第14課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 課件高一歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第1頁
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第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課標(biāo)要求1、了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化2、通過了解世界的變化對(duì)中國的影響,認(rèn)識(shí)中國社會(huì)面臨的危機(jī)目

錄一、經(jīng)濟(jì)之變:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限

二、思想之變:思想領(lǐng)域的變化三、文學(xué)之變:小說、戲曲與科技1.結(jié)合序言,歸納農(nóng)業(yè)發(fā)展新氣象的表現(xiàn)和影響。2.閱讀“歷史縱橫”,分析明清手工業(yè)出現(xiàn)新變化的表現(xiàn)3.歸納并分析商業(yè)新發(fā)展的表現(xiàn)及影響快速閱讀課文82-84頁“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限”,思考以下問題:一、經(jīng)濟(jì)之變:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限4.明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的同時(shí),又有哪些發(fā)展中的局限?這些局限對(duì)明清的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生哪些影響?(一)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1、農(nóng)業(yè)①新航路開辟,高產(chǎn)作物引入②農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛,經(jīng)濟(jì)作物品種繁多③農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度不斷加深豐富農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu);大幅度提高了糧食總產(chǎn)量;人口增加。農(nóng)業(yè)的種植結(jié)構(gòu)變化促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展一、經(jīng)濟(jì)之變:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變①結(jié)合序言,歸納農(nóng)業(yè)發(fā)展新氣象的表現(xiàn)和影響。(一)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2、手工業(yè)一、經(jīng)濟(jì)之變:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限明朝后期,在南方一些地區(qū),手工業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式,即開設(shè)工場,使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)。性質(zhì):資本主義萌芽特征:①“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”;

②雇傭與被雇傭的關(guān)系,

③計(jì)日受值。產(chǎn)生條件:①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場活躍(根因)②農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展③人身控制放松,可自由雇傭的勞動(dòng)力出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變②閱讀“歷史縱橫”,分析明清手工業(yè)出現(xiàn)新變化的表現(xiàn)、性質(zhì)、特征和產(chǎn)生條件。(一)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3、商業(yè)明清商品經(jīng)濟(jì)繁榮。①貨幣:白銀通過海外貿(mào)易大量流入②商幫:

地域性商人群體:商幫出現(xiàn)(徽商、晉商等)③城鎮(zhèn):以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起促進(jìn)長途和大額貿(mào)易的發(fā)展,有利于商業(yè)資本的聚集;使白銀成為普遍流通的貨幣(白銀貨幣化)促進(jìn)全國商業(yè)貿(mào)易聯(lián)通成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心

晉商:喬家大院

王家大院

徽商大宅院商幫,即地域性的商人群體,以血緣、鄉(xiāng)誼作為紐帶,以會(huì)館進(jìn)行聯(lián)絡(luò)。四大名鎮(zhèn):漢口鎮(zhèn)(米)、景德鎮(zhèn)(瓷)、

朱仙鎮(zhèn)(年畫)、佛山鎮(zhèn)(手工業(yè))一、經(jīng)濟(jì)之變:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變③歸納并分析商業(yè)新發(fā)展的表現(xiàn)及影響明清兩朝,盡管人均收入水平并沒有出現(xiàn)顯著的增長,人口和經(jīng)濟(jì)卻是在大幅度地?cái)U(kuò)張。在低價(jià)值的銅錢無法滿足經(jīng)濟(jì)和人口擴(kuò)張對(duì)貨幣的需要,紙幣發(fā)行又免不了通貨膨脹的情況下,明清兩朝只能寄希望于漸成氣候的白銀,這卻導(dǎo)致在16世紀(jì)中葉前后,出現(xiàn)了……的銀荒。但也恰在此時(shí),世界也發(fā)生著巨大的變化,美洲銀礦的意外發(fā)掘解決了當(dāng)時(shí)中國的貨幣饑渴問題。——湯金旭、張光:《從紙幣帝國到白銀帝國——近代中國衰落的貨幣制度成因》合作探究:為什么在明清兩朝出現(xiàn)了白銀貨幣化現(xiàn)象?①商品經(jīng)濟(jì)的繁榮;

②海外貿(mào)易的發(fā)展;③新航路開辟后白銀大量流入中國;

