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第第頁河北省高二上學(xué)期歷史入學(xué)摸底考試試卷姓名:________班級(jí):________成績:________一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共25小題50分)(共25題;共50分)1.(2分)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)大變革促進(jìn)了文化的空前繁榮,涌現(xiàn)了許多大思想家,對(duì)后世乃至世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富。戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,促進(jìn)了我國古代學(xué)術(shù)思想的發(fā)展。其中法家學(xué)派代表人物韓非的主張是()A.“無為而治”
B.“兼愛”“非攻”
C.“以德治國”
D.“以法治國”
2.(2分)杜維明著書說,“東亞的發(fā)展雖深受西歐和美國的影響,卻不只是西方模式的翻版,都有血肉相連的關(guān)系?!寮铱梢园l(fā)揮積極作用?!崩斫庹_的是A.儒家學(xué)說始終對(duì)東亞起決定作用
B.儒家學(xué)說難以與經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)融合
C.西方發(fā)展模式必須以儒家思想為基礎(chǔ)
D.東亞發(fā)展既吸取西方文明,又繼承儒家文明
3.(2分)(2019高二下·重慶期中)亞里士多德認(rèn)為人都難以避免感情用事,而感情又常常變動(dòng),只有依照法律辦事,借助規(guī)范形式,才能使民眾行為更具有確定性。韓非子認(rèn)為“人,以腸胃為根本,不食則不能活,是以不免于欲利之心”,必須用嚴(yán)格的法律和有力懲罰來進(jìn)行統(tǒng)治。對(duì)他們的法治思想認(rèn)識(shí)不正確的是()A.都認(rèn)為法律就是用來懲罰人民的
B.都是建立在對(duì)人性分析的基礎(chǔ)上
C.都是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的反應(yīng)
D.都主張用法律來治理國家
4.(2分)(2019高一上·北京期中)馮天瑜《中國文化史》稱:“先秦諸子各有性格,
的淳厚,墨的嚴(yán)謹(jǐn),
的超逸,
的冷峻?!本渲腥齻€(gè)
依次是()A.儒道法
B.法儒道
C.道儒法
D.道法儒
5.(2分)(2019高三上·天津月考)史書中載,桓公曰:“伍鄙(百姓)若何?”管子對(duì)曰:“相地而衰征,則民不移?!毕嗟囟フ鞯膶?shí)質(zhì)是()A.按照土地的多少和好壞而征稅
B.所有制形式的改變
C.利于調(diào)動(dòng)土地所有者的積極性
D.增加政府財(cái)政收入
6.(2分)(2020高二下·東莞月考)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,游學(xué)之風(fēng)興盛;墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小,而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國內(nèi)”擴(kuò)展到“國外”,儒家由盛轉(zhuǎn)衰,逐漸遠(yuǎn)離政治權(quán)力的中心。這說明()A.法家政治地位日益顯要
B.儒家思想日益遭到打壓
C.游學(xué)不利于文化的發(fā)展
D.儒法兩家爭鳴更加激烈
7.(2分)下圖是漢代土地變更的部分統(tǒng)計(jì)。據(jù)圖可知漢代()①法制相當(dāng)健全②重視土地私有③土地兼并嚴(yán)重④買賣土地自由A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
8.(2分)(2019高一下·昭通期中)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中評(píng)論中國某學(xué)派時(shí)說:“首先是一個(gè)解決日常生活中各種問題的實(shí)用性道德體系,強(qiáng)調(diào)禮儀和社會(huì)責(zé)任?!痹搶W(xué)派是()A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
