位,看到一粒粒沒(méi)張口的原裝栗子,剛看品相,以為不好剝皮,可熱情的攤主招呼我品嘗,她隨手拿一粒,兩指一捏,應(yīng)聲殼裂,荴肉不粘,一嘗,又香又甜又粉。我買一袋回家,正趕上芋頭排骨煲上桌了,我不管不顧,一口煮板栗,一口芋頭湯,心想,“栗子甘甜美芋頭”,再美味也不過(guò)如此。1.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章中主要寫板栗之香,圍繞這個(gè)話題,開篇點(diǎn)題,緊抓文章主旨。B.作者在描寫“摘栗子”的時(shí)候,用了通感的修辭手法,寫出摘栗子的快樂(lè)。C.文章劃線句子展現(xiàn)的栗子的重要作用,“栗蓬、栗荴,栗農(nóng)”都是中藥的藥材,有一定的功效。D.文章處處在寫“栗子香”“栗子甜”,用栗子的嗅覺(jué)、味覺(jué)感受進(jìn)而寫出了作者內(nèi)心的甜美。2.文章圍繞著栗子,寫了哪些往事?又有著作者怎樣的思考呢?3.請(qǐng)賞析“一進(jìn)村口,山山嶺嶺的栗樹,紅瓦白墻的村落,家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果,一片黃綠,一片褐紅”的妙處。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。內(nèi)奸(節(jié)選)方之那是一九四二年三月初七這天拂曉,劉圩子那個(gè)方向忽然幾面響起了槍聲。暮色來(lái)臨時(shí),傳來(lái)了一陣清脆的馬蹄聲,門環(huán)震耳地響了起來(lái)。榆面商人田玉堂把門一開,黃司令員帶著幾個(gè)通訊員進(jìn)了屋。告訴田老板:敵人三路分進(jìn)合擊,想圍殲我軍。支隊(duì)要跳到外線去,把敵人引走,保護(hù)根據(jù)地的人民。嚴(yán)赤副司令員已帶著部隊(duì)插到前面去了。他的愛(ài)人——搞政工的楊曙懷了孩子,天黑過(guò)封鎖溝時(shí),摔了一跤,疼得打滾。她無(wú)法跟部隊(duì)運(yùn)動(dòng)了,想到他家隱蔽起來(lái),找個(gè)醫(yī)生瞧瞧。“黃司令員!”田老板急切地說(shuō),“鎮(zhèn)江美國(guó)教會(huì)辦的仁慈醫(yī)院,有個(gè)曹大夫,和我親如兄弟,找他去,萬(wàn)無(wú)一失!”黃司令員站起身來(lái):“田老板,我就把人交給你啦!”月色偏西時(shí),他們出發(fā)了。田老板和楊曙相約以表兄妹相稱。曹大夫見(jiàn)田玉堂來(lái)了,連忙給楊曙開了間單人病房。他的妻子就是婦產(chǎn)科的谷大夫,精心治療是不用說(shuō)的了。幾天后,醫(yī)院樓下突然響起了一片吼叫哭罵,幾個(gè)挎盒槍的便衣從病床上拖走了一個(gè)青年人。“先生!”一個(gè)老太婆哭叫道,“你們不能亂抓好人啊——!”“老家伙,你想瞞過(guò)我的眼睛么?”一個(gè)人干似的瘦子硬著脖子吆喝道,雞蛋大小的喉骨上下滾動(dòng)著,“不識(shí)相,連你一起帶走!滾——”那一聲“滾”,像金屬般作響,人走過(guò)去了,音尾還在顫動(dòng)。田玉堂忙問(wèn)谷大夫:“怎么回事?”“日本人的便衣隊(duì)!”谷大夫說(shuō),“那個(gè)瘦猴是便衣隊(duì)長(zhǎng)。唉,隔幾天就來(lái)次突擊檢查,見(jiàn)了不順眼的就抓!”谷大夫走后,楊曙把手輕輕一招:“表哥,坐近點(diǎn)!”“那個(gè)瘦子叫嚴(yán)家忠,”她還是那副淡淡的聲調(diào),“他認(rèn)得我……”田老板吃驚地喊了聲:“你——”又連忙壓低聲音,“你怎么認(rèn)得他的呢?”“他是嚴(yán)赤的堂弟,是個(gè)反共分子。”她說(shuō),“這個(gè)醫(yī)院不能住了,你想法把我送回唐河吧!”“回去?那怎行!你們母子都會(huì)有危險(xiǎn)的……別急,再想辦法!”當(dāng)晚,田老板到曹大夫家,他單刀直入:“兄弟,我實(shí)說(shuō)了吧!我?guī)?lái)的表妹她是個(gè)女八路,嚴(yán)家忠早就想下她的手了?!薄鞍 ?!”曹大夫嚇得身子往椅背上一仰,杯中牛奶潑了一桌子?!八桓姑任业男悦€值錢!你一定要救救她。”“便衣隊(duì)比魔鬼還兇喲……”曹大夫喃喃道,“玉堂哥,誰(shuí)敢惹禍?你趕快撒……撒手吧!”他聲音像影子一樣微弱,怯怯垂下了目光?!拔以跄苋鍪??”田老板叫道,“老實(shí)告訴你,人家也是大學(xué)生,還是個(gè)千金小姐。她家良田千頃,偏偏有福不享,要干八路,把成串的金首飾都拿了出來(lái),買槍打鬼子!人家愛(ài)國(guó)救亡,什么都豁出來(lái)了,天地良心,我能撒手不管,睜眼看著嚴(yán)家忠下毒手嗎?再說(shuō),她到這里來(lái),是我一手保舉的。大兄弟,你今天不愿救她,干脆,把我跟她一齊交給鬼子去!我也光榮,絕不怨你!”這番話激昂慷慨,噼嚦啪啦?!鞍ァ惫却蠓蛳肫鹆艘粋€(gè)主意,“醫(yī)生宿舍是不會(huì)查的,叫她住到我們房間里來(lái)行嗎?”于是,第二天一早,兩位大夫搬到了樓下,楊曙住到了樓上。但是,只一天,田老板的心又被拎得懸到半空中了。楊曙見(jiàn)到他便盤問(wèn):“兩位大夫的神色和以前不同了。他們的眼里有一種恐懼,好像我是一個(gè)不能碰的炸彈。田老板,你不能不對(duì)我說(shuō)實(shí)話??!”田玉堂只得說(shuō)出了真情。“這么說(shuō),”楊曙平靜地說(shuō),“他們知道我的身份了。”“你放心!楊、楊表妹,保證不會(huì)出事!”“不,我們要保持清醒的頭腦。要估計(jì)到各種情況,好的,壞的,特別是最壞的可能性。這樣吧——”她眼一亮,輕輕一指,“你看,這面迎街的窗臺(tái)上有盆水仙花,我們就把它做為暗號(hào)。你盡量不要到我這里來(lái),確實(shí)有必要的話,先望望這個(gè)暗號(hào):你一見(jiàn)花盆沒(méi)了,就要趕緊離開鎮(zhèn)江?!薄安?,楊同志!”田老板失聲叫道,“我不走!我不能把你丟下!”“千萬(wàn)不能冒失,表哥!”楊曙柔和地說(shuō),“一有情況,你就趕緊離開,不要顧我。你見(jiàn)了黃司令員和嚴(yán)赤,請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們:我不會(huì)給親愛(ài)的新四軍丟人。表哥,一路上,你吃盡了辛苦,我深深感謝你!嚴(yán)赤和我的孩子感謝你!人民也會(huì)感謝你!祖國(guó)的苦難還長(zhǎng),抗日救國(guó),多一個(gè)人多份力量;你不能作無(wú)謂的犧牲?!碧锢习逯挥X(jué)得眼一熱,連忙偏過(guò)臉去。他看見(jiàn)了一顆女八路的赤誠(chéng)的心。她的話像大地滲出的泉水,清清亮亮,自自然然,沒(méi)有泡沫,也沒(méi)有喧嘩。從這以后,他的一顆心就懸在那個(gè)水仙盆上。每天都要到后街上轉(zhuǎn)幾趟,踱過(guò)來(lái),踱過(guò)去,偷眼打量窗臺(tái)上那個(gè)小小的花盆。一天,兩天,五天,十天……過(guò)去了,阿彌陀佛,那個(gè)花盆沒(méi)有摔下來(lái)!到了第十三天,楊曙終于出了院。田老板和楊曙回到了唐河根據(jù)地。反掃蕩剛剛勝利結(jié)束。這年中秋,楊曙生了一個(gè)女兒,大約是想起那盆水仙花吧,取名小仙。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.榆面商人田老板是個(gè)與共產(chǎn)黨交善的開明人士,他有著樸素的愛(ài)國(guó)情懷和正義感,他同情、欽佩共產(chǎn)黨人,并參與到了革命事業(yè)中。B.小說(shuō)中漢奸嚴(yán)家忠著墨不多,卻形象鮮明,作者抓住了人物的外貌特征和語(yǔ)言描寫,成功地塑造了一個(gè)殘暴狠毒、欺壓良善的日本走狗形象。C.“他聲音像影子一樣微弱,怯怯垂下了目光”,曹大夫懼怕漢奸便衣隊(duì)的形象躍然紙上,他的懦弱膽怯與田老板的慷慨凜然形成對(duì)比。D.小說(shuō)善于刻畫人物心理?!耙惶?,兩天,五天,十天……過(guò)去了,阿彌陀佛”表現(xiàn)了田老板躲過(guò)一天又一天的搜捕后的輕松與喜悅。2.