中外學(xué)前教育史學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

中外學(xué)前教育史學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年贊科夫是用“一般發(fā)展”概念取代“全面發(fā)展”的概念。

答案:錯(cuò)“前景教育”是蘇霍姆林斯基提出的一個(gè)集體教育原則。

答案:錯(cuò)“教育即生長(zhǎng)”實(shí)質(zhì)上是在提倡一種新的兒童發(fā)展觀和教育觀。

答案:對(duì)杜威認(rèn)為教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。

答案:對(duì)結(jié)構(gòu)主義教育所提倡的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”主要強(qiáng)調(diào)對(duì)人類(lèi)未知的探求。

答案:錯(cuò)改造主義教育是實(shí)用主義教育的一個(gè)分支。

答案:對(duì)西歐中世紀(jì)的城市學(xué)校是一種新型的世俗學(xué)校

答案:對(duì)騎士教育是一種特殊的家庭教育形式

答案:對(duì)中世紀(jì)基督教教育以神學(xué)為最高學(xué)問(wèn)

答案:對(duì)西方教育史上,最早提出教育具有政治功能的教育家是柏拉圖

答案:對(duì)凱洛夫提出了指導(dǎo)教學(xué)工作的原則,除了直觀性原則外,還有()

答案:自覺(jué)性與積極性原則;鞏固性原則;系統(tǒng)性與連貫性原則;通俗性與可接受性原則杜威稱(chēng)()為“學(xué)校道德之三位一體”,這三者是道德教育的重要途徑。

答案:教材;教法;學(xué)校生活永恒主義的代表人物有()

答案:哈欽斯;利文斯通;阿蘭;阿德勒赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為()

答案:課堂中心;教材中心;教師中心赫爾巴特認(rèn)為,教育學(xué)就是以()為基礎(chǔ)。

答案:倫理學(xué);心理學(xué)意大利人文主義教育主要代表人物有()

答案:弗吉里奧;維多里諾;格里諾西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中的“七藝”是文法、修辭學(xué)、辯證法、算術(shù)和()

答案:音樂(lè);幾何;天文古代埃及主要的學(xué)校有()

答案:宮廷學(xué)校;僧侶學(xué)校;職官學(xué)校()是杜威與進(jìn)步主義教育實(shí)踐的一個(gè)重要區(qū)別

答案:尊重兒童但不放縱兒童1916年的()最集中、系統(tǒng)地表達(dá)了杜威的教育理論。

答案:《民主主義與教育》在贊科夫的“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論”中起決定性作用的教學(xué)原則是()

答案:高難度原則()提出了“平行教育影響”理論。

答案:馬卡連柯()是凱洛夫《教育學(xué)》的最重要部分。

答案:教學(xué)論20世紀(jì)80年代以來(lái)日本教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是()

答案:臨教審戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)第一個(gè)有權(quán)威的高等教育方面的方案是()

答案:《高等學(xué)?？偩V法》在英國(guó),第一次從國(guó)家角度闡明中等教育面向全體兒童的教育思想的是()

答案:《哈多報(bào)告》盧梭在《愛(ài)彌兒》中提出,”自然教育“最終培養(yǎng)目標(biāo)是()

答案:自然人()以心理學(xué)為依據(jù)提出了歐美近代教育史上最系統(tǒng)的課程理論

答案:赫爾巴特裴斯泰洛齊認(rèn)為,“教學(xué)藝術(shù)首先要用來(lái)培養(yǎng)基本的計(jì)算能力、測(cè)量能力和()

答案:說(shuō)話能力()于1800年在教育史上首次明確提出“教育心理學(xué)化”

答案:裴斯泰洛齊()是英國(guó)著名的實(shí)科教育和紳士教育的提倡者,代表作是《教育漫話》。

答案:洛克拉伯雷的教育代表作是()

答案:巨人傳人文主義教育與中世紀(jì)教育的根本區(qū)別是()

答案:世俗性()是英國(guó)最著名的人文主義者,其教育思想主要體現(xiàn)在《烏托邦》中。

答案:莫爾歐洲中世紀(jì)最早的大學(xué)出現(xiàn)在()

答案:意大利西歐中世紀(jì)的教會(huì)學(xué)校主要有修道院學(xué)校、主教學(xué)校和()

