2025屆海南省臨高中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析

2025屆海南省臨高中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。沒有批評(píng)的文藝不是完整的文藝，沒有批評(píng)的文化不是正常的文化。遺憾的是，當(dāng)前文藝界擲地有聲的批評(píng)并不多見，因此大量批評(píng)文章不受讀者待見。當(dāng)批評(píng)成為沒有讀者的自說自話，也就失去了其效用。這種情況在很大程度上是批評(píng)自身出了問題，也即批評(píng)文風(fēng)有問題，至少有以下幾方面表現(xiàn)。語言過度學(xué)理化，導(dǎo)致批評(píng)文章無法被一般讀者理解和接受。毫無疑問，大多數(shù)讀者并不具備專業(yè)理論素養(yǎng)，對(duì)學(xué)理性文章理解起來有困難。而很多批評(píng)家動(dòng)輒用高深莫測(cè)的理論與繁復(fù)生僻的表達(dá)方式，導(dǎo)致筆下文字越來越拗口。好的批評(píng)并不依靠高深的理論和拗口的文字堆砌，福斯特的《小說面面觀》歷久不衰，首要原因就是作者沒有修改其演講體這種與受眾親近的文風(fēng)。在中國(guó)，李健吾、宗白華等人的批評(píng)文字流傳至今仍不失效力，也與他們的親和文風(fēng)不無關(guān)系。批評(píng)語言西化嚴(yán)重，削弱文章可讀性。很多從國(guó)外翻譯進(jìn)來的理論批評(píng)著作在翻譯過程中不可避免地形成翻譯體，如大量使用長(zhǎng)句、從句，語序混亂等，一些批評(píng)者在中文表達(dá)上對(duì)此進(jìn)行模仿，普通讀者接受起來就非常困難。有些批評(píng)者為了炫技，大量套用西方批評(píng)模板，把西方理論強(qiáng)加在作品之上；有些批評(píng)者為與外國(guó)理論掛鉤而過度詮釋與強(qiáng)制闡釋，搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主義的“凝視”等等。批評(píng)文章成為西式名詞的大雜燴，而讀者更是云里霧里、不知所云。批評(píng)語言不靈動(dòng)，閱讀體驗(yàn)不佳。批評(píng)不只是明辨是非，也不只是蓋棺定論，而要言之有物、言之有味。鐘嶸《詩品》對(duì)詩人的排序引起不少異議，但因其獨(dú)特的體例和優(yōu)美的文筆歷經(jīng)千年而不衰；王國(guó)維《人間詞話》得以流傳很大原因在于其本人精于詩詞而使得批評(píng)著作有了詩性。魯迅在《門外文壇》提出“將文字交給一切人”，也可看作對(duì)批評(píng)文字的要求。當(dāng)下有不少作家的序跋和創(chuàng)作談流傳較廣就是源于這些文字是發(fā)自內(nèi)心、愿意交給所有人的。靈動(dòng)的批評(píng)不僅需要作家“腹有詩書”，更需“情動(dòng)于衷”“文氣貫通”?？傊?，文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題，抱以真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度，才會(huì)有真誠流暢、直指人心的批評(píng)文字。消除語言接受障礙并不是說批評(píng)家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗、口語化的表達(dá)方式進(jìn)而迎合受眾，而是要端正批評(píng)的態(tài)度，富有批評(píng)耐性，打磨出生動(dòng)而富有靈氣的批評(píng)文字，用優(yōu)質(zhì)的作品召回讀者。（摘編自劉小波《僵化文風(fēng)是批評(píng)大敵》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．批評(píng)文章用高深的理論與生僻的表達(dá)方式，自然無法被讀者理解和接受。B．“沒有批評(píng)的文藝不是完整的文藝”強(qiáng)調(diào)了文藝批評(píng)對(duì)文藝創(chuàng)作的重要性。C．運(yùn)用演講體、書信體、序跋等形式寫出的批評(píng)文字一定會(huì)擁有大批的讀者。D．靈動(dòng)的批評(píng)語言有內(nèi)容、有味道，是真誠流暢、直指人心的口語化的語言。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章化整為零，從三個(gè)方面論證僵化文風(fēng)是批評(píng)大敵，論證自然充分透徹。B．文章結(jié)合批評(píng)者語言西化嚴(yán)重的實(shí)際來分析，接地氣，特別富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。C．文章以鐘嶸、王國(guó)維、魯迅等作家的作品為例，論證了批評(píng)語言靈動(dòng)的重要性。D．文章不僅提出問題，分析問題，而且給出了解決問題的辦法，論證結(jié)構(gòu)完整。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．文藝批評(píng)自說自話，做不到擲地有聲，那么不受讀者待見也就是很自然的事情了。B．無論是外國(guó)的福斯特，還是中國(guó)的李健吾、宗白華，其批評(píng)文字都具有親和性。C．批評(píng)語言嚴(yán)重西化，表現(xiàn)為批評(píng)者大量使用長(zhǎng)句、從句，大量使用西式名詞等。D．批評(píng)文字少用或不用西方理論，多用或全用中國(guó)傳統(tǒng)理論，其文風(fēng)自然不會(huì)僵化。2．下列對(duì)相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．嘉靖是年號(hào)。明清兩朝，大多一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)。因此也常常用年號(hào)來稱呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙帛帝。B．古代官職的升遷任免大多由吏部掌管，有專門的詞語表示。如“擢”“加”“拜”是古代表示官職升或降的詞語。C．御史是中國(guó)古代的一種官名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期設(shè)有御史，秦以御史監(jiān)郡，漢以后御史職銜累有變化，職責(zé)則專叫糾彈。D．保甲是舊時(shí)代統(tǒng)治者通過戶籍編制來統(tǒng)治人民的制度。若干家編作一甲，若干甲編作一保。保設(shè)保長(zhǎng)，甲設(shè)甲長(zhǎng)。3．下列加點(diǎn)虛詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．以勇氣聞?dòng)谥T侯（《廉頗藺相如列傳》）愿以十五城請(qǐng)易璧（《廉頗藺相如列傳》）B．何以汝為見（《蘇武傳》）竊為大王不取也?。ā而欓T宴》）C．因賓客至藺相如門謝罪（《廉頗藺相如列傳》）惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策《過秦論》）D．失其所與，不知（《燭之武退秦師》）與嬴而不助五國(guó)也（《六國(guó)論》）4．閱讀下面的文字，完成小題在一些人的心目中，植物都是不聲不響地長(zhǎng)大，即使遇到食草族的侵?jǐn)_，也只有默默忍受。其實(shí)不盡然。植物是非常有智慧的，為了防止食草族的侵襲，它們有的渾身布刺，有的身披鎧甲，而另一些則懷揣毒藥，倘若有不知好歹的膽敢冒犯，定叫它吃不了兜著走。除了防御，有些植物還會(huì)積極地組織反擊。當(dāng)山艾樹受到天蛾幼蟲啃食時(shí)，它們會(huì)分泌一種物質(zhì)。攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲，蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題就出現(xiàn)了，從而無力繼續(xù)為非作歹。更讓人稱奇的是，有些植物在受到毛蟲襲擊時(shí)，（）。其實(shí)，它們?cè)缇?，與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟。結(jié)果這些不知天高地厚的毛蟲很快就會(huì)成為食蟲族們的盤中美味。比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上的時(shí)候，野煙草受損的葉片會(huì)分泌一類叫綠葉揮發(fā)物的化學(xué)物質(zhì)，這些綠葉揮發(fā)物發(fā)散到空氣中，就成了野煙草的一種求救信號(hào)?？釔蹮煵萏於曷炎拥拇笱坶L(zhǎng)椿則會(huì)聞?dòng)嵹s來，搜捕幼蟲附近尚未孵化的卵子，專門吸食里面的營(yíng)養(yǎng)，從而解除了野煙草的。除了反擊、求救，植物們還能搜索到同類的求救信號(hào)或抗擊動(dòng)態(tài)，得到“危險(xiǎn)就在身邊”的情報(bào)，這樣它們才能及時(shí)鞏固自己的防御系統(tǒng)，以避免危險(xiǎn)來臨時(shí)。例如上面提到的山艾樹積極反擊天蛾幼蟲的例子，在這場(chǎng)反擊戰(zhàn)進(jìn)行得十分激烈之時(shí)，山艾樹周圍的同類甚至異類們（例如野煙草）也嗅到了硝煙的味道，從而得以早早備好胰蛋白酶抑制劑，以隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)。看來，植物遠(yuǎn)比我們想象的聰明得多。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．?dāng)z入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲，蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題就會(huì)發(fā)生，從而無力繼續(xù)為非作歹。B．天蛾幼蟲只有攝入這種物質(zhì)，才會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題，因而無力繼續(xù)為非作歹。C．這種物質(zhì)一旦被天蛾幼蟲攝入，就會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題，從而無力繼續(xù)為非作歹。D．天蛾幼蟲一旦攝入這種物質(zhì)，就會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題，從而無力繼續(xù)為非作歹。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．周圍的食蟲族們會(huì)向它靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號(hào)B．