如何理解小說(shuō)中楊曙有“一顆女八路的赤誠(chéng)的心”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)中田老板、楊曙二人對(duì)話時(shí)的稱謂真假交織,為什么要這樣表達(dá)?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:(長(zhǎng)沙晚報(bào)6月4日訊)今年,長(zhǎng)沙將全面推進(jìn)生活垃圾分類減量,實(shí)現(xiàn)全市633個(gè)社區(qū)生活垃圾分類全覆蓋。根據(jù)長(zhǎng)沙垃圾分類推進(jìn)時(shí)間表,10月底前全市將實(shí)現(xiàn)所有社區(qū)和單位垃圾分類全面覆蓋到位。同時(shí),隨著前端分類減量和末端設(shè)施建設(shè)的加快推進(jìn),生活垃圾處理方式(填埋、焚燒、堆肥等)中的填埋方式將逐年減少,預(yù)計(jì)2021年長(zhǎng)沙將實(shí)現(xiàn)生活垃圾“零填埋”。今年,長(zhǎng)沙將推行“干濕分類為主、四分類為輔”的生活垃圾分類投放模式。“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放,這樣易于居民理解和接受,未來(lái)可以進(jìn)一步細(xì)化分類?!笔谐枪軋?zhí)法局介紹?!八姆诸惙ā眲t是將生活垃圾分為可回收物、濕垃圾、有害垃圾和干垃圾四類進(jìn)行收集、運(yùn)輸和處置。垃圾分類的短板在前端投放,關(guān)鍵在全民參與。據(jù)了解,長(zhǎng)沙各社區(qū)正開展“敲門行動(dòng)”,通過(guò)黨員、社區(qū)工作人員、志愿者、居民代表等上門普及垃圾分類知識(shí),提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準(zhǔn)確率。(摘錄自《今年長(zhǎng)沙市社區(qū)垃圾分類全覆蓋,2021年實(shí)現(xiàn)生活垃圾“零填埋”》)材料二:7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施。上海市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所課題組于2019年底聯(lián)合開展面向市民的問(wèn)卷調(diào)查,下面是其中的兩個(gè)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表。圖1市民扔垃圾時(shí)主動(dòng)遵循垃圾分類的情況圖2:上海推進(jìn)生活垃圾分類的主要困難(摘編自2019年12月3日澎湃新聞)材料三:垃圾分類不是小事,它不僅是基本的民生問(wèn)題,也是生態(tài)文明建設(shè)的題中之義。近些年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)消費(fèi)水平大幅提高,我國(guó)垃圾產(chǎn)生量迅速增長(zhǎng),不僅造成資源浪費(fèi),也使環(huán)境隱患日益突出,成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的制約因素、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。遵循減量化、資源化、無(wú)害化原則,實(shí)施垃圾分類處理,引導(dǎo)人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式,可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境,促進(jìn)資源回收利用,也有利于國(guó)民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步。垃圾分類不是易事,需要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。這幾年,垃圾分類的頂層設(shè)計(jì)不斷完善,推進(jìn)力度持續(xù)加強(qiáng),由點(diǎn)到面,逐步推開,成效初顯。從今年開始,全國(guó)地級(jí)及以上城市全面啟動(dòng)生活垃圾分類工作,垃圾分類取得積極進(jìn)展。但也要看到,總體上,我國(guó)垃圾分類覆蓋范圍還很有限,垃圾分類收運(yùn)和處置設(shè)施依然存在短板,群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)仍有不足。進(jìn)一步做好垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn),把工作做細(xì)做實(shí),持之以恒抓下去。垃圾分類不是哪一方面的事,需要全社會(huì)人人動(dòng)手,一起來(lái)為改善生活環(huán)境作努力,一起來(lái)為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方主體,包括投放、收集、運(yùn)輸、處理等多個(gè)環(huán)節(jié),需要協(xié)力推進(jìn)。推進(jìn)垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,開展廣泛的教育引導(dǎo)工作,讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性,通過(guò)有效的督促引導(dǎo),讓更多人行動(dòng)起來(lái),培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣。(摘編自2019年06月04日《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)“垃圾分類”工作的理解與上述材料不符合的一項(xiàng)是A.垃圾分類工作既是民生問(wèn)題,也是環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,是生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題。B.垃圾分類工作是系統(tǒng)工程,也是長(zhǎng)期工程,需要持之以恒抓下去。C.“干濕分類為主、四分類為輔”的垃圾分類模式,易于居民理解和接受。D.垃圾分類工作將引導(dǎo)人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式,有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)橥七M(jìn)垃圾分類減量和垃圾處理設(shè)施的建設(shè),預(yù)計(jì)到2021年長(zhǎng)沙將實(shí)現(xiàn)垃圾“零填埋”的目標(biāo)。B.上海絕大部分市民認(rèn)可政府的垃圾分類宣傳工作,并在扔垃圾時(shí)能體現(xiàn)出較高的主動(dòng)性和自覺(jué)性。C.長(zhǎng)沙各社區(qū)通過(guò)開展“敲門行動(dòng)”,宣傳普及垃圾分類知識(shí),以提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準(zhǔn)確率。D.上海市民認(rèn)為生活垃圾分類的主要困難是“垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)太過(guò)復(fù)雜”“垃圾分類設(shè)施不夠完善”和“居民意識(shí)薄弱”等方面。3.針對(duì)材料二中圖2所示的推進(jìn)生活垃圾分類的主要困難,請(qǐng)結(jié)合三則材料,分析如何才能克服這些困難。10、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。韓棱字伯師,潁川舞陽(yáng)人,弓高侯頹當(dāng)之后也。世為鄉(xiāng)里著姓。父尋,建武中為隴西太守。棱四歲而孤,養(yǎng)母弟以孝友稱。及壯,推先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟,鄉(xiāng)里益高之。