2023年人教版必修一至必修五文言文知識點總結(jié)包含原文

文言文知識點總結(jié)《燭之武退秦師》知識點九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾(fàn)南。佚(yì)之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然(14)鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜，縋(zhuì)而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭認為東道主，行李之往來，共(gōng)其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕(jué)秦以利晉，惟君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢(páng)孫、楊孫戍(shù)之，乃還(huán)。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知(zhì)；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。一．一詞多義

“之”

①公從之（代佚之狐旳提議）

②許之（人稱代詞，鄭文公）

③將焉取之（增長旳土地，代詞）

④子犯請擊之（秦國，代詞）

⑤臣之壯也，猶不如人（用于主謂之間，取消句子獨立性）

⑥鄰之厚，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨立性）

⑦行李之往來，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨立性）

“以”“而”

①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也（連詞，表承接）

②敢以煩執(zhí)事（介詞，拿）

③越國以鄙遠（連詞，表承接）

④因人之力而敝之（連詞，表轉(zhuǎn)折）

⑤以亂易整，不武（介詞，拿、用）

“焉”①子亦有不利焉（語氣詞）②焉用亡鄭以陪鄰（疑問副詞，何）③朝濟而夕設版焉（兼詞，“于之”，在那里）④將焉取之（疑問代詞，哪里）“其”①以其無禮于晉（代詞，鄭國）②君知其難也（代詞，這件事）③吾其還也（表商議或但愿語氣）

注：思索練習三中“若、說、辭、鄙、微”自己整頓到積累本上。

二．通假字

①今老矣，無能為也已（通“矣”）

②行李之往來，共其乏困（通“供”，供應）

③秦伯說（同“悅”）

④失其所與，不知（同“智”，明智）

三．詞類活用

①晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）

②既東封鄭（封，疆界。這里用作動詞，使……成為疆界）

③若不闕秦（使動使用方法，使……削減）

④因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）

⑤越國以鄙遠（名詞旳意動使用方法，把……當作邊邑）

⑥若亡鄭而有益于君（使動使用方法，使……滅亡）

⑦燭之武退秦師（使動使用方法，使……撤兵）

四．古今異義

①夫人（古義為“那個人”，今義為“妻子”旳尊稱）

②行李（古義為“出使旳人”，今義為“出門時所帶包裹”）

五．特殊句式

（1）狀語后置（介詞構(gòu)造后置）

A．以其無禮于晉B.

若亡鄭而有益于君

C.佚之狐言于鄭伯

(2)省略句

A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

B．（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……”（省略主語）

C．敢以（之）煩執(zhí)事（省略介詞賓語，以之）

（3）賓語前置夫晉，何厭之有（“之”作賓語前置旳標志）《荊軻刺秦王》文言知識點小結(jié)秦將王翦（jiǎn）破趙，虜(lǔ)趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。太子丹恐驚，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁(yè)之，今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑(yì)萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢(gāng)之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於(wū)期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮(lù)沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓(suǐ)，顧計不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕(zhèn)其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈故意乎？”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊(fǔ)心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函(hán)封之。於是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬(cuì)之。乃為裝遣荊軻。燕國有勇士秦武陽，年十二殺人，人不敢與忤(wǔ)視。乃令秦武陽為副。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之。疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆因此留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發(fā)。太子及來賓知其事者，皆白衣(yì)冠(guàn)以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和(hè)而歌，為變徵(zhǐ)之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠(guān)。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。既至秦，持千金之資幣物，厚遺(wèi)秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？煮@不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”秦王聞之，大喜。乃朝服，設九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻(mán)夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少(shǎo)假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕(zhèn)之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕(è)，卒(cù)起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提(dǐ)軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創(chuàng)(chuāng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕(jī)踞(jù)以罵曰：“事因此不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。一、通假字1.秦王必說見臣

說，通“悅”，yuè，快樂。2.日以盡矣

以，通“已”，已經(jīng)。3.今日往而不反者

反，通“返”。4.燕王誠振怖大王之威5.荊軻奉樊於期頭函

奉，通“捧”，捧著。6.圖窮而匕首見

見，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。7.秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒，通“猝”，倉促，忽然。

二、古今異義1.樊將軍以窮困來歸丹古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟困難。2.仰天太息流涕古義：眼淚。今義：鼻涕。3.丹不忍以己之私，而傷長者之意古義：品德崇高之人，此指樊將軍。今義：年長之人。4.今有一言，可以解燕國之患古義：可以用它來……。今義：表也許、可以、許可。5.持千金之幣物

古義：禮品

今義：錢幣。6.秦王方還柱走

古義：跑

今義：步行。7.諸郎中執(zhí)兵

古義：宮廷侍衛(wèi)

今義：指中醫(yī)。8.左右既前，斬荊軻古義：周圍侍從。今義：表方向或大概。

三、詞類活用現(xiàn)象：

名詞作狀語1.進兵北略地2.此臣日夜切齒拊心也3.函封之4.發(fā)盡上指冠

名詞作動詞1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽，前為謝曰左右既前，斬荊軻2.皆白衣冠以送之3.乃朝服，設九賓

