2025屆江蘇省泰興市三中語(yǔ)文高三上期末考試試題含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025屆江蘇省泰興市三中語(yǔ)文高三上期末考試試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問題有兩大立場(chǎng):一是所謂“夷夏之辨”,倡導(dǎo)“用夏變夷”;另一是所謂“夷夏一體”“王者無(wú)外”。就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問題角度的不同,占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表著文明與先進(jìn),而夷狄則代表著野蠻與落后,歷史的進(jìn)程當(dāng)以諸夏為中心,以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄,“用夏變夷”,使得夷狄逐漸向先進(jìn)文明過渡,最終實(shí)現(xiàn)大同的理想,而國(guó)家統(tǒng)一的理想形態(tài),也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的旗幟之下,至少要以諸夏的文化為鵠的。當(dāng)然,對(duì)這種諸夏本位觀,國(guó)內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同,漢代時(shí)中行說與漢廷使節(jié)辯論時(shí)亟論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長(zhǎng),稱說:“約束徑,易行;君臣簡(jiǎn),可久。一國(guó)之政猶一體也”,就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解:“(匈奴)事省而致用,易成而難弊……法約而易辨,求寡而易供。是以刑省而不犯,指麾而令從。嫚于禮而篤于信,略于文而敏于事,故雖無(wú)禮義之書,刻骨卷木,百官有以相記,而君臣上下有以相使”。這無(wú)疑是一種博大寬宏的胸襟,實(shí)際上成為了各民族開展交流與融合,實(shí)現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言,“王者無(wú)外”“夷夏一體”,意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下,“日月所照,舟輿所載”的普天之下,“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以,華夏的天子不僅是漢族的天子,更是全“天下”的天子,所謂“王者博愛遠(yuǎn)施”,故爾“外內(nèi)合同,四海各以其職來(lái)祭”;“德行延及方外,舟車所臻,足跡所及,莫不被澤。蠻、貊異國(guó),重譯自至。方此之時(shí),天下和同,君臣一德,外內(nèi)相信,上下輯睦”。按照這個(gè)邏輯,國(guó)內(nèi)不同的民族自然可以各處其所,進(jìn)而走向融合,統(tǒng)一于天子的號(hào)令之下。這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說,是一個(gè)整體,彼此互為彌補(bǔ),共同作用于民族融合與國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。應(yīng)該指出的是,“用夏變夷的深層文化含義,是視夷夏關(guān)系為可變的實(shí)體,并不存在不可逾越的鴻溝,“諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”。夷狄因文明程度提高而可以進(jìn)為中國(guó),中國(guó)也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點(diǎn)更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義:“至所見之世,著治太平,夷狄進(jìn)至于爵,天下遠(yuǎn)近小大若一,用心尤深而詳。故崇仁義,譏二名?!焙茱@然,這是種具有明顯的平等意識(shí),視天下為一家的民族觀。至于“王者無(wú)外”,則是致力于化解國(guó)內(nèi)不同民族的對(duì)立與矛盾,使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想,強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)?!巴跽咧辛⒍牶跆煜拢率┓酵?,絕國(guó)殊俗,臻于闋庭。鳳皇在列樹,麒麟在郊藪,群生庶物,莫不被澤。非足行而仁辦之也,推行仁恩而皇之誠(chéng)也。范蠡出于越,由余長(zhǎng)于胡,皆為霸王賢佐。故政有不從之教,而世無(wú)不可化之民?!对?shī)》云:‘酌彼行潦,挹必注茲?!使珓⑻幦?、狄,戎、狄化之。太王去豳,豳民隨之。周公修德,而越裳氏來(lái)。其從善如影響。為政務(wù)以德親近,何憂于彼之不改?!敝腥A文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀,毫無(wú)疑問在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。(摘編自黃樸民《新天下主義安全觀?——中國(guó)古代的天下安全戰(zhàn)略述論》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但這種差別只與文明進(jìn)化程度有關(guān)。B.“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的,少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C.中華文化有關(guān)民族問題的兩種立場(chǎng)均認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D.歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,中國(guó)長(zhǎng)期大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí),因而“王者無(wú)外”的思想強(qiáng)調(diào)各民族需和諧共處。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要運(yùn)用對(duì)比法,比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場(chǎng)的異同。B.文中引用較多,既增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性,也增強(qiáng)了文章的趣味性。C.