2024-2025學年高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識8.2用發(fā)展的觀點看問題課時作業(yè)含解析新人教版必修4_第1頁
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PAGE5-用發(fā)展的觀點看問題1.傳統(tǒng)能源汽車便于人們運用但由于其污染問題正在受到限制,而新能源汽車低污染但由于充電不便利等尚未完全被人們所接納。對于新能源汽車的推廣運用,要有一個漸進過程,這說明()A.新事物的成長是一個從被拒絕到被接納的過程B.發(fā)展的實質(zhì)是新出現(xiàn)的事物取代舊事物C.事物量的積累達到肯定程度必定會引起質(zhì)變和飛躍D.事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的解析:新能源汽車由于充電不便利等尚未完全被人們所接納,體現(xiàn)事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的,新能源汽車低污染,屬于新事物,最終肯定會戰(zhàn)勝傳統(tǒng)能源汽車,被人們完全接納,體現(xiàn)事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,D符合題意;人們對新事物的接受須要一個過程,但并不是從被拒絕到被接納的過程,A錯誤;發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,新出現(xiàn)的事物不肯定是新事物,B錯誤;量變達到肯定程度必定引起質(zhì)變,但不肯定都是飛躍,C錯誤。答案:D2.“日計不足,歲計有余”,點滴努力的慢工,足能讓人取得驚人的成果。近代學人楊樹達就曾將其書齋定名為“積微居”,在那里,一張張學術(shù)資料卡片如百川匯海,最終融匯成為一部部傳世佳作。楊樹達的成功在于()A.英勇面對事物發(fā)展的曲折性B.擅長捕獲各種成功的機遇C.在發(fā)覺不足中追求完備D.在量的積累中提高文學素養(yǎng)解析:材料強調(diào)的是人們要擅長在點滴的積累中走向成功,D符合題意。A強調(diào)事物發(fā)展的曲折性,B強調(diào)要抓住時機促成飛躍,C強調(diào)沖突雙方具有同一性,均不符合題意,解除。答案:D3.國家主席習近平在G20杭州峰會開幕式上指出,8年前,在國際金融危機最緊要關(guān)頭,二十國集團臨危受命,秉持同舟共濟的伙伴精神,把正在滑向懸崖的世界經(jīng)濟拉回到穩(wěn)定和復蘇軌道。這表明()A.事物的發(fā)展是通過量變實現(xiàn)的B.事物是不斷向前發(fā)展的C.意識是人腦特有的機能D.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一解析:二十國集團臨危受命,秉持同舟共濟的伙伴精神,把正在滑向懸崖的世界經(jīng)濟拉回到穩(wěn)定和復蘇軌道,表明事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,D符合題意;B只體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進性,沒有體現(xiàn)曲折性,解除;事物的發(fā)展是通過質(zhì)變實現(xiàn)的,A錯誤;材料沒有涉及意識與人腦的關(guān)系,C解除。答案:D4.“只要堅持,幻想總是可以實現(xiàn)的?!边@句話體現(xiàn)了()①量變是質(zhì)變的必要打算②幻想的實現(xiàn)是量變到質(zhì)變的結(jié)果③自由事物的聯(lián)系具有“人化”的特點④事物的量變必定引起事物的質(zhì)變A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:“只要堅持”體現(xiàn)的是量變,“幻想總是可以實現(xiàn)的”體現(xiàn)了質(zhì)變,①②符合題意;自由事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就存在,人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點,③錯誤;事物的量變只有達到肯定程度才會引起事物的質(zhì)變,④錯誤。答案:A5.(2024·孝感高二檢測)掃碼、解鎖、動身,共享單車的出現(xiàn)肯定程度上解決了市民“最終一公里”的難題。但隨著共享單車的快速增多,單車過剩的問題也漸漸顯現(xiàn)并且給城市的管理帶來了難題。從唯物辯證法的角度看,解決這些問題須要()①堅信其光明前景而忽視其發(fā)展中存在的問題②堅持適度原則,以防止“便民”轉(zhuǎn)化為“擾民”③正確把握“便民”和“擾民”的對立統(tǒng)一關(guān)系④始終把維護人民群眾的利益作為工作的動身點A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:共享單車的出現(xiàn)肯定程度上解決了市民“最終一公里”的難題,但隨著共享單車的快速增多,單車過剩的問題也漸漸顯現(xiàn)并且給城市的管理帶來了難題。