④紙幣的崩潰或過度發(fā)行引發(fā)通貨膨脹;⑤白銀自身的貨幣特點(diǎn)◎明代流通的西班牙銀元(一)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、經(jīng)濟(jì)之變:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變4、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局限①經(jīng)濟(jì):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢;(重農(nóng)抑商政策、生產(chǎn)方式未有根本突破)②政治:專制統(tǒng)治日益僵化③思想:封建禮教,八股取士束縛人們思想影響:壓制和阻礙社會(huì)進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。材料一:明清時(shí)期,商人最后總是傾向于把累積得來的財(cái)富和過剩的資本投資于購買土地或供應(yīng)下一代......參與科舉,以便進(jìn)入官僚行列......因此,我們可以說,引發(fā)人們營商致富的動(dòng)機(jī)中,實(shí)已包含了否定和摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素。材料二:明清之際,一方面專制集權(quán)高度膨脹,禮教綱常,欲趨苛嚴(yán)的時(shí)代,八股取士陳腐不化,另一方面,統(tǒng)治階級(jí)極端腐敗,綱紀(jì)凌夷,政教失控,危機(jī)四伏......④明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的同時(shí),又有哪些發(fā)展中的局限?這些局限對(duì)明清的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生哪些影響?(一)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、經(jīng)濟(jì)之變:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變二、思想之變:思想領(lǐng)域的變化2.王陽明心學(xué)的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)心學(xué)?1.陸王心學(xué)是如何形成的?快速閱讀課文84頁“思想領(lǐng)域的變化”,思考完成以下問題:3.合作探究:比較程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同點(diǎn)4.依據(jù)材料分析李贄的思想主張5.說出明末清初的進(jìn)步思想家代表,依據(jù)材料歸納他們的各自的思想主張,并提煉其共同點(diǎn)。6.如何評(píng)價(jià)明末清初的進(jìn)步思想?(分析其積極影響和局限性)7.結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一思想產(chǎn)生的背景(從政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想方面分析)(一)陸王心學(xué)材料一:隨著封建制度走向沒落,理學(xué)已淪變?yōu)椤坝握劅o根”,“竭而無余華”,完全以抄襲“宋人語錄”及“策論”為治學(xué)圭臬,嚴(yán)重脫離實(shí)際,變成了空疏無用之學(xué),對(duì)明清以來的學(xué)風(fēng)造成了極其惡劣的影響,使得一般士人沉湎于空談心性,不切實(shí)際,不諳時(shí)務(wù)。

—王杰:《反省與啟蒙:經(jīng)世實(shí)學(xué)思潮與社會(huì)批判思潮——以明清之際的思想家群體為例》程朱理學(xué)獲得官方尊崇后,逐漸失去活力。背景:形成:明朝中期,王守仁在南宋陸九淵思想的基礎(chǔ)上形成陸王心學(xué)。二、思想之變:思想領(lǐng)域的變化經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變①陸王心學(xué)是如何形成的?(一)陸王心學(xué)主要主張:核心:“致良知”