文章先分別闡釋兩種立場(chǎng)的含義,接著論證它們的關(guān)系、影響。D.文章對(duì)兩種立場(chǎng)并無(wú)偏重,論述的篇幅基本一致。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.諸夏本位的民族觀,不僅為部分少數(shù)民族所反對(duì),有些漢族人士也不贊同。B.民族關(guān)系是很復(fù)雜的問題,中華文化有關(guān)民族問題的思想有精華,也有糟粕。C.何休認(rèn)為華夷同宗,各民族應(yīng)平等友好,具有進(jìn)步性。D.中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在歷史上對(duì)促進(jìn)我國(guó)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。北京,南京老歪這兩天特興奮,以致于晚上都睡不著,鏊子上烙油饃似的在床上翻來(lái)覆去。有人說,睡不著就數(shù)羊,數(shù)不到一百頭就睡著了,老歪連著幾個(gè)晚上,都數(shù)到一萬(wàn)多頭了還是沒有一點(diǎn)睡意。是啊,這事?lián)Q到誰(shuí)身上都淡定不了。兩個(gè)孩子都在電話里說,說他一輩子沒出過門,趁著現(xiàn)在還能走動(dòng),讓他到城里逛一逛,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),開開眼界,見見世面,想住了就住下來(lái)。老歪到過最遠(yuǎn)的地方是鎮(zhèn)上,趕集時(shí)去一趟,縣城都沒有去過。兩個(gè)孩子像是商量好似的,說這幾天就把車票給快遞過來(lái),讓他做好準(zhǔn)備。去就去吧,住是不會(huì)住的,玩兩天還是可以的。若是犟著不去,說不定哪一天蹬腿了,會(huì)讓孩子遺憾終生的。村里人說,老歪該享清福了??刹皇菃幔贤岬囊浑p兒女都成家立業(yè)了,都出息了,他還不該享福嗎?老伴走的時(shí)候,兩個(gè)孩子還小,兒子六歲,女兒三歲。當(dāng)時(shí),親戚朋友都勸老歪再找一個(gè),說孩子沒媽不行。老歪那時(shí)還是小歪,挺倔的,說啥也不找。他說,有了后媽,不一定是孩子的福氣。就這樣,他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,一把屎一把淚地把兩個(gè)孩子拉扯大,供他們上大學(xué)。兩個(gè)孩子也算爭(zhēng)氣,學(xué)業(yè)完成后都留在了城里。唯一遺憾的是,兩個(gè)孩子不在一個(gè)地方,兒子在北京,女兒在南京。兩個(gè)孩子還算孝順,沒少給他打錢,沒少給他寄東西,電話里也沒少說話。他們剛參加工作那會(huì)兒,也曾邀請(qǐng)老歪到城里去,盡管老歪也特想去,卻一直沒有成行,他怕給孩子們?cè)黾迂?fù)擔(dān),現(xiàn)在不一樣了,都有房子了,都成家了,該去看看他們。這次邀請(qǐng)他進(jìn)城,也就是在前幾天的電話里說的。就這樣,老歪睡不著了。北京?還是南京?這幾天,村里人見了老歪,都會(huì)這樣問他。不少人給他出主意,有的建議他去北京,說北京有毛主席紀(jì)念堂,有天安門城樓;有的建議他去南京,說南京有中山陵,有雨花臺(tái)。老歪呢,咧著嘴嘿嘿直樂。說實(shí)話,他也沒決定好到底是上北京還是下南京。這兩個(gè)孩子也真是的,說寄車票都寄車票,說不寄都不寄。兒子在北京上班,房子買在了河北,每天上班要提前三個(gè)小時(shí)。唉,上個(gè)班就這么遠(yuǎn),也真難為兒子了。兒子是去年結(jié)的婚,媳婦是日本閨女。他們舉行的是集體婚禮,單位操辦的。恰好老歪當(dāng)時(shí)剛參加過本村的一個(gè)葬禮,按農(nóng)村陰陽(yáng)先生的說法,不宜再去參加婚禮,就沒有去。他們也沒回來(lái)過。也就是說,到目前為止,老歪沒見過媳婦的面,不能說沒見過——兒子給老歪買了個(gè)智能手機(jī),在手機(jī)里見過,還給他拜過年呢,嘰里咕嚕的,像是鳥語(yǔ)。兒子說那是問候老爸新年好的。老歪想等到孫子出生后再過去,視頻了幾次也沒見媳婦的肚子大起來(lái),老歪也不好意思問兒子,當(dāng)然,更不好意思問媳婦了。兒子似乎知道老歪的心思,在上次的電話里卻輕松地說,他們不打算要孩子了!這還了得,不孝有三,無(wú)后為大,得去好好數(shù)落數(shù)落兒子。這邊牽掛著兒子,那邊女兒也連著心。女兒在南京上的大學(xué),女婿是她大學(xué)期間就認(rèn)識(shí)的。今年五一結(jié)的婚,女婿是南京一家企業(yè)的老板。哼,老板有啥了不起,收破爛的也叫老板——去年村里來(lái)了個(gè)收破爛的,臨走給了老歪一張名片,名片上寫著“回收公司總經(jīng)理”。女兒是旅游結(jié)的婚。老歪見過相片,女婿是個(gè)禿頂,年齡也不小了,似乎比老歪小不了多少,女兒說他是二婚。可能因?yàn)檫@個(gè)原因,女兒一直沒把女婿領(lǐng)回來(lái)過。這個(gè)女婿不是外國(guó)人,是蘇州人,說話也聽不懂。女兒說,這個(gè)老板帶來(lái)兩個(gè)孩子,她自己不打算再要了。嘖嘖,女兒真傻,沒有一個(gè)親生的會(huì)中?都說閨女是爹娘的小棉襖,兒子指靠不了,還得依靠女兒呢。女兒過不好,也是自己的一塊心病。到底是去北京還是南京?去北京,女兒不高興,去南京,兒子不高興。有了,誰(shuí)的票到的早去誰(shuí)那里!主意一定,老歪才想起收拾自己,去鎮(zhèn)里洗了澡,破天荒請(qǐng)人搓了搓背,理了理發(fā),刮了刮臉,還拿出新衣服讓鄰居家的媳婦給熨燙了一下。過了一天,老歪收到了一個(gè)快遞員送來(lái)的兩個(gè)快遞——兩張臥鋪車票——一張去南京的,一張去北京的,車票上的車次居然是同一天時(shí)間!快遞員的到來(lái)早已把左鄰右舍吸引過來(lái)了,他們相互傳遞著火車票,眼里寫滿了羨慕,還一邊取笑老歪:你不會(huì)分身術(shù),看你這次去哪里!當(dāng)天晚上,老歪捧著妻子的相片喃喃自語(yǔ):我實(shí)指望到時(shí)帶上你去城里逛一逛,現(xiàn)在不可能了。我決定了,哪兒也不去,就在家守著你。說罷,老歪那溝壑縱橫的臉上淌滿了淚水。去南京的車票是兒子寄來(lái)的。去北京的車票是女兒寄來(lái)的。(原發(fā)《奔流》2015年第2期,《小小說選刊》9期轉(zhuǎn)載,入選《2015年中國(guó)小小說精選》,作者,侯發(fā)山。)1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.接到兒女都要他進(jìn)城的電話后,老歪左右為難,左鄰右舍羨慕不已并為之出謀劃策,意在表現(xiàn)老歪的人際關(guān)系很好。B.老歪的兒女都在大城市安了家,生活幸福,卻對(duì)老父親不聞不問,反映出當(dāng)代部分青年不懂感恩,不遵孝道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C.老歪打定主意后,一番收拾,這處細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)了老歪內(nèi)心的興奮與找到解決矛盾的方法后的安心,為下文埋下伏筆。