2025屆吉林省白城市語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2025屆吉林省白城市語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
2025屆吉林省白城市語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025屆吉林省白城市語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成下面小題。又聞栗子香劉麗華板栗熟了?;氐嚼霞业逆?zhèn)子街上,沿街賣(mài)著花樣栗子——栗子桂花茶、栗子藕粉羹、栗子棗酥餅、栗子罐頭……一進(jìn)村口,山山嶺嶺的栗樹(shù),紅瓦白墻的村落,家家戶(hù)戶(hù)的院子里曬著栗蓬、栗果,一片黃綠,一片褐紅。不遠(yuǎn)處是收購(gòu)板栗的貨車(chē),栗農(nóng)們扛著大袋大袋的栗子往車(chē)上碼,額頭冒汗,臉上帶笑。吃過(guò)午飯,我們一大家子挑著籮筐,戴上手套、草帽上山摘板栗。山坡上的板栗樹(shù),主干碗口粗壯,樹(shù)葉濃密,一束束黃綠帶刺的栗蓬掛滿(mǎn)枝頭,擠擠挨挨三個(gè)一群兩個(gè)結(jié)伴的,大多笑裂了嘴,露出褐紅油亮的栗子來(lái)。一個(gè)栗蓬,住著兩到四顆不等的栗子,有圓有扁。“啪”的一聲脆響,甚至是“啪、啪、啪”的串響,樹(shù)下的草叢里,便可見(jiàn)墜落的栗蓬,甚至正在彈跳的栗子。姨父操起長(zhǎng)竹竿打板栗,或一陣猛敲,或一竿掃多個(gè)枝丫,栗蓬“嘩啦嘩啦”地下墜跳彈,跳到雜草叢里還打著滾兒,滾落遠(yuǎn)處的多是沒(méi)開(kāi)裂的栗蓬。表哥、妹夫爬上樹(shù)去搖板栗,在樹(shù)下?lián)彀謇醯氖潜砻?、大姨和我,小侄女與鄰家伙伴剝果肉吃,咬得“嘭嘭”脆響,嘴一刻也閑不著,還把謎語(yǔ)當(dāng)歌唱:“開(kāi)花像柳絮,果子像刺猬。剝開(kāi)三層皮,方能吃到嘴?!薄凹t木盒兒圓,四周封得嚴(yán)。打開(kāi)木盒看,裝個(gè)黃蠟丸。”沒(méi)花多少工夫,就收獲幾籮筐板栗。挑回家的板栗,先不急著分揀、脫殼,一股腦兒倒在院子里攤開(kāi)曬上一兩天。若遇陰天,就靜置在堂屋待上一陣,等未張口的栗蓬自動(dòng)裂開(kāi),才是分揀之時(shí),對(duì)付沒(méi)咧嘴的栗蓬,用腳踩著來(lái)回滾動(dòng)即可脫殼。栗蓬、栗荴,栗農(nóng)都不廢棄。像栗蓬,是一味清熱解毒、止咳化痰的藥,家人誰(shuí)受了風(fēng)寒,可以將干栗蓬粉碎煎水喝。小侄女要吃糖炒栗子,姨父要求栗子燒雞,大姨是爺孫意見(jiàn)都笑納,一邊將栗子浸泡,等待用茶油、飴糖伴粗砂爆炒,一邊下滾水煮幾滾,去殼去荴來(lái)燒雞。要炒的浸泡好了,要燒的剝出了果肉。很快,雞香栗香交融一起,香氣撲鼻。小時(shí)候,我家外面的弄堂口,就有一個(gè)現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)糖炒栗子的攤位。那一口支起的大鍋,總在熱氣騰騰地翻炒著,弄得整條弄堂香噴噴的。孩子圍上去,即使兜里掏不出一個(gè)硬幣,光看看油滑錚亮的栗子,咽咽口水也覺(jué)得好。有一次家里來(lái)了堂姐妹,母親沒(méi)什么接待客人,讓我去弄堂口買(mǎi)糖炒栗子,結(jié)果我一連買(mǎi)回三包,用草紙包裹,用麻線捆扎。我與堂姐妹人手一包熱乎乎的糖炒栗子,那次可飽嘗人間美味:灌香糖。這個(gè)“灌香糖”,后來(lái)才知是清朝人給糖炒栗子的美名。一日,我路過(guò)一個(gè)煮栗子攤位,看到一粒粒沒(méi)張口的原裝栗子,剛看品相,以為不好剝皮,可熱情的攤主招呼我品嘗,她隨手拿一粒,兩指一捏,應(yīng)聲殼裂,荴肉不粘,一嘗,又香又甜又粉。我買(mǎi)一袋回家,正趕上芋頭排骨煲上桌了,我不管不顧,一口煮板栗,一口芋頭湯,心想,“栗子甘甜美芋頭”,再美味也不過(guò)如此。1.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章中主要寫(xiě)板栗之香,圍繞這個(gè)話題,開(kāi)篇點(diǎn)題,緊抓文章主旨。B.作者在描寫(xiě)“摘栗子”的時(shí)候,用了通感的修辭手法,寫(xiě)出摘栗子的快樂(lè)。C.文章劃線句子展現(xiàn)的栗子的重要作用,“栗蓬、栗荴,栗農(nóng)”都是中藥的藥材,有一定的功效。D.文章處處在寫(xiě)“栗子香”“栗子甜”,用栗子的嗅覺(jué)、味覺(jué)感受進(jìn)而寫(xiě)出了作者內(nèi)心的甜美。2.文章圍繞著栗子,寫(xiě)了哪些往事?又有著作者怎樣的思考呢?3.請(qǐng)賞析“一進(jìn)村口,山山嶺嶺的栗樹(shù),紅瓦白墻的村落,家家戶(hù)戶(hù)的院子里曬著栗蓬、栗果,一片黃綠,一片褐紅”的妙處。2.閱讀下面的作品,完成下列各題。文學(xué)社群與文學(xué)流派張濤在文學(xué)流派研究學(xué)術(shù)史上,文學(xué)流派與文學(xué)社群是怎樣的關(guān)系,學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議頗大。吳奔星《文學(xué)風(fēng)格流派論》指出,“文學(xué)社群不等于文學(xué)流派”,“不能把文學(xué)社群和文學(xué)流派等同起來(lái)”,“文學(xué)社群是否為文學(xué)流派,必須具體分析”。當(dāng)下文學(xué)流派研究有必要澄清二者關(guān)系,這是研究地域文學(xué)流派的先決條件?!吧纭痹葋?lái)自于中國(guó)古代先民對(duì)土地繁殖生命能力的一種宗教崇拜,后逐漸演變?yōu)橹袊?guó)古代民間春秋兩季祭祀“社神”、祈求豐收的風(fēng)俗習(xí)慣。到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動(dòng)的群體組織稱(chēng)為“社”。而文學(xué)派別,陳文新教授《中國(guó)文學(xué)流派意識(shí)的發(fā)生和發(fā)展:中國(guó)古代文學(xué)流派研究導(dǎo)論》認(rèn)為主要源于先秦之《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩(shī)品》關(guān)于建安以降的五言詩(shī)“源出于某某”為依據(jù),把文學(xué)流派溯源至先秦《詩(shī)經(jīng)》之《國(guó)風(fēng)》與《小雅》,以及戰(zhàn)國(guó)之《楚辭》。隨著建安以降文學(xué)獨(dú)立地位的凸顯,文學(xué)流派才得到充分發(fā)展,國(guó)風(fēng)派、小雅派與楚辭派三種文學(xué)流派在這一時(shí)期首次出現(xiàn)。