致吾心良知之天理于事事物物,則事事物物皆得其理矣。只說一個(gè)知,已自有行在;只說一個(gè)行,已自有知在……知行不可分作兩事。

——王陽明《傳習(xí)錄》心外無物,心外無事,心外無理……致吾心良知之天理于事事物物,則事事物物皆得其理矣。

—王陽明《傳習(xí)錄》

①宇宙觀:心外無物,心外無理良知即天理

良知良能,愚夫愚婦與圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚婦不能致,此圣愚之所由分也。

——王陽明:《傳習(xí)錄》

②人生觀:“致良知”③方法論:“致良知”“知行合一”評(píng)價(jià):①帶有主觀唯心主義傾向。②陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性,激勵(lì)人們奮發(fā)立志;③以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則,又隱含一定的平等和叛逆色彩;經(jīng)濟(jì)之變思想之變文藝之變二、思想之變:思想領(lǐng)域的變化②王陽明心學(xué)的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)心學(xué)?理學(xué)心學(xué)異世界觀“理”是萬物的本原哲學(xué)范疇客觀唯心主義思想方法論強(qiáng)調(diào)“格物致知”(通過探究萬物求“理”)同目的內(nèi)容本質(zhì)影響良知即天理主觀唯心主義思想“致良知”“知行合一”(通過內(nèi)心反省求“理”)①都認(rèn)為世界本原是“理”;②同屬儒學(xué)范疇,是對(duì)儒學(xué)的新發(fā)展維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治秩序,遏制人的自然欲求以儒家的綱常倫理來維護(hù)專制統(tǒng)治①都有助于維護(hù)專制統(tǒng)治,扼殺人的自然欲求②都強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,對(duì)塑造中華民族性格起了積極影響③探究:比較程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同點(diǎn)1、陸王心學(xué)經(jīng)濟(jì)之變思想之變文藝之變科技之變二、思想之變:思想領(lǐng)域的變化(二)明末李贄——離經(jīng)叛道明末進(jìn)步思想家,主要著作有《藏書》《續(xù)藏書》《焚書》《續(xù)焚書》。提倡個(gè)性自由蔑視權(quán)威和教條否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)主要主張:①動(dòng)搖了封建禮教和正統(tǒng)思想,在社會(huì)上引起了很大震動(dòng),是我國反封建專制思想的先驅(qū);影響:②一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。材料二夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎。材料一

“有好女子便立家,何必男兒?”并贊揚(yáng)卓文君私奔再嫁司馬相如“正獲身,非失身”,“當(dāng)大喜,何恥為?”李贄(1527-1602)經(jīng)濟(jì)之變思想之變文藝之變科技之變二、思想之變:思想領(lǐng)域的變化④依據(jù)材料分析李贄的思想主張3.明末清初的進(jìn)步思想家代表:黃宗羲顧炎武王夫之

古者天下為主,君為客……今也以君為主,天下為客……為天下之大害者,君而已矣。世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也。──黃宗羲《明夷待訪錄“以天下之權(quán),寄天下之人”?!耙悦餍囊娦灾昭?,代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂。神州蕩覆,宗廟丘墟。”——顧炎武《日知錄》

“易姓改號(hào),謂之亡國;人將相食,謂之亡天下”。……保國者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉!抨擊君主專制制度提出“工商皆本”“以天下論者,必循天下之公,天下非夷狄盜逆之所可私,而抑非一姓之私也?!薄耙恍罩d亡,私也;而民生之生死,公也?!暴ぉね醴蛑蹲x通鑒論》“經(jīng)世致用”反對(duì)君主專制提出“循天下之公”反對(duì)君主專制制度;

都反對(duì)封建君主專制,具有一定民主色彩

都主張工商皆本

都提倡經(jīng)世致用二、思想之變:思想領(lǐng)域的變化經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變⑤說出明末清初的進(jìn)步思想家代表,依據(jù)材料歸納他們的各自的思想主張,并提煉其共同點(diǎn)。(三)明清之際的進(jìn)步思想2、影響①批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)。②促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)。③對(duì)君主專制的抨擊,具有早期啟蒙色彩。積極未能動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ),未能提出新的社會(huì)方案,未能推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。消極背景:①政治因素:君主專制統(tǒng)治加強(qiáng)。②經(jīng)濟(jì)因素:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生。③階級(jí)因素:工商業(yè)者階層隊(duì)伍的壯大。④思想因素:宋明理學(xué)日益僵化;實(shí)行文化專制政策;二、思想之變:思想領(lǐng)域的變化經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變⑦結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一思想產(chǎn)生的背景(從政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想方面分析)⑥如何評(píng)價(jià)明末清初的進(jìn)步思想?(分析其積極影響和局限性)認(rèn)識(shí):一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。1.梳理明清時(shí)期豐富的文藝作品及其歷史意義或地位2.依據(jù)材料分析明清小說的特點(diǎn)3.明清小說戲曲繁榮的原因是什么?4.梳理:明清時(shí)期的優(yōu)秀的科技成果,歸納其共同特征和局限??焖匍喿x課文85-86頁“小說與戲曲、科技”,思考完成以下問題:三、文學(xué)之變:小說、戲曲與科技5.探究:明清后期,我國文學(xué)藝術(shù)興盛而科技停滯的原因。(提示:政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、對(duì)外)時(shí)間作者代表作品歷史地位/意義小說元末明初施耐庵