D.文章運(yùn)用補(bǔ)敘來(lái)介紹老歪獨(dú)自一人拉扯孩子的艱難情形,與下文兒女的不孝形成對(duì)照,很好地表現(xiàn)了文章的主題。2.小說中的老歪有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.這篇小說的結(jié)尾很有特色。小說這樣處理有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.閱讀下面文字,完成下列小題。軍馬冰凜軍馬出生在北方的大草原。自從出生后,它總喜歡在草原上奔馳,而奔馳幾乎成了它永恒的宿命。軍馬長(zhǎng)到了兩歲,應(yīng)征入伍,成了一匹真正的軍馬。軍馬奔馳于硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。幾經(jīng)風(fēng)云,幾番廝殺,幾易主人。戰(zhàn)爭(zhēng)中,它精神抖擻,勇往直前,丟了一只眼睛,缺了一只耳朵,肚子也被子彈穿了個(gè)洞,還舍身救了位首長(zhǎng)的命。軍馬立下了不可磨滅的赫赫功績(jī),成了遠(yuǎn)近聞名的好馬,真可謂汗馬功勞。暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。一夜風(fēng)云散,變幻了時(shí)空。軍馬該休息了,首長(zhǎng)認(rèn)為已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭(zhēng),它也不再適合奔馳,到該休息的時(shí)候了,于是就讓它離開了綠色軍營(yíng)。首長(zhǎng)有指示,文件是紅頭的。軍馬被有關(guān)部門保護(hù)了起來(lái),蓋了好房,配以好飼料,調(diào)來(lái)了專職的調(diào)養(yǎng)員,軍馬有了嶄新的生活環(huán)境。可不知怎的,它反而越來(lái)越瘦,毛發(fā)漸稀,整天嘶嘶地鳴叫不休。首長(zhǎng)有些著急了?!罢l(shuí)能把這匹馬調(diào)養(yǎng)好,喂得膘肥體壯,重重有獎(jiǎng)。”口令傳了出來(lái)。王君懂些馬經(jīng),又會(huì)些醫(yī)道,就拿著當(dāng)?shù)卣慕榻B信和自己的保證書,千里迢迢地趕來(lái)領(lǐng)馬。軍馬來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村。一個(gè)月過去了。兩個(gè)月過去了。軍馬的膘兒仍沒有大的起色。還是越來(lái)越瘦,毛發(fā)漸稀,整天嘶嘶地鳴叫不休。王君也有些著急了。那天清晨,王君牽著馬路過村邊的小學(xué)。小學(xué)的學(xué)生正在老師響亮的口哨聲中做早操。聽到哨聲,軍馬猛地站住了,一只耳朵豎起來(lái),一只眼睛睜得雪亮,肚皮上的傷疤急劇地收縮著,鼻孔張得老大?!傲⒄?!稍息!”老師的聲音鏗鏘而有力。軍馬渾身一激靈,挺了挺身軀,甩了甩鬃毛,并立住四腿,又叉開四腿。如此三番,動(dòng)作規(guī)范而有節(jié)奏。王君有些傻眼了。從此以后,每天清晨,王君總是拉著軍馬到小學(xué)附近溜達(dá)一圈兒,軍馬的身體日趨豐滿。半年后,一支鐵道兵開進(jìn)了小山村。這里要修筑鐵路,還要穿山炸洞,工程很大。鐵道兵就在村子里駐扎下來(lái)。那天,軍馬興奮極了,看著那些穿軍裝的人,只是嘶嘶地叫,聲音高亢而悠長(zhǎng),震得小村子晃晃地動(dòng)。一位首長(zhǎng)模樣的軍官走過來(lái),親熱地?fù)崃藫狁R的脖子。軍馬啪地并攏四腿,來(lái)了個(gè)立正,然后叉開四腿稍息,最后俯下身子,響亮的鳴叫了幾聲,示意軍官騎上去。這一系列動(dòng)作,逗得那些兵們哈哈大笑起來(lái)。這里畢竟不是戰(zhàn)場(chǎng),軍官畢竟不是來(lái)打仗的,他不需要騎馬,于是他在兵們的笑聲中搖著頭走開了。軍馬直挺挺的站立著,一動(dòng)也不動(dòng)。它有些落寞,王君過來(lái)把它牽走了。修路工程開始了。那天有霧,很大。按計(jì)劃裝好了炸藥、雷管,萬(wàn)事俱備,引爆作業(yè)就要開始。人們開始戴上安全帽,并尋找合適的位置躲避起來(lái)。“轟隆隆一轟隆隆一”濃霧頓起,火光四溢,石頭飛舞,響聲震得樹葉跌落,鳥獸奔散。軍馬狂鳴起來(lái),四蹄躍起,掙脫了韁繩,朝著那響聲的發(fā)源處,奔馳而去?!八灰弧蹦锹曇粝衽诼曇粯樱厥幵谏焦?,震撼著人們的心。(選自《軍營(yíng)文化天地》,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“丟了一只眼睛,缺了一只耳朵,肚子也被子彈穿了個(gè)洞”,對(duì)軍馬外在特征的描寫,表現(xiàn)了它在戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的巨大犧牲。B.軍馬退役后,優(yōu)越的生活環(huán)境、首長(zhǎng)的保護(hù)、專人的調(diào)養(yǎng)都未能使它身體好轉(zhuǎn):后因王君精心喂養(yǎng),軍馬重新煥發(fā)了生機(jī)。C.“渾身一機(jī)靈,挺了挺身軀,甩了甩鬃毛,并立住四腿,又叉開四腿”,聽到教師口令后的一系列動(dòng)作,表明它習(xí)慣于軍旅生活。D.軍官?zèng)]有騎馬,讓軍馬“有些落寞",這里運(yùn)用于擬人的修辭手法,生動(dòng)表現(xiàn)了軍馬想要發(fā)揮自己的功用卻遭到拒絕的感傷心情。2.小說首段說“奔馳幾乎成了它永恒的宿命”,請(qǐng)依據(jù)軍馬生命的幾個(gè)階段,結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析。3.“暗淡了刀光劍影遠(yuǎn)上子鼓角錚鳴。一夜風(fēng)云散,變幻了時(shí)空”兩句有何作用?請(qǐng)結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析。4.閱讀下面的文言文,完成各題。韓弘,滑州匡城人。少孤,依其舅劉玄佐。舉明經(jīng)不中,從外家學(xué)騎射。由諸曹試大理評(píng)事,為宋州南城將。事劉全諒,署都知兵馬使。貞元十五年,全諒死,軍中思玄佐,以弘才武,共立為留后,請(qǐng)監(jiān)軍表諸朝,詔檢校工部尚書,充宣武節(jié)度副大使,知節(jié)度事。先是,曲環(huán)死,吳少誠(chéng)與全諒謀襲陳許,使數(shù)輩仍在館。弘始得帥,欲以忠自表于眾,即驅(qū)出少誠(chéng)使斬之,選卒三千,會(huì)諸軍擊少誠(chéng),敗之。汴自劉士寧以來(lái),軍益驕,及殺陸長(zhǎng)源,主帥勢(shì)輕,不可制。弘察軍中素恣橫者劉鍔等三百人,一日,數(shù)其罪斬之牙門。流血丹道,弘言笑自如。自是訖弘去,無(wú)一敢肆者。李師古屯曹州,以謀鄭、滑,或告:“師古治道矣,兵且至,請(qǐng)備之。”弘曰:“師來(lái)不除道也?!睅煿徘榈茫艘ァ@凼跈z校司空、同中書門下平章事。