2025屆浙江“七彩陽光”新語文高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題含解析

2025屆浙江“七彩陽光”新語文高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成小題。材料一：金庸本名查良鏞，出生于海寧袁花鎮(zhèn)，2018年10月30日在香港逝世，享年2歲。消息一出，海寧各中小學(xué)開展悼念追憶活動。金庸于115年從袁花鎮(zhèn)中心小學(xué)畢業(yè)，1992年首次重返家鄉(xiāng)時(shí)，金庸給學(xué)校捐資建圖書館。當(dāng)?shù)亟逃块T介紹，金庸生前回鄉(xiāng)時(shí)曾多次走進(jìn)海寧校園，自稱是學(xué)子的“大師兄”，為家鄉(xiāng)傳遞正能量。金庸及其俠義精神，今后將作為海寧中小學(xué)名人文化教育傳承項(xiàng)目，繼續(xù)深入校園、課堂，推動校園文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。(摘編自蔣亦豐《再見了，大俠校友》)材料二:(摘編自李陽《一周（2018年10月29日至11月4日）文旅觀察:金庸逝世引發(fā)全民追思各省文化和旅游行政部門密集掛牌成立》)材料三：2007年6月，金庸先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場演講并與北大學(xué)子交流。整理筆記素材的時(shí)候，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，只要照著筆記往電腦里敲字就行了，先生的每一句話，落在文字上，根本不需要重新組織語言，語言結(jié)構(gòu)完整同時(shí)富有文釆。我想，正因?yàn)檫@樣的功底，先生才在辦報(bào)、寫小說、做學(xué)問上游刃有余。讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容，是關(guān)于中華文明融合發(fā)展的，有理有據(jù)，是他自己的研究成果。我喜歡看金庸先生的武俠小說，但最喜歡的還是他寫的《袁崇煥評傳》，而聽完他的演講，我理解了先生的歷史觀因何而來。后來我在一篇報(bào)道中看到，先生說他真正喜歡的是做學(xué)問，寫小說只是玩玩，這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。我接觸金庸先生時(shí),他已年過八十，剛在劍橋大學(xué)完成碩士學(xué)位。金庸先生說，現(xiàn)在的知識早已遠(yuǎn)離了靠記憶力的階段，過去，什么東西不懂到圖書館查幾本書就可以明白。現(xiàn)在，做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新，要有提出問題的能力。彼時(shí)，是2007年，距今已有11年。而今天，創(chuàng)新正成為全體中國人的共識和努力方向。(摘編自王慶環(huán)《時(shí)時(shí)真誠，事事謙恭——采訪金庸先生二三事》)材料四：2001年5月，在雅靜的南開明珠園，77歲的金庸先生和90歲數(shù)學(xué)家陳省身先生重逢了。老友相見格外動情，除了陳先生剛組建的數(shù)學(xué)研究中心的話題外，談?wù)摰亩际墙鹩沟奈鋫b和江湖。交談中陳省身說，他最喜歡《射雕英雄傳》里的黃蓉。我請教陳先生為何最喜歡黃蓉，金庸先生心領(lǐng)神會地笑著說我小說里的人物，黃蓉是最懂算數(shù)的，是武俠中的數(shù)學(xué)家。”聽到這個(gè)解釋，陳省身先生縱聲大笑起來。陳省身先生解釋為何喜歡金庸的武俠小說,他認(rèn)為武俠和數(shù)學(xué)在最高層面是相通的。數(shù)學(xué)其實(shí)也是一門藝術(shù)，是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問，是常人難以達(dá)到的境界，而金庸的武俠小說里蘊(yùn)藏著高度的美感和哲學(xué)內(nèi)涵，這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中，兩位大師投入和沉浸的表情，加之充滿哲學(xué)意味的交談，令人感動和折服。(摘編自張建星《俠之大者溫潤如玉憶金庸大師》)材料五：“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！苯鹩乖∽约?4部武俠小說書名的第一個(gè)字，創(chuàng)作了這幅渾然天成的對聯(lián)。他曾在一篇文章中總結(jié)自己的小說體現(xiàn)的人生觀，他說：“俠之大者，為國為民?！苯鹩剐≌f完成了“經(jīng)典化”蛻變，融入了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷，告訴人們包括自己竭盡全力做自己所當(dāng)為之事，同時(shí)滲透著現(xiàn)代精神。隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快，發(fā)展中的問題不斷凸顯，人們在文化消費(fèi)品的選擇上，普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。當(dāng)今時(shí)代的大眾文化話語，已成為玄幻、修真、盜墓、穿越。我們不禁要發(fā)問：作為一種中國獨(dú)有的文化形態(tài)，武俠文化真的要消亡了嗎？武俠文化該怎樣發(fā)展？(摘編自連錦添《金庸﹒帶著武俠夢遠(yuǎn)去了》等）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．金庸的去世引發(fā)了家鄉(xiāng)中小學(xué)開展悼念追憶活動，而金庸生前也關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展，為學(xué)校捐建圖書館,多次走進(jìn)校園，為家鄉(xiāng)傳遞正能量。B．梳理2018年10月29日至11月4日一周的文旅行業(yè)熱點(diǎn)信息可知，武俠小說家金庸逝世引發(fā)了全民討論，話題熱度最高。C．金庸先生有著深厚的語言文字功底和對中華文明的深入理解，隨意玩玩，就能創(chuàng)作出深受歡迎的作品，把武俠小說推到新高度。D．金庸在武俠小說里寄寓了自己的人生觀，體現(xiàn)了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷，倡導(dǎo)竭盡全力做自己所當(dāng)為之事，即“俠之大者,為國為民”。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．—周文旅觀察顯示，金庸逝世那一周，金庸逝世信息傳播渠道主要是APP、微信，各省文化和旅游行政部門逐一亮相，主要是微信、新聞。B．金庸先生有遠(yuǎn)見，他不看重記憶，因?yàn)椴欢臇|西到圖書館査幾本書就可明白，他認(rèn)為做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新，要有提出問題的能力。C．金庸先生和陳省身先生惺惺相惜，從他們關(guān)于數(shù)學(xué)與武俠小說的對話中可看到一代大師雖研究領(lǐng)域不同，但對學(xué)問的認(rèn)知都達(dá)到了很高的程度。D．雖然金庸先生的小說完成了“經(jīng)典化”蛻變，但在我國現(xiàn)代化進(jìn)程中，玄幻、修真、盜墓、穿越等小說的興起，表明大眾文化發(fā)展前景令人擔(dān)憂。3．金庸之后，武俠文化該怎樣發(fā)展？根據(jù)所給材料，談?wù)勀愕目捶ā?．下列加點(diǎn)實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．武與副中郎將張勝及假吏?；莸龋号R時(shí)充任。（《蘇武傳》）愿大王少假借之：寬容。（《荊軻刺秦王》）B．寧許以負(fù)秦曲：使……擔(dān)負(fù)。（《廉頗藺相如列傳》）秦貪，負(fù)其強(qiáng)：憑借，倚仗。（《廉頗藺相如列傳》）C．料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎：面對。（《鴻門宴》）漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死：判處。（《蘇武傳》）D．引趙使者藺相如：延請。（《廉頗藺相如列傳》）左右或欲引相如去：牽、拉。（《廉頗藺相如列傳》）3．閱讀下面的文字，完成小題在一些人的心目中，植物都是不聲不響地長大，即使遇到食草族的侵?jǐn)_，也只有默默忍受。其實(shí)不盡然。植物是非常有智慧的，為了防止食草族的侵襲，它們有的渾身布刺，有的身披鎧甲，而另一些則懷揣毒藥，倘若有不知好歹的膽敢冒犯，定叫它吃不了兜著走。除了防御，有些植物還會積極地組織反擊。當(dāng)山艾樹受到天蛾幼蟲啃食時(shí)，它們會分泌一種物質(zhì)。攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲，蛋白消化障礙和生長停滯等問題就出現(xiàn)了，從而無力繼續(xù)為非作歹。更讓人稱奇的是，有些植物在受到毛蟲襲擊時(shí)，（）。其實(shí)，它們早就，與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟。結(jié)果這些不知天高地厚的毛蟲很快就會成為食蟲族們的盤中美味。比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上的時(shí)候，野煙草受損的葉片會分泌一類叫綠葉揮發(fā)物的化學(xué)物質(zhì)，這些綠葉揮發(fā)物發(fā)散到空氣中，就成了野煙草的一種求救信號。酷愛煙草天蛾卵子的大眼長椿則會聞訊趕來，搜捕幼蟲附近尚未孵化的卵子，專門吸食里面的營養(yǎng)，從而解除了野煙草的。除了反擊、求救，植物們還能搜索到同類的求救信號或抗擊動態(tài)，得到“危險(xiǎn)就在身邊”的情報(bào)，這樣它們才能及時(shí)鞏固自己的防御系統(tǒng)，以避免危險(xiǎn)來臨時(shí)。例如上面提到的山艾樹積極反擊天蛾幼蟲的例子，在這場反擊戰(zhàn)進(jìn)行得十分激烈之時(shí)，山艾樹周圍的同類甚至異類們（例如野煙草）也嗅到了硝煙的味道，從而得以早早備好胰蛋白酶抑制劑，以隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)。看來，植物遠(yuǎn)比我們想象的聰明得多。