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文檔簡(jiǎn)介
樊錦詩(shī):一個(gè)人物寫(xiě)遍高考作文主題(含17個(gè)文段)
01高光不矜,低谷不餒熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)是每一個(gè)因奔赴在熱愛(ài)里而閃光的你給予我們溫暖和力量!
02人物簡(jiǎn)介【擇一事終一生】樊錦詩(shī),敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。1963年北大畢業(yè)后的樊錦詩(shī),把大半輩子的光陰都奉獻(xiàn)給了大漠上的敦煌石窟,人們親切地喊她“敦煌的女兒”。為了敦煌,樊錦詩(shī)扎根大漠,潛心石窟考古研究和創(chuàng)新管理,完成了敦煌莫高窟的分期斷代、構(gòu)建“數(shù)字敦煌”等重要文物研究和保護(hù)工程。她還推動(dòng)立法和制定莫高窟總體保護(hù)規(guī)劃,按百年大計(jì)、千年大計(jì)來(lái)規(guī)范敦煌保護(hù)。《感動(dòng)中國(guó)》頒獎(jiǎng)詞舍半生,給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟,守住前輩的火,開(kāi)辟明天的路。半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)沙,不是誰(shuí)都經(jīng)得起吹打。一腔愛(ài),一洞畫(huà),一場(chǎng)文化苦旅,從青春到白發(fā)。心歸處,是敦煌?!救宋镎Z(yǔ)錄】1.“我躺下是敦煌,醒來(lái)還是敦煌?!?.“有時(shí)候,我甚至覺(jué)得敦煌已經(jīng)成為我的生命了。”3.“與千年洞窟相比,人的一生非常短暫,我們能在短暫的一生中與敦煌相伴,為保護(hù)莫高窟盡一份綿薄之力,就是極大的幸福?!?.“我這一生就做了一件事,就是守護(hù)、研究、弘揚(yáng)世界文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟,這是最大的幸福?!?.“一代人有一代人的使命。一輩子只做一件事,我無(wú)怨無(wú)悔。”03詳例運(yùn)用主題1:堅(jiān)守初心,甘于奉獻(xiàn)她曾是家境優(yōu)越的江南女子,她曾是風(fēng)華正茂的北大高才生,卻奉獻(xiàn)了一輩子的光陰,守護(hù)著荒野大漠里的敦煌莫高窟。人們親切地喊她“敦煌的女兒”,她卻說(shuō),她其實(shí)也想過(guò)離開(kāi)。然而,在每次面臨抉擇時(shí),她都選擇了堅(jiān)守。從青春少女到華發(fā)老人,如今的樊錦詩(shī)雖已退休,卻仍在為敦煌四處奔走。她那份守護(hù)敦煌的勇氣,是一瞬間的閃念,更是一輩子的執(zhí)念!主題2:擇一事,終一生古有曹雪芹“披閱十載,增刪五次”造就紅樓一夢(mèng),今有樊錦詩(shī)凝一生光陰守護(hù)莫高窟的精美恢弘。這啟示我們,既然選擇了,就要終一生去做好。只有專(zhuān)注手上所承之事,心無(wú)旁鶩,才可在漫長(zhǎng)而又迅疾的光陰中游刃,找到光陰的意義。樊錦詩(shī)總說(shuō),一代人有一代人的使命,她幾乎天天圍著敦煌石窟轉(zhuǎn),所以不覺(jué)得寂寞,不覺(jué)得遺憾,因?yàn)樽龊枚鼗臀幕瘋鞒兄档?。一輩子只做一件事,她無(wú)怨無(wú)悔。主題3:平凡的崗位上有不平凡的成功她守護(hù)敦煌半個(gè)多世紀(jì),用她的執(zhí)著和堅(jiān)守,譜寫(xiě)了一個(gè)文物工作者的平凡與偉大,盡到了“敦煌的女兒”的責(zé)任。質(zhì)樸的她在平凡的崗位上守望出不平凡的成功,磨煉出不平凡的意志。她承受了半個(gè)多世紀(jì)的枯燥與沉寂,在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了不平凡的成功。