2025屆江蘇省南京師大蘇州實驗學校語文高三上期末教學質量檢測模擬試題含解析

2025屆江蘇省南京師大蘇州實驗學校語文高三上期末教學質量檢測模擬試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀文章，完成下面小題。。材料一：國家信息中心大數據發(fā)展部主任、數字中國研究院院長于施洋發(fā)布了《大數據看數字中國的現狀與未來》主題報告。報告顯示，數字中國領域技術創(chuàng)新初步形成了機器人、智能家居、數據存儲、控制系統、移動終端、物聯網、數據處理等8個創(chuàng)新集群，初步形成了以生產生活數字化為內核，大數據技術為依托，人工智能（AI）、集成電路（IC）和物聯網（IOT）等“3I”技術為主攻方向的數字中國技術創(chuàng)新格局。未來，國家信息中心將牢固樹立大數據思維，全力加強國家數據資源體系建設，全力推進以數據為紐帶的政產學研金用協同發(fā)展，加快釋放“數宇紅利”，不斷提高運用大數據服務宏觀調控、公共服務和行業(yè)監(jiān)管的能力。數據交易平臺是數據交易行為的重要載體，可以促進數據資源整合、規(guī)范交易行為、降低交易成本、増強數據流動性，成為當前各地促進數據要素流通的主要舉措之一。隨著數據交易類型的日益豐富、交易環(huán)境的不斷優(yōu)化、交易規(guī)模的持續(xù)擴大，數據變現能力顯著提髙。2017年大數據市場規(guī)模已達358億元，年增速達到47.3%，規(guī)模已是2012年的35億元的10倍。預計2020年，我國大數據市場規(guī)模將達到72億元。在國家政策持續(xù)推動下，大數據產業(yè)落地進程加快，產業(yè)價值將被進一步發(fā)掘。大數據、云計算、人工智能等前沿技術的產生和發(fā)展均來自社會生產方式進步和信息技術產業(yè)的發(fā)展。而前沿技術的彼此融合將能實現超大規(guī)模計算、智能化自動化和海量數據的分析，在短時間內完成復雜度較高、精密度較高的信息處理。（摘編自《國家信息中心＜2018中國大數據發(fā)展報告＞權威發(fā)布》，2018年5月11日搜狐網）材料二：我們已經進入移動互聯網、大數據時代，大數據的開發(fā)和共享成為一個蓬勃興起的產業(yè)。大數據能夠記錄過去發(fā)生的事情，分析人們現在的行為狀態(tài)，并預測人們未來的活動軌跡。數據的開發(fā)和共享也成為信息利用的一種重要方式，對經濟運行、生活方式、社會治理產生重要影響。如果不加以規(guī)范，一旦數據共享行為失控，就可能導致大量個人信息被嚴重泄露或不當使用。因此，有必要對數據開發(fā)和共享行為設置專門規(guī)范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業(yè)健康發(fā)展。數據開發(fā)和共享中收集、使用個人信息，除了應當遵循合法、正當、必要的原則，還應當遵循最小化使用原則。在我國大數據產業(yè)發(fā)展過程中，既要鼓勵數據開發(fā)、利用和共享，以充分發(fā)揮信息的效用，也要注重保護信息權利人的個人信息和隱私等權利。既不能因為過度保護個人信息權利而限制數據產業(yè)發(fā)展，也不能為發(fā)展數據產業(yè)而不考慮個人信息權利保護。企業(yè)在進行數據開發(fā)和共享時，應對相關數據是否涉及個人信息、隱私進行必要審查，遵循法律保護個人信息、隱私的一般規(guī)則。可以探索建立明確的數據保密等級與公開等級，既充分保障個人隱私、個人信息等權利，也為數據的利用、流通等提供便利，以促進數據有序開發(fā)和共享。摘編自王利明《促進數據有序開發(fā)和共享》，2019年7月23日《人民日報》）材料三：圍繞侵犯公民個人信息的犯罪行為，公安部、工信部、網信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協作配合力度，已經形成治理合力，政府打擊力度不斷加大。沒有網絡安全，就沒有國家安全。不僅僅是個人的信息和數據，金融、能源、電力、通信、交通等領域的關鍵信息基礎設施也是可能遭到重點攻擊的目標。面對突發(fā)網絡安全事件，我國應急能力也在不斷提升。2018年，我國全年未發(fā)生大規(guī)模病毒爆發(fā)、大規(guī)模網絡癱瘓的重大事件。網絡要安全，必須依靠法律和制度的長效保障體系。2018年，《個人信息保護法》、《數據安全法》兩部法律都已經被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關法律，我國網絡安全相關監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術標準也不斷出臺。網絡安全為人民，網絡安全靠人民。不僅是政府和企業(yè)，維護網絡安全已經成為全體網民在內的全社會的共同責任。自2014年起，由中央網信辦牽頭，聯合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門，共同主辦國家網絡安全宣傳周，宣傳網絡安全知識，普及網絡安全常識，提升全社會網絡安全意識和防護技能。以2018年國家網絡安全宣傳周為例，線下直接參與人數達到了1.7億人，發(fā)放宣傳材料3700萬份，發(fā)送公益短信10億余條。（摘編自《網絡安全有多重要？總書記這樣說》，2019年9月15日新浪網）1．下列不屬于“促進數據有序開發(fā)和共享工作”的一項是______A．記錄過去發(fā)生的事情分析人們現在的行為狀態(tài)預測人們未來的活動軌跡。