初為郡功曹太守葛興中風(fēng)病不能聽政棱陰代興視事出入二年令無(wú)違者興子嘗發(fā)教①欲署吏棱拒執(zhí)不從因令怨者章之事下案驗(yàn),吏以稜掩蔽興病,專典郡職,遂致禁錮。顯宗知其忠,后詔特原之。由是征辟,五遷為尚書令,與仆射郅壽、尚書陳寵,同時(shí)俱以才能稱。肅宗嘗賜諸尚書劍,唯此三人特以寶劍,自手署其名曰:“韓棱楚龍淵,郅壽蜀漢文,陳寵濟(jì)南椎成?!睍r(shí)論者為之說(shuō):以棱淵深有謀,故得龍淵;壽明達(dá)有文章,故得漢文;寵敦樸,善不見(jiàn)外,故得椎成。和帝即位,侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)候暢于上東門,有司畏憲,咸委疑于暢兄弟。詔遣侍御史之齊案其事。棱上疏以為賊在京師,不宜舍近問(wèn)遠(yuǎn),恐為奸臣所笑。竇太后怒,以切責(zé)棱,棱固執(zhí)其議。及事發(fā),果如所言。憲惶恐,白太后求出擊北匈奴以贖罪。棱復(fù)上疏諫,太后不從。及憲有功,還為大將軍,威震天下,復(fù)出屯武成。會(huì)帝西祠園陵,詔憲與車駕會(huì)長(zhǎng)安。及憲至,尚書以下議欲拜之,伏稱萬(wàn)歲。棱正色曰:“夫上交不諂,下交不黷,禮無(wú)人臣稱萬(wàn)歲之制。”議者皆慚而止。尚書左丞王龍私奏記上牛酒于憲,棱舉奏龍,論為城旦②。棱在朝數(shù)薦舉良吏應(yīng)順、呂章、周紆等,皆有名當(dāng)時(shí)。及竇氏敗,棱典案其事,深競(jìng)黨與,數(shù)月不休沐。帝以為憂國(guó)忘家,賜布三百匹。遷南陽(yáng)太守,特聽棱得過(guò)家上冢,鄉(xiāng)里以為榮。棱發(fā)擿奸盜,郡中震粟,政號(hào)嚴(yán)平。數(shù)歲,征入為太仆。九年冬,代張奮為司空。明年薨。(選自《后漢書·韓棱傳》,有刪改)(注)①教:文告。文體的一種,為上對(duì)下的告諭。②城旦:秦、漢時(shí)刑罰名。一種筑域四年的勞役。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/B.初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/C.初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)病/不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/D.初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)病/不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.建武,是東漢光武帝劉秀的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),始于西漢末期。B.尚書令,秦漢時(shí)是掌管文書奏章的官員,隋唐時(shí)尚書令為尚書省長(zhǎng)官,宰相職。C.休沐,指古代官員洗浴休息的日子,漢代五日一休沐,到了唐代改為十日一休沐,即旬休。D.太仆,秦漢時(shí)為主管皇帝車輛、馬匹的官員,后逐漸轉(zhuǎn)為專管官府畜牧事務(wù),因和皇帝關(guān)系密切而成為親近之臣。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓棱孝道友愛(ài)。四歲喪父,孝敬母親,撫養(yǎng)弟弟,年少時(shí)就以孝行聞名鄉(xiāng)里;年長(zhǎng)后將數(shù)百萬(wàn)家產(chǎn)分給族內(nèi)兄弟。B.韓棱忠誠(chéng)盡責(zé)。因太守葛興中風(fēng)生病不能聽政,韓棱代他處理政事兩年,周圍沒(méi)人敢違背他的指令。C.韓棱頗受重用。顯宗知道韓棱忠誠(chéng),直接下詔升任他為尚書令。后來(lái),以才能著稱被皇帝賜予寶劍,且皇帝親手題其名為“韓棱楚龍淵”。D.韓棱剛直不阿。對(duì)于都鄉(xiāng)侯劉暢被刺殺一事,韓棱上疏說(shuō)賊在京師,即使被太后責(zé)備,仍堅(jiān)持看法并上疏勸諫。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門,有司畏憲,咸委疑于暢兄弟。(2)棱正色曰:“夫上交不諂,下交不黷,禮無(wú)人臣稱萬(wàn)歲之制?!弊h者皆慚而止。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。端文顧涇陽(yáng)先生憲成黃宗羲顧憲成字叔時(shí),別號(hào)涇陽(yáng),常之無(wú)錫人。父學(xué),四子,先生次三,其季允成也。從張?jiān)遄x書,講《孟子》至“養(yǎng)心莫善于寡欲”,先生曰:“寡欲莫善于養(yǎng)心?!痹逶唬骸芭e子業(yè)不足以竟子之學(xué),盍問(wèn)道于方山薛先生乎?”舉鄉(xiāng)試第一,庚辰登進(jìn)士第。時(shí)江陵當(dāng)國(guó),先生與魏允中、劉廷蘭上書吳縣,言時(shí)政得失,無(wú)所隱避。江陵謂吳縣曰:“聞?dòng)腥獣?huì),皆貴門生,公知之乎?”江陵病,百官為之齋醮,同官署先生名,先生聞之,馳往削去。先生上疏,分別君子小人,刺及執(zhí)政,謫桂陽(yáng)州判官。柳子厚、蘇子瞻曾謫桂陽(yáng),先生以前賢過(guò)化之地,扁.所居曰愧軒。婁江欲用羅萬(wàn)化為吏部冢宰,先生不可;會(huì)推閣員,婁江復(fù)欲用羅萬(wàn)化,先生又不可,遂削先生籍。戊戌,始會(huì)吳中同志于二泉。東林書院成,大會(huì)四方之士,一依《白鹿洞規(guī)》。其他聞風(fēng)而起者,有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書院、文學(xué)書院,皆請(qǐng)先生蒞焉。先生論學(xué),與世為體,嘗言官輦轂,念頭不在君父上;官封疆,念頭不在百姓上;至于水間林下,三三兩兩,相與講求性命,切磨德義,念頭不在世道上,即有他美,君子不齒也。故會(huì)中亦多裁量人物,訾議國(guó)政,亦冀執(zhí)政者而藥之也。天下君子以清議歸于東林,先生卒,而東林獨(dú)為天下大忌諱矣。小人作《東林點(diǎn)將錄》,凡海內(nèi)君子,不論有無(wú)干涉,一切指為東林黨人。先生于陽(yáng)明無(wú)善無(wú)惡一語(yǔ),辨難不遺余力,以為壞天下教法。錢啟新曰:“無(wú)善無(wú)惡之說(shuō),近時(shí)為顧叔時(shí)、顧季時(shí)明白排決不已,不至蔓延為害?!碑?dāng)時(shí)之議陽(yáng)明者,以此為大節(jié)目,豈知與陽(yáng)明絕無(wú)干涉,其所謂無(wú)善無(wú)惡者,無(wú)善念惡念耳,非謂性無(wú)善無(wú)惡也,今錯(cuò)會(huì)陽(yáng)明之立論,嗚呼!(節(jié)選自《明儒學(xué)案·東林學(xué)案一》,有刪節(jié))(注)江陵:指張居正。后文吳縣指申時(shí)行,婁江指王錫爵。這是以籍貫稱呼入閣大臣。三元:顧憲成、魏允中、劉廷蘭三人都是解元。齋醮(jiào):僧、道做法事祈福。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.刺及執(zhí)政刺:指責(zé) B.扁所居曰愧軒扁:題字C.嘗言官輦轂輦轂:乘車 D.以此為大節(jié)目節(jié)目:關(guān)鍵2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.顧憲成和魏允中、劉延蘭上書談?wù)摃r(shí)政得失,張居正高度贊賞,譽(yù)之為“三元會(huì)”。B.顧憲成聽到同僚替他署名為病中的張居正祈福,就快速前去刪除自己的名字。C.顧憲成被革職后創(chuàng)辦的東林書院,在讀書人中產(chǎn)生很大影響,使朝廷大為忌憚。D.顧憲成和錢啟新認(rèn)為王陽(yáng)明無(wú)善無(wú)惡之說(shuō)于世有害,作者認(rèn)為他們錯(cuò)解了該說(shuō)之意。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)舉子業(yè)不足以竟子之學(xué),盍問(wèn)道于方山薛先生乎?(2)故會(huì)中亦多裁量人物,訾議國(guó)政,亦冀執(zhí)政者而藥之也。4.簡(jiǎn)要概括顧憲成“治學(xué)”的特點(diǎn)。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章:文體不限。詩(shī)除外。窗子,是每個(gè)房間都會(huì)有的一個(gè)能讓你看到另一番景象的媒介物;一幢沒(méi)有書的房子,猶如一個(gè)沒(méi)有窗戶的房間。

