【平凡的世界（論文）中孫少安的人物形象探析11000字】

《平凡的世界》中孫少安的人物形象分析摘要在路遙的鴻篇巨制《平凡的世界》當(dāng)中，孫少安、孫少平兩兄弟在黃土高原這片平凡的土地上演繹的生命不止、奮斗不息的不平凡傳奇，深刻表現(xiàn)了平凡人在平凡生活中敢于突破苦難人生困境、自強(qiáng)不息的奮斗形象。分析時(shí)代背景、探索孫少安不同階段的奮斗經(jīng)歷，剖析孫少安奮斗形象的時(shí)代意義，喚醒孫少安這一角色的生命熱度，深度挖掘人物塑造亮點(diǎn)與內(nèi)涵。同時(shí)，幫助當(dāng)代青年重塑并完善人生觀、價(jià)值觀、價(jià)值觀，

給予當(dāng)代社會(huì)追求理想、奮斗拼搏者更多激勵(lì)與理性思考。關(guān)鍵詞：《平凡的世界》；孫少安；人物形象；拼搏目錄一、 作者的審美理念與《平凡的世界》創(chuàng)作 7(一) 路遙苦難的人生 7（二）《平凡的世界》創(chuàng)作 7二、 孫少安人物社會(huì)背景分析 7（一）生長(zhǎng)的時(shí)代背景 7（二）坎坷輝煌的人生歷程 8三、 孫少安的四個(gè)世界 8（一） 親情世界—爛包光景家里的頂梁柱 8（二）愛(ài)情世界 101.孫少安與田潤(rùn)葉——愛(ài)情的殉難者 102.孫少安與賀秀蓮——婚姻的守護(hù)者 10（三）事業(yè)世界—自強(qiáng)不息，敢于拼搏的有志青年 111.留守家園的艱苦奮斗者 112.敢于創(chuàng)新的農(nóng)民企業(yè)家 12（四） 鄉(xiāng)情世界—善良坦蕩的寬恕者 121.仁 122.義 133.忍 13四、 孫少安形象的現(xiàn)實(shí)意義 131． 自強(qiáng)不息、奮斗不止、敢于創(chuàng)新的精神激勵(lì)著人們 132． 堅(jiān)守民間道德，傳承儒家思想感染著我們 14五、 總結(jié) 14六、 參考文獻(xiàn)： 15作者的審美理念與《平凡的世界》創(chuàng)作路遙苦難的人生路遙的生活中總是充滿著“苦難”二字。路遙從小就過(guò)得很悲慘，他出生在一個(gè)貧困的陜北農(nóng)村家庭這就注定他有比其他人悲慘的經(jīng)歷。他七歲時(shí)，因?yàn)榧依锔F，只好把他送到大伯家中撫養(yǎng)。與養(yǎng)父母住在一起，上學(xué)很困難。在學(xué)習(xí)期間，他飽受饑餓和別人的譏諷，這些深深地刺痛了路遙幼小的心靈，從小他對(duì)人生的苦難有了不同尋常的理解，這也是他在今后的文學(xué)創(chuàng)作中始終貫穿苦難的原因。由于路遙的人生歷程充斥著苦難，苦難便為他提供了創(chuàng)作的動(dòng)力，他的小說(shuō)充滿苦難，而與苦難抗?fàn)幍降椎姆椒ň褪穷B強(qiáng)而勇敢地戰(zhàn)斗，這是路遙直面苦難、贊揚(yáng)人生的美學(xué)理念。（二）《平凡的世界》創(chuàng)作從開(kāi)始準(zhǔn)備創(chuàng)作《平凡的世界》到最終完成這篇巨作，歷經(jīng)整整六年的時(shí)間。一個(gè)好的故事是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)精髓，其次，作為現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)家路遙總是將能夠貼近現(xiàn)實(shí)生活的故事呈現(xiàn)在大眾的面前。這部作品在時(shí)間上跨越了大約十年，全面展現(xiàn)了陜北城鄉(xiāng)之間的巨大變化，對(duì)于這十年社會(huì)狀況、農(nóng)村生活場(chǎng)景、人們的成長(zhǎng)歷程的研究是一件不小的工程。自此，路遙開(kāi)始大量瀏覽古今中外的小說(shuō)，他仔細(xì)閱讀了將近十年的報(bào)紙，他深入人民群眾，去探究、挖掘不同階層的人物生活經(jīng)歷，他做的這些，是他能夠塑造個(gè)性鮮活的人物的關(guān)鍵所在，讓置身故事中的讀者能夠切身地去感悟生活、理解人生。路遙認(rèn)為只用書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識(shí)難以讓作品有很強(qiáng)的說(shuō)服力，于是，他搬到了十分偏僻的小縣城里去創(chuàng)作，艱辛、困苦，是他搬進(jìn)偏僻縣城最真實(shí)地感受，同時(shí)這也為小說(shuō)提供了豐富真實(shí)的素材，他把所有的精力都投入到創(chuàng)作中，他希望盡快完成，實(shí)現(xiàn)為作品畫(huà)上一個(gè)圓滿句號(hào)的愿望，同時(shí)也可以給讀者留下一個(gè)記憶深刻的作品?！