會(huì)向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)靜悄悄的化學(xué)求救信號(hào)C．周圍的食蟲族們會(huì)靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號(hào)D．會(huì)靜悄悄地向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)化學(xué)求救信號(hào)3．依次填入文中橫線上的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．居安思危狼吞虎咽后顧之憂猝不及防B．居安思危大快朵頤燃眉之急措手不及C．未雨綢繆狼吞虎咽燃眉之急猝不及防D．未雨綢繆大快朵頤后顧之憂措手不及5．閱讀下面的詩歌，完成下面小題。擬行路難（其六）（南北朝）鮑照對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞①垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直![注]①蹀躞：小步走路的樣子。1．出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是A．《格律詩集》 B．《詩余集粹》 C．《古體詩集》 D．《曲子詞集》2．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．情緒跌宕且曲折 B．記敘和抒情并用C．文詞質(zhì)樸且率直 D．用典和比喻兼用3．“弄兒床前戲，看婦機(jī)中織”兩句，描繪了一幅溫馨恬適的生活畫面，但在本首詩里卻別有滋味，請(qǐng)結(jié)合全詩，對(duì)此加以分析。6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________，夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________，藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞，_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4）_____________，則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也，則有心曠神怡，_____________，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，_____________。（白居易《錢塘湖春行》）(7)千磨萬擊還堅(jiān)勁，_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________，天下歸仁焉。（《論語》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。墨家何以成為歷史上的失蹤者陳玉明先秦諸子百家中，影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后，它們的命運(yùn)開始分化：儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流；法家雖在輿論上不大受好評(píng)，但實(shí)際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治；與法家相反，道家則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學(xué)說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長(zhǎng)河中。作為一個(gè)長(zhǎng)期而普遍的歷史事實(shí)，墨家的消亡大概也并非偶然的命運(yùn)安排。只是，原因是什么？墨家與儒、道、法三家有一點(diǎn)差別，那就是它不僅有一套學(xué)說，還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國(guó)的佛教相類似，胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教，所以我們不妨拿墨家與釋道二教來作比較。就外因看，百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因，但同樣不能居廟堂之高的道教（個(gè)別時(shí)期除外）卻沒有像墨家一樣消亡，反而在民間發(fā)揚(yáng)光大，并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開外因，墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由：一個(gè)人要想成為墨家的忠實(shí)信徒，就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對(duì)眾人的博愛之心，而不能講私人感情……墨家希望每個(gè)人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下，做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來世往生極樂世界，而是今世就要長(zhǎng)生不老，成為仙人。所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運(yùn)迥異？這可以從兩者的不同之處找到答案：墨家只是一種世俗學(xué)說，而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教，佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門，讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”，虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的：兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學(xué)說。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善，但這不足以改變整個(gè)墨家思想體系的高度世俗化色彩，不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅(jiān)定的信仰為基礎(chǔ)，禁欲的生活、無私的行為就不會(huì)有普遍而長(zhǎng)久的吸引力。總而言之，一種學(xué)問要想成為廣被接受的顯學(xué)，總得有某種足以吸引信徒的東西，這種東西可以是形而下的物質(zhì)動(dòng)機(jī)，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供，最后只能“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。墨家如要長(zhǎng)存，必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義（如同大多數(shù)世俗學(xué)說），或以禁欲主義搭配神秘主義（如同大多數(shù)宗教學(xué)說），庶幾方可免于淪亡。除此之外，墨家還有一個(gè)不得不消亡的理由：在大一統(tǒng)的專制君主制下，一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會(huì)讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕，“結(jié)黨營(yíng)私”之所以是一個(gè)很重的罪名，關(guān)鍵不在于“營(yíng)私”而在于“結(jié)黨”?！敖Y(jié)黨營(yíng)私”固然不可，“結(jié)黨營(yíng)公”就更加顯得別有用心。不過，雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新，墨學(xué)亦未必不能造福于今。（選自《書屋》，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于“墨家”的表述，正確的一項(xiàng)是A．秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期，墨家曾經(jīng)歷過剎那輝煌，但最終湮沒在歷史的長(zhǎng)河中。B．墨家作為一種學(xué)說，已成遙遠(yuǎn)的絕響。在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡，影響不再了。C．統(tǒng)治者之所以要對(duì)墨家心懷戒心，是因?yàn)槟业摹敖Y(jié)黨營(yíng)私”。D．墨家思想也帶有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此勸善。2．下列說法，不屬于墨家最終消亡原因的一項(xiàng)是A．墨家高度世俗化的理論體系，使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。B．百家既罷，儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境，可能使得墨家失去了生存的土壤。C．墨家的每一個(gè)人都要具有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，要能忍受生活上的艱苦。D．在專制君主制下，統(tǒng)治者會(huì)對(duì)一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織心懷戒心。3．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A．自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后，法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙韺Ｖ瞥⒌膹R堂政治，所以在輿論上不大受好評(píng)。B．東漢以后傳入中國(guó)的佛教和墨家相類似，不僅有一套學(xué)說，還有自己的組織。C．佛教也主張禁欲，但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷，佛教徒在禁欲的同時(shí)享受心靈的滿足。D．做道教門徒要幸福得多，因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定。8．閱讀下文，完成下面小題。雨非雨，雪非雪①在一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚……什么!你聽過這個(gè)故事?沒錯(cuò)，是史努比寫的。這句話是老套中的老套，早在大家喜愛的史努比立志當(dāng)作家之前，這句話就是小說開頭的□詞□調(diào)。