文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長(zhǎng)、制定的社約、嚴(yán)格吸收的成員、定期開(kāi)展的社群活動(dòng),等等。而文學(xué)流派則更多表現(xiàn)為一種觀念上的文人集合。也就是說(shuō),文學(xué)流派不必像文學(xué)社群那樣有嚴(yán)密的組織實(shí)體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領(lǐng)袖形成共同的創(chuàng)作風(fēng)格,并在文壇產(chǎn)生一定影響力,就往往把這一文人群體稱(chēng)為某一文學(xué)流派,至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要。而文學(xué)社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風(fēng)格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。文學(xué)社群的成員雖然多為文人士子,但這些文人士子所結(jié)社群不一定是為文學(xué)目的。如明末著名的文學(xué)家張岱青年時(shí)期在紹興曾結(jié)絲社彈琴娛樂(lè),明天啟二年又與其叔張爾葆于紹興結(jié)斗雞社取樂(lè),黎遂球諸昆弟在年輕時(shí)于番禺結(jié)怒飛社放鴿游戲,明末大儒劉宗周還于崇禎四年在越中結(jié)學(xué)術(shù)性社群證人社,等等。因而,文學(xué)社群在范圍與性質(zhì)上具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩。而文學(xué)流派則純粹是一種伴隨文學(xué)獨(dú)立而在文學(xué)史上出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象,它是某一文人群體對(duì)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律普遍認(rèn)同的結(jié)果。當(dāng)然,一個(gè)文學(xué)流派的形成可以說(shuō)是多種因素綜合影響的結(jié)果,即使在文學(xué)社群并不發(fā)達(dá)的其他歷史時(shí)期,也可能出現(xiàn)眾多文學(xué)流派。但到明末清初,文學(xué)社群無(wú)處無(wú)之,且大多集中在某一地域興盛,因而,文學(xué)流派的形成(特別是地域性文學(xué)流派)就不能不受士人結(jié)社的影響,眾多文學(xué)流派就是在士人結(jié)社的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),這是當(dāng)前文學(xué)流派研究必須要澄清的一個(gè)問(wèn)題,也是當(dāng)前中國(guó)古代文學(xué)研究亟待研究的一個(gè)重大課題。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.想要研究地域文學(xué)流派,首先就必須澄清文學(xué)社群和文學(xué)流派二者之間的關(guān)系。B.在明代只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動(dòng),就能構(gòu)成社群。C.文學(xué)社群的成員雖多為文人,但他們所從事的活動(dòng)的范圍和性質(zhì)卻呈現(xiàn)多樣性。D.文學(xué)流派的形成不僅僅受士人結(jié)社的影響,還是其它多種因素綜合影響的結(jié)果。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)流派的充分發(fā)展,和建安以來(lái)文學(xué)獨(dú)立地位的凸顯息息相關(guān)。B.文學(xué)社群的成員必須遵守社群制定的社約,定期參加社群的活動(dòng)。C.文學(xué)流派組織形式松散,沒(méi)有組織體系,成員創(chuàng)作風(fēng)格相同即可。D.在明代文人士子可以依據(jù)自己的興趣和愛(ài)好加入相應(yīng)的各種社群。3.文學(xué)社群和文學(xué)流派的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。梅葆玖的“保守”意義不輸創(chuàng)新傅謹(jǐn)著名京劇表演藝術(shù)家梅葆玖先生2016年4月25日仙逝,各界同聲哀慟。葆玖先生曾經(jīng)說(shuō),他一生中對(duì)父親的藝術(shù)繼承多,自己的創(chuàng)作少。因?yàn)楦赣H梅蘭芳大師留下那么多優(yōu)秀的梅派經(jīng)典,亟需傾注全副身心于搶救和繼承,實(shí)在無(wú)暇顧及新劇目創(chuàng)作。確實(shí)如此,如果說(shuō)葆玖先生的前三十年主要是向父親學(xué)習(xí),在父親教導(dǎo)與陪伴下演出梅派劇目,他生命的后四十年則一直致力于表演與恢復(fù)梅派經(jīng)典劇目,以及為他眾多弟子傳授梅派經(jīng)典。在這個(gè)意義上,他的一生是“保守”的一生,而不是“創(chuàng)新”的一生。然而,梅葆玖先生的“保守”,是為了要“保”住和“守”住以他父親梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術(shù)之精華,為中華民族保住這份珍貴的文化遺產(chǎn)?!氨!弊∵@份遺產(chǎn),“守”住梅派的精華,是京劇、尤其是梅派健康發(fā)展的基礎(chǔ),他的“保守”的文化意義,絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目。當(dāng)然,“保守”的葆玖先生并不僵化,他所做的傳承不是機(jī)械的復(fù)制,而是要讓梅派的精神通過(guò)新一代京劇演員的身體,實(shí)現(xiàn)更好的世代傳遞。就像他父親一樣,他從不排斥各種新穎傳播手段,他并非一招一式地拘泥于重復(fù)前輩大師表演的表象,但是對(duì)梅派特有的意蘊(yùn)和韻味,則絲毫不忍舍棄。如果說(shuō)“移步而不換形”是梅蘭芳先生對(duì)藝術(shù)傳承發(fā)展最好的總結(jié),“保守而不僵化”則讓梅葆玖先生對(duì)梅派藝術(shù)有了最好的傳承。梅派藝術(shù)的傳承之所以需要葆玖先生的努力,是由于梅派彰顯的是深刻體現(xiàn)中華古典藝術(shù)風(fēng)范的美,華貴而平和,并不靠戲劇沖突和人物激烈的外部動(dòng)作吸引觀眾。這種美的藝術(shù)要讓觀眾陶醉其中,需要演員“唱念做打”和“手眼身法步”的“四功五法”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),更要全方位地掌握其“度”,幅度太大則火爆,背離了梅派的美學(xué)原則,幅度不夠又會(huì)影響劇場(chǎng)效果,難以給人們留下深刻印象,沒(méi)有觀眾的共鳴與感動(dòng),梅派之美就無(wú)從傳遞。