镀椒驳氖澜纭氛宫F(xiàn)了特定時(shí)期農(nóng)村的社會(huì)生活變遷和人物心理世界的變化，塑造了孫氏兄弟等讓人印象深刻的人物，他們?cè)谄椒驳臅r(shí)代，平凡的世界用自己不平凡的精神創(chuàng)作屬于他們的未來(lái)，他們那種不畏苦難、積極向上的態(tài)度在二十一世紀(jì)的今天仍然激勵(lì)著一代又一代的讀者。孫少安人物社會(huì)背景分析（一）生長(zhǎng)的時(shí)代背景1949年就開(kāi)始解放的中國(guó)并沒(méi)有使人們的生活發(fā)生質(zhì)的變化，貧困仍然困擾著大家，黃土高原的農(nóng)民更是困苦不堪，溫飽問(wèn)題依然使他們四處奔波，孫少安就是在這樣的時(shí)代下生活的農(nóng)民典型。這一時(shí)期正處于文化大革命后期和改革開(kāi)放初期，農(nóng)業(yè)與工業(yè)分開(kāi)發(fā)展，農(nóng)業(yè)文明遭到工業(yè)文明的強(qiáng)烈沖擊，城鄉(xiāng)差距逐漸拉大。即使農(nóng)民在土地上辛勤勞作一輩子，也無(wú)法趕上城市居民生活水平和思想覺(jué)悟。農(nóng)村的新鮮血液一代又一代的農(nóng)村青年想要獲得更好發(fā)展，這令他們必須全力以赴、改變命運(yùn)。即便農(nóng)村青年想要尋求到一條好的出路要?dú)v經(jīng)重重艱難險(xiǎn)阻，他們也同樣會(huì)以一種愚公移山的精神克服重重障礙，向心中既定的目標(biāo)前進(jìn)。改革，為他們提供了良好的契機(jī)，時(shí)代在召喚這群思想敏銳、敢闖敢干的奮斗者，突破苦難的人生困局，開(kāi)拓出一番新天地。隨著改革的逐漸深入，城鄉(xiāng)流動(dòng)性的增強(qiáng)，相比于父輩守著一畝三分薄地、

牛馬似的勞作，在農(nóng)村苦苦煎熬，生存環(huán)境和生存狀態(tài)仍然得不到良好的改觀的情況。像孫少安這樣的農(nóng)村青年能夠通過(guò)一些信息敏感點(diǎn)，捕捉到時(shí)代變革的信號(hào)，由心靈觸動(dòng)進(jìn)而引發(fā)思想層面的升華，最后利用難得的歷史機(jī)遇，完成個(gè)人事業(yè)、站到一個(gè)新的人生高度。（二）坎坷輝煌的人生歷程孫少安的成長(zhǎng)初期令他久久不能忘記的就是困苦的生活。正處于社會(huì)變遷、思想轉(zhuǎn)的那一時(shí)期，就注定孫少安有著艱辛的生活經(jīng)歷，孫少安在苦難中倍受煎熬，他在苦難中頑強(qiáng)拼搏生長(zhǎng)，最后成就了他不平凡的一生。貧困家庭孫家孫玉厚的長(zhǎng)子孫少安是地地道道的農(nóng)村人，由于生計(jì)的壓力，六歲時(shí)，就到地里干農(nóng)活。十三歲時(shí)，他離開(kāi)了校園，放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想。于是他開(kāi)始勞作，幫父親撐起了快要吃不上飯、快要過(guò)不下去的爛包家。曾經(jīng)在班里是尖子生的他也有自己追求的夢(mèng)想，而放棄上學(xué)也就意味著他將永遠(yuǎn)告別了校園、告別了美好的未來(lái)，做這樣的決定讓他的內(nèi)心倍受折磨，特別看到父親在他面前哭泣，父親也不想破壞他的美好前程，但是除了放棄他別無(wú)選擇。自從不去上學(xué)，孫少安過(guò)著每天為父親幫忙的日子，日子并不是很輕松。面對(duì)爛包的家少安看在眼里，記在心里。家里的爛包光景已經(jīng)讓孫少安心力交瘁，然而，雙水村村支書(shū)一直對(duì)少安不滿，而且經(jīng)常算計(jì)他，孫少安不僅要提防他，而且還得奮力去對(duì)抗來(lái)自田福堂對(duì)他施加的政治壓力。家里的情況得到改善，是從少安被推選為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)始的，那時(shí)孫少安年僅十八。后來(lái)，改革的浪潮推到了農(nóng)村，孫少安的思想受改革的影響，他想闖出屬于自己另一片新天地。有一次，幫人拉磚的孫少安整整掙了兩千五百元人民幣，這個(gè)數(shù)目對(duì)于他這個(gè)農(nóng)民來(lái)說(shuō)是個(gè)天文數(shù)字。但孫少安并不是會(huì)因?yàn)槎灏僭鴿M足就幫助別人拉磚頭的人，相反，他決定自己當(dāng)老板，自己創(chuàng)事業(yè)。于是，他自己開(kāi)了一個(gè)燒磚窯，一年之內(nèi)掙了一大筆錢(qián)，這使得村里人都夸贊他，稱(chēng)贊他是掙錢(qián)的好能手，他得到了村民尊重與敬佩?？墒沁@種好日子并沒(méi)有持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間，為了賺更多的錢(qián)，孫少安決定擴(kuò)大生產(chǎn)，當(dāng)他第二次擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模時(shí)，出現(xiàn)了問(wèn)題。