《短歌行》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

短歌行曹操學(xué)習(xí)活動(dòng)一結(jié)合背景，知人論世交流分享你認(rèn)為曹操是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)用一兩個(gè)詞作出評(píng)價(jià)，并說(shuō)說(shuō)理由?！敖ò矖n雄”——曹操姓名：曹操，字孟德生卒：155—220籍貫：沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)

地位東漢末年著名的_______、________和____。軍事家政治家詩(shī)人主要經(jīng)歷公元184年漢末黃巾時(shí)顯露頭角，后被封為西園八校尉之一，參與了天下諸侯討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)。董卓死后，獨(dú)自發(fā)展自身勢(shì)力，縱橫亂世，南征北戰(zhàn)，先后戰(zhàn)勝了呂布、袁術(shù)，并接受了張繡的投降。公元200年10月，曹操在官渡(今河南中牟縣東北)以少勝多挫敗河北袁紹，基本統(tǒng)一了中原地區(qū)。公元208年，成為東漢政權(quán)丞相。公元208年12月，于赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn)，失利。主要經(jīng)歷公元211年7月，曹操領(lǐng)軍西征擊敗了以馬超為首的關(guān)中諸軍，構(gòu)筑了整個(gè)魏國(guó)基礎(chǔ)。公元212年又擊敗了漢中張魯，至此，三國(guó)鼎立之勢(shì)基本成型。公元213年，漢獻(xiàn)帝派御史大夫郗慮冊(cè)封曹操為魏王，于鄴城建立魏王宮銅雀臺(tái)，享有天子之制，獲得“參拜不名、劍履上殿”的至高權(quán)力。公元220年3月15日，曹操于洛陽(yáng)逝世，享年66歲，謚號(hào)“武王”，死后葬于高陵。創(chuàng)作風(fēng)格及其作品其詩(shī)多為古體樂(lè)府，氣韻沉雄，慷慨悲涼；其文亦清峻通脫。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)在詩(shī)歌上。他的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華、感情深摯，風(fēng)格蒼涼悲壯。主要作品：其詩(shī)大致可以分兩類，①反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等；②表現(xiàn)其統(tǒng)一天下的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，代表作有《短歌行》《________》《________》等。龜雖壽觀滄海創(chuàng)作背景建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年(208)冬天，他親率83萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果他在__________中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)____歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年、統(tǒng)一天下的事業(yè)仍未完成的現(xiàn)實(shí)，他憂愁滿懷，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士，致力于建立統(tǒng)一天下的功業(yè)。(該詩(shī)寫作背景另有一說(shuō)，這里采用的是大多數(shù)學(xué)者的說(shuō)法)赤壁之戰(zhàn)54學(xué)習(xí)活動(dòng)二誦讀詩(shī)歌，把握節(jié)奏自主誦讀請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀《短歌行》，第一遍讀注意字音與詞義。讀準(zhǔn)字音、理解詞義后，再多誦讀幾遍，找到這首四言詩(shī)重章復(fù)沓的節(jié)奏規(guī)律。播放視頻：鮑國(guó)安誦讀《短歌行》把握節(jié)奏該詩(shī)是宴會(huì)的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)書寫詩(shī)人的內(nèi)心。用“/”劃分朗讀節(jié)奏，并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的整體語(yǔ)言風(fēng)格；用“~~~”標(biāo)出這首詩(shī)的韻腳，并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的押韻特點(diǎn)。對(duì)酒/當(dāng)歌，人生/幾何！譬如/朝露，去日/苦多?？?dāng)/以慷，憂思/難忘。何以/解憂？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。但為/君故，沉吟/至今。呦呦/鹿鳴，食野/之蘋。我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。明明/如月，何時(shí)/可掇？憂從/中來(lái)，不可/斷絕。越陌/度阡，枉用/相存。契闊/談讌，心念/舊恩。月明/星稀，烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？山不/厭高，海不/厭深。周公/吐哺，天下/歸心。小結(jié)節(jié)奏特點(diǎn)：四言詩(shī)，基本上是二二節(jié)奏的特點(diǎn)，二二節(jié)奏形成一種質(zhì)樸剛健的風(fēng)格。押韻特點(diǎn)：不是一韻到底，而是以四句為一組，每四句一換韻，這跟詩(shī)歌的情感變化有關(guān)。四言詩(shī)的藝術(shù)魅力四言詩(shī)的節(jié)奏是單純的，沒(méi)有變化的……它讀起來(lái)鏗鏘有力，絕無(wú)纏綿凄惻的情調(diào)，透露著詩(shī)人的堅(jiān)定意志和內(nèi)外如一的質(zhì)直性質(zhì)。它的前后語(yǔ)氣是一貫的，表現(xiàn)著詩(shī)人那不受外在因素影響、不易變動(dòng)的情感與情緒特征。