從唯物辯證法的角度看,解決這些問題須要正確耙握“便民”和“擾民”的對立統(tǒng)一關(guān)系,堅持適度原則,以防止“便民”轉(zhuǎn)化為“擾民”,②③符合題意;①不是用全面的觀點看問題,解除;解決這些問題須要從客觀實際動身,④是錯誤的。答案:C6.國家發(fā)改委印發(fā)《成渝經(jīng)濟區(qū)區(qū)域規(guī)劃》的通知。在該規(guī)劃中,天府新區(qū)建設(shè)被特殊提出:規(guī)劃建設(shè)天府新區(qū),重點發(fā)展總部經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟,加快發(fā)展新能源、新材料、節(jié)能環(huán)保、生物、下一代信息技術(shù)、高端裝備制造等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。天府新區(qū)是依托成都這一特大中心城市,拓展成都及周邊的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間,建立的一塊具有強大產(chǎn)業(yè)聚集規(guī)模的功能區(qū)域。天府新區(qū)的建成,將推動產(chǎn)業(yè)集聚集約集群發(fā)展。結(jié)合材料,從哲學角度分析四川應(yīng)如何堅持發(fā)展的觀點以推動天府新區(qū)建設(shè)。解析:先審設(shè)問,明確本題考查的學問范圍是發(fā)展的觀點,然后明確設(shè)問要求結(jié)合材料分析四川應(yīng)如何堅持發(fā)展的觀點以推動天府新區(qū)建設(shè),這樣我們就須要把發(fā)展的觀點與材料緊密結(jié)合,一個小技巧就是,本題讓你分析措施,所以干脆用有關(guān)發(fā)展觀的方法論就可以了,不要用發(fā)展觀的世界觀。答案:①要堅持用發(fā)展的觀點看問題,與時俱進,擅長創(chuàng)新。推動天府新區(qū)建設(shè),要創(chuàng)新發(fā)展思路,推動體制和機制創(chuàng)新。②要正確把握量變和質(zhì)變的關(guān)系。推動天府新區(qū)建設(shè),要抓住機遇,主動推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動產(chǎn)業(yè)集聚集約集群發(fā)展。③要堅持在曲折中前進。推動天府新區(qū)建設(shè),要正視建設(shè)中的困難和問題,努力克服困難,不斷完善新區(qū)建設(shè)。[課時作業(yè)](本欄目內(nèi)容,在學生用書中以獨立形式分冊裝訂!)一、選擇題1.中國制造的升級正處在發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點上,瞻前顧后、畏縮不前不僅不能前進,而且可能前功盡棄,只有迎難而上、勇攀高峰,才能柳暗花明、風光無限。這啟示我們()①面對前進中的困難,要對將來充溢信念②必需堅決抓住時機實現(xiàn)中國的飛躍和發(fā)展③要重視量的積累,主動推動事物的質(zhì)變④發(fā)揮堅韌拼搏精神對事物發(fā)展的確定作用A.①② B.②③C.①③ D.②④解析:“瞻前顧后、畏縮不前不僅不能前進,而且可能前功盡棄,只有迎難而上、勇攀高峰,才能柳暗花明、風光無限”啟示我們面對前進中的困難,要對將來充溢信念,①當選;中國制造的升級正處在發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點上,只有迎難而上、勇攀高峰,才能柳暗花明、風光無限,啟示我們必需堅決抓住時機實現(xiàn)中國的飛躍和發(fā)展,②當選;材料未涉及重視量的積累,③不選;④錯在“確定作用”上。答案:A2.法國聞名作家羅曼·羅蘭有句名言:“累累的創(chuàng)傷,就是生命給你的最好的東西,因為在每個創(chuàng)傷上都標示著前進的一步。”這句話體現(xiàn)了()A.實踐具有能動性B.發(fā)揮主觀能動性是敬重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.探究真理的過程中要正確地對待錯誤解析:“在每個創(chuàng)傷上都標示著前進的一步”,這體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,C正確。B錯誤,敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)。材料中的話沒有體現(xiàn)實踐和真理,A、D不符合題意。答案:C3.有人曾形象地闡釋:若將“腐敗”二字拆解開來,就是“廣(病)”“人”“寸”“肉(肌體、靈魂)”“貝”“文”六個字,將這六個各具含義的字串起來,加以提煉,一句充溢哲理的話便躍然紙上——一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變,直至腐敗。這句話蘊含的哲理是()A.沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展B.量變與質(zhì)變相互滲透,量變中包含部分質(zhì)變C.量變是質(zhì)變的必要打算,量變必定引起質(zhì)變D.