答案:教區(qū)學(xué)?！缎坜q術(shù)原理》是古羅馬教育家()所撰寫(xiě)

答案:昆體良西方教育史上,最先提出博雅教育的是()

答案:亞里士多德福祿培爾主張幼兒園的教育形式為集體活動(dòng)

答案:對(duì)道爾頓制和文納特卡制都是一種個(gè)別教學(xué)制度

答案:對(duì)美國(guó)的“八年研究”首創(chuàng)了跟蹤研究的方法

答案:對(duì)1983年美國(guó)頒布的《國(guó)家在危機(jī)中:教育改革勢(shì)在必行》主旨是提高教育質(zhì)量

答案:對(duì)德國(guó)宗教改革家馬丁·路德強(qiáng)調(diào)教育事業(yè)應(yīng)由國(guó)家管理

答案:對(duì)人文主義教育家維多里諾創(chuàng)辦了“快樂(lè)之家”,被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。

答案:對(duì)強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造自由的心理氣氛的教育思潮是()

答案:人文主義強(qiáng)調(diào)早期教育的教育思潮是()

答案:結(jié)構(gòu)主義主張教育本質(zhì)上就是品格教育的是()

答案:存在主義認(rèn)為“真正的教育就是智慧的訓(xùn)練”的是()

答案:要素主義教會(huì)開(kāi)辦幼教機(jī)構(gòu)的同時(shí)，還開(kāi)辦了幼教師資培訓(xùn)班。較早的有美國(guó)衛(wèi)理公會(huì)在蘇州開(kāi)辦的

；美國(guó)監(jiān)理公會(huì)在上海開(kāi)辦的

；英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)在廈門(mén)創(chuàng)辦的

；以及美國(guó)傳教士在蘇州創(chuàng)辦的景海女學(xué)。

答案:幼教師資培訓(xùn)班;幼稚園教師培訓(xùn)班;幼稚園師資班外國(guó)傳教士開(kāi)辦的幼稚園，其課程除游戲外，還有

、

、

、淺近算術(shù)等。

答案:唱歌;開(kāi)蒙識(shí)字;手工外國(guó)學(xué)前教育家所采用的教學(xué)法，普遍重視

、

的意義和價(jià)值。

答案:游戲;恩物當(dāng)時(shí)教會(huì)開(kāi)辦的幼稚園普遍采用了

教育法，后來(lái)有的采用

教育法。

答案:福祿培爾;蒙臺(tái)梭利19世紀(jì)四十年代，外國(guó)教會(huì)就在中國(guó)開(kāi)辦了一些慈幼機(jī)構(gòu)，如：

答案:孤兒院;慈幼院;育嬰堂中外人士對(duì)西方近代學(xué)前教育觀念和教育制度的介紹主要通過(guò)什么途徑完成的？

答案:思想觀念的傳播;學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置西方學(xué)前教育觀念傳入中國(guó)有三條途徑：

答案:中國(guó)學(xué)者;外國(guó)學(xué)者;西方傳教士一部中國(guó)近代教育史就是一部中西教育全面接觸以及

、

、

的交流史，是一段交織著被迫接受與主動(dòng)求索的矛盾和痛苦的歷史。

答案:沖突;吸收;融合辛亥革命前的西學(xué)東漸歷史，按照時(shí)間和影響可以分為以下三個(gè)階段：

答案:第一階段上溯及明末清初的中西文化交流;第二階段是在十九世紀(jì)中期西方入侵中國(guó)之后;第三階段是在1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后1914年，商務(wù)印書(shū)館出版了日本今西嘉藏著的《蒙臺(tái)梭利教育法》。

答案:對(duì)蒙臺(tái)梭利兒童教育思想最早傳入我國(guó)當(dāng)在民國(guó)初年。

答案:對(duì)教會(huì)人士對(duì)開(kāi)辦幼教機(jī)構(gòu)的熱心，無(wú)疑是出于明顯的宗教、文化和政治目的，但客觀上為中國(guó)建立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)起到了示范作用。

答案:對(duì)美國(guó)傳教士林樂(lè)知在《論中國(guó)亟需設(shè)立幼稚園》一文中指出：中國(guó)之宜設(shè)幼稚園，如此其急也。吾黨傳教之士，茍知?jiǎng)駥?dǎo)華人之法，惟幼稚園之收效為最大。表明西方傳教士在中國(guó)設(shè)立幼稚園是為中國(guó)好。