羅貫中明中期吳承恩清中期吳敬梓曹雪芹

戲曲明湯顯祖清孔尚任明清道光《水滸傳》《三國志通俗演義》我國最早的兩部長篇白話小說,開創(chuàng)了章回體的寫作體裁。《西游記》神話小說的杰作《儒林外史》諷刺小說的杰作《紅樓夢》我國古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰,也是享譽(yù)世界的名著?!赌档ねぁ穫髌孚呄蜷L篇化,情節(jié)更加曲折復(fù)雜《桃花扇》昆曲長期流行京劇逐漸成為全國最流行的劇種梳理:明清時(shí)期豐富的文藝作品及其歷史意義或地位1.成就:三、文學(xué)之變:小說、戲曲與科技經(jīng)濟(jì)之變思想之變文學(xué)之變

殺去東京,奪了鳥位。

——【明】施耐庵《水滸傳》明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。

常言道‘皇帝輪流做,明年到我家’只教他搬出去,將天宮讓於我,便罷了?!久鳌繀浅卸鳌段饔斡洝?/p>

反封建君主反對(duì)專制文學(xué)世俗化、平民化2.明清小說的特點(diǎn):②依據(jù)材料分析明清小說的特點(diǎn)③明清小說戲曲繁榮的原因是什么?原因:(1)城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮;(2)社會(huì)娛樂活動(dòng)豐富;(3)文化知識(shí)進(jìn)一步普及。文學(xué)藝術(shù)是一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映,普通人成為小說的主人公,反映明代文學(xué)的市俗化趨勢,這正是明朝后期商品經(jīng)濟(jì)繁榮在文化藝術(shù)領(lǐng)域的突出反映。思考點(diǎn):從明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。這一現(xiàn)象與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展有怎樣的關(guān)系?3.明清小說戲曲繁榮原因:三、文學(xué)之變:小說、戲曲與科技經(jīng)濟(jì)之變思想之變文化之變時(shí)期人物代表成果歷史地位/意義特征明朝李時(shí)珍

徐光啟

宋應(yīng)星

徐弘祖

利瑪竇(傳教士)永樂朝清朝康熙朝乾隆朝古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)性著作古代農(nóng)學(xué)的總結(jié)性著作古代工藝學(xué)的總結(jié)性著作地理學(xué)和地質(zhì)學(xué)名著合作翻譯西方科學(xué)書籍,《幾何原本》,繪《坤輿萬國全圖》傳播了西方科技知識(shí)(西學(xué)東漸)《永樂大典》中國古代最大的類書傳教士幫助清廷繪制全國地圖《四庫全書》中國古代最大的叢書①經(jīng)驗(yàn)總結(jié)性著作多②以實(shí)用科技為主③西方近代科技傳入局限:總結(jié)前人成就,無科技創(chuàng)新,仍是傳統(tǒng)科技,未轉(zhuǎn)化為近代科技《本草綱目》《農(nóng)政全書》《天工開物》《徐霞客游記》三、文學(xué)之變:小說、戲曲與科技梳理:明清時(shí)期的優(yōu)秀的科技成果,歸納其共同特征和局限。經(jīng)濟(jì)之變思想之變文化之變探究:明清后期,我國文學(xué)藝術(shù)興盛而科技停滯的原因。(提示:政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、對(duì)外)政治上,君主專制空前強(qiáng)化;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)生,但明清政府依然推行重農(nóng)抑商政策;文化上,加強(qiáng)思想控制,推崇程朱理學(xué),實(shí)行八股取士,大興文字獄;外交上,長期海禁,實(shí)行閉關(guān)鎖國政策。|歷史解釋三、文學(xué)之變:小說、戲曲與科技經(jīng)濟(jì)之變思想之變文化之變小結(jié)中國靈魂世界眼光與時(shí)俱進(jìn)改革開放改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招。我們將總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、乘勢而上,繼續(xù)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)定不移深化各方面改革,堅(jiān)定不移擴(kuò)大開放,使改革和開放相互促進(jìn)、相得益彰?!?017年10月,習(xí)近平在新一屆中共中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上的講話|家國情懷課程總結(jié)

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