浙江省安吉縣上墅私立高級中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題含解析_第1頁
浙江省安吉縣上墅私立高級中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題含解析_第2頁
浙江省安吉縣上墅私立高級中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題含解析_第3頁
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文檔簡介

浙江省安吉縣上墅私立高級中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。①一波剛平,又起一波于虹在單位也鬧出事來。②不知是按照什么人的想法,于虹她們制作了一批動物作品,有虎、駱駝、貓頭鷹、狼什么的,據(jù)說作為國禮贈予外賓時,他們都很喜歡。問題就出在那樣一批麥秸畫上,它們?nèi)〔挠谝慌啊钡睦袭嫾覀兊膰?。畫家們是奉命無償為北京各大賓館創(chuàng)作,但有人首先看出了那些國畫作品是“黑畫”,接著,許多人的也都看出“黑意”來。畫虎的是以草為林,三虎為彪,明擺著是為悼念林彪而畫,畫駱駝的將駱駝們畫得那么瘦,神態(tài)那么茫然,居然題曰“任重道遠(yuǎn)”,明擺著是在諷刺大好形勢;畫的貓頭鷹,明擺是在暗示現(xiàn)實;革命者常說階級敵人“狼子野心,何其毒也”,可畫上的狼卻那么漂亮……③于是,“黑畫事件”當(dāng)然上升到“為資產(chǎn)階級反動勢力復(fù)辟做與論準(zhǔn)備”的嚴(yán)重政治事件。那么,A市那小小的麥秸畫作坊里的姑娘們,又為什么偏偏做出這么一批連名字都一模一樣的作品呢?不追查行嗎?結(jié)果一追查,查到了業(yè)務(wù)組長于虹頭上。她又是受誰的指使呢?當(dāng)然并沒有人指使她。一次,外交部禮賓司的人陪同幾位外賓到了A市,參觀了他們單位,一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩……(節(jié)選自梁曉聲《人世間》)1.下列對文中標(biāo)點符號的使用理解不當(dāng)?shù)囊豁検茿.第①段中的破折號表示解說,和《林黛玉進(jìn)賈府》中“一時眾人解勸住了,黛玉方拜見了外祖母。——此即冷子興所云之史氏太君,賈赦賈政之母也”用法相同。B.第②段中的“黑畫”“黑意”,加引號表示強調(diào),且有特殊含義;“任重道遠(yuǎn)”,加引號表示是一幅作品的題目;“狼子野心,何其毒也”,加引號表示是引用俗語。C.第②段末的省略號表示敘述省略,意猶未盡,留下空白,如《凡卡》:“親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧,帶我離開這兒回家,回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……”D.第③段中三個問號的作用各不相同,第一個問號表示疑問,不答存疑;第二個問號表示反問,不答無疑,答則多余;第三個問號是設(shè)問,自問自答,答而釋疑。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.戴罪立功洞若觀火睜一只眼閉一只眼慘絕人寰B.立功贖罪火眼金睛睜眼瞎看告示兩眼墨黑慘不忍睹C.立功贖罪洞若觀火睜眼瞎看告示兩眼墨黑慘絕人寰D.戴罪立功火眼金睛睜一只眼閉一只眼慘不忍睹3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.禮賓司的一位女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。B.一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒經(jīng)驗,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。C.禮賓司的一位女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中攝取題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。D.一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中挖掘題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。2.下列各句中加點詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.孫儷是大家喜愛的演員之一,最近,她憑實力拿下“白玉蘭”獎,有人對她獲獎質(zhì)疑,但我認(rèn)為她拿下此獎還是實至名歸的。B.有細(xì)心的球迷已經(jīng)發(fā)現(xiàn),在本屆美洲杯賽中,梅西和阿圭羅都留起了胡須,這與他們之前的“青春風(fēng)”大相徑庭。C.這個世界上成功的女人,應(yīng)該說罄竹難書,可讓每個女人都羨慕的,有一個一定就是有著“時尚達(dá)人、貝嫂、時裝設(shè)計師”眾多頭銜的維多利亞。D.微信朋友圈現(xiàn)在已儼然變成了最大的謠言集散地。但是流言止于智者,對于任何消息,我們一定要用心甄別,不要人云亦云。3.閱讀下面的文字,完成下面小題?!兑慕雷帧啡涨肮剂?019年十大流行語:“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?!薄啊痢燎f條,××第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南了”“我不要你覺得,我要我覺得”“霸凌主義”這十條入選。由《咬文嚼字》雜志引發(fā)的流行語互動已經(jīng)有幾年了,不但是觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口,更堪為一種歷史學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)。積累起來,也是一部的民間口述實錄。比如,今天回看2013年度流行語:中國夢,光盤,倒逼、逆襲、土豪、女漢子、點贊、奇葩……就頗有感觸。字里行間,膠著了公平與正義、希望與、喜悅共憂患。一個現(xiàn)象很有趣:當(dāng)年這些中選詞語,而今仍在“流行”,()。比如,“中國夢”作為主流政治話語之一,著對每一個平凡夢想、每一個微小成功、每一個人懇切呼聲的尊重,已進(jìn)入草根話語序列。再如當(dāng)年的“光盤”行動,隨著八項規(guī)定成為鐵律而同時流行,抵制“舌尖上的浪費”也席卷全國,甚至寫入各級政府的文件。流行語反映的往往是年輕人的社會心態(tài)。流行語的被關(guān)注,是一種良性的代際溝通渠道,甚至可以看作成年人向小孩子的俯首傾聽。相隔五六年,入選的流行語越來越草根,越來越讓中老年人“聽不懂”,也折射出主流話語的。官民語系的良性互動,有利于傾聽民瘼,凝聚共識,值得“點贊”。話語千萬條,相互傾聽、互相尊重是第一條……1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.妙趣橫生焦慮包含胸有丘壑B.相映成趣焦躁包含胸有丘壑C.相映成趣焦躁蘊含大度寬容D.妙趣橫生焦慮蘊含大度寬容2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.并且出現(xiàn)了雙向流動的傾向,有的從“廟堂”向“江湖”流動,有的從民間語匯向官方語匯靠攏。B.有的出現(xiàn)了雙向流動的傾向,有的從“廟堂”向“江湖”流動,有的從民間語匯向官方語匯靠攏。C.并且出現(xiàn)了雙向流動的傾向,有的從民間語匯向官方語匯靠攏,有的從“廟堂”向“江湖”流動。D.并且出現(xiàn)了雙向流動的傾向,“廟堂”、官方語匯與“江湖”、民間語匯相互靠攏。3.文中劃線句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.流行語互動不但是社會學(xué),更堪為歷史學(xué)、語言學(xué)乃至觀看百姓心態(tài)流變的一扇窗口。B.流行語互動不但是語言學(xué),更堪為歷史學(xué)、社會學(xué)乃至觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口。C.不但流行語互動是語言學(xué),歷史學(xué)、社會學(xué)更堪為觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口。D.不但流行語互動是語言學(xué),更堪為歷史學(xué)、社會學(xué)乃至觀看百姓心態(tài)流變的一扇窗口。