弘以官與太原王鍔等,詒書宰相,恥為鍔下。憲宗方用兵淮西,藉其重,更授檢校司徒,班鍔上。嚴(yán)綬以王師敗,乃拜弘淮西諸軍行營(yíng)都統(tǒng),使捍兩河,而今李光顏、烏重胤擊賊。元濟(jì)平以功加兼侍中封許國(guó)公李師道誅弘大懼因請(qǐng)入朝冊(cè)拜司徒中書令以足疾命中人掖拜固愿留京師。帝崩,攝冢宰。俄出為河中節(jié)度使。以病請(qǐng)還,復(fù)拜司徒、中書令。卒,年五十八,贈(zèng)太尉,謚曰隱。始,弘自汴來(lái)朝,獻(xiàn)馬三千、絹五十萬(wàn)、它錦彩三萬(wàn)。而汴之庫(kù)廄錢尚百萬(wàn)緡,絹亦百余萬(wàn),馬七千,糧三百萬(wàn)斛,兵械不可數(shù)。弘為人莊重寡言,罪殺人,問法何如,不自為輕重,沉謀勇斷,故少誠(chéng)、師道等皆憚之。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國(guó)公/李師道誅弘/大懼/因請(qǐng)入朝/冊(cè)拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/B.元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國(guó)公/李師道誅弘/大懼/因請(qǐng)入朝/冊(cè)拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/C.元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國(guó)公/李師道誅/弘大懼/因請(qǐng)入朝/冊(cè)拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/D.元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國(guó)公/李師道誅/弘大懼/因請(qǐng)入朝/冊(cè)拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.外家,泛指母親和妻子的娘家。文中韓弘喪父后,投靠舅舅,學(xué)習(xí)了騎馬射箭。B.宰相,是君主之下總攬政務(wù)的人,各朝代多另有正式官名,職權(quán)范圍也有不同。C.?dāng)z與兼、領(lǐng)、行、署、權(quán)、判、補(bǔ)、假等詞意思較為相近,都表示兼職、代理官職。D.斛,是古代量器、容量單位。唐朝之前,一斛是十斗;宋朝開始,一斛是五斗。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓弘身世悲慘,棄文從武。他在幼年喪父,只能依靠舅舅生活;他參加了明經(jīng)科的考試,但是沒有考中,轉(zhuǎn)面學(xué)習(xí)騎馬射箭,后來(lái)?yè)?dān)任了宋州南城守將。B.韓弘頗具魄力,忠于朝廷。韓弘出任宣武節(jié)度副大使時(shí),當(dāng)眾表示對(duì)朝廷的忠義,從驛館中趕出吳少誠(chéng)與劉全諒的使者并立即斬殺,襲擊并打敗吳少誠(chéng)。C.韓弘重典治軍,威震汴州。汴州軍隊(duì)驕橫,主師權(quán)勢(shì)很輕,無(wú)法控制,韓弘斬殺了軍中一貫橫行的劉鍔等三百人,鮮血染紅逍路,之后再無(wú)法放肆。D.韓弘判罪依法,沉謀勇斷。韓弘為人莊重少言,判人死罪的時(shí)候,不擅自決定,而是先詢問法律,深沉勇敢善于決斷,吳少誠(chéng)、李師道等都害怕他。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)或告:“師古治道矣,兵且至,請(qǐng)備之。”(2)憲宗方用兵淮西,藉其重,更授檢校司徒,班鍔上。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。隋宮唐李商隱紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無(wú)螢火,終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主,豈宜重問后庭花。[注]①本詩(shī)作于857年作者游江東時(shí)。隋宮指隋煬帝在江都營(yíng)建的行宮。②紫泉,即紫淵,長(zhǎng)安水名。③蕪城,廣陵之別名,指隋之江都。④日角,額角突出,古人以此為帝王之相,指唐高祖李淵。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)全用敘事,用“紫泉”比喻長(zhǎng)安,與“煙霞”相互映襯,寫出了長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗。B.詩(shī)人在頷聯(lián)中用虛擬語(yǔ)氣推想,,如果不是玉璽歸了李淵,他是不會(huì)以游覽江都為滿足的。C.“無(wú)螢火"“有暮鴉”,在鮮明對(duì)比中詩(shī)人感慨今背,語(yǔ)言冷峻深沉,寓無(wú)限滄桑之感。D.詩(shī)歌有寫景,有敘事,有暗寫,有明說,都是圍繞批判亡國(guó)之君這一主旨而驅(qū)使筆墨的。2.本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉,立意深遠(yuǎn),你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情?6.按要求選擇。(1)學(xué)校迎來(lái)校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語(yǔ),以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺(tái)上的是校長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩(shī)是聞一多詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。7.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8.當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,“垃圾分類”再次成為群眾熱議的話題。全國(guó)各地紛紛表達(dá)對(duì)立法推動(dòng)垃圾分類這個(gè)舉揹的贊成和支持,也對(duì)宣傳多年的“人人有責(zé)”如何落實(shí),積極提出意見建議。環(huán)境污染,特別是塑料污染越來(lái)越嚴(yán)重的今天,我們用法律的形式推進(jìn)垃圾分類管理,不僅是立足今天,更是著眼未來(lái)。據(jù)了解,此前北京、廣州、杭州、廈門等多個(gè)城市均出臺(tái)過實(shí)施垃圾分類方面的規(guī)章制度。目前哈爾濱也正在籌措垃圾分類管理的立法和推廣。但由于群眾的生活習(xí)慣不好,對(duì)垃圾分類管理沒有充分認(rèn)識(shí),預(yù)計(jì)此項(xiàng)工作實(shí)施起來(lái)必定困難重重。