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文檔簡介

(名師選題)部編版高中語文必修上第六單元帶答案必練題總結(jié)

選擇題1、下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(

)A.師襄(xiāng)

嗟乎(jiē)

嘉許(ji?。?/p>

孰能無惑(shú)B.老聃(dān)

或不焉(fǒu)

諂媚(xiàn)

六藝經(jīng)傳(zhuàn)C.傳道(chuán)

貽笑(yí)

李蟠(pán)

阿諛奉承(xú)D.句讀(dú)

不拘(jū)

豐腴(yú)

萇弘化碧(cháng)2、下列各句中,與“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的句式相同的一項(xiàng)是(

)A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)/生乎吾前,其聞道也固先乎吾B.句讀之不知,惑之不解/何以解憂,唯有杜康C.馬之千里者/居廟堂之高,則憂其民D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也/非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也3、下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是(

)A.這夫妻倆在工作上互相理解支持,在生活中相互關(guān)心照顧,真是恩愛和睦、禮尚往來的一對兒。B.這位老師教學(xué)有方,經(jīng)常在課堂上故弄玄虛,以啟發(fā)學(xué)生,收到了深入淺出的效果。C.學(xué)問貴在問,要問就不要怕貽笑大方,而真正的大方之家是不會嘲笑虛心求教的人的。D.在最困難的時(shí)候,這位母親總是吃孩子們剩的殘羹冷炙。4、對下列文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.魯迅第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表的作品是《狂人日記》,它被看作是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說。B.魯迅的小說《狂人日記》《孔乙己》《祝?!贰兑患∈隆贰豆枢l(xiāng)》《社戲》《阿Q正傳》均收錄在《吶喊》中。C.象征主義的基本特征是:重主觀表現(xiàn)而輕客觀描寫;暗示多于解釋;大量運(yùn)用通感、自由聯(lián)想、暗示等手法;神秘主義、唯美主義和形式主義明顯。D.雜文,以短小、鋒利、雋永為特點(diǎn),是一種直接而迅速地反映社會事變的文藝性論文,它內(nèi)容廣泛,形式多樣,具有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。5、下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(

)A.中繩(zhòng)

槁暴(gǎo)

磨礪(lì)

鍥而不舍(qì)B.須臾(yú)

跂望(qí)

靛青(diàn)

參省乎己(shěng)C.跬步(guǐ)

句讀(dòu)

郯子(tán)

生非異也(xìng)D.老聃(dān)

阿諛(yú)

李蟠(pán)

六藝經(jīng)傳(zhuàn)6、下列詞語中的字形和加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一項(xiàng)是(

)A.閉關(guān)主義

展覽

自詡(yǔ)

磕頭(kē)B.殘羹冷灸

魂靈

冠冕(miǎn)

腦髓(suǐ)C.勃然大怒

摩登

女婿(xu)

孱頭(càn)D.禮上往來

國粹

蹩進(jìn)(bié)

譬如(pì)7、下面各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(

)①他突然說起一件令我莫名其妙的事,我一時(shí)以為他是信口開河,但經(jīng)過他一番解釋,我豁然開朗。②國家無論大小強(qiáng)弱,只要敞開胸懷,真誠面對,誰都可以在這幅時(shí)代畫卷上留下濃墨重彩的—筆。③歐洲多國經(jīng)濟(jì)長期低增長、高支出,高社會福利制度已經(jīng)積羽沉舟,但對這一制度進(jìn)行的每項(xiàng)改革都遇到了極大的公眾阻力。④我們將矢志不渝地繼續(xù)深化改革擴(kuò)大開放,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。⑤《記憶中的年味》以富有生活氣息的語調(diào)把中國飲食文化講述得栩栩如生,讓人們大飽眼福。⑥春天到了,公園里到處可見盛開的花朵,聽到悅耳的鳥鳴,真是春意闌珊,所有這些構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫。A.①③⑤B.②④⑥C.②③④D.③⑤⑥8、下列各句中加點(diǎn)的“而”字歸類正確的一項(xiàng)是(

)①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

②順風(fēng)而呼,聲非加疾也③登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)

④吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也⑤假輿馬者,非利足也,而致千里

⑥君子博學(xué)而日參省乎己⑦蟹六跪而二螯

⑧積善成德,而神明自得A.①③④/②/⑤⑦/⑥⑧B.①③⑤/②④/⑥/⑦/⑧C.③/①④/⑧②/⑤⑥/⑦D.②③/①④/⑤/⑥/⑦⑧課內(nèi)閱讀9、請概括《勸學(xué)》第一段的內(nèi)容要點(diǎn)。10、《勸學(xué)》最后一段論述了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,請分條簡要概括。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二闊,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。11、《勸學(xué)》和《師說》都是古代的論說文,作者為了闡明自己的主張,分別用了比喻,對比等論證方法。請結(jié)合文章內(nèi)容說說運(yùn)用這些論證方法的好處。