4.閱讀下面的文字,完成下列小題。此次案件中,平臺企業(yè)之所以飽受詬病,就是事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。企業(yè)以營利為目的,每一項決策和行為都要考慮成本、收益,本,然而面對人身安全這樣的底線問題,企業(yè)“每天會接到大量電話,無法短時間內(nèi)核實并作出回應(yīng)”的理由卻不能成立,只一味提高賠償金額卻不采取的預(yù)防措施最后必然是悲劇重演。安全是所有產(chǎn)品性能和服務(wù)質(zhì)量所構(gòu)成的一系列“0”前面的那個“1”,一失全無。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,平臺企業(yè)擁有大量用戶、掌握海量數(shù)據(jù),對社會資源的整合調(diào)配能力與其它類型的企業(yè)不能。這一方面使得平臺企業(yè)具有很強的“公共屬性”,一處細(xì)小的產(chǎn)品設(shè)計都可能影響到公共安全和公共秩序;另一方面,()。這兩方面特點決定了平臺企業(yè)必須肩負(fù)起更廣泛的社會責(zé)任,,始終對公眾訴求保持敏感,不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任。再大的企業(yè)也是消費者用腳投票投出來的,失去了對生命安全和公共利益的敬畏,網(wǎng)絡(luò)平臺的用戶規(guī)模再龐大、商業(yè)模式再討巧、算法分配再新穎,也終將行之不遠(yuǎn)。(摘編自彭飛《網(wǎng)絡(luò)平臺不能只有“資本思維”》原載于2018年8月27日《人民日報》)1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.平臺企業(yè)之所以飽受詬病,是因為事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極。B.平臺企業(yè)之所以飽受詬病,就跟事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。C.平臺企業(yè)飽受詬病的原因,就跟事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。D.平臺企業(yè)飽受詬病的原因,是因為事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.也讓個人消費者在平臺企業(yè)面前失去了話語和權(quán)議價能力。B.個人消費者在平臺企業(yè)面前也失去了話語權(quán)和議價能力。C.也讓平臺企業(yè)在個人消費者面前具有更大的話語權(quán)和更強的議價能力。D.平臺企業(yè)在個人消費者面前也具有了更大的話語權(quán)和更強的議價能力。3.依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.無可厚非行之有效相提并論束身自重B.無可非議卓有成效一概而論安分守己C.無可厚非卓有成效相提并論束身自重D.無可非議行之有效一概而論安分守己5.閱讀下面這首明詩,完成下面小題?;窗灿[古姚廣孝(明)襟吳帶楚客多游,壯麗東南第一州。屏列江山隨地轉(zhuǎn),練鋪淮水際天浮。城頭鼓動驚烏鵲,壩口帆開起白鷗??柘掠⑿劢癫灰?,淡煙斜日使人愁。(注)姚廣孝(1335-1418)字斯道,蘇州人。初為僧,名道衍,洪武中從燕王(即成祖)到北平,為心腹謀士。成祖即位,復(fù)姓,賜名廣孝,授太子少師,參與編修《永樂大典》《太祖實錄》,被稱為“黑衣宰相”。1.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項是A.全詩開篇,詩人就穿透時空,以開闊的視野,勾勒出了淮安“襟吳帶楚”和“壯麗東南”的宏大格局。B.頷聯(lián)“青山似屏,淮水如練”,運用比喻,把眼前之景描寫得生動形象:山似屏風(fēng)環(huán)繞,淮河如絲帶鋪向天邊。C.頸聯(lián)城頭的鼓聲驚動鳥雀,壩口的船帆飛起白鷗,淮安城山水依舊氣象萬千,詩人一味迷戀眼前的山水美景。D.全詩寫的都是淮安的景淮安的人,如淮水、古城、壩口、白帆、韓信,可見詩人當(dāng)年對淮安的游覽心得頗深。2.結(jié)合全詩內(nèi)容,簡要賞析作者怎樣抒發(fā)思想感情的?6.補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說,遂事不諫,_________。(《論語·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古代的民心測評儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之,《尚書?泰誓》中所說“天視自我民視,天聽自我民聽”,可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián),告誡君王,江山社稷非為個人私產(chǎn),乃是替天看守,只有得民心,才能得到天命,失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出“君為輕,社稷次之,民為貴?!保ā睹献?盡心下》)這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”,但將民心、民意,與終極的仲裁者——天,緊密聯(lián)系在一起,對掌握最高權(quán)力的君王,有著強烈的制約意圖。那么,如何觀測民心漸失、天命將終呢?在沒有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進(jìn)行民意調(diào)研的前提下,政府的公信力以及言論自由程度是觀測民心變化的一個比較現(xiàn)實的指標(biāo)?!懊駸o信不立”是古代中國評價一個政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機,甚至說完全破產(chǎn)了,那么就可以說其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會,官府公信力產(chǎn)生危機,甚至破產(chǎn)的一個最顯著的社會現(xiàn)象就是:流言甚至“謗言”肆虐,而官府陷入了“塔西佗陷阱”(亦即當(dāng)一個政府失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認(rèn)為是說假話、做壞事)。在沒有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代,民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系,因此中國周代天子派采詩官搖著木鐸巡行天下,收集歌謠,以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期,厲王暴虐,國人苦不堪言,于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法,派人監(jiān)視百姓,不許散布對其不滿的言論,這下,大家都不說話了,似乎天下太平??山Y(jié)果是國人暴動,厲王被放逐,凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路,也為后世奉獻(xiàn)了另一個成語:防民之口,甚于防川。鉗制言路,必然失去預(yù)警機制,統(tǒng)治者容易飄飄然,總覺得自己英明偉大。秦以后,周朝的封建制被廢除,皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多,人口也多得多,照理說,其對民心得失的觀測難度更大,可是后世不少帝王,采取的卻是“防民之口”,直到王朝滅亡時才明白民心早就失掉了??鬃?、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時,為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時,才悔不當(dāng)初,清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說道:“何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡”,其實就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國古代,依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測評得八九不離十。