譬如維多利亞時(shí)代的暢銷小說家布沃里頓，筆下某篇作品的開頭就是：“在—個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚……”真的是一字不差。②為什么要這樣寫?為什么作家要讓大雨傾盆而下①狂風(fēng)呼嘯而過②教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行③讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖④③你可能會(huì)說，每個(gè)故事都有每個(gè)故事的背景，而天氣正是背景的一部分。話是這么說沒錯(cuò)，但是這樣的回答還是不夠完整，依然有許多問題懸而未決。我是這樣想的：天氣絕對(duì)不只是天氣，雨也絕對(duì)不只是雨。依此類推，冷不只是冷，熱不只是熱，雪不只是雪，太陽不只是太陽……④問題來了：雨水有什么特別的嗎?自從我們的老祖宗上陸以來，水在我們眼里就一直是感化的力量。洪水定期會(huì)發(fā)生，摧毀我們的文明，將我們拉回水中。你知道諾亞的故事吧?大雨、洪水、方舟、鴿子、橄欖枝、彩虹。我認(rèn)為在古人的心中，這則圣經(jīng)故事最有安定人心的效果，因?yàn)樯系墼诠适碌慕Y(jié)尾以彩虹跟諾亞立約，保證再也不會(huì)讓洪水覆滅大地，這聽在古人耳里，多么令人欣慰呀。⑤身為陸生動(dòng)物，溺死是我們最大的恐懼，水淹萬物更是放大我們對(duì)溺死的恐懼；因此，雨水會(huì)勾起我們古老的回憶，撩撥我們內(nèi)心深處的恐懼?；旧希樗墓适戮褪侨祟惿娴墓适?。在勞倫斯的《少女與吉普賽人》中，有一段描寫大水沖垮家園的段落，勞倫斯當(dāng)年下筆時(shí)，心里想的一定是諾亞的故事；創(chuàng)世紀(jì)那場(chǎng)洪水既是毀滅的兇手，也是新生的源頭。⑥不過，雨水的功用不僅于此。據(jù)我推測(cè)，在路燈和霓虹燈普及之前，狂風(fēng)暴雨的夜晚很可能伸手不見五指，在那樣的時(shí)空下，一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚可以創(chuàng)造出迥然不同的氛圍。哈代是另一位維多利亞時(shí)代的作家，而且是布沃里頓望塵莫及的作家。他寫過一篇輕松詼諧的短篇叫《三個(gè)陌生人》，內(nèi)容講述一名死刑犯(在逃中)、一位劊子手和死刑犯的哥哥，三個(gè)人在一位牧羊人家中撞見，引發(fā)一連串爆笑的捉拿行動(dòng)，而這一切就發(fā)生在一個(gè)……夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚。⑦哈代為什么要寫這場(chǎng)雨呢?一來是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來是因?yàn)闅夥帐谷?，三來則講求人人平等。首先，如果不是這場(chǎng)大雨，這三個(gè)陌生人也不會(huì)在這么尷尬的情況下相遇。第二，相對(duì)于其他天氣狀況，雨天顯得神秘、朦朧、孤寂。如果覺得下雨不好，起霧當(dāng)然也是不錯(cuò)的選擇，不過“凄慘”是很重要的，在下雨和起霧之間，哈代當(dāng)然會(huì)選擇讓角色愈凄慘愈好．在這方面，雨水傲視群雄。只要飄點(diǎn)雨刮點(diǎn)風(fēng)，就足以讓人冷死在溫暖的七月中。第三，下雨使人人平等。不管你代表的是公平正義還是不公不義，雨水總是大公無私地落在所有人的身上。因?yàn)橄掠?，劊子手和死刑犯不得不找地方避雨，兩人因此在無形間締結(jié)友誼。⑧雨水還有什么功能呢?雨水有潔凈的功能：雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿地泥濘。所以，如果你想(象征性地)凈化某個(gè)角色，就讓他從甲處穿過雨中走到乙處。淋了一場(chǎng)雨，他火氣也消了，頭腦也清醒了，甚至幡然悔悟也不是不可能，你希望他變成怎么樣就怎么樣，他身上的污點(diǎn)也可借此滌除。相反地，如果他在雨中跌倒了。就會(huì)沾得滿身泥濘，污點(diǎn)會(huì)變得更多。雨水還有復(fù)原的功能，主要原因是因?yàn)橛晁屓寺?lián)想到春天，次要原因則和諾亞方舟的故事不無關(guān)聯(lián)。雨水可以讓大地恢復(fù)生機(jī)，讓萬物復(fù)蘇，讓世界回春。⑨雪呢?雪跟雨一樣意涵豐富，但是兩者的意象又有不同：雪是荒涼的、沉悶的、拒人于千里之外的，同時(shí)又好像在招手邀你去玩耍，雪既潔白又污穢(落地隔一陣子之后)，既嚴(yán)寒又溫暖，隨你怎么寫就怎么寫。史蒂文斯在詩作《雪人》中利用雪來表現(xiàn)抽象、疏離的思想，特別是用來象征“虛無”的概念，正如詩尾所述：“永遠(yuǎn)無我／不為虛無所動(dòng)／始能洞見虛無的處所”，這真是嚴(yán)寒徹骨的意象。在《死者》的結(jié)尾，喬伊斯讓主角賈柏瑞頓悟；他在整篇小說中自以為高人一等，然而，他的自信卻在情節(jié)推演中一點(diǎn)一點(diǎn)瓦解，最后，他看著窗外“大雪紛飛，鋪滿整個(gè)愛爾蘭島”，這幅景象宛如當(dāng)頭棒喝。他頓時(shí)明白：原來雪和死亡一樣，不分貴賤彼此。正如小說美麗的結(jié)語所言：“落在所有的生者與死者身上?！雹馔筇接懠竟?jié)時(shí)，一定還會(huì)再提到天氣?天氣的意象太多了，就算寫一本書也寫不完。現(xiàn)在你只要記住一點(diǎn)就好：下次讀詩或看小說時(shí)，別忘了看一看天氣。1．第①段“□詞□調(diào)”一詞，應(yīng)填入的兩字依次為。2．在第②段畫線處，依序填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“”“”“”“”。3．第④段“將我們拉回水中”在文中的意思是。4．下列理解，符合文意的一項(xiàng)是()A．布沃里頓之所以成為暢銷作家，在于其作品的開頭善于制造懸念。B．諾亞的故事，反映了古人對(duì)洪水的恐懼，以及對(duì)美好生活的向往。C．哈代在《三個(gè)陌生人》中，著重用“雨”來推進(jìn)凄慘的故事情節(jié)。D．史蒂文斯用荒莽、沉悶的“雪人”意象，來隱喻嚴(yán)寒徹骨的冬天。5．“雨”，和“雪”這兩個(gè)意象，有著相同的內(nèi)涵，請(qǐng)根據(jù)文意加以概括。6．請(qǐng)聯(lián)系學(xué)過的課文(如《在烈日與暴風(fēng)雨下》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《最后一片葉子》等)，舉例說明“雨非雨，雪非雪”。(舉出一例，具體說明一個(gè)方面即可)9．閱讀下面的文字，完成下面小題?？鄲溃ǘ恚┢踉X夫暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層。車夫姚納?波達(dá)波夫周身雪白，像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著，一動(dòng)也不動(dòng)…他那匹小馬也是一身白，也是一動(dòng)都不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿態(tài)、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活像那種花一個(gè)戈比就能買到的馬形蜜糖餅干。它多半在想心思。姚納和他的瘦馬已經(jīng)有很久停在那個(gè)地方?jīng)]動(dòng)了。他們還在午飯以前就從大車店里出來，至今還沒拉到一趟生意。街燈的黯淡的光已經(jīng)變得明亮生動(dòng)，街上也變得熱鬧起來了。“趕車的，到維堡區(qū)去！”姚納猛地哆嗦一下，從粘著雪花的睫毛里望出去，看見一個(gè)軍人。姚納抖動(dòng)一下韁繩，于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來……那個(gè)軍人坐上了雪橇。車夫吧噠著嘴唇叫馬往前走，那匹瘦馬也伸長(zhǎng)脖子，彎起它那像棍子一樣的腿，遲疑地離開原地走動(dòng)起來了…“你往哪兒闖，鬼東西！”姚納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲。姚納在趕車座位上局促不安，仿佛他不明白自己是在什么地方，也不知道為什么在那兒似的。姚納回過頭去瞧著乘客，努動(dòng)他的嘴唇……“什么？”軍人問。姚納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口：“老爺，那個(gè)，我的兒子……這個(gè)星期死了。”“哦！……他是害什么病死的？”姚納調(diào)轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說：“誰知道呢！多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了?！薄澳愎諒澃?，魔鬼！”黑地里發(fā)出了喊叫聲?！澳阆沽搜圻€是怎么的，老狗！”“趕你的車吧，趕你的車吧……”乘客說?！罢者@樣走下去，明天也到不了?？禳c(diǎn)走！”姚納就又伸長(zhǎng)脖子，微微欠起身子，用一種穩(wěn)重的優(yōu)雅姿勢(shì)揮動(dòng)他的鞭子。后來他有好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來……濕雪又把他和他的瘦馬涂得滿身是白。一個(gè)鐘頭過去，又一個(gè)鐘頭過去了……人行道上有三個(gè)年輕人路過，把套靴踩得很響，互相詬罵，其中兩個(gè)人又高又瘦，第三個(gè)卻矮而駝背?！摆s車的，到警察橋去！”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說，“一共三個(gè)人……二十戈比！”姚納抖動(dòng)緩繩，吧噠嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的，然而他顧不上講價(jià)了…“好，走吧！”駝子用破鑼般的嗓音說，對(duì)著姚納的后腦勺噴氣。“快點(diǎn)跑！嘿，老兄，瞧瞧你的這頂帽子！全彼得堡也找不出比這更糟的了……”姚納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽見那些罵他的話，看到這幾個(gè)人，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個(gè)不停，謅出一長(zhǎng)串稀奇古怪的罵人話。正好他們的談話短暫地停頓一下，姚納就回過頭去，嘟嘟噥噥說：“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了！”“大家都要死的…”駝子咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說?！暗昧耍阙s車吧！諸位先生，照這樣的走法我再也受不住了！他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢？”“那你就稍微鼓勵(lì)他一下……給他一個(gè)脖兒拐！”