因而,梅派不易學(xué),更難精,要以表演梅派劇目獲得觀眾的認(rèn)可和充分肯定,就更是難上加難。梅葆玖先生擁有從幼年時(shí)起就和父親同臺(tái)的特殊經(jīng)歷,加上有遺傳所賦予的身體優(yōu)勢(shì)和家庭熏陶,讓他能夠最深切地感悟與體會(huì)梅派藝術(shù)的這種分寸和尺度。所以葆玖先生是梅派藝術(shù)最好的傳人,有最好的先天條件,恰逢傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代生活中回歸的大背景,更喚醒他強(qiáng)烈的藝術(shù)責(zé)任感。他毅然將后半生奉獻(xiàn)給梅派藝術(shù)的傳承,收梅派弟子多達(dá)49位,遍布全國(guó)各地,還及于多個(gè)國(guó)家地區(qū)。他終日奔波授徒傳藝,既是一種情懷,也是莫大的文化功績(jī)。正是通過(guò)葆玖先生和他的學(xué)生們共同努力,梅派成為京劇領(lǐng)域發(fā)展勢(shì)頭最好的流派,人才輩出,隊(duì)伍齊整?,F(xiàn)在,我們?cè)诟鞯囟加袡C(jī)會(huì)欣賞梅派劇目的演出,觀眾的整體構(gòu)成也出現(xiàn)了明顯改善,劇場(chǎng)里的年輕觀眾越來(lái)越多,梅派藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)欣欣向榮之勢(shì),令人欣喜。從葆玖先生的努力與成功之路,令人不由得聯(lián)想起當(dāng)年的梅蘭芳大師。就在梅大師剛嶄露頭角時(shí),京劇演出市場(chǎng)就發(fā)生了幾個(gè)重大變化。首先是女伶大量涌上舞臺(tái),人們不禁擔(dān)心,包括梅蘭芳在內(nèi)的扮演女性戲劇人物的男旦,如何應(yīng)對(duì)坤伶的崛起;其次是從上海灘刮起來(lái)的以連臺(tái)本戲、機(jī)關(guān)布景為代表的海派風(fēng),而講究法度與含蓄的傳統(tǒng)京劇表演,是否有可能在與這些訴諸感官刺激的藝術(shù)表演相抗衡時(shí)立于不敗之地取勝;加上電影、舞廳和跑馬場(chǎng)等外來(lái)娛樂(lè)方式的出現(xiàn),都讓人們對(duì)京劇是否仍有光明前景產(chǎn)生疑問(wèn)。然而,面對(duì)這樣的局面,梅蘭芳在一眾新舊文化人的支持下回歸傳統(tǒng),逆流而上,終于用他極具古典韻味的表演征服了那個(gè)時(shí)代,同時(shí)也為傳統(tǒng)術(shù)和古典美學(xué)贏得了尊嚴(yán)。他的選擇不是因?yàn)橛赂遥皇囚斆Ш唾€氣,恰恰是源于他對(duì)自己深蘊(yùn)其中的藝術(shù)傳統(tǒng)及表演手段的深刻自信。如果說(shuō)文化是一條河流,葆玖先生就是在為防止河流決堤奮力培土的英雄。在文化沖突與交融中,我們這個(gè)民族需要更多這樣的勇士,這就是梅葆玖先生的一生給我們最大的啟示。(《人民日?qǐng)?bào)》2016年4月26日)(相關(guān)鏈接)據(jù)悉,梅葆玖共收學(xué)生49名,包括李勝素和魏海敏。直到去世前,他還計(jì)劃再收兩個(gè)弟子。2013年,為紀(jì)念梅蘭芳誕辰120周年以及來(lái)滬首演100周年,上海連續(xù)舉辦了一系列梅派經(jīng)典劇目演出,梅葆玖率嫡傳弟子登臺(tái),場(chǎng)面壯觀感人(邵嶺《梅葆玖之后,新一代梅派領(lǐng)軍人物在哪里》)1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)梅葆玖來(lái)說(shuō),他最大的遺憾就是,一生中對(duì)父親的藝術(shù)繼承雖然很多,但自己的創(chuàng)作卻很少。B.梅派藝術(shù)之美的傳遞,主要靠演員的“唱念做打”這些基本功,如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),太過(guò)火爆或都幅度不夠都會(huì)影響效果。C.之所以梅葆玖先生能夠成為梅派最合適的繼承人,是因?yàn)樗邆涓鞣N條件,如身體優(yōu)勢(shì)、家庭熏陶、與父親同臺(tái)演出等。D.文章倒數(shù)第二段主要寫(xiě)的是梅蘭芳,本文的傳主是梅葆玖,雖然二人為父子關(guān)系,但是從內(nèi)容上來(lái)看還是多余。2.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.文章以梅葆玖先生的主要生活經(jīng)歷為主線,選取了他生活中幾個(gè)具體事件,從不同角度表現(xiàn)了這一人物對(duì)傳統(tǒng)文化的重要作用。B.葆玖先生一生的創(chuàng)作并不多,因?yàn)樗谒囆g(shù)追求上主要是繼承父親的藝術(shù),并對(duì)父親留下的大量?jī)?yōu)秀梅派經(jīng)典全身心地?fù)尵群屠^承。C.梅派京劇藝術(shù)體現(xiàn)了中華古典藝術(shù)風(fēng)范的美,華貴而平和,沒(méi)有戲劇沖突和人物激烈的外部動(dòng)作,所以傳承時(shí)需要付出很多努力。D.梅派藝術(shù)是一種美的藝術(shù),不易學(xué),更難精,梅葆玖先生卻能夠憑借身體優(yōu)勢(shì)和家庭熏陶,最深地感悟與體會(huì)到其分寸和尺度。E.文章結(jié)尾將文化比作一條河流,而將梅葆玖比作為防止河流決堤奮力培土的英雄,這是對(duì)其藝術(shù)成就及其民族責(zé)任感的高度肯定。3.寫(xiě)梅葆玖的事跡,文中用了大量筆墨寫(xiě)梅蘭芳有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.閱讀下面的作品,完成各題。秋望[明]李夢(mèng)陽(yáng)黃河水繞漢宮墻①,河上秋風(fēng)雁幾行??妥舆^(guò)壕追野馬,將軍弢箭射天狼。黃塵古渡迷飛挽②,白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)。聞道朔方多勇略,只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)③。[注]①漢宮墻:一作“漢邊墻”。②飛挽:快速運(yùn)送糧草的船只。③郭汾陽(yáng):唐代著名的將軍郭子儀。1.從題材看,這是一首_______詩(shī)。2.對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)緊扣“秋望”,詩(shī)中之景物皆“望”中所見(jiàn),透著凄清的秋意。B.首聯(lián)中作者看到漢朝宮墻外是黃河水環(huán)繞,有世事滄桑的傷感。C.