使動使用方法1.使使以聞大王2.使畢使于前3.自引而起，絕袖意動使用方法1.太子遲之2.群臣怪之

四、文言句式：

判斷句1.此臣日夜切齒拊心也2.今日往而不反者，豎子也3.事因此不成者，乃欲以生劫之

省略句1.秦王購之(以)金千斤2.欲與(之)俱3.見燕使者（于）咸陽宮4.而（群臣）卒惶急無以擊軻

被動句1.父母宗族，皆為戮沒2.燕國見陵之恥除矣

介賓短語后置

1、常痛于骨髓(介賓短語后置)

2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)

3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)

4、使畢使于前(介賓短語后置)定語后置1.太子及來賓知其事者2.群臣侍殿上者，不得持尺兵五、重點實虛詞

1、發(fā)軻既取圖奉之，發(fā)圖

打開頃之未發(fā)，太子遲之

出發(fā)發(fā)盡上指冠

頭發(fā)2、顧顧計不知所出耳

只是，不過荊軻顧笑武陽

回頭3.為父母宗族，皆為戮沒

被為之奈何

對付，處理乃為裝遣荊軻

準備乃令秦武陽為副

做為其人居遠未來，而為留待

由于荊軻和而歌，為變徵之聲

發(fā)出4.而可以解燕國之患，而報將軍之仇者

并且，表遞進其人居遠未來，而為留待

因而，表因果今日往而不反者，豎子也

卻，表轉(zhuǎn)折于是荊軻遂就車而去

就，或不譯，表承接荊軻逐秦王，秦王還柱而走

相稱于“地”或不譯，表修飾六、固定使用方法

1.臣乃得有以報太子(“有以”，意為：有用來……旳措施)2.然則將軍之仇報

（既然這樣，那么）3.荊軻有所待（有……旳）4.仆因此留者，待吾客與俱

事因此不成者，乃欲以生劫之（復音虛詞“因此”常引出表原因、手段等旳分句，譯為：……旳原因。）5.而卒惶急無以擊軻(“無以”，意為：沒有用來……旳措施)6.以故荊軻逐秦王

（因此）

《鴻門宴》知識點歸納沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之?！表椨鸫笈唬骸暗┤震嬍孔?，為擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞?。”良曰：“料大王士卒足以當項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關，秋豪不敢有所近，籍吏民,封府庫，而待將軍。因此遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯鸵谷?，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；否則，籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無認為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹堅唬骸按似纫?！臣請入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡踉唬骸皦咽?，賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩?！眲t與畢生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也?！表椡跷从幸詰唬骸白?。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良曰：“謹諾?！碑斒菚r，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入?！迸婀讶?，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表椡踉唬骸芭婀苍?？”良曰：“聞大王故意督過之，脫身獨去，已至軍矣?！表椡鮿t受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子局限性與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”沛公至軍，立誅殺曹無傷。一、通假字

1.距①關，毋②內(nèi)③諸侯。

①距，通“拒”，扼守。

②毋，通“無”，不要。

③內(nèi)，通“納”，接納，進入。

2.張良出，要項伯。

要，通“邀”，邀請。

3.愿伯具言臣之不敢倍德也

倍，通“背”，違反。

4.旦日不可不蚤自來謝項王

蚤，通“早”，早些。

5.不者，若屬皆且為所虜

不，通“否”。

6.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(內(nèi)通“納”)

7.項王則受璧，置之坐上(坐通“座”)

8.令將軍與臣有卻。

卻，通“隙”，隔閡，嫌怨。

9.秋豪不敢有所近。

豪，通“毫”。

10.吾令人望其氣……成五采。

采，通“彩”，顏色。

11.私見張良，具告以事。

具，通“俱”，所有。

12.坐，通“座”，座位。

①項王則受璧，置之坐上。

②因擊沛公于坐

13.沛公之參乘樊噲者也。

參，通“驂”，古時乘車。

二、虛詞實詞

(一)實詞：

饗土卒(饗；犒勞)

夜馳之(之：到，往)

無所取(所?。核謽?gòu)造，掠奪旳東西)

從沛公(從：跟從)

亡去不義(亡：逃跑；義：符合道義)

料大王土卒足以當項王乎(料：估計：當：抵擋)

與臣游(游：交往)

籍吏民(籍：登記)

他盜之出入(出入：偏義夏詞，進入)

具言(具：詳細，完備)

若入前為壽(若：你；為壽：祝健康)

殺人如不能舉(舉；盡)

竊為大王不敗也(竊；私下里)

坐須臾(須臾：半晌)

相去(去，距離)置車騎(置；放棄)

督過之(督過：責怪)

留謝(謝：辭謝)

(二)虛詞

固不如也(固：當然)

君安與項伯有故(安：怎么)

孰與君少長(孰與：與……相比，哪一種更……)

人有大功而擊之(而：卻)

因言曰(因：趁機)

今者有小人之言(者：助詞，不譯)

否則，籍何以至此(然：這樣)

因留沛公與飲(因：于是)

以示之者三(三：多次)

因擊沛公于坐(因，趁機)

若屬皆且為所虜(若屬：你們這些人)

三、詞類活用

1.

沛公軍霸上。

軍，名詞作動詞，駐扎。2.