B．設置專門規(guī)范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業(yè)健康發(fā)展。C．收集、使用個人信息，除遵循合法、正當、必要的原則，還應遵循最小化使用原則。D．企業(yè)對相關數據進行必要的審查，以遵循法律保護個人信息、隱私的一般規(guī)則。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是______A．我國已初步形成了數字中國技術創(chuàng)新格局，將全力推進以數據為紐帶的政產學研金用協同發(fā)展。B．數據交易平臺是數據交易行為的重要載體已成為當前各地促進數據要素流通的主要舉措之一。C．信息技術產業(yè)的發(fā)展促進社會生產方式的進步，誕生了大數據、云計算、人工智能等前沿技術。D．開發(fā)和共享數據，既要保障個人隱私、個人信息等權利，也應為數據的利用、流通等提供便利。3．大數據時代如何有效保障個人信息和數據的安全？請結合材料，簡要概括其主要措施。2．閱讀下面的文字，完成各題。材料一20世紀中國散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯的特征莫過于使用“白話”而不是“文言”。借“文白之爭”來理解這個世紀文章風格的嬗變，無疑是最直接也最簡便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運動，大大拓展了散文馳騁的天地?？伞鞍自挕钡某晒?，不等于“美文”的勝利，這中間雖不無聯系，卻仍關山重重?！拔逅摹毙挛幕\動以提倡“白話”反對“文言”發(fā)難，照理說得益最大的該是詩文；可革命的直接效果，卻是“詩”的脫胎換骨，以及“文”的撤離中心。從梁啟超提倡小說為文學之最上乘，到胡適、魯迅以小說為學術課題，都是借助西方文學觀念來改變中國原有的文類等級。伴隨著小說的迅速崛起，散文明顯失去昔日的輝煌。但從另一個角度來看，散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具，由“載道”轉為“言志”。這其實與傳統中國不同文類功能的界定有關——處于中心位置的“文章”，屬于“經國之大業(yè)”，因而無權過分關注一己之悲歡。退居邊緣，作家不必“搭足空架子”寫“講義體的文字”，小品文自然也就應運而生。架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”，一轉而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿生機。脫離象征權力和責任的“中心”，走向寂寞淡泊的“邊緣”，20世紀中國散文不但沒有消沉，反更因其重個性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼?？梢哉f，現代中國散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉型，并重新獲得了無限生機。（取材于陳平原《中國散文小說史》）材料二改革開放四十年來，與小說、詩歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比，散文創(chuàng)作在大部分時間里都是沉穩(wěn)平靜，甚至可以說是較為冷落蕭條的。而事實上，改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進。首先，是從“小美”到“大品”?！拔逅摹睍r期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《烏蓬船》，以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世紀六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開放，特別進入上世紀九十年代之后，這種“以小為美”，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”，指的是這一類散文不僅篇幅長，結構大，而且作者思考的都是各種關于生命、文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來我國散文中的理性精神一直相對比較薄弱，而在九十年代，史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文，卻把這種理性精神的立足點上升到二十世紀現代人文的哲學高度。其次，是藝術思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統的散文中，一般采用第一人稱的“我”展開敘述，而且這個建立在“真實”基礎上的“我”具有不容動搖的牢固地位。而現在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他敘述視角，如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場醉》等作品，就有這樣的敘述特點。另一方面則是散文結構的開放性。九十年代以來的散文已經徹底告別了傳統的“三段式”結構套路，而呈現出形態(tài)各異的結構狀態(tài)，如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文，采用的都是以“情緒”、“意象”為線索的結構方式?？