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文檔簡(jiǎn)介

2011年小學(xué)教育學(xué)試題及答案(9)9.形成小學(xué)生審美能力認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的是

一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40A.感受美的能力B.創(chuàng)造美的能力

分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)單項(xiàng)是C.表現(xiàn)美的能力D.審美觀點(diǎn)

符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、10.在教學(xué)過程中,教師在備課、上課、成績(jī)考核

多選或未選均無分)與評(píng)定的過程中應(yīng)嚴(yán)格遵循

1.我國(guó)第一部比較系統(tǒng)論述教育原理的著作是兩A.教學(xué)大綱B.教學(xué)目標(biāo)

千多年前的C.教學(xué)計(jì)劃D.課程計(jì)劃

A.《大學(xué)》B.《論語》11.魯賓斯坦曾經(jīng)說過:“思維通??偸情_始于疑

C.《學(xué)記》D.《孟子》問或者問題,開始于驚奇或者疑問,開始于矛盾?!?/p>

2.影響教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的主要因素是社基于這一觀點(diǎn),教學(xué)應(yīng)遵循

會(huì)的A.啟發(fā)性原則B.教育性原則

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治制度C.目標(biāo)性原則D.直觀性原則

C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.經(jīng)濟(jì)制度12.遵循“問題一假設(shè)一推理一驗(yàn)證一總結(jié)”這一程

3.20世紀(jì)早期,主張“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!薄⑿虻慕虒W(xué)模式是

“教學(xué)做合一“,對(duì)改造中國(guó)舊教育做出、偉大貢獻(xiàn)A.傳遞一接受式B.引導(dǎo)T發(fā)現(xiàn)式

的教育家為C.自學(xué)一輔導(dǎo)式D.示范一模仿式

A.蔡元培B.陶行知13.清朝政府宣布廢除科舉制度,興辦采用班級(jí)上

C.楊賢江D.徐特立課制的學(xué)校是在

4.《學(xué)會(huì)生存》中說:“教育在歷史上第一次為一A.1901年B.1903年

個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。”這句話反映了基礎(chǔ)C.1904年D.1905年

教育中的14.認(rèn)為“不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理

A.基礎(chǔ)性B.全民性解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”,主張讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)

C.未來性D.強(qiáng)迫性的基本結(jié)構(gòu)的教育家是

5.我國(guó)唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以身立教”,A.詹姆斯B.布魯納

這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存”。這說明教師職C.斯金納D.桑代克

業(yè)道德中的15.馬卡連柯說,“要盡量多地要求一個(gè)人,同時(shí)

A.學(xué)而不厭,誨人不倦B.師愛也要盡可能多地尊重一個(gè)人這句話說明了德育

C.以身作則,為人師表D.職業(yè)信念的

6.據(jù)我國(guó)心理科學(xué)工作者研究確定,小學(xué)兒童思A.教育與自我教育的原則

維由具體形象思維到抽象邏輯思維這一思維發(fā)展B.滲透和熏陶的原則

過程中的“飛躍”或"質(zhì)變”的關(guān)鍵期為C.尊重與嚴(yán)格要求的原則

A.6.7?11歲B.7、8?11歲D.一直性與連貫性的原則

C.9?11歲D.10?11歲16.將學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)排列為六級(jí)水平即知

7.小學(xué)兒童對(duì)教師懷有特殊的信賴感,把教師看識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)的教育家是

作無所不曉、無所不能的人,愿聽從教師的教導(dǎo),A.華生B.羅杰斯

小學(xué)生的這種心理傾向稱之為A.依賴性B.獨(dú)立C。西蒙D.布盧姆

感17.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是

C.自制力D.向師性A.備課B.上課

8.認(rèn)為“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)的狀態(tài)”,C.課外輔導(dǎo)D.成績(jī)?cè)u(píng)定

提出“教師中心”觀點(diǎn)的教育家是18.班級(jí)在紀(jì)律、規(guī)范、班風(fēng)、輿論以及人際關(guān)系

A.赫爾巴特B.杜威等方面預(yù)期要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)為

C.夸美紐斯D.斯賓塞A.教育目標(biāo)B.管理目標(biāo)

C.教學(xué)目標(biāo)D.教育目的的總方向,也是國(guó)家教育基本政策的總概括。

19.我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的14.我國(guó)小學(xué)目前進(jìn)行教學(xué)的基本形式是

A.剩余價(jià)值學(xué)說B.資本和商品的學(xué)說,即平時(shí)所說的上課,或叫班級(jí)上課。

C.勞動(dòng)力價(jià)值學(xué)說D.關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說15.是指學(xué)校給學(xué)生傳授的知識(shí)和技