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．?dāng)z入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲，蛋白消化障礙和生長停滯等問題就會發(fā)生，從而無力繼續(xù)為非作歹。B．天蛾幼蟲只有攝入這種物質(zhì)，才會出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題，因而無力繼續(xù)為非作歹。C．這種物質(zhì)一旦被天蛾幼蟲攝入，就會出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題，從而無力繼續(xù)為非作歹。D．天蛾幼蟲一旦攝入這種物質(zhì)，就會出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題，從而無力繼續(xù)為非作歹。2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．周圍的食蟲族們會向它靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號B．會向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)靜悄悄的化學(xué)求救信號C．周圍的食蟲族們會靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號D．會靜悄悄地向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)化學(xué)求救信號3．依次填入文中橫線上的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．居安思危狼吞虎咽后顧之憂猝不及防B．居安思危大快朵頤燃眉之急措手不及C．未雨綢繆狼吞虎咽燃眉之急猝不及防D．未雨綢繆大快朵頤后顧之憂措手不及4．閱讀下面的文字，完成下列小題。漢字天覆地載、嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美的造型結(jié)構(gòu)，深藏著先民的美學(xué)智慧?？鋸埖刂v，了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。漢字結(jié)構(gòu)的平中寓奇、險(xiǎn)中求勝，漢字筆畫的勁健內(nèi)斂、，以及書法布局的計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相生，都極大強(qiáng)化了漢字書寫的內(nèi)在張力，影響著書法的審美取向。古人書風(fēng)有千百種，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)，找到其中不變的精神為我所用。書法風(fēng)格是書法的藝術(shù)語言，建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上。()書法審美情感，一般分為兩種。一種是感性審美情感，另一種是理性審美情感。通常書法臨習(xí)中的“”“不求甚解”處于書法感性審美情感階段；而書法創(chuàng)作中的“樂此不?！薄安恢形簳x”則處于書法理性審美情感階段。兩種情感之間呈遞進(jìn)和互相深化的關(guān)系，沒有感性審美情感階段就沒有理性審美情感階段，沒有理性審美情感階段就無法創(chuàng)作出有高度的作品。由初始對書法的興趣進(jìn)而步入到對書法的理性把握，是一個(gè)的過程。如果要形成自己的書法風(fēng)格，則非盡畢生精力與功夫不可。1．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．夸張地講，了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。B．不夸張地講，了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。C．夸張地講，了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。D．不夸張地講，了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．聲情并茂抽絲剝繭浮光掠影按部就班B．剛?cè)嵯酀?jì)順藤摸瓜淺嘗輒止按部就班C．聲情并茂順藤摸瓜浮光掠影循序漸進(jìn)D．剛?cè)嵯酀?jì)抽絲剝繭淺嘗輒止循序漸進(jìn)3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．進(jìn)一步加深對書法審美情感的認(rèn)識，還需了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。B．想要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)，還需進(jìn)一步加深對書法審美情感的認(rèn)識。C．進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)，還需加深對書法審美情感的認(rèn)識。D．想要加深對書法審美情感的認(rèn)識，還需進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。5．閱讀下面這首詩，完成下面小題。杭州春望(唐)白居易望海樓明照曙霞，護(hù)江堤白踏晴沙。濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。（注）①伍員：伍子胥。1．全詩緊扣詩題中一個(gè)“__________”字，展現(xiàn)出杭州春日迷人的風(fēng)光，既有________，也有風(fēng)俗人情。2．《唐詩箋注》說：“濤聲夜入，何等悲壯！柳色春藏，何等嫵媚！有此嫵媚，不可無此悲壯；有此悲壯，不可無此嫵媚。若一味悲壯，或一味嫵媚，吾不欲觀之矣?！睂Υ四闳绾卫斫?，請結(jié)合詩句分析。6．(1)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀，_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好，_________________?(辛棄疾《清平樂·村居》)(5)_________________，任重而道遠(yuǎn)。(《論語》七則)(6)_________________，不如登高之博見也。(荀子《勸學(xué)》)(7)_________________，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)7．閱讀下面的文字，完成下面小題。①夕陽斜照著流水，碧綠的江面上搖曳著耀眼的金光，成瑤無心去看這些，她興奮的臉蛋在晚霞中映滿了光彩。“二哥，別看嘉陵江了，你聽我說嘛!”②“你說吧。”成崗的目光正望著遠(yuǎn)處的一片紅巖，不肯移開。那是中共辦事處住過的地方，有名的紅巖村。③“二哥，我跟你說嘛!許多同學(xué)都要走了……”成崗回頭看著妹妹，從那雙認(rèn)真的眼光中，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)少女已經(jīng)不再是咿呀的乳雛，她已成長為一只練羽的海燕，只待一聲春雷，就要沖向暴風(fēng)雨!成崗略帶幾分激動。④“真的!到農(nóng)村去，馬上就要出發(fā)?！泵妹谜f得很興奮，一雙晶亮的眼睛珍珠般地閃耀著，她渴望去參加農(nóng)民起義，參加武裝斗爭，到山上打游擊，過那種充滿浪漫色彩的戰(zhàn)斗生活。可是看到哥哥一直沒有回答她的話，少女明澈的眼光很快就變得暗澀了:“你一定又說我年輕不懂事，不讓我去……”⑤成崗的表情沒有什么變化，妹妹的心事他已經(jīng)猜透了，但他并不急于插話?！岸?，我們班上走了三個(gè)，最近還要走……我多么希望……”“希望總是有的。但是希望不是幻想。”⑥成瑤看了看二哥，她不太滿意這種抽象的回答。她忽然想起了什么，話頭一轉(zhuǎn):“喲，我的書包咧?我的書包咧?”一邊叫著，一邊慌慌忙忙地離開了陽臺。很快就轉(zhuǎn)來了，帶著神秘的語調(diào)說：“專給你帶回來的!只許你一個(gè)人看!”⑦成崗從書包里翻出一疊粉紅色的打字紙，“《挺進(jìn)報(bào)》？”他遲疑了一下，沉下臉問:“把這拿回來干啥?”“給你看的?！背蓫彄u搖頭，聲音里帶著妹妹難以理解的責(zé)難:“誰叫你帶回來的?”成瑤惶惑地望著成崗。她滿腔的熱情，被迎頭的冷水澆滅了。⑧成崗指著《挺進(jìn)報(bào)》嚴(yán)厲地說道:“這東西以后不準(zhǔn)帶回家來，給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事！”妹妹像受了天大的委屈，激動地反駁著:“我沒有碰到危險(xiǎn)!”“你太冒失了?！背蓫彄u了搖頭，“這不是勇敢而是冒險(xiǎn)!難道你沒有看見到處都在搜查《挺進(jìn)報(bào)》？車站、碼頭，到處都有特務(wù)!”⑨“危險(xiǎn)?我是冒失鬼?”妹妹的臉蛋氣得失去了血色:怪不得人家說你當(dāng)了廠長就變了!你——膽小，你——害怕，你——不敢和過去的朋友來往!你……好，好!我不連累你……”⑩淚珠沿著她痛苦的面頰往下涌流。地曾經(jīng)那那樣信任、尊敬二哥，可是現(xiàn)……她難過了，失望，從成崗手里奪回《挺進(jìn)報(bào)》，幾下撕得粉碎，一把塞進(jìn)書包，轉(zhuǎn)身沖進(jìn)自己的小屋，失聲痛哭……?微帶寒意的薄霧漸漸散開，遠(yuǎn)處的山巒在展曦中顯現(xiàn)出起伏的淡影，迎著初升的旭日，鳥兒清脆地叫著，飛尚遠(yuǎn)方。在一塊神向江岸的懸?guī)r上，成瑤已經(jīng)坐了好久——昨晚上她睡得不好，噩夢纏繞著她：時(shí)而仿佛是大哥回來了，說要帶她到延安去，時(shí)而是華為(重慶大學(xué)生，雙槍老太婆的兒子)周身流血、和她同關(guān)在警備司令部，審問他們的正是那個(gè)特務(wù)魏吉伯；時(shí)而又?jǐn)D在船上，二哥和她一道，那份《挺進(jìn)報(bào)》被別人發(fā)現(xiàn)了，她藏來藏去，不知怎的老是在書包里。天還沒有亮，地就被夢中追上船來的戴黑眼鏡的特務(wù)驚醒了。?最近以來，她的心境很不平靜，狂熱的心使她特別容易興奮，也容易激動。和二哥鬧別扭的事，早就像陽光下的鳥云一一樣散去。成瑤感到內(nèi)疚和羞愧:自己按著書包，心里還咚咚地跳著，怕特務(wù)檢查，反而說二哥是膽小鬼!二哥的話并沒有錯(cuò)啊，勇敢不是冒險(xiǎn)。