偠灾?，改革開放特別是九十年代之后，散文正在發(fā)生著重大的變化，而散文的這種變化，是時代生活的變化使然，也是散文家們不斷更新散文觀念的結果。（取材于陳劍暉《四十年散文：走向闊大和遙遠》）材料三改革開放后，臺港澳文學在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮，并取得了豐碩的成果。其中臺灣當代散文既是對中國傳統散文的繼承，又是對“五四”新文化現代散文的延伸。它在中國當代散文領域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位。文化鄉(xiāng)愁是臺灣文學的一大母題。老一代作家如梁實秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人，緬懷故鄉(xiāng)故土，營造精神家園，對臺灣鄉(xiāng)土散文產生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅，催生了一批作家敏感心靈的尋根意識。文化鄉(xiāng)愁作為臺灣散文民族情感的核心內容，幾經變遷和發(fā)展。它也折射出臺灣作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土，鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。此外，從自我感悟出發(fā)，通過對人生和自然的觀察思索，表達深刻、雋永的情思，這種飽含詩情和哲理的散文，是臺灣當代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對現實人生的悉心體察和卓越見地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學，正由于他這種獨特的審美觀念，使靈與肉、歷史與現實、瞬間與永恒，在其作品中得到清晰、有機的辯證統一。雜文也是臺灣當代散文中很活躍的類型。這種集議論、說理、思辨為一體的隨筆、小品散文，非常令人矚目。作家們承續(xù)并進一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色，針砭社會弊端，揭示人生百態(tài)，平和中帶有辛辣，令人思味。海峽兩岸的文學是中華民族文學的有機組成部分，為了發(fā)揚光大包括散文在內的民族文化傳統，兩岸文學的交流與傳播都具有深遠的意義。（取材于許劍銘《臺灣當代散文透視》）1．根據材料二，不屬于改革開放四十年散文發(fā)展特點的是A．相對于小說和詩歌的火爆，散文發(fā)展偏于沉穩(wěn)平靜。B．散文水平遠超過“五四”時期的“美文”和“小品文”。C．散文格局更為宏大，且理性精神和思辨精神更為充沛。D．散文的敘述方式變得更加靈活，結構方式也更加多樣。2．下列對材料相關內容的分析和概括，不正確的一項是A．“五四”白話文運動對現代散文的發(fā)展有推進作用，但“五四”文學革命之后散文的地位退居邊緣。B．臺灣當代散文在中國當代散文領域占有重要的地位，是中華民族文學的有機組成部分。C．臺灣當代散文的精神內核與“五四”時期的散文相同，詩情哲理類散文是臺灣散文中藝術成就最高的作品。D．朱自清散文多以抒情、敘事、議論和文采取勝；余光中的散文，有相當一部分表現了對故土的思念和緬懷之情。3．根據上述三則材料，請簡述“五四”新文化運動對海峽兩岸現當代散文發(fā)展的影響。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。詩歌是生活的審美超越郭國昌①古人云：“詩言志”。詩歌是表達人的內心情感的。盡管胡適、陳獨秀等人倡導“文學革命”時對古典詩歌進行了大力否定，但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念。即使在現代詩歌受到人們廣泛質疑的今天，“詩歌是人的內心情感的表達”的看法恐怕還是具有合理性的。然而，詩歌所表達的“內心情感”是從哪兒來的呢？艾青說：“生活是藝術所以生長的最肥沃的土壤，思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須?！敝灰_郭沫若、艾青、穆旦等人的作品，我們就會發(fā)現他們的詩歌所表達的情感與現實生活之間的密切聯系。②但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著，而且要生活得更具廣度，更有深度。詩人的生活范圍不應當只局限在個人的小圈子里，而應該面向廣闊的社會生活，與普通大眾生活在一起，進入到他們的精神世界里去。胡風說：“詩歌是發(fā)自作者對于現實人生的感受或追求，只有人生至上主義者才能夠成為藝術至上主義者。”其實，對于真正的詩人來說，生活與藝術是統一的，詩歌的情緒蘊藏在身后的生活土壤中。詩人應當經常地詢問自己：“我被生活感動過嗎?”如果生活感動了詩人，這表明詩人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著，是在真正體驗著普通大眾的人生。只有生活在感動的世界里，詩人所獲得的詩歌情緒才會是真誠的，包含了人類普通的精神追求，而不至于純粹是一種封閉孤獨的自我情緒的宣泄。③在現實生活中產生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為，文學的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程，是一種情緒升華的過程。