怕就怕,自毀預(yù)警機制,失了民心還不承認(rèn)。(摘編自《歷史的倒影》,廣東人民出版社2015年5月版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連,對封建君王有明顯的制約意圖。B.古代,官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個政權(quán)遭遇公信力危機甚至破產(chǎn)。C.靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的,“民心”早失,覺時已晚。D.孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時,將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B.文章采用先分論后總論的寫作思路,論述了中國古代民心測評的依據(jù)、途徑及意義。C.文章運用周厲王“防民之口,甚于防川”的例子,論證了鉗制言路必定會失去民心。D.文章末尾運用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實的“民心”“民意”的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.“君為輕,社稷次之,民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)。B.民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系,據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C.真實的“民心”“民意”無法呈現(xiàn),執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,不會清醒。D.“民心”可測評得較準(zhǔn),但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機制,失去民心而不自知。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐,在那盛世之初,我們可以見到最流行的文章是這樣的:“……前朱雀,后玄武。左蒼龍,右白虎。環(huán)衛(wèi)匝,羽林周。雷鼓八面,龍旂九斿,星戈耀日,霜戟含秋。三公以位,百寮乃入,鳴佩鏘鏘,高冠岌岌。規(guī)矩中,威容翕,無族談,無錯立。若乃山中禪定,樹下經(jīng)行。菩薩之權(quán)現(xiàn),如來之化生。莫不汪洋在列,歡喜充庭。天人儼而同會,龍象寂而無聲?!边@是“初唐四杰”之一楊炯的《盂蘭盆賦》中的一段,文中描述了武則天于如意元年(692)將盂蘭盆分送佛寺的情形。“三公”以下,百官靜默并立,武后臨御,舉行盛大法會。當(dāng)時駢文盛行,多數(shù)用來歌功頌德,粉飾太平。而楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”,這篇文章已是被贊為“詞章瑰麗,由于貫穿典籍,不止涉獵浮華”(《四庫全書總目》)的佳品,當(dāng)時給皇帝上奏疏便是用這樣的文體。而過了幾十年之后,最為人傳誦的文章變成了這樣:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。……”“潭西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負(fù)土而出,爭為奇狀者,殆不可數(shù),其嵚然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山?!边@就是我們在中學(xué)課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。這一次文體的改變在文學(xué)史上的地位非常重要,東漢以來的浮華文風(fēng)為之一變。這次文體改革的口號是“文以載道”,倡導(dǎo)上繼三代兩漢的質(zhì)樸自由、以散行單句為主的散文,而與六朝以來流行的“今文”,即駢文相對立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元,又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔,他們文章的精神卻是一脈相承,共同構(gòu)筑了中國古代散文的高峰。這次改革,稱為“古文運動”。它起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織,當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境,尋求改革的處方。曉音先生曾在《從詩人之詩到學(xué)者之詩——論韓詩之變的社會原因和歷史之變》一文中指出,這一時期科舉也成為寒士的主要出路,但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增,科舉取人數(shù)量很小,少部分很快升入朝列,而大多數(shù)寒士仍被排擠下來,畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友,著名詩人孟郊,參加科舉考試多年,即使在46歲那一年進(jìn)士登第,仍然一生窮困潦倒,最終悲慘地死去。結(jié)合當(dāng)時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。曉音先生認(rèn)為韓愈對古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價值,使散文在說理記事之中還表現(xiàn)出他自己倔強剛直的個性和憤世嫉俗的激情?!哆M(jìn)學(xué)解》與《送窮文》,反話正說,是韓愈“以駁雜不經(jīng)的游戲之筆,抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷,文外之旨深厚蘊藉,最能見韓愈的性情面目”。體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨?!拔钠鸢舜ァ?,這句話是蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對韓愈的贊譽,贊揚他發(fā)起古文運動,重振文風(fēng)的歷史勛績。(選自《光明日報》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.作者指出,楊炯的《盂蘭盆賦》具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運用駢文句式的特點。B.楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”,但與韓愈、柳宗元的文章相比,還有很大的差距,所以不能進(jìn)入唐宋八大家。C.韓愈在《進(jìn)學(xué)解》與《送窮文》中,反話正說,抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷,文外之旨深厚蘊藉。D.韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章首先從楊炯與韓柳的文章對比中,引出唐宋八大家散文的這個話題。B.文章接著闡釋了古文運動的含義及其背景,政治的改革引起文學(xué)的改革。C.文章闡述韓柳文風(fēng)時,提到唐朝寒士一旦進(jìn)士及第,便可以享盡榮華富貴。D.文章最后贊揚了韓愈的巨大貢獻(xiàn),贊揚他發(fā)起古文運動,重振文風(fēng)的功績。3.結(jié)合文本概括“文起八代之衰”的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方。9.閱讀下面文章,完成小題。古典詩歌的現(xiàn)代傳承楊景龍綜觀20世紀(jì)中國新詩,從創(chuàng)作實踐到理論批評,從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神,繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過,這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔,其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認(rèn),他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后,白話詩人的創(chuàng)作或強或弱,或顯或隱,或多或少,都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩歌意象、詩句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”,卞之琳就說《雨巷》“讀起好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”。