答案:錯(cuò)中國(guó)近代學(xué)前教育觀念是在中國(guó)傳統(tǒng)教育這顆老樹(shù)上自動(dòng)生發(fā)出的新芽。

答案:錯(cuò)教會(huì)出于傳教的目的，將西方比較先進(jìn)的學(xué)前教育制度和教育思想傳入中國(guó)，客觀上阻礙中國(guó)傳統(tǒng)教育的發(fā)展路徑。

答案:錯(cuò)教會(huì)出于傳教的目的，將西方比較先進(jìn)的學(xué)前教育制度和教育思想傳入中國(guó)，客觀上為我國(guó)近代教育的發(fā)展提供了樣板。

答案:對(duì)外國(guó)教會(huì)無(wú)視中國(guó)主權(quán)在中國(guó)開(kāi)辦教育，這是中國(guó)教育主權(quán)喪失、教育被殖民的具體體現(xiàn)。

答案:對(duì)清末新政之前，西方學(xué)前教育理論主要是經(jīng)由

傳入中國(guó)的。

答案:日本1899年，英國(guó)傳教士、時(shí)任江南制造局譯員

在《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》首先介紹了裴斯泰洛奇、福祿培爾的學(xué)前教育理論。

答案:秀耀春美國(guó)傳教士林樂(lè)知記載，當(dāng)時(shí)傳教士開(kāi)辦的幼教機(jī)構(gòu)稱(chēng)為“小孩察物學(xué)堂”，又叫什么？

答案:幼稚園民國(guó)成立后，頒布了壬子癸丑學(xué)制，將學(xué)前教育機(jī)構(gòu)由“蒙養(yǎng)院”改為“

”

答案:蒙養(yǎng)園《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》規(guī)定了蒙養(yǎng)院的庭院面積，庭院面積不得少于每人占地

平方尺。

答案:6《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》對(duì)保育室的面積給予了規(guī)定，不小于每5人占地

平方尺。

答案:6《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》規(guī)定了蒙養(yǎng)院的師資來(lái)源于育嬰堂、敬節(jié)堂的乳媼、節(jié)婦，他們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)后可以獲得“

”，并以此上崗。

答案:保姆憑單《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》認(rèn)為設(shè)置蒙養(yǎng)院的目的在于以此輔助家庭教育，實(shí)行“

”。

答案:蒙養(yǎng)家教合一1902年，中國(guó)第一個(gè)教育制度

學(xué)制出臺(tái)，是由誰(shuí)主持起草的？

答案:張百熙20世紀(jì)初掀起的留學(xué)日本熱潮，也使得中國(guó)人將日本的學(xué)前教育制度譯介到中國(guó)。當(dāng)時(shí)翻譯到中國(guó)的學(xué)前教育制度有：

答案:幼稚園保育法在近代中國(guó)，“兒童公育”問(wèn)題是與

及倡導(dǎo)

的思想聯(lián)系在一起的，同時(shí)又是與幼兒教育尤其是

的開(kāi)展聯(lián)系在一起的。

答案:消滅家庭;男女平等;托兒所教育《國(guó)民學(xué)校令實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，蒙養(yǎng)園的課程是游戲、

、

、

四項(xiàng)。

答案:談話;手藝;唱歌《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》規(guī)定了蒙養(yǎng)院的課程設(shè)置，有游戲、

、

、

。

答案:歌謠;談話;手技1904年清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》，又稱(chēng)“癸卯學(xué)制”，它是由誰(shuí)主持制訂的？

答案:榮慶;張百熙;張之洞《國(guó)民學(xué)校令實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，蒙養(yǎng)園的課程是游戲、

、

、

四項(xiàng)

。

答案:唱歌;手藝;談話康有為是“兒童公育”思想的首倡者。

答案:對(duì)1912年--1913年，南京臨時(shí)政府頒布了“壬子癸丑學(xué)制”，這個(gè)學(xué)制對(duì)蒙養(yǎng)園制度做了規(guī)定，它最大的貢獻(xiàn)是去除了清末蒙養(yǎng)院制度中明顯的封建色彩。

答案:對(duì)1912年中華民國(guó)臨時(shí)政府（南京臨時(shí)政府）成立，標(biāo)志著一個(gè)舊王朝的覆滅和一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。