詩歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。讀郭沫若的詩，我們感受到的是詩人渴望民族新生的期盼；讀艾青的詩，我們感受到的是詩人面對民族抗爭的悲壯；讀穆旦的詩，我們感受到的是個體生命在艱難境遇中的痛苦。所以，進入詩歌中的情感必須是以真善美為核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等現代詩人的詩歌之所以能夠感動讀者，就是因為他們作品中的情緒和感受是經過了詩人的審美超越的。④古人云：“在心為志，發(fā)口為言，言之美者為文，文之美者為詩?！痹姼鑴?chuàng)作中的審美超越也是一個語言的選擇過程。“五四”新文學革命以后，口語化成為現代漢詩發(fā)展的一個重要趨向。然而，日?？谡Z成為詩歌的語言，必須是經過詩人的審美加工的，是詩意化的口語。卞之琳的《斷章》“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！闭窃娙送ㄟ^詩化的日常生活語言和意象的排列與組合，表達了自己獨特的人生體驗和情緒。托爾斯泰說過，一個高明的作家“并不在于知道他用什么語言寫什么，而在于知道不需要用什么語言寫什么。”當我們的詩人也知道這樣做的時候，現代漢詩的口語化也就不會成為一個廣受人們爭議的問題了。1．作者認為“詩歌是生活的審美超越”，以下說法不能體現“審美超越”的一項是（）A．真正優(yōu)秀的詩歌包含了人類普遍的精神追求，而不是自我情緒。B．生活與藝術是統一的，詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中。C．詩歌創(chuàng)作中獲得的感受，必須以真善美為核心進行選擇和升華。D．日常生活的口語必須經過詩人進行審美加工后才成為詩歌語言。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章從詩歌與人的內心情感的關系入手，進而闡明情感與現實生活之間有著密切聯系。B．第②段引用胡風的話證明，真正的詩人，其情感都是來自對普通大眾人生的深刻體驗。C．第③段運用舉例論證，目的在于證明，詩歌的創(chuàng)作需要經過詩人審美超越的飽滿情感。D．文章論述層層深入，從情感的醞釀到語言的選擇，由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．胡適、陳獨秀等倡導“文學革命”，但沒有涉及“詩歌是人的內心情感的表達”這一觀點。B．詩人與普通大眾在一起生活，就能進入他們的精神世界，從而獲得感動和真誠的詩歌情緒。C．口語化是新文學革命后現代漢詩發(fā)展的重要趨向，卞之琳的《斷章》就是這種表達的典范。D．現代詩人知道“不需要用什么語言寫什么”，現代漢詩才能免遭質疑，才能快速發(fā)展提高。4．閱讀下面的文言文，完成各題。錄二叟語宋·何耕立春日，通天下郡邑，設土牛而磔之，謂之班春，所從來舊矣。其說大抵先王謹農事之遺意也。黎明，尹率掾屬相與祠句芒（傳說中掌管草木的神），環(huán)牛而鞭之三匝，退而縱民磔牛。民歡嘩攫攘，盡土乃已。俗謂其土歸置之耕蠶之器上，則繭孳而稼美，故爭得之，雖一丸不忍棄。歲率以為常。紹興丙子余往觀焉，見二叟立牛側。一叟撫牛而嘆曰“是孰象似汝？孰丹堊汝？孰引群俎豆而羅拜汝？方旗旄、金鼓、俳優(yōu)、侏儒、百伎之戲，雜然而前陳，以導汝至此，而空一府之人以觀汝也，不亦榮而甚可樂歟！俄而挺者競進，擊者交下，而汝始碎首折骨矣！譟者、奪者、負者、趨者，而汝始蕩為游塵，散為飄風矣！嗚呼，悲哉！今夫富貴之家，倚勢而怙寵，役物以自奉，噓吸生風云，叱咤為雷霆，偃然自以為莫已若也，有不似茲牛之始至者乎？及其權移而運去，大者殞身赤族，小者觸刑抵罪，雖三尺孺子莫不聞而哀之，有不似茲牛之既磔者乎？吾悲夫慶吊之相躡于俯仰之間也。吾又悲夫造物者之戲人，胡為而至斯極也？吾是以嘆?！币慧啪志秩恍υ?“子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復為土土不知其非牛也。彼既不知其為牛矣，則雖象似之，丹堊之，俎豆而羅拜之，與夫旗旄、金鼓、俳優(yōu)、休儒、百伎之戲，迎而致之，空一府而觀之，彼且何榮而何喜乎哉？彼既不知其非牛矣，則雖擊之，碎之，敗之，負之，彼且何懼而何戚乎哉？牛固無所喜慍，而世之人方且認外物以為己有。其未得也，挾術用數，以致其必來；而其既去則猶殫智竭力，以幸其少留也，可不為之大哀乎？其有愧于茲牛多矣，而造物者初何與焉？莊子曰:‘適來，時也；適去，順也安時而處順，憂樂不能入也。’子何庸嘆？嘗試以是觀之。”余竦然異其言，迫而問之:“若何為者也？”二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉！1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．其說大抵先王謹農事之遺意也謹：認真從事B．孰丹堊汝？丹堊：涂抹裝扮C．偃然自以為莫已若也偃然：驕傲自得D．挾術用數，以致其必來術：技術2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．雖一丸不忍棄是故燕雖小國而后亡B．雜然而前陳兵刃既接，棄甲曳兵而走C．則雖象似之茍順私情，則告訴不許D．若何為者也？旦日饗士卒，為擊破沛公軍3．下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是A．