2024年高考語文二輪 新動(dòng)向新題型聚焦（現(xiàn)代文+文學(xué)短評）試卷

2024年高考語文二輪新動(dòng)向新題型聚焦（現(xiàn)代文+文學(xué)短評）試卷2024年高考語文新動(dòng)向新題型聚焦

---現(xiàn)代文閱讀創(chuàng)新題型

【考查動(dòng)向】

關(guān)于文學(xué)性閱讀，選材注重三種文化，淡化文體界限，多文本（群文閱讀）；主觀題的綜合性和靈活度進(jìn)一步加強(qiáng),立足于對小說或散文基本要素的考查,如對人物、結(jié)構(gòu)、主題等的理解,對作品的主題及意蘊(yùn)、作品的藝術(shù)魅力和審美取向等的鑒賞；注重探究能力、推斷能力，關(guān)注常規(guī)題型陌生化的表述方式。試題在更廣闊的視野中探究問題，在更開放的情境中解決問題，為考查和提升考生的語文學(xué)科素養(yǎng)拓展了更大的空間。

【必備知識】

1．?dāng)⑹乱暯牵慈朔Q）

（1）第一人稱：①敘述親切自然，便于直抒胸臆，能自由地表達(dá)思想感情；②給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感，讀起來有親切感和真實(shí)感。（真實(shí)自然，但表現(xiàn)受限）

（2）第二人稱：①增強(qiáng)文章的抒情性和親切感；②抒情自由靈活，便于感情交流，容易感染讀者。（親切抒情）

（3）第三人稱：①能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制；②更能從多方面自由敘述，更靈活自由地反映現(xiàn)實(shí)。（客觀靈活、但缺乏親切）

2、全知視角和有限視角

①全知視角：更有利于全方位地表現(xiàn)重大歷史事件中的各種復(fù)雜關(guān)系。第三人稱大多是全知視角。

②有限視角：第一人稱視角；第三人稱中的傻子視角、兒童視角和成人受限視角（沒有寫人物心理等）。

比如：《塵埃落定》《爸爸爸》（傻子視角），《紅高粱》《呼蘭河傳》（兒童視角），2017全國1《天囂》（成人受限視角）

3．故事情節(jié)的敘述方式

（1）順序：事件由頭到尾依次敘述，次序井然，文氣自然貫通，條理清晰。

（2）倒敘：能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝；可避免敘述的平鋪直敘和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，使敘述行文曲折有致。

（3）插敘：①對主要情節(jié)或中心事件作必要的鋪墊、照應(yīng)、補(bǔ)充，使情節(jié)更完整、結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密、②豐富小說內(nèi)容，使內(nèi)容更充實(shí)。③襯托中心人物，豐富情節(jié)，④深化文章……的主題。

（4）補(bǔ)敘：補(bǔ)充交代……，使內(nèi)容更充實(shí)，結(jié)構(gòu)更完整；豐富了文章內(nèi)容。

插敘與補(bǔ)敘的區(qū)別在于：

插敘插入的是基本事件之外的有關(guān)情況，去掉它并不影響事件本身的完整性；

補(bǔ)敘補(bǔ)入的則是基本事件發(fā)展之中的有機(jī)環(huán)節(jié)，去掉它會(huì)影響事件本身的完整性。

插敘有情節(jié)；補(bǔ)敘無情節(jié)，前后不必有什么過渡性的話。

補(bǔ)敘可以在篇中，也可以在篇末。

插敘只能在篇中，不能在篇末。

【常規(guī)題型】

1、巧妙的設(shè)置往往能使簡單的情節(jié)尺水興波。本文在情節(jié)設(shè)置上運(yùn)用了哪些手法，請找出兩種，結(jié)合文本簡要分析。（2021年武漢高三起點(diǎn)考試《老樊的煩惱》）

1）懸念。小說開頭寫老樊決定去周健家是為了“散散心，消消火”，使讀者急切想知道老樊心中冒“火”的原因。制造懸念，激起了讀者的閱讀興趣，也使得情節(jié)更加緊湊。

2）誤會(huì)。周健請老樊吃“香辣酸菜魚”，沒有老樊最愛的烏魚片，用的是胖頭魚片。老樊認(rèn)為周健故意輕怠自己，后來才知道誤會(huì)了好友。這樣的設(shè)置強(qiáng)化了小說的戲劇效果。

3）對比。老樊退休后，老汪、小魏等人對老樊的態(tài)度和周健對老樊的態(tài)度形成了鮮明的對比；老樊退休前后老汪等人對老樊的態(tài)度也存在對比。這些對比突出了老樊巨大的心理落差，有利于塑造老樊、周健的人物形象，凸顯了小說的主旨。

2、關(guān)于本文的主人公，有人認(rèn)為是老樊，也有人認(rèn)為是周健，你認(rèn)為本文的主要人物是哪一個(gè)？請結(jié)合文本說明理由。（2021年武漢高三起點(diǎn)考試《老樊的煩惱》）

答案一：老樊。首先，老樊是貫穿全文始終的角色，小說的標(biāo)題與老樊有關(guān)，主要內(nèi)容也是圍繞老樊的煩惱展開的。其次，老樊是作者著墨最多的人物，小說從語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等多方面刻畫了這個(gè)人物形象。

答案二：周健。首先，作者雖然對周健著墨不是最多的，但小說正是通過對周健待人真誠、重情重義這一人物形象的塑造，彰顯了本文的主題思想。其次小說寫老汪、小魏和鄭局長也是為了襯托周健。

3、小說以“春風(fēng)夜”為題，有什么用意？請結(jié)合全文，簡要分析。（2021年湖北八校聯(lián)考卷《春風(fēng)夜》）

1）以“春風(fēng)夜"為題，點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間，是在一個(gè)春寒料峭的夜晚，點(diǎn)明故事發(fā)生的主要地點(diǎn)，是在春風(fēng)旅館。

2）春風(fēng)夜，本應(yīng)是美滿的夜晚，王大學(xué)和俞小荷明明是一對夫妻，而外在的一些因素卻讓他們的相會(huì)充滿苦澀和悲哀，以“春風(fēng)夜”為題，具有諷刺味道。

4、請結(jié)合文本簡要賞析畫線句子的精妙之處。（2020年重點(diǎn)中學(xué)質(zhì)檢卷《水潤大澤》）

可從內(nèi)容、手法、語言、結(jié)構(gòu)等方面思考

1）手法巧妙。用“催眠曲"比喻湖水拍打船幫發(fā)出的聲響，照應(yīng)“打盹”“安然入夢”，生動(dòng)貼切；水聲嘩嘩，湖水干凈，白鷺盤旋，視聽結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色。

2）借景抒情。描寫美麗景色，渲染安寧、溫馨的氛圍，感嘆人與自然的和諧交融，景美情真，意境深沉。

3）突出主旨。景色優(yōu)美、靜謐，令“我”贊嘆可“安然入夢”，與前文生態(tài)遭到破壞，令黃老嘆息的情形形成對比，肯定了生態(tài)環(huán)境得到改善的可喜變化。（2019年博雅聞道衡水金卷《水潤大澤》）

5、小說采用穿越的形式，由實(shí)到虛，虛實(shí)結(jié)合，這樣處理有什么樣的好處？請結(jié)合作品進(jìn)行分析。（2021年九師卷《畫者的悲哀》）

1）打破時(shí)空的限制，便于塑造人物，展開情節(jié)，使讀者覺得自然合理。

2）虛實(shí)結(jié)合，進(jìn)一步豐富了小說的內(nèi)容與內(nèi)涵。畫者的實(shí)際困境為實(shí)，穿越到過去，變?yōu)槌晒θ耸?，畫作拍出高價(jià)為虛。由虛到實(shí)，虛實(shí)轉(zhuǎn)化，內(nèi)容及內(nèi)涵都變得豐富。

3）虛實(shí)兩相對比，小說主旨表現(xiàn)得更加突出。畫作得到認(rèn)可，是在虛擬世界中，是在世俗的功成名就之后，虛擬的成功與現(xiàn)實(shí)的困境形成鮮明的對比，更集中地揭示了題旨。

6、“老李”在小說中并未出場，但他的英雄形象卻躍然紙上，請結(jié)合小說簡要分析這樣設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。（2021年周考卷《最后的電波》）

1）側(cè)面描寫。小說開頭和結(jié)尾分別用側(cè)面描寫的方式描摹了老李技術(shù)高超的神秘形象和英勇赴死的膽識和氣魄；

2）作為暗線。老李雖未見其人，但老李雖未見其人，但老李的命運(yùn)作為北線情節(jié)發(fā)展的隱線展開，不僅激發(fā)了閱讀者的興趣，而且推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)展。

3）深化主題。老李的幕后英雄形象深化了小說贊揚(yáng)無數(shù)無名英烈不畏犧牲，革命精神永不止息的主題，對現(xiàn)實(shí)社會(huì)更有思想啟示和引領(lǐng)作用。

7、小說結(jié)尾的視角為什么由老鄧變?yōu)槠渌?？請結(jié)合作品簡要分析。（2021年衡中同卷三《戲》）

1）深化主題：由老鄧到其他人，突出了作品意義的普遍性。不是老鄧一人對戲曲的眷念，而是廣大戲迷對戲曲深深的留戀，從而使作品對社會(huì)生活的反映更為廣泛。

2）補(bǔ)充作品的情節(jié)：通過他人的角度，補(bǔ)充交代了老鄧獨(dú)自唱戲的情節(jié)，使故事更加完整，角度更別致。

3）增添作品的亮色：以好多人聽見澎湃的叫好聲的幻覺，表現(xiàn)出人們對戲曲復(fù)興的美好愿望，為作品增添了亮色。

8、小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處，請簡要分析。（2015年全國卷《馬蘭花》）

1）明線是馬蘭花一家為借款而引發(fā)的沖突，暗線是麻嬸母女還款的過程。

2）設(shè)置麻嬸母女還款這一暗線，雖然著墨不多，但仍可展現(xiàn)她們的品質(zhì)，豐富小說的主題；明暗線索交織，使小說情節(jié)更為集中緊湊，脈絡(luò)清晰，突出了主人公的形象。