參考答案1、其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴乘彼垝垣泣涕漣漣去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏【解析】

本題考查考生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。高考名篇名句默寫分一般式性默寫和情景式默寫兩種類型。本題屬于情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,考生就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語(yǔ)境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語(yǔ)句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語(yǔ)句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字,還有虛詞等。本題要注意如下字詞:聞、猿、垝垣、漣、讒、畏。高考所選擇的名篇名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。2、1.B2.A3.B4.然猶其勤若此/其困若此/而后能有所立/吾其可易而為之哉/其為也易/則其傳也不遠(yuǎn)/故余所以不敢也5.(1)不能保全自身,書對(duì)于我來(lái)說(shuō)有什么用呢?(2)依賴于他的弟子們團(tuán)結(jié)起來(lái)一起守衛(wèi)他,最終在天下有所成就;假使孔子獨(dú)自立言獨(dú)自著書論道,他的生存情況可以期待嗎?【解析】

1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累、識(shí)記,再結(jié)合原文語(yǔ)言環(huán)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法。B項(xiàng),“排”應(yīng)解釋為“擯斥、排擠”。句意:我怎么敢明目張膽地?cái)P斥它們呢?故選B。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)虛詞在句中的作用來(lái)確定它的詞義,并做好課內(nèi)知識(shí)的遷移虛詞的用法常常與以下幾個(gè)方面有關(guān):一在句中的位置,位置不同其用法往往不同,二與前后詞的詞性有關(guān)。A項(xiàng),都解釋為“尚且”。句意:孔子,是圣人,尚且說(shuō):“自從我得到子路,就聽不到罵聲了”/我死尚且不怕,一杯酒有什么可推辭的?B項(xiàng),代詞,它們的/代詞,自己的。句意:它們的根基牢固/每天和自己的隨從登上高山。C項(xiàng),代詞,……的人/語(yǔ)氣詞,用于時(shí)間詞后,表示“……的時(shí)候”。句意:好像爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人的樣子/前不久承蒙您屈尊賜信給我。D項(xiàng),表轉(zhuǎn)折,但是,卻/表承接,于是,就。句意:但是顏回與一般人辯論對(duì)孔子所講授的內(nèi)容有發(fā)揮/就把那里的老百姓遷移到黃河以東。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng),“要想辟佛老、張揚(yáng)圣人之道無(wú)異于天方夜譚”理解錯(cuò)誤。原文為“今夫二氏行乎中土也,蓋六百年有馀矣。其植根固,其流波漫,非所以朝令而夕禁也”,是說(shuō)佛老之說(shuō)不易禁止,要想禁止佛教和道教不可能是一日之功?!拔崞淇梢锥鵀橹铡?,作者只是強(qiáng)調(diào)自己不可能輕易做到。故選B。4.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是:但是他們?nèi)匀恍羷诘饺绱说夭?,窮困到如此地步,之后才能有所成就,我難道能很容易地做這件事(指?jìng)鞑ト寮抑溃﹩??它做起?lái)容易,那么它的傳播就不遠(yuǎn),所以我不敢(著書)?!捌淝谌舸恕薄捌淅舸恕苯Y(jié)構(gòu)相同,應(yīng)在兩個(gè)“此”后分別斷開?!拔帷币话阕髦髡Z(yǔ),應(yīng)位于句首,在其前斷開?!霸铡痹诖颂幈硪蓡?wèn),應(yīng)位于句末,在其后斷開?!皠t”表承接,一般位于句首,應(yīng)在其前斷開?!肮视嗨圆桓乙病本湟馔暾瑧?yīng)在其前斷開。5.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)恤,顧念、保全;何有,有什么(用)。(2)相與,一起;卒有立于天下,狀語(yǔ)后置句,最終在天下有所成就;向使,假使;冀,期待。文言中的實(shí)詞。此類題一定要結(jié)合語(yǔ)境理解選項(xiàng)句的含義,將所給的義項(xiàng)代入句子,看是否合乎語(yǔ)境。通??刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷:(1)常識(shí)識(shí)記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí),如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。(2)聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則,即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。(3)通假代入法。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí),不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),(4)利用字形推。漢字是表意體系的文字,抓住字的形旁推測(cè)字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對(duì)舉。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其相同位置上的詞語(yǔ)往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系。(6)語(yǔ)法推斷法。用語(yǔ)法分析法分析實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。參考譯文:您不認(rèn)為我不成材,想要把我放在諸位圣賢的范圍里。去掉我不正確的想法,增加我還不夠高明的方面;認(rèn)為我有可以達(dá)到大道的本性,疏通它的源頭,引導(dǎo)它的去向,灌溉它的根部,將要吃到它的果實(shí):這是有高尚道德的人都不敢當(dāng)?shù)模螞r對(duì)于我這樣的人呢?但由于信中有應(yīng)該回復(fù)的,所以不可以任從。從前孔子寫作《春秋》,已經(jīng)使它的文辭艱深;但是仍然不敢公開傳播它,用口口相傳的方式傳授弟子,一直到后世,之后這本書才問(wèn)世。這就是擔(dān)心儒家的道理微薄的原因啊?,F(xiàn)在信仰與侍奉佛教與道教的人,(上至天子)下到大臣們,我怎么敢明目張膽地?cái)P斥它們呢?選擇可以講的話加以教誨,尚且形勢(shì)與我的意見(jiàn)不一致,有(很多)爭(zhēng)辯聲;如果寫成這書,那么看見(jiàn)我就惱怒我的人一定很多了,并且一定把我當(dāng)作狂人糊涂人。