燒磚的師傅騙了他，這是他磚窯廠破產(chǎn)的直接原因，這讓他再次回到了貧窮的狀態(tài)。雙水村對(duì)他的態(tài)度也不像他生意紅火時(shí)那樣熱情了，有的人不僅沒(méi)有安慰，反而對(duì)他冷嘲熱諷。盡管這樣少安想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)掙錢(qián)的夢(mèng)想也一直沒(méi)有改變，他始終如一，他從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，克服重重困難，再一次踏上了創(chuàng)業(yè)之路，終于，“苦心人，天不負(fù)”，他又一次取得了事業(yè)的成功。事業(yè)再一次取得輝煌后，孫少安對(duì)于村民在他失敗時(shí)冷嘲熱諷的態(tài)度不計(jì)前嫌，原諒了村民之前對(duì)他所做的種種。他想著不僅要自己家里過(guò)上好光景，更要帶動(dòng)整個(gè)村子讓大家一起發(fā)家致富，他用自己的事業(yè)去幫村民掙錢(qián)維持生計(jì)。而且，很早就輟學(xué)的孫少安，他切身感受到教育的重要性，他用自己掙得錢(qián)幫村里學(xué)校進(jìn)行改造。第二次創(chuàng)業(yè)的他也最終取得成功，被村民們推選為新的村民委員會(huì)主任的他，最終擺脫了貧困，過(guò)上了幸福的生活。孫少安的四個(gè)世界親情世界—爛包光景家里的頂梁柱從道德層面去審視人生、塑造人物的路遙，讓人物形象具備了動(dòng)人的情感力量。他的作品中充滿了溫暖的親情，這種情感十分美好，它能給處在困境中自強(qiáng)不息的人們送去溫暖，即使他們生活在困苦之中卻依舊堅(jiān)守道德上那種“向上”“向善”的追求仁愛(ài)貫穿孫少安親情世界的始終，孫少安是一個(gè)歷盡生活的熬煎、勤勞樸實(shí)而又不向生活妥協(xié)的農(nóng)村青年。他很小的時(shí)候就幫父親挑起了生活的重?fù)?dān)，他深知父親生活的不易，也知道父親那高大形象背后藏了多少不為人知的心酸與苦楚。當(dāng)他看到堅(jiān)強(qiáng)的父親第一次在他面前哭泣時(shí)，盡管他成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊?他也不想讓父親為難，他放棄上學(xué)，和學(xué)校徹底告別了。出生在地道的貧困農(nóng)民家中,他身上有著農(nóng)村社會(huì)特有的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為家里的大哥,扶持這個(gè)家庭是他義不容辭的責(zé)任，在患難與共的艱苦歲月中,親情對(duì)他來(lái)說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶和精神支柱，親情是他唯一能抓得住的東西了。孫少安的家庭，他多次說(shuō)到自己的家及其爛包，爛包形容他的家再合適不過(guò)了，極端的貧困更是讓這個(gè)家庭的光景越過(guò)越差。臥病在床、經(jīng)常說(shuō)胡話、患有眼疾眼睛看不到的年邁奶奶；被生計(jì)的壓力壓得喘不過(guò)氣，整日愁眉苦臉的老父親孫玉厚；被貧窮限制而沒(méi)有地方可以施展才華的弟弟孫少平；正在校園里讀書(shū)且年幼妹妹孫蘭香；艱辛的姐姐孫蘭花拉扯兩個(gè)孩子和一個(gè)不務(wù)正業(yè)的姐夫王滿銀，以及與自己家光景差不多，過(guò)著同樣艱苦日子的二爸孫玉亭一家。所有的這一切都讓孫少安清楚的明白，只有他扛起家庭的這份重?fù)?dān)，才有希望讓自己的親人都過(guò)上好日子。從十幾歲開(kāi)始，孫少安就跟著爸爸在雙水村干活，幫助家里維持生計(jì)。對(duì)他來(lái)說(shuō)生命中最寶貴的東西就是這個(gè)家以及家里的每一個(gè)成員，家里每個(gè)人的喜怒哀樂(lè)全都牽動(dòng)著少安的心。當(dāng)磚窯廠取得不小的收益后，妻子秀蓮想要用磚窯廠掙來(lái)的錢(qián)箍新窯，提出與父親孫玉厚分家的時(shí)候，孫少安憤怒的像只獅子，他怎么都沒(méi)想到秀蓮會(huì)有分家的想法。孫少安比誰(shuí)都清楚，只要和父親分了家，父親的那個(gè)家又會(huì)再一次處于困苦不堪的狀態(tài)，他努力讓父親和奶奶過(guò)上好日子的愿望就永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了了。即使他知道如果不分家妻子秀蓮就會(huì)帶著兒子回婆家山西時(shí)，他還是果斷地拒絕了秀蓮分家的要求。