古今詩歌作品之間,鄭愁予名篇《錯誤》的藝術(shù)構(gòu)思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機杼。古今詩人之間,像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌,艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌,戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞,卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行,白話小詩的體式與古代絕句小令等;古今詩歌流派之間,像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明,與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光獨特等;古今詩歌主題之間,像社會政治主題,愛國主題,愛情主題,時間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩歌形式手法之間,像構(gòu)句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構(gòu)思立意,意境營造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等,其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作,有利于古代詩歌研究者擴大視野,完善知識結(jié)構(gòu),形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀(jì)新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源,從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就,作出較為準(zhǔn)確的評估;并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照,剖析新詩藝術(shù)的利弊得失,提升新詩的藝術(shù)水準(zhǔn);促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學(xué)科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。(選自《光明日報》,有刪改)1.根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項是A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”,與唐代李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩句“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,可說是活脫相似。B.李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“細(xì)雨剛停,細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。C.席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢,其實是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。D.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實驗,他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。2.下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項是A.能夠擴大古詩研究者的視野,完善知識結(jié)構(gòu),整體把握中國古典詩歌史的發(fā)展演變。B.能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域,進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。C.能夠較為準(zhǔn)確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。D.在廣泛的意義上能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時對古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。3.下列對原文的分析與概括,不符合文意的一項是A.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,橫向移植外來作品,并對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。B.白話新詩從一開始出現(xiàn),就秉承了古典詩歌的遺傳基因?!秶L試集》的作者胡適也認(rèn)可這一觀點。C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間,以及在詩人之間,都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。D.小到意象、詩句,大到詩人風(fēng)格、流派、主題、手法,都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。10.閱讀下面的文言文,完成小題。裴楷字叔則,弱冠知名,尤精《老》《易>,少與王戎齊名。鐘會薦之于文帝,辟相國掾。賈充改定律令,以楷為定科郎。事畢,詔楷于御前執(zhí)讀,平議當(dāng)否。武帝為撫軍,妙選僚采,以楷為參軍事。石崇以功臣子有才氣,與楷志趣各異,不與之交。長水校尉孫季舒嘗與崇酣燕,慢傲過度,崇欲表免之??勚?,謂崇曰:“足下飲人狂藥,責(zé)人正禮,不亦乖乎!”崇乃止??詫捄?,與物無忤。不持儉素,每游榮貴,輒取其珍玩。雖車馬器服,宿昔之間,便以施諸窮乏。嘗營別宅,其從兄衍見而悅之,即以宅與衍。梁、趙二王,國之近屬,貴重當(dāng)時,楷歲請二國租錢百萬,以散親族。人或譏之楷曰損有余以補不足天之道也安于毀譽其行己任率皆此類也楷子瓚娶楊駿女,然楷素輕駿,與之不平。駿既執(zhí)政,乃轉(zhuǎn)為衛(wèi)尉。及駿誅,楷以婚親收付廷尉,將加法。是日事倉卒,誅戮縱橫,眾人為之震恐??萆蛔儯e動自若,索紙筆與親故書。賴侍中傅祗救護(hù)得免,猶坐去官。太保衛(wèi)瓘、太宰亮稱楷貞正不阿附,宜蒙爵土,乃封臨海侯。代楚王瑋為北軍中候?,|怨瓘、亮斥己任楷,楷聞之,不敢拜,轉(zhuǎn)為尚書??L子輿先娶亮女,女適衛(wèi)瓘子,楷慮內(nèi)難未已,求出外鎮(zhèn),垂當(dāng)發(fā)而瑋果矯詔誅亮、瓘?,|以楷前奪己中侯,又與亮、瓘婚親,密遣討楷??刂|有望于己,聞有變,單車入城.匿于妻父王渾家,故得免難??锌世玻粯诽巹?。王渾為楷請曰:“楷受先帝拔擢之恩,復(fù)蒙陛下寵遏,誠竭節(jié)之秋也。然楷性不競于物,安于淡退,有識有以見其心也??裎D,臣深憂之。光祿勛缺,以為可用。”不聽。及疾篤,詔遣黃門郎王衍省疾。卒,時年五十五,謚曰元。(選自《晉書·裴楷傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.人或譏之/楷曰/損有余以補/不足天之道也/安于毀譽/其行己任/率皆此類也/B.人或譏之/楷曰/損有余以補不足/天之道也/安于毀譽/其行己任率/皆此類也/C.人或譏之/楷曰/損有余以補不足/天之道也/安于毀譽/其行己任/率皆此類也/D.