20.個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總能、灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)、培養(yǎng)的行為和習(xí)慣的總和。

體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就16.教學(xué)過程從本質(zhì)上來說是一種,是

是身心發(fā)展的學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)客觀世界的特殊形式。

A.差異性B.順序性17.教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)所采用的教和學(xué)的

C.不平衡性D.階段性手段叫,它解決的是教師怎么教、學(xué)生

:、填空題(本大題共20小題,每空1分,共20分。怎么學(xué)的問題。

請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均18.編寫教案最重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)是提出教學(xué)目標(biāo)和

無分)

1.教育學(xué)是一門研究教育的科學(xué),它屬于19.任何一種思想品德都包含有德這一方面的“認(rèn)

的領(lǐng)域。識(shí)“、"情感”、"意志''和""四個(gè)基本成

2.教育活動(dòng)的三要素是指教育者、受教育者和分。

20.國(guó)民基礎(chǔ)教育具有全民性、基礎(chǔ)性和

3.教育包括學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、職性三大特征。

業(yè)教育、成人教育、繼續(xù)教育、回歸教育以至老年三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

教育在內(nèi)的教育。1.簡(jiǎn)述教育活動(dòng)的基本特征。

4.據(jù)古籍記載,我國(guó)學(xué)校的萌芽約在四千年前的2.組織和培養(yǎng)班集體的方法有哪些?

虞舜時(shí)代,當(dāng)時(shí)被稱為。3.簡(jiǎn)述小學(xué)教師所承擔(dān)的職責(zé)。

5.教育學(xué)的任務(wù)是:研究教育現(xiàn)象,揭示4.小學(xué)課外活動(dòng)的主耍內(nèi)容有哪些?

5.簡(jiǎn)述小學(xué)教師應(yīng)具備的職業(yè)道德。

6.基礎(chǔ)教育又稱為國(guó)民基礎(chǔ)教育,是培養(yǎng)四、論述題(10分)

___________的教育。為什么說在教學(xué)過程中學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主:人?

7.良好的協(xié)調(diào)一致的師生關(guān)系具有多種功能,包學(xué)生在什么樣的條件下才能成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人

括激勵(lì)功能、調(diào)節(jié)功能和功能。一、單項(xiàng)選擇題

8.國(guó)家用法律形式予以規(guī)定,要求適齡兒童、少1.C【解析】戰(zhàn)國(guó)后期,《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教

年必須接受,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須保證的育的作用和任務(wù),教育、教學(xué)的制度、原則和方法,

國(guó)民基礎(chǔ)教育,稱為.教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,是罕

9.教師是社會(huì)的專職教育者,教師的根本職能就見的世界教育思想遺產(chǎn),也是我國(guó)第一部比較系統(tǒng)

是o論述教育原理的著作。

10.我國(guó)古代著名思想家揚(yáng)雄說:“師者,人之模2.A【解析】社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平是影響教育事

范也。”突出地揭示了教師勞動(dòng)的性特業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的主要因素。

點(diǎn)。3.B【解析】20世紀(jì)早期,教育家陶行知主張“生

11.師愛是有層次的,第一層次是親近感、第二層活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、”教學(xué)做合一“,對(duì)改造

次是理解感和尊重感、第三層次是。中國(guó)舊教育做出偉大貢獻(xiàn)。

12.20世紀(jì)初,美國(guó)實(shí)用主義教育家4.C【解析】這句話反映了基礎(chǔ)教育的未來性。

提出了兒童中心論的觀點(diǎn),貶低和否定了教師的主5.C【解析】我國(guó)唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以

導(dǎo)作用。身立教”,這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存”。這說

13.是國(guó)家在?定的歷史階段,根據(jù)社明教師職業(yè)道德中的“以身作則,為人師表

會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,提出的教育工作發(fā)展6.C【解析】小學(xué)兒童思維由具體形象思維到抽象

邏輯思維這一思維發(fā)展過程中的提高教學(xué)質(zhì)量,就必須上好課。18.B【解析】管

“飛躍”或"質(zhì)變”的關(guān)鍵期為9—11歲.理目標(biāo)是班級(jí)在紀(jì)律、規(guī)范、班風(fēng)、輿論以及人際

7.D【解析】向師性指的是小學(xué)生依附于教師,對(duì)關(guān)系等方面預(yù)期要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。

教師依賴。在低年級(jí)兒童心目中,教師的地位是神19.D【解析】馬克思的關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是

圣不可動(dòng)搖的,他們往往把教師當(dāng)作道德標(biāo)準(zhǔn)的化我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。