最后雖然在村民努力的勸說(shuō)下，孫少安還是箍了新窯和父親分了家，可是痛苦伴隨著孫少安的內(nèi)心，他覺(jué)得對(duì)于父親和奶奶他很愧疚，因?yàn)橐患胰硕际窃谄D苦歲月中熬過(guò)來(lái)的，他知道幸福的來(lái)之不易，因此親情也在心目中尤為重要。當(dāng)?shù)弥妹锰m香順利考上省城的大學(xué)時(shí)，他高興的像個(gè)孩子又蹦又跳。他很興奮，因?yàn)榭忌洗髮W(xué)的蘭香是家里的第一個(gè)大學(xué)生，孫少安很欣慰，他覺(jué)得以前吃的苦，受過(guò)的累都是有意義的。當(dāng)二流子姐夫王滿銀的欺負(fù)自己姐姐蘭花時(shí)，孫少安又為姐姐出頭，拼盡自己的全力去保護(hù)姐姐。當(dāng)二爸家遇到困難時(shí)，少安沒(méi)有袖手旁觀，在妻子的反對(duì)之下他還是盡自己的所能去幫助二爸一家，由此可見(jiàn)，對(duì)于孫少安來(lái)說(shuō)親情的珍貴，同時(shí)表明少安不僅是家里親情的守護(hù)者，更是家里的頂梁柱。剪不斷的是親情這條線，對(duì)于少安來(lái)說(shuō)，他的職責(zé)就是對(duì)家里的每位成員負(fù)責(zé)，為了家里人，他可以放棄一切。不管家里的日子過(guò)得多么的苦、多么累，不管自己身上穿得衣服多么的破爛不堪，他也不會(huì)放棄這個(gè)家庭。他默默地承受著這些不可改變的東西，他不曾退縮，將心中的信念化作一股力量與生活的苦難頑強(qiáng)斗爭(zhēng)著。他身上無(wú)窮的力量是親情帶給他的，親情讓他們家的每位成員牢牢地凝聚在一起，無(wú)論生活再苦再難，一家人也能只要在一起就能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。親情激勵(lì)著孫少安大步地向前邁去，腳踏黃土地，開(kāi)辟一片屬于自己的新天地。（二）愛(ài)情世界賀秀蓮、田潤(rùn)葉是孫少安的愛(ài)情世界的全部，一位是青梅竹馬同在雙水村的田潤(rùn)葉，她在家庭條件、社會(huì)地位等方面都與孫少安都有著天壤之別；另一位是不要一分彩禮的山西女子賀秀蓮，賀秀蓮最終成為了孫少安的妻子。孫少安的愛(ài)情世界向讀者展現(xiàn)了兩種完全不同的愛(ài)情，表明了以孫少安為代表的青年農(nóng)民在那個(gè)時(shí)代的婚姻愛(ài)情觀。1.孫少安與田潤(rùn)葉——愛(ài)情的殉難者孫少安與田潤(rùn)葉的這段感情中，兩人互相愛(ài)著對(duì)方，但孫少安清楚地知道即使他們兩情相悅，這種感情也無(wú)法消除兩人之間在家庭條件、社會(huì)地位的差距。田潤(rùn)葉不僅是在縣城教書(shū)的國(guó)家教師，而且還是地委會(huì)田福軍的親侄女，社會(huì)地位、家庭條件、經(jīng)濟(jì)狀況與他都有巨大差距，現(xiàn)實(shí)像一條難以逾越的障礙擋在他們的面前。潤(rùn)葉主動(dòng)向少安表明了自己的心意，當(dāng)他得知潤(rùn)葉對(duì)自己的愛(ài)慕之情時(shí)，即使他十分向往這份來(lái)之不易的愛(ài)情，但是他受到了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)傳統(tǒng)思想的羈絆，城鄉(xiāng)之間又存在巨大差距，讓他對(duì)在這份感情望而生畏。孫少安陷入了對(duì)愛(ài)情和現(xiàn)實(shí)的兩難選擇，最終，他十分冷靜地控制感情的升騰，他覺(jué)得：“一切都毫無(wú)辦法。對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，只好聽(tīng)從于生活的裁決。這不是宿命，而是無(wú)法超越的客觀條件。在這個(gè)世界上不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)?！盵[]路遙.平凡的世界（一）[M].北京十月文藝出版社，2013年第175頁(yè).]在田潤(rùn)葉父親田福堂的百般阻攔、為難，家庭的壓力以及父親孫玉厚流下愧疚眼淚的觸動(dòng)下，孫少安最終妥協(xié)了，他答應(yīng)去見(jiàn)二媽介紹的那個(gè)姑娘，而潤(rùn)葉為了不讓對(duì)待自己像親生女兒的二爸在政治的斗爭(zhēng)上受到意外答應(yīng)嫁給李向前，兩人之前追求的美好愛(ài)情，曾經(jīng)美好的記憶也只能永遠(yuǎn)保留在腦海中。少安和潤(rùn)葉沒(méi)能走到一起，除了少安受農(nóng)村傳統(tǒng)婚姻觀念的影響之外，最重要的原因在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種隔斷了兩人的愛(ài)情之路，而且當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)各方面的畸形都對(duì)孫少安的心靈和感情造成極大的扭曲和折磨。