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文檔簡介

2025屆湖北省恩施州清江外國語學(xué)校語文高三上期末達(dá)標(biāo)檢測試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的材料,完成下面小題??鄲榔踉X夫暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層。車夫約納·波達(dá)波夫周身雪白,像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著,一動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上,仿佛他也會覺得用不著抖掉似的……他的小母馬也一身白,也一動(dòng)不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿勢,它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個(gè)小錢就可以買到的馬形蜜糖餅?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”約納聽見了喊聲,猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見一個(gè)軍人,穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣?!暗骄S堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍,“你睡著了還是怎么的?到維堡區(qū)去!”為了表示同意,約納就抖動(dòng)一下韁繩。那匹瘦馬也伸長脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開原地走動(dòng)起來了?!澳阃膬宏J,鬼東西!”約納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲?!澳氵B趕車都不會!靠右走!”軍人生氣地說。約納在趕車座位上局促不安,像是坐在針尖上似的,往兩旁撐開胳膊肘,不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠,就跟有鬼附了體一樣。他回過頭去瞧著乘客,努動(dòng)他的嘴唇。他分明想要說話,然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個(gè)字來,只發(fā)出“咝咝”的聲音?!笆裁矗俊避娙藛?。約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:“老爺,那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了?!薄芭?!他是害什么病死的?”約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說:“誰知道呢,多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲?!薄摆s你的車吧,趕你的車吧……”乘客說,“照這樣,明天也到不了??禳c(diǎn)走!”后來他有好幾次回過頭去看他的乘客,可是乘客閉上眼睛,分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后,就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來,坐在趕車座位上傴下腰,又不動(dòng)了?!摆s車的,到警察橋去!”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說?!耙还踩齻€(gè)人。二十戈比!”約納抖動(dòng)韁繩,吧噠嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的,然而他顧不上講價(jià)了。那幾個(gè)青年人就互相推搡著,嘴里罵聲不絕,走到雪橇跟前,三個(gè)人做出了決定:應(yīng)該讓駝子站著,因?yàn)樗畎??!昂?,走吧!”駝子站在那兒,用破鑼般的嗓音說,對著約納的后腦殼噴氣。約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽見那些罵他的話,看到這幾個(gè)人,孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個(gè)不停,謅出一長串稀奇古怪的罵人話。約納不住地回過頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下,他就再次回過頭去,嘟嘟噥噥說:“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!”“大家都要死的……”駝子咳了一陣,擦擦嘴唇,嘆口氣說?!暗昧?,你趕車吧,你趕車吧!諸位先生,照這樣的走法我再也受不住了!他什么時(shí)候才會把我們拉到呢?”約納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的,可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣,聲明說,謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比以后,久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影。他又孤身一人了,寂靜又向他侵襲過來。他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停,誰都沒有注意到他,更沒有注意到他的苦惱。他受不住了?!盎卮筌嚨耆?,”他想,“回大車店去!”那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會了他的想法,就小跑起來。大約過了一個(gè)半鐘頭,約納已經(jīng)在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了?!斑B買燕麥的錢都還沒掙到呢,”他想。墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來,帶著睡意嗽一嗽喉嚨,往水桶那邊走去?!澳闶窍牒人?”約納問?!笆前?,想喝水!”“那就痛痛快快地喝吧。我呢,老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響,可是一點(diǎn)影響也沒看見。那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了。老人就嘆氣,搔他的身子。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣,他渴望說話。要是能跟娘兒們談一談,那就更好。她們雖然都是蠢貨,可是聽不上兩句就會哭起來?!叭タ匆豢瘩R吧,”約納想。他穿上衣服,走到馬房里,他的馬就站在那兒?!澳阍诔圆輪??”約納問他的馬說,看見了它的發(fā)亮的眼睛?!昂?,吃吧。既然買燕麥的錢沒有掙到,那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對,他才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一忽兒,繼續(xù)說:“我的小母馬……姚內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說,你現(xiàn)在有個(gè)小駒子,忽然,這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……(本文有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“苦惱”為題,耐人尋味:既指主人公約納在兒子死后的痛苦,更人訴說內(nèi)心痛苦卻無人傾聽的“苦惱”。B.小說中描寫車夫約納拉客時(shí)不怎么“講價(jià)”“只要有乘客就行”表明他雖是生活在社會底層的小人物,卻并不看重金錢。C.小說通篇沒有作者主觀的說教,始終以平靜的語調(diào)描述主人公與周圍不同層次人物的關(guān)系,全都是客觀冷靜的事實(shí)陳述。D.約納最后一次碰壁后,他在想象中向“娘兒們“傾述,從排列順序看排在馬的前面,由可見當(dāng)時(shí)俄羅斯婦女地位的低下。2.小說多次寫到給約納駕車的“小母馬”,有什么作用?請簡要分析。3.契訶夫這篇小說有什么藝術(shù)特點(diǎn),請進(jìn)行簡要分析。