不能保全自身,書對(duì)于我來(lái)說(shuō)有什么用呢?孔子,是圣人,尚且說(shuō):“自從我得到子路,就聽不到罵聲了?!逼溆噍o佐孔子的弟子遍布天下,尚且在陳國(guó)斷糧,在匡地被圍困,被叔孫誹謗,在齊國(guó)、魯國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)的郊野之間奔走。他的儒家之道雖然尊貴,他的窮困也是十分厲害?。∫蕾囉谒牡茏觽儓F(tuán)結(jié)起來(lái)一起守衛(wèi)他,最終在天下有所成就;假使孔子獨(dú)自立言獨(dú)自著書論道,他的生存情況可以期待嗎?現(xiàn)在佛教與道教在中原流行,有六百多年了。它們的根基牢固,它們的影響廣大,所以是不可能早上下令傍晚說(shuō)禁止的。自從文王去世,武王、周公、成、康團(tuán)結(jié)一致守護(hù)文王之道,禮樂(lè)教化都存于世,到了夫子,(距離古時(shí))不久;從夫子到孟子,(距離古時(shí))不久;從孟子到揚(yáng)雄,(距離古時(shí))也不久。但是他們?nèi)匀恍羷诘饺绱说夭剑F困到如此地步,之后才能有所成就,我難道能很容易地做這件事(指?jìng)鞑ト寮抑溃﹩幔克銎饋?lái)容易,那么它的傳播就不遠(yuǎn),所以我不敢(著書)。但是看古人,得到了他的時(shí)運(yùn)(指被賞識(shí)),踐行他的主,就不著書;書,都是行徑在現(xiàn)世行不通但在后世行得通的人寫的。現(xiàn)在我能不能實(shí)現(xiàn)我的志向還不知道,等到我五六十歲的時(shí)候?qū)憰?,是沒(méi)有損害的。老天如果不想讓這些人明白道理,那我的壽命就不可注定;如果要讓這些人明白事理,除了我還能是誰(shuí)呢?(我)踐行大道,著書立言,教化今人,傳于后世,必定有(這樣的成就)。您為何就對(duì)我寫書這件事這么急迫呢!前面那封信說(shuō)我和人商討辯論,不能忍氣吞聲落于下風(fēng),好像爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人的樣子。即使真的有這樣的情況。也并不是喜歡自己取,是喜歡自己的主張取勝;不是喜歡自己的主張取勝,我的主張是孔子、孟子、揚(yáng)雄所傳的主張。如果不能取勝,就沒(méi)有什么可以作為主張了。我怎么敢逃避這樣的名聲呢!孔子說(shuō):“我整天和顏回講學(xué),(顏回)從不提反對(duì)意見(jiàn)和疑問(wèn),像個(gè)愚人。”但是顏回與一般人辯論對(duì)孔子所講授的內(nèi)容有發(fā)揮。您譏諷我寫文章交雜混亂,上一封信里我已經(jīng)解釋得很完備了,您還是再看看吧。從前孔子也有開玩笑,《詩(shī)經(jīng)》不是說(shuō):“善于開玩笑的人,從不刻薄?!薄抖Y記》說(shuō):“只拉緊弓弦而不放松弓弦,即使是文王和武王也做不到。”哪里對(duì)主張有損害呢?您大概沒(méi)有想過(guò)這個(gè)吧!孟郊將要前往他處,想著與您分別兩地,或許會(huì)去拜訪您。我再次向您問(wèn)好。3、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái);②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題;③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),有效保護(hù)個(gè)人信息。【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。C項(xiàng),“能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”,選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無(wú)據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說(shuō)“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”,原文表述的是“探索和試驗(yàn)”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見(jiàn)建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力”,可見(jiàn)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”,可以看出,加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一。對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。4、D【解析】

本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境辨析近義詞語(yǔ)的能力。辨析詞語(yǔ)運(yùn)用得恰不恰當(dāng),可從多方面分析。解答此類題目,必須了解所提供詞語(yǔ)的詞義。詞性、程度輕重、范圍大小、適用對(duì)象、感情色彩等,必須抓住同義詞或近義詞的不同語(yǔ)素的意義進(jìn)行區(qū)別,必須結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行辨別篩選。體育競(jìng)賽中指蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位。一個(gè)團(tuán)隊(duì)或個(gè)人在同一項(xiàng)賽事中,上一屆拿了冠軍,那么這一屆它便是以“衛(wèi)冕”的身份參賽了。如果這一屆它又拿了冠軍,即是衛(wèi)冕成功,也就是“蟬聯(lián)”。衛(wèi),保衛(wèi),冕,皇冠,體育上指冠軍?!靶l(wèi)冕”指上一屆獲得冠軍,這一屆繼續(xù)爭(zhēng)奪冠軍,保住冠軍地位。語(yǔ)境說(shuō)的是“中國(guó)女排奪得2019年女排世界杯冠軍”保住上屆取得的冠軍地位,所以選用“衛(wèi)冕”。歷久彌新:指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值。或者是指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊,變腐,反而更加有活力,更顯價(jià)值,比新的還要好。經(jīng)久不息:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái),多用在鼓掌或歡呼時(shí)。代表著一種動(dòng)作所受到歡迎程度。語(yǔ)境說(shuō)的是女排精神會(huì)長(zhǎng)時(shí)間鮮活地顯示它激勵(lì)我們戰(zhàn)勝各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的價(jià)值,所以選用“歷久彌新”?!凹橙 痹笍牡吞幦∷?,后喻指像吸取水分一樣地吸取有用的東西,因而側(cè)重于提取、取得。“吸取”是“吸收采取”?!凹橙 币话阒挥糜诔橄笫挛?,適用范圍較??;“吸取”可用于抽象或具體的事物,適用范圍較大。另外,“汲取”是書面語(yǔ),口語(yǔ)中一般不用;“吸取”則書面和口語(yǔ)都可用。“汲取”比較文雅莊重,通常出現(xiàn)在較為正式的書面語(yǔ)中。而“吸取”更為通俗,除了書面語(yǔ)之外,在大眾口語(yǔ)中也廣泛使用。結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)的女排精神給人的“力量”,選用“汲取”。敲鑼打鼓:①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢(shì),大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)的是中華民族偉大復(fù)興要“堅(jiān)定信心、勇毅篤行,不為強(qiáng)手、敢打敢拼,以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國(guó)夢(mèng)的光明未來(lái)”分析,此處應(yīng)選用“敲鑼打鼓”。