9、作品是怎樣敘述渡夫的故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。（2013全國卷《古渡頭》）

1）以“我"的視角來敘事，使事件顯得真實(shí)可信；

2）以“錢”為話題，引入渡夫故事，喚起讀者的閱讀興趣；

3）多用對話形式，以渡夫之口自述他的經(jīng)歷，使敘事更加集中；

4）情景描寫與渡夫講述相結(jié)合，賦予渡夫的故事哀而不傷的詩意美。

10、小說寫的只是戰(zhàn)爭中的一個(gè)小故事，卻用了“戰(zhàn)爭"這樣一個(gè)大題目，你認(rèn)為這樣處理合適嗎？請結(jié)合全文談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（2016年全國卷《戰(zhàn)爭》）

觀點(diǎn)一：合適。（1）小故事冠以大題目，對比鮮明，強(qiáng)化了藝術(shù)張力；（2）戰(zhàn)爭是故事發(fā)生的契機(jī)與悲劇的來源，是小說構(gòu)思的基礎(chǔ)；（3）小說寫的雖是愛情故事，但主題卻是對戰(zhàn)爭的失望與反思。

觀點(diǎn)二：不合適。（1）小故事冠以大題目，故作高深，不符合寫作的一般原則；（2）小說的藝術(shù)感染力源自戰(zhàn)爭中的愛情，而不是戰(zhàn)爭；（3）小說情節(jié)設(shè)置以小人物的堅(jiān)強(qiáng)與不幸為主干，戰(zhàn)爭只是引起情節(jié)變化的背景。

11、結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想"的關(guān)系。（2018年全國卷《微紀(jì)元》）

1）科幻小說中的科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)，本文情節(jié)的基本框架，即地球?yàn)?zāi)難及文明重生，就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的，而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等，都已是或部分是科學(xué)事實(shí)；

2）科幻小說中的幻想雖然立足于科學(xué)，但更要突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，將人文關(guān)系與科學(xué)意識融匯在一起，本文幻想出來的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，有一定科學(xué)因素，主旨則是對人類文明的思考。

12、（2021·全國甲卷）普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請簡要分析。

答：①臨終遺言是理解普希全人生悲劇的線索，它將普希金個(gè)人不幸與時(shí)代痛苦聯(lián)系起來，揭示出他人生悲劇的深層原因；②臨終遺言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”，文章的標(biāo)題由此而來；作者的情感抒發(fā)、思想表達(dá)也都與遺言有密切關(guān)系。

13、（2021·全國乙卷）王超杰為什么選擇《秦瓊賣馬》的唱段，且唱得壯氣不足？請簡要分析。

答：借唱《秦瓊賣馬》抒發(fā)胸中郁悶之情；把自己賣瓷器與秦瓊賣馬類比，希望有人幫助自己渡過難關(guān)；唱得壯氣不足，更真實(shí)地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)的感受。

14、（2021·新高考Ⅰ卷）王木匠講石門陣時(shí)，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？

答：①具有渲染效果，把故事描述得更充分;②具有延宕效果，遲遲不講下文，引發(fā)聽眾的好奇與追問。

15、（2021·浙江卷）小說用多種風(fēng)格的人物語言塑造了主人公多方面的品格，試作分析。

答：①質(zhì)樸的語言，塑造主人公長期守土的堅(jiān)毅品格，如作品第一自然段中的人物語言。

②詩化的語言，塑造主人公對未來充滿信心的樂觀品格，如“我們種的是太陽"。

③含蓄的語言，塑造主人公大美不言的奉獻(xiàn)品格，如“我們是簸箕命”。

【創(chuàng)新題型】

【題型一】詩化（散文化）小說的主要特點(diǎn)。

答：①環(huán)境描寫：多有自然景物、民情風(fēng)俗描寫，人、景、情虛實(shí)相生，場景描寫充滿詩情畫意。

②情節(jié)結(jié)構(gòu)：淡化情節(jié)，無激烈的矛盾沖突，不強(qiáng)調(diào)情節(jié)的連續(xù)性和完整性。

③人物形象：淡化人物的典型性，人物形象多正面美好。

④主題表達(dá)：如人與自然和諧（抗?fàn)帲╆P(guān)系、思考人的命運(yùn)、人在社會(huì)的生存狀態(tài)、人與人之間的情感糾葛、人性的美好……

⑤語言風(fēng)格：具有抒情意味，清新自然，蘊(yùn)含意象美、詩意美。

【注】口訣：淡化情節(jié)，虛化人物，抒情味濃。

【題型二】外國小說中的一些熱門手法。

答：①“顯示"：客觀地將那些人與事呈現(xiàn)出來。

②“講述”：作者對小說中的人與事加以一定的解釋與判斷，流露出對人與事的感情。

③表面虛構(gòu)，內(nèi)在真實(shí)：處理“虛構(gòu)"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系，把內(nèi)在的真實(shí)嵌入外在的虛構(gòu)。

④節(jié)制：小說在處理情感上，不宜飽和激烈，并不是作者越大力煽情，讀者就越能被感動(dòng)得熱淚盈眶。相反，適當(dāng)?shù)墓?jié)制和隱忍，讓小說情節(jié)和人物自己說話會(huì)起到更好的效果，具有更大的情感張力。

⑤延遲：作者竭力給故事、人物、心理的緊張?jiān)O(shè)置障礙，又不使讀者覺得希望完全破滅，在這種捉迷藏式的游戲中，一環(huán)扣一環(huán)，實(shí)現(xiàn)小說的結(jié)構(gòu)張力。

【例1】

（［奧地利］卡夫卡《煤桶騎士》）卡夫卡在小說發(fā)展史上最大的貢獻(xiàn)在于重新處理了“虛構(gòu)"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系，結(jié)合本文，談?wù)効ǚ蚩ㄊ侨绾翁幚怼疤摌?gòu)"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系的。

答：①作者采用了“表面虛構(gòu)"而“內(nèi)在真實(shí)”的法則來處理“虛構(gòu)"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系，把內(nèi)在的真實(shí)嵌入外在的虛構(gòu)。

②表面虛構(gòu)：作者虛構(gòu)了一個(gè)“騎著空煤桶飛翔討煤"的窮漢形象；小說采用了象征、夸張等藝術(shù)技巧，拉開了與現(xiàn)實(shí)生活的距離。

③內(nèi)在真實(shí)：情節(jié)發(fā)展與窮人處境悲慘、富人為富不仁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)高度吻合，作者對生活細(xì)節(jié)、場景細(xì)節(jié)、心理活動(dòng)等的細(xì)致描寫，極其真實(shí)。

【注】這里的答題結(jié)構(gòu)，同學(xué)們可以學(xué)習(xí)一下，首先綜述，然后分條答，注意一定要標(biāo)序號，那樣你的答案會(huì)讓閱卷人看得一清二楚，得分點(diǎn)更容易看到。

【例2】

（加西亞·馬爾克斯《禮拜二午睡時(shí)刻》）本文善用“節(jié)制”的方式表達(dá)人物情感，追求適當(dāng)?shù)摹半[忍"以獲得更大的情感張力，試加以分析。

答：①用堅(jiān)強(qiáng)克制悲傷：“她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個(gè)漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂?。?/p>

②用命令克制脆弱：如下車前她命令女兒：“把鞋穿上！"梳梳頭！”“你要是還有什么事，現(xiàn)在趕快做好！"往后就是渴死了，你也別喝水。尤其不許哭。”

③用執(zhí)拗克制激動(dòng)：如，母親在找到神父之后的一番對話，“我要找神父。"我有急事。”“火車三點(diǎn)半就要開了。"

④用回憶克制痛苦：如“他是一個(gè)非常好的人?！薄八苈犖业脑?。過去他當(dāng)拳擊手，有時(shí)候叫人打得三天起不來床。"

⑤用景物襯托心情：文中有大量的自然環(huán)境描寫，突出景物的荒涼、單調(diào)，襯托了人物內(nèi)心的悲痛之情。

【題型三】評論要點(diǎn)（文學(xué)短評）

【例3】

故鄉(xiāng)湖蕩帶給錢穆諸多閑思，如欲以“錢穆的湖上‘閑思’”為題寫一則小評論，請結(jié)合文本，列出評論要點(diǎn)。(6分)

答：①錢穆寫蕩口鵝腌蕩優(yōu)美熱鬧的自然景致，抒發(fā)親近自然、逍遙自在之情，反襯出自己對時(shí)局動(dòng)蕩的擔(dān)憂。

②對湖畔古鎮(zhèn)居民自在的生活狀態(tài)的回憶，使得錢穆思考?xì)v史人生、過去未來。

③晚年寓居他鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)湖蕩帶給他的美好回憶，讓他反思中國文化的現(xiàn)狀。

④對故鄉(xiāng)湖蕩的恒久記憶，讓錢穆思索中外思想的差異。

【注】由此題可以看見，標(biāo)答是嚴(yán)格按照題目要求來答的。既然要以“閑思"為題寫一篇文學(xué)短評，那自然要是閑思，同時(shí)在列出閑思后同我第一篇講議論文一樣，結(jié)合材料分析，一定要有分析，否則每點(diǎn)會(huì)扣半分。

【題型四】人物心理變化（感情）分析。

答：場景變換+心情變化。

【例4】

（［意］卡爾維諾《被施了魔的花園》）塞來內(nèi)拉和喬瓦尼諾的心理變化主要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段？請簡要概括。