事物的改變發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程解析:“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變,直至腐敗”,說明事物的改變發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程,D正確。A強調(diào)的是質(zhì)變,與題意不符。B說法正確,但材料沒有體現(xiàn)出量變中的質(zhì)變,不符合題意。量變達到肯定程度必定引起質(zhì)變,C錯誤。答案:D4.文化的生成是長期過程,文化產(chǎn)業(yè)的培育必定是長久戰(zhàn)。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)過程中,要堅持按部就班、久久為功,切忌簡潔化、功利化。這給我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的啟示是()①應(yīng)將發(fā)揮主觀能動性同敬重客觀規(guī)律相結(jié)合②應(yīng)注意文化產(chǎn)業(yè)量的積累,推動其不斷發(fā)展③應(yīng)發(fā)揮意識能動作用逐步拓展文化產(chǎn)業(yè)的屬性④應(yīng)堅決地抓住時機,促成文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)的飛躍A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)“要堅持按部就班、久久為功,切忌簡潔化、功利化”,要求我們敬重文化發(fā)展固有的規(guī)律,同時要注意文化產(chǎn)業(yè)量的積累,推動其不斷發(fā)展,①②符合題意。事物的屬性是客觀的,不能隨意拓展,③說法錯誤。④在材料中體現(xiàn)不出。答案:A5.習近平總書記強調(diào),反腐倡廉必需常抓不懈,拒腐防變必需警鐘長鳴。要牢記“蠹眾而木折,隙大而墻壞”的道理。下列成語與“蠹眾而木折,隙大而墻壞”蘊含的哲理一樣的是()A.功崇惟志,業(yè)廣惟勤B.流水不腐,戶樞不蠹C.千里之堤,潰于蟻穴D.城門失火,殃及池魚解析:材料旨在強調(diào)量變達到肯定程度會引起質(zhì)變,C正確。A強調(diào)的是發(fā)揮主觀能動性的重要性,B突出的是運動的重要性,D體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性,均不符合題意。答案:C6.黨的十八屆六中全會以來,通過肅穆黨內(nèi)政治生活,扎牢權(quán)力“鐵籠”,強化黨內(nèi)監(jiān)督,黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高實力進一步增加,我們有理由信任,在新的宏大征程中我們黨必將不斷開拓新境界、取得新成功。上述觀點體現(xiàn)了()①要堅持用聯(lián)系的觀點看問題②要堅決抓住時機,促成質(zhì)變③要對新事物的將來充溢信念④要敢于面對前進途中的挫折與考驗A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:“通過肅穆黨內(nèi)政治生活,扎牢權(quán)力‘鐵籠’,強化黨內(nèi)監(jiān)督,黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高實力進一步增加”,體現(xiàn)了要堅持用聯(lián)系的觀點看問題,①符合題意?!拔覀冇欣碛尚湃危谛碌暮甏笳鞒讨形覀凕h必將不斷開拓新境界、取得新成功”,體現(xiàn)了要對新事物的將來充溢信念,③符合題意。②④不符合題意。答案:B7.幻想是個雞蛋,假如不剛好孵化,就會變臭。這句話告知我們()①要正視現(xiàn)實問題,防微杜漸②要主動參加實踐,重在行動③要堅決抓住時機,促成質(zhì)變④要做好量的積累,持之以恒A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:材料中的話強調(diào)的是我們要主動參加實踐,重在行動,堅決抓住時機,促成質(zhì)變,②③符合題意。①④不符合材料主旨。答案:C二、非選擇題8.以儒家為代表的傳統(tǒng)和諧思想包括天地萬物和諧、天人和諧、人人和諧等方面的內(nèi)容。傳統(tǒng)和諧思想是在古代自然經(jīng)濟和封建專制制度的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的,以鞏固封建專制為目的,以等級劃分為特征,借助“禮”的倫理文化推行,要求人民“安安分分”,充溢了人治色調(diào),這在本質(zhì)上與現(xiàn)代社會的民生與法治格格不入,與現(xiàn)代社會追求的公允正義、同等自由南轅北轍。中國共產(chǎn)黨把“和諧”理念確立為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,大力弘揚民主、自由、同等、法治等思想。結(jié)合材料,運用

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