在“班春”活動時，民眾爭相奪取碎牛的土片，人們認為將這些土片拿回去放在耕地養(yǎng)蠶器具上，可以使蠶繭繁生，莊稼茂盛。B．土牛始而光榮，繼而被擊毀成游塵，第一位老頭以此來比喻那些仗勢役人的富貴之家由盛到衰的下場，表達了對人生禍福無常的感嘆。C．第二位老頭否定了第一個老頭的感嘆，認為世人對外物或快樂或憂愁的行為是可悲的，要像莊子說的那樣安時處順，憂樂就不會在心。D．文章寫兩位老頭的語言，句式靈活多變，行文生動，很具感染力。在正反對比中，作者批駁了第一位老頭的意見，張揚了莊子式的超脫。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復為土土不知其非牛也。5．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（1）吾又悲夫造物者之戲人，胡為而至斯極也？吾是以嘆。（2）而其既去則猶殫智竭力，以幸其少留也，可不為之大哀乎？5．閱讀下面這首古詩，完成下面小題。燭燭晨明月（節(jié)選）佚名寒冬十二月，晨起踐嚴霜。俯觀江漢流，仰視浮云翔。良友遠別離，各在天一方。山海隔中州，相去悠且長。嘉會難再遇，歡樂殊未央。愿君崇令德，隨時愛景光1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．一二兩句由時間寫起，突出時令特征，見出旅途的艱辛，為下文道別做鋪墊。B．三四句描寫了江漢奔騰、浮云飛翔之景，依托闊大的境界，表現高遠的志向。C．五至八句通過強調山川阻隔，相距遙遠，句句突出“遠”字，感情更加濃盛。D．本詩綜合運用了敘述、描寫、抒情等多種表達方式，感情深沉，風格古樸。2．全詩表達了怎樣的情感？請結合詩句簡要分析。6．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，__________________。（《詩經·氓》）(2)順風而呼，__________________，而聞者彰。（荀子《勸學》）(3)__________________，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）(4)西當太白有鳥道，__________________。（李白《蜀道難》）(5)__________________，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）(7)縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）(8)天若有情天亦老，_________________。（毛澤東《人民解放軍占領南京》）7．微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷浀涿云洫毺氐镊攘?，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節(jié)加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。8．閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。9．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。隨著全球新冠肺炎疫情的逐步蔓延，網絡上出現了許多謠言，譬如“每天用肥皂洗鼻竇可以降低感染新冠肺炎風險”“可以通過防水與否鑒別口罩的真假”“比爾蓋茨公開信說‘病毒是偉大的糾錯’”“未來一周有11萬人從歐洲各地到北京”等等，不一而足。對于這些謠言，同學們在QQ群展開了激烈的爭論。A同學：我認為只要是謠言就一定要封殺，要追究發(fā)布者的責任。B同學：這些人初心都是好心，是擔心大家和自己的身體健康。C同學：辨別這些謠言都需要專業(yè)知識，很不容易分辨呢。D同學：家里的老人最喜歡轉發(fā)這些，我說了他們也不聽。E同學：封殺謠言是對的，但是也要方式正確，畢竟初衷是好的。面對和疫情一起產生的種種網絡謠言，你有怎樣的看法和思考？要求：結合材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、4．A5．C6．①國家：依靠法律和制度的長效保障體系，不斷提高運用大數據服務宏觀調控、公共服務和行業(yè)監(jiān)管的能力。②企業(yè)：對數據開發(fā)和共享行為設置專門規(guī)范，探索建立明確的數據保密等級與公開等級，促進數據產業(yè)健康發(fā)展。③公民：網絡安全靠人民，全體網民在內的全社會宣傳、普及網絡安全知識，提升網絡安全意識和防護技能共同擔負保障個人信息和數據的安全責任?！窘馕觥?．本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。A項，答非所問。選項“記錄過去發(fā)生的事情分析人們現在的行為狀態(tài)預測人們未來的活動軌跡”只是總體介紹大數據的作用，并非“促進數據有序開發(fā)和共享”的工作。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，強加關系。材料一原文說的是“大數據、云計算、人工智能等前滑技術的產生和發(fā)展均來自社會生產方式的進步和信息技術產業(yè)的發(fā)展”，并不是“信息技術產業(yè)的發(fā)展促進社會生產方式的進步”。故選C。6．