人或譏之/楷曰/損有余以補/不足天之道也/安于毀譽/其行己任率/皆此類也/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《老》,指《老子》,又稱《道德經(jīng)》,后被納入科舉考試的經(jīng)書范圍中。B.武帝,皇帝的謚號,帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平給予的一種稱號。C.婚親,有婚姻關(guān)系的親戚。文中指裴楷與楊駿兩家兒女結(jié)為婚姻的親戚關(guān)系。D.矯詔,假托或假傳皇帝布告臣民的文書,或者篡改皇帝布告臣民的詔令。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.裴楷年少有名,屢獲任用。裴楷年少時有名聲,經(jīng)鐘會推薦,被征辟為相同掾,以定科郎身份參與朝廷律令的修改;武帝精選屬下,任裴楷為參軍事。B.裴楷性格寬厚,輕財仗義。裴楷為人寬厚,與人無仇;堂兄裴衍喜歡他的別院,他就慷慨相送,還把每年索要來的幾自萬租錢,散發(fā)給自己家中的窮親戚。C.裴楷遭遇動亂,倉皇逃命。裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯,楚王司馬瑋發(fā)動叛亂,秘密派人去討伐裴楷,裴楷藏匿在岳父家,才得以免于災(zāi)難。D.裴楷不附姻親,從容應(yīng)變。裴楷一向看不起姻親楊駿,楊駿執(zhí)政后,裴楷就轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉,后來楊駿被殺,裴楷也被捕交付廷尉,然而他神色不變,舉動自如。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)楷聞之,謂崇曰:“足下飲人狂藥,責(zé)人正禮,不亦乖乎!”(2)楷受先帝拔擢之恩,復(fù)蒙陛下寵遇,誠竭節(jié)之秋也。11.閱讀下文,完成下面小題?;兆趪L以紫流離①膽瓶十付小珰②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。當(dāng)用鐵葭熨烙之乃妥貼。而是器頸窄不能。又脆薄不堪手觸。必治之。且破碎。寧獲罪。不敢為也。珰知不可強。漫貯篋中。他日行廛③間。見錫工扣陶器精甚。試以一授之。曰、為我托里。工不復(fù)擬議。但約明旦來取。至則已畢。珰曰:“吾觀汝伎能。絕出禁苑諸人右。顧屈居此。得非以貧累乎?!币蛞詫嵳敘苤4鹪唬骸耙资露??!鲍毤磁c俱入而奏其事。上亦欲親閱視。為之幸后苑。悉呼眾金工列庭下,一一詢之,皆如昨說。錫工者獨前,取金鍛治,薄如紙,舉而裹瓶外。眾咄曰:“若然,誰不能。固知汝俗工,何足辦此!”其人笑不應(yīng)。俄剝所裹者,押于銀箸上插瓶中,稍稍實以汞,掩瓶口,左右澒挏⑤之。良久,金附著滿中,了無罅隙。徐以爪甲勻其上而已。眾始愕眙⑥相視。其人奏言:“琉璃為器。豈復(fù)容堅物振⑦觸?獨水銀柔而重,徐入而不傷。雖其性必蝕金。然非目所睹處無害也?!鄙洗笙?。厚赍賜遣之。(注)①流離:也寫成琉璃,文中指玻璃。②小珰:小太監(jiān)。③廛(chán):古代城市平民的住地。④諗(shěn):告訴,說。⑤左右澒挏(hòngdǒng)之:大意是左右搖動瓶中的水銀,澒,水銀,挏,搖動。⑥眙(chì):直視,瞪著眼睛。⑦掁(chéng):碰撞,接觸。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)漫貯篋中(__________)(2)絕出禁苑諸人右(__________)(3)為之幸后苑(__________)(4)俄剝所裹者(__________)2.下列句中與“珰即與俱入”句式相同的一項是()A.吾長見笑于大方之家。(《秋水》)B.鑄以為金人十二。(《過秦論》)C.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。(《促織》)D.此其所以為快哉者也。(《黃州快哉亭記》)3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)顧屈居此,得非以貧累乎?(2)上大喜,厚赍之,遣之。4.小珰“因以實諗之”,“諗”的內(nèi)容主要是___________________5.畫線句“其人笑不應(yīng)”的“笑”反映了錫工怎樣的心理?12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。要求熟悉標(biāo)點符號的功能,能正確書寫和使用標(biāo)點符號。一要了解標(biāo)點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點符號;二要掌握標(biāo)點符號書寫的位置;三要會體會常用標(biāo)點在句子中的作用。B項,作品題目當(dāng)用書名號,“任重道遠(yuǎn)”的引號表示強調(diào),著重指出。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。戴罪立功:帶著罪過或錯誤去創(chuàng)立功勛,以功贖罪。立功贖罪:以立功來抵償罪過。據(jù)下文“畫家們是奉命無償為北京各大賓館創(chuàng)作”的語境,當(dāng)把落腳點放在“立功”上。火眼金睛:原指《西游記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光銳利,能夠識別真?zhèn)?。洞若觀火:形容觀察事物非常清楚,好象看火一樣。“許多人的也都看出“黑意”來”空處應(yīng)當(dāng)是主語,前面受“許多人的”修飾,后面要支配“看”,當(dāng)用名詞性短語;洞若觀火是形容詞性短語,無此功能。睜一只眼閉一只眼:比喻對應(yīng)該阻止的事情佯裝沒見,姑息縱容。睜眼瞎看告示兩眼墨黑:此為歇后語,睜眼瞎觀告示是謎面,兩眼墨黑是謎底;睜眼瞎即文盲,兩眼墨黑即啥也看不見,比喻十分陌生。貓頭鷹的特性是“睜一只眼閉一只眼”。慘不忍睹:凄慘得叫人不忍心看。慘絕人寰:世界上再沒有比這更慘痛的事。形容慘痛到了極點。呼應(yīng)上文的“閉一只眼”只能用“不忍睹”,且“慘絕人寰”語義太重。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原句有兩處語?。罕眍I(lǐng)屬的定語“禮賓司”當(dāng)放在表數(shù)量的定語“一位”之前,排除BD;“借鑒”和“題材”搭配不當(dāng),排除A。故選C。2、C【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。C項,“罄竹難書”形容罪行多的寫不完,多指壞事,而語境說的是“成功的女人”,屬于褒義的語境,且所形容的對象是人,所以情感色彩和對象都不當(dāng)。A項,“實至名歸”,有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽,使用正確。B項,“大相徑庭”,形容彼此相差很遠(yuǎn),大不相同,使用正確。D項,“人云亦云”,指沒有主見,只會隨聲附和,使用正確。故選C。3、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答“相映成趣”指相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思;“妙趣橫生”指洋溢著美妙的意趣,多指語言、文章或美術(shù)品。此語境沒有互相襯托的語境,又修飾“民間口述實錄”,應(yīng)選“妙趣橫生”。“焦慮”形容憂慮,“焦躁”形容著急而煩躁。這里表示對未來的擔(dān)心,應(yīng)選“焦慮”?!鞍币话阒甘挛镌跀?shù)量、大小、類別等的歸屬,而且一般都可見;“蘊含”則多指深層意義上的理解,或一種儲備,一般都不可見。依據(jù)后文“平凡夢想、每一個微小成功、每一個人懇切呼聲”,應(yīng)選用“蘊含”?!靶赜星疔帧敝咐L畫、作文時,心中已把握到了深遠(yuǎn)的意境,也比喻對事物的判斷處置自有高下?!按蠖葘捜荨敝笟饬繉捄昴苋萑恕R罁?jù)后文“話語千萬條,相互傾聽、互相尊重”,應(yīng)選用“大度寬容”。故選D。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結(jié)合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用,情感基調(diào),前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。A項,正確。B項,“出現(xiàn)了雙向流動的傾向”“從‘廟堂’向‘江湖’流動”“從民間語匯向官方語匯靠攏”三句中,第一句與后兩句是總分關(guān)系,并不是并列關(guān)系,不能用“有的……有的……有的……”句式,該項錯誤。