9.(2分)(2019高一下·麗水期中)西漢龍首渠大約開鑿于漢武帝元朔-元狩時(shí)期,它在歷史上享譽(yù)千年的主要原因是因?yàn)樗l(fā)明了“井渠法”,在黃土塬區(qū)創(chuàng)造性地建成了我國歷史上第一條長達(dá)七華里的地下渠道。據(jù)此推斷,龍首渠位于今天()A.山西省境內(nèi)
B.陜西省境內(nèi)
C.新疆吐魯番一帶
D.新疆哈密一帶
10.(2分)(2019高二上·乾安月考)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子百家學(xué)說廣為流行,其中儒家、墨家、道家、法家最為著名,這些學(xué)派的思想()A.都要求結(jié)束分裂割據(jù),建立統(tǒng)一國家
B.都強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí)關(guān)系,建立有序的社會(huì)秩序
C.都成為中國傳統(tǒng)思想文化的主流
D.為中國古代文化的發(fā)展起到了奠基的作用
11.(2分)(2019高二上·黑龍江月考)程朱理學(xué)是南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。下列屬于朱熹的思想主張是()A.“君權(quán)神授”
B.“格物致知”
C.“心即理也”
D.“經(jīng)世致用”
12.(2分)(2020高二上·麻城月考)北宋理學(xué)大師張載曾莊嚴(yán)宣告“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!边@反映出理學(xué)家們注重()A.道法自然、修身養(yǎng)性
B.“存天理、滅人欲”
C.天人合一、和諧處世
D.社會(huì)責(zé)任、歷史使命
13.(2分)(2018高二上·廣東月考)王陽明認(rèn)為:“凡看經(jīng)書,要在致吾之良知。取其有益于學(xué)而已,則千經(jīng)萬典,顛倒縱橫,皆為我之所用。據(jù)此,王陽明()A.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的目的
B.指出發(fā)現(xiàn)良知的主要途徑
C.認(rèn)為儒學(xué)可激發(fā)內(nèi)在情感
D.主張用儒學(xué)經(jīng)典指導(dǎo)實(shí)踐
14.(2分)(2017高二下·雙鴨山期中)李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”,自由戀愛,贊揚(yáng)寡婦再嫁;稱贊武則天是杰出的女政治家;贊頌商鞅.吳起等改革家;肯定封建社會(huì)揭桿起義的農(nóng)民,上述材料反映了李贄()A.反對(duì)封建社會(huì)男尊女卑的觀念
B.反對(duì)三綱五常為核心內(nèi)容的正統(tǒng)思想
C.破除對(duì)孔子思想的迷信
D.揭露道學(xué)家的虛偽
15.(2分)(2017·大連模擬)據(jù)《古礦錄》記載:“用天然磁鐵礦石琢成一個(gè)構(gòu)形的東西,放在一個(gè)光滑的盤上,盤上刻著方位,利用磁鐵指南的作用,可以辨別方向?!边@一發(fā)明出現(xiàn)于()A.商周時(shí)期
B.春秋時(shí)期
C.戰(zhàn)國時(shí)期
D.唐末宋初
16.(2分)(2020高二下·佛山月考)公元前334年,齊威王和魏惠王會(huì)盟于徐州(今山東滕州市東南),互尊為王,史稱“徐州相王”?!靶熘菹嗤酢狈从沉耍ǎ〢.齊魏兩國實(shí)力超群
B.齊魏兩國互相尊敬
C.周王獨(dú)尊共主地位
D.戰(zhàn)國時(shí)期禮崩樂壞
17.(2分)(2017·蚌埠模擬)王陽明與兩學(xué)生王汝中、省曾坐室中,天氣悶熱,王陽明叫學(xué)生搖扇取涼,省曾連說:“不敢”,怕在老師面前失禮。王陽明開導(dǎo)他:“圣人之學(xué),不是這等細(xì)縛苦楚的,不是裝作道學(xué)模樣?!边@表明王陽明()A.主張人格獨(dú)立
B.反對(duì)圣人之學(xué)
C.追求思想自由
D.否定師道尊嚴(yán)
18.(2分)(2017·山東模擬)有歷史學(xué)者曾以憂時(shí)傷世的感情袒露自己在抗戰(zhàn)孤島——香港,讀宋人著作的心靈感受,對(duì)兩宋交替之際“汴京圍困屈降諸卷,所述人事利害之回環(huán),國論是非之紛錯(cuò),殆極世態(tài)詭變之至奇?!巳‘?dāng)日身歷目睹之事,以相印證,則忽豁然心通意會(huì)”。這說明()A.問題意識(shí)有助于廓清撲朔迷離的歷史與現(xiàn)實(shí)是非