答：①由海邊進(jìn)入花園，心情由輕松變得緊張、焦慮。

②看到房間里的男孩，緊張感暫時(shí)減弱，又馬上感受害怕與壓抑。

③離開花園來到海邊，重新找回叫快樂的感覺。

【題型五】敘事謀篇布局特點(diǎn)

（任紫鈺《水底的微光》）小說在敘事謀篇方面很有特點(diǎn)，請簡要說明。(6分)

①運(yùn)用插敘手法，插入主人公讀書、討薪等內(nèi)容，交代事件的起因、人物的遭際（使情節(jié)的發(fā)生發(fā)展更合理）。

②現(xiàn)實(shí)與回憶交織，把主人公在泳池里真實(shí)的感受與對故鄉(xiāng)、大海、社區(qū)圖書館的回憶巧妙融合（巧妙推進(jìn)故事情節(jié)，有利于展現(xiàn)人物心理，突出人物形象）。

③時(shí)空集中，故事發(fā)生在“泳池”這一地點(diǎn)，“他"準(zhǔn)備輕生到被工友救起這一時(shí)間段（情節(jié)緊湊）。

④前后照應(yīng)，如開頭結(jié)尾都有對淺水區(qū)孩子們的描述，之前只能聽見他們的說笑，后來看到了他們“明亮的面孔”。

【例題舉隅】

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

從森林里來的孩子

張潔①

在林區(qū)長大的孩子，怎能不愛森林？

森林啊，森林，它是伐木工人的兒子孫長寧的樂園：他的嘴巴被野生的漿果染紅了；口袋被各種野果塞滿了；額發(fā)被汗水打濕了；心被森林里的音樂陶醉了。

突然，他聽見了一種奇怪的聲音。它既不像鳥兒的啼鳴繚繞，也不像敲打著綠葉的一陣急雨；它既不像遠(yuǎn)處隱隱約約的伐木工人那拖長了的呼聲，也不像風(fēng)兒掀起的林濤。可是它又像這許許多多的、他自小就那么熟悉的、大森林里的一切聲響。朦朧而含混，像一個(gè)新鮮、愉快而美麗的夢。

他順著這引路的聲音找去，梁啟明老師在吹著一根長長的、閃閃發(fā)亮的東西。

那是什么呢？它是童話里的那支魔笛嗎？

孫長寧早已刨根問底地知道了他的底細(xì)。梁老師是從北京來的。他為什么會(huì)到這遙遠(yuǎn)的森林里來呢？因?yàn)樗凶?，他是被送來勞?dòng)改造的。他有一種難以治愈的、叫做“癌"的病癥。

孫長寧從掌聲和笑聲中清醒過來。人們舒展、活動(dòng)著四肢，重又開始勞動(dòng)去了，只有他癡癡地站在梁老師的面前，既不走開，也不講話。其實(shí)，他心里有許多話在翻騰著，可是他找不出一句話來表達(dá)這片笛聲在他心里引起的共鳴，他的眼睛充滿了復(fù)雜而古怪的神情：好像失去了什么，卻又得到了什么。

這片在生活里偶然出現(xiàn)的笛聲，使他丟掉了孩子的蒙昧——多么可愛的孩子的蒙昧！而自小在大自然里感受到的，那片混沌、模糊、不成形的音響，卻找到了明晰的形象。在這許多熱情、粗獷的聽眾里，卻只對孫長寧成為一種必然，仿佛他久已等待著這片笛聲。

老師被他的神情深深地觸動(dòng)了，問道：“你喜歡嗎？”

他點(diǎn)點(diǎn)頭。又何須說呢？

梁老師特地為他演奏起來。孫長寧的心重又被激動(dòng)著，還是說不出一句話來。他苦惱了，皺著自己的眉頭，突然，像是受到了什么啟示，他噘起嘴唇，用口哨把梁老師吹過的樂曲中的幾個(gè)小節(jié)重復(fù)了出來，他的臉立時(shí)放出光彩。這口哨比什么語言都更能表達(dá)他心里的感受。

他們的心，被同一種快樂和興奮激發(fā)著，在這旋律的交流里，彼此發(fā)現(xiàn)著，了解著，熱愛著。忘記了他們之間的年齡的差別，忘記了時(shí)間已經(jīng)漸漸地過去。

孫長寧死活不肯回家了。還要上學(xué)呀！那又有什么關(guān)系！

伐木工人中流傳著的許多對抗聯(lián)的回憶，還有圍獵熊瞎子的故事，這就是語文課；一根根伐倒的樹木，這就是數(shù)學(xué)課；勞動(dòng)里還有許多學(xué)校里學(xué)不到的知識。休息的時(shí)候，梁老師除了教他讀、寫、算，還教他吹那只魔笛，有事還會(huì)為伐木工人們演奏。演奏常常是即興的東西，伐木工人們往往從那動(dòng)人的旋律里聽到他們自己平時(shí)隨隨便便哼唱過的家鄉(xiāng)小調(diào)，他們好像在這笛聲中遇見了自己熟識的朋友，快樂而親昵。

在共同的勞動(dòng)中，梁老師進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，大自然的優(yōu)美和勞動(dòng)的、創(chuàng)造的快樂，給了這個(gè)孩子豐富的想象能力。許多簡單而純樸的旋律，并不經(jīng)過什么構(gòu)思，卻不斷地、隨便地從他的口哨里流瀉出來。當(dāng)然。要使這樣的旋律變成真正的藝術(shù)，還需要他和孩子進(jìn)行艱苦而持久的努力。他多么喜愛這個(gè)氣質(zhì)樸實(shí)的孩子，又多么珍惜這個(gè)孩子的才能??！

他知道，生命留給他的時(shí)日已經(jīng)不多了。他爭分奪秒地把他留在世上的最后的時(shí)光全都用在孫長寧的身上。他相信烏云會(huì)散去，真理會(huì)勝利，真正的藝術(shù)將會(huì)流傳下去。這個(gè)生長在遙遠(yuǎn)的林區(qū)里的孩子，一定會(huì)成為一個(gè)出色的音樂家，會(huì)的！

他對孫長寧說：“不錯(cuò)，你有天賦！可是天賦就像深藏在巖層底下的寶石，沒有艱苦的發(fā)掘、精心地雕琢，它自己是不會(huì)發(fā)出光彩來的！"

他堅(jiān)決打碎孫長寧的任何只從技巧著眼的企圖：“這是淺薄！”他生氣地敲著樂譜，“我要你表現(xiàn)的是藝術(shù)而不是單純的技巧！你必須力求理解你要表現(xiàn)的是什么！理解，首先是理解！"

當(dāng)他終于聽到孫長寧能夠完美地演奏完一個(gè)樂曲的時(shí)候，隱忍著癌癥帶給他的疼痛，他微笑了——那么美的微笑，使孫長寧久久不能忘記。

他欣慰地想到：在他生命的最后時(shí)刻，他做了這樣一件有意義的事情。“四人幫”和疾病奪去的，只能是他的肉體，而他的精神卻在這個(gè)少年人的精神里，活潑潑地、充滿生機(jī)地、頑強(qiáng)地、奮發(fā)不息地繼續(xù)下去。

離去的時(shí)候，他把自己的長笛和幾年來在森林里譜寫的樂譜一齊交給了孫長寧?！拔矣盟鼈児ぷ?、戰(zhàn)斗了一生，現(xiàn)在，我把它們交給你。你要盡自己的一生，努力地用它服務(wù)于人民。音樂，是從勞動(dòng)中產(chǎn)生的，應(yīng)該讓它回到勞動(dòng)人民那里去?？上乙呀?jīng)不能和你共同來完成這個(gè)任務(wù)了……但是，總有一天，春天會(huì)來，花會(huì)盛開，鳥會(huì)啼鳴。等到那一天，你到北京去，那里，一定會(huì)有人幫助你繼續(xù)完成這個(gè)任務(wù)。記住，不論將來自己達(dá)到了一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品！懂嗎？"

“懂！”孫長寧嗚咽著。

“傻孩子，哭什么！我教給你的東西，你都記得嗎？"他指的，不只是長笛。

“記得！”

梁老師寬慰地笑著，閉上了眼睛。

這是長眠在白樺樹下的，使孫長寧永遠(yuǎn)不能忘記的那個(gè)人。

（原載《北京文藝》1978年第7期，有刪改）

材料二：

荒林②：從一種社會(huì)理想的追求到個(gè)體的追求，變化是非常大的。你開始時(shí)是比較有社會(huì)責(zé)任感的寫作，比方寫處女作《從森林里來的孩子》的時(shí)候，你還是比較重視社會(huì)問題的。

張潔：中國知識分子通常會(huì)有這種情結(jié)。

荒林：你寫的時(shí)候很關(guān)注社會(huì)的狀況嗎？

張潔：也不是，就是因?yàn)橐环N感動(dòng)，或是說動(dòng)心。

荒林：是一件真實(shí)的事情？

張潔：不太真實(shí)。對小說來說，沒有一個(gè)具體、真實(shí)的故事，不過是某個(gè)契機(jī)給你一種創(chuàng)作的啟發(fā)、沖動(dòng)，然后你盡力挖掘。

荒林：當(dāng)時(shí)你的寫作沖動(dòng)就是因?yàn)楦袆?dòng)嗎？

張潔：古今中外的作家就這么兩類，一類是先有感動(dòng)、動(dòng)心，然后去挖掘：比如，為什么會(huì)引起我的創(chuàng)作沖動(dòng)等等；另一類是先有理念，然后去尋找故事、細(xì)節(jié)。

