《〈諫逐客書〉〈與妻書〉群文閱讀》教學(xué)設(shè)計

⑶特別提醒文中文中所用典故及含義用典：司馬青衫、太上忘情、望眼欲穿、骨化為石、破鏡重圓 引用：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼；窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。文言基礎(chǔ)知識檢測（見課件）。四、研讀明技問題：為了表達(dá)“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜思想感情，作者運用了哪些表達(dá)方式？遺書中非常自然地綜合運用了抒情、記敘、議論三種表達(dá)方式。抒情是這封遺書的主要表達(dá)方式。指導(dǎo)學(xué)生找出課文中直接抒情的語句。（通覽全文，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千……汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻(xiàn)身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的感情浪濤。為了抒情，書信很自然地記敘了一些往事。如第三段里對于夫妻生活的三個回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。烈士在記敘抒情的基礎(chǔ)上發(fā)表議論。通覽全信可知，一、五段基本上屬于抒情，第三段基本上是記敘，二、四、六段則是在抒情、記敘的基礎(chǔ)上說理。既抒革命之情，又說革命之理。正因為烈士對妻子的“情”是那樣深摯，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。說理時選擇了帶有感情色彩的詞語和表達(dá)豐富感情的句式，使議論也涂上自己所憎所愛的感情色彩。例如，作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時，并不直說，而用“遍地星云，滿街狼犬”來比喻。又如第6段中說：“……第以今日事勢觀之……吾能之乎？亦汝能之乎？……”作者在分析現(xiàn)狀的黑暗時，接連使用了排比、設(shè)問、反問等句式，酣暢淋漓，一氣呵成，具有無可辯駁的說服力，從而有助于思想觀點的表達(dá)。五、演讀感情1.《與妻書》是一曲愛情的頌歌，還是一首正氣歌？一曲愛情的頌歌，更是一首正氣歌。（1）林覺民在犧牲前給妻子的絕筆書中表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。這封信所表現(xiàn)的對妻子的愛情，正是作為獻(xiàn)身革命和人民的一種基礎(chǔ)和襯托。沒有對親人的愛，也就無法將這種愛擴充成為對天下人的愛；沒有對妻子篤深的感情，也就無以襯托他舍此捐軀之高尚情操。（2）《與妻書》所抒發(fā)的思想感情之所以能與廣大讀者產(chǎn)生共鳴，就在于作者把人世間經(jīng)常發(fā)生的生離死別賦予了悲壯的愛國主義色彩，在于他把熱愛親人和熱愛人民的情感水乳交融地結(jié)合起來?！盀槿暄灾?，說明寫遺書的原因和寫遺書時的心情，其中深含“吾至愛汝”的感情，而寫遺書的原因就是下文要詳談的全文中心的后半部分：“即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！闭f它是一曲“正氣歌”，因為文章中充滿著革命豪情，烈士視死如歸，“吾今死無余憾”，“吾犧牲百死而不辭”，足以說明這一點。它也是“檄文”，因為文章中處處揭露清王朝的腐敗，“遍地腥云，滿街狼犬”，“國中無地?zé)o時不可以死”等句子最為突出。2.總結(jié)：貫穿全文的一個“情”字：對妻子的愛戀和懷念之情，死別的悲哀和傷痛之情，對黑暗現(xiàn)實的憤懣之情，獻(xiàn)身革命的豪邁之情（兒女情長，英雄志堅）。主題：個人幸福、全民幸福兒女之情、革命豪情犧牲一己、為天下謀永福（光輝的思想、高尚的情操）3.為了更好的理解這種感情，請同學(xué)們發(fā)揮自己的聰明才智，設(shè)想林覺民寫信時想象到妻子讀信的感受，把二人的異地心靈對話寫出來，并有感情的演讀出來。4.播放示范演讀視頻?！杜c妻書》朗誦（改寫）（配音）為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治，公元1911年4月27日，革命志士炮轟兩廣總督府，遭遇清軍圍攻，死傷慘重，其中一位年僅24歲的青年林覺民，留下了一封蕩氣回腸的《與妻書》，文如黃鐘大呂，情如杜鵑啼血，感動天下。A.意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣……B.覺民，天色晚了，你還沒回來，我的愛人，你在哪？依新睡了，夢里輕聲喚著爹爹……覺民，回家呀……A.意映卿卿，再一次呼喚你的名字，我寫這封信時，還是世間一個人，你讀這封信時，我已成為陰間的鬼……這些日子，愛恨交雜的思緒跟你依依不舍的眷戀，像利爪一樣猛烈撕扯著我的心，眼淚混合著筆墨，伴著心中波濤翻滾的悵然，好幾次都想擱筆，但又恐怕你不能體諒我的心思，怕你怪我棄你而去……B.