B.家國情懷往往影響對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)相關(guān)事件的理解
C.歷史學(xué)家的歷史觀往往貫穿于對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握與選擇
D.歷史學(xué)者需堅(jiān)守自己的專業(yè)范圍不為現(xiàn)實(shí)利害所擾
19.(2分)(2020高二上·運(yùn)城月考)以下是16世紀(jì)東西兩位思想家的言論,其共同之處是()A.挑戰(zhàn)權(quán)威
B.否定神性
C.崇尚理性
D.倡導(dǎo)民主
20.(2分)李贄著有《焚書》《藏書》等多種著作?!斗贂返钠鹈撬J(rèn)為將來這些著作定會(huì)遭到焚毀。《藏書》的命名則是由于他這部書“顛倒千萬世之是非”,見解“與世不相入”,只能“藏之后世”。李贄通過這些著作()A.大膽地向正統(tǒng)思想發(fā)出挑戰(zhàn)
B.大力宣揚(yáng)道學(xué)思想
C.大力宣揚(yáng)程朱理學(xué)觀點(diǎn)
D.對(duì)佛家學(xué)說提出質(zhì)疑
21.(2分)(2016·安徽模擬)公元前4世紀(jì)初,雅典著名思想家蘇格拉底被控,以藐視傳統(tǒng)宗教、引進(jìn)新神、敗壞青年和反對(duì)民主等罪名被判處死刑。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.蘇格拉底主張道德,反對(duì)法治
B.蘇格拉底反對(duì)智者,強(qiáng)調(diào)自我
C.雅典民主存在缺陷,制度存漏
D.雅典強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民,壓制個(gè)性
22.(2分)(2019高二上·遵化期中)朱熹指出:“小道小是異端,小道亦是道理,只是小。如農(nóng)囿、醫(yī)卜、百工之類,卻有道理在。”朱熹在此()A.號(hào)召重視科學(xué)理論探究
B.主張格物以明其中之理
C.倡導(dǎo)科學(xué)實(shí)驗(yàn)探索真理
D.重視傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)積累
23.(2分)(2020高三上·信豐月考)某學(xué)者指出,牛頓發(fā)現(xiàn)的三大定律,使得天體和地上物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律被統(tǒng)一在一個(gè)經(jīng)典力學(xué)框架中,致使上帝和天堂無容身之地。人們因而思考,如果人們無法依靠啟示(上帝的命令)來獲得真理,那么怎樣才能獲得真理??梢姡搶W(xué)者認(rèn)識(shí)到,人們對(duì)牛頓科學(xué)革命的思考()A.催生了啟蒙運(yùn)動(dòng)
B.直接導(dǎo)致進(jìn)化論的誕生
C.普及了無神論
D.加速了工業(yè)革命的到來
24.(2分)“諸人物的共同性格,他們都是懷疑者,他們批評(píng)從古代以來認(rèn)為天經(jīng)地義的‘真理’,他們都有監(jiān)視的目光?!币滥愕耐普?,羅丹所謂的“十八世紀(jì)諸人物的共同性格”指的是什么?A.以理性的方法,思考人類社會(huì)的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)理性尊重科學(xué)
B.提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法,推翻了古代以來各種定律及學(xué)說
C.尊崇人文主義,否定各種宗教迷信,尤其是天主教的教規(guī)
D.反對(duì)工業(yè)革命帶來的貧富分化,要求建立公正合理的社會(huì)
25.(2分)(2019高二上·應(yīng)縣月考)有學(xué)者指出,16世紀(jì)“隨著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權(quán)的政治單位和宗教單位,大學(xué)喪失了它們一貫具有國際性。他們變成了地區(qū)性的中心,為它們坐落在其版圖內(nèi)的國家服務(wù)?!边@反映了當(dāng)時(shí)歐洲()A.民族國家崛起推動(dòng)大學(xué)世俗化
B.文藝復(fù)興推動(dòng)地方教育興起