姚納與其說是感到，不如說是聽到他的后腦勺上啪的一響?！摆s車的，你有老婆嗎？”高個(gè)子問?！拔?？嘻嘻……我的老婆現(xiàn)在成了爛泥地啰……現(xiàn)在我的兒子也死了，可我還活著……”姚納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的，可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說，謝天謝地，他們終于到了。姚納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影，后來他們走進(jìn)一個(gè)黑暗的大門口，不見了。他又孤身一人，寂寞又向他侵襲過來……他的苦惱剛淡忘了不久，如今重又出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群：在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢？“回大車店去！”他想。那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法，就小跑起來。大約過了一個(gè)半鐘頭，姚納已經(jīng)在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了。爐臺(tái)上，地板上，長(zhǎng)凳上，人們鼾聲四起。空氣又臭又悶。墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來，帶著睡意嗽一嗽喉嚨?！袄系?，我的兒子死了……你聽說了嗎？這個(gè)星期在醫(yī)院里死掉的……”姚納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響，可是那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。老人就嘆氣……他渴望說話。他的兒子去世快滿一個(gè)星期了，他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……“去看一看馬吧?！币{想。他穿上衣服，走到馬房里，他的馬就站在那兒。他想起燕麥、草料、天氣……關(guān)于他的兒子，他獨(dú)自一人的時(shí)候是不能想的……跟別人談一談倒還可以，至于想他，描摹他的模樣，那太可怕，他受不了……“你在吃草嗎？”姚納問他的馬，看見了它的發(fā)亮的眼睛。“好，吃吧，吃吧……既然買燕麥的錢沒有掙到，那咱們就吃草好了……是啊……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對(duì)，我不行了……他才是個(gè)地道的馬車夫……要是他活著就好了…姚納沉默了一忽兒，繼續(xù)說：“就是這樣嘛，我的小母馬……庳茲瑪?烑姚內(nèi)奇不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說，你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘……忽然，比方說，這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎？”那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。姚納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．姚納喪子后無處傾訴自己的痛苦，無人愿意真心傾聽他的無邊的苦惱，其遭遇與魯迅《祝?！分械南榱稚┯邢嗨菩浴．軍人對(duì)姚納的遭遇僅是禮節(jié)性的敷衍，這跟社會(huì)地位不同造成的隔膜有關(guān)。而與姚納同處社會(huì)底層的年輕的車夫卻一言不發(fā)蒙頭睡覺，實(shí)在發(fā)人深省。C．姚納講述自己遭遇的話語多用不連貫的短句，這既與他卑微的身份有關(guān)，也與他內(nèi)心深藏著無邊的痛苦難以措辭有關(guān)。D．文中多次用簡(jiǎn)潔的筆墨寫到雪景?！把痹诒疚闹杏泻嫱袣夥?、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、暗示主旨等多重作用。2．請(qǐng)以馬車夫姚納為例，談?wù)勑≌f在塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些手法？3．小說結(jié)尾寫姚納盡情地向自己的瘦馬傾訴自己的喪子之痛。這樣寫有什么作用？10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。(杜)中立,字無為，以門蔭歷太子通事舍人。開成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:“民間修昏姻不計(jì)官品而上閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書郎衛(wèi)沫得召見禁中，拜著作郎。月中，遷光祿少卿、駙馬都尉，尚真源長(zhǎng)公主。中立數(shù)求自試憒憒不樂因言朝廷法令備具吾若不任事何賴貴戚撓天下法耶帝聞異之轉(zhuǎn)太仆衛(wèi)尉二少卿歷左右全吾大將軍。京師惡少優(yōu)戲道中，具騶唱珂衛(wèi)，自謂“盧言京兆”，驅(qū)放自如。中立部從吏捕系，立棰死。遷司農(nóng)卿。繩吏急，反為中傷，左徙慶王傅。久之，復(fù)拜司農(nóng)卿，入謝，帝曰：“卿用法深，信乎？”答曰：“轂下百司養(yǎng)名不肯事，如司農(nóng)尤叢劇。陛下無遽信流言，假臣數(shù)月，事可濟(jì)?！钡墼S之。初，度支度六宮饗錢移司農(nóng)，司農(nóng)季一出付吏，大吏盡舉所給于人，權(quán)其子錢以給之，既不以時(shí)，黃門來督責(zé)慢罵。中立取錢納帑舍，率五日一出，吏不得為奸，后遂以為法。加檢校右散騎常侍。京兆尹缺，宣宗將用之，宰相以年少，欲歷試其能，更出為義武節(jié)度使。舊徭車三千乘，歲挽鹽海瀕，民苦之。中立置“飛雪將”數(shù)百人，具舟以載，自是民不勞，軍食足矣。大中十二年，大水泛徐、兗、青、鄆，而滄地積卑，中立自按行，引御水入之毛河，東注海，州無水災(zāi)。卒，年四十八，贈(zèng)工部尚書。中立居官精明，吏下寒栗畏伏。中雖坐累免，及復(fù)用，亦不為寬假。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/B．中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/C．中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/D．中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A．字，是在本名之外另取的與本名意思有一定關(guān)聯(lián)的名字,字與名的意思不得相反。B．門蔭，指子孫因先輩有功而獲得人仕的權(quán)利,是除科舉考試之外人仕的一條途徑。C．司農(nóng)，即司農(nóng)寺,古代官署名,掌糧食積儲(chǔ)、倉廩管理等事務(wù),長(zhǎng)官為司農(nóng)寺卿。D．六宮，指天子的正寢和五處燕寢,即皇后和妃嬪的住處,也可用于指皇后和妃嬪。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．杜中立執(zhí)法嚴(yán)明,重懲不羈惡少。他執(zhí)法嚴(yán)格，皇帝也有所耳聞;有京城惡少在路上耍雜戲,言行不羈,他派隨從官吏前去抓捕,并處死惡少。B．杜中立實(shí)施新規(guī),防止官員舞弊。有官員舞弊，挪用款項(xiàng),六宮的飯食錢不能及時(shí)下發(fā)，他將相關(guān)款項(xiàng)收歸錢庫,及時(shí)發(fā)放,解決了這一問題。C．杜中立以船代車,減輕百姓之苦。他任義武節(jié)度使時(shí)設(shè)置“飛雪將”,以船運(yùn)輸物資,改變了徭役耗費(fèi)大量人力物力的狀況,堿輕了百姓負(fù)擔(dān)。D．杜中立妥善治水,保障治所安全。大中十二年,大水泛濫,多地發(fā)生水災(zāi)，他親自巡視，運(yùn)用導(dǎo)引之法治水,使徐、兗、青、鄆四州皆免遭水災(zāi)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)陛下無遽信流言,假臣數(shù)月,事可濟(jì)。(2)中雖坐累免,及復(fù)用,亦不為寬假。5．杜中立受文宗召見，升任駙馬都尉、娶到真源長(zhǎng)公主的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。11．閱讀下面的文言文,完成下面小題。汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽人也。孝景時(shí)為太子洗馬，以莊見憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者。東越相攻，上使黯往視之。不至，至吳而還，報(bào)曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使?！焙觾?nèi)失火，延燒千余家，上使黯往視之。還報(bào)曰“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪?！鄙腺t而釋之，遷為滎陽令。黯恥為令，病歸田里。上聞，乃召拜為中大夫。黯學(xué)黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指而已，不苛小。黯多病，臥閨閣內(nèi)不出。歲余，東海大治，稱之。上聞，召以為主爵都尉，列于九卿。治務(wù)在無為而已，弘大體，不拘文法。當(dāng)是時(shí)，太后弟武安侯蚡為丞相，中二千石來拜謁，蚡不為禮。然黯見蚡未嘗拜，常揖之。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對(duì)曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰:“甚矣，汲黯之憨也!”群臣或數(shù)黯黯曰天子置公卿輔弼之臣寧令從諛承意陷主于不義乎且已在其位縱愛身奈辱朝廷何大將軍青侍中,上踞廁而視之。丞相弘燕見，上或時(shí)不冠。至如黯見，上不冠不見也。黯坐小法，會(huì)赦，免官。于是黯隱于田園。居數(shù)年,會(huì)更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚。上以為淮陽，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽太守。黯為上曰:“臣常有狗馬病，力不能任郡事，臣愿為中郎，出入禁闥，補(bǔ)過拾遺，臣之愿也。”上曰:“君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重,臥而治之。”黯居郡如故治,淮陽政清。（節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是A．