針對(duì)以上情況,請(qǐng)你以社區(qū)居民的身份,寫一封給社區(qū)群眾的公開信。要求:綜合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不可泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“只與文明進(jìn)化程度有關(guān)”于文無(wú)據(jù)表述絕對(duì),原文只是說“就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)”,以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排除其它因素;B項(xiàng),“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯(cuò),原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”;D項(xiàng),因果關(guān)系錯(cuò)誤,原文“強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”,選項(xiàng)因果關(guān)系顛倒。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“主要運(yùn)用對(duì)比法,比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場(chǎng)的異同”錯(cuò)誤,原文是說“這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說,是一個(gè)整體,彼此互為彌補(bǔ),共同作用于民族融合與國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程”文章并不是主要運(yùn)用對(duì)比法來(lái)比較兩種觀點(diǎn)的異同,而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯(cuò)誤,原文“中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀,毫無(wú)疑問在促進(jìn)民族融和、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”,可見中華文化中只有“增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價(jià)值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。2、1.C2.①忠厚善良,敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人含辛茹苦撫養(yǎng)一雙兒女成人,無(wú)怨無(wú)悔;②疼愛兒女,寡言隱忍。一心放在兒女身上,面對(duì)兒女的不孝獨(dú)自垂淚;③忠于愛情,始終不渝。妻子早亡,終身未娶,進(jìn)城也想著帶上妻子的照片。3.①情節(jié)安排上,這一結(jié)尾既照應(yīng)前文,又是對(duì)故事情節(jié)的逆轉(zhuǎn),增強(qiáng)了故事的戲劇性,耐人尋味;②人物塑造上,兒女性格的兩面性和老歪的善良隱忍都在情節(jié)逆轉(zhuǎn)中得到集中表現(xiàn);③主題表現(xiàn)上,對(duì)虛情假意的孝順進(jìn)行鞭撻,表現(xiàn)對(duì)留守老人這一社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和思考,深化了主題?!窘馕觥俊痉治觥?.該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征??疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說的語(yǔ)言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。A項(xiàng),“意在表現(xiàn)老歪的人際關(guān)系很好”分析有誤。左鄰右舍羨慕不已為之出謀劃策,是用來(lái)強(qiáng)調(diào)老歪兩難心理。B項(xiàng),“不聞不問”分析有誤,文中寫兒女有寄錢寄東西,打來(lái)電話。D項(xiàng),“文章運(yùn)用補(bǔ)敘來(lái)介紹老歪獨(dú)自一人拉扯孩子的艱難情形”分析有誤,補(bǔ)敘不對(duì),應(yīng)是插敘。故選C。2.該題考查概括人物形象特點(diǎn)。首先,要分析人物的典型性格。其次,借助故事情節(jié)分析人物形象。第三,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。第四,借助描寫方法分析人物形象。第五,借助環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因)。第六,通過人物間的關(guān)系分析人物性格。第七,借助作者傾向分析人物形象(注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說主題分析)。本題要求分析老歪有哪些性格特點(diǎn)。老歪老老伴走的時(shí)候,兩個(gè)孩子還小,堅(jiān)決不給孩子找后媽,怕委屈了孩子,他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,一把屎一把淚地把兩個(gè)孩子拉扯大,供他們上大學(xué)。可知老歪忠厚善良,敢于擔(dān)當(dāng)。老歪一人把一雙兒女撫養(yǎng)大,并供他們上了大學(xué),兒女們都在城里安了家,他做事為兒女考慮,但他收到的車票卻讓他傷了心,女兒寄了北京的車票給他,兒子寄了南京的車票給他,都不希望父親到自己家,而對(duì)兒女不孝,他只是“捧著妻子的相片喃喃自語(yǔ)”“臉上淌滿了淚水”,決定哪也不去了。他憨厚淳樸,寡言隱忍,不想為難孩子,心疼孩子。老歪在妻子去世后,不再另了娶,兒女邀請(qǐng)他進(jìn)城,他都想帶著老伴的照片一塊去,后來(lái)得知兒女不孝后,對(duì)著妻子的相片傾訴。表明他忠于愛情,始終不渝。3.本題考查小說結(jié)尾的作用,小說結(jié)尾情節(jié)的作用,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)思考:結(jié)尾的形式特點(diǎn)及表達(dá)效果,結(jié)尾與環(huán)境的關(guān)系,和前文情節(jié)之間的關(guān)系,對(duì)于表現(xiàn)人物形象的作用,對(duì)于表現(xiàn)小說主旨的作用。本題要求分析小說結(jié)尾的作用。先概括小說的結(jié)尾,寫的是老歪滿心歡喜等來(lái)的車票卻是兒子和女兒寄了對(duì)方的,都不希望父親去自己家。