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“網絡要安全，必須依靠法律和制度的長效保障體系。5048年，《個人信息保護法》、《數據安全法》兩部法律都已經被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關法律，我國網絡安全相關監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術標準也不斷出臺”“因此，有必要對數據開發(fā)和共享行為設置專門規(guī)范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業(yè)健康發(fā)展。數據開發(fā)和共享中收集、使用個人信息，除了應當遵循合法、正當、必要的原則，還應當遵循最小化使用原則”“由中央網信辦牽頭，聯合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門，共同主辦國家網絡安全宣傳周，宣傳網絡安全知識，普及網絡安全常識，提升全社會網絡安全意識和防護技能。以5048年國家網絡安全宣傳周為例，線下直接參與人數達到了4.7億人，發(fā)放宣傳材料6700萬份，發(fā)送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發(fā)現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。2、1．B2．C3．①“五四”時期的白話文運動將散文創(chuàng)作形式由文言轉為白話，大大拓展了散文的創(chuàng)作空間。②在“五四”新文化運動主將的推動下，散文逐漸撤離出文壇的中心地位，明顯失去昔日的輝煌。③在“五四”新文化運動的背景下，現代散文由“載道”轉為“言志”，變得更加自由活躍、灑脫自然。④“五四”時期的美文和小品文對新中國成立后大批散文家產生了重要影響。⑤“五四”新文化散文傳統，在臺灣當代散文中得以承續(xù)和發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項，“散文水平遠超過”錯，原文“‘五四’時期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’”或‘小品文’”“自‘五四’以來我國散文中的理性精神一直相對比較薄弱，而在九十年代，史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文，卻把這種理性精神的立足點上升到二十世紀現代人文的哲學高度”，可見改革開放四十年散文的發(fā)展彌補了“五四”時期散文某些方面的不足，但原文并沒有散文遠超過真宗的“美文”或“小品”的意思。故選B。2．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。C項，選項有兩處錯誤，一是“臺灣當代散文的精神內核與‘五四’時期的散文相同”錯誤，原文是“其中臺灣當代散文既是對中國傳統散文的繼承，又是對“五四”新文化現代散文的延伸”，可見不是“相同”，是“延伸”。二是“詩情哲理類散文是臺灣散文中藝術成就最高的作品”錯誤，原文是“這種飽含詩情和哲理的散文，是臺灣當代散文創(chuàng)作的主體”，是“創(chuàng)作的主體”，并沒有說是“藝術成就最高”。故選C。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。題目是，根據上述三則材料，請簡述“五四”新文化運動對海峽兩岸現當代散文發(fā)展的影響?！皬耐砬宓健逅摹陌自捨倪\動，大大拓展了散文馳騁的天地”可概括為①；“革命的直接效果，卻是‘詩’的脫胎換骨，以及‘文’的撤離中心……散文明顯失去昔日的輝煌”可概括為②；“散文的退居邊緣……由‘載道’轉為‘言志’，架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的文章……轉而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿生機”，可概括為③；“灑脫自然而突破明清之文的窠臼”可概括為④；“臺灣當代散文既是對中國傳統散文的繼承，又是對‘五四’新文化現代散文的延伸”，可概括為⑤。3、1．B2．D3．C【解析】【分析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“作者認為‘詩歌是生活的審美超越’，以下說法不能體現‘審美超越’的一項”，要求選出的是“不能體現‘審美超越’的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文中找到“審美超越”的相關的句子，最后進行辨析。本題中，關于“詩歌是生活的審美超越”的論述在文章的第三、四兩段中出現，主要觀點是“但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著，而且要生活得更具廣度，更有深度。詩人的生活范圍不應當只局限在個人的小圈子里，而應該面向廣闊的社會生活，與普通大眾生活在一起，進入到他們的精神世界里去”“在現實生活中產生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為，文學的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程，是一種情緒升華的過程”“就是因為他們作品中的情緒和感受是經過了詩人的審美超越的”，可知B項，“詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越，只是論述生活與藝術的關系。