主題4:傳承創(chuàng)新1987年,敦煌的莫高窟被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。就是這樣一座中國(guó)古絲綢之路上的歷史文化寶庫(kù),因?yàn)榻?jīng)歷了動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂、炮火之后,很長(zhǎng)一段時(shí)間里幾乎成了廢墟。為了讓沙漠中的藝術(shù)瑰寶經(jīng)得住時(shí)光雕琢,樊錦詩(shī)大膽構(gòu)思“數(shù)字敦煌”,利用數(shù)字技術(shù),為歷經(jīng)千年的每一個(gè)洞窟、每一幅壁畫(huà)、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案,讓敦煌的藝術(shù)瑰寶得以真實(shí)地、完整地、可持續(xù)地保管,讓古老石窟煥發(fā)出熠熠生輝的時(shí)代光彩!主題5:開(kāi)拓創(chuàng)新/敢于求變“敦煌的女兒”樊錦詩(shī),她積極推動(dòng)“數(shù)字敦煌”的建設(shè),利用現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù),完成莫高窟149個(gè)A級(jí)洞窟的文物影像拍攝、加工處理和數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè),建設(shè)莫高窟游客中心,通過(guò)數(shù)字電影等現(xiàn)代展示手段,給觀眾提供了了解敦煌文化、藝術(shù)和價(jià)值的全新視角。樊錦詩(shī)不斷進(jìn)行探索創(chuàng)新,為敦煌文化的傳承與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。主題6:家國(guó)情懷樊錦詩(shī)是位扎根戈壁大漠深處的文博工作者,祖國(guó)的需要就是我的志愿。樊錦詩(shī)用一生踐行了她的家國(guó)情懷。她在敦煌大半輩子不曾離過(guò)敦煌,沉浸在敦煌藝術(shù)和敦煌事業(yè)之中,從青春到白發(fā)。此心歸處是敦煌!正是這種愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)樊錦詩(shī)擇一事終一生,50年如一日,在事業(yè)中綻放自我價(jià)值,成就無(wú)悔人生。主題7:文化傳承/傳統(tǒng)繼承在浩瀚的沙漠中,樊錦詩(shī)用她的智慧和汗水守護(hù)著千年莫高窟。她曾說(shuō):“敦煌莫高窟的每一塊壁畫(huà)、每一尊雕塑都是歷史的見(jiàn)證,我們有責(zé)任將它們保護(hù)好、傳承好。”樊錦詩(shī)不僅是一位杰出的文物保護(hù)專(zhuān)家,更是一位文化傳播的使者。她通過(guò)舉辦展覽、出版書(shū)籍等方式,將敦煌文化的魅力展現(xiàn)給全世界。她的努力讓更多人了解并愛(ài)上了敦煌文化,也讓這一世界文化遺產(chǎn)煥發(fā)出了新的生機(jī)與活力。主題8:勇于擔(dān)當(dāng)/甘于奉獻(xiàn)樊錦詩(shī)的成功并不簡(jiǎn)單,20世紀(jì)60年代的敦煌,沒(méi)有電,沒(méi)有自來(lái)水,整日風(fēng)沙肆虐。因?yàn)楦F,莫高窟連窟門(mén)都沒(méi)有,風(fēng)沙直接吹進(jìn)洞窟里。喝苦咸水,點(diǎn)煤油燈,土屋土炕,冬天漫天風(fēng)沙時(shí),樊錦詩(shī)在窯洞中啃饅頭,嘴里也是一嘴沙。冬天最冷時(shí),敦煌的氣溫能達(dá)到零下20攝氏度,生在江南的樊錦詩(shī)有些水土不服,腳和手都生出凍瘡,奇癢無(wú)比,冷得不行時(shí)烤一下柴火。