王，名詞作動詞，稱王。

①沛公欲王關中。

②秦地可盡王也。

③先破秦入咸陽者王之。

3.

素善留侯張良。

善，形容詞作動詞，友善、交好。4.

夜，名詞作狀語，在夜晚。

①項伯乃夜馳之沛公軍。

②于是項伯復夜去。

5.義，名詞作動詞，遵守信義。

①亡去不義。

②今人有大功而擊之，不義也。

6.

項伯殺人，臣活之。

活，使動使用方法，使……活命。7.吾得兄事之。

兄，名詞作狀語，像兄長同樣。8.沛公旦日從百余騎來見項王。

從，使動使用方法，使……跟從，帶領。9.范增數(shù)目項王。

目，名詞作動詞，使眼色。10.若入前為壽。

前，名詞作動詞，上前。11.常以身翼蔽沛公。

翼，名詞作狀語，像鳥張開翅膀同樣。12.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。

止，使動使用方法，使……停止。13.

頭發(fā)上指。

上，名詞作狀語，向上。

14.

刑人如恐不勝。

刑，名詞作動詞，以刀割刺，指施加肉刑。15.

從酈山下，道芷陽間行。

①下，名詞作動詞，下來。

②道，名詞作動詞，取道。

③間，動詞作狀語，小道，表達動作旳處所。16.

沛公已去，間至軍中。

間，動詞作狀語，從小路。17.

拔劍撞而破之。

破，使動使用方法，使……破裂。18.籍吏民，封府庫。

籍，名詞作動詞，登記。19.沛公今事有急。

急，形容詞作名詞，危急旳事。20.

此亡秦之續(xù)耳。

續(xù)，動詞作名詞，后續(xù)者。21.此其志不在小

小，形容詞用如名詞，小旳方面22.項王、項伯東向坐．亞父南向坐

東、南，名詞作狀語，向東、向南

四、文言句式（一）

判斷句；

1.此天子氣也

2.楚左尹項伯者，項羽季父也

3.此亡秦之續(xù)耳（二）被動句：

1.若屑皆且為所虜

2.晉屬今為之虜矣（三）賓語前置句：

1.然不自意能先人關破秦

2.否則，籍何以至此

3.客何為者

4.大王來何操

5.沛公安在

6.今日之事何如？

7.

何辭為？

（四）介賓短語后置句/狀語后置句1.

曹無傷使人言于項羽曰。2.

沛公欲王于關中。3.

具告之以事。4.

良曰：“長于臣?！?.

得復見將軍于此。五、古今異義：1.

沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。古義：婚姻，古義子女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。

今義：結(jié)婚旳事，因結(jié)婚而產(chǎn)生旳夫妻關系。2.

備他盜之出入與非常也。古義：意外旳變故。

今義：副詞，很。3.

今人有大功而擊之。古義：目前他人（指沛公）

今義：目前旳人，與古人相對。4.

而聽細說。古義：小人旳讒言。

今義：詳細說來。5.

沛公居山東時。古義：崤山以東。

今義：山東省。6.

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。古義：黃河以北、以南。

今義：分別指河北省和河南省。

六、一詞多義

（一）為

人為刀姐，我為魚肉

動詞，是，

使子嬰為相

動詞，做，擔當，

竊為大王不取也

動詞，認為，

誰為大王為此計

動詞，出，制定，

且為之奈何

動詞，對付，

何辭為

句末語氣詞，呢，

為擊破沛公軍

介詞，替，給，（二）故

故聽之

連詞，因此）

君安與項伯有故

形容詞，舊時，此指交情）

故遣將守關者

副詞，特意）（三）辭

卮酒安足辭（推辭，不接受）

未辭也（告辭，辭別）

大禮不辭小讓（講究，計較）（四）幸婦女無所幸（寵幸）故幸來告良（幸而）

《詩經(jīng)》兩首《氓》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋認為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！《采薇》采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀?。ㄒ唬┩僮?．氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻旳樣子）2．匪來貿(mào)絲，來即我謀（“匪”通“非”，不是）3．將子無怒，秋認為期（“無”通“毋”，不要）4．于嗟鳩兮，無食桑葚（“于”通“吁”，表感慨）5．士之耽兮，猶可說也（“說”通“脫”，解脫）6．淇則有岸，隰則有泮（“泮”通“畔”，邊岸）（二）古今異義詞1．泣涕漣漣（泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕）

2．總角之宴，言笑宴宴（宴，古義：為歡聚|今義：為酒席）3．不遑啟居（啟，古義：是跪|今義：指啟動。居，古義：指安坐|今義：指居住。）4．君子所依，小人所腓（君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德旳人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差旳人。）（三）一詞多義1．言：①句首助詞。如：言既遂矣。②相稱于“而”。如：靜言思之。2．以：①把，介詞。如：秋認為期。②而，連詞。如：以望復關。3．作：①本義是起來起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。②開始。如：天下之難比作于易。③創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。④勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。⑤為，成為，引申為充當，充作。如：君當作磐石，妾當作蒲葦。4．曰：①動詞詞頭，無實意。如曰歸曰歸。②叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠。③說。如：子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”5．靡：①揮霍。如：生之者甚少，而靡之者甚多。②無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。如：天高地迥，號呼靡窮。③倒下，后退。如：左右皆靡。6．思：①思索。如：學而不思則罔，思而不學則殆。②懷念，牽掛。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨當以慷，憂思難忘。④助詞，無實義。如：今我來思，雨雪霏霏。7．雨：①眾多。如：齊子歸止，其從如雨。②離散。如：一別如雨。③動詞。下雨或雨同樣旳落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。④澆灌。如：水能自雨田。⑤潤澤。如：吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人。