群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之/臣寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何B．群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承/意陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/C．群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛/身奈辱朝廷何/D．群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔強(qiáng)之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．孝景皇帝是西漢劉啟的謚號(hào)，謚號(hào)是對(duì)死去的人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)，始于西周。B．二千石是漢代對(duì)郡守的統(tǒng)稱，漢郡守俸祿為二千石，故稱之；千石以上有萬石，中二千石等級(jí)別。C．唐虞是唐堯與虞舜的并稱；亦指堯與舜的時(shí)代，古人以為太平盛世，《論語·泰伯》有“唐虞之際，于斯為盛”。D．燕見是和朝見相對(duì)而言，指帝王退朝之后賜宴招待臣下，“燕”通“宴”；也可泛指公馀會(huì)見。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．汲黯處理事情，能識(shí)輕重緩急?；噬献屗ゲ炜春觾?nèi)失火，他認(rèn)為這不是要朝廷管的大事，而河南發(fā)生水旱大災(zāi)，他卻高度重視并緊急處理。B．汲黯在地方做官，治理有方。他學(xué)習(xí)黃老學(xué)說，又因?yàn)槎嗖?，所以主張清凈無為，他選賢任能,只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié)，做太守頗有政績(jī)。C．汲黯注重氣節(jié)，不趨附權(quán)貴。太后的弟弟武安侯為丞相,很多高官求見時(shí)行拜禮，而丞相卻不還禮。只有汲黯見他時(shí)從不行拜禮，只是拱拱手而已。D．汲黯敢于直諫,不計(jì)個(gè)人得失。他因多次直諫而不能久留朝中。他對(duì)皇帝的批評(píng)毫不留情，皇帝惱怒他太魯直,大臣們也責(zé)備他，他卻不改初衷。4．把文中畫構(gòu)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪。（2）君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重,臥而治之。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對(duì)此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項(xiàng)，然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項(xiàng)，范圍擴(kuò)大，“自然無法被讀者理解和接受”錯(cuò)誤。原文是說“無法被一般讀者理解和接受”，選項(xiàng)刪去了“一般”。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，說法絕對(duì)，“一定會(huì)擁有大批的讀者”錯(cuò)誤。依據(jù)“文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題，抱以真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度，才會(huì)有真誠流暢、直指人心的批評(píng)文字”可知，運(yùn)用演講體、書信體、序跋等親民形式只是受讀者歡迎的必要條件，不能用“一定”。D項(xiàng)，曲解文意，“口語化的語言”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題，抱以真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度，才會(huì)有真誠流暢、直指人心的批評(píng)文字”“消除語言接受障礙并不是說批評(píng)家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗、口語化的表達(dá)方式進(jìn)而迎合受眾”可知，靈動(dòng)的批評(píng)語言應(yīng)有內(nèi)容、有味道，是真誠流暢、直指人心，但不一定是“口語化語言”。故選B。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。C項(xiàng)，“魯迅”錯(cuò)誤，依據(jù)“魯迅在《門外文壇》提出‘將文字交給一切人’，也可看作對(duì)批評(píng)文字的要求”可知，引用魯迅作品、名言是為了說明“對(duì)批評(píng)文字的要求”。故選C。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點(diǎn)；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，篩選出正確答案。D項(xiàng)，說法絕對(duì)，“其文風(fēng)自然不會(huì)僵化”錯(cuò)誤。原文的說法是“有些批評(píng)者為了炫技，大量套用西方批評(píng)模板，把西方理論強(qiáng)加在作品之上；有些批評(píng)者為與外國(guó)理論掛鉤而過度詮釋與強(qiáng)制闡釋，搬出譬如心理分析的‘力比多’、女性主義的‘凝視’等等”這并不能證明“少用或不用西方理論，多用或全用中國(guó)傳統(tǒng)理論”是“文風(fēng)不僵化”的決定性因素。故選D?！军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時(shí)，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識(shí)破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型，一，曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二，篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思三，張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說成乙的觀點(diǎn)，或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性，偷梁換柱，混淆對(duì)象。四，無中生有。即原文無此信息，干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強(qiáng)加因果，三是原因不全。七，說法絕對(duì)。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項(xiàng)夸大其詞，把相對(duì)的情況說成絕對(duì)的情況。八，答非所問。提題干問了一個(gè)問題，而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問題。九，混淆時(shí)態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。2、B【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題：B項(xiàng)，“表示官職升或降”錯(cuò)，“擢”有選拔、提升官職的意思，“加”指升官，“拜”是授予官職的意思，所以這幾個(gè)詞語表示升官或授予官職。故選B?！军c(diǎn)睛】中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛，但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容，一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到：閱讀文言文時(shí)，要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專有名詞，通過查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容，并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。3、D【解析】【詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“加點(diǎn)虛詞意思和用法相同的一項(xiàng)”的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。D項(xiàng)，兩個(gè)“與”都是動(dòng)詞，結(jié)交，親附。A項(xiàng)，第一個(gè)“以”是介詞，憑借；第二個(gè)“以”是介詞，用、拿。B項(xiàng)，第一個(gè)“為”是語氣助詞；第二個(gè)“為”是動(dòng)詞，以為、認(rèn)為。C項(xiàng)，第一個(gè)“因”是介詞，通過、經(jīng)由；第二個(gè)“因”是動(dòng)詞，沿襲。故選D。【點(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。4、1．D2．D3．D【解析】1．此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。解答此題，可首先找出畫橫線句子語病在于結(jié)構(gòu)殘缺：“攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲”缺少謂語。A項(xiàng)，錯(cuò)誤同畫線句子一樣缺少謂語。B項(xiàng)，錯(cuò)誤出在關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)上，“只有……才……”是條件關(guān)系，同上文不相銜接。C項(xiàng)，錯(cuò)誤是全句主謂搭配不當(dāng)，主語是“這種物質(zhì)”，同謂語“出現(xiàn)……問題”不搭配。故選D。2．此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。解答此題，應(yīng)注意上下文語境和各選項(xiàng)句式以及敘述主體的銜接。上文的敘述主體是“有些植物”，因此括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的語句也應(yīng)以“有些植物”作為敘述主體，據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng)“群發(fā)”同敘述主體搭配不當(dāng)，且“靜悄悄的化學(xué)求救信號(hào)”說法不通，應(yīng)予排除。