從情節(jié)的角度分析,這樣的結(jié)局和前文他對(duì)兒女孝順,自己高高興興準(zhǔn)備去孩子家構(gòu)成了鮮明對(duì)比,情節(jié)上造成逆轉(zhuǎn),或突轉(zhuǎn),自然增強(qiáng)了小說情節(jié)的波折,增加了戲劇性。并且也出乎讀者的意料,能引發(fā)讀者的思考。在表達(dá)主旨上,通過這一意外的結(jié)局,突顯孩子孝順是虛情假意的,作者對(duì)此表示強(qiáng)烈批評(píng)。而一位一輩子為兒子奉獻(xiàn)的老人,晚年卻得不到兒女正直的關(guān)心和照顧,只能一個(gè)人孤零零凄涼地度過,也表達(dá)了作者對(duì)留守老人現(xiàn)狀的關(guān)注,從而深化的小說的主旨。從表現(xiàn)人物形象的角度分析,兒女口口聲聲讓父親到自己家住住,但實(shí)際上卻寄來(lái)了對(duì)方的車票,表現(xiàn)了兒女對(duì)父親的虛情假意和冷漠;另一方面,即使兒女都不想自己去,他也隱忍著,他心底不忍心責(zé)怪孩子,仍然心疼孩子,表現(xiàn)老歪心地的善良淳厚?!军c(diǎn)睛】解答關(guān)于小說的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞題的方法:讀全文,概括主要內(nèi)容;理清線索,理清內(nèi)容層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評(píng)價(jià)的根本。要認(rèn)真閱讀和深入分析文章,理清內(nèi)部的相互關(guān)系,取得對(duì)作品的全面認(rèn)識(shí)和深刻理解,才能真正避免在評(píng)價(jià)中出現(xiàn)以偏概全、主觀片面等問題。第二步:評(píng)價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說。3、1.B2.①軍馬出生在北方廣闊的大草原,自從出生后,它總喜歡在草原上奔馳。②應(yīng)征入伍后,它奔馳于硝煙彌浸的戰(zhàn)場(chǎng),立下了漢馬功勞。③離開軍營(yíng)后,它雖有了嶄新而優(yōu)越的生活環(huán)境,卻一度失去了奔馳的機(jī)會(huì),也因此而悶悶不樂,郁郁寡歡。④到達(dá)山村后,在哨聲、穿軍裝的鐵道兵、修筑鐵路的炸藥的轟鳴聲的激發(fā)下,它逐漸恢復(fù)了精神與血性,最終又奔馳起來(lái)。3.①“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。一夜風(fēng)云散,幻了時(shí)空”兩句的意思是戰(zhàn)爭(zhēng)已離我們遠(yuǎn)去,時(shí)空流轉(zhuǎn),新的生活開始了。②這兩句話承上起下。承接上文軍馬在戰(zhàn)場(chǎng)上幾經(jīng)風(fēng)云、血雨腥風(fēng),引起下文戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,軍馬從此離開軍營(yíng),開始另一種生活。③暗示了軍馬在失去了習(xí)慣了的戰(zhàn)場(chǎng)、失去了馳騁的機(jī)會(huì)、不再有用武之地、自身價(jià)值難以體現(xiàn)的失落。(流露出作者對(duì)軍馬失去了習(xí)慣了的戰(zhàn)場(chǎng)、失去了馳騁的機(jī)會(huì)、不再有用武之地、自身價(jià)值難以體現(xiàn)的一種憐惜之情。)【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“后因王君精心喂養(yǎng),軍馬重新煥發(fā)了生機(jī)”錯(cuò)誤,原文中說“軍馬的膘兒仍沒有大的起色。還是越來(lái)越瘦,毛發(fā)漸稀,整天嘶嘶地鳴叫不休。王君也有些著急了”。故選B。2.本題考查把握重要句子的含義的能力。解答此題,要將句子放在文段里分析,看整個(gè)文段甚至整篇文章要表達(dá)的是什么意思,然后再具體分析句子。解答此題,首先對(duì)題干關(guān)鍵信息“奔馳幾乎成了它永恒的宿命”中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行理解,可將“奔馳”與“宿命”聯(lián)系起來(lái);然后仔細(xì)閱讀小說,準(zhǔn)確劃分軍馬生命的幾個(gè)階段,軍馬生命的幾個(gè)階段可依次概括為出生在北方廣闊的大草原、應(yīng)征人伍后、離開軍營(yíng)后、到達(dá)山村后。最后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行合理闡述,例如,離開軍營(yíng)后,它一度失去了奔馳的機(jī)會(huì);到達(dá)山村后,它逐漸恢復(fù)了精神與血性,最終又奔馳起來(lái)。3.本題考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析‘暗淡了刀光劍影遠(yuǎn)上子鼓角錚鳴。一夜風(fēng)云散,變幻了時(shí)空’兩句有何作用”。解答此題,可結(jié)合題干要求,分別從情節(jié)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析其作用。首先找到這兩句話,看它在文中所處的位置,再結(jié)合上下語(yǔ)境進(jìn)行具體分析。即這兩句話處在小說第四段,情節(jié)結(jié)構(gòu)上具有承上啟下的作用;再結(jié)合小說內(nèi)容具體答出承接了什么、開啟了什么?!耙灰癸L(fēng)云散,變幻了時(shí)空”具有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用,且結(jié)合小說內(nèi)容不難看出,隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,軍馬有了嶄新而優(yōu)越的生活環(huán)境,可它卻越來(lái)越瘦,毛發(fā)漸稀,整天嘶嘶地鳴叫不休。內(nèi)容上,下文主要講的是軍馬失去了戰(zhàn)場(chǎng),失去了奔馳的機(jī)會(huì),而這兩句話正是為其做了鋪墊,從而流露出作者對(duì)軍馬的一種憐惜之情。最后可以簡(jiǎn)單解釋一下句子的意思,即可得答案。4、1.D2.C3.B4.(1)有人報(bào)告:“李師古正修整道路,大軍馬上就要到了,請(qǐng)做好防備?!?2)憲宗正出兵淮西,(希望)借助他的力量,改授檢校司徒,班列在王鑼之上?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句的翻譯是:吳元濟(jì)被平定,因功加授兼侍中,封許國(guó)公。李師道被誅殺,韓弘非??謶郑虼苏?qǐng)求入朝,冊(cè)拜司徒、中書令,因患腳病,命官宮攙扶下拜;堅(jiān)決要求留在京師?!袄顜煹勒D弘/大懼”和“李師道誅/弘大懼”,單從語(yǔ)法成分上看,“弘”做前一句的賓語(yǔ)或后一句的主語(yǔ)都可以,但根據(jù)后文“故少誠(chéng)、師道等皆憚之”可以推知,“李師道誅弘/大懼”的斷法錯(cuò)誤,由此排除A、B兩項(xiàng);“掖”用手?jǐn)v扶別人,“掖”做“拜”的狀語(yǔ),二者不能分開,因此排除B、C兩項(xiàng)。