荒林：你覺得你屬于哪一類？

張潔：我想可能是第一類吧。我不會(huì)先有理念，然后找一個(gè)故事、細(xì)節(jié)往里填充。

……我希望有更多的時(shí)間問一個(gè)為什么，做自己感興趣的事，有時(shí)候會(huì)想上好幾天，想不通是怎么回事，然后豁然開朗。

荒林：豁然開朗就開始寫作是嗎？

張潔：我寫作從來沒有提綱，但腦子里每時(shí)每刻都在想我的小說。連《無字》我都沒寫過寫作提綱，只想第一部寫什么，第二部寫什么，哪一章寫什么，然后坐下來寫。寫作提綱對我沒什么用，根本不會(huì)照著它去寫。經(jīng)常是最早的設(shè)想和后來的寫作根本不是一回事，最早的創(chuàng)意和寫成的小說相差十萬八千里。因?yàn)椴粩嗟胤穸ㄗ约?，所以最后寫成的故事和最初的設(shè)想完全不一樣。

荒林：我覺得《無字》特別具有思辨理性，女主人公一直在思考一個(gè)問題“我到底是誰？”，她一直在分析身邊的人和世界，始終在分析之中。

張潔：就像一個(gè)個(gè)庭審，將人物反復(fù)拿來審問，其實(shí)也包括在拷問自己，因?yàn)槟愫芏嗍虑轸[不懂。某些地方有人說我重復(fù)，其實(shí)我是有意如此，就像交響樂，主旋律會(huì)在每個(gè)樂章中不斷出現(xiàn)?！稛o字》中的很多段落都是我有意的、不斷的重復(fù)，但人們沒看出來，我是白費(fèi)心機(jī)了。

荒林：當(dāng)把寫作本身當(dāng)作思索過程的時(shí)候，和講故事是有些區(qū)別的。

張潔：思索是一個(gè)過程，不是惟一的，但是相當(dāng)重要的過程，我不喜歡說惟一，決定每一件事物的因素都十分復(fù)雜，我們所說的只能是其中之一，我特別喜歡“之一”這兩個(gè)字。

荒林：你會(huì)不會(huì)覺得正因?yàn)槭恰爸弧?，思索就成了一個(gè)永遠(yuǎn)的開放的過程，你的人物也永遠(yuǎn)在過程之中？

張潔：如同有人說我成功，我也不喜歡這個(gè)詞，因?yàn)椤俺晒Α边@個(gè)詞是完成時(shí)態(tài)，創(chuàng)作、人生都沒有完成時(shí)，除非你死了。但那只能叫停止，并不等于完成。

荒林：由于是思索型的寫作，人物和事情都在過程之中，因此能發(fā)現(xiàn)你的寫作，從《愛，是不能忘記的》到《無字》之間，思考的過程和痕跡清晰可見。從寫作的結(jié)構(gòu)來說，是你的思考變了。

張潔：《無字》以后，我的寫作技巧的確有了提高，包括我的語病都得到很大的糾正。我不是學(xué)文學(xué)出身，看書為了快也不那么認(rèn)真仔細(xì)地學(xué)習(xí)，所以語病相當(dāng)嚴(yán)重，尤其是第一稿《沉重的翅膀》，簡直一塌糊涂。但是通過《無字》12年的訓(xùn)練，每天都在那里磨，現(xiàn)在再寫小說，不像過去那么困難了。

荒林：最初由于感動(dòng)而寫作，想到的是社會(huì)責(zé)任感；現(xiàn)在你寫作，關(guān)心的是寫作的過程，人物的成長。你對于寫作技巧越來越有唯美的追求。像你剛才談到《無字》的音樂性，就穿透了故事本身。

張潔：一個(gè)好藝術(shù)家，終其一生追求的是感覺和表述的零距離，實(shí)際上這是不可能的，永遠(yuǎn)不可能達(dá)到感覺和表述的零距離，但是哪怕接近一點(diǎn)，也算進(jìn)步。你每天都在努力。每天希望接近它一點(diǎn)。如果你覺得今天比昨天修改得更好一點(diǎn)，更接近你的感覺，那就是一個(gè)進(jìn)步。所以我說自己每天都在成長。

（選自《文藝爭鳴〈存在與性別，寫作與超越——張潔訪談錄〉》，有刪改）

【注】①張潔（1937～2022），中國當(dāng)代女性作家，中國作協(xié)理事，兩次獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。②荒林，原名劉群偉，時(shí)任首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說細(xì)致描寫了師徒初次的音樂相會(huì)場景，“它是童話里的那支魔笛”，老少兩代音樂人吹奏出變革時(shí)代的命運(yùn)交響曲。

B.孫長寧在初次聽到笛音后“好像失去了什么，卻又得到了什么”，似懂而非，暗示了音樂在主人公心中引起了巨大震蕩。

C.孫長寧能從大自然和勞動(dòng)中收獲藝術(shù)想象力，未經(jīng)構(gòu)思即能吹奏優(yōu)美旋律，表明他在音樂上成長主要源于極強(qiáng)的音樂天賦。

D.小說結(jié)尾孫長寧用“懂"和“記得”堅(jiān)定回答了老師的囑托，明白了老師交給他的神圣任務(wù)，宣告了他的成長得以完成。

2.下列對材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說的標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，“森林"具有鮮明的象征意義，背景開闊，它是主人公孫長寧的“樂園”，也是梁啟明的教育場。

B.作者采用多元的敘述視角，將十四歲的充滿生機(jī)的新人形象與歷史的、即將離去的梁啟明形象對照，有極強(qiáng)的時(shí)代意義。

C.小說的情節(jié)曲折而動(dòng)人，作者主要通過笛聲線索來推進(jìn)情節(jié)，梁老師臨終永別的場面，情節(jié)達(dá)到了高潮，令人悲痛惋惜。

D.小說富有歷史意味、政治色彩和人生哲理的藝術(shù)思維，把光明的故事推溯到變革的年代寫起，使故事有啟蒙性和信念感。

3.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.關(guān)于創(chuàng)作具有社會(huì)責(zé)任感的話題，張潔表示這源于中國知識分子的情結(jié)，但自己的創(chuàng)作不是基于對社會(huì)狀況的關(guān)注，而是來自社會(huì)問題引發(fā)的創(chuàng)作沖動(dòng)。

B.被問到小說創(chuàng)作的發(fā)端時(shí)，張潔認(rèn)為作家的創(chuàng)作類型決定了作品的建構(gòu)方式，而自己創(chuàng)作的關(guān)鍵在于產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)和啟發(fā)后進(jìn)行深入地挖掘和探求。

C.關(guān)于小說創(chuàng)作的方式，張潔更強(qiáng)調(diào)勤于思索，認(rèn)為寫作提綱沒有什么實(shí)際價(jià)值，因?yàn)樽骷也粫?huì)照著提綱去寫，最初的設(shè)想和完成的作品往往相差甚遠(yuǎn)。

D.關(guān)于作品《無字》的相關(guān)討論，張潔表示該作品不僅是她進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的平臺，也是她提升創(chuàng)作技巧的階梯，但仍然沒有實(shí)現(xiàn)感覺和表述的零距離。

4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.荒林作為提問者，關(guān)心文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，期望可以復(fù)原作家的創(chuàng)作過程，探尋創(chuàng)作方式，從而分析文學(xué)的規(guī)律和作家的發(fā)展變化。

B.荒林作為對談的一方，對張潔的作品非常熟悉，在交流過程中隨時(shí)進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評，從而營造了對談氛圍，引導(dǎo)對話逐步深入地展開。

C.從張潔的創(chuàng)作發(fā)展來看，從最初因感動(dòng)而寫作到后來的追求唯美，反映出創(chuàng)作的過程同時(shí)也是作家自我完善、自我成就的成長過程。

D.張潔作為對談的另一方和作家，更關(guān)心文學(xué)表達(dá)的力量，能冷靜對待自己的成就，對自己寫作上的重復(fù)、語病等不足也有清醒的認(rèn)識。

5.材料一中梁啟明老師的形象非常鮮明而感人，請簡要分析。

6.有人說，詩意的啟蒙，就是憑借對自然、藝術(shù)的審美體驗(yàn)而使蒙昧的心靈獲得解放的審美啟蒙。請分析材料一是如何體現(xiàn)“詩意啟蒙"的。

7.從文學(xué)創(chuàng)作的角度，荒林評價(jià)張潔“把寫作本身當(dāng)作思索的過程”，請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】

1.C

2.C

3.C

4.D

5.①音樂素養(yǎng)高，才華橫溢。②忠于理想，性格堅(jiān)強(qiáng)，不屈服于壓力與迫害。③勤于事業(yè)，愛才惜才，培養(yǎng)未來的成為勞動(dòng)人民喜愛的音樂家。

6.①自然的詩意是啟蒙的基礎(chǔ)。大自然的優(yōu)美和勞動(dòng)的快樂，給樸實(shí)的孫長寧以豐富的藝術(shù)想象力。②音樂的教化是啟蒙的媒介。如童話魔笛一般的音樂，是梁啟明教育和孫長寧成長的媒介。③心靈解放是詩意啟蒙的追求。在社會(huì)變革年代，梁啟明的音樂及人格教育，促使孫長寧丟掉了森林孩子的蒙昧。梁啟明的音樂生命在孫長寧身上傳遞，有力地暗示出音樂可以使飽受政治創(chuàng)傷的人們獲得心靈的解放和新生的權(quán)利。

7.①從寫作源頭看：在創(chuàng)作沖動(dòng)的基礎(chǔ)上思考，直到豁然開朗；不列提綱，不斷進(jìn)行自我否定。②從寫作內(nèi)容看：創(chuàng)作追求思辨理性，借助小說人物的塑造來傳達(dá)對社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身的審問。③從寫作結(jié)果看：思索不會(huì)隨著作品終結(jié)，而是一個(gè)永遠(yuǎn)開放的過程，也是自我反思的過程。

