七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)16誡子書-第2課時(shí)課件

諸葛亮誡子書第四單元第二課時(shí)

誡子書夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性年與時(shí)馳意與日去遂成枯落，多不接世悲守窮廬將復(fù)何及復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)，學(xué)生有節(jié)奏地朗讀全文，再請(qǐng)同學(xué)翻譯個(gè)別句子。

誡子書夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。君子的行為操守，寧?kù)o專一可以修養(yǎng)身心，節(jié)儉可以培養(yǎng)品德。不內(nèi)心恬淡就無(wú)法明確志向，不寧?kù)o專一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。學(xué)習(xí)需要寧?kù)o專一，才干必須通過(guò)學(xué)習(xí)獲得。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不明確志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

年紀(jì)隨同時(shí)間而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著窮困潦倒之人住的陋室，悔恨又怎么來(lái)得及！合作探究1.作者在開篇寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！彼岢隽耸裁从^點(diǎn)?這句話是圍繞哪兩個(gè)字寫的?它們之間有何關(guān)系?

(1)作者在開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出具體途徑——靜、儉。(2)這句話是圍繞“靜”和“儉”寫的。(3)節(jié)儉可以讓人避免浪費(fèi)，這就要求人們保持內(nèi)心的寧?kù)o，不貪圖豐厚的物質(zhì)。所以“儉以養(yǎng)德”是在“靜”的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的美德。2.再讀全文，想一想，諸葛亮在論述的時(shí)候認(rèn)為成才的條件是什么？找出相應(yīng)的句子。

(1)立志：①非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

②非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。(2)學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。(3)惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!小結(jié)：諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)和成才三方面緊密聯(lián)系在一起，告誡兒子要志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)成才。

作者從反面說(shuō)明好高騖遠(yuǎn)、博而不精、淺嘗輒止、不求甚解的態(tài)度都不會(huì)有好的學(xué)習(xí)結(jié)果；

急于求成、浮躁不專，不僅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)步無(wú)益，而且有害于品格的培養(yǎng)，達(dá)不到陶冶品格的目的。

3.討論：“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！边@句話與修身成才有什么關(guān)系？合作探究

4.本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

合作探究句式整齊，多用對(duì)偶，節(jié)奏感強(qiáng)。用語(yǔ)簡(jiǎn)明，含義深刻。例句：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！薄胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”……拓展延伸古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!(杜甫)窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃)關(guān)于修身、惜時(shí)、立志等古今中外名句立志茍利國(guó)家，不求富貴。(《禮記》)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(陶淵明)水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煛?白居易)

淡泊

少壯不努力，老大徒傷悲!(《漢樂(lè)府》)浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。(盧梭)惜時(shí)拓展延伸誡外生書

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！結(jié)構(gòu)圖示誡子書觀點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德治學(xué)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也（正）修身：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去勤學(xué)勵(lì)志修身養(yǎng)性珍惜年華《誡子書》歷來(lái)是修身立志的名篇,文章短，意味長(zhǎng),全文圍繞“靜”字加以論述，把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，通過(guò)鮮明對(duì)比勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。概括主題

（1）觀點(diǎn)鮮明，層次清晰。本文在修身、立志、為人處世方面提出了明確的觀點(diǎn)，分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系，觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)。寫作特色

（2）正反闡述，對(duì)比鮮明。