頷聯(lián)中再現(xiàn)了訓(xùn)練場(chǎng)上將士們的活動(dòng),表現(xiàn)了他們意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌。D.尾聯(lián)以問(wèn)句作結(jié),意味綿長(zhǎng),表達(dá)詩(shī)人深深的隱憂(yōu)與熱切期待。3.聯(lián)系全詩(shī),賞析“迷”和“冷”的表達(dá)效果。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。曲江①二首(其一)杜甫一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼,莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂(lè),何用浮名絆此身。[注]①曲江:又名曲江池,在陜西西安市東南郊五公里處,原為漢武帝所建。唐玄宗開(kāi)元年間大加整修,池水澄明,花卉環(huán)列。成為唐代長(zhǎng)安城著名的游覽勝地。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)以“飛花”“風(fēng)”的意象寫(xiě)出了暮春的景色,表現(xiàn)出無(wú)可奈何的惜春情緒。B.頷聯(lián)下句是說(shuō)不要因感傷太多而討厭喝酒,正面的意思是多喝酒來(lái)消愁吧。C.頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)景色,虛寫(xiě)時(shí)世,承上啟下,為下面直抒胸臆和寄寓感慨作了鋪墊。D.詩(shī)人將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物,從側(cè)面寫(xiě)出了懷才不遇的憤懣之情。2.請(qǐng)從寫(xiě)景和抒情兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)是如何做到盡得“含蓄”之妙的。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開(kāi),_________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無(wú)言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國(guó),____________。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無(wú)題》)7.“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以?xún)?nèi)。8.閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng),這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂(yōu)心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。從因飛機(jī)延誤而大鬧機(jī)場(chǎng)向飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)扔硬幣,從公然“霸座”、任性拉下高鐵緊急制動(dòng)閥,到疫情最關(guān)鍵時(shí)期耍橫拒絕配合社區(qū)管理人員測(cè)體溫……有人說(shuō)“簡(jiǎn)直沒(méi)救了”。2020年新年,為了防控阻擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情,中國(guó)廣袤的國(guó)土之上,打響了一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng),全民行動(dòng),有序有效地跟病毒斗爭(zhēng)。更有無(wú)數(shù)人勇于逆行、擔(dān)負(fù)職責(zé)、保護(hù)民眾,這樣超大規(guī)模人口的國(guó)家,很多人說(shuō)“我們的人民經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)”。以上現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.C2.①摘栗子的快樂(lè);②分揀栗子,栗子渾身是寶是喜愛(ài);③多種烹飪栗子的手法吃栗子,心中的甜美;④到小攤買(mǎi)栗子、吃栗子,心中甜美。3.①用多種不同鮮明的色彩,繪成了一幅收獲的圖畫(huà);②環(huán)境描寫(xiě),渲染喜悅的氣氛;③烘托人們收獲的滿(mǎn)足、快樂(lè);④為后文“我們”摘栗子、吃栗子等等做鋪墊。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。此類(lèi)題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)內(nèi)容的探究,也有對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類(lèi)題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準(zhǔn)確判斷。本題中,C項(xiàng),“‘栗蓬、栗荴,栗農(nóng)’都是中藥的藥材”錯(cuò)誤,栗荴,栗農(nóng)不是藥材。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。首先審題,本題要求概括“圍繞著栗子,寫(xiě)了哪些往事”,閱讀文章可知,篩選的語(yǔ)境排除開(kāi)頭和結(jié)尾段,主要抓住段首語(yǔ),關(guān)鍵句有:“吃過(guò)午飯,我們一大家子挑著籮筐,戴上手套、草帽上山摘板栗”“挑回家的板栗,先不急著分揀、脫殼,……等未張口的栗蓬自動(dòng)裂開(kāi),才是分揀之時(shí)”“小侄女要吃糖炒栗子,姨父要求栗子燒雞”“有一次家里來(lái)了堂姐妹,母親沒(méi)什么接待客人,讓我去弄堂口買(mǎi)糖炒栗子,結(jié)果我一連買(mǎi)回三包”。據(jù)此概括即可?!白髡咴鯓拥乃伎肌币粏?wèn),因?yàn)楸疚闹饕獓@栗子,寫(xiě)了一些與栗子有關(guān)的往事,抒寫(xiě)的是對(duì)栗子的喜愛(ài)之情,以及栗子帶給自己的生活的快樂(lè),解答時(shí)把握這一主題,表達(dá)出作者的情感即可。3.本題考查分析鑒賞散文環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。