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“補(bǔ)”不表示兼職、代理官職,是補(bǔ)充缺職。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“從驛館中趕出吳少誠(chéng)與劉全諒的使者并立即斬殺”錯(cuò)誤,原文“即驅(qū)出少誠(chéng)使斬之”斬殺的是吳少誠(chéng)的使者。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)或,有人;治,修整。(2)方,正;藉,借助;班,班列、等級(jí),指官位。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:韓弘,是滑州匡城人。年少時(shí)父母雙亡,他依附自己的舅舅劉玄佐。早年他參加明經(jīng)科考試落第,就跟從外祖父家學(xué)習(xí)騎馬射箭。他由諸曹官直接試任大理評(píng)事,擔(dān)任宋州南城將軍。(后來(lái)),他受節(jié)度使劉全諒節(jié)制,擔(dān)任都知兵馬使。德宗貞元十五年,劉全諒去世,軍中將領(lǐng)懷念劉玄佐,認(rèn)為韓弘有才能和勇武,于是共同確定韓弘做節(jié)度留后,請(qǐng)求監(jiān)軍表奏到朝廷。朝廷下詔任命他為檢校工部尚書,充任宣武節(jié)度副大使,主管節(jié)度使軍政事務(wù)。在這之前,陳許節(jié)度使曲環(huán)去世,淮西節(jié)度使吳少誠(chéng)試圖和宣武節(jié)度使劉全諒謀劃著偷襲陳州、許州,(吳少誠(chéng)派出的)幾個(gè)使者一直住在驛館里。韓弘剛剛獲得統(tǒng)帥職位,想在眾人面前用忠誠(chéng)來(lái)自我表白,于是就把吳少誠(chéng)使者驅(qū)趕出去斬首,然后選拔精銳軍士三千人,會(huì)合各路大軍攻打吳少誠(chéng),并且擊敗了吳少誠(chéng)。韓弘觀察到軍隊(duì)里一向放縱驕橫的人就是劉鍔等三百人,有一天,韓弘列舉他們的罪行后在軍門前殺掉他們,流血染紅了道路,可韓弘依然輕松自然地說笑著。從這以后直到韓弘離任,軍中沒有一人敢于放縱。李師古率軍駐扎在曹州,想憑借這種形勢(shì)謀取鄭州、滑州,有人前來(lái)報(bào)告:“李師古在修理道路了,大軍將要來(lái)到,請(qǐng)您防備他。”韓弘說:“軍隊(duì)前來(lái)就不會(huì)修路。”李師古得到這情報(bào)后,就帶領(lǐng)軍隊(duì)離開了。韓弘因累積戰(zhàn)功被授予檢校司空、同中書門下平章事。韓弘因?yàn)楣俾毢吞送蹂娨粯哟?,于是就送信給宰相,說自己以做王鍔之下的官為恥。唐憲宗當(dāng)時(shí)正在淮西調(diào)遣軍隊(duì)作戰(zhàn),需要依靠韓弘的重要作用,于是重新授予韓弘檢校司徒官職,位次在劉鍔之上。嚴(yán)綬因官軍受控,于是授任韓弘為淮西諸軍行營(yíng)都統(tǒng),讓他防御兩河,而命李光顏、烏重胤攻打叛賊。吳元濟(jì)被平定,因功加授兼侍中,封許國(guó)公。李師道被誅殺,韓弘非常恐懼,因此請(qǐng)求入朝,冊(cè)拜司徒、中書令,因患腳病,命官宮攙扶下拜;堅(jiān)決要求留在京師?;实廴ナ溃砑以?,不久出任河申節(jié)度使。因病請(qǐng)求回朝,重新被授任為司徒、中書令。去世,終年五十八歲,追贈(zèng)大尉,謚號(hào)隱。當(dāng)初,韓弘從汴州前來(lái)朝見,進(jìn)獻(xiàn)馬三千匹、絹五十萬(wàn)、其他錦彩三萬(wàn),而汴州府庫(kù)的錢財(cái)還有百萬(wàn)緡,絹也有百余萬(wàn),馬七千匹,糧三百萬(wàn)斛,兵器不計(jì)其數(shù)。韓弘為人莊重少言,要判人死罪,先詢問按法律如何處置,不擅自決定,深沉勇敢善于決斷,因此吳少誠(chéng)、李師道等人都害怕。5、1.A2.①今昔對(duì)比。把隋煬帝放螢夜游山谷、開鑿運(yùn)河南游的繁奢與隋亡國(guó)后的凄涼進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了今昔盛衰之慨。②尾聯(lián)以反詰的語(yǔ)氣假設(shè),諷刺了隋煬帝重蹈陳后主覆轍,直指荒淫亡國(guó)的主題,并含蓄地表達(dá)了對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者腐敗行為的批判?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“紫泉”,本應(yīng)作紫淵,因唐高祖名李淵,為了避諱才改的。它是長(zhǎng)安北面的一條河流,詩(shī)人這里將它代指長(zhǎng)安?!氨扔鳌闭f法錯(cuò)誤,應(yīng)為借代。故選A。2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌情感和鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后回顧詩(shī)詞的描寫手法,一般有:細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托等。作答時(shí)簡(jiǎn)要地描繪情景,概括畫面的內(nèi)容和特色,最后通過所描寫的環(huán)境或場(chǎng)景的特色來(lái)概括作者的情感即可。本題題干“本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉,立意深遠(yuǎn),你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情”,頸聯(lián)“于今腐草無(wú)螢火,終古垂楊有暮鴉”,把“螢火”和“腐草”“垂楊”和“暮鴉”聯(lián)系起來(lái),于一“有”一“無(wú)”的鮮明對(duì)比中感慨今昔,深寓荒淫亡國(guó)的歷史教訓(xùn)?!坝诮窀轃o(wú)螢火”,這不僅是說當(dāng)年放螢的地方此時(shí)已成廢墟,只有“腐草”而已;更深一層的含意是,楊廣為了放螢夜游,窮搜極捕,弄得螢火蟲絕種?!敖K古垂楊有暮鴉”,渲染了亡國(guó)后的凄涼景象。上句說于今“無(wú)”,自然暗示昔日“有”;下句說“終古”“有”,自然暗示當(dāng)日“無(wú)”。從前楊廣“乘興南游”,千帆萬(wàn)馬,水陸并進(jìn),鼓樂喧天,旌旗蔽空;隋堤垂楊,暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺,南游已成陳跡之后,日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過夜。這兩句今昔對(duì)比,但在藝術(shù)表現(xiàn)上,卻只表現(xiàn)對(duì)比的一個(gè)方面,讓讀者從這一方面去想象另一方面,既感慨淋漓,又含蓄蘊(yùn)藉。