她又漸漸回想到過去：是二哥給剛學(xué)扎發(fā)辮的自己，講八路軍抗戰(zhàn)，講敵后游擊隊(duì)，講毛主席和延安……上高中那年，二哥有天深夜才回家，一進(jìn)門，就悄悄告訴自己，在飛來寺中蘇文協(xié)，他真的見到毛主席了，看見毛主席和周副主席從他面前走過，他忘記了還有特務(wù)監(jiān)視的危險(xiǎn)，禁不住高聲喊著“毛主席萬歲!”還有那一回，二哥半夜里回來，滿臉鮮血，二哥不準(zhǔn)她聲張，洗凈了血污，第二天照常去上班，卻說是夜里走路自己跌傷了的。還有二哥生日那天，煮好了面，他卻不回來，媽媽說:“呃，又是在車間?！惫辉谲囬g里找到了他，滿身油污，和工人一起干活。回家的路上，她高興地告訴他：“二哥，你多么像個(gè)工人!怪不得別人都說你這個(gè)廠長沒得一點(diǎn)架子。”可是二哥的臉色立刻陰沉下去了。以后，再也看不到他和工人在一起……?許多往事的聯(lián)想，使成瑤激動地感到自己忽然聰明了，猜到了許多事情：她自己不是也保守著秘密，沒有把參加新青社的事告訴二哥嗎?二哥一定和自己一樣，擔(dān)負(fù)著秘密的工作任務(wù)，也許，他和大哥一樣，是個(gè)最勇敢的共產(chǎn)黨員！?從對岸開航的早班渡輪靠了岸。過一會兒，輪渡劃子又嗚嗚地叫了兩聲，開向?qū)Π丁＿@時(shí)天色大亮。成瑤想著也許二哥正等著她咧，是該回家的時(shí)候了。(摘選自羅廣斌、楊益言《紅巖》)1．下列對小說選文思想內(nèi)容的分析與概括，正確的一項(xiàng)是A．第⑤段成崗用“希望不是幻想”表明態(tài)度：他并不希望成瑤跟她的同學(xué)們到農(nóng)村去。B．第⑨段二哥對成瑤的批評使她失去了理智，以至于口不擇言，說了很多違心的話。C．第?段“立刻陰沉”，是因?yàn)槌涩幍脑捠钩蓫徱庾R到?jīng)]有廠長架子可能帶來的危險(xiǎn)。D．選文在刻畫兄妹二人時(shí)各有側(cè)重，前者側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷，后者側(cè)重寫其心路歷程。2．下列對小說選文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第③段主要運(yùn)用比喻手法，表達(dá)了成崗對妹妹正在成長為一名革命者的欣喜。“練羽”是指她尚待歷練成長。B．文中插敘成瑤做噩夢的情節(jié)，旨在展現(xiàn)成瑤在復(fù)雜斗爭環(huán)境下的焦慮與困惑，豐富了人物形象，補(bǔ)充了小說內(nèi)容。C．文中多處運(yùn)用環(huán)境描寫，“夕陽斜照”“旭日初升”“天色大亮”的時(shí)間變化，對人物心理有暗示作用。D．文章大量運(yùn)用神態(tài)、動作、語言、心理描寫成瑤，第④段中兩處有關(guān)眼神的描寫，生動傳達(dá)了她由興奮到失望的情緒變化。3．小說中多次提到的“書包”有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。4．小說在敘述時(shí)交替使用了全知視角和限知視角，請簡要分析其表達(dá)效果。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。文化的價(jià)值之大小，歸根到底取決于它能夠滿足時(shí)代需要的程度。馬克思說：“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度。”文化也是如此。今天，我們只能立足于當(dāng)代中國去甄別并擇取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，摒棄那些不能與時(shí)俱進(jìn)的消極成分。這應(yīng)該成為衡量一切文化遺產(chǎn)的基本坐標(biāo)。偏離了它，我們就有可能陷入相對主義的泥淖，要么“食古不化”，要么“喝祖罵宗”。對傳統(tǒng)文化采取原教旨主義態(tài)度，也是不符合歷史辯證法的。這種復(fù)古讀經(jīng)的做法，抹殺了當(dāng)代人類生存方式的新特點(diǎn)，難以適應(yīng)新的文化需要。同時(shí)，對于歷史上的中國，我們更不能采取虛無主義態(tài)度。但也應(yīng)看到，今天的中國畢竟是經(jīng)歷了五四新文化運(yùn)動的洗禮，經(jīng)歷了社會主義歷史實(shí)踐的重構(gòu)，經(jīng)歷了近四十年改革開放的激蕩，經(jīng)歷了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，中國傳統(tǒng)文化不可能在本來意義上被復(fù)制和再現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化只有通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從而顯示出它的當(dāng)代價(jià)值。傳統(tǒng)文化如何才能“活”起來，活在當(dāng)代人的觀念和生活實(shí)踐中，而不是僅僅存在于典籍、文物古董和博物館中？傳統(tǒng)文化只有在不斷回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)、質(zhì)詢和訴求中才能真正得以弘揚(yáng)光大。所以，它只能“活”在不斷的損益中，這恰恰是一種文化的常態(tài)。不然的話，傳統(tǒng)文化就有可能淪為現(xiàn)代新儒家所焦慮的“木乃伊”或死古董。傳統(tǒng)文化只有通過創(chuàng)造和創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)有活力的傳承。對傳統(tǒng)文化的批判繼承，我們應(yīng)采取“神似”而非“形似”的態(tài)度。譬如中國傳統(tǒng)社會提倡的“二十四孝”，今天的人們既不可能也不應(yīng)該拘泥于模仿它所描述的具體情形，而是借鑒和繼承“二十四孝”所體現(xiàn)出來的孝道精神。不然的話，就難免走向“愚忠愚孝”之類的愚昧。馮友蘭當(dāng)年所提出的“抽象繼承法”，在一定意義上也是包含著這層用心的。道德的具體表征會隨著不同民族、不同時(shí)代而呈現(xiàn)出多種多樣的具體形態(tài)；但道德之為道德的那個(gè)“理”，卻能縱貫古今中外、超越時(shí)空限囿。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)楫?dāng)代中國人重新發(fā)現(xiàn)文化上的自我提供內(nèi)在依據(jù)。在現(xiàn)代化的狂飆突進(jìn)中，我們很容易在文化上陷入自我迷失，從而找不到“我是誰、我從何而來、我又到何處去”的答案。不解決這個(gè)前提性問題，就無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的根本性問題。重新找回現(xiàn)代人的自己，重建現(xiàn)代人的自我，就不能不進(jìn)行一番文化上的“尋根”，重新接續(xù)我們同傳統(tǒng)文化之間臍帶般的關(guān)系。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在緩解人與自然的緊張、重建人與自然的關(guān)系方面，能夠提供啟迪。當(dāng)代人類社會正面臨著由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變，這意味著人類必須調(diào)整自身同自然的關(guān)系。在工業(yè)文明中，人類對自然的占有，乃是引發(fā)生態(tài)失衡和環(huán)境危機(jī)、使人類生存陷入困境的深刻文化原因。它所孕育的現(xiàn)代技術(shù)取代了古典技術(shù)。古典技術(shù)所體現(xiàn)的基本理念是“天人合一”，而現(xiàn)代技術(shù)所體現(xiàn)的基本理念則是“以人克天”。擺脫現(xiàn)代技術(shù)帶來的危機(jī)，唯一可能的出路，從文化上說，在于恢復(fù)技術(shù)的古典品格，即“天人合一”的智慧。正是在這個(gè)方面，中國傳統(tǒng)文化理念顯示出它的積極意義。（何中華《在創(chuàng)造創(chuàng)新中彰顯傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．對傳統(tǒng)文化采取相對主義態(tài)度，就有可能不甄別、不擇取、不摒棄地對待傳統(tǒng)文化。B．對傳統(tǒng)文化采取原教旨主義態(tài)度的做法，是不顧當(dāng)代人類生存方式新特點(diǎn)的復(fù)古讀經(jīng)。C．對傳統(tǒng)文化既不能采取虛無主義態(tài)度，也不能無視歷史的變化而機(jī)械地復(fù)制和再現(xiàn)。D．傳統(tǒng)道德的表征多種多樣，其“理”卻亙古不變，對此我們要“神”“形”兼?zhèn)涞乩^承。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第一段有立有破，既提出了對待傳統(tǒng)文化的正確做法，又批判了三種錯(cuò)誤做法。B．第二段從正反兩方面來說理，論證了傳統(tǒng)文化只有通過轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代。C．第三段以“二十四孝”為例論述對傳統(tǒng)文化的批判繼承要用馮友蘭的“抽象繼承法”。D．最后兩段，分別從兩個(gè)方面闡述了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代社會的積極意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．社會是發(fā)展變化的，傳統(tǒng)文化不可能在本來意義上被復(fù)制，而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)其優(yōu)秀成分和正能量。B．傳統(tǒng)文化不能存在于典籍、文物古董和博物館中，而應(yīng)在回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)、質(zhì)詢和訴求中創(chuàng)造和創(chuàng)新。C．人們?nèi)绻心嘤趥鹘y(tǒng)文化具體形式上的模仿，就會走向“愚忠愚孝”，傳統(tǒng)文化也會變成“木乃伊”。D．現(xiàn)代技術(shù)惡化了人與自然的關(guān)系，使得現(xiàn)代人無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的問題。9．閱讀下文，完成第下列小題。低語朱以撒①我必須穿過幾條小巷才能到達(dá)老家的門口，拐一個(gè)彎的時(shí)候，我又見到了很熟悉的場景：兩個(gè)老婦人倚在門邊，頭挨得很近，正在交談。