故選B。2．本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握，同時考查對文本內容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程”錯，根據文章的標題和論述的重點，可知本文論述的是“詩歌是生活的審美超越”。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據原文內容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項，“但沒有涉及”錯，原文是“并沒有完全拋棄”。原文是“盡管胡適、陳獨秀等人倡導‘文學革命’時對古典詩歌進行了大力否定，但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念”。B項，“就能進入他們的精神世界，從而獲得感動和真誠的詩歌情緒”錯，說法太絕對。原文是“而應該面向廣闊的社會生活，與普通大眾生活在一起，進入到他們的精神世界里去”，原文是“應該”，選項換成了“就能”，原文是必要條件而非充分條件。D項，“現代漢詩才能免遭質疑，才能快速發(fā)展提高”錯。原文是“不會成為一個廣受人們爭議的問題”，“快速發(fā)展提高”文中無據。故選C?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、1．D2．B3．D4．子何言之陋邪/是安從生/自土而為泥/自泥而為牛/土不知其為牛也/自牛而遭磔/磔而復為土/土不知其非牛也。5．(1)我又悲嘆那造物主(自然)捉弄人，為什么要到這種地步呢?我因此而嘆息。(2)而他們已經失去了之后還想方設法竭盡全力，希望能稍稍留下一些，怎能不為他們大為悲哀呢？【解析】【分析】1．本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。D項，挾術用數，以致其必來，意思是“玩弄權術，施展陰謀，一定要把它弄來”。術：權術。故選D。2．本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。B項，都是連詞，表示修飾關系；A項，連詞，即使/連詞，雖然；C項，連詞，表順承，那么/連詞，表轉折，卻，可是；D項，動詞，做/介詞，為了。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發(fā)現問題。D項，作者對第一位老頭的意見并未否定，也沒有張揚莊子式的超脫，可從末段“余竦然異其言，迫而問之：‘若何為者也？’二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉！”看出。故選D。4．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：你說話怎么這樣鄙陋呢？它是從哪里來的？從土變成泥，從泥變成牛，土不知道它成為牛了；牛被打碎，打碎了又變成土，土不知道它不是牛了。其中“邪”字表達感嘆語氣，通常用于末尾，其后斷開；“是安從生”，意思是“它是從哪里來的”，主謂賓都全，其后斷開；“自土而為泥”“自泥而為?！本渥咏Y構一致，各自斷開；“也”字通常用于末尾，其后斷開；“自牛而遭磔”“磔而復為土”采用頂針的手法，兩個“磔”字中間應斷開；“也”字通常用于末尾，其后斷開。5．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）悲，悲嘆；造物者，自然；胡為，賓語前置，為胡，為什么；斯極，這種地步；是以，因此。（2）殫，盡；幸，希望；少，稍微；為之……乎，為他們……呢？【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：立春這一天，普天下的州縣，都要用泥塑一頭春牛再打碎它，叫做班春，這種風俗由來已久了。有關的說法大都是先代重視農業(yè)的意思。立春這天清晨，府尹率領屬吏-起祭祀芒神，繞著土牛鞭打它三圈，然后退下來由著百姓去打碎土牛。百姓歡笑叫嚷，你爭我奪，把土分光了才算完。民間說把碎牛的土拿回去放在耕地養(yǎng)蠶的器具上，就會蠶繭繁生，莊稼茂盛，因此大家爭相奪取，即使是一個小土丸也不忍心拋掉。每年都是這樣遵照老習慣迎春。紹興二十六年我去觀看班春儀式，見到兩個老頭站在土牛旁邊。一個老頭撫摸著土牛嘆息道:“是誰塑造了你?誰替你涂抹裝扮?誰帶著一群官吏祭祀你，列隊向你跪拜?當旗幟、金鼓、雜戲、樂舞演員、各種雜耍，亂紛紛地擺在前面，引導著你來到這里，一府的人傾城出動來觀看你，你不也很光榮而且很高興嗎!過一會兒手持棍棒的人爭先恐后地涌上來，打擊接踵而下，于是你開始頭碎骨折了!人們喧鬧著、搶奪著、背負著、奔跑著，于是你開始被毀為游塵，隨風飄散了!唉呀，多么令人悲傷!現在那些富貴人家，倚仗著權勢，憑借著寵幸，奴役別人供自己享樂，呼吸之間風云變幻，大發(fā)脾氣如同雷霆，驕傲自得地以為.沒有什么人比得上自己，哪里不像這土牛剛到這里的情形呢!等到他們權勢轉移，好運離去，大則殺身滅族，小則犯法獲罪，即使是三尺高的孩子聽說了也無不哀憐他們，哪里不像這牛被打碎之后的情形呢?我悲嘆那喜慶與悲哀在瞬間相隨而來。我又悲嘆那造物主為什么要把人捉弄到這種地步呢!我因此而嘆息。’另一個老頭俯身大笑，說道:“你說話怎么這樣鄙陋呢?它是從哪里來的?