C項,根據(jù)后文“‘中國夢’作為主流政治話語之一……已進(jìn)入草根話語序列。再如當(dāng)年的‘光盤’行動,……甚至寫入各級政府的文件”可知,應(yīng)該先從“廟堂”向“江湖”流動,該項錯誤。D項,依據(jù)陳述主語一致的原則,主語應(yīng)該是“這些中選詞語”,而不能改為“‘廟堂’、官方語匯與‘江湖’、民間語”,該項錯誤。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對句子進(jìn)行分析;做題時還要比較四個選項的不同,從不同點入手結(jié)合病句知識分析作答即可。“觀看”與“流變”搭配不當(dāng),應(yīng)為“觀察流變”,據(jù)此排除A、D兩項;C項中,關(guān)聯(lián)詞語與主語的位置不當(dāng),應(yīng)為“流行語互動不但……”。故選B?!军c睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實是有所降低的,考生可以比較選項與原文之間,選項與選項之間的不同點來確定正確答案。4、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題?!爸浴迸c“是因為”可以搭配;“……的原因”與“是”搭配;D項中,“的原因,是因為”搭配不當(dāng),故排除D;“跟……有關(guān)”的主語應(yīng)是一個客觀的某事或某物,前面不需要“之所以”或者“的原因”,故排除BC;故選A。2.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據(jù)“這一方面使得平臺企業(yè)具有很強的‘公共屬性’”可知,括號中應(yīng)填的句子敘述主體應(yīng)為“平臺企業(yè)”,故排除AB;“這”在“一方面”之前,是統(tǒng)領(lǐng)這兩個分句的主語,D項的主語變成了“平臺企業(yè)”,不符合語境,故排除D。故選C。3.本題考查正確使用成語的能力。在辨析時首先要弄清語境要表達(dá)的思想、感情色彩和風(fēng)格等,這是解題的基礎(chǔ);然后弄清成語本身的意義用法,從結(jié)構(gòu)、色彩、出處等角度進(jìn)行了思考推敲;然后結(jié)合成語的理解與具體語境相對照,作出正確的判斷。無可厚非:表示沒有可過分責(zé)難的;無可非議:沒有什么可以指責(zé)的。句中指“企業(yè)以營利為目的”,并不是完全不能討論批評的。故用“無可厚非”,故排除BD。行之有效:實行起來有成效;卓有成效:形容有突出的成績和效果,“卓有成效”表示的程度重。句中形容“預(yù)防措施”,用“行之有效”更符合語境,故排除BC。相提并論:意思是把不同的人或事物不加區(qū)別地混在一起來談?wù)摶蛘呖创?;一概而論:不加區(qū)別地用一個標(biāo)準(zhǔn)來看待。句子形容“對社會資源的整合調(diào)配能力與其它類型的企業(yè)不能”不加區(qū)分地一起看待,故用“相提并論”更符合語境,故排除BD。束身自重:嚴(yán)格要求自己;安分守己:規(guī)矩老實,守本分,是人的一種生活狀態(tài)。句中指平臺企業(yè)必須嚴(yán)格要求自己,“不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任”,故用“束身自重”更符合語境,故排除BD故選A?!军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1.C2.①首聯(lián)詩人即景抒情,以虛寫實,起筆就穿透時空,以開闊的視野,勾勒出了淮安的壯麗,繁華,抒發(fā)詩人的自豪(喜悅)之情;②尾聯(lián)用典,借用漢代“淮陰侯”韓信胯下受辱,終成英雄的典故,暗含詩人對淮安人杰地靈的仰慕;③以景結(jié)情,感嘆韓信之厄,又居安思危,留下了意猶未盡的一縷愁緒;④以樂襯悲,詩人由壯麗山河美景而感慨江山已定,英雄安在的隱憂?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對本詩的理解和賞析,不正確的一項”。C項,錯在“詩人一味迷戀眼前的山水美景”這個地方,結(jié)合全詩可知:詩人更為感慨的卻并非眼前的山水美景,而是曾在此演繹的歷史風(fēng)云。故選C。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析,最后點明詩人的情感。本題要求結(jié)合全詩內(nèi)容,簡要賞析作者如何抒發(fā)思想感情。我們的重點是看每一聯(lián)用了些什么手法,然后概括出所表達(dá)的作者的情感。首聯(lián)“襟吳帶楚客多游,壯麗東南第一州”,詩人即景抒情,以虛寫實,起筆就穿透時空,以開闊的視野,勾勒出了淮安的壯麗、繁華,抒發(fā)詩人的自豪(喜悅)之情。其中“襟吳帶楚”說明了淮安的地理位置很重要,而從“客多游”是作者想象的游人如織的情景,也從側(cè)面反映淮安的作為東南第一州的不凡氣勢;尾聯(lián)“胯下英雄今不見,淡煙斜日使人愁”,引用典故,借用漢代“淮陰侯”韓信胯下受辱,終成英雄的典故,暗含詩人對淮安人杰地靈的仰慕。面對江山如畫,山河壯美,社稷安寧,而“英雄今不見”,不由得使人“愁”從中來。作者以樂景寫哀情,表達(dá)了對英雄的追慕和緬懷。同時,詩歌隱隱地有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,以及“釃酒臨江、橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉”的意蘊。即追慕英雄,渴望建功立業(yè)?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感:這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語,一般是動詞或形容詞;最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。當(dāng)然考試中對不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。D項,曲解文意,“孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值”錯,據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒?!痹恼f的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”,“可作為……”,而不是選項中說的“如今仍有可作為”。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯誤。本文采用的是層進(jìn)式論證思路。故選B。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項,錯在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測評重要的理論依據(jù)”。原文,“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論?!谶@樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出‘君為輕,社稷次之,民為貴’?!庇纱丝梢?,該選項曲解文意,“君為輕,社稷次之,民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù),只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項,錯在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。原文,“真實的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時,為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時,才悔不當(dāng)初”。原文說的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,并沒有說“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。D項,錯在“民心可測評得較準(zhǔn)”。原文“在中國古代,依照先賢的教導(dǎo),‘民心’可以測評得八九不離十”。原文只是說“測評得八九不離十”,而選項說是“測評得較準(zhǔn)”。故選B?!军c睛】做論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1.B2.C3.