她們注視著過往行人，調(diào)整著本來就很低的音量，以致低到只限定在兩人的耳聽范圍內(nèi)。一方口中的氣息籠罩著對方的臉，如果是冬日，隨著密談的節(jié)奏，兩張臉之間不時(shí)升起一片薄薄的霧。②少年時(shí)經(jīng)常遇到這么一種言說方式——悄悄地、竊竊地，有一種神秘在言說的背后。一有人靠近，話語戛然而止。好幾次想逼近言談的內(nèi)容，卻都徒勞。③肯定是當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)使人如此。一種語言不是推到廣大空間為人所知，而是有意控制在兩人之間——對話的數(shù)量降低到最小值，也許就潛藏著戒備和保全的警覺。④如果輕輕地言說也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒，那么，這個(gè)世界永在寥廓和清靜之中。⑤斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語，在耳際輕拂時(shí)，內(nèi)心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄，如微風(fēng)一般輕柔，聽到了，甚至更為明晰。柔情似水，其中就包含了語言的柔軟性，還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣?。對于?qiáng)音的普遍使用，肯定是代表某一種權(quán)力，企圖壓倒傾聽的對方。噪音，有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)叫嚷，這一段路程就都充滿了聲浪，人像浪中的泳者，污濁沒過頭頂，看不到寧靜的岸。⑥一個(gè)人一般不會有太多的秘密，也不會有太多的人際關(guān)系，以前的人生在這方面趨于簡單。找不到適合傾訴的人時(shí)，就一個(gè)人呆在田野上，直到黃昏才悄然返回——我自己就曾如此，只有面對曠野，才使自己輕快一些。而平日，語言被收藏著，如同儲蓄罐中的硬幣，不輕易掏一枚出來消費(fèi)。一個(gè)鄉(xiāng)村的孩童在前邊引路，一路無語，只是在客人詢問時(shí)答上一句。談不上熱情也不顯出怯意，這種樸實(shí)得到了外鄉(xiāng)人的好感。想想自己城市里的孩童，經(jīng)常派出去充當(dāng)迎接客人的小天使，伶牙俐齒地說著套話，好像在戲臺上表演一樣，卻把自己很珍貴的童趣、稚氣，蛻皮般地蛻掉了。一個(gè)人在她的孩童時(shí)期，看多了矯揉造作的表演和放縱張揚(yáng)的渲染，不知不覺就收不住了。像家中有耳聾的老人，全家大小的聲調(diào)都要拔高許多，到了單位也是如此，把人嚇了一大跳。⑦趴在蓬松柔和的草坪上，有窸窸窣窣聲傳來，土地舒展著氣孔，花瓣輕輕綻開，枯枝清脆落地。經(jīng)過一片主人遲遲不來收拾的豆莢地，已經(jīng)失去了等待耐性的枝條，借助秋陽的余威，在豆殼打開的同時(shí)，豆粒彈射到周圍的土壤里。沒有哪種擬聲可以發(fā)出這種生命躍動的輕吟，在輕吟中劃出一道優(yōu)美降落的弧線。在一個(gè)陌生的地方，運(yùn)氣好的時(shí)候，在古城老宅里走，有隔岸的簫聲幽咽，像一條絲線在夜風(fēng)中起落。更多的時(shí)候，我們感到這個(gè)生存的自然環(huán)境仍然可愛，就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調(diào)越來越高昂的進(jìn)化中，那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物，它們隨著季節(jié)到來又一次的啁啾、呢喃，依舊是委曲婉轉(zhuǎn)，人坐在石階上聽著，一時(shí)不愿起身。⑧接下來就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡，從落款處分析，離他圓寂時(shí)日已經(jīng)不遠(yuǎn)了。幾根蕭疏的線條帶著對于彼岸的眺望，靜靜地延伸，隨心而信手。精神生活發(fā)生如此大變故的人的遺留物，我只是十分驚奇，自知進(jìn)入它的內(nèi)部毫無希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來守候晨鐘暮鼓，從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦，調(diào)子越來越低，聲氣越來越平，甚至就是旁人聽不清的自言自語了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力，此時(shí)，筆墨里已經(jīng)脫離了我們常規(guī)的體驗(yàn)。所以，我坦然地說看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語中度過的，自說自笑，自問自答，使人以為他正與另一個(gè)世界交流，屬于現(xiàn)實(shí)中的虛幻部分。因此，見到有人臨寫弘一晚年的墨跡，我就有一種絕望感——這個(gè)世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構(gòu)成是借助了超然的力量，可就是萬萬不能效仿——我一直固執(zhí)地堅(jiān)守著這種念頭。⑨一個(gè)時(shí)期過去了，悄悄地帶走了低低的語調(diào)，還有低低的筆調(diào)。（有刪改）1．有人認(rèn)為第⑥段畫線部分可以刪去，你認(rèn)同嗎？請說說你的看法。2．從修辭的角度賞析第⑦段畫線部分。3．第⑧段在全文的構(gòu)思中有重要作用，請加以分析。4．評析本文所表達(dá)的思想意義。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。郭永，大名府元城人，少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守，武人也，為奸利無所忌，永數(shù)引法裁之。守大怒，盛威臨永，永不為動，則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄，永力爭不能得，袖舉牒還之，拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣，每宴饗費(fèi)千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏血也，以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命，令有投劾而歸耳。”府不敢迫。調(diào)東平府司錄參軍，府事無大小，永咸決之。吏有不能辦者，私相靳①曰：“爾非郭司錄耶！”通判鄭州，燕山兵起，以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊，怙恩暴甚，與民市不償其直，復(fù)驅(qū)之，至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問。永白安中，不治且難制，請見而顯責(zé)之；不從，則取其尤者磔之市。乃見藥師曰：“朝廷負(fù)將軍手?”藥師驚日：“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置腹中客遇之禮無所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平房尚爾如緩急何藥師雖謝無愧容，永謂安中曰：“它日亂邊者必此人也?！币讯坪颖蔽髀诽崤e常平。會金人趨京師，所過城邑欲立取之。是時(shí)天寒，城池皆凍，金率藉冰梯城，不攻而入。永適在大名，聞之，先弛壕漁之禁，人爭出漁，冰不能合。金人至城下，睥睨久之而去。永博通古今，得錢即買書，家藏書萬卷，為文不求人知。見古人立名節(jié)者，未嘗不慨然掩卷終日，而尤慕顏真卿為人。(杜）充之守大名，名稱甚盛，永嘗畫數(shù)策見之，它日問其目。曰：“未暇讀也。”永數(shù)之曰：“人有志而無才，好名而遺實(shí)，驕蹇自用而得名聲，以此當(dāng)大任，鮮不顛沛者，公等足與為治乎？”充大慚。靖康元年冬，金人再犯京師，中外阻絕，或以兩宮②北狩告永者，永號絕仆地，家人舁歸，不食者數(shù)日，聞大元帥府檄書至，始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史?忠義》）注：①靳：譏笑，奚落。②兩宮：指宋徽宗、宋欽宗。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B．前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C．前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸/功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D．前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．什一,十分之一。古代賦稅制度，農(nóng)民向官府繳納的土地稅，約為畝產(chǎn)量的十分之一，叫做“什一之稅”。B．通判，官名，在州府的長官之下，掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng)，同時(shí)對州府的長官有監(jiān)察的之責(zé)。C．路，宋元時(shí)代行政區(qū)域名，類似于現(xiàn)在的“省”。“烽火揚(yáng)州路”中的“路”與文中的“路”意義相同。D．北狩，指到北方打獵，這里運(yùn)用了春秋筆法，實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．郭永不畏權(quán)勢，堅(jiān)持原則。他任丹州司法參軍時(shí)，太守貪圖私利無所顧忌，郭永多次根據(jù)法律制裁他；太守兇神惡煞地逼迫郭永，郭永不為所動。B．郭永體恤民情，反對腐敗。面對太原主帥對大谷縣的嚴(yán)重的掠取，他寫信給幕府反對，表示如果不能獲得應(yīng)允，將呈遞彈劾自己的文書而棄官回家。C．郭永喜愛藏書，仰慕賢者。他得到錢就買書，家藏書萬卷，寫文章不求別人知道；讀到有名節(jié)的古人，常常掩卷感慨，嘆息終日。D．郭永足智多謀，忠于朝廷。他取消了捕魚的禁令，百姓捕魚，池不冰結(jié)，阻止了金人登城；聽到兩宮北狩的消息時(shí)，號哭氣絕，從此重疾不起。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太原帥率用重臣，每宴饗費(fèi)千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。