身,對(duì)教師懷有特殊的信賴感,把教師看作元所不20.D【解析】個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)

曉、無所不能的人,愿聽從教師的教導(dǎo)。展不同的總體特征及主耍矛盾,面臨著不同的發(fā)展

8.A【解析】教師中心論”以赫爾巴特等人為代表。任務(wù),這就是身心發(fā)展的階段性。

他十分重視教師的權(quán)威,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師在教學(xué)過程一、填空題

中的絕對(duì)支配作用。教師中心論者重視環(huán)境和教育1.社會(huì)科學(xué)2.教育媒體3.終身4.庠

對(duì)學(xué)生發(fā)展的決定性影響,把教師看作教學(xué)的絕對(duì)5.教育規(guī)律6.公民基本素質(zhì)7.德育8.義務(wù)教育

支配者,并單純強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教育的對(duì)象而無視其主9.育人10.示范11.期待感12.杜威

體地位。13.教育方針14.課堂教學(xué)15.教學(xué)內(nèi)容

9.D【解析】審美觀點(diǎn)是形成小學(xué)生審美能力認(rèn)識(shí)16.認(rèn)識(shí)過程17.教學(xué)方法18.設(shè)計(jì)教學(xué)過程

的基礎(chǔ)。19.行為20.未來

10.A【解析】教學(xué)大綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程三、簡(jiǎn)答題

計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)1.【答案要點(diǎn)】教育活動(dòng)的基本特征是:

內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教師必須全面徹底地領(lǐng)會(huì)教學(xué)(1)教育活動(dòng)的目的性;(2)教育活動(dòng)的實(shí)踐性;(3)

大綱的內(nèi)容、體系和精神實(shí)質(zhì),按照大綱進(jìn)行教教育活動(dòng)的雙邊性;(4)教育活動(dòng)的三要素;(5)教

學(xué)。育活動(dòng)的多功能性。

11.A【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承2.【答案要點(diǎn)】組織和培養(yǎng)班集體的方法有:(1)

認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主體確定班集體的奮斗目標(biāo)。(2)建立班集體的核心隊(duì)

性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)伍。(3)建立班集體的正常秩序.(4)組織形式多樣

習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問的教育活動(dòng)。(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

題的能辦。3.【答案要點(diǎn)】小學(xué)教師所承擔(dān)的職責(zé)是:⑴教師

12.B【解析】遵循“問題一假設(shè)一推理一驗(yàn)證一總是兒童知識(shí)的啟蒙者。(2)教師是兒童智慧的開拓

結(jié)”這?程序的教學(xué)模式是引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式。者。(3)教師是兒童心靈的陶冶者。(4)教師是兒童

13.D【解析】I905年,清朝政府宣布廢除科舉制健康的監(jiān)護(hù)人。

度,興辦采用班級(jí)上課制的學(xué)校。4.【答案要點(diǎn)】小學(xué)課外活動(dòng)的主要內(nèi)容有:(1)

14.B【解析】布魯納主張讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的科技活動(dòng);(2)學(xué)科活動(dòng);(3)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng);(4)體

基本結(jié)構(gòu)。育活動(dòng);(5)社會(huì)活動(dòng)。

15.C【解析】人具有自覺能動(dòng)性、自尊心和榮譽(yù)5.【答案要點(diǎn)】小學(xué)教師應(yīng)具備的職業(yè)道德是:(1)

感,只有受到尊重和信賴才能真正發(fā)揮自己的主動(dòng)愛國(guó)守法:(2)愛崗敬業(yè);(3)關(guān)愛學(xué)生;(4)教仔育

性和創(chuàng)造性。這句話說明的正是德育的尊重學(xué)生與人:(5)為人師表;(6)終身學(xué)習(xí)。

嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則,是指進(jìn)行德育要把對(duì)四、論述題

學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的【答案要點(diǎn)】(1)在教學(xué)過程中,學(xué)生不僅是教師施

嚴(yán)格要求結(jié)合起來。教的對(duì)象,而且是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,應(yīng)該使學(xué)生成

16.D【解析】教育家布盧姆將學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到為學(xué)習(xí)活動(dòng)的工人。這是因?yàn)椋簩W(xué)生是能動(dòng)的主體,

高級(jí)排列為六級(jí)水平,即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、現(xiàn)代教育的特征是強(qiáng)調(diào)人的主體性,追求人的全面

綜合、評(píng)價(jià)。發(fā)展,充分發(fā)揮每一個(gè)人的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主

17.B【解析】上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是引動(dòng)地學(xué),有個(gè)性地學(xué),在參與中、活動(dòng)中養(yǎng)成習(xí)慣,