盡管孫少安明白潤(rùn)葉的心意，可他一直在和自己的內(nèi)心作斗爭(zhēng)，為了不讓感情支配自己，他一直努力克制自己的感情。他認(rèn)為愛(ài)一個(gè)人就是能讓她幸福，而他除了一顆真摯的心其他什么都沒(méi)有，[]路遙.平凡的世界（一）[M].北京十月文藝出版社，2013年第175頁(yè).2.孫少安與賀秀蓮——婚姻的守護(hù)者殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教會(huì)了孫少安如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。賀秀蓮是少安二媽給他介紹的山西山里女子，秀蓮她是一個(gè)知道自己需要什么樣的男人、想過(guò)的是什么樣的生活的人，她覺(jué)得只要自己滿意，彩禮和家境都無(wú)所謂，當(dāng)她理想中的丈夫少安到他家里時(shí)，她就認(rèn)為孫少安是值得她托付終身的人，她覺(jué)得孫少安身上“有一股很強(qiáng)的悍性……叫一個(gè)女人覺(jué)得跟上這種男人，討飯吃都是放心的，只要拉著他的手就對(duì)任何事不怯心了。”他心里這樣想著，秀蓮就“馬上把自己一顆年輕而熱情的心，交給了這個(gè)遠(yuǎn)路上來(lái)的小伙子?！盵[]路遙.平凡的世界（一）[M].北京十月文藝出版社，2013年第255頁(yè).]她跟著少安從山西來(lái)到了黃土高原，而且一分彩禮都沒(méi)要。娶了秀蓮后，少安便負(fù)起了責(zé)任，忘記從前的感情，同妻子過(guò)上了柴米油煙的日子。同樣是在農(nóng)村生長(zhǎng)的秀蓮，努力勤奮、寬容大度，與少安同樣有著可貴的品質(zhì)。她深?lèi)?ài)自己的丈夫?qū)O少安，處處為他考慮。她每天早出晚歸陪少安一起干農(nóng)活，當(dāng)孫少安事業(yè)遇挫時(shí)，她不但沒(méi)有責(zé)備丈夫，反而去娘家尋求幫助，給了他更多的關(guān)愛(ài)與支持。對(duì)于少安而言，妻子秀蓮不僅在他需要的時(shí)候幫他出謀劃策，而且她還是他堅(jiān)實(shí)的后盾，自從秀蓮嫁給孫少安，她總是幫少安分憂解難，少安肩上的重?fù)?dān)[]路遙.平凡的世界（一）[M].北京十月文藝出版社，2013年第255頁(yè).對(duì)于孫少安的愛(ài)情世界，路遙在這里向我們?cè)忈屃藢?duì)于愛(ài)情的另一種解讀，值得歌頌的愛(ài)情不僅是轟轟烈烈的，平平淡淡的生活一樣珍貴。但最后，賀秀蓮的結(jié)局是以得了肺癌而結(jié)束,這使小說(shuō)又被悲劇所籠罩，現(xiàn)實(shí)主義的大師路遙,他的小說(shuō)最大的魅力就在于取材現(xiàn)實(shí)，同時(shí)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，是一種現(xiàn)實(shí)與人生的統(tǒng)一。（三）事業(yè)世界—自強(qiáng)不息，敢于拼搏的有志青年孫少安致富路上的執(zhí)著，讓我們看到了他的拼搏與奮斗。少安是一個(gè)積極改變現(xiàn)狀的人。面對(duì)貧窮，他不只是思考改變的方法，還把著些方法一一付諸實(shí)踐。少安致富路的起點(diǎn)是他那窮困潦倒的家，終點(diǎn)是他所在的雙水村。1.留守家園的艱苦奮斗者在事業(yè)上，少安是堅(jiān)持留在家鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)的青年農(nóng)民。黃土地是他生長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)民，又是那個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的有志青年，他堅(jiān)信在雙水村可以有一番作為。傳統(tǒng)勤勞奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神在他身上得以傳承，同時(shí)坎坷的人生歷程又賦予了他頑強(qiáng)抗?fàn)幍膬?yōu)秀品質(zhì)。對(duì)物質(zhì)上的貧乏、生產(chǎn)方式的落后，政治的壓迫帶來(lái)的苦楚少安有切身的體會(huì)，他渴望改變社會(huì)現(xiàn)狀，掌握自己的命運(yùn)。他在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)的時(shí)候，他清醒地認(rèn)識(shí)到大鍋飯，記工分制度，干多干少都一樣，從根本上是不能解決農(nóng)民溫飽問(wèn)題的。