①發(fā)起古文運動,文以載道,重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣,敢說真話,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“但與韓愈、柳宗元的文章相比,還有很大的差距”文中無此意,無中生有。韓愈、柳宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運動”,而這次運動起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織,當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境,尋求改革的處方。沒拿他們的作品作比較。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“唐朝寒士一旦進(jìn)士及第,便可以享盡榮華富貴”說法錯誤。原文倒數(shù)第三段中“這一時期科舉也成為寒士的主要出路,但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增,科舉取人數(shù)量很小,少部分很快升入朝列,而大多數(shù)寒士仍被排擠下來,畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平”,并以“孟郊”為例說明了這種情況。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。本題要求“結(jié)合文本概括‘文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方”。通讀全文可知,文章的倒數(shù)四個自然段提到了與韓愈相關(guān)的事情。從倒數(shù)第四段“這次文體改革的口號是‘文以載道’”“改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元”可知,韓愈發(fā)起古文運動,文以載道;從倒數(shù)第三段“結(jié)合當(dāng)時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵”可總結(jié)出韓愈敢說真話,敢于流露出真性情;從倒數(shù)第二段“曉音先生認(rèn)為韓愈對古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價值”可總結(jié)出韓愈提高了散文的文學(xué)價值;從“體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨”可總結(jié)出韓愈幽默風(fēng)趣;由文章最后一段“贊揚他發(fā)起古文運動,重振文風(fēng)的歷史勛績”可得“重振文風(fēng)”。綜合上述內(nèi)容可得韓愈值得人們贊譽的地方是①發(fā)起古文運動,文以載道,重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣,敢說真話,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值。9、1.C2.C3.A【解析】1.本題考查對文中信息的理解能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)文意,下列不能證明‘古今詩歌意象、詩句之間’的關(guān)系的一項”,這是要求選出“不能證明的一項”,然后理解原文中的含義,對比選項。本題原文中的古今詩歌意象和詩句之間的關(guān)系。A項,說的是舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的名句“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”之間詩歌意象、詩句的相似性。B項,李瑛的《謁托馬斯?曼墓》中的“細(xì)雨剛停,細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”,說明兩句詩是有關(guān)聯(lián)的。體現(xiàn)了古今詩歌意象、詩句間的關(guān)系。C項,席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢是對對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn),體現(xiàn)的是古今詩歌作品之間的關(guān)系。D項,把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”是在說詩句和意向之間的關(guān)系,體現(xiàn)的是古今詩歌意象、詩句之間的關(guān)系。故選C2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,如本題,題干問的是“下列對‘古今詩歌傳承研究工作’的意義的表述,符合原文意思的一項”,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項,“整體把握中國古典詩歌史的發(fā)展演變”是錯誤的,原文中說“形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀”,是說僅僅形成了整體觀念,而不是整體把握了古典詩歌史的發(fā)展演變,。B項,“能夠形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科”是錯誤的,原文說“有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學(xué)科”變未然為已然。D項,“能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味”和“對古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是錯誤的。原文說“有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味”以及“對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,是說有益于培養(yǎng)豐富的審美趣味,而不是豐富趣味,是對“優(yōu)秀的民族文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化再創(chuàng)造而不是對“古典詩藝”進(jìn)行創(chuàng)造轉(zhuǎn)化。故選C3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“下列對原文的分析與概括,不符合文意的一項”,這是要求選出“不符合文意的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是錯誤的,原文第1段說“這種繼承……而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,而不是“對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。B項,是對第2段第1句話的正確改寫。C項,是對第4、5段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括D項,是對3~5段內(nèi)容的正確概括。故選A10、1.B2.A3.C4.(1)裴楷聽說了,對石崇說:“您請人喝下烈酒,又要求別人遵守正禮,這不有些矛盾嗎?”(2)裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的寵幸知遇,確實是竭盡忠誠的時候。【解析】1.試題分析:本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,“損有余以補不足/天之道也”的意思是損有余補不足,這是天道。其中“天之道也”是判斷句。所以應(yīng)在“足”和“天”之間停頓,這樣就排除A、D項?!敖源祟愐病钡囊馑际嵌际沁@類情況?!敖浴笔侵^語,“此類”作賓語。所以應(yīng)在“皆此類也”前停頓。排除C項。故選B。2.試題分析:題干是“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項,“后被納入科舉考試的經(jīng)書之一”錯誤。科舉考試以“四書”“五經(jīng)”為主,其中《道德經(jīng)》不在“四書”“五經(jīng)”之列。故選A。3.