在這樣艱苦條件下,樊錦詩(shī)選擇了堅(jiān)守,并為敦煌文物的保護(hù)作出如此大的貢獻(xiàn),足見(jiàn)其勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神。主題9:平凡與偉大她從25歲對(duì)敦煌一見(jiàn)傾心,隨后扎根敦煌,開(kāi)展文物研究、保護(hù)和利用工作。她常說(shuō):“敦煌叫人著迷,我的心一直在敦煌。”她用57年的執(zhí)著和堅(jiān)守,譜寫(xiě)了一個(gè)文物工作者的平凡與偉大。這期間,她堅(jiān)持創(chuàng)新,積極倡導(dǎo)文物國(guó)際交流與合作,不斷引入先進(jìn)的保護(hù)理念和保護(hù)技術(shù),構(gòu)建了“數(shù)字敦煌”,讓敦煌用全新的方式長(zhǎng)存,讓更多的人隨時(shí)隨地都能看到敦煌獨(dú)一無(wú)二的美。在樊錦詩(shī)不平凡的人生畫(huà)卷上,有深入骨髓的熱愛(ài),有經(jīng)年累月的堅(jiān)守,有利用現(xiàn)代科技重現(xiàn)絲路輝煌的創(chuàng)舉,而這些都是她用光陰書(shū)寫(xiě)下的最寶貴的答案。主題10:人生選擇/淡泊名利樊錦詩(shī)潛心于石窟考古研究工作四十年,被國(guó)家四部委授予“全國(guó)杰出專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才”稱(chēng)號(hào),在樊錦詩(shī)先進(jìn)事跡座談會(huì),樊錦詩(shī)如往常一樣,衣著簡(jiǎn)單,顯出她本質(zhì)的淡泊與寧?kù)o。在四十年的艱苦歲月里,名和利在她身上沒(méi)有絲毫蹤跡!擇一事,終一生,這是對(duì)樊錦詩(shī)最真實(shí)的評(píng)價(jià)。作為北京大學(xué)歷史系畢業(yè)的高材生,本應(yīng)留在北京或上海這些繁華大都市展開(kāi)一番作為,但她卻放棄了優(yōu)越的條件,毅然作出了去往千里之外西部小鎮(zhèn)敦煌考古研究的抉擇,并且四十年來(lái)潛心工作從未離開(kāi)。正是因?yàn)樗倪x擇,才有了如今全新的“數(shù)字敦煌”。04簡(jiǎn)例運(yùn)用1.論證“傳承與創(chuàng)新”等原汁原味雖是一種傳承方式,卻不是“最好的”傳承。在短平快的今天,傳統(tǒng)文化難免會(huì)面臨與現(xiàn)代發(fā)展需求的脫節(jié),一場(chǎng)節(jié)奏緩慢、用時(shí)較長(zhǎng)的京劇似乎不如一個(gè)奪人眼球的短視頻來(lái)得有吸引力。傳統(tǒng)文化受眾的減少直接帶來(lái)的是傳承者的減少,即便如樊錦詩(shī)這樣以匠心將一生奉獻(xiàn)給敦煌的傳承者,在面對(duì)“死守”時(shí)也不免“力不從心”,而最終借助創(chuàng)新之力量。因此,傳承必定與時(shí)代結(jié)合,與創(chuàng)新合二為一。2.論證“不忘初心”等人生,需要“出”去,也需要“回”來(lái)?!段饔斡洝分刑粕畮熗綇臇|土大唐出發(fā),為了取得真經(jīng),途中歷經(jīng)磨難、各種誘惑,最終唐僧不忘初心,完成使命。紀(jì)伯倫在詩(shī)歌《先知》中告訴我們,不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)。樊錦詩(shī)不忘初心,堅(jiān)守大漠,一生獻(xiàn)身敦煌文化;機(jī)長(zhǎng)劉傳健不忘初心,在客機(jī)遭遇毀滅性事故時(shí),憑著責(zé)任與毅力挽救了一機(jī)人的生命;不忘回“家”,想想自己為什么出發(fā),我們的心才能更安定、更堅(jiān)強(qiáng)。3.論證“困境、坎坷”等任何人都曾遭受挫折,也沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。有人說(shuō),人生就像茶幾,上面擺滿(mǎn)了杯具。然而,作家余華也曾說(shuō)過(guò),生活是那么強(qiáng)大,它時(shí)常在悲傷里剪輯出歡樂(lè)。