孫少安作為地道的莊稼漢，感受到農(nóng)民的懶散和極度的貧困是由于生產(chǎn)方式的集體化造成，他進(jìn)行反思的同時(shí)強(qiáng)烈的渴望能擺脫這層束縛，歸還給農(nóng)民土地，讓農(nóng)民不再是名義的主人，而是土地真正可以為農(nóng)民所用。尤其當(dāng)他知道安徽省鳳陽(yáng)小崗村已經(jīng)快人一步的搞起聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時(shí)，更加堅(jiān)定了自己的意志和決心去行動(dòng)。少安沒(méi)有去詢(xún)問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)的建議，就開(kāi)始召集大家一起商議，根據(jù)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，擬定了相應(yīng)的生產(chǎn)協(xié)議書(shū)。他完全能推測(cè)出這樣做的后果，他覺(jué)得自己的行為很可能會(huì)牽連自己的家人，但是在理想的驅(qū)使下，他還是冒著各種風(fēng)險(xiǎn)，為大家做表率，成為在黃土高原片土地上掀起一場(chǎng)改革風(fēng)波的第一人。這場(chǎng)革命風(fēng)波雖然還是被鎮(zhèn)壓了，但是當(dāng)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)始在全國(guó)各地推行的時(shí)候，陜北農(nóng)村地區(qū)也緊跟改革的潮流，踏上了土地改革的新征程。2.敢于創(chuàng)新的農(nóng)民企業(yè)家改革開(kāi)放后，生產(chǎn)責(zé)任制解決了農(nóng)民最起碼的溫飽問(wèn)題，而在拼搏奮斗的人生道路中，中國(guó)第一批農(nóng)民企業(yè)家當(dāng)中就有孫少安，但是他的思想從來(lái)不受身份和地域的束縛，他緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，善于把握機(jī)會(huì)，挑戰(zhàn)與困難不僅沒(méi)有阻擋少安前進(jìn)的步伐，更是讓他拼搏進(jìn)取、逆流而上。雖然在辦磚廠的道路并不是一帆風(fēng)順，經(jīng)歷了挫折與失敗，但是這也使他超越了那個(gè)時(shí)代農(nóng)民身上最為普遍的小農(nóng)意識(shí)，那樣的社會(huì)背景下，少安就知道靠創(chuàng)業(yè)來(lái)賺錢(qián)，這說(shuō)明他有著比同時(shí)代人的超前意識(shí)，這是他站在人生高度的一個(gè)重要原因。說(shuō)到新思想和新事物，少安總是比一般人接受的要快。他決定在雙水村創(chuàng)業(yè)開(kāi)磚廠，他用自己超前意識(shí)和勤奮的雙手踏上了致富之路，成了雙水村令人羨慕、尊敬的農(nóng)民企業(yè)家。磚廠剛開(kāi)始的時(shí)候生意很不錯(cuò)，村民對(duì)孫少安也是贊不絕口，當(dāng)他打算擴(kuò)大磚廠規(guī)模、可以更多的幫助村民的時(shí)候，一位河南燒磚師傅燒壞了磚窯，這讓少安的磚廠賠了很多錢(qián)。少安給自己一段時(shí)間進(jìn)行深刻的反思，妻子秀蓮在身邊不離不棄給少安鼓勵(lì)、支持。少安的信念又被找回來(lái)了，為了第二次的創(chuàng)業(yè)他去別的縣城貸款，吸取了上次失敗的教訓(xùn)，他這次每走的一步都踏得堅(jiān)實(shí)有勁。最后他取得了成功，他創(chuàng)業(yè)的也重燃了雙水村村民的希望之火。他清楚的知道教育事業(yè)的重要性，他用自己創(chuàng)業(yè)掙來(lái)的錢(qián)投資教育事業(yè)，為自己家鄉(xiāng)教育事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。鄉(xiāng)情世界—善良坦蕩的寬恕者少安的想法與追求和弟弟少平截然不同，少安覺(jué)得自己的世界不在外面，而是在孕育自己的雙水村，在七十年代中期到八十年代中期，過(guò)著暗淡無(wú)光生活的不僅有農(nóng)村，還有城市，少安堅(jiān)信在自己的不斷拼搏奮斗下這種毫無(wú)生機(jī)的生活狀態(tài)一定會(huì)有所改變，面對(duì)腳下的黃土地，他堅(jiān)信在他的帶領(lǐng)下所有雙水村的村民都能過(guò)上好日子、住上新窯、吃上白面饃。1.