(2)郭藥師屯邊，怙恩暴甚，與民市不償其直，復(fù)驅(qū)之，至壞目折支乃已。5．文中杜充為什么大慚？這反映了郭永怎樣的性格？11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。李天馥，字湘北，河南永城人。先世在明初以軍功得世襲廬州衛(wèi)指揮僉事，家合肥。有族子占永城衛(wèi)①籍，天馥以其籍舉鄉(xiāng)試。順治十五年，成進(jìn)士，選庶吉士，授檢討。博聞約取，究心經(jīng)世之學(xué)，名藉甚。累擢內(nèi)閣學(xué)士，充經(jīng)筵講官。每侍直，有所見，悉陳無隱，圣祖器之。康熙十九年夏，旱，命偕大學(xué)士明珠會三法司慮囚，有矜疑者，悉從末減。尋擢戶部侍郎，調(diào)吏部。杜絕苞苴，嚴(yán)峻一無所私，銓政稱平。二十七年，遷工部尚書。河道總督靳輔議筑高家堰重堤，束水出清口，停濬②海口；于成龍主疏濬下河。上召二人詣京師入對仍各持一說下廷臣詳議天馥謂下河海口當(dāng)濬高家堰重堤宜停筑上然之。歷刑、兵、吏諸部。三十一年，拜武英殿大學(xué)士。上曰：“機(jī)務(wù)重任，不可用喜事人。天馥老成清慎，學(xué)行俱優(yōu)，朕知其必不生事?！比?，以母憂回籍，上賜“貞松”榜御書，勉以儒者之學(xué)；復(fù)謂：“天馥侍朕三十余年，未嘗有失。三年易過，命懸缺以待。”三十四年，服將闋，起故官，入閣視事。上親征厄魯特，平定朔漠，兵革甫息，天馥務(wù)以清靜和平，與民休息。嘗謂：“變法不如守法。奉行成憲，不失尺寸，乃所以報(bào)也。”三十八年，卒，謚文定。天馥在位，留意人才，嘗應(yīng)詔舉彭鵬、陸隴其、邵嗣堯，卒為名臣。為學(xué)士時(shí)，冬月慮囚，有知縣李方廣坐當(dāng)死，天馥言其有才，得緩決，尋以赦免。刑部囚多瘐斃，為庀屋材，多為之所，別罪之輕重以居，活者尤眾。事親孝，居喪廬墓，有雙白燕飛至，不去，人名其居為白燕廬。子孚青，進(jìn)士，官編修。父喪歸，不復(fù)出。(節(jié)選自《清史稿·列傳五十四》)（注）①衛(wèi)：古代九畿之一。為各級諸侯的領(lǐng)地及外族所居之地。②濬：同“?！?，深挖河道使水疏通。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．上召二人詣京師入對/仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河?？诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/B．上召二人詣京師/入對仍各持一說/下廷臣詳議天馥/謂下河?？诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/C．上召二人詣京師入對/仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河?？?當(dāng)濬高家堰重堤/宜停筑/上然之/D．上召二人詣京師/入對仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河?？?當(dāng)濬高家堰重堤宜停筑/上然之/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)筵，漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱經(jīng)筵，元、明、清三代沿襲此制。B．大學(xué)士，是輔助皇帝的高級秘書官，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，清代的大學(xué)士是內(nèi)閣的主官。C．工部尚書，古代官職名，工部是古代中央六部之一，掌管全國屯田、水利、土木、工程、財(cái)政收支等。D．母憂，指母親的喪事，古代做官者遇父母喪事要回家守孝服喪三年，服闋是指守喪期滿，除去孝服。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李天馥博學(xué)多才，歷任各部。他學(xué)識廣博有才能，深得重用，曾在刑、戶、吏、工、兵等要害部門任過職。B．李天馥立場鮮明，直陳己見。主張戰(zhàn)亂之后應(yīng)該清靜無為，休養(yǎng)生息；提出變法不如守法，奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度。C．李天馥善于識才，愛惜人才。他舉薦的多人后來成為名臣；對犯罪而有才的知縣李某，他幫忙說情，使其免于死刑。D．李天馥事親至孝，居喪廬墓。他侍奉父母很孝順，服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓，其居室后被稱為“白燕廬”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每侍直，有所見，悉陳無隱，圣祖器之。(2)天馥侍朕三十余年，未嘗有失。三年易過，命懸缺以待。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．B3．在娛樂性之外，還要體現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)和哲學(xué)意義，特別是傳承金庸作品中的“家國情懷”。②武俠文化需要展望和融合，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。③創(chuàng)作者要有扎實(shí)的語言功底、深厚的中國傳統(tǒng)文化功力。【解析】1．本題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。本題C項(xiàng)，“隨意玩玩”說法不當(dāng)，文中說的是：“后來我在一篇報(bào)道中看到，先生說他真正喜歡的是做學(xué)問，寫小說只是玩玩，這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界?！逼渲小巴嫱妗笔且环N態(tài)度，談的是興趣和樂趣，是一種自謙的說法。故選C。2．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。本題B項(xiàng)，“他不看重記憶”錯(cuò)誤，文中說的是金庸先生認(rèn)為需要重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這并非說他“不看重記憶”。故選B。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“數(shù)學(xué)其實(shí)也是一門藝術(shù)，是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問，是常人難以達(dá)到的境界，而金庸的武俠小說里蘊(yùn)藏著高度的美感和哲學(xué)內(nèi)涵，這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中，兩位大師投入和沉浸的表情，加之充滿哲學(xué)意味的交談，令人感動和折服”“讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容，是關(guān)于中華文明融合發(fā)展的，有理有據(jù)，是他自己的研究成”“先生的每一句話，落在文字上，根本不需要重新組織語言，語言結(jié)構(gòu)完整同時(shí)富有文采。我想，正因?yàn)檫@樣的功底，先生才在辦報(bào)、寫小說、做學(xué)問上游刃有余”等句子可以具體把握?！军c(diǎn)睛】解答此類題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后，將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較，注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱，比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”；解答主觀題，考生需通讀所有材料，整體把握文本內(nèi)容，然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。2、C【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“加點(diǎn)實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”意思是“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以比得上項(xiàng)王嗎”，“當(dāng)”，與……，比得上。故選C。3、1．D2．D3．D【解析】1．此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。解答此題，可首先找出畫橫線句子語病在于結(jié)構(gòu)殘缺：“攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲”缺少謂語。A項(xiàng)，錯(cuò)誤同畫線句子一樣缺少謂語。B項(xiàng)，錯(cuò)誤出在關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)上，“只有……才……”是條件關(guān)系，同上文不相銜接。C項(xiàng)，錯(cuò)誤是全句主謂搭配不當(dāng)，主語是“這種物質(zhì)”，同謂語“出現(xiàn)……問題”不搭配。故選D。2．此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。解答此題，應(yīng)注意上下文語境和各選項(xiàng)句式以及敘述主體的銜接。上文的敘述主體是“有些植物”，因此括號內(nèi)應(yīng)填的語句也應(yīng)以“有些植物”作為敘述主體，據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng)“群發(fā)”同敘述主體搭配不當(dāng)，且“靜悄悄的化學(xué)求救信號”說法不通，應(yīng)予排除。故選D。3．此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時(shí)注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，題中“居安思?！