故選D。近義詞辨析的方法:1、牢記搭配對(duì)象。有的時(shí)候,兩個(gè)近義詞之間的意義并無(wú)明顯差別,但是搭配的對(duì)象全然不同,或者范圍差異很大。比如“榮膺”的一定是較高規(guī)格的榮譽(yù),“榮獲”的對(duì)象就相對(duì)普通。2、去除同類項(xiàng),就區(qū)別項(xiàng)加以組詞區(qū)分。很多時(shí)候,兩個(gè)近義詞都具有相同的字眼,比如“遏止”和“遏制”??梢詫⑾嗤淖盅?,如“遏”去掉,就剩下的字眼組詞,前者為“停止”,后者為“控制”。通過(guò)組詞加以區(qū)分,對(duì)于大多數(shù)擁有相同字眼的近義詞都是相當(dāng)有效的辨析手段。3、尋找關(guān)鍵詞中的反義詞。有些近義詞,比如“真諦”和“精髓”,一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“真”,一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“精”,這個(gè)時(shí)候可以反其道而行之,“真”的反義詞是“假”,“精”的反義詞是“粗”,也就是說(shuō),一個(gè)探討是真假問(wèn)題,一個(gè)探討的是粗精問(wèn)題,討論的問(wèn)題不一樣,語(yǔ)用環(huán)境自然也不一樣。4、將兩個(gè)字的詞變成四個(gè)字的詞。很多時(shí)候,像“鐘情”、“包羅”這樣的詞語(yǔ),將其擴(kuò)展為四個(gè)字的時(shí)候反而容易看穿其本來(lái)面目?!耙灰?jiàn)鐘情”僅指愛(ài)情,“包羅萬(wàn)象”則明示了“包羅”范圍之廣。面對(duì)這些猶抱琵琶半遮面、追求含蓄蘊(yùn)藉的兩字短語(yǔ),將其擴(kuò)展為四個(gè)字,也是一種重要的辨析手段??傊?,對(duì)于近義詞辨析題,務(wù)必找到真正能將兩個(gè)詞區(qū)分開的點(diǎn),這些點(diǎn)最好本來(lái)就生長(zhǎng)在這些近義詞上,成為我們?cè)诳紙?chǎng)上推斷出正確答案的線索,千萬(wàn)不能蒙混過(guò)關(guān),使得本來(lái)區(qū)分就不大的近義詞之間的關(guān)系變得更加模糊。5、1.D2.詩(shī)人采用正面與側(cè)面和結(jié)合的描寫手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象。正面:詩(shī)人將(昊越)嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn),通過(guò)他們的笑聲,讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心的歡樂(lè)。(或描寫采蓮女的新妝與香袖,表現(xiàn)他們著裝上的明艷,)(2)側(cè)面:用岸上游冶郎的徘徊不舍離去,從側(cè)面來(lái)襯托采蓮女們的魅力,同時(shí)也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“尾聯(lián)寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,”錯(cuò)誤,尾聯(lián)是說(shuō)岸上游冶郎騎著紫騮馬,馬兒嘶嗚著,花紛紛落下,見(jiàn)此情景,頓感悲傷。故選D。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語(yǔ),人面荷花相映紅。陽(yáng)光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰(shuí)家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見(jiàn)此美景,騷人踟躕,愁腸空斷?!恫缮徢肥翘拼?shī)人李白的作品之一。通過(guò)描寫精心裝扮的采蓮少女們?cè)陉?yáng)光明媚的春日里快樂(lè)嬉戲的旖旎美景,以及岸上的游冶少年們對(duì)采蓮少女的愛(ài)慕。來(lái)表達(dá)春日里,少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛(ài)情。以及詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆,及對(duì)美景易逝的無(wú)奈之情,寄托著作者因懷才不遇、壯志難酬而發(fā)出的愁思?!靶Ω艉苫ü踩苏Z(yǔ)”“日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉”,隔花談笑,水映新妝,香袖飄舞是從正面突出采蓮女的活潑美麗;“岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊”,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下,以游冶郎的徘徊搔首來(lái)襯托她們的嬌美;詩(shī)人采用正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現(xiàn),又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去反襯采蓮女的魅力,描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、(1)B(2)AC【解析】

(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說(shuō)話的場(chǎng)合,還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng),本題中,A項(xiàng),“問(wèn)君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:?jiǎn)柲銥楹芜h(yuǎn)行,又何時(shí)歸來(lái),我孤坐空房痛苦傷悲。詩(shī)句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;B項(xiàng),“為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請(qǐng)她捎個(gè)信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來(lái)吧!是呼喚友人早日歸來(lái),適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語(yǔ)境;C項(xiàng),“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩(shī)句抒發(fā)詩(shī)人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;D項(xiàng),“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩(shī)句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國(guó)家”與“社會(huì)主義國(guó)家”;“資金”與“流動(dòng)資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對(duì)關(guān)系。如:“中國(guó)人”與“美國(guó)人。本題中,A項(xiàng),“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說(shuō),不屬于全同關(guān)系;B項(xiàng),“校長(zhǎng)”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項(xiàng),“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項(xiàng),“《紅燭》”是“詩(shī)”,這首詩(shī)是“詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)”。