環(huán)境描寫(xiě)分為自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)兩種,本題考查的是自然環(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)主要有以下作用:渲染、烘托、營(yíng)造某種氛圍;引出下文,為下文內(nèi)容做鋪墊;交代人物身份、人物活動(dòng)背景場(chǎng)所;表現(xiàn)人物性格,襯托人物心理;象征、暗示、深化小說(shuō)主題;展開(kāi)、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展等。本題的環(huán)境描寫(xiě)在文章開(kāi)頭,有為下文做鋪墊的作用;內(nèi)容上“山山嶺嶺的栗樹(shù)”“家家戶(hù)戶(hù)的院子里曬著栗蓬、栗果”“一片黃綠,一片褐紅”,描寫(xiě)的是村莊家家戶(hù)戶(hù)栗子豐收的場(chǎng)景,渲染喜悅、和美的氛圍,烘托人們生活的富足、歡樂(lè)。【點(diǎn)睛】賞析是散文考查的重點(diǎn)。賞析的綜合性題目是需要從多角度進(jìn)著手,然后結(jié)合文章的內(nèi)容,進(jìn)行作答即可。常見(jiàn)的賞析點(diǎn)分別是:①對(duì)文學(xué)形象的概括。②對(duì)文學(xué)形象的意義的理解。③對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)及其表達(dá)作用的分析。④對(duì)敘述角度、人稱(chēng)變化及其表達(dá)作用進(jìn)行分析。⑤對(duì)作品中使用的表現(xiàn)手法及其效果的分析。⑥對(duì)文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步鑒賞。⑦分析評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容的意義或影響。⑧結(jié)合文章內(nèi)容,評(píng)價(jià)作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度。⑨結(jié)合文章的寫(xiě)法,評(píng)價(jià)作者在文中的情感、觀點(diǎn)、態(tài)度。解答此題時(shí)需要與對(duì)文章內(nèi)容和中心意思的分析歸納以及對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。2、1.B2.C3.起源方面:文學(xué)社群依據(jù)興趣、信仰而確立的群體組織;文學(xué)流派根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容、風(fēng)格而劃分。組織形式方面:文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,但不要求成員創(chuàng)作風(fēng)格一致;文學(xué)流派組織相對(duì)松散,但有著共同創(chuàng)作風(fēng)格。范圍與性質(zhì)方面:文學(xué)社群具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩;文學(xué)流派是更純粹的文學(xué)現(xiàn)象。【解析】1.本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力。答題時(shí)要找出詞語(yǔ)相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較。B項(xiàng),“只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動(dòng),就能構(gòu)成社群”錯(cuò)誤,應(yīng)為“一定的有組織有目的活動(dòng)”,見(jiàn)原文第二段“到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動(dòng)的群體組織稱(chēng)為‘社’”。故選B。2.本題考查篩選并整合文章信息的能力。答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。C項(xiàng),“沒(méi)有組織體系,成員創(chuàng)作風(fēng)格相同即可”錯(cuò)誤,“是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要”不代表沒(méi)有組織體系,見(jiàn)原文第三段“文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系……至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要”。故選C。3.本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答時(shí)注意明確題目要求,篩選正確信息。相關(guān)信息:第二段:到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動(dòng)的群體組織稱(chēng)為“社”。而文學(xué)派別,陳文新教授《中國(guó)文學(xué)流派意識(shí)的發(fā)生和發(fā)展:中國(guó)古代文學(xué)流派研究導(dǎo)論》認(rèn)為主要源于先秦之《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩(shī)品》關(guān)于建安以降的五言詩(shī)“源出于某某”為依據(jù),把文學(xué)流派溯源至先秦《詩(shī)經(jīng)》之《國(guó)風(fēng)》與《小雅》,以及戰(zhàn)國(guó)之《楚辭》。隨著建安以降文學(xué)獨(dú)立地位的凸顯,文學(xué)流派才得到充分發(fā)展,國(guó)風(fēng)派、小雅派與楚辭派三種文學(xué)流派在這一時(shí)期首次出現(xiàn)。第三段:文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長(zhǎng)、制定的社約、嚴(yán)格吸收的成員、定期開(kāi)展的社群活動(dòng),等等。而文學(xué)流派則更多表現(xiàn)為一種觀念上的文人集合。也就是說(shuō),文學(xué)流派不必像文學(xué)社群那樣有嚴(yán)密的組織實(shí)體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領(lǐng)袖形成共同的創(chuàng)作風(fēng)格,并在文壇產(chǎn)生一定影響力,就往往把這一文人群體稱(chēng)為某一文學(xué)流派,至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要。