試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。C項,“裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯”與原文不符。原文說“楷聞之,不敢拜,轉(zhuǎn)為尚書”。故選C。4.試題分析:本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“聞”:“聽說”;“足下”:“您”;“責(zé)”:“要求”;“乖”:“矛盾”;“不亦……乎”:“不也……嗎”。第二句關(guān)鍵點:“拔擢”:“提拔”;“寵遇”:“寵幸知遇”;“誠”:“確實”;“秋”:“時刻,時候”?!军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:裴楷字叔則,二十歲就出了名,尤其精通《老子》《易經(jīng)》,年少時與王戎有同樣的名聲。鐘會把他推薦給文帝,任相國掾。賈充修改律令,任用裴楷為定科郎。事情完畢,詔令裴楷任御前執(zhí)讀,評論奏章是否妥當(dāng)。武帝任撫軍時,精選屬下,任裴楷為參軍事。石崇由于是功臣后代又有才氣,與裴楷志趣不同,不跟裴楷交往。長水校尉孫季舒曾經(jīng)與石崇暢飲,傲慢過度,石崇想上表罷免他。裴楷聽說了,對石崇說:“您請人喝下烈酒,又要求別人遵守正禮,這不有些矛盾嗎?”石崇于是作罷。裴楷生性寬厚,與人無仇。不主張樸素,每逢去榮華富貴的地方游玩,就拿走別人的珍寶古玩。即便是車馬器具服飾,短時間內(nèi),就送給窮困的人。曾經(jīng)經(jīng)營了一處別墅,他的堂兄裴衍見到后喜歡,裴楷就把房子送給了裴衍。梁、趙兩位王,是國君的近親,在當(dāng)時地位顯赫,裴楷每年請兩封國租錢百萬,散給親族。有人譏諷裴楷,裴楷說:“損有余補不足,這是天道。”不在乎別人的詆毀,做自己想做的事,都是這類情況。裴楷的兒子裴瓚娶了楊駿的女兒,然而裴楷一向看不起楊駿,與他關(guān)系不好。楊駿執(zhí)政后,裴楷轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉。等到楊駿被殺后,裴楷因為姻親被捕交付廷尉,將要被加以刑罰。那天事發(fā)倉猝,殺人遍地,大家為此驚恐。裴楷神色不變,舉動自如,索要紙筆給親友寫信。幸而侍中傅祗救護(hù)得以免于一死,還是坐罪被罷官。太保衛(wèi)瓘、太宰司馬亮稱贊裴楷忠貞正直不阿諛奉承,應(yīng)受到封地,于是被封為臨海侯。代替楚王司馬瑋任北軍中侯。司馬瑋怨恨衛(wèi)瓘、司馬亮排斥自己而任用裴楷,裴楷聽說后,不敢接受任命,轉(zhuǎn)任尚書。裴楷的長子裴輿先娶了司馬亮的女兒,女兒嫁了衛(wèi)瓘的兒子,裴楷考慮到內(nèi)亂沒有平息,請求出京任職,正要出發(fā)而司馬瑋果然假藉詔書名義誅殺司馬亮、衛(wèi)瓘。司馬瑋因為裴楷先前奪取自己中侯職位,又跟司馬亮、衛(wèi)瓘是姻親,秘密派人去討伐裴楷。裴楷平素就知道司馬瑋對自己有怨恨,聽說有了變故,一人乘車入城,藏匿在岳父王渾家,因而得以免于災(zāi)難。裴楷有渴望權(quán)利的毛病,不滿意所處的官位。王渾為裴楷請求說:“裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的寵幸知遇,確實是竭盡忠誠的時侯。但是裴楷生性不善競爭,安心于淡泊退隱,有見識的人可以看到他的心跡。裴楷如今不振作,我深為擔(dān)憂。光祿勛缺員,我認(rèn)為可以任用。”不被采納。等到病重,下詔派遣黃門郎王衍探視。去世,時年五十五歲,謐號元。11、1.(1)隨手、隨意(2)上,高明(等級高)(3)帝王到某處去,駕臨(4)一會兒,不久2.B3.(1)只是(或“但是”)(你)在這里屈居,莫不是因為貧窮受累嗎?(2)皇上非常高興,厚厚地賞賜他,打發(fā)他走了。4.宋徽宗要替十個紫琉璃瓶“托里”(鍍金)而宮中諸匠“不敢為”。5.對苑匠的輕蔑、呵斥不以為然;嘲笑苑匠面對皇帝緊張、失態(tài);對自身技藝充分自信;對完成“托里”任務(wù)胸有成竹?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言字詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,注意加點字在文中的位置,根據(jù)積累的知識和其上下文綜合判斷。(1)本句譯文:隨手放進(jìn)了箱子里。漫:隨手,隨意。(2)本句譯文:一定比宮里的工匠高明。右:上,高明。(3)本句譯文:(皇上)因為這件事駕臨后苑。幸:帝王到某處去,駕臨。(4)本句譯文:不一會兒剝下裹在瓶上的金箔。俄:不久,一會兒。2.本題考查對文言句式的判斷能力。解答此類題,需要掌握一定的語法知識,對所有的文言句式類型牢記于心,才能夠根據(jù)語境判斷句式類型。例句“珰即與俱入”譯為“小太監(jiān)就與他一起進(jìn)去”,“與”后省略了“之”,句式為省略句。A項,譯為:我長久地被內(nèi)行人取笑,被動句。B項,鑄造它們把它們制成十二個金屬人。省略了“鑄”后的“之”和“以為”中間的“之”。句式為省略句。C項,譯為:村子里有一位游手好閑的年輕人,馴養(yǎng)了一只促織。定語“好事”修飾“少年”,被置于其后。定語后置。D項,譯文:這就是它叫“快哉亭”的原因。判斷句式。故選B。3.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。(1)中,顧:只是;得非:莫不是,難道不是;以:因為。(2)中,赍:賞賜;遣:打發(fā)。4.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和整合能力。解答此類題,首先應(yīng)審明題意,然后到文中找到相關(guān)的句子,并進(jìn)行整合概括。因以實諗之,意為“于是把實情告訴他”,下文工匠回答“易事耳”??梢姡罢敗钡膬?nèi)容是皇帝讓他找工匠“托里”而工匠們不能做到的事情。5.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題要求回答“笑”反映了錫工怎樣的心理。首先到原文中找到這句話,聯(lián)系上下文。上文寫到眾人對他的嗤笑輕視,他反而笑而不應(yīng),說明其根本沒有把眾人的嗤笑輕視放在心上,也有一絲對這些工匠的輕視。再看下文,下文寫通過一系列的動作描寫,寫他輕松熟練地完成了“托里”的操作。說明他對自己技藝很有信心,對完成任務(wù)胸有成竹?!军c睛】參考譯文:宋徽宗曾經(jīng)把十個紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒有辦法做到。他們說:“把金子鍍在里邊,應(yīng)該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無法到達(dá)應(yīng)到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話,瓶子肯定要破碎。我們寧愿獲罪。也不敢接這個活?!毙√O(jiān)知道這是不能勉強。隨手放進(jìn)了箱子里。后來小太監(jiān)在城里民居間行走??匆婂a工給陶器鍍錫的工藝很精巧。就試著拿了一個琉璃瓶給他,說:替我在內(nèi)壁鍍金。錫工卻沒說從前金匠的話。只是告訴小太監(jiān)第二天來取。第二天小太監(jiān)到了,琉璃瓶已經(jīng)鍍好了。小太監(jiān)說:“我看你的技術(shù),確實比宮里的工匠高明。你在這里屈居,不得被貧窮拖累嗎。并把此事的原本都告訴了他。”錫匠回答說:“這事容易。”小太監(jiān)于是和錫匠入宮向皇帝稟報了這件事。皇上也打算親自觀看。為此親自到了后花園。并把金匠全部召集到庭院里。一一詢問。工匠回答的都和昨天一樣。錫匠獨自上前,取一塊金子鍛打。金子被鍛打成紙一樣薄。錫匠拿起來裹在瓶外邊。眾人嗤笑著說:“這樣做誰不行?就這道你是個低級的工匠,怎么能夠做到在里邊鍍金?”錫匠笑笑并不回答。不一會剝下裹在瓶上的金箔。固定在銀筷子上插進(jìn)瓶里。并用水銀慢慢滴進(jìn)瓶里。蓋上瓶口。來回?fù)u動讓水銀布滿瓶內(nèi)。很久金箔全部附在了內(nèi)壁上。一點縫隙都沒有。然后慢慢的用指甲修正均勻。眾人這才驚愕的瞪大眼睛相互看。錫匠向皇上介紹說琉璃這種器具,怎么能夠承受得住硬物的震蕩呢。只有水銀柔而且沉。滿滿的倒進(jìn)去不會對瓶子造成損害。但是水銀的性質(zhì)會腐蝕金子,不過眼睛看不到就無所謂了?;噬洗笙玻窈竦馁p賜他打發(fā)他走了。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因為這個原因,他才會

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