這正如陸游山重水復(fù)路全無(wú)時(shí),仍能吟唱“柳暗花明又一村;恰似樊錦詩(shī)身處荒漠,心念敦煌飛天之美;張桂梅一身疾病,仍堅(jiān)守教育一線送女??忌哌M(jìn)考場(chǎng);所以,縱然我們身處陰溝,也要仰望星空。要相信腳下有堅(jiān)實(shí)的土地,前方有康莊的大道,保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,我們才能笑對(duì)陽(yáng)光。4.論證“言與行”等“訥于言,敏于行”,不是不說(shuō),而是讓人謹(jǐn)慎說(shuō)話,迅速地行動(dòng),可謂又“言”又“行”。志向明確,意志堅(jiān)定,態(tài)度認(rèn)真,行動(dòng)踏實(shí),堅(jiān)持言行一致,言必出,行必果??煞Q(chēng)之為說(shuō)一不二,對(duì)自己的言論認(rèn)真負(fù)責(zé)的行動(dòng)者,與那些“大炮”們形成極鮮明的對(duì)比,真正踐行“大丈夫之言,一言既出駟馬難追”的人生準(zhǔn)則。敦煌女兒樊錦詩(shī)曾言扎根敦煌,為保護(hù)敦煌文化努力一生;周恩來(lái)曾言“為中華之崛起而讀書(shū)”。他用行動(dòng)用一生踐行自己的諾言,他們“訥于言,敏于行”,言必出,行必果。他們的行動(dòng)力無(wú)與倫比,他們是我們的精神領(lǐng)袖,值得我們一生追隨。5.論證“青春有為”等奮進(jìn)的青春,是無(wú)私奉獻(xiàn),乘時(shí)代之浪。從未名湖到莫高窟,樊錦詩(shī)將自己的青春年華奉獻(xiàn)給了敦煌。數(shù)十年如一日,只為探尋祖先的精神財(cái)富,發(fā)掘黃土地下的文明。第一書(shū)記黃文秀扎根于脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng),“作為駐村第一書(shū)記,不獲全勝,絕不收兵!”是她對(duì)國(guó)家和人民的承諾。不落一戶(hù)、不漏一人,她在百色的鄉(xiāng)間留下最美的韶華。每天在發(fā)射塔上下來(lái)回奔走的青年指揮員周承鈺、以鄉(xiāng)村為家的山區(qū)教師趙鵬菲……無(wú)數(shù)青年舍小家為大家,以自信的姿態(tài)和飽滿(mǎn)的熱情奮斗在自己的崗位上。時(shí)代號(hào)召青年,青年更不負(fù)時(shí)代,他們?cè)缸鰰r(shí)代大潮中的一滴水,為祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展盡自己的綿薄之力。6.論證“根、積累”等十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。一朵花的綻放需要一粒種子從冬天的潛藏積蓄到春天的發(fā)芽破土,人類(lèi)生命的孕育需要十個(gè)月三百天的安靜等待。懂得根之所在,才有了“事了拂衣去,深藏功與名”三十年的張富清,有了“一生擇一事,一事終一生”的敦煌女兒樊錦詩(shī),有了16歲就作為知識(shí)青年下鄉(xiāng)在貧困鄉(xiāng)村扎根六年、用四十年時(shí)間從縣委副書(shū)記一步步走到國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人位置的習(xí)近平總書(shū)記,有了從積貧積弱的舊中國(guó)到獲得自由解放獨(dú)立尊嚴(yán)到如今一天天強(qiáng)大起來(lái)的新中國(guó),有三千年歷史滄桑巨變淘洗沉淀下來(lái)摧毀不滅的中華傳統(tǒng)文化和民族精神……7.論證“讀書(shū)、閱讀”等“有書(shū)便是艷陽(yáng)天”,生動(dòng)詮釋了讀書(shū)之于人的意義。這個(gè)“艷陽(yáng)天”,
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