故選D。3．此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時(shí)注意明確詞語的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語境，題中“居安思危”處在安樂的環(huán)境中，要想到可能有的危險(xiǎn)。指要提高警惕，防止禍患。“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生。語段是“與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟”，用“未雨綢繆”?！按罂於漕U”形容大飽口福、痛快淋漓地大吃一通、非常快活的享受美食?！袄峭袒⒀省毙稳莩詵|西又猛又急的樣子。語段為“比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上”用“大快朵頤”。“后顧之憂”來自后方的憂患。指在前進(jìn)過程中，擔(dān)心后方發(fā)生問題?！叭济贾薄毙稳菔虑榉浅＜逼?。語段是“從而解除了野煙草”，用“后顧之憂”?！扳Р患胺馈毙稳菔虑閬淼猛蝗唬瑏聿患胺纻??！按胧植患啊敝甘虑橥蝗怀鲆馔?，一時(shí)無法對(duì)付。語段是“以避免危險(xiǎn)來臨”用“措手不及”。故選D。5、1．C2．D3．這兩句寫的是作者在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布的場(chǎng)景，表現(xiàn)的是作者對(duì)與親人朝夕團(tuán)聚，共敘天倫之樂的期待和向往。而這樣的溫馨場(chǎng)面恰恰和前四句“不能食”、“拔劍擊柱”、“長(zhǎng)嘆息”三個(gè)緊相連結(jié)的行為動(dòng)作，以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明的自己在官場(chǎng)當(dāng)中重重束縛、有志難伸的處境構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差，說明這樣的溫馨場(chǎng)景，也只是無奈之下的選擇，充滿了心酸和無奈，更凸顯出他傷感憤世的情緒以及對(duì)時(shí)世不公的控訴?！窘馕觥?．本題考查考生把握詩歌體裁的能力。解答此類試題，考生應(yīng)先審清題目要求“出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是”，然后在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上，進(jìn)行解答。本題中，《擬行路難》（其六），從體裁上來講，是（南北朝）鮑照所創(chuàng)造的一首古體詩。A項(xiàng)，此項(xiàng)《格律詩集》從體裁講，是近體詩；B項(xiàng)，此項(xiàng)《詩余集粹》，詩余，指詩詞中詞的別稱，因詞是由詩發(fā)展而來并被認(rèn)為是詩的降一格的文學(xué)式樣，故稱"詩馀"。南宋以后，文人稱詞為詩余。C項(xiàng)，此項(xiàng)《古體詩集》從體裁分，是古體詩；D項(xiàng)，此項(xiàng)《曲子詞集》從體裁分，是詞，不是古體詩；故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。此詩在遣詞造句上講究自然、明白、淺近，不求艷麗而十分清新，不求堆砌而十分順暢，不求冷僻而十分淺顯。詩歌層次鮮明。起調(diào)高亢，中間平和，結(jié)語峭拔；有張有弛，波瀾頓挫。由七言到五言，繼以長(zhǎng)句收束，節(jié)奏的起伏跌宕與情感旋律的變化正相應(yīng)。最后兩句詩人直抒胸臆，表達(dá)自己懷才不遇，不能報(bào)效國(guó)家的無奈；同時(shí)自寬自解，對(duì)門閥制度下“才秀人微”的現(xiàn)象發(fā)出不平之鳴。D項(xiàng)，用比喻修辭，以“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻，來表明自己在重重束縛下有志難伸，有懷難展的處境；其次，使用反問句式，加強(qiáng)了語言的感情色彩。強(qiáng)化了不甘寂寞、懷才不遇（閥門制度下寒門難仕）的激憤之情。故ABC三項(xiàng)都是正確的，D項(xiàng)中“用典”表述有誤，此詩沒有運(yùn)用典故。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)詩人情感的探究。解答此類題目需要結(jié)合題目、注釋、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句等來把握詩人的情感，描寫了詩人棄官還家以后平淡的生活樂趣。早晨辭親外出，晚上還家相聚，一邊床前逗孩子玩耍，一邊看妻子織布，其樂融融，溫馨而幸福。本詩中從“丈夫生世會(huì)幾時(shí)？安能蹀躞垂羽翼！”一句可知詩人心情是苦悶的，懷才不遇是閑居家園的無奈之舉，他的心情并未豁然。“自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直”的自嘲，這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實(shí)質(zhì)上說明現(xiàn)實(shí)生活本身的不合理自古以來就存在。于是詩篇的主旨便由抒寫個(gè)人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時(shí)世不公道的新的高度，據(jù)此解答。作用也是為了深化詩歌的這一主題。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：搴、阰、偕、啄?！军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題；一是一時(shí)回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時(shí)記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期”錯(cuò)誤，由原文“但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后，它們的命運(yùn)開始分化……只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學(xué)說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長(zhǎng)河中”可知，是在“秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后”。B項(xiàng)，“在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡，影響不再了”錯(cuò)誤，由原文“不過，雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新，墨學(xué)亦未必不能造福于今”可知，是“其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。C項(xiàng)，“是因?yàn)槟业摹Y(jié)黨營(yíng)私’”錯(cuò)誤，由原文“專制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕，‘結(jié)黨營(yíng)私’之所以是一個(gè)很重的罪名，關(guān)鍵不在于‘營(yíng)私’而在于‘結(jié)黨’。‘結(jié)黨營(yíng)私’固然不可，‘結(jié)黨營(yíng)公’就更加顯得別有用心”可知，文中并未說墨家是“結(jié)黨營(yíng)私”。D項(xiàng)，答題區(qū)域在第七段，“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善”。正確。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng)，在第四段，但這只是墨家消亡的一部分原因，真正的原因在第六段與佛教的的對(duì)比“為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運(yùn)迥異……讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足……正由于有這種‘心靈雞湯’，虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅”?？梢娭挥小敖辈皇瞧湎龅淖罱K原因，“不能享受心靈的滿足”才是根本原因。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙韺Ｖ瞥⒌膹R堂政治，所以在輿論上不大受好評(píng)”強(qiáng)加因果，原文第一段表述為“法家雖在輿論上不大受好評(píng)，但實(shí)際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治”；C項(xiàng)，“但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷”屬無中生有。D項(xiàng)，“因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定”錯(cuò)誤，由原文“所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”可知，是“并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”，并不是沒有。故選B。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。8、1．陳濫2．“、”“，”“，”“？”3．人類滅亡(或人類倒退回野蠻原始的時(shí)代，或摧毀人類的文明)4．B5．①：無論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無私：在下雨或者下雪時(shí)，無論高低貴賤都是平等的。②：無論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會(huì)讓污穢在它面前無所遁形?；颉坝辍焙汀把奔仁菨崈舻?，又是污穢的。6．示例1：“雪”不僅是自然現(xiàn)象，同時(shí)它的“嚴(yán)寒又溫暖，隨你怎么寫就怎么寫”可以讓我們對(duì)文學(xué)作品中的人物形象有著豐富的解讀：例如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的風(fēng)雪不僅有渲染氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，而且“風(fēng)雪的嚴(yán)寒”與“陸虞侯等人的密謀陷害”相呼應(yīng)，當(dāng)林沖無意中聽到殺人計(jì)劃時(shí)，感受到的不僅僅是天氣的寒冷，還有忍辱含垢、茍且偷生希望的徹底破滅，深入骨髓的寒意終于讓他走上了反抗的道路。