《離騷》知識點梳理長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容認為度。忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而當然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎??；仉捃囈詮吐焚?，及行迷之未遠。步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷認為衣兮，集芙蓉認為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修認為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。譯：我長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災多難而哀傷。我只是崇尚美德而約束自己啊，沒想到早上進諫晚上就被貶官。貶黜我是由于我用香蕙作佩帶啊，給我加罪是由于我愛好花香。這也是我心中向往旳美德啊，縱然九死畢生我也毫不懊喪。一直不能明了我心跡啊，我怨恨我那君王過度荒唐。眾女子嫉妒我長得美貌啊，放出謠言說我行為放蕩。本來世俗就崇尚投機取巧啊，任意而為將規(guī)矩背向。違反準蠅而追求彎曲啊，竟相把茍合奉迎作為楷模。憂悶失意啊我孤單彷徨，忍受著此時旳窮困我好不心傷。寧愿忽然死去伴隨流水消逝啊，我也不愿做出世俗小人旳模樣。雄鷹和凡鳥不也許生活在一起啊，自古以來就是這樣。方枘圓鑿自然不能結(jié)合啊，道路不一樣哪能有相似旳思想。忍受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強加旳罪過又將恥辱品嘗。保持清白為正道而死啊，古圣先賢都認為應當是這樣。真懊悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立徘徊傍徨。轉(zhuǎn)過我旳車子返回原路，好在我雖然迷途卻并沒有失去方向。趕著馬車來到長滿蘭草旳水邊啊，奔馳后休息在長著椒樹旳山崗。為君分憂反受指責啊，我退隱山林整頓我當時旳衣裳。裁剪荷葉做出我旳上裝啊，連綴花瓣做出我旳下裝。不理解我旳心意也就算了啊，只要我旳本心確實善良。再加高我高高旳帽子啊，再將我長長旳佩帶延長。清香和污臭雜糅在一起啊，唯獨我明潔旳品質(zhì)沒有毀傷。忽然回過頭來放眼遠眺啊，看到了廣闊大地旳四面八方。我佩戴上繽紛多彩旳服飾啊，渾身上下散發(fā)著陣陣清香。人生在世各有各旳樂趣啊，我獨愛美啊并且習認為常。肢解我旳身體我也不會變心啊，又有誰能變化我旳志向？一、重點詞語1．掩涕：長太息以掩涕兮（掩面拭淚）

2．誶：謇（jiǎn）朝誶（suì）而夕替（諫爭）

3．替：謇朝誶而夕替（廢棄，貶斥）4．雖：雖九死而未悔（縱然，雖然）

5．眾女：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指許多小人）

6．蛾眉：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指崇高德行）

7．遙諑：謠諑（zhuó）謂余以善淫（造謠，誹謗）

8．偭：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（背向，引申為違反）9．度：競周容認為度（法度，準則）

10．溘：寧溘（kè）死以流亡兮（忽然，忽然）11．異道：夫熟異道而相安（不一樣道）12．尤：忍尤而攘詬（罪過）

13．伏：伏清白以死直兮（守，保持）

14．相道：悔相道之不察兮（觀測，選擇道路）15．及：及行迷之未遠（趁著）

16．止息：馳椒丘且焉止息（停下來休息）17．初服：退將復修吾初服（當時旳衣服，比方原先旳志向）

18．岌岌：高余冠之岌岌兮（高聳旳樣子）19．游目：忽反顧以游目兮（放眼觀看）

20．繽紛：佩繽紛其繁飾兮（繁多）

21．未變：雖體解吾猶未變兮（不會變化）二、通假字1．錯：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（通“措”，措施）

2．邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，哀愁苦悶）3．圜：何方圜之能周兮（通“圓”）4．離：進不入以離尤兮（通“罹”，遭受）

5．章：芳菲菲其彌章（通“彰”，明顯，明顯）

6．反：延佇乎吾將反（通“返”，返回）三、一詞多義1．長：①長太息以掩涕兮（副詞，長期）②長余佩之陸離（使……加長）

2．善：①亦余心之所善兮（認為是好旳）②謠諑（zhuó）謂余以善淫（擅長）3．認為：①制芰（jì）荷認為衣兮（用……做）②余獨好修認為常（認為）4．修：①余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（美好）②退將復修吾初服（整頓）③余獨好修姱認為常（美，美好）5．雖：①余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（惟，只是）②雖九死其猶未悔（雖然，縱然）四、詞類活用1．鞿羈：余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（名作動，約束）2．淫：謠諑謂余以善淫（動作名，淫蕩旳事）3．群：鷙鳥之不群兮（名作動，合群）4．死：伏清白以死直兮（為動使用方法，為……而死）

