+高+中語文《李憑箜篌引》課件+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

新課導入“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！薄宸椒瞿稀独铋L吉詩集批注》李憑箜篌引李賀壹文學常識作者介紹李賀，字長吉，中唐詩人。家居昌谷（在今河南宜陽），少年時就有才名，可惜仕途坎坷、懷才不遇。唐代應試極重家諱，因其父名(李晉肅)中的“晉”和“進”(進士)同音，被誹謗諱父名而不得參加科舉考試，后只做過奉禮郎(九品)等一類小官。他終身抑郁不得志，27歲就去世了，世稱“李長吉、李昌谷、李奉禮”。此詩作于李賀在京城長安任奉禮郎期間。作者介紹李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，被譽為“詩鬼”，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。他是中唐到晚唐詩壇詩風轉變時期的一個代表，其作品馳騁想象，運用神話傳說和怪誕、華美的語匯，立意新奇，創(chuàng)造出一種新奇瑰麗、凄艷詭譎的境界，形成了自己獨特的風格——長吉體。李賀有《雁門太守行》《李憑箜篌引》等名篇，著有《昌谷集》。長吉體長吉體：指唐元和年間詩人李賀的詩作所獨有的風格意境?！伴L吉體”在構思與藝術想象上具獨創(chuàng)性，善于運用神話傳說和怪誕、華美的語匯，創(chuàng)造出異想天開、從未有過的意象。在遣辭與設色方面，多用“泣”“腥”“冷”“血”“死”之類字眼，形成“凄艷詭譎”的風格，使詩歌撲朔迷離，所以他的詩歌被稱為“鬼詩”。

長吉詩的另一大特點就是較多地寫古體詩、樂府詩，很少寫當時流行的近體詩，現(xiàn)存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。貳整體感知題目解讀引：與“歌”“行”“吟”等一樣，都是樂府詩的一種體裁，篇幅較長，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。李憑：唐朝元和年間供奉宮廷的梨園弟子，以善于彈奏箜篌著稱。名噪一時，“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，受到詩人們的熱情贊賞。箜篌引：樂府舊題。箜篌：古代的一種弦樂器，二十三弦或二十五弦，分臥式、豎式兩種。從詩中“二十三絲”可知，李憑彈的是豎箜篌。朗讀詩歌李憑箜篌引

吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。女媧/煉石/補天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。wākōnghóujiāoyùjiāoyǐ叁探究文本探究文本吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

在深秋九月彈奏精美的箜篌，空山里的浮云(被箜篌的樂音吸引)堆積不流在那里，不流動了。

娥皇、女英對竹揮淚,素女也滿臉愁容,李憑在國都長安城里彈奏箜篌。探究文本思考：哪句詩交代了中心事件？前三句起什么作用？李憑中國彈箜篌。吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流江娥啼竹素女愁寫箜篌構造精良，借以襯托演奏者技藝高超，寫物亦寫人。（工欲善其事，必先利其器。）先寫琴寫聲，然后寫人，突出了樂聲，有先聲奪人的藝術力量。

用典，借“江娥啼竹”“素女”的典故

，夸張地寫李憑的演奏具有“驚天地，泣鬼神”的魅力，側面描寫音樂的神奇動聽。探究文本昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。像昆侖山美玉碎裂般清脆,像鳳凰鳴叫般婉轉和緩。像芙蓉在滴露中唏噓飲泣般慘淡,像蘭花盛開般清麗歡快。這兩句是如何描寫樂聲的？探究文本

玉碎，寫其聲之清脆；鳳叫，寫其聲之和緩。

蓉泣，寫其聲之悲切；蘭笑，寫其聲之歡快。比喻，以聲寫聲。通感、擬人，以形寫聲。這兩句是詩中僅有的直接描寫音樂的詩句。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。探究文本十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。清冷的樂聲使籠罩整個長安城的月光變得溫煦，二十三根弦高彈輕撥，紫皇的心也被樂聲吸引。