答案:對(duì)《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》提出“蒙養(yǎng)”不只是保養(yǎng)，更有教導(dǎo)之意，保育、教導(dǎo)幼兒的目的在于發(fā)育其身體，開(kāi)啟其心智，形成善良之德行。

答案:對(duì)1904年清政府頒布實(shí)施的《奏定學(xué)堂章程》中有為學(xué)前教育專(zhuān)門(mén)制訂《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》，這是我國(guó)近代學(xué)前教育實(shí)施的第一個(gè)法規(guī)。

答案:對(duì)西方傳教士舉辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)為中國(guó)舉辦學(xué)前教育提供了示范，但中國(guó)自己開(kāi)辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)卻是從學(xué)習(xí)日本開(kāi)始的。

答案:對(duì)在中國(guó)，由政府主導(dǎo)的近代學(xué)前教育建設(shè)，起步于20世紀(jì)初的清末新政時(shí)期。

答案:對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在國(guó)共兩黨、各黨派及基督教女青年會(huì)的婦女精英共同推動(dòng)下，1938年3月，在武漢成立了以

、

難童為主要任務(wù)的全國(guó)性慈善組織——戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)。

答案:搶救;保育1932年國(guó)民政府教育部頒布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課程設(shè)置，規(guī)定幼稚園設(shè)置音樂(lè)、故事和兒歌、游戲、社會(huì)和常識(shí)、

、

、

等課程，并就各門(mén)課程的目標(biāo)、內(nèi)容和最低限度作出了具體規(guī)定。

答案:工作;靜息;餐點(diǎn)1932年國(guó)民政府教育部頒布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》包括幼稚教育總目標(biāo)、

和

三個(gè)要點(diǎn)。

答案:課程范圍;教育方法學(xué)前教育發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題有兩個(gè)：一是

問(wèn)題，二是

問(wèn)題。

答案:課程;教材中國(guó)幼稚園制度的發(fā)展時(shí)期是在20世紀(jì)30年代之后，其重要標(biāo)志是《

》和《

》的制定和實(shí)施。

答案:幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn);幼稚園規(guī)程魯迅提出“兒童本位”口號(hào)，并向社會(huì)發(fā)出了“救救孩子”的呼吁，主要反映在他發(fā)表的《狂人日記》、

、

和

。

答案:我們現(xiàn)在怎樣做父親;上海的兒童;從孩子的照相說(shuō)起1922年的新學(xué)制及其以后編制的各科課程標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)上都貫穿著“

”“

”的思想精神。

答案:兒童中心;兒童本位民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，也是我國(guó)

和

建設(shè)的兩大主題與取向。

答案:現(xiàn)代學(xué)前教育理論;現(xiàn)代學(xué)前教育制度設(shè)計(jì)教學(xué)法包括目的的設(shè)計(jì)、方法的設(shè)計(jì)、

、

、練習(xí)的設(shè)計(jì)和欣賞的設(shè)計(jì)。

答案:動(dòng)作的設(shè)計(jì);問(wèn)題的設(shè)計(jì)1926年，在上海養(yǎng)真幼稚園沈百英的倡議下，上海幼稚院、上海廣肇公學(xué)附設(shè)幼稚園、上海廣東公學(xué)附設(shè)幼稚園組織成立了

。

答案:幼稚教育研究會(huì)1935年，國(guó)民政府教育部公布了《師范學(xué)校規(guī)程》，規(guī)定師范學(xué)校必須設(shè)立兩年制或三年制

，入學(xué)資格為初中畢業(yè)并經(jīng)考試合格者。

答案:幼稚師范科1932年國(guó)民政府教育部頒布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定“兒童的問(wèn)題，應(yīng)由

自己解決。到兒童的確不能解決時(shí)，教師才可以從旁啟發(fā)引導(dǎo)”。

答案:兒童1932年，國(guó)民政府教育部頒布了我國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)《

》。

答案:幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)“兒童本位”或“兒童中心主義”思想最早被國(guó)人接受、傳播是在

。

答案:民國(guó)初年設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國(guó)進(jìn)步主義教育家