（二）閱讀下面的文章，完成下列小題。

吳江，水的絕唱

余顯斌

1

有些風(fēng)景，讓人懷疑不是真實(shí)的。

真實(shí)世界里，哪里有這樣潔凈的水，這樣玲瓏的橋，這樣靈秀的街道，和臨水的一排排粉墻黛瓦的房子啊。

一切，都如洞簫里吹奏出來的音樂。

一切，都如一闋詞里的世界。

人行其中，恍若走在清明上河的圖畫里，恍若走在高樓黃昏的一聲清唱中。自然而然的，腳步就輕了，心也就軟了，凈了。自己，也如一個(gè)長衫輕飄的書生，走在了唐朝，走在了宋朝。

高低曲折的墻頭，有杏花如霞。

小橋彎曲的那邊，有旗袍飄揚(yáng)。

深巷的石板道上，有高跟鞋聲聲回蕩。

綺窗的里頭，有一低頭帶著羞澀的女子在刺繡。

還有，微風(fēng)細(xì)雨里，有一把小傘在回旋。

吳江，將江南濃縮。

江南，在吳江的水色花光里掩映著，如簾后露出的一痕微笑，如團(tuán)扇后的傾城國色，如太湖養(yǎng)在深閨中丫髻雙挑的女子。

千年歲月，吳江最美。

萬頃太湖。鱸鄉(xiāng)第一。

2

吳江的美，是從每一個(gè)早晨開始的。

當(dāng)薄薄的霧氣，白紗一樣輕輕散去的時(shí)候，吳江就醒了。首先打開的，是臨水高樓上的一扇扇窗戶。窗戶后，出現(xiàn)一張張白白的臉兒，微微一笑，整個(gè)吳江就生動(dòng)起來，也清新起來。

在吳江的長干里弄中，有時(shí)，真懷疑《錯(cuò)誤》里的意境，就出現(xiàn)在吳江。

那時(shí)，是三月，游子騎著馬，走在跫音不響的小巷。樓上，吱嘎一聲，一扇窗戶開了，一張白團(tuán)團(tuán)的臉兒露出來。一剎那間，馬上人呆住了。這一刻，山遠(yuǎn)去了，水遠(yuǎn)去了，只有一張眉眼生動(dòng)的臉兒，在眼前晃動(dòng)著。

而樓上女子，則微微地紅了臉兒，悄悄掩入簾后。

多少年后，游子走遍天涯海角，很多記憶都已經(jīng)淡去，唯有那張白嫩的臉兒，始終在眼前心上出現(xiàn)，輕輕一笑，然后隱去。

這樣的女子，也只能是吳江的。

在吳江行走，時(shí)時(shí)的，你的眼前會(huì)走過一個(gè)長發(fā)飛揚(yáng)的女子，輕輕一笑，讓人心如淋了一場太陽雨，水淋淋的，清亮亮的，怎么擰也擰不干?？墒?，吳江女子卻一笑之后走遠(yuǎn)了，不見了影子。

多少年前，有支歌唱道：“輕輕對我一笑你就不見了，我到哪里去尋找。"這歌詞中，有甜蜜，有快意，也有無奈。在吳江行走，這種甜蜜的憂愁，時(shí)時(shí)襲人心頭。日落了，太湖上浮蕩起一片暮靄，吳江也浮蕩著一片淡藍(lán)的暮靄。吳江的哪一處樓上，有評彈聲響起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來：“七里山塘景物新，秋高氣爽盡無塵。今日里欣逢佳節(jié)同游賞，半日偷閑酒一樽?！?/p>

那聲音伴隨著滾珠一樣的琵琶聲，柔膩如一片水，醉透如一片荷花，沿著太湖的水蕩漾著，游入每一個(gè)走過江南的游子的心里。

游子，今夜，你的夢將在哪一聲琵琶晚唱中停泊？

游子，今夜，你的淚將為哪一個(gè)女子而流？

他鄉(xiāng)雖好，不如歸來。

何況，吳江今晚，是又一個(gè)春江花月夜。更何況，月色上高樓，樓上有人倚欄遠(yuǎn)望，有著如煙哀愁。

3

吳江的三分婉約是屬于女子的，至于三分書卷氣，則是屬于男子的。

水鄉(xiāng)的男子，一般都多些書卷氣，瀚墨氣。因?yàn)?，這兒歷史悠久，文化積淀深厚，一個(gè)人，每一個(gè)句子吐出，平平仄仄都是詩歌。

吳江，有著幾千年的歷史。

在吳江，駕一葉孤舟，白帆飄飄，走入中國歷史的文人很多，其中的范蠡、陸龜蒙、吳兆騫等，每一個(gè)長袍大袖，走上中國文壇，都成為一方風(fēng)景，成為一座高聳的巨峰。

一方水土養(yǎng)一方人。

吳江淋漓的水汽，滋潤了他們?nèi)缢牟湃A，瀟灑的風(fēng)度。

文化人一般都較為軟弱，缺乏鋼骨鐵魂，可吳江人則反之。吳江文人走出來，一個(gè)個(gè)文采飛揚(yáng)，又一個(gè)個(gè)人格高聳。

吳江男人身上，有種詩意。可是，在詩意的外表下，卻包裹著一柄化為繞指柔的百煉鋼刀的意韻。這，是典型的中國文化人，秀挺如竹，倔強(qiáng)如松，剛硬如鐵。

4

除此之外，吳江更有著四分水墨之韻，流蕩在豎行文字里，流蕩在竹青汗簡中。

這兒，曾發(fā)生過著名的笠澤之戰(zhàn)。

當(dāng)年，吳越爭霸，太湖之濱，萬馬奔騰，蒹葭兩岸，號角映空，勾踐一戰(zhàn)定霸，洗刷恥辱，睥睨天下。

歲月如水，彈指一揮。

此后，這兒屬于吳國。三國周郎的馬蹄，也一定曾從這兒走過。那時(shí)，他羽扇綸巾，小喬初嫁，雄姿英發(fā)，一定引得吳江高樓女子、陌上紅袖、船上的采蓮女，都紛紛引領(lǐng)遙望吧。至于詩歌中說，“鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦"中的女子，大概也是吳江的女子吧。

否則，有哪兒的女子，能有吳江女子那般多情呢？

同樣的，又有哪兒的人，能有吳江人的心靈手巧呢？

在遙遠(yuǎn)的歲月，當(dāng)駝鈴響起，在塞外，一隊(duì)商人，正在大溪孤煙、長河落日下，一直走向遠(yuǎn)方的時(shí)候。在吳江，一支船隊(duì)也開始揚(yáng)帆出航，走向遙遠(yuǎn)的地方。他們的船上，裝載著瓷器、茶葉，還有絲綢。

海上絲路，經(jīng)過這兒。

吳江，是“絲綢之府”。

吳江的陸澤鎮(zhèn)，那時(shí)桑葉碧綠，織機(jī)聲聲。陌上，采桑女如云；機(jī)房，絲綢如霞。這兒，也被世人譽(yù)為“日出萬綢，衣被天下"的地方。

中國被稱為“絲國”，吳江功不可沒。

海上絲路，拉近世界距離，吳江更是為之劃上了濃墨重彩的一筆。

一片湖，賦予一座城以靈氣。一座城，賦予一片湖以生機(jī)。湖城輝映，如高山流水，譜寫了一曲絕唱。

（有刪節(jié)）

[注]吳江區(qū)，位于江蘇省和蘇州市最南端。西臨太湖，地處水鄉(xiāng)，河道縱橫，素有“魚米之鄉(xiāng)"絲綢之府”的美譽(yù)。

1.文中加點(diǎn)字的讀音和寫法全都正確的一項(xiàng)是（）

A.綺（qǐ）窗丫髻（jì）跫（qióng）音

B.暮靄（ǎi）瀚（hàn）墨文采（cǎi）

C.倔（juè）強(qiáng)汗（hàn）簡蒹葭（ji?。?/p>

D.睥（pì）睨綸（guān）巾裝載（zǎi）

2.下面對文章的理解與分析不正確的兩項(xiàng)是（）

A.文章第一部分，作者用兩個(gè)獨(dú)句段“千年歲月，吳江最美"和“萬頃太湖，鱸鄉(xiāng)第一”結(jié)尾，從時(shí)間和空間的角度概述吳江之美。

B.本文句式富于變化，且多用獨(dú)立成段的方式，使全文節(jié)奏舒緩，使吳江美的風(fēng)物與文章美的形式相得益彰。

C.文章第四部分，提到塞外的商人，意在表現(xiàn)古代吳江的魅力之大，吸引西域各國的商隊(duì)紛紛來到吳江進(jìn)行商貿(mào)交易。

D.文中提到了勾踐和周瑜，意在說明二人是吳江男兒的代表，是典型的中國文化人。

E.文章思緒縱橫古今，心懷馳騁南北，多處引用，化用中國古代詩文，豐富了文章的文化歷史內(nèi)涵，體現(xiàn)散文之美。

3.結(jié)合全文分析吳江之美表現(xiàn)在哪些方面？

4.鑒賞文中畫橫線句子。

5.試分析文章結(jié)尾段的作用。

【答案】

1.A

2.CD

3.自然、人文景物之美；吳江女子婉約之美；吳江男子的書卷氣和錚錚鐵骨（剛?cè)岵?jì)，陽剛之氣）；吳江的四分水墨之韻（悠久的歷史，深厚的文化歷史內(nèi)涵）。

4.排比，對比，比擬，寫出吳江自然、人文景象之美。將吳江具體景象比喻（通感）成抽象的洞簫之音，比成詩詞意境，將看到吳江的景象之美轉(zhuǎn)化為洞簫之音，視覺感受轉(zhuǎn)化成聽覺感受。