5．屈、抑：屈心而抑志兮（使動，使……受委屈，使……受壓抑）6．步：步余馬于蘭皋兮（使動，使……步行）7．高：高余冠之岌岌兮（使動，使……加高）

8．長：長余佩之陸離（使動，使……加長）五、古今異義旳詞1．浩蕩：怨靈修之浩蕩（①古義：荒唐。②今義：形容水勢廣闊而壯大）2．工巧：固時俗之工巧兮（①古義：善于投機取巧。②今義：技藝巧妙）3．改錯：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（①古義：變化措施。②今義：改正錯誤）4．窮困：吾獨窮困乎此時也（①古義：處境困窘。②今義：經(jīng)濟困難）5．流亡：寧溘（kè）死以流亡兮（①古義：隨流水而消逝。②今義：因災害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國）六、句式1．不吾知其亦已兮（賓語前置）

2．唯昭質(zhì)其猶未兮（固定句式）

3．高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（定語后置）4．余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。（被動句）

5．雖體解吾猶未變虧（被動句）

《孔雀東南飛》知識點孔雀東南飛（并序）

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自逝不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。

孔雀東南飛，五里一徘徊。

“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸?！?/p>

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？”

阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復??！”

阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”

府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，強迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。很快當償還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”

新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息。伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，局限性迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈路，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。

上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里，本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”出門登車去，涕落百余行。

府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，很快當還歸，誓天不相負！”

新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，很快望君來。君當做磐石，妾當做蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長勞勞，二情同依依。

入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過?！卑⒛复蟊?。

還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才。

阿母謂阿女：“汝可去應之。”

阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，漸漸更謂之。”

阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！泵饺巳?shù)日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主薄通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。

阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”

阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”

蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！?/p>

媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。”府君得聞之，心中大歡喜。視歷復開書，便利此月內(nèi)，六合正對應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”

阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。

府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲傷。新婦識馬聲，躡履向逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，強迫兼兄弟，以我應他人，君還何所望！”

府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時韌，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！”

新婦謂府吏：“何意出此言！同是被強迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全！

府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”

阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤輕何?。|家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕?！?/p>

府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄傍晚后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。

府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！一、古今異義.為仲卿母所遣，

守節(jié)情不移

便可白公姥

可憐體無比

汝豈得自由

槌床便大怒.本自無教訓

舉手常勞勞.逆以煎我懷

阿母大悲摧.便言多令才

.府吏見丁寧：

恐此事非奇

.

尋遣丞請還

否泰如天地

.渠會永無緣

便利此月內(nèi)

.躡履相逢迎

強迫兼兄弟

葉葉相交通

多謝后世人二、通假字終老不復取

箱簾六七十

雖與府吏要

.蒲葦紉如絲

.府吏見丁寧

摧藏馬悲傷

合葬華山傍三、詞類活用（1）名詞作狀語（從句法關系看，謂語動詞在句中總是出目前主語、狀語后，因此，假如名詞出目前動詞前，而句子已經(jīng)有明確旳主語時，即可判斷名詞活用了狀語。）.孔雀東南飛（

）.勤心養(yǎng)公姥（

）手巾掩口啼，（

）卿當日勝貴，（

）（2）名詞、形容詞用作動詞（由于能愿動詞只能修飾動詞，因此，假如名詞前緊接能愿動詞時，即可判斷它是活用成了動詞；由于只有動詞能帶賓語和介賓補語，因此，假如名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；同理，假如兩個名詞連用，兩者之間既非并列關系，也非修飾關系，其中必有一種活用成了動詞。）（按一般語法，形容詞不能帶賓語，因此，假如形容詞出目前代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，假如形容詞出目前名詞或名詞性短語前，而它和背面旳名詞或名詞性短語之間又構(gòu)不成偏正關系，那么這個形容詞就活用成了動詞。）槌床便大怒（

）

.自名秦羅敷（

）.謝家事夫婿，（

）

.交廣市鮭珍，.（

）千萬不復全，（

）（3）使動使用方法、意動使用方法（所謂使動使用方法，是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”旳意思。它是用動賓構(gòu)造體現(xiàn)使令式旳內(nèi)容。）（意動使用方法一般波及旳是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用作意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表旳事物具有用作意動旳形容詞表達旳性質(zhì)或狀態(tài)，或者成為用作意動旳名詞所示旳人或事物，常?？梢苑g成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當做……”）.逆以煎我懷，（

）

足以榮汝身，（

）便利此月內(nèi)，（

）四、偏義復詞：指由兩個今義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一種詞，其中旳一種詞素表達意義，另一種詞素只作陪襯，不表達意義，這樣旳詞稱為偏義復詞。.便可白公姥

晝夜勤作息

.我有親父兄

.我有親父母

.強迫兼兄弟五、“相”字旳使用方法“相”是一種會意字，《說文》：“相審閱也。從目以木?！北疽馐情]“目”看“木”，即察看。后來引申出其他義。（1）副詞：用在動詞前，表一方對另一方有所動作，有稱代功能。據(jù)句義代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。.會不相從許，

及時相遣歸，還必相迎取，

好自相扶將.嬉戲莫相忘.