碧幵诎矘返沫h(huán)境中，要想到可能有的危險(xiǎn)。指要提高警惕，防止禍患?！拔从昃I繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生。語段是“與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟”，用“未雨綢繆”?！按罂於漕U”形容大飽口福、痛快淋漓地大吃一通、非?？旎畹南硎苊朗??！袄峭袒⒀省毙稳莩詵|西又猛又急的樣子。語段為“比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上”用“大快朵頤”?！昂箢欀畱n”來自后方的憂患。指在前進(jìn)過程中，擔(dān)心后方發(fā)生問題?！叭济贾薄毙稳菔虑榉浅＜逼?。語段是“從而解除了野煙草”，用“后顧之憂”?！扳Р患胺馈毙稳菔虑閬淼猛蝗?，來不及防備?！按胧植患啊敝甘虑橥蝗怀鲆馔?，一時(shí)無法對付。語段是“以避免危險(xiǎn)來臨”用“措手不及”。故選D。4、1．B2．D3．B【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A選項(xiàng)，不合邏輯，“夸張地講”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“不夸張地講”。C選項(xiàng)，不合邏輯，“夸張地講”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“不夸張地講”；語序不當(dāng)，“了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯(cuò)誤，“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。D選項(xiàng)，語序不當(dāng)，“了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯(cuò)誤，“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。故選B。2．本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。聲情并茂：引伸為美好，指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動人。剛?cè)嵯酀?jì)：剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充，使恰到好處。此處的語境是說漢字的筆畫剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充，所以應(yīng)該用成語“剛?cè)嵯酀?jì)”。抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。順藤摸瓜：比喻按照某個(gè)線索查究事情。這里指學(xué)習(xí)應(yīng)該細(xì)致，而且一步一步有層次，所以應(yīng)該用成語“抽絲剝繭”。浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。此處指書法臨習(xí)不深入鉆研，所以應(yīng)該用成語“淺嘗輒止”。按部就班：原意是寫文章時(shí)篇章結(jié)構(gòu)安排得體，用字造句合乎規(guī)范。后來引申為照章辦事，依次進(jìn)行，不越軌，不逾格。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神。循序漸進(jìn)：按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步。此處是指是“按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步”的過程，所以應(yīng)該用成語“循序漸進(jìn)”。故選D。3．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。從句子結(jié)構(gòu)上看，要填的句子具有承上啟下的作用，根據(jù)前文的“建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上?！保芍?，要填的句子的上句內(nèi)容應(yīng)該是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)系緊密，根據(jù)后文“書法感性審美情感階段”可知，后面講的是“對書法審美情感的認(rèn)識”，所以要填的句子后句應(yīng)該是“審美情感的認(rèn)識”，關(guān)系緊密，起到承上啟下的作用。從句子本身的內(nèi)容看，是“想要了解”，就需要“進(jìn)一步加深”，而不是“進(jìn)一步”了解，所以只有B選項(xiàng)最符合，故選B?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1．望自然景色2．①本詩開篇所寫均為白日眺望情景，“夜入”是想象之詞，是說看到眼前的錢塘江和伍員廟，想到夜里萬籟俱寂，濤聲傳入廟中，聲音之響，伍員本身就是一位悲劇英雄，更為震天的濤聲增添了幾分悲壯色彩。②蘇小小墓隱藏在楊柳春色中，正面點(diǎn)出“春”字，寫出了春色之深，楊柳長條，風(fēng)光旖旎；錢塘名妓，余韻流芳，嫵媚動人。③頷聯(lián)抓住了“濤聲”和“柳色”這兩個(gè)意象的特點(diǎn)，有想象之景，也有眼前之景，意境有雄渾悲壯，也有風(fēng)流嫵媚，相得益彰，豐富了杭州的景象，展現(xiàn)了不同的意蘊(yùn)，堪稱佳作。【解析】【分析】1．本題考查鑒賞詩歌形象的能力。詩中形象（意象）傾注了詩人的思想，包孕著詩人的情感，分析詩歌形象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質(zhì)，在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上，概括出詩歌的象征意義和社會意義。本題要求分析塑造的形象特點(diǎn)。解答時(shí)首先理解全詞，然后找到描寫人或物的句子，從中概括形象特點(diǎn)。本題第（1）空，要求分析詩歌內(nèi)容緊扣住了詩題中的哪個(gè)字。詩歌的首聯(lián)，先推出“望海樓”“護(hù)江堤”，頷聯(lián)分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入”“春藏”的美妙聯(lián)想，一并融進(jìn)涵納“伍員廟”“蘇小家”里，頸聯(lián)移開目光，注視到民俗人事上來，描寫杭州女工織藝的精巧和當(dāng)時(shí)人們爭飲佳醪的民俗風(fēng)情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯(lián)以登高遠(yuǎn)眺所見的闊大場景收束，暗與首句照應(yīng)。所以，整首詩的內(nèi)容，都是從詩人眼中所出，是詩人所看到的景象，緊扣住的是詩題中的“望”字。第（2）空，詩歌中“紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花”，寫出了描寫杭州女工織藝的精巧和當(dāng)時(shí)人們爭飲佳醪的民俗風(fēng)情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣，這是風(fēng)俗人情的寫照。詩歌的首聯(lián)，寫出了“望海樓”“護(hù)江堤”在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛；頷聯(lián)寫了春潮洶涌，夜?jié)κ?，聲響直振吳山頂?shù)奈楣珡R；柳枝掩映，蘇小家正當(dāng)新綠深處的景象。這些都屬于自然風(fēng)景。2．本題考查鑒賞、探究古代詩歌的能力。本題屬于觀點(diǎn)評價(jià)題型，即是在感悟的基礎(chǔ)上對他人觀點(diǎn)看法進(jìn)行評價(jià)或在此基礎(chǔ)上提出自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)與見解、思考與質(zhì)疑。解答此類題型時(shí)，一是要解讀題目，明確要求。即弄清前人評論的具體角度（內(nèi)容、技巧、煉字、感情基調(diào)、語言特色等），詩論引文中已知的信息（評論角度、對象、已告知的特點(diǎn)概括等）。二是要精讀詩歌，整體感知其主旨、情感、抒情方式和寫法上最明顯的特點(diǎn)。比較評價(jià)時(shí)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。三是要進(jìn)行觀點(diǎn)評價(jià)，明確自己的觀點(diǎn)。四是要進(jìn)行具體分析闡述。既要有總體分析，又有具體分析。既要有原文意識，做到點(diǎn)面結(jié)合，又要照應(yīng)題干要求。另外，有時(shí)還要結(jié)合讀者的生活體驗(yàn)和愛好來評價(jià)。五是要恰當(dāng)選用詩歌鑒賞術(shù)語、概念作理性分析，不能就詩論詩。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。本題中，引用了《唐詩箋注》的評價(jià)，說本詩既有悲壯之筆，又兼具嫵媚之色，如果詩歌里只有悲壯或者嫵媚的景象，都不能算作好詩。要理解這個(gè)評價(jià)，首先就要分析出本詩中那些描寫屬于“悲壯”，哪些描寫是“嫵媚”，然后將“悲壯”與“嫵媚”相結(jié)合，談?wù)勗姼柽@樣寫的表達(dá)效果。通讀全詩可知，本詩第三句“濤聲夜入伍員廟”，是說看到眼前的錢塘江和伍員廟，想到夜里萬籟俱寂，濤聲傳入廟中，聲音之響，伍員本身就是一位悲劇英雄，更為震天的濤聲增添了幾分悲壯色彩。這屬于詩歌中“悲壯”色彩的部分。而第四句“柳色春藏蘇小家”則正面點(diǎn)出“春”字，寫出了春色之深，楊柳長條，風(fēng)光旖旎；錢塘名妓，余韻流芳，嫵媚動人。這是屬于詩歌中“嫵媚”色彩的部分。詩人抓住了“濤聲”和“柳色”這兩個(gè)意象的特點(diǎn)，聲色交織、虛實(shí)相襯，有想象之景，也有眼前之景，意境有雄渾悲壯，也有風(fēng)流嫵媚，相得益彰，豐富了杭州的景象，展現(xiàn)了不同的意蘊(yùn)，帶給讀者愉悅的審美感受，堪稱佳作?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞要做到下面的幾點(diǎn)要求：1、緊扣要求、吃透提示：題目怎么問就怎么答，不要答非所問。要緊扣要求，具體作答，切忌籠統(tǒng)、空泛。