5.在結(jié)構(gòu)上，收束全文，照應(yīng)標(biāo)題；

在內(nèi)容上，表達(dá)了作者對吳江太湖，水湖輝映之靈秀與充滿活力的贊美；對吳江女子婉約之贊，對中國文人文采飛揚(yáng)又人格高聳（剛?cè)岵?jì)，詩意與倔強(qiáng)、剛硬、鋼骨鐵魂兼具）之贊；

在主旨上，作者贊美了吳江為推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)人類文明發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)。

【教考銜接】

閱讀下面的文字，完成6—9題。

社戲（節(jié)選）

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來拜會(huì)本村首事滕長順，商量看是在什么地方搭臺，哪一天起始開鑼。

半月來省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會(huì)會(huì)長卻拿定了主意：照原來計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?，聽?huì)長親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆叄S時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子園邊不多遠(yuǎn)。

兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長向家中訛詐事情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。

長順約集本村人在伏波宮開會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請了呂家坪的商會(huì)會(huì)長，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長、排長、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。

到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長板凳，成群結(jié)伴跑來看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。

長順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠(yuǎn)來看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿，到處走動(dòng)拜客。

第一天開鑼時(shí)，由長順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺上打小鑼的檢場人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺上摜去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對神示敬，對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭到臺邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤艨兟楝嵥槭虑?。下午開鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。

大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣攛掇，隊(duì)長和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份；會(huì)長卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場，又是包封賞號，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺上不住翻跟斗，說渾話。

收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的，臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色天末，一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火。……一切光景無不神奇而動(dòng)人。可是人人都融和在這種光景中，帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂和疲倦，聲音與顏色，來領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇。

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。

B．女人們成群結(jié)伴來看戲，有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。

C．“打加官"第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長，可以見出蘿卜溪辦會(huì)者對他有所忌憚和逢迎。

D．排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長的吝嗇。

7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。

B．傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。

C．最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。

D．沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。

8．本文是如何描寫社戲的儀式感的？請結(jié)合全文簡要說明。（4分）

9．文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣"照例”等，含有哪些意味？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）

【答案】

6．D

7．C

8．①正面描寫：如寫開鑼時(shí)磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。②側(cè)面烘托：寫人們看戲時(shí)服飾打扮的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視；寫看社戲時(shí)各種賣吃食的熱鬧場景，和長順家請客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感；寫呂家坪的重要人物出場，還備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。

9．①“依照往年成例"照習(xí)慣”“照例"等的使用可以看出，社戲的演出時(shí)間，演出時(shí)的熱鬧場景，演出的程序、打賞、點(diǎn)戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng)。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，表明這是一個(gè)較為封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)，是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭的背景，“依照往年成例”“照習(xí)慣"照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著作者對這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭蹂躪的擔(dān)憂。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

現(xiàn)代文閱讀（本題共11小題，44分）

（一）閱讀下面的文字，完成1～4題。

老宅

陳村

（1）離開老宅已有多年，從未想過回去。在我心里，老宅死去已很久了。

（2）勾起我記憶的是一張晚報(bào)。①女兒送來晚報(bào)，出門去了。我已吃過飯，換上了拖鞋，靠在沙發(fā)上讀報(bào)。突然，我讀到“張家宅"三字。②我的老宅蘇醒了。是我的張家宅。張家宅拆房了。報(bào)上說全已拆盡。我想起老宅，祖父在時(shí)，他說老宅建于宋朝，他的祖父則說建于魏晉時(shí)代。反正老宅夠老夠老的，根據(jù)常識，這樣老的宅子是不可能存到今天的。這是我長大后想到的。

（3）我在老宅住到十歲。記得宅后尚有竹林一片，宅旁有水井一口。報(bào)上說的那些房子都是日后伐了竹填了井建起來的吧。魯迅寫過百草園，我的老宅的竹林也生有百草，但母親不許我進(jìn)去。怕我被蛇咬了，又怕踩壞筍。我私自進(jìn)去過幾次，見筍就踩，從未被蛇咬過。我想，蛇也許是母親想出來嚇嚇我的吧。

（4）晚報(bào)上說的是張家宅已全面推倒，計(jì)劃蓋起七到十八層的高樓。在那張模糊不清的照片上，可見到廢墟之上，打樁機(jī)已影影綽綽了。這尚是一期工程，二期三期完成后，張家宅和李家宅、王家渡將連成一片，能住進(jìn)二十萬人。商店也建，影劇場也建，學(xué)校托兒所也建，廁所菜場也建，派出所浴室也建。我就想，要是當(dāng)初不搬出老宅，我也能在這眾多的樓里分得一套新的房，仔仔細(xì)細(xì)裝飾起來，煤氣也有，衛(wèi)生間也有，比這石庫門房子要強(qiáng)得多哇。

（5）我把那張報(bào)紙留了下來，天天沒事時(shí)看一看。一天正喝赤豆湯，翻在上面一點(diǎn)，臟了，便將那報(bào)道與照片剪下，壓在吃飯桌子的玻摘下。女兒為此十分恨我。我寸步不讓。女兒知道我脾氣，便由我去了。③看著那片模模糊糊的廢墟真是有點(diǎn)意思?？粗揖湍芸匆娎险?，想起老宅星星點(diǎn)點(diǎn)的舊事。我還能記起腳踩在竹筍尖尖上的感覺。我的木拖板很大，腳趾沖在前面，一腳踢在筍上，腳尖要痛半天。我能看見老宅的青石板上的青苔，看見螞蟻搬食和斗毆，但我記不起老宅的天是什么樣子的。老宅似乎沒有天。我常常記起那堵半途而廢的墻。

（6）女兒回家，告訴我今天走過張家宅了。我問她看見了什么，她說沒什么好看的，又臟又亂。她騎著自行車經(jīng)過，遙遙地張望一眼，沒有停車。沿街的一面立著許多高大的廣告牌，擋住探向混亂的視線。我再問，她立刻煩了，要我自己去看。“不就是那個(gè)破爛勁兒嗎，有什么看的！”女兒拉長了臉，她出門去了。還是出去的好。我的墻不會(huì)再有了。那堵墻即便在記憶里也不寬，能容得下一只大人的腳。我經(jīng)常坐在墻上，看我家的長工阿三在田里干活。阿三的脊背墨黑，發(fā)亮。他能一只手就把我舉起來。不過，他不敢常舉，我娘看到是不饒他的。他不舉，我也不饒他。他看看四處沒人，被我纏不過，略舉一舉就放下了。坐在墻上，吃著桑子，看著阿三種田是很好的。我家的牛就像阿三的灰孫子，賊頭賊腦地走。要是反一個(gè)身，坐在墻上可以看到灶間。我家的傭人張媽在灶間偷肉吃，我看到過好幾回。

（7）我時(shí)常一個(gè)人繞著墻打轉(zhuǎn)，墻是個(gè)好東西。你總是會(huì)覺得墻的那邊有什么等著你，也許是一只蟋蟀，也許是一個(gè)桃。當(dāng)然也有點(diǎn)兒怕人，特別是晚上，也許會(huì)有一個(gè)人，一個(gè)專販小孩的，張著口袋等著。我總是一圈一圈地走，我想他大概也在走，在避開我、因?yàn)闀r(shí)間還沒到。我一圈圈地繞著墻，墻有三四十步長，他還不來。我等得發(fā)急，就攀上墻去，這樣可以看到墻的外面。沒有人的。

（8）我的家破敗得很快。在老宅的賣契上簽字畫押時(shí)，父親淚流滿面。我家的地和牛，已先賣盡。阿三也走了。張媽哭得比我父親更加傷心，哭出許多稀奇古怪的詞，哭出了調(diào)子。后來我想，幸虧破敗了，否則就要?jiǎng)澴鞯刂鞒煞?，日子就很難過了。安知非福啊。賣掉老宅后等著搬家的日子里，我又到竹林去踩筍，被人轟了出來，拎著耳朵皮牽到我娘跟前。于是我知道，竹林也不是我家的了。我們搬到城里，住進(jìn)這石庫門房子。石庫門有很高的風(fēng)火墻，我一次也沒上去坐過，那墻爬不上去。父親是死在這房子里的。臨死的那幾天，總是和我講老宅的事，講著講著就嘆嘆氣。張媽跟我們過來了，她也死在石庫門里，阿三來看過我們一次，是張媽死后才來的。母親告訴他張媽已經(jīng)死了，他“啊"了一聲，又淡漠起來。阿三也進(jìn)城了，在一個(gè)公司里造房子。他看看我，說少爺這么大了，現(xiàn)在兩只手也舉不起來了。阿三以后沒有來過。

（9）一天女兒回家來，興沖沖地跟我說，張家宅住宅區(qū)已經(jīng)造得有點(diǎn)樣子了。那些樓房是很好很新式的。正巧我喝過幾口酒，就對她講了過去的竹林和過去的墻。女兒正在試穿她新買的羊毛衫，她煩煩地說，那些舊事有什么好說的，幸虧這個(gè)家敗得早，要不然，我還是阿鄉(xiāng)呢，看到這么好看的羊毛衫也不敢買，買來穿出去也不像的。她說，要竹頭就去買兩根來，要吃筍就跑一趟自由市場。要牛有什么用？我想想也對，就不再說了。④瓶里還剩著點(diǎn)酒，我將它倒進(jìn)杯子，一口喝了。老宅啊。

1987年3月1日

（有刪改）

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.老宅有著久遠(yuǎn)的歷史，像這樣的古建筑是很難留存下來的，這是“我”隨著年齡增長懂得的常識。

B.童年的“我"比較淘氣，經(jīng)常跑到竹林里去踩筍，母親為此編造了竹林里有蛇咬人的謊言。

C.“我記不起老宅的天是什么樣子的”，既表現(xiàn)了“我"回憶往事時(shí)的心理，又體現(xiàn)了老宅生活的豐富。

D.“竹林”“張媽"阿三”等在文中反復(fù)出現(xiàn)，他們見證了“我"的童年，成為“我”人生中的寶貴記憶。

2.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.句子①寫女兒送來報(bào)紙就出門去了，從中可以看出父女關(guān)系的淡漠，與后文寫女兒對“我"、對老宅的厭煩形成呼應(yīng)。