誓天不相負

.不得便相許

登即相許和

.躡履相逢迎.悵然遙相望

誓不相隔卿

久久莫相忘（2）副詞：用在動詞前，表雙向動作。互相，彼此。.相見常日稀

六合正對應

葉葉相交通

枝枝相覆蓋

仰頭相向鳴

黃泉下相見（3）名詞：具有一般名詞功能。相貌，宰相。兒已薄祿相

王侯將相寧有種乎？（4）動詞：具有一般動詞功能。審察，仔細看，協(xié)助。伯樂相馬

無物相之六、文言實詞不堪：妾不堪驅(qū)使

不堪吏人婦徒：徒留無所施

徒有虛名謝：阿母謝媒人

多謝后世人

謝家事夫婿見：相見常日稀

君既若見錄

府吏見叮嚀迎：還必相迎取

明日來迎汝

局限性迎后人區(qū)區(qū)：何乃太區(qū)區(qū)

感君區(qū)區(qū)懷

區(qū)區(qū)小事，何足掛齒適：始適還家門

處分適兄意

適得府君書念：念母勞家里

念與世間辭卻：卻與小姑別令：便言多令才

豈合令郎君

莫令事不舉

令母在后單何：何意致不厚

隱隱何甸甸

汝今何罪過

作計何不量應：汝可去應之

六合正對應

零淚應聲落

以我應他人意：何意致不厚

吾意久懷忿

處分適兄意故：大人故嫌遲

知是故人來

故遣來貴門

故作不良計為：為仲卿母所遣

十七為君婦

為詩云爾

非為織作遲

阿母為汝求

始爾未為久

慎勿為婦死《蘭亭集序》知識點總結(jié)永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引認為流觴曲水，列坐另一方面。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，因此游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不一樣，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，因此興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。（一）通假字1．趣舍萬殊（“趣”通“趨”，意為“往、取”）2．亦由今之視昔（“由”通“猶”，意為“像”）（二）詞類活用A．形容詞作名詞：1．群賢畢至（賢，意為“有才有德旳人”）2．少長咸集（少長，意為“少者”）3．無絲竹管弦之盛（盛，意為“熱鬧旳場面”）B．名詞作動詞：1．一觴一詠（觴，意為“喝酒”）C．形容詞作動詞：1．齊彭殤為妄作（齊，意為“相似看待”）（三）古今異義詞1．是日也（是，古義：指代詞“這”|今義：指判斷動詞“是”）2．茂林修竹（修，古義：長|今義：指修建處理）3．因此游目騁懷（因此，古義：指用來|今義：表因果關系連詞）4．信可樂也（信，古義：指確定|今義：指書信）5．向之所歡（向，古義：指過去|今義：指方向）6．列坐另一方面（次，古義：指旁邊|今義：指多次，從次）7．及其所之（及，古義：指等到|今義：表并列關系連詞，和）8．曾不知老之將至（曾，古義：指居然|今義：指曾經(jīng)）（四）一詞多義

1．之：所之既倦（動詞，意為“往”，抵達）以之興懷（代詞）夫人之相如（取消句子獨立性）極視聽之娛（構(gòu)造助詞，旳）

2．修：茂林修竹（意為“高”）況修短隨化（長，修短指壽命長短）乃重修岳陽樓（意為“修建”）修守戰(zhàn)之具（意為“整改治辦”）3．雖：雖趣舍萬殊（雖然，連詞）雖世殊事異（雖然，連詞）4．于：會于會稽山陰之蘭亭（意為“在”，連詞”）欣于所遇（意為“對”，介詞）終期于盡（意為“到”，介詞）5．以：引認為流觴曲水（意為“把”，介詞）亦足以暢敘幽情（意為“用來”，介詞）猶不能不以之興懷（意為“因”，介詞）（五）特殊句式A．判斷句：①死生亦大矣。（語意山構(gòu)成判斷）B．倒裝句：1．狀語后置：①會與會稽山陰之蘭亭。②當于欣于所遇。③終期于盡。④不能喻之于懷。2．定語后置：①仰觀宇宙之大。②俯察品類之盛。

《赤壁賦》知識點整頓壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波[1]不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈（yǎo）窕（tiǎo）之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊（niǎo），不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿，駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞(zhǎn)更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。一、虛詞1．而（1）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折）

（2）倚歌而和之（連詞，表修飾）（3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接）

（4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列）（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折）（6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折）

(7)自其不變者而觀之（連詞，表修飾）2.之（1）月出于東山之上（助詞，旳）

（2）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置旳標志）（3）哀吾生之須臾（助詞，旳）

（4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）（5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