在這里，風(fēng)雪的嚴(yán)寒讓我們對(duì)林沖的性格有了豐富的解讀。示例2：“雨水可以讓大地恢復(fù)生機(jī)，讓萬物復(fù)蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念，而凄風(fēng)苦雨之夜貝爾曼用生命畫下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復(fù)了生機(jī)，從而走向新生。“雨水還有復(fù)原的功能”大致在此吧。示例3：雨或雪的描寫不只是單純的自然現(xiàn)象，還可以營(yíng)造迥然不同的氛圍。如《詩經(jīng)?采薇》中的“今我來思，雨雪霏霏”中的“雪”，將抒情主人公對(duì)生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定；以及歸路漫漫、道途險(xiǎn)阻、行囊匱乏、又饑又渴的生活困境和對(duì)父母妻孥的擔(dān)憂等憂傷情緒，全在這“雪”中得以充分的感悟和表現(xiàn)?！窘馕觥?．本題考查成語的識(shí)記能力。成語是語言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡(jiǎn)短精辟易記易用，并常常附帶有感情色彩?？忌杵綍r(shí)多做積累，提高自己的語文素養(yǎng)。第①段“□詞□調(diào)”一詞，應(yīng)填入的兩字依次為陳和濫。陳：舊，不新鮮；濫：空泛。陳詞濫調(diào)，貶義詞，指陳腐、空泛的論調(diào)；在文中指小說的開頭老套。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力。作答時(shí)，應(yīng)注意準(zhǔn)確掌握常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法和作用；在正確感知句意、段意的基礎(chǔ)上，弄清句與句之間的關(guān)系，以便準(zhǔn)確判斷、合理使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。所給句子中，“為什么作家要”決定了句子是一個(gè)單句，主語是“作家”，謂語是“要”。句子的賓語由三部分組成，一，讓大雨傾盆而下、狂風(fēng)呼嘯而過；二，教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行；三，讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖。因?yàn)榍懊娉霈F(xiàn)了表示疑問的“為什么”，句子又是單句，問號(hào)只能放在句尾表示結(jié)束。三個(gè)賓語之間用逗號(hào)，如果改成分號(hào)就是復(fù)句，改變了單句的性質(zhì)；賓語的第一部分又分為并列的兩小部分，之間只能用更小的表示并列的符號(hào)“頓號(hào)”。綜上分析，標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：為什么作家要讓大雨傾盆而下、狂風(fēng)呼嘯而過，教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行，讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖？3．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)前句“洪水定期會(huì)發(fā)生，摧毀我們的文明”，可知“將我們拉回水中”在文中的意思是：摧毀人類的文明，或人類倒退回野蠻原始的時(shí)代。也可以依據(jù)前文“自從我們的老祖宗上陸以來”，得出“將我們拉回水中”的另一層含義：人類滅亡。因?yàn)椤袄献孀谏详憽保谧髡叩难壑?，是人類誕生的一種委婉說法。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，作者列舉布沃里頓，是為了說明“在一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚”是小說開頭的常用技法。C項(xiàng)，哈代在《三個(gè)陌生人》中，著重寫“雨”有三個(gè)作用：“一來是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來是因?yàn)闅夥帐谷唬齺韯t講求人人平等。”D項(xiàng)，“隱喻嚴(yán)寒徹骨的冬天”，理解錯(cuò)誤；史蒂文斯用“雪人”意象，象征“虛無”的概念，來表達(dá)不為虛無所動(dòng)才能洞悉明察的道理。故選B。5．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)“如果你想(象征性地)凈化某個(gè)角色，就讓他從甲處穿過雨中走到乙處……他身上的污點(diǎn)也可借此滌除”和“雪跟雨一樣意涵豐富”，無論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會(huì)讓污穢在它面前無所遁形。依據(jù)“雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿地泥濘”和“雪既潔白又污穢”，可知“雨”和“雪”既是潔凈的，又是污穢的。依據(jù)“原來雪和死亡一樣，不分貴賤彼此”，可知無論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無私：在下雨或者下雪時(shí)，無論高低貴賤都是平等的。6．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時(shí)，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解，不要脫離文章觀點(diǎn)作答。《雨非雨，雪非雪》這篇文章提出了“雨非雨，雪非雪”的觀點(diǎn)，在作者看來，雨水會(huì)勾起我們古老的回憶，撩撥我們內(nèi)心深處的恐懼，同時(shí)也會(huì)推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展，還可以渲染氣氛，還要潔凈的功能等，正是因?yàn)橛暄┻@些功能，所以作者說“雨非雨，雪非雪”。在《在烈日和暴雨下》這篇小說中，作者通過烈日和暴雨下中的環(huán)境描寫，極力渲染環(huán)境之惡劣，如“在暴雨里，雨是砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步”“他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前曳”，作者用暴雨襯托祥子拉車的悲苦境遇，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和倫理的黑暗。而祥子僅是舊社會(huì)廣大勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，造成祥子悲慘生活的根本原因不在天，而在于萬惡的社會(huì)制度，舊社會(huì)把勞動(dòng)者祥子推到苦難的深淵，才使他難以逃避和抗拒惡劣天氣。就像文章中所說：一來是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來是因?yàn)闅夥帐谷唬齺韯t講求人人平等。暴雨中的祥子形象，更能引起讀者的反思：為什么祥子這樣勞苦，為什么人人不能平等？在《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇小說中，風(fēng)雪為人物的活動(dòng)渲染氣氛，林沖剛到草料場(chǎng)，“卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”，說明矛盾沖突正在醞釀；沽酒時(shí)，“那雪正下得緊”，預(yù)示氣氛趨于緊張；林沖夜宿山神廟時(shí)，那雪“越下得緊”，烘托出高潮的來臨，“風(fēng)雪”渲染了林沖殺敵報(bào)仇，走上了反抗道路的悲壯氣氛；同時(shí)，暗示陸謙之流的陰謀已經(jīng)開始實(shí)施，象征高俅之流構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境如刀風(fēng)劍雪，極其惡劣。其次，“風(fēng)雪”還可以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。林沖到草料場(chǎng)時(shí)正是風(fēng)雪交加，草屋“四下里崩壞”，“被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”，林沖“覺得身上寒冷”，想喝酒驅(qū)寒才會(huì)“投東”而去，到市井去沽酒。也因此得遇山神廟。所以，“風(fēng)雪”在這篇小說中，不單單是自然的風(fēng)雪，更是將林沖推向反抗之路的風(fēng)雪，難怪《雨非雨，雪非雪》中說：“雪”不僅是自然現(xiàn)象?！坝晁梢宰尨蟮鼗謴?fù)生機(jī)，讓萬物復(fù)蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在寒冷的十一月患上了嚴(yán)重的肺炎，并且其病情越來越重，瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念。作為畫家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，以為藤葉落下之時(shí)，就是她生命結(jié)束之時(shí)。然而最后一片葉子一直掛在樹上，葉子經(jīng)過凜冽的寒風(fēng)依然可以存留下來，于是瓊珊又重拾生的信念，頑強(qiáng)地活了下來?？墒枪适虏⒉皇堑酱司徒Y(jié)束了，真相才剛剛打開：原來是年過六旬的貝爾曼，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，為了畫上最后一片藤葉，因著涼，染上了肺炎。作為而凄風(fēng)苦雨之夜貝爾曼用生命畫下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復(fù)了生機(jī)，從而走向新生。正如《雨非雨，雪非雪》中所說，“雨水還有復(fù)原的功能”，在雨水中我們看到的是人性的美好。9、1．D2．(1)外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫。以他試探性的、斷斷續(xù)續(xù)的語言表現(xiàn)他急于宣泄的喪子之痛，以心理描寫直接表現(xiàn)他孤寂痛苦的內(nèi)心世界。(2)側(cè)面描寫。以乘客、年輕車夫的冷漠麻木，還有和馬的對(duì)話都側(cè)面烘托了他的孤苦無助。(3)環(huán)境烘托。以陰冷的雪最來烘托他悲苦無告的命運(yùn)。3．(1)人物形象上，形象地寫出了姚納與瘦馬相依為命、同病相憐的情景。