先秦知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

先秦知識(shí)點(diǎn)總結(jié)先秦時(shí)期是中國(guó)歷史上重要的一個(gè)時(shí)期，從公元前21世紀(jì)到公元前221年，其間的政治、哲學(xué)、文化等方面都有很多重要的成就。下面是先秦知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)。一、先秦時(shí)期概述先秦時(shí)期，也稱(chēng)為古代中國(guó)，是指公元前21世紀(jì)至公元前221年間的歷史時(shí)期。該時(shí)期分為三個(gè)時(shí)期：夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦。先秦時(shí)期的政治、文化、哲學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)生了很多重要的變革和發(fā)展。二、先秦時(shí)期的政治1.夏朝（公元前21世紀(jì)-公元前16世紀(jì)）是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝，建都于今河南省安陽(yáng)市中心。夏朝采用封建制度，統(tǒng)治者為“天子”，周?chē)O(shè)有貴族，共同管理國(guó)家事務(wù)。2.商朝（公元前16世紀(jì)-公元前11世紀(jì)）是中國(guó)歷史上的第二個(gè)王朝，建都于今河南省商丘市附近的涿鹿山一帶。商朝也采用封建制度，君主為“商王”，周?chē)O(shè)有相、大夫、士等官員。3.周朝（公元前11世紀(jì)-公元前256年）是中國(guó)歷史上的最長(zhǎng)的一個(gè)王朝，建都于今陜西省西安市。周朝的政治制度分為西周和東周兩個(gè)時(shí)期。西周時(shí)期的政治制度以封建制為主，君主為“周天子”，周?chē)O(shè)有八卿、卿、大夫等官員，同時(shí)還設(shè)有三公制度。東周時(shí)期的政治制度，逐漸從封建制向軍事政治制度轉(zhuǎn)變，其特點(diǎn)是重視士族貴族的軍事力量，實(shí)行任士制度。4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前770年-公元前221年），是中國(guó)歷史上發(fā)生大量戰(zhàn)爭(zhēng)和變革的時(shí)期，出現(xiàn)過(guò)很多諸侯國(guó)。春秋時(shí)期的政治制度比較復(fù)雜，國(guó)家形態(tài)更加多樣，逐漸發(fā)展出各種各樣的國(guó)家制度，如齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦等。各國(guó)之間互相攻伐，形成了七雄之勢(shì)。5.秦朝（公元前221年-公元前206年）是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，采取了集權(quán)制度。實(shí)行郡縣制度，分設(shè)三公九卿，實(shí)行官位爵制，采用均田制，以及營(yíng)造萬(wàn)里長(zhǎng)城等。統(tǒng)治威權(quán)非常高，壓制異議，取消分封制度，實(shí)行封建皇權(quán)。三、先秦時(shí)期的文化1.先秦時(shí)期的教育先秦時(shí)期的教育十分重視儒家思想，學(xué)生需要刻苦讀書(shū)，特別是四書(shū)五經(jīng)中的《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》和《周禮》，被當(dāng)作重要的學(xué)習(xí)教材。教育分為官學(xué)和民間學(xué)，官學(xué)屬于國(guó)家機(jī)關(guān)辦學(xué)，民間學(xué)屬于私人家塾。2.先秦時(shí)期的文化名人先秦時(shí)期有很多文化名人，如孔子、孟子、韓非子、墨子、莊子等，他們的思想都對(duì)各自時(shí)代甚至整個(gè)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，孔子弘揚(yáng)為人的仁德思想，韓非子代表法家思想，墨子則主張“兼愛(ài)、非攻、尊禮”。3.先秦時(shí)期的藝術(shù)先秦時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，印章、青銅器、瓷器、陶器等都具有獨(dú)特風(fēng)格。古代人民對(duì)美好生活的渴望，反映在各種藝術(shù)品中，形成了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。四、先秦時(shí)期的哲學(xué)1.儒家思想儒家思想是中國(guó)先秦時(shí)期的一種哲學(xué)思想。儒家思想重視為人，強(qiáng)調(diào)仁、義、誠(chéng)、信等道德規(guī)范。儒家思想主張“用心正道，以治世界”和“仁者愛(ài)人”，倡導(dǎo)“以德治國(guó)”。2.道家思想道家思想是中國(guó)歷史上的一種哲學(xué)思想，提倡“無(wú)為而治”，以自然為本，強(qiáng)調(diào)“道”及道德上的“無(wú)為”、“無(wú)為而治”以及放棄萬(wàn)物附會(huì)，回歸真我等思想。3.墨家思想墨家思想強(qiáng)調(diào)所有人平等，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力，提出了“兼愛(ài)”、“非攻”等理念。4.法家思想法家思想主張法律和有計(jì)劃地進(jìn)行管理和治理人民，強(qiáng)調(diào)法治和實(shí)用性。五、先秦時(shí)期的科技1.先秦時(shí)期的農(nóng)業(yè)技術(shù)先秦時(shí)期，農(nóng)業(yè)技術(shù)在中國(guó)有著很高的水準(zhǔn)，如灌溉工程、耕作技術(shù)、池塘魚(yú)養(yǎng)殖等。尤其是推行均田制度，鼓勵(lì)耕作，從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。2.先秦時(shí)期的紡織技術(shù)先秦時(shí)期，紡織技術(shù)開(kāi)始蓬勃發(fā)展，歷經(jīng)數(shù)千年的手工編織進(jìn)入蠶絲紡織，女性紡織技術(shù)成為先秦時(shí)期的重要技術(shù)之一。3.先秦時(shí)期的青銅技術(shù)青銅器是中國(guó)古代工藝品中的代表之一，金屬冶煉技術(shù)、制銅技術(shù)都有了很大的進(jìn)步，并在建筑