部編版 高中語(yǔ)文 選擇性必修下 第三單元 項(xiàng)脊軒志練習(xí)題及答案

1.試用數(shù)量詞填空，對(duì)文章主要內(nèi)容進(jìn)行梳理。（）書(shū)齋，（）情感，（）至親，（）悲事。明確：（一間）書(shū)齋：項(xiàng)脊軒（兩種）情感：喜、悲（三位）至親：母親、祖母、亡妻（四件）悲事：諸父異爨、先妣問(wèn)兒、大母贈(zèng)笏、回憶亡妻一間破屋是如何變?yōu)椤吧荷嚎蓯?ài)”的項(xiàng)脊軒的？修繕前后的項(xiàng)脊軒形成了鮮明對(duì)比，簡(jiǎn)直是化腐朽為神奇，而且這種轉(zhuǎn)變是作者用心經(jīng)營(yíng)的結(jié)果，作者親手打造了一個(gè)自我的天地，明亮，幽雅，寧?kù)o，愜意，不由得讓人感慨一句“珊珊可愛(ài)”?。?.文中選取了哪些細(xì)節(jié)來(lái)顯現(xiàn)家道中落的悲傷？（品鑒細(xì)節(jié)）明確：比較明顯的有兩處。第一處，“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”。這三個(gè)短句的鏡頭感很強(qiáng)，把分家后的混亂嘈雜表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)出作者的悲傷與無(wú)奈。第二處，“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”。從“籬”到“墻”的變化反映出家人的疏遠(yuǎn)與隔膜，充滿了人世的滄桑感；句尾的“矣”字，像一聲嘆息，無(wú)限唏噓，無(wú)限傷感。這些真實(shí)感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，較之直接抒懷句，更能打動(dòng)人心。4.為何不直接寫(xiě)母親的音容笑貌，而要通過(guò)老嫗之口呢？明確：理由如下：一、歸有光8歲喪母，對(duì)于母親的音容笑貌沒(méi)有什么印象。從老嫗的角度寫(xiě)，會(huì)更真實(shí)。二、與上一層次相同，細(xì)節(jié)描寫(xiě)最為動(dòng)人。娘“扣扉問(wèn)兒”的姿態(tài)、噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，通過(guò)老嫗之口，寥寥數(shù)筆加以勾勒。雖盡是生活日常，但平淡處，最關(guān)情，惟妙惟肖地勾勒出一個(gè)溫婉慈愛(ài)的年輕母親形象，閃耀著母性的光輝。5.本層刻畫(huà)“祖母”形象的方法主要是什么？明確：本層刻畫(huà)“祖母”形象的方法是細(xì)節(jié)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。主要有三處：一、“大母過(guò)余曰：‘吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？’”此處祖母的語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，又愛(ài)憐又夸譽(yù)，一個(gè)慈愛(ài)孫兒的老人家形象躍然紙上。第二處，“闔門(mén)自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”此處是喃喃自語(yǔ)，老人在家道中落的憂思中對(duì)于孫兒抱持著殷切期盼，將老人的動(dòng)作、語(yǔ)氣描摹得活靈活現(xiàn)，讀者甚至可以想象老祖母的神情。第三處，“頃之，持一象笏至，曰：‘……他日汝當(dāng)用之！’”這是情意真誠(chéng)的贈(zèng)予，這是莊肅鄭重的囑咐，飽含著祖母對(duì)孫兒振興家業(yè)的殷殷期盼，這種深沉的親情也讓讀者動(dòng)容。6.文中為何只寫(xiě)祖母來(lái)來(lái)去去，不寫(xiě)自己只言片語(yǔ)或者半點(diǎn)反應(yīng)呢？明確：一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)，這是不好接受的；二、最重要的一點(diǎn)，振興家族的責(zé)任、長(zhǎng)輩的殷切期盼給歸有光內(nèi)心造成了很大的壓力。一個(gè)日益敗落的大家族渴望有一個(gè)能夠支撐門(mén)戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的責(zé)任是很重的。然而，科場(chǎng)不利，20余年，8試不第，這怎么不叫他傷心呢？睹物傷情，懷念親人。但功名未成，有負(fù)祖母，愧對(duì)先人。無(wú)言的背后，是深沉的哀慟，是刻骨的悲戚。7.請(qǐng)你品讀第三段平淡敘述背后的深沉情感。明確：此段回歸對(duì)項(xiàng)脊軒的記敘，看似語(yǔ)淡，內(nèi)蘊(yùn)實(shí)深。項(xiàng)脊軒屢遭火災(zāi)，歸有光亦歷經(jīng)人事興廢。