導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、提高思想、發(fā)展能力的關(guān)鍵,要進(jìn)而獲得科學(xué)知識(shí)和能力的發(fā)展。.與傳統(tǒng)的“教師

中心論”相對(duì),這是“學(xué)生主體觀”,承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)

的主人。同時(shí),學(xué)生具有主觀能動(dòng)性,具有不同特

殊素質(zhì),即具有個(gè)人的愛好興趣和追求,有個(gè)人的

獨(dú)立意志。他不是消極地、被動(dòng)地接受塑造,而是

能意識(shí)到自己是被他人所塑造和改造的,從而有可

能自覺地參與到教育過程中去。

(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,在教學(xué)活動(dòng)中,這個(gè)學(xué)

習(xí)活動(dòng)的主:體能否得到積極主:動(dòng)的發(fā)揮,在很大程

度上取決于教師是否善于讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的

主人。相對(duì)于教師來說,學(xué)生的知識(shí)較少,經(jīng)驗(yàn)貧

乏,獨(dú)立.能力不強(qiáng),加上傳統(tǒng)的教師權(quán)威的文化影

響,學(xué)生具有依賴性和向師性,教師在學(xué)生心目中

具有天然的權(quán)威性,這種天然的權(quán)威性是教師進(jìn)行

教育工作的重要條件。但學(xué)生對(duì)教師的依賴性并不

意味著對(duì)教師的完全盲從,學(xué)生掌握知識(shí),發(fā)展智

力,培養(yǎng)能力,形成良好的品德,都必須通過自己

的思維與實(shí)踐才能夠?qū)崿F(xiàn)。因此,教師只有在尊重

和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己的權(quán)

威,才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

2011年小學(xué)教育學(xué)試題及答案(8)

、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共

20分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符

合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、C.布魯納D.布盧姆

多選或未選均無分)12.我國(guó)教科書長(zhǎng)期采用的是

1.我國(guó)于年確立了每年的9月10日為“教師節(jié)”。A.審定制B.自由制

A.1980B.1985C.國(guó)定制D.合作制

C.1995D.199813.將心理咨詢的臨床療法引入教學(xué)領(lǐng)域,創(chuàng)立了

2.“教育一定要成為一種學(xué)業(yè),否則無所希望”,“教非指導(dǎo)性教學(xué)模式的是

育的方法必須成為一種科學(xué)”?!胺駝t決不能成為一A.羅杰斯B.布魯納

種有系統(tǒng)的學(xué)問這正是的"教育學(xué)''思想超出他C.布盧姆D.贊可夫

的前人和同代人的地方。14.為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主

A.培根B.夸美紐斯體地位統(tǒng)一起來而提出了

C.康德D.赫爾巴特A.系統(tǒng)性原則B.啟發(fā)性原則

3.在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和C.量力性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

社會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)就是15.小班教學(xué)通常班級(jí)人數(shù)規(guī)模在

A.教育B.教學(xué)A.50人以內(nèi)B.30?40人

C.管理D.科研C.15?25人D.10人以下

4.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育特點(diǎn)的體現(xiàn)。16.在集體發(fā)展的兒個(gè)階段中,集體真正成為教育

A.公益性B.生產(chǎn)性手段的階段是

C.未來性D.終身性A.集體形成的初始階段

5.在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是B.集體形成的初步建立階段

A.家庭B.社會(huì)C.集體的鞏固階段

C.學(xué)校D.個(gè)人主觀努力D.集體發(fā)展成熟和和諧階段

6.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是17.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是

A.學(xué)校績(jī)效B.辦學(xué)特色A.班主任B.班委會(huì)

C.管理體制D.評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)C.共青團(tuán)D.少先隊(duì)

7.兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢,18.現(xiàn)代學(xué)校的心理咨詢與輔導(dǎo)起源于美國(guó)的“指

先發(fā)展大肌肉和大骨骼再發(fā)展小肌肉小骨骼,這一導(dǎo)運(yùn)動(dòng)”。

現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的特征。A.17世紀(jì)末B.18世紀(jì)中葉

A.不平衡性B.順序性C.19世紀(jì)早期D.20世紀(jì)初期

C.階段性D.個(gè)別差異性19.咨詢者通過為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件,設(shè)

8.持個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的計(jì)合理的行為程序、提供強(qiáng)化及設(shè)立模仿的榜樣等

本性和個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的的是方法調(diào)節(jié)學(xué)生的心理和行為障礙,這是咨詢方法中