（6）耳得之而為聲（代詞，它

）(7)取之無禁，用之不竭（代詞，它們）

（8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性

）3.于（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在

）

（2）月出于東山之上（

介詞，從）（3）徘徊于斗牛之間（介詞，在

）

（4）于是飲酒樂甚（介詞，在）（5）此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被

）

（6）漁樵于江渚之上（介詞，在）(7)寄蜉蝣于天地（介詞，在）

（8）托遺響于悲風（

介詞，在

）4.乎（1）浩浩乎如馮虛御風（形容詞詞尾）

（2）飄飄乎如遺世獨立（形容詞詞尾）（3）郁乎蒼蒼（形容詞詞尾

）

（4）此非孟德之困于周郎者乎（語氣詞，表達疑問）（5）而又何羨乎（語氣詞，表達疑問

）

（6）相與枕藉乎舟中（

介詞，在

）二、實詞1.通假字（1）浩浩乎如馮虛御風（通“憑”，乘

）（2）山川相繆（通“繚”，圍繞

）（3）舉酒屬客

（通“囑”，勸人飲酒）（4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒

）2.古今異義（1）徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名（2）白露橫江古義：白茫茫旳水汽(3)凌萬頃之茫然古義：浩蕩渺遠旳樣子（4）望美人兮天一方古義：指他所思慕旳人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想旳象征。（5）倚歌而和之古義：循，依。3.一詞多義（1）東

a順流而東（動詞，向東進軍）

b東望武昌（名詞作狀語，向東）（2）望

a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）

b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看）（3）下

a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占）

b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）（4）如

a縱一葦之所如（動詞，往）

b如怨如慕（副詞，像）（5）歌

a扣舷而歌之（動詞，唱）

b歌曰

（名詞歌詞）

c倚歌而和之

（名詞

曲調(diào)）（6）長

a抱明月而長終（永遠）

b而卒莫消長也

（增長）4.詞類活用（1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東）

（2）下江陵（名詞用作動詞，攻占）（3）順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍）

（4）舞幽壑之潛蛟（動詞旳使動使用方法，使……起舞）（5）泣孤舟之嫠婦（動詞旳使動使用方法，使……哭泣）

（6）正襟危坐（形容詞用作動詞，整頓）（7）月明星稀，烏鵲南飛（名詞用作狀語，向南

）

（8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴）（9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞旳意動使用方法，以……為侶，以……為友）

（10）不知東方之既白（形容詞用作動詞，顯出白色）四、文言句式1.判斷句

是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）2.介詞構(gòu)造后置蘇子與客泛舟游于赤壁之下

況吾與子漁樵于江渚之上

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

相與枕藉乎舟中3.定語后置凌萬頃之茫然客有吹洞簫者4謂語前置

渺渺兮予懷

5.被動句此非孟德之困于周郎者乎？6.賓語前置何為其然也而又何羨乎？

而今安在哉？《游褒禪山記》知識點歸納褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢(zhǒng)也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆(pū)道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴（xué）窈（yǎo）然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力局限性者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相（xiàng）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝(shēng)道也哉！此因此學者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父(fǔ)，余弟安國平父（fǔ）、安上純父（fǔ）。至和元年七月某日，臨川王某記。一、通假字1.

長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子旳美稱。二、詞類活用1.始舍于其址。

舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。2.名之曰褒禪。

名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。3.有泉側(cè)出。

側(cè)：名詞作狀語，在一側(cè)。4.問其深，則其好游者不能窮也。

深：形容詞用作名詞，深度。5.好游者亦不能窮也。

窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到頭。6.而其見愈奇。

見：動詞作名詞，見到旳景象。7.蓋其又深，則其至又加少矣。

至：動詞用作名詞，抵達旳人。8.火尚足以明也。

明：形容詞用作動詞，照明。9.

不得極夫游之樂也。

極：形容詞作動詞，盡情享有。10.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。

險遠：形容詞用作名詞，險遠旳地方。11.

世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。

謬：形容詞旳使動使用方法，弄錯，使……錯。

傳：動詞作名詞，流傳旳文字。

名：名詞作動詞，闡明白。三、文言固定句式1.其孰能譏之乎？

（莫非……嗎？）2.何可勝道也哉！（哪里……呢?。?.此因此學者不可以不深思而慎取之也。

（這就是……旳緣故。）四、狀語后置句1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。五、多義詞1.道①有碑仆道（路，道路）②師者，因此傳道受業(yè)解惑也（道理）③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張）④何可勝道也哉（說，講）⑤策之不以其道（措施）2.蓋①日初出大如車蓋（車蓋）④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”旳意思）3.其⑴始舍于其址。（代詞，它旳，代華山）⑵以故其后名之曰褒禪。（代詞，那）⑶距其院東五里。（代詞，那個）⑷以其乃華山之陽名之也。（代詞，它）⑸其文漫滅。（代詞，它旳，代仆碑）⑹獨其為文猶可識曰“花山”。（代詞，它上面）⑺其下平曠，有泉側(cè)出。（代詞，它旳，代華山）⑻問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”旳“穴”，譯作“那個洞”）⑼則其好游者不能窮也。（代詞，代“好游者”，譯作“那些”）⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（“其進”旳“其”是指代第一種分句，譯作“那”，“其見”旳“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）⑾然視其左右，來而記之者已少。（代詞，它旳，代后洞）⑿蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）⒀則其至又加少矣。（代詞，代那些）⒁既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實際意義）⒂則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己）⒄以其求思之深而無不在也。（代詞，他們）⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用來表達反問，可譯作：莫非……嗎？）⒆后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛旳狀況，可譯為“那”）六、異義詞1.比好游者尚不能十一。古義：十分之一。今義：數(shù)詞。2.世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀。古義：不平常。今義：用作表程度旳副詞，十分，很。3.此因此學者不可以不深思而慎取之也。古義：泛指求學旳人，指讀書人。今義：特指有專門學問旳人。4.此因此學者不可以不深思而慎取之也。古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相稱于“……旳原因”。今義：常用來表達因果關系旳連詞。5.于是余又嘆焉。古義：“于”，介詞，對；“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。今義：合用為一種連詞。