部編版高中語文必修上第六單元帶答案(四)參考答案1、答案:A本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。該題每一個選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見易讀錯的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來,互相促進(jìn),相輔相成,效果會更好。B項(xiàng),“諂媚”中“諂”應(yīng)讀“chǎn”。C項(xiàng),“阿諛奉承”中“諛”應(yīng)讀“yú”。D項(xiàng),“句讀”中“讀”應(yīng)讀“dòu”。故選A。2、答案:C本題考查把握文言文句式的能力。例句句意為:蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨。定語后置句。A項(xiàng),句意為:靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深/在我前面出生的,他懂得道理本來就比我早。狀語后置句。B項(xiàng),句意為:不知句子如何停頓要問老師,有疑惑不能解決卻不愿問老師/靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。賓語前置句。C項(xiàng),句意為:(日行)千里的馬/在高高的廟堂上,(在朝廷上做官時(shí)),就為百姓擔(dān)憂。定語后置句。D項(xiàng),句意為:老師,是(可以)依靠來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的/如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無處存身,這是因?yàn)樗眯母≡臧?。判斷句。故選C。3、答案:C本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.“禮尚往來”的意思是禮節(jié)上重視有來有往。本句是說夫妻間的理解支持、關(guān)心照顧,不屬于這個范疇,使用不正確。B.“故弄玄虛”指故意玩弄花招,使人迷惑,無法捉摸。貶義,用在此處形容老師,感情色彩不當(dāng)。C.“貽笑大方”意思是給懂行的人留下笑柄。根據(jù)后面“真正的大方之家是不會嘲笑虛心求教的人的”可知使用正確。D.“殘羹冷炙”指吃剩的飯菜,前邊再用“吃……剩的”修飾,語意重復(fù),使用不當(dāng)。故選C。4、答案:B本題主要考查識記文學(xué)常識的能力。B項(xiàng),“《祝福》收錄在《吶喊》中”錯誤。《祝?!肥珍浽凇夺葆濉分小!蹲8!肥敲駠鴷r(shí)期文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說,寫于1924年2月7日,最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入小說集《彷徨》。故選B。5、答案:D本題考查學(xué)生識記常用字字音的能力。A.“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀qiè。B.“跂望”的“跂”應(yīng)讀qǐ。“參省乎己”的“省”應(yīng)讀xǐng。C.“跬步”的“跬”應(yīng)讀kuǐ。故選D。6、答案:C本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用規(guī)范漢字字音字形的能力。A.“自詡”的“詡”應(yīng)讀作“xǔ”;B.“殘羹冷灸”的“灸”應(yīng)寫作“炙”;D.“禮上往來”的“上”應(yīng)寫作“尚”。故選C。7、答案:D本題考查近義詞辨析能力??梢允窃~語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。①莫名其妙:表示事情很奇怪,使人難以理解。②濃墨重彩:指繪畫或描述著墨多。③積羽沉舟:羽毛雖輕,積多了也可以把船壓沉。比喻細(xì)微的事物積累多了也可以產(chǎn)生巨大的作用。和“已經(jīng)”搭配不當(dāng)。④矢志不渝:表示永遠(yuǎn)不變心。⑤栩栩如生:指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。用錯了對象。⑥春意闌珊:形容春天就要過去了。和“春天到了”搭配不當(dāng)。故選D。8、答案:B本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;②“而”,連詞,表修飾,形容“呼”的狀態(tài);