所創(chuàng)立的一種教學(xué)方法。

答案:克伯屈向中國(guó)最早介紹實(shí)用主義教育思想的人是

。

答案:蔡元培在中國(guó)，蒙臺(tái)梭利教育法之所以不能在20世紀(jì)30年代得到普遍推廣，其主要原因是因?yàn)?/p>

。

答案:教具過(guò)多不經(jīng)濟(jì)蒙臺(tái)梭利的教育思想在20世紀(jì)20年代在中國(guó)傳播，其教學(xué)法依據(jù)的理論基礎(chǔ)是

。

答案:官能心理學(xué)赫爾巴特明確提出教育學(xué)是一門(mén)科學(xué)，建立教育學(xué)學(xué)科不能僅僅依賴(lài)于以往的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，而應(yīng)當(dāng)具有哲學(xué)的、倫理的和心理學(xué)的基礎(chǔ)，應(yīng)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上

答案:對(duì)赫爾巴特被譽(yù)為“近代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)的奠基人、傳統(tǒng)教育的代表人物”。

答案:對(duì)《林哈德與葛篤德》是裴斯泰洛齊前半生所從事的社會(huì)改革、教育實(shí)驗(yàn)和教育理論研究成長(zhǎng)的藝術(shù)再現(xiàn)。表達(dá)了作者試圖通過(guò)教育，改善人民生活和提高貧苦人民子女教育水平的強(qiáng)烈愿望，全書(shū)洋溢著作者熱愛(ài)人民、拯救人民于水深火熱之中的人道主義熱情。

答案:對(duì)洛克的《教育漫話》主要論述“紳士教育”，探討了如何通過(guò)教育鞏固英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果；在西方教育史上第一次將教育分為體育、德育和智育三大部分，并對(duì)每部分都作了系統(tǒng)的論述。

答案:對(duì)皮亞杰認(rèn)為，同化是改變主體動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化。

答案:錯(cuò)皮亞杰認(rèn)為，順應(yīng)是把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。

答案:錯(cuò)杜威是傳統(tǒng)的兒童教育的主要代表。

答案:錯(cuò)下列選項(xiàng)中不屬于杜威教育主張的有

。

答案:以教師為中心盧梭認(rèn)為，對(duì)兒童的幫助不是無(wú)條件、無(wú)原則的，而是有限度、有原則的。

答案:對(duì)盧梭認(rèn)為自然人的重要任務(wù)是會(huì)思考和判斷，而不只是記憶。

答案:對(duì)福祿培爾認(rèn)為，幼兒教育應(yīng)該主要通過(guò)

這種認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的初步手段或教具來(lái)認(rèn)識(shí)與感受世界。

答案:恩物1826年出版的福祿培爾的

，是其幼兒教育思想的集中體現(xiàn)。

答案:《人的教育》；人的教育創(chuàng)辦了第一所被稱(chēng)為“幼兒園”的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，被譽(yù)為幼兒教育之父。

答案:福祿培爾是盧梭教育思想的集中體現(xiàn)，也是盧梭構(gòu)思了二十年并撰寫(xiě)了三年才完成的偉大著作。

答案:《愛(ài)彌兒》；愛(ài)彌兒下列選項(xiàng)中，不是蒙臺(tái)梭利著作的是

。

答案:《人的教育》福祿培爾認(rèn)為，幼兒教育就是用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc工具使兒童成長(zhǎng)為宇宙意志的體現(xiàn)者，成為一個(gè)有理想、有智慧的人。這體現(xiàn)了

。

答案:統(tǒng)一性原則下列選項(xiàng)中，屬于福祿培爾幼兒教育的基本原則的是

。

答案:以上三項(xiàng)都是夸美紐斯基于“泛智”思想，第一次提出了統(tǒng)一的學(xué)校體系。

答案:對(duì)《大教學(xué)論》是近代第一部教育學(xué)著作，標(biāo)志已經(jīng)把教育學(xué)建立成了一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。

答案:錯(cuò)《普通教育學(xué)》是近代第一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

答案:錯(cuò)文藝復(fù)興時(shí)期，法國(guó)人文主義教育家蒙田首次提出把培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)紳士作為教育目的。