有時(shí)出題人為讓考生準(zhǔn)確把握題意，給了一定的提示，對這些提示一定要吃透，不可輕易放過，這往往是引導(dǎo)我們答題的路標(biāo)。2、調(diào)動積累、理解內(nèi)容：調(diào)動積累需要關(guān)注以下幾個(gè)面：（1）涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象；（2）某一詩句的大意或內(nèi)涵；（3）詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷；（4）時(shí)代背景和社會現(xiàn)實(shí)。理解內(nèi)容時(shí)，要樹立整體意識，學(xué)會利用所有的信息。如詩眼、詩句、章法、技法、典故、注釋，甚至題目等，立足于全詩解讀。3、聯(lián)系詩句、分析情感：析意象、品意境、評技法。從意象去分析詩的情趣、基調(diào)、社會意義等。閱讀時(shí)要充分調(diào)動生活積累，展開聯(lián)想和想像，去再現(xiàn)、補(bǔ)充詩的容。在深入理解容的基礎(chǔ)上把握詩歌所運(yùn)用的表現(xiàn)手法等，有利于更加深入地體會詩歌的特征和思想感情。6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發(fā)誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無可奈何花落去【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”。【點(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．C2．B3．①推動情節(jié)發(fā)展。書包里的《挺進(jìn)報(bào)》引發(fā)兄妹爭執(zhí)，造成成瑤對二哥的誤解,而夢中的書包也讓成瑤模糊意識到自己的冒失，進(jìn)而理解了二哥的斥責(zé)；②豐富人物形象。找書包、夢書包、按書包等情節(jié)反映了作為學(xué)生的成瑤警惕性不足的特點(diǎn)，也襯托了成崗作為革命者的成熟沉穩(wěn)和高度警覺。4．文章通過全知視角對兄妹二人進(jìn)行了神態(tài)、動作和語言描寫，表現(xiàn)二人沖突，其間又交替使用限知視角，先是以成崗的眼睛觀察成瑤的成長變化，后以成瑤的心理活動（噩夢及回憶反思等）講述自己和成崗的經(jīng)歷等，兩種視角的交替使用，使敘事角度靈活多樣，使敘述的對象更加生動立體，展示了成瑤逐漸成長成熟的形象特點(diǎn)，也豐富了成崗勇敢、堅(jiān)毅、睿智的革命形象。【解析】【分析】1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。題干要求選擇下列對小說選文思想內(nèi)容的分析與概括，正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“他并不希望”這個(gè)地方。結(jié)合第⑤段成崗的話“希望不是幻想”，這其實(shí)是暗示妹妹光是想象沒有用，要到農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地去必須要用行動，因此他其實(shí)內(nèi)心是希望妹妹去的。B項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“說了很多違心的話”這個(gè)地方。第⑨段二哥希望成瑤不要冒失地把《挺進(jìn)報(bào)》帶回家。成瑤由于不理解哥哥對她的批評，便直接說道，“這樣很危險(xiǎn)，你——膽小，你——害怕，你——不敢和過去的朋友來往!你……好，好!我不連累你……”，這些并不是違心的話，而是她年幼不懂哥哥要求理性、隱蔽戰(zhàn)斗的重要性的道理。D項(xiàng)，分析不當(dāng)，錯(cuò)在“前者側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷”這個(gè)地方。從選文：成崗指著《挺進(jìn)報(bào)》嚴(yán)厲地說道:“這東西以后不準(zhǔn)帶回家來，給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事！”以及“二哥半夜里回來，滿臉鮮血，二哥不準(zhǔn)她聲張，洗凈了血污，第二天照常去上班，卻說是夜里走路自己跌傷了的”等語句看出主要是通過動作、語言、神態(tài)的描寫表現(xiàn)成崗在地下工作中的沉著冷靜、理智成熟的作風(fēng)，而不是“革命經(jīng)歷”。故選C。2．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。題干要求選擇下列對小說選文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，對人物的心理分析有誤，文中插敘成瑤做噩夢的情節(jié)，從側(cè)面反映出了她的些許焦慮緊張和不安，但并沒有“困惑”，從夢境的內(nèi)容來看都是與特務(wù)作斗爭，后文也有她的領(lǐng)悟：自己不是也保守著秘密，沒有把參加新青社的事告訴二哥嗎?二哥一定和自己一樣，擔(dān)負(fù)著秘密的工作任務(wù)，也許，他和大哥一樣，是個(gè)最勇敢的共產(chǎn)黨員！說明她對參加的革命工作并不困惑。故選B。3．本題考查把握小說的重要情節(jié)（細(xì)節(jié)）的作用的能力。小說中的關(guān)鍵細(xì)節(jié)的常見作用是：①對上下文情節(jié)的作用。②對刻畫人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求結(jié)合文本簡要分析：小說中多次提到的“書包”有何作用?首先“書包”是個(gè)事物名稱，在文中起著串聯(lián)故事情節(jié)的線索作用。文章第⑥段“找書包”，第?段“夢書包”，第?段“按書包”。這樣寫既豐富了文章的內(nèi)容，推動了故事情節(jié)的發(fā)展又豐富了人物形象。正是由于成瑤年輕、單純，缺乏革命斗爭經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)了兄妹倆的語言交鋒，也正是由于哥哥批評她冒失，不懂斗爭策略，所以才有她晚上夢中“護(hù)書包”的情景。而通過對她的刻畫，從側(cè)面反映了哥哥在革命工作中的成熟、冷靜、干練。4．本題考查鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。解答這類題目，首先要了解“全知視角”是在小說創(chuàng)作常用的敘述形式，一般以第三人稱為主。敘述者并無固定視角，像一個(gè)全知全能的上帝，洞察一切，簡言之即敘述者所知大于作品中人物所知。而“有限視角”就是從作品中的某個(gè)人物出發(fā)，作者的認(rèn)知不能超越這個(gè)人物的認(rèn)知，也就是說，是“從這個(gè)人物的眼睛看出去的故事”，是當(dāng)事人本身敘述。題干要求簡要分析：小說在敘述時(shí)交替使用了全知視角和限知視角的表達(dá)效果。首先要找出文章使用全知視角的語段和有限視角的語段。全知視角主要集中在第七、八兩個(gè)自然段，兄妹倆為《挺進(jìn)報(bào)》一事發(fā)生沖突，語段以全知視角的，詳細(xì)地對人物的語言、動作、神態(tài)進(jìn)行了刻畫。比如：成崗從書包里翻出一疊粉紅色的打字紙，“《挺進(jìn)報(bào)》？”他遲疑了一下，沉下臉問：“把這拿回來干啥？”“給你看的?！背蓫彄u搖頭，聲音里帶著妹妹難以理解的責(zé)難:“誰叫你帶回來的？”成瑤惶惑地望著成崗。她滿腔的熱情，被迎頭的冷水澆滅了。全知視角的存在，使人物的呈現(xiàn)更有鏡頭感、立體感。而有限視角比如具體刻畫成瑤的心理活動，對二哥批評她的不解到后面的反思、領(lǐng)悟，充分地塑造了她在革命斗爭實(shí)踐中的成長、成熟。兩種視角的交替使用，既使得敘述方式靈活多樣，又豐富了文中人物形象，也給讀者帶來身臨其境的閱讀體驗(yàn)?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1．D2．C3．A【解析】【分析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“對此我們要‘神’‘形’兼?zhèn)涞乩^承”曲解文意。據(jù)原文第三段“對傳統(tǒng)文化的批判繼承，我們應(yīng)采取‘神似’而非‘形似’的態(tài)度”，應(yīng)該是取其“神”，而不是“神”“形”兼?zhèn)?。故選D。2．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對應(yīng)句子進(jìn)行比對，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，錯(cuò)在“要用馮友蘭的‘抽象繼承法’”這個(gè)地方，文章其實(shí)論述對傳統(tǒng)文化的批判繼承，我們應(yīng)采取“神似”而非“形似”的態(tài)度，而引用馮友蘭的觀點(diǎn)只是作為佐證，并不是“要用馮友蘭的‘抽象繼承法’”。故選C。3．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化不能存在于典籍、文物古董和博物館中”的說法錯(cuò)誤，表述絕對化。原文第二段是“而不是僅僅存在于典籍、文物古董和博物館中”。C項(xiàng)，以偏概全。原文中走向“愚忠愚孝”是針對“二十四孝”而言的，并非是說所有從形式上模仿傳統(tǒng)文化的結(jié)果。D項(xiàng)，強(qiáng)加因果。據(jù)原文最后兩段可知，“使得”前后并不存在這種因果關(guān)系，即“現(xiàn)代技術(shù)惡化了人與自然的關(guān)系”，并不是現(xiàn)代人無法真正回應(yīng)“誰的現(xiàn)代化”“為誰的現(xiàn)代化”之類的問題的原因。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過渡處。9、1．答案示例1：不認(rèn)同刪去。此前寫低語這種言說方式的好，是就其音調(diào)斂約平和而言。而畫線部分重在表現(xiàn)低語這種言說方式另一層面的好，即純真寡言、不說套話，這豐富了低語的內(nèi)涵。答案示例2：認(rèn)同刪去。第⑥段開頭寫個(gè)人面對曠野的傾訴方式，以此表現(xiàn)低語的美妙，這與第⑦段所寫聆聽大自然中的輕吟自然相接，而畫線部分則破壞了文意的連貫。而且畫線部分寫的是“少語”而非“低語”，并不切題（還可增補(bǔ)一條：全文在寫法上也是用“低低的筆調(diào)”，而畫線部分寫的稍顯尖銳、張揚(yáng)，與全文的筆調(diào)不完全一致）。