③“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;④“而”,連詞,表修飾;⑤“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;⑥“而”,連詞,表遞進(jìn);⑦“而”,連詞,表并列;⑧“而”,連詞,表承接。①③⑤表轉(zhuǎn)折/②④表修飾/⑥表遞進(jìn)/⑦表并列/⑧表承接。故選B。9、答案:提出中心論點(diǎn):學(xué)習(xí)不能停止。本題考查概括段落內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題,首先要翻譯段落內(nèi)容;然后梳理段落中語句的內(nèi)容層次關(guān)系,找出重點(diǎn)詞句;最后聯(lián)系文章整體內(nèi)容及文體特征,用準(zhǔn)確、簡潔的語言加以概括?!秳駥W(xué)》第一段是獨(dú)句成段,其大意是“君子說:學(xué)習(xí)不可以停止”。其中“已”是停止的意思。從內(nèi)容上看,荀子引君子的話,開篇緊扣標(biāo)題“勸學(xué)”,一方面是說學(xué)習(xí)非常重要所以不能停止;另一方面是說對待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的態(tài)度和方法,那就是不能停止。聯(lián)系后文內(nèi)容及文體分析,本文是議論性散文,后文三個段落作者從學(xué)習(xí)的意義,作用,方法、態(tài)度三方面討論學(xué)習(xí)的問題,證明“學(xué)習(xí)不可以停止”,所以第一段是文章的中心論點(diǎn)。結(jié)合以上分析概括作答即可。10、答案:(1)學(xué)習(xí)要注意積累(2)學(xué)習(xí)必須堅(jiān)持不懈(持之以恒/專一)。本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。本段文字主要寫了兩個方面:一個是“積”,一個是“一”。文章先設(shè)兩喻引出論點(diǎn):“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉?!边@說明學(xué)習(xí)要注意積累。這與開頭提出的“學(xué)不可以已”也是一脈相承、遙相呼應(yīng)的。接著,文章又進(jìn)行申述:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!边@是從反面設(shè)喻來說明積累的重要。經(jīng)過一正一反的設(shè)喻,學(xué)習(xí)要注意積累的道理已初步闡明,但是為了深入說明,文章又反復(fù)設(shè)喻對比:先以“騏驥一躍,不能十步”與“駑馬十駕,功在不舍”相比,再以“鍥而舍之,朽木不折”與“鍥而不舍,金石可鏤”相比,從而充分顯示出“不舍”的重大意義,而學(xué)習(xí)要注意積累的道理,也得到了進(jìn)一步的證明。當(dāng)然,學(xué)習(xí)要做到“不舍”,要不斷積累,那就必須專一,不能浮躁。因此,文章再以“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”,能夠“上食埃土,下飲黃泉”與“蟹六跪而二螯”,卻“非蛇蟮之穴無可寄托”進(jìn)行對比,說明學(xué)習(xí)必須專心致志,不能粗心浮氣。這兩個比喻,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須堅(jiān)持不懈,并照應(yīng)了上文的層層論述。通過這一段的層層比喻,可以清楚地理解學(xué)習(xí)必須持之以恒。11、答案:《勸學(xué)》全文闡述道理,以常見的事物或現(xiàn)象設(shè)喻,深入淺出闡述道理,把抽象的道理形象地表現(xiàn)出來,讓讀者容易接受。設(shè)喻為說理服務(wù),結(jié)合緊密,靈活有變。有的寓道理于比喻中,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”;有的反復(fù)設(shè)喻,說明道理,如連用“跋而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”五個比喻,引出“善假于物也"的道理。設(shè)喻方式富于變化,把道理說得更加具體明白:有的正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”等;有的正反設(shè)喻,如“鍥而舍之”“鍥而不舍”等?!稁熣f》全文氣勢通暢,“破”得徹底,立論正確嚴(yán)密,表達(dá)富于變化。環(huán)環(huán)相扣,前后照應(yīng)。為論述從師而學(xué)的必要性,文章運(yùn)用正反對比的論證方法,從三個方面做對比,剖析“不從師”的癥結(jié)。先以“古之圣人”的“從師而問”與“今之眾人”的“恥學(xué)于師”做對比,再以人們?yōu)樽印皳駧煻讨迸c自身“恥師”做對比,最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”的“不恥相師”與“土大夫之族”的“群聚而笑之”做對比。三組比較形成鮮明對照,彰顯不從師而學(xué)的荒謬,對不良風(fēng)氣做了有力的批判。此題考查論證方法的作用?!秳駥W(xué)》在寫作上的一大特色是通過比喻闡述道理、證明論點(diǎn)。全文除少數(shù)地方直接說明道理外,幾乎都是比喻。文中運(yùn)用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。有時(shí)作品集中了好些并列的比喻,從同一角度反復(fù)地說明問題。這種手法,在修辭上叫做“博喻”。文中比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。例如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀者毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考。如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流”作進(jìn)一步論證。如此層層推進(jìn),上下呼應(yīng),使本身表現(xiàn)力很強(qiáng)的比喻,更充分持發(fā)揮作用,因而把道理闡述得十分透徹。再說,由于運(yùn)用比喻,文章的語言顯得具體形象、精練有味。而且,隨著用比的連續(xù)和手法的變換,形成整齊而又富于變化的句式,產(chǎn)生鏗鏘起伏的節(jié)奏,表現(xiàn)出荀子諄諄勸學(xué)的激情。因此,這不僅是一篇出色的古代教育論文,而且可以當(dāng)作一篇文學(xué)作品來欣賞?!稁熣f》在平易暢達(dá)中仍貫注著一種氣勢。這種氣勢的形成,有多方面的因素。這是理論本身的說服力和嚴(yán)密的邏輯所形成的奪人氣勢。作者對自己的理論主張高度自信,對事理又有透徹的分析,因而在論述中不但步驟嚴(yán)密,一氣旋折,而且常常在行文關(guān)鍵處用極概括而準(zhǔn)確的語言將思想的精粹鮮明地表達(dá)出來,形成一段乃至一篇中的警策,給讀者留下強(qiáng)烈深刻的印象。文

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