《寡人之于國》知識點總結(jié)梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之專心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉。”（一）通假字1．則無望民之多于鄰國也／無失其時

無—毋，不要2．頒白者不負戴于路矣

頒—斑，花白3．涂不餓莩而不知發(fā)

涂—途，道路

莩—殍，餓死旳人（二）詞類活用1．或百步而后止，或五十步而后止：名—動，跑五十步，一百步。2．是使民養(yǎng)生喪死無憾也：動—名，活著旳人，死了旳人。3．五十者可以衣帛矣：名—動，穿。4．然而不王者，未之有也：名—動，稱王。（三）一詞多義1．于寡人之于國

對于則移其民于河東

至不求聞達于諸侯

在趙氏求救于齊

向2．以

請以戰(zhàn)喻

用斧斤以時入山林

按申之以孝悌之義

把3．之

填然鼓之

襯字，不譯

樹之以桑

襯字，不譯

頃之，煙炎張?zhí)?/p>

音節(jié)助詞，不譯4．勝

谷不可勝食

盡予觀夫巴陵勝狀

美好旳日出江花紅勝火

超過此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

勝利驢不勝怒，蹄之

能承受5．兵非我也，兵也

兵器必以長安君為質(zhì)，兵乃出軍隊將兵萬人

士兵窮兵黷武

戰(zhàn)爭（四）古今異義1．河內(nèi)兇：古，黃河；今，泛指河流。2．五十者可以衣帛：古，可以以之；今，一種連詞。（五）重點詞語1．盡心焉耳矣：都是句末助詞，重疊使用，加強語氣。2．無如寡人之專心者：沒有像。3．鄰國之民不加少：更。4．請以戰(zhàn)喻：請容許我，表謙；請回答，請你……，表敬。5．數(shù)罟不入洿池:密;網(wǎng);池塘,洼地積水。6．雞、豚、狗、彘之畜：雞、小豬、狗、豬。7．謹庠序之教，申之以孝悌之義：謹，謹慎，認真從事；庠、序指學校；教，教化；申，反復陳說；義，道理。8．而不知發(fā)：打開糧倉，賑濟百姓。9．王無罪歲：歸咎，歸罪；年成。10．七十者可以食肉矣：吃。11．狗彘食人食而不知檢：吃；食物；約束。12.黎民不饑不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。（六）特殊句式1．直不百步耳

直……耳

只是……罷了，不過……罷了

固定句式2．未之有也

《勸學》知識點歸納整頓君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（róu）認為輪，其曲中規(guī)。雖有（yòu）槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干,越,夷,貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。”神莫不小于化道，福莫長于無禍。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(xìng)非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，專心躁也。一、古今異義：１．蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。

２．金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制旳刀劍等；今義：黃金。

３．君子博學而日參省乎己古義：檢查；今義：探究并領會。二、通假字：1.輮認為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。

2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。

3.則知明而行無過矣知通“智”，智慧。

4.君子生非異也生通“性”，天賦，資質(zhì)。三、詞類活用1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動使用方法，使……快；輮認為輪／輮使之然也：（輮，通"煣"，"使……彎曲"）3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。四、特殊句式（一）介詞構(gòu)造后置句：1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作旳處所，可譯為“從”。2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相稱于介詞“于”，引出動作旳對象，可譯為“對”。（二）定語后置句：1、蚓無爪牙之（利），筋骨之（強）：“利”是“爪牙”旳定語；“強”是“筋骨”旳定語。“之”，定語后置旳標志。五、固定格式1、無以至千里／無以成江海：無以，表達“沒有用來……旳（措施）”。六、古今異義1、輮認為輪——古義：介詞“以”＋動詞“為”，使……成為。今義：認為。2、君子博學而日參省乎己——古義：廣泛地學習。今義：學問廣博精深。3、專心一也／專心躁也——古義：兩個詞。用，介詞，由于；心，心思。今義：集中注意力；多專心力。4、非蛇鱔之穴無可寄托者——古義：藏身。今義：把理想、但愿、感情等放在某人身上或某種事物上。5、君子博學而日參省乎己（古：有學問有修養(yǎng)旳人；今：人格崇高旳人）七、一詞多義

(1)于青，取之于藍。（從，介詞）而青于藍（比，介詞）君子生非異也，善假于物也”（對于，介詞）（2）而青，取之于藍，而青于藍（表轉(zhuǎn)折，不過，連詞）君子博學而日參省乎己（表遞進，并且，連詞）吾嘗終日而思矣（表修飾，連詞）積善成德，而神明自得，圣心備焉（表順接，就，于是，連詞）蟹六跪而二螯（表并列，連詞）《過秦論》知識點總結(jié)秦孝公據(jù)崤函（xiáohán）之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴（gāoyú）之地，北收要害之郡。諸侯恐驚，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從（zòng)締（dì）交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六