它沒(méi)有抒情詩(shī)常有的那種多愁善感的性質(zhì)，沒(méi)有敘事寫景詩(shī)常有的敏感多情的感覺(jué)?！醺蝗省端难栽?shī)與曹操〈短歌行〉其一》落實(shí)字詞對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。對(duì)酒當(dāng)歌：飲酒聽歌。當(dāng)，也是“對(duì)”的意思。幾何：多少。去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。這是慨嘆人生短暫?？?dāng)以慷：即“慷慨”。這里指宴會(huì)上的歌聲激越不平。當(dāng)以，沒(méi)有實(shí)義。杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。落實(shí)字詞青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。子：對(duì)對(duì)方的尊稱。青衿：是周代讀書人青色交領(lǐng)的服裝。衿，衣服的交領(lǐng)。悠悠：長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子，形容思慮連綿不斷。沉吟：沉思吟味。這里指思念和傾慕賢人。蘋：艾蒿。落實(shí)字詞明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。掇（duō）：拾取，摘取。一說(shuō)同“輟”，停止。越陌度阡：穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路。陌，東西向的田間小路。阡，南北向的田間小路。枉用相存：屈駕來(lái)訪。枉，這里是枉駕的意思。用，以。存，問(wèn)候、探望。契闊談讌（yàn）：久別重逢，歡飲暢談。契闊，聚散，這里指久別重逢。讌，同“宴”。落實(shí)字詞月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。三匝（z?。喝?。匝，周、圈。厭：滿足。周公吐哺（bǔ）：《史記·魯周公世家》記載，周公廣納賢才，正吃飯時(shí)，聽到門外有士子求見，來(lái)不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就趕緊去接見。這里借用這個(gè)典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。吐哺，吐出嘴里的食物。學(xué)習(xí)活動(dòng)三梳理變化，串讀詩(shī)意初讀感知《短歌行》一詩(shī)的詩(shī)眼是什么？其內(nèi)涵是什么？（知識(shí)鏈接：詩(shī)眼是一首詩(shī)中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的字?；蛘哒f(shuō)，詩(shī)眼就是指在詩(shī)歌中起畫龍點(diǎn)睛作用的關(guān)鍵字。詩(shī)眼多為動(dòng)詞或形容詞，其位置并不固定，可以在題目中，也可以在詩(shī)中。）詩(shī)眼是“憂”。詩(shī)人憂的是人生短暫，功業(yè)未就，人才難求。梳理變化“憂”固然可以看作《短歌行》的詩(shī)眼，但這首詩(shī)絕不是哀怨類的，而是“志深筆長(zhǎng)”“梗概(骨力強(qiáng)，風(fēng)骨峻峭瘦硬)多氣(多慷慨之氣)”。請(qǐng)用四個(gè)字概括全詩(shī)的情感變化，并說(shuō)明其各自的內(nèi)涵。梳理變化四字概括具體內(nèi)涵憂思迎盼前八句表達(dá)的是憂，憂人生短暫，功業(yè)未就。緊接著“青青子衿……至今”“明明如月，……不可斷絕”表達(dá)的是思慕賢才，求賢若渴。“呦呦……吹笙”“越陌……舊恩”表現(xiàn)的是迎，想要宴待賢才，禮待賢才。后八句表達(dá)的是盼，盼望賢才擇主，天下歸心。學(xué)習(xí)活動(dòng)四理解典故，體悟深意《短歌行》主要采用的手法是用典，請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和你的理解填寫下面的表格，并思考問(wèn)題。用典語(yǔ)句原典出處用典翻譯用典意圖青青子衿，悠悠我心《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》呦呦鹿鳴，食野之蘋《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》穿著青色交領(lǐng)的衣服的人啊，我對(duì)你的思念連綿不斷。鹿在悠閑地吃草，發(fā)出呦呦之叫，彼此應(yīng)和。我在宴請(qǐng)賓客，鼓瑟吹笙。表達(dá)了作者對(duì)賢才的思念和傾慕表達(dá)作者對(duì)招賢納士的熱情《短歌行》主要采用的手法是用典，請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和你的理解填寫下面的表格，并思考問(wèn)題。用典語(yǔ)句原典出處用典翻譯用典意圖山不厭高，海不厭深《管子·形勢(shì)解》周公吐哺《史記·魯周公世家》希望盡可能多地接納人才。周公正吃飯時(shí)，聽到門外有士子求見，來(lái)不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就趕緊去接見。表達(dá)了作者希望盡可能多地接納賢才的心情山不滿足于固有的高度，海不滿足于已有的深度追加思考1.上面四個(gè)典故的順序是否可以調(diào)換？為什么？不可以調(diào)換。①?gòu)臅r(shí)間順序看，第一個(gè)典故是思慕賢才，賢才還未到來(lái)，第二個(gè)典故是賓客來(lái)了，最后是禮遇。②從情感范圍看，第一個(gè)典故是講戀人間的真摯感情，第二個(gè)典故是講對(duì)朋友的敬重，第三個(gè)典故是講君臣之義，情感上是逐漸擴(kuò)大的。追加思考2.第二、三個(gè)典故兼用了比興的手法，請(qǐng)具體說(shuō)明。第二個(gè)典故先以曠野上的呦呦鹿鳴作為起興，再寫宴會(huì)的熱鬧情景。“呦呦鹿鳴”兼有比喻賢才之義。第三個(gè)典故以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。小結(jié)作為雄霸一方的梟雄，選擇“周公”的典故最符合曹操的身份與統(tǒng)一天下的理想；選擇“鹿鳴”的典故，符合曹操日常與賢才相處的場(chǎng)面；選擇“子衿”的典故，則表現(xiàn)了他對(duì)賢才日夜思慕