無人可以傾訴，只能向自己的瘦馬傾訴，表現(xiàn)了姚納的孤苦無助。(2)主旨上，以馬的有情反襯人心的涼薄。(3)在表達(dá)效果上，含蓄雋水，引發(fā)讀者對(duì)姚納命運(yùn)的猜測(cè)、思考。【解析】【分析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。D項(xiàng)，雪景描寫有渲染環(huán)境、暗示主旨的作用，但是沒有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。故選D。2．本題考查鑒賞人物塑造的手法。人物形象塑造可以采用直接描寫和側(cè)面烘托的手法。直接描寫就是描寫這個(gè)人物的言行舉止，即語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等來表現(xiàn)人物形象；側(cè)面描寫就是通過作者的議論，或者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句來塑造人物形象。本文塑造姚納采用了外貌、語言、動(dòng)作、心理等直接描寫的方法。比如“車夫姚納?波達(dá)波夫周身雪白，像是一個(gè)幽靈”“他在趕車座位上坐著，一動(dòng)也不動(dòng)”“姚納在趕車座位上局促不安，仿佛他不明白自己是在什么地方，也不知道為什么在那兒似的”，這些外貌、動(dòng)作、神態(tài)描寫，生動(dòng)得寫出這位老人生活貧苦，兒子去世給他遭成了巨大的打擊；“姚納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口：‘老爺，那個(gè)，我的兒子……這個(gè)星期死了?！薄罢盟麄兊恼勗挾虝旱赝ｎD一下，姚納就回過頭去，嘟嘟噥噥說：‘我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了！’”“老弟，我的兒子死了……你聽說了嗎？這個(gè)星期在醫(yī)院里死掉的……”，這寫試探性的、斷斷續(xù)續(xù)的語言描寫，表現(xiàn)他急于宣泄的喪子之痛；“烑姚內(nèi)奇不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說，你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘……忽然，比方說，這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎？”運(yùn)用心理描寫直接表現(xiàn)他孤寂痛苦的內(nèi)心世界。除此之外，作者還采用了側(cè)面描寫的手法，來塑造姚納的形象。比如，他像乘客傾訴，他們的反應(yīng)是“‘趕你的車吧，趕你的車吧……’乘客說。‘照這樣走下去，明天也到不了?？禳c(diǎn)走！’”“后來他有好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽了”“‘大家都要死的…’駝子咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說?！昧?，你趕車吧！諸位先生，照這樣的走法我再也受不住了！他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢？’”“可是那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了”，面對(duì)老人的痛苦，沒有一個(gè)人同情他，甚至聽他傾訴都不耐煩，老人只能同他的瘦馬傾訴痛苦，這些描寫側(cè)面烘托了他的孤苦無助。另外，環(huán)境描寫也起到了烘托人物形象的作用。文中描寫的雪景“暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層”，渲染了悲涼的氣氛，以陰冷的雪最來烘托他悲苦無告的命運(yùn)。3．本題考查情節(jié)設(shè)置的作用。解答此類題目，考生首先要概括出情節(jié)的內(nèi)容，然后從對(duì)情節(jié)的作用、對(duì)人物的作用、對(duì)主題的作用以及本身的效果幾個(gè)角度分析這個(gè)情節(jié)的作用。對(duì)人物的作用。結(jié)尾寫姚納向瘦馬傾訴“我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對(duì)，我不行了……他才是個(gè)地道的馬車夫……要是他活著就好了”“烑姚內(nèi)奇不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說，你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘……忽然，比方說，這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎？”，讀了之后讓人感覺很心酸，沒有人肯聽姚納的悲慘故事，他只能與瘦馬相依為命，同病相憐。這樣寫表現(xiàn)了姚納的孤苦無助。對(duì)主題的作用?！澳瞧ナ蓠R嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣”，馬懂得和姚納親近，比那些“老爺”“三個(gè)年輕人”“年輕的車夫”，無論是社會(huì)地位高低、年齡大小的人，卻沒有一個(gè)人同情姚納。兩相對(duì)比，馬比人有情，揭露了這個(gè)社會(huì)人心涼薄，人情冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。效果方面?！耙{講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”，故事就這樣結(jié)尾，含蓄雋永，留給讀者思考的空間，姚納以后會(huì)怎么樣？失去了妻兒的一個(gè)孤苦的老人，在那樣一個(gè)社會(huì)中該如何生存？引發(fā)讀者對(duì)姚納命運(yùn)的猜測(cè)、思考?！军c(diǎn)睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo)：（1）交代人物活動(dòng)的環(huán)境；（2）設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；（3）側(cè)面烘托，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；（4）照應(yīng)前文；（5）線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；（6）刻畫人物性格；（7）表現(xiàn)主旨或深化主題。10、1．B2．A3．D4．(1)陛下不要輕信流言,給臣幾個(gè)月的時(shí)間,就能扭轉(zhuǎn)這種局面。(2)其間即使因受牽累被免職,等到被重新任用，也不因此而有所寬容。5．①文宗有將公主下嫁士族的想法,并下令選擇世家子弟。②杜中立出身世家。③杜中立有才能。【解析】【分析】1．本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。“求自試”為動(dòng)賓短語，中間不停頓，排除CD，“言”后為說的具體內(nèi)容，其后停頓，排除A。故選B。句子翻譯：杜中立多次請(qǐng)求自我嘗試，悶悶不樂，因此說：“朝廷法令詳備，我如果不稱職，為什么要依靠貴戚擾亂天下法令呢？”皇帝聽后很驚訝，改任杜中立為太仆、衛(wèi)尉二少卿，歷任左右金吾大將軍。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“字與名的意思不得相反”錯(cuò)誤，字與名的意思可以相反。如韓愈，名愈，字退之?！坝庇谐街?“退之”有后退之意。A錯(cuò)誤。故選A。3．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D項(xiàng)，“使徐、究、青、鄆四州皆免遭水災(zāi)”理解錯(cuò)誤。由原文“大中十二年，大水泛徐、充、青、鄆，而滄地積卑，中立自按行，引御水入之毛河，東注海，州無水災(zāi)”可知，十二年，大水泛濫于徐、兗、青、鄆四州，而滄州地勢(shì)低洼，杜中立親自巡視，將御水引入毛河，向東注入大海，滄州沒有發(fā)生水災(zāi)。根據(jù)文意，不屬杜中立管轄的徐、兗、青、鄆四州遭受水災(zāi)，而杜中立管轄的滄州在他的治理下免遭水災(zāi)。D錯(cuò)誤。故選D。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：（1）遽信，輕信；假，給；濟(jì)，成功。（2）坐，因犯……罪；累，受牽累；及：等到。復(fù)用：重新任用。寬假，寬容。5．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出文中的主要事件，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。由原文“開成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:‘民間修昏姻不計(jì)官品而上閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？’詔宗正卿取世家子以聞”可知，開成初年，文宗打算把公主下嫁士族，對(duì)宰相說：“民間談婚論嫁，不計(jì)較官位品秩而崇尚世家門第。我李家做了二百年天子，反而比不上崔、盧兩家嗎？”于是下詔令宗正卿選擇世家子弟上報(bào)。由此可知，文宗有將公主下嫁士族的想法,并下令選擇世家子弟。由原文“詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書郎衛(wèi)沫得召見禁中”可知，下詔令宗正卿選擇世家子弟上報(bào)，杜中立及校書郎衛(wèi)沫得到皇帝的召見。由此可知，杜中立出身世家。由原文“拜著作郎。月中，遷光祿少卿、駙馬都尉”可知，被授予著作郎之職。月中，杜中立升任光祿少卿、駙馬都尉。由此可知，杜中立有才能?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：杜中立，字無為，因祖先的功勛歷任太子通事舍人。開成初年，文宗打算把公主下嫁士族，對(duì)宰相說：“民間談婚論嫁，不計(jì)較官位品秩而崇尚世家門第。我李家做了二百年天子，反而比不上崔、盧兩家嗎？”于是下詔令宗正卿選擇世家子弟上報(bào)。杜中立及校書郎衛(wèi)沫得到皇帝的召見，被授予著作郎之職。月中，杜中立升任光祿少卿、駙馬都尉，娶真源長(zhǎng)公主為妻。杜中立多次請(qǐng)求自我嘗試，悶悶不樂，因此說：“朝廷法令詳備，我如果不稱職，為什么要依靠貴戚擾亂天下法令呢？”皇帝聽后很驚訝，改任杜中立為太仆、衛(wèi)尉二少卿，歷任左右金吾大將軍。京城惡少在路上耍雜戲，馬匹裝飾華麗在前面開道，自稱“盧言京兆”，策馬奔馳自由自在。杜中立部署隨從官吏將惡少逮捕拘留，立即用杖刑處死。杜中立升任司農(nóng)卿。制裁官吏心情迫切，反而受到中傷，降為慶王傅。過了很長(zhǎng)時(shí)間，杜中立第二次任司農(nóng)卿，入朝謝恩，皇帝說：“你執(zhí)法苛刻，確實(shí)嗎？”他回答