8歲喪母，17歲祖母過(guò)世，生命前期兩個(gè)至為重要的女性早早離開(kāi)，本就讓人唏噓，再加上歸家敗落，歸有光肩負(fù)著振興家業(yè)、光耀門(mén)楣的沉重使命，然而多年閉門(mén)苦讀，“扃牗而居”，甚至“能以足音辨人”的書(shū)齋生涯，8.回憶妻子時(shí)，主要抓住什么來(lái)寫(xiě)？明確：回憶妻子時(shí)，歸有光只抓住了兩件瑣事：一是憑幾學(xué)書(shū)，二是歸寧妹語(yǔ)?，崿嵥樗?，極富生活氣息，但這些隨手拈來(lái)的生活細(xì)節(jié)更顯夫妻二人琴瑟相合，恩愛(ài)非常。但美好的日子短暫易逝，歸有光生命中第三位出場(chǎng)的重要女性，雖然慰藉了他幼年失母、少年失祖母的傷痛，但命運(yùn)無(wú)情的鐵蹄轉(zhuǎn)頭便狠狠踏過(guò)。其后六年，吾妻死，室壞不修。這以后六年，發(fā)妻魏氏去世，據(jù)考證，歸有光其年29歲。文章雖無(wú)提及當(dāng)時(shí)他的心情，但是由“室壞不修”項(xiàng)脊軒破敗沒(méi)有整修便可推知他的生無(wú)可戀。9.“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！弊志淦桨兹缭挘壓斡腥绱烁腥说哪Яδ?？明確：我們可以來(lái)做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)——兩個(gè)版本之對(duì)比。正版：庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。山寨版：?jiǎn)韬?！悲哉！吾妻之殤逝雖久矣，往昔之種種猶宛然在目，然人去庭空，天下人之鐘情如我輩者，得無(wú)悲乎？哪個(gè)哭號(hào)更重？抒情更激烈？明顯后者。但哪個(gè)更感人肺腑？明顯前者。因?yàn)閺男睦韺W(xué)角度來(lái)說(shuō)，生活中最容易觸動(dòng)我們的，往往是不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，或者說(shuō)具象的一個(gè)事物。物理學(xué)家費(fèi)曼的妻子去世一個(gè)多月后，費(fèi)曼在橡樹(shù)城一家商店看見(jiàn)了一件漂亮連衣裙，他想：“艾蓮一定會(huì)喜歡的”，頓時(shí)潸然淚下，痛哭不已。漂亮連衣裙，是一個(gè)具象，是已逝親人讓我們習(xí)慣的一個(gè)事物，猛然發(fā)覺(jué)這個(gè)習(xí)慣的事物所關(guān)聯(lián)之人已然遠(yuǎn)去，回憶涌動(dòng)，情感的閘口便一發(fā)不可收。枇杷樹(shù)，是愛(ài)妻親手種植，曾有良人伴，今僅枇杷樹(shù)，物是人非，睹物思人，自然悲從中來(lái)，不能抑制。枝繁葉茂的枇杷樹(shù)已亭亭如蓋，多年歲月飄然而過(guò)，妻子喪亡多年，音容笑貌，宛如昨日，怎不令人心痛。這種深刻的情感，化為亭亭如蓋的樹(shù)影，以意象承載情感，擁有無(wú)比強(qiáng)大的共情感召力，自然讓世人皆為之所流淚動(dòng)容。10.總結(jié)“四悲”11.從“泣”到“長(zhǎng)號(hào)不自禁”的深層內(nèi)涵。家族衰敗、分崩離析之傷親人離世、天人永隔之悲功業(yè)未成、辜負(fù)厚望之痛感知古典文學(xué)的蘊(yùn)藉風(fēng)流古人云：“至情言語(yǔ)亦無(wú)聲！”唐代劉知幾：“省字約文，事溢于句外。”美國(guó)漢學(xué)家葉維廉研究中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)，提出“剎那的觀照”。十八世紀(jì)德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)美學(xué)家萊辛在《拉奧孔》中提出“包孕性頃刻”的學(xué)說(shuō)，這一頃刻即最有魅力、最富內(nèi)涵、最典型、最能激發(fā)人們審美情感和審美想象的耐人尋味的關(guān)鍵片刻?！@種有限的語(yǔ)言和無(wú)限的情感所形成的張力，使敘述呈現(xiàn)出一種表面風(fēng)平浪靜、不動(dòng)聲色，底下暗流洶涌、深沉綿長(zhǎng)的效果。這種表現(xiàn)手法屢屢出現(xiàn)在古典作品中。婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌。余入自外，取食之。婢持去不與，魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。（歸有光《寒花葬志》節(jié)選）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。（蘇軾《江城子》——無(wú)論是歸有光的《項(xiàng)脊軒志》還是《寒花葬志》，抑或是蘇軾的《江城子》，這種節(jié)制的語(yǔ)言表象之下，寫(xiě)出了人類(lèi)共同的永恒的深沉傷痛。歸有光和蘇軾的輕輕嘆息，在一代又一代讀