B.句子②連用四個(gè)短句，將“我”對老宅的回憶與現(xiàn)實(shí)相交織，表現(xiàn)了“我"從驚疑到確認(rèn)再到失落的心理變化過程。

C.句子③中的“意思”一詞意蘊(yùn)豐富，表面上是寫充滿樂趣的老宅往事，實(shí)際上也隱含著對老宅變?yōu)閺U墟的傷感。

D.句子④耐人尋味，是“我"不再反駁女兒的觀點(diǎn)后，借“酒”來表達(dá)自己對老宅的嘆息、對世事變化的感慨。

3.文中畫波浪線的段落“我時(shí)常一個(gè)人繞著墻打轉(zhuǎn)"一段寫得饒有趣味。請結(jié)合文本分析這樣寫的妙處。（4分）

4.選文圍繞“老宅”表達(dá)了“我"的哪些情感？請結(jié)合文本簡要分析（6分）

（二）閱讀下面的文字，完成5～8題。

胡同的聲音

肖復(fù)興

（1）胡同的聲音，就是胡同里的叫賣聲，北京人管它叫吆喝聲。稍微上了點(diǎn)兒年紀(jì)的北京人，誰沒有在胡同里聽見過吆喝聲呢？有了串街走巷的小販那些花樣迭出的吆喝聲，才讓一直安靜甚至有點(diǎn)兒死氣沉沉的胡同，一下子有了生氣。

（2）有的吆喝聲，真的就是一首好聽又上口的歌謠。比如，過年的時(shí)候，賣年畫春聯(lián)的小販的吆喝：“街門對，屋門對，買橫批，饒喜字。揭門神，請?jiān)钔?，掛錢兒，鬧幾張。買的買，捎的捎，都是好紙好顏料。東一張，西一張，貼在屋里亮堂堂……”合轍押韻，朗朗上口。這里吆喝的“鬧"就是買的意思，他不說買，而是說“鬧”，是只有老北京人聽著才能夠體會(huì)得到的親切勁兒。

（3）再比如，秋天賣秋果的小販吆喝：“秋的來，海棠來，沒有蟲兒來；黑的來，糖棗來，沒有核兒來……"用最簡單卻又最形象的語音，把要賣的海棠和黑棗的優(yōu)點(diǎn)突顯了出來。

（4）再比如，夏天賣酸梅湯的小販吆喝聲：“又解渴，又帶涼，又加玫瑰，又加糖，不信您就鬧一碗嘗一嘗！”小販?zhǔn)掷锎蛑°~板做的冰盞，就跟說快板書一樣，頗有些自得其樂的意思。

……

（5）這些吆喝聲，真的太遺憾了，由于年齡的限制，我沒聽到過。這幾個(gè)例子，都是從光緒年間蔡省吾的《一歲貨聲》中看到的。對這樣的吆喝聲，除了《一歲貨聲》，在其他書中，我只要是看見了，趕忙記下來。我覺得這應(yīng)該是民間藝術(shù)的一種，是研究老北京文化不可或缺的一種帶有聲音的注腳。

（6）比如賣菜的小販不會(huì)只是單擺浮擱地喊出所要賣的菜的菜名，總要給所要賣的蔬菜前面加一個(gè)修飾語，就像往頭上加一頂漂亮的帽子。如果只是吆喝所要賣的菜的菜名，也得像是侯寶林相聲里說的“茄子扁豆架冬瓜，胡蘿卜卞蘿卜白蘿卜水蘿卜帶嫩秧的小蘿卜……"一串連在一起的貫口，一口氣的駟喝出來，水銀瀉地。

（7）即便只是很普通的馬牙棗呢，小販也得特別的吆喝說：“樹熟的大紅棗來——”強(qiáng)調(diào)他的棗絕對不是捂紅的。

（8）哪怕只是一碗豆腐腦呢，小販也要加上一句：“寬鹵的豆腐腦，熱的呀——一個(gè)“寬"字，一個(gè)“熱”字，把他家的豆腐腦好的地方，言簡意賅，說得突出，又恰當(dāng)，吆喝得抑揚(yáng)頓挫，那么的誘人。

（9）哪怕是冬天里到處都在賣的糖葫蘆呢，小販們都會(huì)這樣叫喊：“冰糖葫蘆，剛蘸得的——"讓你聽得出“冰糖”和“剛蘸得”，是他要突出的效果。

（10）再看賣的哪怕是再簡單的櫻桃呢，再笨拙的小販，也會(huì)加上一個(gè)修飾詞：“帶把兒的櫻桃來——”想到齊白石畫的那些鮮艷欲滴的櫻桃，哪一個(gè)不是帶把兒的呢？你就得佩服這些小販們的審美心理，是和齊白石一樣的。一個(gè)“帶把兒"的櫻桃，就像是帶露折花一樣，那么的可愛了起來。

（11）我真的對這樣的吆喝聲充滿興趣，對這些小販很是佩服。他們不僅將賣貨聲吆喝得那樣悠揚(yáng)悅耳，還讓這樣吆喝的詞語那樣有琢磨的嚼勁兒?？梢栽O(shè)想，在以往的歲月里，如果缺少了這樣豐富多彩的吆喝聲，胡同里只是風(fēng)聲雨聲，倒泔水的嘩嘩聲，該會(huì)是一種什么樣的成色？該會(huì)少了多少的精神氣兒，如今的老人們又會(huì)少了多少懷舊色彩的回憶？

（12）吆喝聲，盡管里面有不少美好的韻味在，但在時(shí)過境遷之后懷舊情緒的泛濫中，很容易被美化。畢竟吆喝聲不是音樂，不是詩，是底層人為生活而奔波發(fā)出的聲音，內(nèi)含人生況味，和詩人筆下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，和《天咫偶聞》里記載皇上八月隔墻聽到吆喝聲而寫下的詩句“黃葉滿街秋巷靜，隔墻聲喚賣酸梨"并不一樣。

（13）讀到的很多關(guān)于吆喝聲的詩句，其中有這樣兩首，讓我為之心里一動(dòng)。

（14）一首是夏仁虎《舊京秋詞》中一句“可憐三十六餑餑，霜重風(fēng)凄喚奈何”，讓我感動(dòng)。下面還有一句注解：“夜聞賣硬面餑餑聲最凄惋。"起碼這里面觸摸到了吆喝聲中的人生的無奈與心酸的痛點(diǎn)。

（15）一首是金煌《京師新樂府》中的一首《賣餑餑》：“賣餑餑，攜柳筐，老翁履弊衣無裳，風(fēng)霜雪虐凍難耐，窮巷踢立如蠶僵。賣餑餑，深夜喚，二更人家燈火燦，三更四更睡味濃，夢中黃粱熟又半……”寫那寒夜里吆喝著賣餑餑的老人凄涼的情景，讓我感動(dòng)，想想在那些物質(zhì)貧寒天氣又寒冷的夜晚，那吆喝聲，詩意是讓位于夏仁虎所說的“凄惋"和金煌所言的“難耐”。人生中沉重的那一部分，世事蒼涼的那一部分，往往彌散在夜半風(fēng)寒霜重甚至雨雪飄時(shí)這樣的吆喝聲中。

（16）蔡省吾在《一歲貨聲》的自序中說：“一歲之貨聲中，可以辨鄉(xiāng)味，知勤苦，紀(jì)風(fēng)土，存時(shí)令，自食于其力而益人于常行日用間者，固非淺鮮也。"

（17）這一番話，對于一百多年后的我們，依然有著現(xiàn)實(shí)的意義。他道出了胡同里的吆喝聲的文化內(nèi)涵與情感價(jià)值，起碼包括有懷舊的鄉(xiāng)愁，前輩的辛勞，風(fēng)土人情和氣節(jié)時(shí)令民俗的鉤沉這樣四部分。盡管隨著時(shí)代的大踏步前進(jìn)，胡同的大量消失，這種農(nóng)耕時(shí)代誕生的吆喝之聲，已經(jīng)基本消失殆盡。但是，如果我們認(rèn)同蔡省吾一百多年以前對吆喝之聲的論述，那么，起碼他所說的這四點(diǎn)，依然可以讓我們存有對吆喝之聲的一份認(rèn)知和情感，以及對它們深入一些的研究。其意義與價(jià)值，“固非淺鮮也”，便會(huì)讓我們像珍惜歷史文化遺產(chǎn)一樣，珍視并珍存它們。它們曾經(jīng)是胡同的聲音，也是歷史的一種特別的回音。

（有刪改）

5.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小販串街走巷，吆喝聲花樣迭出，給極為安靜的胡同增添了生氣，這種叫賣聲對于老北京人來說，是熟悉而親切的。

B.北京胡同的吆喝聲與歌謠、快板書、相聲的貫口等多種民間藝術(shù)有相似之處，是研究老北京文化不可忽視的內(nèi)容。

C.作者引用“深巷明朝賣杏花"的詩句，以此說明詩人因?yàn)閼雅f而美化吆喝聲，不能理解底層人生活的無奈與心酸。

D.隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，胡同的吆喝聲基本消失殆盡，但它所具有的文化內(nèi)涵與情感價(jià)值值得我們珍惜并深入研究。

6.下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.本文整體結(jié)構(gòu)層次清晰，先是介紹北京胡同豐富多彩的吆喝聲，然后圍繞吆喝聲展開抒情議論，充分體現(xiàn)了作者的審美體驗(yàn)與理性思考。

B.作者對北京胡同吆喝聲的描寫，細(xì)節(jié)飽滿，生動(dòng)傳神，使人如聞其聲；對吆喝聲的賞析，恰當(dāng)精煉，有利于讀者深刻領(lǐng)會(huì)其中的韻味。