仁無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)孫少安不僅只是給了自己家里人，他同樣在自己能力范圍內(nèi)去關(guān)心幫助雙水村父老鄉(xiāng)親，這位先富的農(nóng)民，沒(méi)有忘記自己的鄉(xiāng)鄰，別人建磚廠是為了掙錢(qián)，而少安則是為了濟(jì)困，他整個(gè)人生的奮斗歷程都在雙水村，他在雙水村所做的每一件事都是希望可以帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們一起過(guò)上好日子，他的理想就是從黑面饃變成黃面饃，從黃面饃變成白面饃。當(dāng)他富裕的時(shí)候，對(duì)于來(lái)借錢(qián)的鄉(xiāng)親向他總是慷慨解囊。他想要擴(kuò)大磚場(chǎng)規(guī)模的原因就是想幫助鄉(xiāng)親可以買(mǎi)上化肥，為了幫助鄉(xiāng)親，他還是為盡管用不村民提供了做工的機(jī)會(huì)，即便是擴(kuò)大生產(chǎn)會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn)，他也沒(méi)有后悔，他把有利于鄉(xiāng)親的事情放在前面，把自己的利益拋擲腦后。扶危濟(jì)貧的精神在少安的身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，他完全沒(méi)有自私自利的行為，他處處都在為他親愛(ài)的鄉(xiāng)親著想。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)失敗，磚廠破產(chǎn)的時(shí)候，他仍然在為如何還清村民們的工錢(qián)忙碌，對(duì)于鄉(xiāng)親的關(guān)心，也是他仁愛(ài)體現(xiàn)，就像小說(shuō)里所描述的一樣：“政策是政策，人情是人情。作為同村鄰居，怎能自己鍋里有肉，而心平氣靜地看周的人吞糠咽菜？”[[]]路遙.平凡的世界（二）[M].北京十月文藝出版社，2013年第99頁(yè)[]]路遙.平凡的世界（二）[M].北京十月文藝出版社，2013年第99頁(yè).2.義孫少安身上所表現(xiàn)出來(lái)的義氣也不是狹隘的，他的義氣是對(duì)雙水村乃至整個(gè)社會(huì)。當(dāng)他的磚廠一夜之間破產(chǎn)的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)鄉(xiāng)親理解、幫助他，反而紛紛追著他討債，少安毫無(wú)怨言，他理解雙水村的鄉(xiāng)老親：“他們長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)窮怕了，難免見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)又患得患失?！盵[]]路遙.平凡的世界（二）[M].北京十月文藝出版社，2013年第101頁(yè).]沒(méi)人感激他之前的幫助、也沒(méi)有人去安慰、幫助他，大部分鄉(xiāng)親反而落井下石，追逼索債，還制造輿論，到處說(shuō)孫少安從這場(chǎng)災(zāi)難中翻身重來(lái)是不切實(shí)際的。在這萬(wàn)般窘境之下，少安用妻子秀蓮從山西娘家借的錢(qián)去給鄉(xiāng)親們發(fā)工錢(qián)，買(mǎi)化肥，可謂做到了仁至義盡。而當(dāng)他第二次創(chuàng)業(yè)取得成功時(shí)，村人又想進(jìn)他的磚廠干活，妻子表示強(qiáng)烈反對(duì)，因?yàn)樵谒麄兪〉臅r(shí)候，那些鄉(xiāng)親嘲弄和追債的場(chǎng)景一直讓秀蓮耿耿于懷，但少安他卻不計(jì)前嫌，倒反復(fù)地做起妻子的思想工作，讓秀蓮?fù)饽切┼l(xiāng)親們來(lái)廠里干活，能讓他們有買(mǎi)化肥的錢(qián)。后來(lái)，少安又拿出錢(qián)為村里修建了學(xué)校，那陣勢(shì)和情景曠古未有，出現(xiàn)了“千古奇觀”。[]]路遙.平凡的世界（二）[M].北京十月文藝出版社，2013年第101頁(yè).3.忍少安是非常能忍的，他的忍不僅是對(duì)苦難人生的忍，還有對(duì)村民的容忍與包容。忍在孫少安的身上有所體現(xiàn)，成長(zhǎng)的道路中他忍受了生活中非同一般的磨難。而對(duì)于村支書(shū)的算計(jì)和對(duì)他施加的政治高壓他也在默默的忍受。創(chuàng)業(yè)遇到挫折，同鄉(xiāng)們的落井下石、冷嘲熱諷，他還是忍。他默默忍受生活給他帶來(lái)的種種磨難，同時(shí)忍受來(lái)自父老鄉(xiāng)親的他的忍并不是像生活妥協(xié)，種種算計(jì)為難，這都化作他再一次拼搏的力量，忍是少安取得成功不可或缺的一個(gè)因素。