答案:對(duì)中世紀(jì)世俗封建主的學(xué)前教育的教育形式主要有兩種，宮廷學(xué)校的教育和騎士早期教育。

答案:對(duì)中世紀(jì)世俗封建主的學(xué)前教育目的主要是使受教育者虔信上帝、熟讀圣經(jīng)，做一個(gè)合格的基督徒。

答案:錯(cuò)預(yù)成論的兒童觀認(rèn)為，兒童是帶著“原罪“來(lái)到人世的，故生來(lái)性惡，人人必須歷經(jīng)磨難，不斷贖罪，才能凈化靈魂。

答案:錯(cuò)性惡論的兒童觀認(rèn)為，當(dāng)婦女受孕時(shí)，一個(gè)極小的完全成型的人就被植于精子或卵子中，兒童是作為一個(gè)已經(jīng)制造好了的小型成年人降生到世界上來(lái)的，兒童與成人的區(qū)別僅僅是身體大小及知識(shí)多少的不同而已。

答案:錯(cuò)我國(guó)最早的教育論著是

。

答案:《學(xué)記》；學(xué)記是近代第一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為獨(dú)立的學(xué)科。

答案:《大教學(xué)論》世界育史上第一部幼兒教育專(zhuān)著是

。

答案:《母育學(xué)?！肥澜缟系谝徊肯到y(tǒng)地論述在家庭教育形式下學(xué)前兒童教育的專(zhuān)門(mén)著作是

。

答案:《母育學(xué)?！废铝羞x項(xiàng)中不屬于騎士七技的是

。

答案:音樂(lè)下列選項(xiàng)中完全屬于“七藝”的是

。

答案:音樂(lè)、天文、辯證法“當(dāng)婦女受孕時(shí)，一個(gè)極小的完全成型的人就被植于精子或卵子中，兒童是作為一個(gè)已經(jīng)制造好了的小型成年人降生到世界上來(lái)的，兒童與成人的區(qū)別僅僅是身體大小及知識(shí)多少的不同而已”，這類(lèi)說(shuō)法是下列哪種兒童觀的體現(xiàn)？

答案:預(yù)成論柏拉圖認(rèn)為教育的目的是為了培養(yǎng)哲學(xué)王。

答案:對(duì)亞里士多德提出了靈魂學(xué)說(shuō)，認(rèn)為人的靈魂分為三部分：

、動(dòng)物靈魂、植物靈魂。

答案:理性靈魂在西方教育史上，

是第一個(gè)提出學(xué)前教育思想的教育家。

答案:柏拉圖與盧梭的《愛(ài)彌兒》，杜威的《民主主義與教育》并稱(chēng)為教育史上三個(gè)里程碑式的著作。

答案:《理想國(guó)》；理想國(guó)主張恢復(fù)奴隸主專(zhuān)制，認(rèn)為社會(huì)分等級(jí)才能維護(hù)社會(huì)秩序，將人的天賦分為金、銀、銅鐵三個(gè)等級(jí)。

答案:柏拉圖被稱(chēng)為百科全書(shū)式的學(xué)者。

答案:亞里士多德下列選項(xiàng)中，

是柏拉圖的著作，反映了他的教育學(xué)說(shuō)。

答案:《理想國(guó)》昆體良是

時(shí)期的教育家和雄辯家。

答案:古羅馬古羅馬后期的學(xué)前教育以培養(yǎng)“農(nóng)民——軍人”為宗旨。

答案:錯(cuò)雅典不注重軍事訓(xùn)練，而是重視青少年德、智、體、美的全面發(fā)展。

答案:錯(cuò)斯巴達(dá)在教育內(nèi)容上，片面注重體育鍛煉、道德訓(xùn)練和服從嚴(yán)酷的紀(jì)律，而不重視智慧的培養(yǎng)。

答案:對(duì)雅典重視女子教育。

答案:錯(cuò)培養(yǎng)性格堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的軍人以確保對(duì)奴隸和平民的統(tǒng)治，并支持對(duì)外的掠奪和防御戰(zhàn)爭(zhēng)成為雅典教育的唯一目的。