從土變成泥，從泥變成牛,土不知道它成為牛了;牛被打碎，打碎了又變成土，土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛，那么即使塑造它，涂抹它，祭祀它，跪拜它，用那些旗幟、金鼓、雜戲、樂舞演員、各種雜耍迎來它，傾城出動來觀看它，它又有什么光榮什么喜悅呢;它既然不知道它不是牛，那么即使鞭打它，弄碎它，毀壞它，背走它，它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本來沒有什么喜悅、怨怒，而世上的人卻把外物看成自己所擁有的東西。沒有得到的時候，玩弄權術，施展陰謀，一定要把它弄來，而他們已經失去了之后還想方設法竭盡全力，希望能稍稍留下一些，怎能不為他們大為悲哀呢?他們有愧于這土牛的太多了!和造物主又有什么關系呢?莊子說:‘生命偶然而來，便順時而生;生命偶然而去，便順時而死。生時安于其生，死時便順其死,哀樂就不能進入心里了。’您何必嘆息?試著用這種眼光來看一看吧?！蔽颐C然起敬，覺得這些話非同凡響，靠近他們問道:“你們是做什么的?”兩個老頭都不答話就走了。我回來記下了他們的話。蜀地本來就有許多隱逸的君子啊!5、1．B2．①關切之情。對游子晨起遠行，旅途艱辛的擔憂關切；②惜別之情。山川阻隔，天各一方，嘉會難再的惜別之情；③勸勉之情。希望友人保持美好情操，珍愛美好時光?！窘馕觥?．本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，B項，“表現高遠的志向”有誤，寫景為了渲染離別得到氣氛。故選B。2．本題考査學生對詩歌思想感情的把握能力。這類題目，考查學生對詩句的理解能力，同時也考查對詩句內容以及情感的把握能力，涉及對詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，并逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造的意境，領悟作者表達的思想情感，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。分析本詩是一首敘事抒情詩，首先根據“良友遠別離”一句可知，本詩是一首送別詩，然后抓住詩歌中表達作者情感的詩句：“良友遠別離，各在天一方”“相去悠且長”表達旅途艱辛的擔憂關切；“山海隔中州”“嘉會難再遇”表達惜別之情；“愿君崇令德，隨時愛景光”表達對朋友的勸勉之情。【點睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目，解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己！②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高?！独先伺c?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現語言風格、展現象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環(huán)境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環(huán)境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪，我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)?！边@個觀點，做出表達你的看法和理由的回復?？梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實現生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：疫情面前，別誤入“謠言陷阱”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情受到全社會高度關注，特別是武漢人民的生命安全和身體健康牽動著我們每一個人的心。在無數人為洶洶疫情奮勇前行之際，網絡上接連出現各種有關新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控的謠言，這類事件不斷被曝光，再次突顯了維護清朗網絡環(huán)境的重要性。媒體要筑“橋梁”，不能堵“高墻”。大年初一，總書記主持召開中央政治局常委會會議，針對這次新型肺炎疫情的防控工作出臺一系列針對性措施。會議強調，要及時準確、公開透明發(fā)布疫情，回應境內外關切。要加強輿論引導，加強有關政策措施宣傳解讀工作，增強群眾自我防病意識和社會信心。媒體是網絡內容建設的重要力量，面對惡意攻擊和謠言，應當堅決回擊、以正視聽；面對網民關切和疑問，要加強辨析引導、澄清模糊認識。在這次疫情發(fā)生的過程中，有些平臺為了搶流量、博關注，把謊言包裝成“事實”，將猜測翻轉成“存在”，挑戰(zhàn)法律底線，操縱輿論感情，擾亂網絡秩序，危害社會誠信，影響社會穩(wěn)定?；ヂ摼W雖是虛擬世界，卻同樣是一個規(guī)則實體，遵守相應的職業(yè)行業(yè)道德，強化社會功能和媒體責任，才是發(fā)展的長久之計。網民要當“劍客”，不要做“看客”。新型冠狀病毒感染肺炎疫情發(fā)生以來，類似“1月26日主持人白巖松邀請鐘南山介紹疫情”“用淡鹽水漱口可以預防新型冠狀病毒”“鐘南山院士被傳染了”“空中噴灑防疫藥劑”等等，這樣的謠言在百姓間擴散蔓延，造成整個社會的焦慮恐慌。在