正在煉石補天的女媧聽得入迷，忘記了職守。天界為箜篌聲震驚,女媧所補五色石為箜篌聲破裂,天為之震驚,引來了一場秋雨。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

石破天驚：原形容演奏箜篌（古樂器）的聲音忽而激越忽而低沉，意境奇特，難以描述?，F(xiàn)比喻詩文、議論不同凡響或事件發(fā)展出奇而驚人。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

在聽眾的幻覺中,仿佛李憑是在神山上教神嫗彈箜篌，老魚隨著樂聲跳躍,潭中的瘦蛟龍翩翩起舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

月宮里的吳質(zhì)(聽得入了迷),靠在桂樹上不睡覺。露滴斜斜墜落,打濕了(全神貫注聆聽箜篌演奏的)玉兔。探究文本探究文本十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。這八句是如何描寫樂聲的？探究文本十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。承上啟下/過渡，音樂由人間到仙界，較為自然地把意境由人間擴大到天界。十二門、二十三絲，借代，代指長安城和箜篌。作者運用借代，描繪了清冷樂聲致使長安城沉浸在寒光之中且樂聲打動皇帝的場景。紫皇，雙關，兼指天帝和當時的皇帝。箜篌彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動。表現(xiàn)出李憑的音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。

探究文本女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

用典、夸張，描繪了女媧所補石頭為箜篌聲破裂、天界為之震驚的場景，表現(xiàn)箜篌聲音之高亢和樂聲的和緩憂傷。探究文本夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

后一句運用擬人的手法，描繪了老魚和瘦蛟被音樂感染的場景，表現(xiàn)箜篌聲音的感染力強，使聽眾進入忘我的境界。

魚愈老，活動意識愈淡，而今這老魚居然跳起波來，可見音樂感染力之大。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可見音樂己使之達到了忘我的境界。

前一句用典，借善彈箜篌的“神嫗”襯托李憑彈奏箜篌的技藝高超，以強襯強。探究文本吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

用典，借助月宮中“吳質(zhì)”“玉兔”的神話，通過想象吳剛在音樂聲中倚樹忘眠、玉兔聽樂入迷、不覺露珠滴落的場景，表現(xiàn)箜篌聲音感染力之強。肆歸納總結小結李憑箜篌引正面描寫側面描寫玉碎鳳凰叫

芙蓉泣

香蘭笑

浮云凝滯娥女悲愁冷光沉浸皇帝感動女媧入迷石破天驚神嫗折服魚龍起舞吳剛不眠玉兔忘歸藝術特色：想象奇譎、大膽夸張意象豐富、動靜結合多感官描寫充滿浪漫主義色彩主旨總結壹

這是一首描寫箜篌演奏的詩作。詩人馳騁想象，運用神話傳說，以豐富的藝術形象再現(xiàn)了演奏者所創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界，贊美了李憑高超的演奏技藝。當堂檢測1.《李憑箜篌引》中的“________________”和“______________”，分別交代李憑彈奏箜篌的時間和地點。2.《滕王閣序》“爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏”描寫音樂響遏行云之魅力，《李憑箜篌引》中也有類似的句子__________________，__________________。3.凄傷是該曲的主色調(diào)，從總體描寫音樂效果的“________________”一句可以讀出。4.《李憑箜篌引》運用比喻、通感修辭描寫樂音清脆和緩慘淡清麗的詩句是：________________，___________________。吳絲蜀桐張高秋李憑中國彈箜篌吳絲蜀桐張高秋江娥啼竹素女愁昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑空山凝云頹不流當堂檢測5.美妙的箜篌曲讓唐都長安的秋天變得溫煦起來，也打動了大唐皇帝有關語句是：

，

。6.在李賀的筆下，李憑彈奏的箜篌聲具有驚天裂石的力量，有關語句是：

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。7.在李賀筆下，美妙的箜篌曲迷住了月宮的吳剛和玉兔，吳剛沒了睡意，玉兔被露水打濕身體竟也不知。有關句子是：