正確。故選AC。7、1.C2.①摘栗子的快樂(lè);②分揀栗子,栗子渾身是寶是喜愛(ài);③多種烹飪栗子的手法吃栗子,心中的甜美;④到小攤買栗子、吃栗子,心中甜美。3.①用多種不同鮮明的色彩,繪成了一幅收獲的圖畫;②環(huán)境描寫,渲染喜悅的氣氛;③烘托人們收獲的滿足、快樂(lè);④為后文“我們”摘栗子、吃栗子等等做鋪墊?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)內(nèi)容的探究,也有對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準(zhǔn)確判斷。本題中,C項(xiàng),“‘栗蓬、栗荴,栗農(nóng)’都是中藥的藥材”錯(cuò)誤,栗荴,栗農(nóng)不是藥材。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。首先審題,本題要求概括“圍繞著栗子,寫了哪些往事”,閱讀文章可知,篩選的語(yǔ)境排除開頭和結(jié)尾段,主要抓住段首語(yǔ),關(guān)鍵句有:“吃過(guò)午飯,我們一大家子挑著籮筐,戴上手套、草帽上山摘板栗”“挑回家的板栗,先不急著分揀、脫殼,……等未張口的栗蓬自動(dòng)裂開,才是分揀之時(shí)”“小侄女要吃糖炒栗子,姨父要求栗子燒雞”“有一次家里來(lái)了堂姐妹,母親沒(méi)什么接待客人,讓我去弄堂口買糖炒栗子,結(jié)果我一連買回三包”。據(jù)此概括即可?!白髡咴鯓拥乃伎肌币粏?wèn),因?yàn)楸疚闹饕獓@栗子,寫了一些與栗子有關(guān)的往事,抒寫的是對(duì)栗子的喜愛(ài)之情,以及栗子帶給自己的生活的快樂(lè),解答時(shí)把握這一主題,表達(dá)出作者的情感即可。3.本題考查分析鑒賞散文環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫兩種,本題考查的是自然環(huán)境描寫。環(huán)境描寫主要有以下作用:渲染、烘托、營(yíng)造某種氛圍;引出下文,為下文內(nèi)容做鋪墊;交代人物身份、人物活動(dòng)背景場(chǎng)所;表現(xiàn)人物性格,襯托人物心理;象征、暗示、深化小說(shuō)主題;展開、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展等。本題的環(huán)境描寫在文章開頭,有為下文做鋪墊的作用;內(nèi)容上“山山嶺嶺的栗樹”“家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果”“一片黃綠,一片褐紅”,描寫的是村莊家家戶戶栗子豐收的場(chǎng)景,渲染喜悅、和美的氛圍,烘托人們生活的富足、歡樂(lè)。賞析是散文考查的重點(diǎn)。賞析的綜合性題目是需要從多角度進(jìn)著手,然后結(jié)合文章的內(nèi)容,進(jìn)行作答即可。常見(jiàn)的賞析點(diǎn)分別是:①對(duì)文學(xué)形象的概括。②對(duì)文學(xué)形象的意義的理解。③對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)及其表達(dá)作用的分析。④對(duì)敘述角度、人稱變化及其表達(dá)作用進(jìn)行分析。⑤對(duì)作品中使用的表現(xiàn)手法及其效果的分析。⑥對(duì)文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步鑒賞。⑦分析評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容的意義或影響。⑧結(jié)合文章內(nèi)容,評(píng)價(jià)作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度。⑨結(jié)合文章的寫法,評(píng)價(jià)作者在文中的情感、觀點(diǎn)、態(tài)度。解答此題時(shí)需要與對(duì)文章內(nèi)容和中心意思的分析歸納以及對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。8、1.D2.①對(duì)革命信仰的赤誠(chéng),背叛出身投身革命,臨危不懼欲慷慨赴死。②對(duì)祖國(guó)人民的赤誠(chéng),毀家紓難熱血救國(guó),身懷有孕仍參加戰(zhàn)斗。③對(duì)戰(zhàn)友伙伴的赤誠(chéng),身處險(xiǎn)境仍盡力保護(hù)田玉堂。3.①符合環(huán)境要求:公開場(chǎng)合以表兄妹相稱,隱秘場(chǎng)合以真實(shí)身份相稱。楊曙認(rèn)出嚴(yán)家忠時(shí),她稱田老板為“表哥”;轉(zhuǎn)移到樓上后,就稱“田老板”,田玉堂拒絕獨(dú)自脫身,則稱“楊同志”。②符合人物性格:二人革命友誼逐漸加深,相互的稱謂亦更加親切。沒(méi)有外人在場(chǎng)時(shí),田老板還是稱“楊、楊表妹”,而楊曙在勸誡、感激時(shí),都稱田玉堂為“表哥”?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。D項(xiàng),“表現(xiàn)了田老板躲過(guò)一天又一天的搜捕后的輕松與喜悅”錯(cuò)誤,依據(jù)倒數(shù)第三、四段,“從這以后,他的一顆心就懸在那個(gè)水仙盆上。每天都要到后街上轉(zhuǎn)幾趟”“到了第十三天,楊曙終于出了院”可知,表現(xiàn)的是田老板因擔(dān)心楊曙而焦急煩躁。故選D。2.本題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力。考生可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上,可用以果溯因法,思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點(diǎn);結(jié)構(gòu)上,是否鋪墊或總結(jié),要思考作者表達(dá)的思想情感和價(jià)值傾向。依據(jù)第二十三段“人家也是大學(xué)生,還是個(gè)千金小姐。她家良田千頃,偏偏有福不享,要干八路”,突出了楊曙背叛出身投身革命,對(duì)革命信仰的赤誠(chéng);依據(jù)第二段“楊曙懷了孩子,天黑過(guò)封鎖溝時(shí),摔了一跤”、第二十三段“要干八路,把成串的金首飾都拿了出來(lái),買槍打鬼子!人家愛(ài)國(guó)救亡,什么都豁出來(lái)了”突出了楊曙毀家紓難熱血救國(guó),身懷有孕仍參加戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)人民的赤誠(chéng);依據(jù)第三十四段“一有情況,你就趕緊離開,不要顧我”“祖國(guó)的苦難還長(zhǎng),抗日救國(guó),多一個(gè)人多份力量;你不能作無(wú)謂的犧牲”可知,楊曙對(duì)戰(zhàn)友伙伴的赤誠(chéng),身處險(xiǎn)境仍盡力保護(hù)田玉堂。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人稱的作用的能力。解答此題,考生要注意回歸原文,找到對(duì)應(yīng)人稱出現(xiàn)的段落,思考人稱在內(nèi)容、情感上的作用,分析出人稱變化的原因??忌纫盐疹}干“田老板、楊曙二人對(duì)話時(shí)的稱謂真假交織”的內(nèi)涵,找出文中相應(yīng)的稱謂變化處,如第五段“田老板和楊曙相約以表兄妹相稱”、第十二段楊曙認(rèn)出嚴(yán)家忠時(shí)對(duì)田老板說(shuō)“表哥,坐近點(diǎn)!”、第二十九段“你放心!楊、楊表妹,保證不會(huì)出事!”、第三十一段稱田老板為“楊同志”、第三十二段楊曙顧及田老板革命安危時(shí)說(shuō)“千萬(wàn)不能冒失,表哥!”,分析時(shí)間地點(diǎn)會(huì)發(fā)現(xiàn),人稱變化符合環(huán)境要求和革命的需要:公開場(chǎng)合以表兄妹相稱,隱秘場(chǎng)合以真實(shí)身份相稱;符合形象特征:田老板是商人善于變通,楊曙是政工干部,冷靜縝密;符合情感發(fā)展:二人革命情感逐漸加深,相互的稱謂亦更加親切。