A.宗教本位論B.社會(huì)本位論的

C.個(gè)人本位論D.文化本位論A.著重調(diào)整情感的方法

9.德育個(gè)體性功能的最高境界是B.著重訓(xùn)練行為的方法

A.享用性功能B.教育性功能C.著重改變認(rèn)知的方法

C.發(fā)展性功能D.生存性功能D.游戲和藝術(shù)活動(dòng)的方法

10.蔡元培先生認(rèn)為:美育具有育德、促智、健體20.在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一

之功能,這是美育的?功能。批學(xué)生,其結(jié)果前后?致,表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,

A.直接性舊.間接性這即是良好測(cè)驗(yàn)的

C.循環(huán)性D.超美育A.難度B.可信度

11.關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是教育家C.效度D.區(qū)分度

A.杜威B.赫爾巴特二、判斷題(判斷下列說法的正誤,在題后括號(hào)內(nèi)

打“小或“x,,,每小題1分,共10分)成為一種學(xué)業(yè),否則無所希望“教育的方法必須

1.教育不是人類社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象,與人類幾成為一種科學(xué)”,否則決不能成為一種系統(tǒng)的學(xué)問。

乎是同時(shí)產(chǎn)生的。()這就是他理解的“教育學(xué)''超出他的前人和他的同

2.嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在17世紀(jì)下半期已時(shí)代人的地方。

經(jīng)基本形成。()3.A【解析】教育活動(dòng)與生產(chǎn)、科學(xué)、藝術(shù)等活動(dòng)

3.世界上第一項(xiàng)義務(wù)教育法是英國(guó)頒布的。()都是人類社會(huì)實(shí)踐,但教育活動(dòng)的直接目的是把人

4.弗洛伊德把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行類文化轉(zhuǎn)化為受教育者的個(gè)體精神財(cái)富,促使個(gè)體

為的本質(zhì)力量。()的社會(huì)化。

5.因?qū)W生犯有某種過錯(cuò),學(xué)??梢钥郯l(fā)學(xué)生的畢4.D【解析】人們?cè)?生各階段當(dāng)中所受各種教育

業(yè)證書或不出具學(xué)業(yè)成績(jī)證明。()的總和稱為終身教育,是人所受不同類型教育的統(tǒng)

6.研究型課程注重的是開闊學(xué)生的知識(shí)視野。()-綜合。包括教育體系的各個(gè)階段和各種方式,既

7.把學(xué)習(xí)過程概括為“博學(xué)之、審問之、慎思之、有學(xué)校教育,又有社會(huì)教育;既有正規(guī)教育,也有

明辨之、篤行之”的是孔子。()非正規(guī)教育。主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的

8.上好一節(jié)課的先決條件是要有明確的教學(xué)目的。方式提供必要的知識(shí)和技能,也就是所謂的“活到

0老學(xué)到老”。

9.德育就是政治教育。()5.C【解析】?個(gè)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展要受他所處環(huán)

10.班級(jí)管理是以班主任為中心的管理。()境的各種因素的影響,其中學(xué)校對(duì)兒童施加的影響

三、名詞解釋(本大題共5小題,每小題4分,共20是他們成長(zhǎng)和發(fā)展的主要的和決定性的因素。這是

分)因?yàn)閷W(xué)??梢杂幸庾R(shí)地對(duì)各種影響個(gè)人身心發(fā)展

1.教師2.體育3.教學(xué)模式的因素進(jìn)行選擇和組織,系統(tǒng)地發(fā)揮主導(dǎo)作用。

4.學(xué)生集體5.標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)6。A【解析】學(xué)校績(jī)效是學(xué)校目前目標(biāo)達(dá)成的程度,

四、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題,每小題5分,共30分)是學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度。

1.簡(jiǎn)述教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志。7.B【解析】?jī)和硇陌l(fā)展的順序性是一個(gè)由低級(jí)

2.國(guó)家如何實(shí)施對(duì)中小學(xué)的管理和監(jiān)督?到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷

3.學(xué)校對(duì)兒童身心發(fā)展作用受哪些因素的影響?的發(fā)展過程。

4.簡(jiǎn)述百代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。8.C【解析】個(gè)人本位論盛行于是18?19世紀(jì)上半

5.你認(rèn)為一節(jié)好課是怎樣的?葉,以盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿倍爾等人為

6.我國(guó)教師要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)有哪些?代表。其基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人的需

五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20要來確定。該理論認(rèn)為,人生來就具有健全的本能,

1.我國(guó)的教育目的是什么?結(jié)合當(dāng)前實(shí)際論述在教教育目的是由人的本能:本性的需要決定的。教育

育教學(xué)工作中該如何貫徹落?的根本R的就在于使人的本能和本性得到自由發(fā)