2．答案示例：畫線部分用了通感的修辭手法，以絲線在夜風(fēng)中細(xì)微難辨而又飄揚(yáng)不止的視覺形象，表現(xiàn)出隔岸簫聲輕微低徊、似斷實(shí)續(xù)的聽覺效果，又以絲線的柔和感表現(xiàn)出心中對低語的簫聲的喜愛，從而巧妙地表現(xiàn)出“如微風(fēng)一般輕柔”的低語給人的美好感受。3．答案示例：上文從人與人交談時(shí)的低語寫到自然環(huán)境中的淺吟低唱，是在實(shí)質(zhì)聲響的層面上逐步深入地表現(xiàn)低語的美妙。第⑧段所寫的低語不是表現(xiàn)在聲響中，而是表現(xiàn)在筆墨上，由實(shí)到虛，使全文對低語的描述更進(jìn)一步，深入心靈，極大地豐富了低語的內(nèi)涵。4．答案示例：本文通過對低語這種言說方式的懷念，表達(dá)了對現(xiàn)代社會喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態(tài)的憂思，這對我們反思日常的生活狀態(tài)有啟示作用。我們應(yīng)該懂得運(yùn)用斂約、平和的言說方式，在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的內(nèi)心?！窘馕觥?．本題考查理解段落內(nèi)容和個(gè)性化探究的能力。解答時(shí)，需要學(xué)生在通讀文本，分析段落內(nèi)容理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，形成自己的獨(dú)到見解，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要合理。第⑥段開頭寫個(gè)人面對曠野的傾訴方式，以此表現(xiàn)低語的美妙，劃線部分對比描寫鄉(xiāng)村孩童的無語與城市孩童的套話。如認(rèn)為應(yīng)當(dāng)刪去，就應(yīng)批評其內(nèi)容，作者兩相對比意在批判城市孩童失卻天真，贊揚(yáng)鄉(xiāng)村孩童的淳樸自然，與前文“低語”不符，還導(dǎo)致與第⑦段內(nèi)容聯(lián)系不緊密；如果認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)刪去，就應(yīng)贊同劃線部分是對前文的有益補(bǔ)充，作者在劃線部分贊揚(yáng)鄉(xiāng)村孩子的“無語”“純真”“不說套話”，更能說明“低語”這種方式的美好。本題言之成理即可。2．本題考查賞析句子的能力。首先分析句子所用手法，然后將句子放進(jìn)特定的語境中，分析句子在表情達(dá)意或者突出對象特征方面的作用。注意本題題干要求從修辭角度賞析。“有隔岸的簫聲幽咽，像一條絲線在夜風(fēng)中起落”運(yùn)用了通感的修辭，“簫聲幽咽”是聽覺，“像一條絲線在夜風(fēng)中起落”是視覺，作者用絲線的柔軟描繪簫聲的輕柔；用絲線在風(fēng)中時(shí)起時(shí)落描繪隔岸簫聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)，從而表現(xiàn)作者對如同隔岸簫聲般的“低語”的喜愛之情。3．此題考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通讀全文，重點(diǎn)讀指定段落，然后概括文本內(nèi)容和段落內(nèi)容，進(jìn)而分析該段在構(gòu)思方面的作用。本文①-⑤段描寫人與人之間的交談，通過“低語”的寧靜與“強(qiáng)音”的喧囂來表現(xiàn)“低語”的美好；第⑥、⑦段描繪自然界的“低語”，簡單、寧靜、輕快；第⑧段描寫弘一法師筆調(diào)的“低語”。就文章內(nèi)容構(gòu)思而言，是一個(gè)由“實(shí)”到“虛”的過程，即由現(xiàn)實(shí)生活中聽覺角度的“低語”，到視覺角度的“低語”，內(nèi)容上構(gòu)成遞進(jìn)，既豐富了“低語”的內(nèi)涵，又給人以深刻的啟迪。4．本題考查理解文本思想和作者觀點(diǎn)的能力。解答時(shí)，需要學(xué)生在通讀文本，理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活形成自己的獨(dú)到見解，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要合理。本文第④段說“如果輕輕地言說也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒，那么，這個(gè)世界永在寥廓和清靜之中”；第⑤段說“斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語，在耳際輕拂時(shí)，內(nèi)心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄，如微風(fēng)一般輕柔，聽到了，甚至更為明晰。柔情似水，其中就包含了語言的柔軟性，還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣取保瑥闹锌梢钥闯?，作者認(rèn)為“低語”的方式給人以寧靜輕柔之感。第⑤段“對于強(qiáng)音的普遍使用，肯定是代表某一種權(quán)力，企圖壓倒傾聽的對方。噪音，有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)叫嚷，這一段路程就都充滿了聲浪，人像浪中的泳者，污濁沒過頭頂，看不到寧靜的岸”批判了現(xiàn)實(shí)生活中“強(qiáng)音”“噪音”帶來的浮躁、喧囂與污濁，啟迪讀者懂得運(yùn)用斂約、平和的言說方式。第⑥段中鄉(xiāng)村孩童的淳樸本真與城市孩童的伶俐套話對比，意在啟迪讀者思考自己的生活狀態(tài)，啟示人民在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的內(nèi)心。【點(diǎn)睛】賞析句子1、抓關(guān)鍵詞語賞析句子。很多重點(diǎn)句的含義，往往是通過一兩個(gè)動詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關(guān)鍵詞語去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運(yùn)用，能使句子表達(dá)的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問），它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。如比喻，是根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。其作用表現(xiàn)在能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深奧的道理變得淺顯易懂。又如排比，把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)或三個(gè)以上的短語或句子排列在一起。作用：增強(qiáng)語言氣勢，加強(qiáng)表達(dá)效果。用它說理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發(fā)讀者的感情，增強(qiáng)文章的感染力；用它敘事寫人，能使描寫細(xì)膩深刻。3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。4、從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。10、1．A2．D3．D4．(1)太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,每次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對大谷縣的盤剝尤其厲害。(2)郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價(jià)付錢,又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。5．（1）杜充沽名釣譽(yù)、名不副實(shí)受到郭永指責(zé)。（2）反映了郭永不愿媚上、敢于批評的性格。【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題，首先要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語，注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。其次分析四個(gè)選項(xiàng)，把選項(xiàng)兩兩分組，根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、C兩項(xiàng)為一組，B、D兩項(xiàng)為一組。第一，“客遇之禮無所不至”，“客遇之禮”是主語，“無所不至”是謂語，主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，不必拆分;故排除B、D項(xiàng)；第二，“而將軍未有尺寸功報(bào)上也”中“未有尺寸功”“報(bào)上也”都用來陳述主語“將軍”，不必拆分。所以排除C項(xiàng)。故選A。2．此題考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。其實(shí)是考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng)，“實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退”說法錯(cuò)誤，北狩是皇帝被擄到北方去的委婉說法。故選D。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出與選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“從此重疾不起”說法錯(cuò)誤，原文表述為，“永號絕仆地，家人舁歸，不食者數(shù)日，聞大元帥府檄書至，始勉強(qiáng)一餐”，是說郭永號哭氣絕，倒在地上，家人把他抬回去，好幾天不吃東西，聽說大元帥府的檄書來到，才勉強(qiáng)吃了一頓飯。原文并沒有寫他從此重疾不起。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為