人稱指敘述人稱,一般有三種:第一人稱,第二人稱,第三人稱。這三種人稱在組織材料和表情達(dá)意上各有優(yōu)勢(shì),有時(shí)人稱的交互使用有著更豐富的意義。第一人稱:親切自然,能自由表達(dá)思想感情,給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感第二人稱:(1)用于讀者,能拉近與讀者的距離,有呼告效果,便于對(duì)話,利于抒情,富有感染力,容易引起共鳴;(2)用于物,有擬人效果,便于直接對(duì)話,真切自然,利于直接表達(dá)對(duì)物的感情。第三人稱:能直接展現(xiàn)生活,不受時(shí)空限制,反映現(xiàn)實(shí)更自由。人稱的交互使用,可以使敘述手段豐富變化,更有利于表情達(dá)意。9、1.C2.A3.①垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程,加大宣傳力度,提升群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí);②做好垃圾分類收運(yùn)和處置的后續(xù)工作及相關(guān)設(shè)施建設(shè);③科學(xué)管理,因地制宜,持續(xù)推進(jìn),形成長(zhǎng)效機(jī)制;④通過(guò)有效的督促引導(dǎo),推動(dòng)垃圾分類習(xí)慣的養(yǎng)成?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。題干問(wèn)的是“下列對(duì)‘垃圾分類’工作的理解與上述材料不符合的一項(xiàng)是”,C項(xiàng),“‘干濕分類為主、四分類為輔’的垃圾分類模式,易于居民理解和接受”錯(cuò)誤。結(jié)合“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放,這樣易于居民理解和接受”分析,易于居民理解的是“干濕分類法”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)垃圾‘零填埋’的目標(biāo)”錯(cuò)誤。結(jié)合“隨著前端分類減量和末端設(shè)施建設(shè)的加快推進(jìn),生活垃圾處理方式(填埋、焚燒、堆肥等)中的填埋方式將逐年減少,預(yù)計(jì)2021年長(zhǎng)沙將實(shí)現(xiàn)生活垃圾‘零填埋’”分析,實(shí)現(xiàn)“零填埋”的是生活垃圾。故選A。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。題干問(wèn)的是“請(qǐng)結(jié)合三則材料,分析如何才能克服這些困難”,結(jié)合文本內(nèi)容找到困難所在,然后給出克服的措施方法。結(jié)合“我國(guó)垃圾分類覆蓋范圍還很有限,垃圾分類收運(yùn)和處置設(shè)施依然存在短板,群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)仍有不足。進(jìn)一步做好垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn),把工作做細(xì)做實(shí),持之以恒抓下去”“垃圾分類不是易事,需要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。”“開展廣泛的教育引導(dǎo)工作,讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性,通過(guò)有效的督促引導(dǎo),讓更多人行動(dòng)起來(lái),培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣”等分析概括。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.B2.A3.C4.(1)侍中竇憲派人在上東門刺殺了齊殤王之子都鄉(xiāng)侯劉暢,官吏們害怕竇憲,都把疑難推卸給劉暢的兄弟。(2)韓棱態(tài)度嚴(yán)肅地說(shuō):“與上級(jí)交往不諂媚,與下級(jí)交往不褻瀆,禮儀中沒(méi)有對(duì)大臣稱萬(wàn)歲的制度?!弊h論的人都慚愧作罷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。判斷的時(shí)候,可以先找出斷句一致的地方,再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。“初為郡功曹”是說(shuō)韓棱最初的官職,“太守”是稱呼“葛興”的,兩者中間應(yīng)斷開,據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)?!疤馗鹋d中風(fēng)”和“病不能聽政”各自是—個(gè)完整的意思,中間應(yīng)斷開,據(jù)此可排除C項(xiàng)。此句的完整翻譯是“起先任郡功曹,太守葛興中風(fēng),病得不能處理政務(wù),韓棱暗地里代替葛興處理政事,約有兩年時(shí)間,命令沒(méi)有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏,韓棱拒絕不聽從,葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發(fā)他”。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“始于西漢末期”錯(cuò),漢武帝劉徹始置年號(hào),應(yīng)為“始于西漢初期”。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng),原文是“顯宗知其忠,后詔特原之。由是征辟,五遷為尚書令”,說(shuō)明韓棱被赦免后,被召入朝,五次升遷后任尚書令,并不是“直接下詔升任他為尚書令”。故選C。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門”是狀語(yǔ)后置句;有司,泛指官吏;咸,都;委,推卸,推脫。第二句中,正色,神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲;上交,與上級(jí)交往;諂,獻(xiàn)媚,諂媚;下交,與下級(jí)交往;黷,輕慢,褻瀆。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:韓棱字伯師,潁川舞陽(yáng)人,是弓高侯韓頹當(dāng)?shù)暮蟠?。世代為鄉(xiāng)里大姓。父親韓尋,建武年間為隴西太守。韓棱四歲時(shí)失去父親,供養(yǎng)母親、弟弟以孝順友愛(ài)著稱。到了壯年,推讓父親剩余的幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)給同族兄弟,鄉(xiāng)里人更加認(rèn)為他高尚。起先任郡功曹,太守葛興中風(fēng),病得不能處理政務(wù),韓棱暗地里代替葛興處理政事,約有兩年時(shí)間,命令沒(méi)有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏,韓棱拒絕不聽從,葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發(fā)他。此事交給下署考察,有關(guān)官吏因?yàn)轫n棱隱瞞葛興生病的情況,擅自掌管郡守職權(quán),就將他關(guān)了起來(lái)。顯宗知遒韓棱忠心,后來(lái)下詔特意赦免了他。從此被征召為官,五次升遷至尚書令,與仆射郅壽、尚書陳寵,同時(shí)都以才能著稱。肅宗曾賜給眾人尚書劍,只有這三個(gè)人特別,(賞賜的是)是寶劍,并且親

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