2.討論法有什么特點(diǎn)?它與探究一研討教學(xué)方法在展。個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,評(píng)價(jià)教育價(jià)值也應(yīng)當(dāng)

運(yùn)用上有什么不同?以其對(duì)個(gè)人發(fā)展所起的作用為標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

一、單項(xiàng)選擇題9.A【解析】德育個(gè)體性功能可以描述為德育對(duì)個(gè)

I.B【解析】1985年1月21日,第六屆全國(guó)人大常體生存、發(fā)展和享用發(fā)生影響三個(gè)方面,其中享用

委會(huì)第九次會(huì)議作出決議,將每年的9月10日定為性功能是道德個(gè)體性功能的本質(zhì)體現(xiàn)和最高境界。

我國(guó)的教師節(jié)。10.B【解析】美育的間接功能是一種附帶功能,

2.C【解析】在教育學(xué)的創(chuàng)立問題上,德國(guó)著名的或者說是種潛在功能,是為其他教育功能發(fā)揮提

哲學(xué)家康德的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。1803年,《康德供前提條件的作用,具體講,就是美育的育德、促

論教育》?書出版。在該書中,康德明確認(rèn)為,教智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀(jì)初就說過:

育是門很難的藝術(shù),其實(shí)踐必須和“真知灼見''結(jié)“美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也

合起來,否則就會(huì)變成“機(jī)械的”東西?!敖逃欢ㄒ?1.D【解析】教學(xué)目標(biāo)分類理論是20世紀(jì)50年代

以布盧姆為代表的美國(guó)心理學(xué)家提出的.在這個(gè)理1.X【解析】教育只有人類社會(huì)才有,動(dòng)物界沒

論體系中,布盧姆等人將教學(xué)活動(dòng)所要實(shí)現(xiàn)的整體有教育,所以教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。

目標(biāo)分為認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感等三大領(lǐng)域。為課2.x【解析】嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在19世

程自標(biāo)研究作出了重大貢獻(xiàn)。紀(jì)下半期基本形成。

12.C【解析】我國(guó)教科書長(zhǎng)期使用國(guó)定制,學(xué)校3.x【解析】世界上第一項(xiàng)義務(wù)教育法是德國(guó)在

使用的教科書只有一種版本就是統(tǒng)編教材。1619年頒布的。

13.A【解析】羅杰斯將心理咨詢的臨床療法引入4.x【解析】題干的觀點(diǎn)是威爾遜的主張。5.x【解

教學(xué)的領(lǐng)域,創(chuàng)立了非指導(dǎo)性教學(xué)模式。析】學(xué)生有獲得公正評(píng)價(jià)權(quán),在學(xué)業(yè)期滿后有獲得

14.B【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績(jī)證明和畢業(yè)證書的權(quán)利,學(xué)校不得

認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)隨意扣發(fā)。

性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)6.x【解析】注重的是學(xué)生的探究態(tài)度與能力。

習(xí),口覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問7.x【解析】是思孟學(xué)派,他們?cè)诳鬃拥摹皩W(xué)一思?

題的能力。這一原則很好地將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)行”的基礎(chǔ)上形成了這樣的認(rèn)識(shí)。

生的主體地位統(tǒng)一起來。8.x【解析】上好一節(jié)課的先決條件是備好課。

15.C【解析】小班教學(xué)通常是指人數(shù)在15?25人之9.x【解析】政治教育是德育的一個(gè)組成部分,

間的班級(jí)中進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。但不是全部,德育還有思想和道德教育。

16.D【解析】班集體形成和發(fā)展的三個(gè)階段:組10.Y【解析】班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和

建班集體階段、班集體初步形成階段、班集體的形管理者,班主任是班級(jí)管理的中心。

成發(fā)展階段。集體真正成為教育手段的階段是集體三、名詞解釋

發(fā)展成熟和和諧階段。1.教師:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,

17.A【解析】班主任工作在學(xué)校的各項(xiàng)工作中起承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班

著舉足輕重的作用:班主任是學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理人、提高民族素質(zhì)的使命。

的具體執(zhí)行者,也是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核2.體育:是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能、發(fā)展他

心,更是協(xié)調(diào)各科老師、家長(zhǎng)和學(xué)生的主要力量。們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì),培養(yǎng)

18.D【解析】現(xiàn)代的學(xué)校的心理咨詢與輔導(dǎo)起源于參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教

20世紀(jì)初美國(guó)的“指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)”。這一階段幫助學(xué)生的育。