我想在信中找回我的思念，然而讀到的卻是悲涼凄愴的訣別，你字里行間飽含的深情使我相信剎那也是永恒。A.意映卿卿你知道嗎？自從與你相識，我常愿天下有情人都成眷屬。然而當(dāng)今世道，遍地血雨腥風(fēng)，百姓顛沛流離，國土連年淪喪，真正幸福美滿的有幾家……B.你常說：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。你愛我，也希望天下人都能愛其所愛，我明白，也愿意把天下人當(dāng)做親人來對待，可就是不能承受失去你的悲痛……A.可國家危在旦夕，大丈夫當(dāng)以死報國！倘若我死能激勵四萬萬同胞奮勇而起，我神州大地定會雷震九霄，我中華民族定能乾坤再造，我雖死而由生?。.覺民，還記得嗎？四年前，你從日本留學(xué)回來我對你說：今后若要遠(yuǎn)行，一定帶上我！天涯海角,卿愿隨君行！A.我記得……也答應(yīng)了……B.可你畢竟是林覺民，十三歲就寫下“少年不忘萬戶侯”的林覺民，這次回來，你只說日本的學(xué)校放櫻花假，可你形色匆忙，我知道，你一定有許多話對我說，然而每每四目相對你都欲言又止，好幾次我從……A.這次不比從前，我將要踏上的是一條不歸路，縱然有千般理由萬般感慨，又怎么忍心對你坦言，況且你有孕在身我不能常伴左右已經(jīng)深感歉疚，又怎么忍心讓你為我擔(dān)憂???舍身取義我沒有遺憾，為國捐軀我萬死不辭！革命成功與否自有同志們繼續(xù)奮斗！唯獨你婆娑的淚眼，叫我肝腸寸斷……B.覺民，我有幸嫁給你又為什么生在今天的中國……A.我有幸娶到你，又為什么生在今天的中國……依新五歲了，轉(zhuǎn)眼長大成人，好好教導(dǎo)他，讓他像我。你腹中懷的，我猜是個女孩，是女孩一定像你——溫暖，賢淑……B.也可能是男孩，我把他和依新一起培養(yǎng)成有相同志向的人。A.那我們家今后會很清貧……B.我從來就不怕清貧！在戰(zhàn)爭的炮火中輾轉(zhuǎn)流離也好，在政權(quán)的更迭中倉皇度日也罷，只要還能見到你！A.來生吧，我向來不相信這世上有鬼，現(xiàn)在卻希望真的有鬼。還記不記得我對你說過，與其我死在你前面，還不如你比我先死.B.你是說，憑我纖弱的身體和細(xì)膩的感情，一定無法承受失去你的悲痛？A.所以我說寧愿你先死去，讓我來忍受一切的痛苦！誰知，到底還是我先你而去……我愛你！然而天下重任使我不能繼續(xù)擁有愛你的權(quán)利！意映卿卿，再一次呼喚你的名字……B.我的名字，充滿著你的愛戀，千百年后，我也無怨。A.我的眼里，充滿了你的淚水，千百年后，我也無怨！意映卿卿，我愛你……B.覺民，天亮了……六、拓讀明理1.請你用熟悉的詩句贊美林覺民，并為他寫一則墓志銘。滄桑不掩英雄氣，猶記當(dāng)年誅寇時。多情不必不丈夫，無情未必真豪杰。（魯迅）生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。（裴多菲）我失驕楊君失柳，楊柳輕揚直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。（毛澤東）墓志銘示例：這位面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪的奇男子，在遍地腥云，滿街狼犬之際，舍個人幸福，取全民幸福。兒女情雖長，卻更顯革命豪情英雄志堅。犧牲一己、為天下謀永福。烽火淚滴盡相思，方寸心只愿天下有情人成眷屬。一曲愛的壯歌動天地。忠誠革命的大英雄！摯愛妻子的好丈夫！2.讀了林覺民的故事，請你談?wù)剬π聲r代“生命、愛情與自由”這一不等式的看法。3.落實群文學(xué)習(xí)任務(wù)：這兩篇文章均題為“書”，卻是不同的文體,一為隨事諫諍、議論政務(wù)的奏疏，一為傳寄親人、吐露心聲的書信,對象不同,目的各異,請說說二者在態(tài)度、語氣、表達(dá)方式、語體選擇上的差異。奏疏一類公文,往往針對具體政事闡發(fā)觀點,務(wù)求實效,因而要精心構(gòu)思，巧秒措辭,選取恰切的立足點和切入點。李斯作《諫逐客書),針對秦王驅(qū)逐客卿的政令發(fā)表意見,意在勸說君王收回或命為了達(dá)到這一目的,作者站在“跨海內(nèi)，制諸侯”的高度看待逐客的利弊得失，歷數(shù)親過過去因任用客卿而逐漸富強的史實,切中了秦王一統(tǒng)天下的雄心,最終成功打動秦王,文章鋪張揚厲,氣勢雄軍,頗有戰(zhàn)國策士的論辯之風(fēng)。親友之間的書信,往往不事營構(gòu),自由排寫,自有一種打動人心的力量。林覺民作《與妻書》，與妻訣別，傾訴衷腸,一面表運對妻子的至愛,或直抒胸臆,或隨憶往昔，一面又沖破兒女情長,曉以國家大義,時時作解釋和安慰，“吾愛至汝”的深情與“即此愛汝一念,使吾勇于就死”的勇決,宛如兩種旋律交錯并進(jìn),使文章既纏綿排啊,又充滿浩然正氣。

4.播放齊豫演唱的歌曲《覺﹙遙寄林覺民﹚》（演唱視頻）（以陳意映的口吻而作的）。覺，當(dāng)我看見你的信，我竟然相信，剎那即永恒。再多的難舍和舍得，有時候不得不舍。覺，當(dāng)我回首我的夢，我不得不相信，剎那即永恒。再難的追尋和遺棄，有時候不得不棄。愛不在開始，卻只能停在開始，把繾綣了一時，當(dāng)作被愛了一世。你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持