C.宗教改革使大學(xué)喪失學(xué)術(shù)自由
D.人文主義沖擊教會(huì)學(xué)校教育
二、材料解析題:(本大題共3小題,共50分)(共3題;共50分)26.(18.0分)(2020高一下·吉安月考)閱讀下列材料,回答問題。材料一材料二《元史》記載:元朝的行省“凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事,無不領(lǐng)之”。在元代以前中國主要以“山川形便”來劃分行政區(qū),政區(qū)的自然屬性與經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢(shì)較強(qiáng);從元代開始,采取“犬牙交錯(cuò)”的原則,任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū),削弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感。﹣﹣摘編自李治安《行省制度研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢初和唐代中后期的地方行政管理制度,并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明元代行省制的特點(diǎn)及影響。27.(15.0分)(2020高三上·瀘縣開學(xué)考)閱讀材料,完成下列要求。材料一:1751年,法國啟蒙思想家狄德羅主持編撰了《百科全書》。參加撰稿的多達(dá)160人,其中有啟蒙思想家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等。該書用科學(xué)成果對(duì)抗宗教神學(xué)謬誤;用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治,宣揚(yáng)了理性主義、人道主義和唯物主義,圍繞百科全書的出版和發(fā)行,展開了激烈的斗爭。狄德羅頂住教會(huì)、政府幾次三番的迫害,終于在1772年全書出齊。該書問世后共出了七版,其中第一版就輕松售出了4000冊(cè),百科全書的出版,有力地推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展?!幾浴秴怯凇R世榮總主編世界近代史》材料二:1773年,清乾隆帝下詔開設(shè)四庫館,以紀(jì)昀等人為總編撰官,開始編撰《四庫全書》,聲稱集古今著作,“以彰千古同文之盛”。次年,又下征書令,要將“有抵觸本鑰之語”的書“盡行銷毀”,最終被銷毀的書籍多達(dá)三千余種,幾與四庫現(xiàn)書相當(dāng)。1782年編撰初成后,先期抄寫四部,藏于北京、沈陽等地,僅供皇室閱覽。隨后又抄寫三部,分藏于江南,允許文人入閣閱覽?!端膸烊珪钒凑諆?nèi)容分為經(jīng)、史、子、集四部,幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍,成為中國古代規(guī)模最大的一部叢書?!幾浴冻_@華義濃史十二講》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說明《百科全書》與《四庫全書》編撰中的主要差異,并簡析其形成原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說明它們?cè)谥蟹▋蓢鐣?huì)發(fā)展中的作用。28.(17.0分)(2020高二上·明光開學(xué)考)閱讀材料,回答問題。材料一:14世紀(jì)中葉,“黑死病”席卷歐洲,人口死亡率達(dá)到30%—50%,勞動(dòng)力減少了25%,傳統(tǒng)的谷物生產(chǎn)已經(jīng)無利可圖,大量農(nóng)田被改為牧場(chǎng)用來養(yǎng)羊,很多封建主放棄農(nóng)業(yè)而經(jīng)營商業(yè)性畜牧業(yè)。大批拉丁語的教授死于瘟疫,許多學(xué)校放棄拉丁語教學(xué),提高了各國本土語言的地位。死亡的威脅使追求現(xiàn)世享樂成了新的社會(huì)觀念。為了阻止黑死病的傳播,一些城市采取措施隔離從東方歸來的船員;在遠(yuǎn)離城市的地方集中深埋死于黑死病的人;歐洲各地出臺(tái)公共衛(wèi)生法,組建市政健康委員會(huì)。到了16世紀(jì)在歐洲大部分中心城市,注重公共衛(wèi)生成
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