活動(dòng)主要定位在指導(dǎo),其特點(diǎn)是:幫助者處于主導(dǎo)3.教學(xué)模式:是以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定

地位,評(píng)估學(xué)生的特點(diǎn),提供與職業(yè)有關(guān)的信息,的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)成分按

為學(xué)生的決策起導(dǎo)向作用。照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具

19.B【解析】著重訓(xùn)練行為的方法認(rèn)為,人們的有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式。4.學(xué)生集體:指由全

心理和行為障礙,大多是在后天環(huán)境中習(xí)得的,同班學(xué)生組成的集體。

樣可以通過學(xué)習(xí)正確的行為模式而加以克服,用好5.標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn):是考察是否達(dá)到了預(yù)先規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),

習(xí)慣代替壞習(xí)慣。咨詢者的任務(wù),就是為這種學(xué)習(xí)類似于各種執(zhí)照考試,這種測(cè)驗(yàn)只關(guān)注考生是否達(dá)

創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臈l件,包括設(shè)計(jì)合理的行為程序、提供到了應(yīng)該達(dá)到的水平,而不去管別的考生怎么樣。

強(qiáng)化及設(shè)立模仿的榜樣等。四、簡(jiǎn)答題

20.B【解析】效度是一個(gè)測(cè)試能夠測(cè)試出它所要1.【答案要點(diǎn)】教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志可從以下幾方面

測(cè)試的東西的程度,即測(cè)試結(jié)果與測(cè)試目標(biāo)的符合分析:(1)從對(duì)象而聲,教育問題構(gòu)成一個(gè)專門的

程度??尚哦仁侵笢y(cè)試結(jié)果的前后一致性程度。它研究領(lǐng)域,受到了思想家或教育學(xué)家們的特殊關(guān)

反映測(cè)試工具的穩(wěn)定性和可靠性。難度即測(cè)試題目注;(2)從概念和范疇而言,形成了專門的反映教育

的難易程度。區(qū)分度是指測(cè)試題目對(duì)所測(cè)試的屬性本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇以及概念和范疇的

的鑒別力,也就是測(cè)試的效度。體系:(3)從方法而言,有了科學(xué)的研究方法;(4)

二、判斷題從結(jié)果方面而言,產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家,出

現(xiàn)了一些專門系統(tǒng)的教育學(xué)著作;(5)從組織機(jī)構(gòu)而以下幾個(gè)方面的關(guān)系:(1)教育目的與教育目標(biāo)。從

言,出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。2.【答案要點(diǎn)】教育目的到教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)換,實(shí)際上就是教育目的

國(guó)家對(duì)學(xué)校主要通過宏觀的政策、法律、經(jīng)費(fèi)、督由一般到具體的實(shí)現(xiàn)過程。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)不同學(xué)校的

導(dǎo)等方法來進(jìn)行控制和監(jiān)督。(1)學(xué)校課程計(jì)劃的編教育目標(biāo)有正確的理解與界定。根據(jù)《中華人民共

制和頒行制度;(-2)教科書的編寫、審定和使用制和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育和基礎(chǔ)

度;(3)學(xué)校的學(xué)籍管理制度:(4)教師人事管理制教育階段學(xué)校教育必須做至U“兩個(gè)全面”,即“全面發(fā)

度。展'’和"面向全體(學(xué)生)所謂“全面發(fā)展’‘主要指要

3.【答案要點(diǎn)】學(xué)校對(duì)學(xué)生施加的影響是孩子成長(zhǎng)使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展,在身體、

和發(fā)展的主要的和決定性的因素。(1)學(xué)校工作的指心理和精神等方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”

導(dǎo)思想對(duì)學(xué)生發(fā)展有直接的影響;(2)學(xué)校的教育水就是應(yīng)否為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而

平會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展;(3)學(xué)校與社會(huì)、家庭的為學(xué)生的未來成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服

聯(lián)系程度如何,也會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。務(wù)。(2)德、智、體、美諸育之間的關(guān)系。在諸育關(guān)

4.【答案要點(diǎn)】正確的兒童發(fā)展觀應(yīng)主要包括以下系的認(rèn)識(shí)上,有兩點(diǎn)至關(guān)重要。一是諸育均有相對(duì)

三方面:(1)兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為的獨(dú)立性。二是現(xiàn)實(shí)或真正的教育應(yīng)是一體的。(3)

基礎(chǔ)的;(2)兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動(dòng)之全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系。這實(shí)際上是我國(guó)教育

中;(3)實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。目的的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)的一個(gè)具體要