而文學(xué)社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風(fēng)格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。第四段:文學(xué)社群在范圍與性質(zhì)上具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩。而文學(xué)流派則純粹是一種伴隨文學(xué)獨(dú)立而在文學(xué)史上出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象,它是某一文人群體對(duì)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律普遍認(rèn)同的結(jié)果。根據(jù)上述信息分點(diǎn)概括即可。3、1.C2.BE3.①寫(xiě)梅蘭芳的事跡,可以從側(cè)面進(jìn)一步烘托梅葆玖的藝術(shù)成就,更好地表現(xiàn)梅葆玖這一人物的形象特征。②梅葆玖的藝術(shù)天賦源于梅蘭芳,他的表演功底也繼承于梅蘭芳,他的努力與成功之路與梅蘭芳息息相關(guān)。③梅蘭芳當(dāng)初的主要成就其實(shí)也是在許多新舊文化人的支持下回歸傳統(tǒng),這樣,父子二人在京劇表演藝術(shù)方面的追求便有了一致性。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“他最大的遺憾”的說(shuō)法沒(méi)有根據(jù);B項(xiàng),表述不全,除了“唱念做打”之外,還有就是“手眼身法步”;D項(xiàng),內(nèi)容多余不當(dāng),因?yàn)閷?xiě)梅蘭芳目的在于烘托梅葆玖。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“以梅葆玖先生的主要生活經(jīng)歷為主線,選取了他生活中幾個(gè)具體事件”錯(cuò),文章的主線不是他的經(jīng)歷,也沒(méi)有選“幾個(gè)具體事件”,而是對(duì)他的藝術(shù)成就進(jìn)行了介紹。C項(xiàng),“沒(méi)有戲劇沖突和人物激烈的外部動(dòng)作”錯(cuò),文中說(shuō)“并不是靠”,而不是“沒(méi)有”。D項(xiàng),“梅葆玖先生卻能夠憑借身體優(yōu)勢(shì)和家庭熏陶”歸納原因片面,文中還有“從幼年時(shí)起就和父親同臺(tái)的特殊經(jīng)歷”。故選BE。3.本題主要考查分析文本結(jié)構(gòu)及探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“寫(xiě)梅葆玖的事跡,文中用了大量筆墨寫(xiě)梅蘭芳有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。寫(xiě)梅蘭芳的事跡,可以從側(cè)面進(jìn)一步烘托梅葆玖的藝術(shù)成就,突出人物形象特征。結(jié)合“葆玖先生曾經(jīng)說(shuō),他一生中對(duì)父親的藝術(shù)繼承多,自己的創(chuàng)作少。因?yàn)楦赣H梅蘭芳大師留下那么多優(yōu)秀的梅派經(jīng)典,亟需傾注全副身心于搶救和繼承,實(shí)在無(wú)暇顧及新劇目創(chuàng)作”分析,梅葆玖的藝術(shù)天賦源于梅蘭芳,他的表演功底也繼承于梅蘭芳,他的努力與成功之路與梅蘭芳息息相關(guān)。結(jié)合“‘保守’的葆玖先生并不僵化,他所做的傳承不是機(jī)械的復(fù)制,而是要讓梅派的精神通過(guò)新一代京劇演員的身體,實(shí)現(xiàn)更好的世代傳遞。就像他父親一樣,他從不排斥各種新穎傳播手段,他并非一招一式地拘泥于重復(fù)前輩大師表演的表象,但是對(duì)梅派特有的意蘊(yùn)和韻味,則絲毫不忍舍棄……派藝術(shù)有了最好的傳承”“如果說(shuō)文化是一條河流,葆玖先生就是在為防止河流決堤奮力培土的英雄。在文化沖突與交融中,我們這個(gè)民族需要更多這樣的勇士,這就是梅葆玖先生的一生給我們最大的啟示”分析,梅蘭芳當(dāng)初的主要成就其實(shí)也是在許多新舊文化人的支持下回歸傳統(tǒng),這樣,父子二人在京劇表演藝術(shù)方面的追求便有了一致性?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.邊塞詩(shī)2.B3.“謎”寫(xiě)的是渡口滾滾黃塵中難以看清運(yùn)輸糧草的車(chē)隊(duì)、船隊(duì),“冷”寫(xiě)的是月下清冷、寒冷的戰(zhàn)場(chǎng),也隱約透出又指詩(shī)人心上的那份寒意.黃河渡口的繁忙和月下清冷的古戰(zhàn)場(chǎng)、以及練兵場(chǎng)的緊張共同預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記,對(duì)于常見(jiàn)的詩(shī)歌題材應(yīng)有足夠的了解,如:送別詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、邊塞詩(shī)、愛(ài)情閨怨詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、山水田園詩(shī)等。《秋望》詩(shī)描寫(xiě)戰(zhàn)云密布下的塞上風(fēng)光,抒發(fā)對(duì)于扶危定傾、安邊衛(wèi)國(guó)的良將的向往,風(fēng)力遒勁,慷慨悲涼,是李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)的杰出代表。所以本詩(shī)題材應(yīng)是:邊塞詩(shī)。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般要先審題,明確答題的要求,如本題要求“對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是”;然后認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查學(xué)生對(duì)整首詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法、還有詩(shī)歌的情感,解答時(shí)注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“有世事滄桑的傷感”分析有誤?!包S河水繞漢宮墻”,邊墻在側(cè),地近黃河,故水繞邊墻之景首先映入詩(shī)人的視野。詩(shī)中之景,使詩(shī)的境界愈見(jiàn)空闊、蒼涼,并無(wú)世事滄桑的傷感。故選B。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。