尾聯(lián)“地下若逢陳后主,豈宜重問《后庭花》”用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故事,以假設(shè)、反詰的語(yǔ)氣,把批判荒淫亡國(guó)的主題深刻地揭示出來(lái),陳叔寶因荒淫亡國(guó),投降隋朝,和當(dāng)時(shí)隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子,乘龍舟游江都的時(shí)候,夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇,請(qǐng)張麗華舞了一曲《玉樹后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為“亡國(guó)之音”。詩(shī)人在這里特意提到它,意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國(guó)之事,卻不吸取教訓(xùn),既縱情龍舟之游,又迷戀亡國(guó)之音,終于重蹈陳叔寶的覆轍,身死國(guó)滅,為天下笑。詩(shī)在最后發(fā)問:他如果在地下遇見陳叔寶的話,難道還好意思再請(qǐng)張麗華舞一曲《后庭花》嗎?問而不答,余味無(wú)窮?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、(1)B(2)AC【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場(chǎng)合,還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng),本題中,A項(xiàng),“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:?jiǎn)柲銥楹芜h(yuǎn)行,又何時(shí)歸來(lái),我孤坐空房痛苦傷悲。詩(shī)句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;B項(xiàng),“為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請(qǐng)她捎個(gè)信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來(lái)吧!是呼喚友人早日歸來(lái),適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;C項(xiàng),“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩(shī)句抒發(fā)詩(shī)人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;D項(xiàng),“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩(shī)句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語(yǔ)境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國(guó)家”與“社會(huì)主義國(guó)家”;“資金”與“流動(dòng)資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對(duì)關(guān)系。如:“中國(guó)人”與“美國(guó)人。本題中,A項(xiàng),“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項(xiàng),“校長(zhǎng)”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項(xiàng),“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項(xiàng),“《紅燭》”是“詩(shī)”,這首詩(shī)是“詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)”。正確。故選AC。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說,微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、《紅樓夢(mèng)》可以說是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說,我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說,題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、【例文】垃圾分類,讓環(huán)境更美好廣大社區(qū)市民朋友們:近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和物質(zhì)消費(fèi)水平的不斷提高,生活垃圾產(chǎn)生量也隨之迅速增長(zhǎng)。上海作為一座擁有2400余萬(wàn)人口的特大型城市,僅2016年就產(chǎn)生生活垃圾872萬(wàn)噸,平均每天2.38萬(wàn)噸。如果用裝載量為2.5噸的卡車來(lái)運(yùn)輸每天產(chǎn)生的生活垃圾,這些卡車連起來(lái)能繞四環(huán)路一圈,5天的生活垃圾就能填滿一整個(gè)昆明湖。如此龐大的垃圾產(chǎn)生量如果不在前端進(jìn)行減量和分類,我們城市后端的垃圾處理系統(tǒng)將難以發(fā)揮最大處置效能。長(zhǎng)期以往,我們的垃圾處理系統(tǒng)將不堪重負(fù),我們每個(gè)人將面臨環(huán)境污染的威脅;有一定價(jià)值的垃圾也得不到有效利用,從而浪費(fèi)寶貴的資源。為此,作為以位普通社區(qū)居民,我倡議:樹立“垃圾分類從我做起,美麗上海共建共享”的理念,從我做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,積極參與切實(shí)踐行,養(yǎng)成垃圾分類、勤儉節(jié)約和物盡其用的文明生活習(xí)慣。養(yǎng)成垃圾分類的良好習(xí)慣。將每天產(chǎn)生的生活垃圾正確分類投放。家中產(chǎn)生的廚余垃圾對(duì)應(yīng)投放到小區(qū)廚余(濕)垃圾筒。其它垃圾投放到小區(qū)其它(干)垃圾筒??苫厥瘴镎砗蠓诺叫^(qū)可回收物桶、回收站點(diǎn)或聯(lián)系專門人員上門收取。養(yǎng)成綠色低碳的生活習(xí)慣。倡導(dǎo)廢舊物品重復(fù)利用,倡導(dǎo)使用再生利用產(chǎn)品,減少使用一次性用品。倡導(dǎo)適量點(diǎn)餐,倡導(dǎo)選購(gòu)凈菜,減少購(gòu)買過

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