5.【答案要點(diǎn)】?節(jié)好課應(yīng)具備以下兒個(gè)要素:(1)求。全面發(fā)展的個(gè)維度是自由發(fā)展,全面發(fā)展不

目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出;(2)內(nèi)容正確;(3.)方法得僅不排斥個(gè)性發(fā)展,而且是以個(gè)人合乎本性的自由

當(dāng);(4)表達(dá)清晰,組織嚴(yán)密;(5)課堂氣氛熱烈。發(fā)展為條件的。全面發(fā)展不等于平均或平面的發(fā)

6.【答案要點(diǎn)】我國(guó)教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)有:展。所以,必須根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特殊性對(duì)學(xué)生因

(1)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(2)貫材施教,在充分發(fā)揮每一個(gè)人的長(zhǎng)處的同時(shí)求得他

徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教的全面發(fā)展。(4)全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系。在小

學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);學(xué)階段,在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)

(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛生對(duì)社會(huì)上不同職業(yè)的特點(diǎn)和要求有些直觀、感

國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、性的認(rèn)識(shí),激勵(lì)小學(xué)生努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的明天做

文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的好充分的準(zhǔn)備。

社會(huì)活動(dòng);(4)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,2.【答案要點(diǎn)】討論法,即在教師指導(dǎo)下,學(xué)生圍

促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(5)繞某個(gè)問題發(fā)表和交換意見,通過相互之間的啟

制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)發(fā)、討論、商量獲取知識(shí)的教學(xué)方法。討論法的基

益的行為。批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)本形式是學(xué)生在老師引導(dǎo)下借助獨(dú)立思考和交流

象:(6)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平學(xué)習(xí)。討論法的優(yōu)點(diǎn)在于,年齡和發(fā)展水平相近的

五、論述題1.匿答案要點(diǎn)國(guó)1995年八屆人大三學(xué)生共同討論,容易激發(fā)興趣、活躍思維,有助于

次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)教育法》中規(guī)定,他們聽取、比較、思考不同意見,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行

“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)獨(dú)立思考,促進(jìn)思維能力的發(fā)展。此外,討論法能

的建設(shè)者和接班人“為我國(guó)的教育目的。我國(guó)教育夠普遍而充分地給予每一個(gè)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)和

目的的基本特征:(1)我國(guó)教育目的以馬克思主義關(guān)意見的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并且有

于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想。(2)我國(guó)教育目的效地促進(jìn)學(xué)生口頭語言能力的發(fā)展。

有鮮明的政治方向。(3)堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的討論法的缺點(diǎn)在于,受到學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平和能力

統(tǒng)一。我國(guó)教育目的的落實(shí):要培養(yǎng)合乎時(shí)代需要發(fā)展的限制,容易出現(xiàn)討論流于形式或者脫離主題

的一代新人,應(yīng)當(dāng)特別注意人才素質(zhì)的這樣幾個(gè)方的情況,對(duì)小學(xué)生而言更是如此,需要教師加以注

面:創(chuàng)造精神、實(shí)踐能力、開放思維和崇高理想。意:(1)選好討論內(nèi)容;(2)肯定學(xué)生各種意見的價(jià)

要認(rèn)真落實(shí)我國(guó)的教育目的,我們還必須正確處理值;(3)善于引導(dǎo)。探究一研討法:這種方法適合于

小學(xué)教學(xué),尤其是自然課教學(xué)中,這種方法的特點(diǎn)

是:(1)從具體材料引發(fā)學(xué)習(xí);(2)通過集體交流和

研討促進(jìn)學(xué)習(xí);(3)鼓勵(lì)學(xué)生的語言表達(dá);(4)肯定

學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯錯(cuò)誤的意義。

2011年小學(xué)教育學(xué)試題及答案(7)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,選

出一個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填在題干的

括號(hào)內(nèi)。每小題1分,共20分

1.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程

切人類的全部藝術(shù)”的教育C.綜合課程D.融合課程

A.培根B.夸美紐斯12.美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng),日本的綜

C.赫爾巴特D.贊可夫合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)在課程中地位的重視。

2.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們A.知識(shí)B.能力

的教育所決定的這一觀點(diǎn)出自洛克的C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn)

A.《大教學(xué)論》B.《教育漫話》13.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是

C.《愛彌兒》D.《普通教育學(xué)》A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)

3.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是——的發(fā)展。C.交往活動(dòng)D.課堂活動(dòng)

A.教育規(guī)律B.教育價(jià)值14.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班

C.教育現(xiàn)象D.教育問題級(jí),直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在

4.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育——特點(diǎn)的要求。一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的

A.大眾性B.公平性組織形式是

C.終身性D.未來性A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)

5.是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

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