解答此類(lèi)題目首先要把握題干要求,本題要求“聯(lián)系全詩(shī),賞析‘迷’和‘冷’的表達(dá)效果”;然后考生需要了解此類(lèi)題目的解題步驟,一般先要釋含義、明手法,接著描寫(xiě)景象,最后點(diǎn)明情境,表達(dá)的情感等。作答本題的關(guān)鍵是賞析詩(shī)句:“黃塵古渡迷飛挽,白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)”。本句所寫(xiě),是詩(shī)人視線從訓(xùn)練場(chǎng)移開(kāi)后在黃河渡口見(jiàn)到的景象。這里,塵土飛揚(yáng),運(yùn)輸糧草的車(chē)隊(duì)、船隊(duì)一派繁忙,“謎”寫(xiě)的是渡口滾滾黃塵中難以看清運(yùn)輸糧草的車(chē)隊(duì)、船隊(duì)。頸聯(lián)下句所寫(xiě),時(shí)、地都已轉(zhuǎn)換,其時(shí)月亮升起來(lái)了。詩(shī)人的目光從熙來(lái)攘往的黃河渡口移到了灑滿(mǎn)月光的闃無(wú)人聲的清冷的古戰(zhàn)場(chǎng)上。這是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的沉寂,練兵場(chǎng)上的緊張與黃河渡口的繁忙預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨,詩(shī)人的心不覺(jué)收緊了。一個(gè)“冷”字雖是專(zhuān)用以描寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)的清冷與寒冷,但也隱隱透出詩(shī)人心上的那份寒意?!军c(diǎn)睛】練字答題步驟:第一步、解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法(釋含義、明手法);???第二步、展開(kāi)聯(lián)想和想象,把你認(rèn)為好的字還原到句中,描摹景象(描景象);???第三步、點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效(點(diǎn)情境/表感情/談作用)。參考譯文:滾滾黃河水包圍著長(zhǎng)安,河上秋風(fēng)陣陣,有幾行大雁飛過(guò)。士兵們跨過(guò)護(hù)城河時(shí)塵沙陣陣,將軍從弓袋中拔箭射敵軍。船駛在黃塵漫漫的古渡口,水流湍急,士兵們只好扶挽著坐在船中;明月當(dāng)空,使戰(zhàn)場(chǎng)悲涼起來(lái)。聽(tīng)說(shuō)朔方有很多勇敢而有謀略的人,而今天誰(shuí)會(huì)成為像大將郭子儀一樣的人?5、1.D2.①?gòu)膶?xiě)景角度看,詩(shī)人以“一片花飛”表現(xiàn)春逝,以“巢翡翠”的“江上小堂”“臥麒麟”的“苑邊高冢”寫(xiě)興廢,以小見(jiàn)大,盡顯含蓄。②從抒情角度看,“何用浮名絆此身”,表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮,及時(shí)行樂(lè),實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志”的感喟,極盡含蓄?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“從側(cè)面寫(xiě)出了懷才不遇的憤懣之情”說(shuō)法不當(dāng),根據(jù)注釋可知,曲江又名曲江池,位于長(zhǎng)安城南朱雀橋之東,是唐代長(zhǎng)安城最大的名勝風(fēng)景區(qū)。曲江的盛衰與大唐同在。詩(shī)人在詩(shī)中把曲江與大唐融為一體,以曲江的盛衰比大唐的盛衰,將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物,從一個(gè)側(cè)面更形象的寫(xiě)出了世事的變遷。故選D。2.本題考查分析鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和技巧的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中熟知各種技法,能加以辨析并分析其作用。詩(shī)歌手法一般分為表達(dá)方式類(lèi)、表現(xiàn)手法類(lèi)、結(jié)構(gòu)方式類(lèi)、語(yǔ)言手法類(lèi),要能予以細(xì)化,如表達(dá)方式類(lèi)主要是描寫(xiě)和抒情的手法。同時(shí)熟知此類(lèi)題的答題思路:點(diǎn)明手法,對(duì)其運(yùn)用情況加以說(shuō)明,分析其作用(一般為塑造形象、營(yíng)造意境、表達(dá)情感)。詩(shī)歌寫(xiě)景手法一般從以下幾個(gè)角度分析:“遠(yuǎn)近高低內(nèi)外形聲色(嗅觸),動(dòng)靜抑揚(yáng)虛實(shí)點(diǎn)和面”;其它描寫(xiě)手法,如渲染、烘托,白描、細(xì)描等;景情關(guān)系,即借景抒情、情景交融、樂(lè)景哀情、哀景哀情、觸景生情、以景結(jié)情等。這首詩(shī)含蓄而且富有神韻。詩(shī)人只是抒寫(xiě)了最典型而且最有特征的東西,讓讀者通過(guò)已經(jīng)抒發(fā)的情感和已經(jīng)描寫(xiě)的景物去體會(huì)尚未抒發(fā)的情感和尚未描寫(xiě)的景物,令人回味無(wú)窮,想象無(wú)限,盡顯含蓄之美。首聯(lián)中“一片花飛減卻春”,“一片花飛”代表春逝,寫(xiě)景上以小見(jiàn)大,而頸聯(lián)中“江上小堂梁翡翠,苑邊高冢臥麒麟”中,曾經(jīng)熱鬧的“江上小堂”已然冷清到翡翠鳥(niǎo)在梁上筑巢,而曾經(jīng)顯赫一時(shí)的歷史人物已經(jīng)進(jìn)了墳?zāi)梗缃襁B墳?zāi)挂惨呀?jīng)破敗,墓邊的石麒麟也都傾倒了。詞句對(duì)歷史不著一字,卻寫(xiě)盡了歷史興廢,盡顯含蓄之美。而在抒情方面,尾聯(lián)“細(xì)推物理須行樂(lè),何用浮名絆此身”,表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮,及時(shí)行樂(lè),但聯(lián)系作者寫(xiě)作本詩(shī)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)作者作為左拾遺,因?yàn)樯鲜杈确楷g,觸怒了肅宗,從此,為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官,他的意見(jiàn)卻不被采納,還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。