C.本文書寫了吆喝聲與北京老百姓的密切聯(lián)系，這種對物與人之間關(guān)聯(lián)的追索與思考，與賈平凹的散文《秦腔》相似，具有深厚的文化意蘊(yùn)。

D.本文與馮至《一個(gè)消逝了的山村》構(gòu)思基本一致，將寫作對象置于時(shí)間和空間的對話中，表達(dá)對個(gè)體存在價(jià)值與生命意義的思考。

7.作者描寫了北京胡同吆喝聲的哪些特點(diǎn)？請簡要概括。（4分）

8.作家往往通過錘煉語言讓文章更具有藝術(shù)表現(xiàn)力，請?jiān)冢?2）～（15）段中從詞語、句式兩個(gè)方面舉出相應(yīng)的例子，并作簡要分析。（6分）

（三）閱讀下面的文字，完成9～11題。

尋找魚王[注]

張煒

（1）山里的杏花開了，天越來越暖和了。這個(gè)春天我又回到了家里，還帶回了一條大魚。爸爸問這條魚是不是你自己捉的？我不敢撒謊，只好如實(shí)相告：是師傅領(lǐng)我在一片沙地上挖到的。爸爸吃驚不小，反反復(fù)復(fù)看那條魚。

（2）幾天后，爸爸一定要隨我去看望師傅。爸爸路上總念叨老人的身體，他明白這個(gè)人已經(jīng)十分孱弱了。他真正掛念的是，那個(gè)老人能不能在離世前，把所有的本事傳給自己的兒子。這是我心里最清楚的。他一定要讓我當(dāng)個(gè)大山里的“魚王”。

（3）爸爸見了老人的第二天，就提出一個(gè)冒冒失失的要求：去地里挖一條大魚。老人一到春天就咳嗽，這會(huì)兒一邊大聲咳著一邊說：“好好。"可他只是答應(yīng)，并不動(dòng)身。爸爸又催促了一次，老人才真的出門去了。爸爸手里提著一把鍬，我和貓緊隨老人身后。

（4）小路上的野花開得真香。師傅走在前邊，垂著頭，不像往日那樣四處瞭望。我們走了一里多遠(yuǎn)的山路，最后在一條不大的沙河邊停下。這里沒有水，沙子潔凈得很。老人在沙子上踱了幾步，又往旁邊看了看。那是離開河道幾丈遠(yuǎn)的地方，粗粗的沙粒上落下了風(fēng)旋的草屑。他前后打量了一番，伸出腳畫了一個(gè)大大的圓圈說：“就這兒吧?！?/p>

（5）爸爸馬上掄起了鐵锨?？墒沁@樣沒有幾下，老人就伸手阻止說：“要用手，小心些。"我和爸爸一起用手扒著土，剛扒了一會(huì)兒，下邊的沙子就輕輕活動(dòng)起來。爸爸大聲喊叫，貓馬上湊到了近前。啊，一條又粗又長的鱔魚被爸爸雙手逮住。他把它高舉過頂，“它就在這里！這真是誰也想不到啊……”

（6）爸爸還不甘心，再次要求師傅尋一個(gè)有魚的地方，老人沒有應(yīng)聲。爸爸就在剛才挖到鱔魚的地方又掘了一會(huì)兒，結(jié)果什么都沒有找到。

（7）爸爸終于要回家了。他臨走時(shí)千叮萬囑，讓無論如何都要聽話、要學(xué)藝。

（8）老人聽到“學(xué)藝"兩個(gè)字不高興了，沉著臉說：“沒什么藝，只要想家了就快走?！?/p>

（9）這次沒等爸爸教我，我立刻大聲說道：“我不想家……"

（10）爸爸行前與老人單獨(dú)交談了許久。爸爸回家了。

（11）老人對我說：“孩子，你爸最擔(dān)心的是我不能把所有本事全傳給你。我對他說，不成，我當(dāng)年就沒有跟我爸學(xué)到全部本事，只是隨著年紀(jì)大了，從頭想他這一輩子，從頭學(xué)。這本事不光是從別人那兒取來，還要自己去找，一點(diǎn)一點(diǎn)找到一些，放下一些，最后留下來的，才是有用的真本事……”

（12）我聽不明白，問：“為什么找到了還要放下？這不白找了嗎？"

（13）老人點(diǎn)頭：“就得放下。有些本事不光不能留，還得小心再小心。比如我年輕的時(shí)候發(fā)了瘋一樣逮大魚，只想做個(gè)‘魚王’，想住‘魚王’才有的青堂瓦舍，為這個(gè)差點(diǎn)連命都丟了。我住在山坡上，種下吃的東西，有貓陪在身邊，還有了你這么好的一個(gè)孩子，這輩子還求什么？我為什么要捉那么多魚？它們也是一輩子，我捉了越來越多的魚，就成了它們的冤家對頭，這還會(huì)有好下場？要不我說，我不敢肯定會(huì)把全部本事都傳給你，你也不能全都收下，說不定你會(huì)扔掉這些本事哩……”

（14）我緊緊依偎著，不再吭聲。

（15）老人在夜色里磕打牙齒，像害冷一樣，說：“有個(gè)人和我爸一樣，都是老族長器重的人。老族長瞧得上的山里漁戶只有這兩個(gè)。"

（16）“另一個(gè)‘魚王’，是那個(gè)‘水手’？”

（17）“就是他，他常跟著我爸去捉魚，留心學(xué)做‘旱手’。他夸我爸，說：‘這才叫真本事！瞧大旱天哪里都望不見水，你花一袋煙的工夫就能把大魚提回家！我要有了你這兩下子就闊了，有水沒水都能逮住大魚……’不知是他心眼鈍，還是我爸留了一手，反正這人直到最后也沒能當(dāng)成一個(gè)‘旱手’。"

（18）“可是老爺爺也能跟他學(xué)呀，在發(fā)大水的時(shí)候捉到大魚……”

（19）“我爸倒也這樣想過，一有機(jī)會(huì)就跟他學(xué)泅水?？勺詈筮€是沒有學(xué)成。那個(gè)‘水手魚王’直接就是在水里過日子，魚鱉蝦蟹跟他是一家。他在水里捉魚太容易了，什么器具都不用。如果遇到赤手逮不住的大魚，他會(huì)設(shè)法把它引到水草多的地方，讓草須幫他綁住又猛又兇的大魚。魚的力氣到底有多大，這是外行人想不出的。魚在水里就得了水力，會(huì)借著水力把人整慘啊。一條兩拃長的魚兇起來，人在水里就拿他沒辦法，你眼睜睜就得受它欺負(fù)……"

（20）“魚怎么欺負(fù)人?。俊?/p>

（21）“魚把你引到水流急處，你只能盡全力對付水流，設(shè)法不讓自己沉下去，不嗆水；可是魚這會(huì)兒精神力氣都來了，它用頭撞你的臉和眼，甩起大尾巴啪啪扇你幾個(gè)耳光，幾下就把你打得暈頭轉(zhuǎn)向。有時(shí)候你以為它就在你懷里了，想一下?lián)ё∷∷?，哪知它裝作笑瞇瞇的模樣往你懷里鉆，可還沒等你兩條胳膊合上，它就參開鰭翅上的尖針一旋……老天爺，魚頭搖搖晃晃的，別以為它沒有頭腦不會(huì)想事，它可狡猾著哩。大魚在水花里一跳一閃，銀光光的，山里人誰能不饞？誰知這一饞就會(huì)要了他的命啊……"

（22）我身上戰(zhàn)栗栗的。說真的，這樣的夜晚我第一次覺得自己選擇了世上最危險(xiǎn)的行當(dāng)。我隨口呼應(yīng)：“啊啊，那怎么辦呀？師傅，你說怎么辦??？……”

（23）“沒有別的辦法，就是苦練，再加上天分。所有‘魚王’，都是天生捉大魚的人。他們學(xué)來一半，天分一半，個(gè)個(gè)都是讓外人想不明白的主兒。"

（24）我聽得大氣不出。我發(fā)現(xiàn)身邊的貓也凝了神，忘記了抿嘴和舔手。

（有刪改）

[注]《尋找魚王》是中國當(dāng)代作家張煒創(chuàng)作的中篇兒童小說。小說講述了一個(gè)八歲的孩子在父親的陪伴下出門遠(yuǎn)游、苦苦尋找“魚王”學(xué)藝，找到了傳說中的老魚王，同時(shí)也開啟了一段成長之旅，經(jīng)歷了愛與人生的洗禮，最終成長為新的魚王傳人。在唯美寂靜的深山中，善良純凈的孩子和飽經(jīng)滄桑的老人共同譜寫了寧靜壯美的生命畫卷。

9.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說開頭寫“我"帶回大魚，既從側(cè)面寫出老魚王的技藝高超，又促使爸爸隨“我”去看望師傅，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

B.因?yàn)槔萧~王對爸爸有成見，所以他對于爸爸“抓魚"的請求始終表現(xiàn)冷淡，也一直沒答應(yīng)把全部本領(lǐng)教給“我”。

C.聽老人講話時(shí)，“我緊緊依偎著，不敢吭聲"身上戰(zhàn)栗栗的”，這些細(xì)節(jié)暗示了“我"內(nèi)心的不安和抗拒。

D.小說中“旱手”和“水手"魚王，各自有神奇的本領(lǐng)，卻又難以學(xué)習(xí)到對方的絕技，意在表現(xiàn)人各有所長。

10.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.成長小說常以兒童視角敘述，本小說寫“我”的所見所聞，和《大衛(wèi)·科波菲爾》以童年大衛(wèi)口吻敘述故事相似。

B.小說后半部分以對話展開，把老魚王的經(jīng)歷濃縮