孫少安形象的現(xiàn)實(shí)意義在道德淪喪、誠(chéng)信丟失、價(jià)值觀不清晰的二十一世紀(jì)，什么樣的優(yōu)良品質(zhì)以及道德素養(yǎng)才能跟上現(xiàn)代化進(jìn)程的步伐，這是值得我們思考的問(wèn)題，而孫少安的身上具有中華民族最優(yōu)良品質(zhì)，他堅(jiān)守民間道德、傳承儒家文化，他是我們理想中的人物，是我們學(xué)習(xí)的典范。如今，越來(lái)越多的年輕人找不到自己的定位，總是急功近利，孫少安這一奮斗者的形象，從精神和文化層面凸顯了重要的時(shí)代意義與價(jià)值，他身上體現(xiàn)的那種頑強(qiáng)拼搏、勇于改革創(chuàng)新精神鞭策人們砥礪前行。自強(qiáng)不息、奮斗不止、敢于創(chuàng)新的精神激勵(lì)著人們孫少安對(duì)于社會(huì)進(jìn)步步伐加快背景下彷徨與迷茫的青少年有思想引導(dǎo)作用。自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神是孫少安身上最為出彩的亮點(diǎn)之一，歷經(jīng)生活的坎坷和磨難，面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)和人生路上的各種磨難并沒(méi)有阻擋他前進(jìn)的腳步。面對(duì)一貧如洗、窮困潦倒的家，孫少安毅然接受了苦難的考驗(yàn)，他在苦難中不斷的思考去探索新的出路，以農(nóng)民作為開(kāi)端的他，下定決心要做一個(gè)出眾的莊稼人，從此開(kāi)啟了他的奮斗之路。他的身上總是洋溢著奮斗者幾經(jīng)失望后又再度重燃希望火苗的種子，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，而命運(yùn)只抬愛(ài)敢于拼搏的人們。與其說(shuō)這是命運(yùn)，倒不如說(shuō)這是用刻苦、勤勞、奮斗為取得成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！笆裁词侨松咳松陀罒o(wú)休止的奮斗！只有選擇了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永年輕！”[[]]路遙.平凡的世界（三）[M].北京十月文藝出版社，2013年第55頁(yè).]這是孫少安拼搏奮斗精神的最好的解讀。他在一次次失敗中重新站起來(lái)，不斷拼搏奮斗的頑強(qiáng)意志和堅(jiān)持不懈的進(jìn)取精神，激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)[]]路遙.平凡的世界（三）[M].北京十月文藝出版社，2013年第55頁(yè).具有超前意識(shí)的孫少安，身上充分展現(xiàn)了與父輩不同的思想覺(jué)悟，體現(xiàn)了時(shí)代求新求變的創(chuàng)新改革精神，當(dāng)大家墨守陳規(guī)、守著土地過(guò)日子的時(shí)候，他勇敢的邁出新的一步，用過(guò)人的膽識(shí)打開(kāi)新的局面，他不因循守舊，他自己創(chuàng)業(yè)帶著全村人致富。孫少安身上有一種敢于創(chuàng)新的精神，他的血液中流淌著不安的因子，不拘于舊格局，總是頗具信其獨(dú)特的想法，懂得大膽嘗試和隨機(jī)應(yīng)變。這也是他超過(guò)同輩農(nóng)民、最終逆襲的關(guān)鍵所在，這是當(dāng)今社會(huì)追求理想、拼搏奮斗者不可缺少的精神。堅(jiān)守民間道德，傳承儒家思想感染著我們從孫少安的身上折射出民間道德和儒家文化的堅(jiān)守與繼承，他心懷家鄉(xiāng)雙水村，關(guān)心愛(ài)護(hù)父老鄉(xiāng)親雙水村見(jiàn)證了他拼搏、奮斗，他的苦難都與這邊土地相關(guān)，在自己力所能及的范圍內(nèi)去為故鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，成功之后仍不忘回饋?zhàn)约旱募亦l(xiāng)，這是民間道德所表現(xiàn)出來(lái)的舉動(dòng)。孫少安及其看重親情，中華民族的傳統(tǒng)美德倫理孝道在身上體現(xiàn)。傳統(tǒng)農(nóng)民家庭本位思想在他的人生歷程中體現(xiàn)的淋漓盡致,倫理道德給了他勇往無(wú)前的力量和勇氣。倫理道德給農(nóng)村的人們送去心靈的慰藉給，即使生活依舊充滿苦難,但倫理道德卻不斷給人們送去精神力量，成為人們的情感支柱。孫少安這個(gè)沒(méi)有上過(guò)初中的農(nóng)村青年身上繼承和發(fā)揚(yáng)著儒家思想中的倫理孝道，這正是難得的傳統(tǒng)美德，值得我們一代一代發(fā)揚(yáng)光大?？墒侨缃襁@種傳統(tǒng)美德不見(jiàn)了，很少在青年一代的身上看到。習(xí)近平總書(shū)記在一次講話中談及了有關(guān)國(guó)與家