答案:錯(cuò)斯巴達(dá)和雅典的幼兒教育基本一致。

答案:錯(cuò)斯巴達(dá)主張優(yōu)生優(yōu)育。

答案:對(duì)古代印度佛教與婆羅門(mén)教學(xué)前教育的教育對(duì)象、教育目的基本一致。

答案:錯(cuò)古代印度種姓等級(jí)制度中，只有“首陀羅”等級(jí)沒(méi)有受教育權(quán)。

答案:對(duì)古希伯來(lái)的學(xué)前教育形式只有家庭教育。

答案:錯(cuò)古埃及學(xué)前教育的主要形式為家庭教育和宮廷教育。

答案:對(duì)古印度佛教的幼兒教育主要有家庭教育和

兩種形式。

答案:寺庵教育古埃及，兒子被界定為“年老父親的接班人”，對(duì)于專(zhuān)業(yè)工作者，如文士、醫(yī)師、建筑師等的培養(yǎng)，基本是在家庭中采用

的形式來(lái)完成。

答案:父子相傳下列不屬于斯巴達(dá)五項(xiàng)競(jìng)技軍事訓(xùn)練的是

。

答案:游泳婆羅門(mén)的教育以

為主導(dǎo)思想，以維持種姓間的等級(jí)壓迫和培養(yǎng)宗教意識(shí)為核心任務(wù)。

答案:《吠陀》古希伯來(lái)后期會(huì)堂教育的內(nèi)容，主要為希伯來(lái)語(yǔ)和

。

答案:《摩西五經(jīng)》“男孩子的耳朵是長(zhǎng)在背上的，只有打他他才聽(tīng)”，這句諺語(yǔ)是

盛行體罰的體現(xiàn)。

答案:古埃及臺(tái)灣的幼稚園可分為兩類(lèi)：托兒所與幼稚園，兩者都有公立與私立兩種類(lèi)型。

答案:對(duì)幼稚園有明顯的的教育機(jī)構(gòu)特點(diǎn)，是澳門(mén)教育的起始點(diǎn)。

答案:對(duì)在20世紀(jì)70至80年代，大量學(xué)前教育研究成果開(kāi)始涌現(xiàn)，其中包括

。

答案:關(guān)于幼教歷史經(jīng)驗(yàn)的研究;關(guān)于農(nóng)村幼兒教育的研究;對(duì)幼兒課程結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)研究;對(duì)幼兒素質(zhì)教育的研究下列選項(xiàng)中，不屬于香港提供學(xué)前教育服務(wù)的機(jī)構(gòu)的是

。

答案:育嬰院2010年11月，國(guó)務(wù)院頒發(fā)

，著力解決“入園難“問(wèn)題，滿足適齡兒童入園需求，促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

答案:《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》的頒布，對(duì)之后十年中國(guó)學(xué)前教育劃定了明確目標(biāo)：到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育，毛入園率應(yīng)分別達(dá)到95%、80%、70%。

答案:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2020-2020）》是新中國(guó)成立以來(lái)的第一個(gè)學(xué)制，標(biāo)志著幼兒教育被列入學(xué)制體系之中，成為小學(xué)教育的基礎(chǔ)，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)從此改稱(chēng)為“幼兒園”。

答案:1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》中國(guó)教育史上第一位男性幼稚園教師是

。

答案:張宗麟下列選項(xiàng)中，人物與教育理論關(guān)系搭配錯(cuò)誤的是

。

答案:張宗麟——行為課程下列選項(xiàng)中不屬于陳鶴琴“五指活動(dòng)”的是

。

答案:語(yǔ)言活動(dòng)陳鶴琴“活教育“思想的課程論是

.

答案:大自然、大社會(huì)、都是活教材我國(guó)近現(xiàn)代教育史上，“南陳北張”的“張”指的是

。

答案:張雪門(mén)主張取消家庭，對(duì)幼兒進(jìn)行公養(yǎng)公育，設(shè)想了從胎教一直到大學(xué)的公育體系。

答案:康有為蔡元培提倡五育并舉的教育方針，五育是指

、

、

、

、

。

答案:軍國(guó)民教育;實(shí)利主義教育;道德教育；公民道德教育;世界觀教育;美感教育提出了“尚自然、展個(gè)性”兒童教育原則。

答案:蔡元培被譽(yù)為“人民教育家”的是

。

答案:陶行知下列選項(xiàng)中，不屬于陶行知生活教育理論觀點(diǎn)的是

。

答案:教育即生活中國(guó)近現(xiàn)代

指出幼稚園存在三大弊病，外國(guó)病、花錢(qián)病、富貴病。

答案:陶行知提出了一個(gè)完整的兒童公育體系，把胎兒到六歲這個(gè)時(shí)期分為三個(gè)階段。

答案:蔡元培我國(guó)第一個(gè)鄉(xiāng)村幼稚園是

。

答案:南京燕子磯幼稚園由陳鶴琴負(fù)責(zé)起草，1932年由教育部正式公布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》，是我國(guó)第一個(gè)自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)，包括