所以,作者表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮,及時(shí)行樂(lè),實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志”的感喟,極盡含蓄。6、云歸而巖穴暝拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)奈何取之盡錙銖唯見(jiàn)江心秋月白贏得倉(cāng)皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉(cāng)皇”“猶”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿(mǎn)。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流。“誰(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專(zhuān)注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、例文:國(guó)民素質(zhì)熠熠生輝千年古韻悠久厚重,萬(wàn)里江山風(fēng)景如畫(huà)。從堯舜時(shí)代到秦國(guó)大一統(tǒng),從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立,從改革開(kāi)放到奔向小康……中華兒女用歷史證明了這一東方文明正以頑強(qiáng)的生命力實(shí)現(xiàn)著新時(shí)代的綻放!作為這朵文明花朵上的綠葉,國(guó)民的素質(zhì)也正悄然發(fā)生變化。隨之而來(lái)的,除了對(duì)中華文化的推崇,“中國(guó)式過(guò)馬路”、“中國(guó)人用餐亂象”、“國(guó)民旅游素質(zhì)也成為外媒報(bào)道的對(duì)象。無(wú)論是古埃及建筑上的漢字,還是國(guó)際航班上爭(zhēng)吵時(shí)的漢語(yǔ);無(wú)論是帕勞島國(guó)水中的“中華牌”香煙,還是互毆的國(guó)家球員……有人大聲疾呼:“簡(jiǎn)直沒(méi)救了”。當(dāng)然,也不能只片面地大肆批判國(guó)人素質(zhì)問(wèn)題。仔細(xì)觀察便不難發(fā)現(xiàn),隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的人們開(kāi)始時(shí)刻關(guān)注起自己的言行。從滿(mǎn)地的垃圾到隨手撿起一片紙;從老人跌倒后的漠不關(guān)心到如今的眾人相助;從建國(guó)初期的艱難發(fā)展到無(wú)數(shù)華人向世界伸出援助之手……國(guó)人正在努力。冬末春初的這場(chǎng)新冠肺炎疫情,是新中國(guó)成立以來(lái)在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、傳染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。在這場(chǎng)艱苦卓絕的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,孕育并誕生了偉大的“抗疫精神”,我們看到的是萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)的守望相助精神。各省區(qū)市步調(diào)一致、統(tǒng)一行動(dòng),相繼啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng),及時(shí)構(gòu)建聯(lián)防聯(lián)控、群防群控體系,打造了一張嚴(yán)防死守的天羅地網(wǎng),形成了全面動(dòng)員、全面部署、全面加強(qiáng)的防控局面。這種舉國(guó)體制下的同仇敵愾、共克時(shí)艱,上下一心、眾志成城令世人動(dòng)容。我們能看到的是聞令而動(dòng)、雷厲風(fēng)行的英勇戰(zhàn)斗精神。嚴(yán)峻疫情讓很多地方一時(shí)間進(jìn)入戰(zhàn)時(shí)狀態(tài),這種狀態(tài)下需要有非常舉措、超常規(guī)做法。火神山、雷神山醫(yī)院僅用不到十天時(shí)間奇跡般建成并開(kāi)始集中收治,完成了看似不可能完成的任務(wù);具有戰(zhàn)地色彩的十余家方艙醫(yī)院迅速開(kāi)設(shè),實(shí)現(xiàn)了從未有過(guò)的一種新創(chuàng)舉。一聲號(hào)令,迅速集結(jié),毫無(wú)怨言、毫不猶豫,這種作風(fēng)、姿態(tài)和速度讓世人驚嘆。我們看到的是顧全大局、壯士斷腕的“一盤(pán)棋”精神。中央確定“內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸入”的戰(zhàn)略策略,堵住傳染源、切斷傳播鏈至關(guān)重要。為顧全大局,一座千萬(wàn)級(jí)別人口的武漢被“封城”,湖北省對(duì)人員外流實(shí)施全面嚴(yán)格管控。這一需要巨大政治勇氣的決斷,展現(xiàn)了極大的自我犧牲精神。局部的奉獻(xiàn)是為了全局的安穩(wěn),這是一種代價(jià),也是走好下贏“這盤(pán)大棋”的關(guān)鍵一招。為了疫情防控大局,14億中國(guó)人行動(dòng)起來(lái),“宅”在家里,以一種特別方式默默地貢獻(xiàn)自己的力量。更多的是舍生忘死、逆行而上的英雄主義精神?!皽婧M流,方顯英雄本色。”當(dāng)病毒“魔鬼”襲來(lái),一個(gè)個(gè)白衣天使、科技人員、解放軍將士、黨員干部迎難而上,他們同時(shí)間賽跑,與病魔較量,逆行的背影成了抗疫前線最美的風(fēng)景。這一群和平年代的戰(zhàn)士們,一不怕苦、二不怕死,以救死扶傷、醫(yī)者仁心的職業(yè)操守,沖鋒陷陣、義無(wú)反顧。有的身患絕癥,卻不下火線;有的倒下了,戰(zhàn)友同事抹去眼淚接著上;有的家人感染或病了,也無(wú)暇顧及;有的推遲婚期上“戰(zhàn)場(chǎng)”;有的單車(chē)騎行找“部隊(duì)”;有的夫妻雙雙上陣;等等。他們誓死不退,不勝不休,以一種壓倒一切困難而不被困難壓倒的大無(wú)畏精神戰(zhàn)斗在抗疫一線。關(guān)鍵時(shí)刻,我們的人民素質(zhì)經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn),中華兒女用實(shí)際行動(dòng)證明了這一東方文明正以頑強(qiáng)的生命力實(shí)現(xiàn)著新時(shí)代的綻放!【

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