、

、

三部分。

答案:幼稚教育總目標(biāo);課程范圍;教育方法要點(diǎn)1922年9月，“新學(xué)制”規(guī)定實(shí)施學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)叫

。

答案:幼稚園下列選項(xiàng)屬于老解放區(qū)學(xué)前教育在發(fā)展過(guò)程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)的是

。

答案:堅(jiān)持學(xué)前教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)，為工農(nóng)大眾服務(wù)的方向;依靠群眾勤儉辦理學(xué)前教育機(jī)構(gòu);實(shí)施“保教合一”促進(jìn)兒童全面發(fā)展;建立一支“一切為了孩子”的保教隊(duì)伍是我國(guó)第一個(gè)幼教實(shí)驗(yàn)中心。

答案:南京鼓樓幼稚園首次將幼稚園納入學(xué)前教育體系，改變了原來(lái)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在學(xué)制中沒(méi)有獨(dú)立地位的狀況。

答案:壬戌學(xué)制壬子癸丑學(xué)制中，規(guī)定實(shí)施學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)為

。

答案:蒙養(yǎng)園明代著名的唯心主義哲學(xué)家、教育家，人稱(chēng)陽(yáng)明先生的是

。

答案:王守仁朱熹的兒童教育思想集中體現(xiàn)在為兒童編寫(xiě)了

和《小學(xué)》兩部教材。

答案:《童蒙須知》；童蒙須知朱熹為了給兒童學(xué)“眼前事”制定具體的標(biāo)準(zhǔn)和要求，編訂了

。

答案:《童蒙須知》請(qǐng)簡(jiǎn)述顏之推家庭教育的原則與方法。

答案:及早施教。（1分）嚴(yán)慈相濟(jì)。（1分）均愛(ài)勿偏。（1分）重視環(huán)境影響。（1分）主張博習(xí)致用。（2分）請(qǐng)簡(jiǎn)述賈誼的胎教思想。

答案:重視環(huán)境條件的創(chuàng)設(shè)。（2分）孕婦自身應(yīng)具有早教意識(shí)。（2分）高度重視音樂(lè)在胎教中的作用。（2分）我國(guó)第一部系統(tǒng)完整的家庭教育著作是

。

答案:顏氏家訓(xùn)；《顏氏家訓(xùn)》我國(guó)歷史上最早出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是《學(xué)記》。

答案:對(duì)奴隸社會(huì)已經(jīng)建立了胎教制度。

答案:對(duì)原始社會(huì)時(shí)期兒童教育的主要承擔(dān)者是婦女。

答案:錯(cuò)下列屬于我國(guó)古代有名的幼兒識(shí)字啟蒙教育的教材有

。

答案:《千字文》;《三字經(jīng)》;《百家姓》封建社會(huì)時(shí)期學(xué)前教育的主要教育內(nèi)容包括有

。

答案:生活常規(guī)教育;初步的道德教育;早期的知識(shí)教育

;身體保健在西周，為太子實(shí)施教育三個(gè)正職分別是

。

答案:太保;太傅;太師我國(guó)封建社會(huì)的道德根本是

。

答案:孝悌之道

在封建社會(huì)，普通家庭實(shí)施學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)目的是

。

答案:光宗耀祖史料記載，最早實(shí)施胎教的是

。

答案:西周文王之母

乳保制度指的是

。

答案:在后宮中挑選女子擔(dān)任乳母、保姆中國(guó)教育史上最早關(guān)于學(xué)前教育的記錄是

。

答案:《禮記·內(nèi)則》據(jù)史籍記載，“庠”是傳說(shuō)中

時(shí)代的學(xué)校名稱(chēng)。

答案:虞舜時(shí)代朱熹根據(jù)古代的教育經(jīng)驗(yàn)，將整個(gè)學(xué)校教育的過(guò)程分為

答案:小學(xué)階段;大學(xué)階段封建社會(huì)時(shí)期學(xué)前教育的主要教育內(nèi)容包括

答案:初步的