2.閱讀下面的作品,完成下面小題。清風(fēng)拂面孫春平這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚,簡易得沒法再簡易。四根竹竿做樁,四片灰白布充墻。小棚里有四個(gè)人,理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子,罩著白褂。他很健談,手忙嘴不停,此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡陋,可理發(fā)員卻想得周到,竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個(gè)音樂愛好者,他東張張,西望望,嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然,口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛,只見獨(dú)奏者陡地站起身,竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來,踱到理發(fā)員身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子??赡切ú]有松,只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下,右腳輕輕一抬,飛快地從腳底抽出一張鈔票,然后站起身,把手插進(jìn)褲袋……那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒進(jìn)別人,而我自己坐在這里沒見地上有票子,況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員,顯然,錢一定是他剛才掏東西時(shí)帶出來的,而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。小伙子坐回座位,理發(fā)員回過頭,淡淡地笑了笑,說:“就這么屁股大的地方,坐乏了,連直直腰、遛遛腿的地方都沒有?!薄靶邪?,也不是在這里長住過日子?!毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句,口哨又響起來。我該怎么辦?要不要馬上把他“揪”出來,還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)?“喂,你們二位,誰先來呀?”老者已在對著掛在簡易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾,轉(zhuǎn)身問我們。小伙子慌忙站起身,拔步卻往外走:“哎,你理吧,我有點(diǎn)急事,得走?!彼麑ξ艺f。走?便宜你!我一把拉住他:“喂,你有事就先理嘛,我不忙?!毕确€(wěn)住他,至于下一步,我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭,那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來:“要個(gè)啥發(fā)型啊?”“你看著來吧?!崩戆l(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗:“小伙子,工作啦,還是念書呢?”“俺是臨時(shí)工,正給熱電廠撅屁股挖地溝呢?!薄氨鲁?,臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí),其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年,一直待到二十七歲,未出茅廬,先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信,當(dāng)待業(yè)青年時(shí),受辱胯下都不在乎,后來為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒個(gè)志氣,對不?”我驚羨理發(fā)師傅的博識和引經(jīng)據(jù)典的能力,我無心再看書,便也加入了談話:“師傅,您沒少讀書呢?!薄暗故菒鄯?,下鄉(xiāng)那幾年,幾本閑書都讓我翻零碎了。唉,沒趕上好時(shí)候,等熬回了城,都快三十了?!薄盎爻菦]分配工作呀?”“分了,在紡織廠,干保全。在廠里的時(shí)候,一車間男工女工的頭發(fā),差不多都?xì)w我‘保全’。這幾年,廠里放長假,咱總得找個(gè)掙飯吃的營生吧,就把業(yè)余變成專業(yè)啦。可廠里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來找我,剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意,可那錢咱能接嗎,凡是到這兒來剪頭的,不是蹬三輪就是守?cái)們旱?。大家還想著我,還記得我的這點(diǎn)手藝,咱就知足啦?!闭f話間,棚門口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘,懷里抱著飯盒,進(jìn)門就喊:“爸,快吃飯吧。我媽說,面條一放就打團(tuán)了?!蔽曳罂幢?,喲,快兩點(diǎn)了,忙說:“師傅,您還是先吃飯吧?!薄安幻?,不忙,這小伙子有急事呢。”“我等等,中?!毙』镒印氨響B(tài)”了?!澳銈兡贻p人的時(shí)間金貴?!睅煾凳种械募舻度栽凇班赅辍钡仨?,又對站在旁邊的姑娘吩咐:“把飯盒先放凳子上,拿著扇子給這位大哥扇扇,你看他出了多少汗?!闭娴?,小伙子怎么出了那么多的汗,順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱,可也沒熱到這個(gè)程度啊。姑娘撅撅嘴,執(zhí)拗地端著飯盒:“我媽今天腿又痛得厲害,強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說今兒午后要下雨,叫你早點(diǎn)收攤兒呢?!薄暗饶氵@位大哥剪完我就回去?!睅煾涤肿匝宰哉Z地說,“她媽在冷凍廠,那個(gè)廠也是活不起的樣子了。本來開工資都難,偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,刮風(fēng)下雨的,比天氣預(yù)報(bào)都靈?!逼痫L(fēng)了,楊樹葉兒又輕輕地唱起來,可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁,不情愿地正對著那位小伙子一下一下地扇。此時(shí),再看那小伙子,端坐椅上,雙目緊閉,是在安然領(lǐng)受父女二人對他盡心盡意的服務(wù),還是在內(nèi)心對自己做著譴責(zé)?小伙子理完發(fā),站起身,紅頭漲臉地摸出2元錢,往師傅手里一塞,連聲“謝謝”都沒說,便匆匆跑出去了。我急了,跳起來要追出去,可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?!皫煾?,不能讓他跑了!”“他忙哩?!薄澳恢馈薄拔抑?,知道?!睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^,硬拉我坐下。“他—”我要喊出來了。師傅對我笑著搖搖手,然后抬起一只腳,指給我看。原來在他腳下,正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子?!鞍?,人哪,誰沒從年輕時(shí)過過,知道錯(cuò)了,就中啦!”1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭描寫小理發(fā)棚簡易得不能再簡易,但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間,可見他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.小說圍繞“撿錢”事件,以小理發(fā)棚為場景,通過對理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造,含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。C.小說中的“我”既是故事的敘述者,又是參與者、見證者,“我”的情緒波動(dòng)讓讀者身臨其境,使故事更富真實(shí)性。D.小說敘寫理發(fā)師傅女兒送飯情節(jié),主要是為了突出妻子的善良,也表現(xiàn)了理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處,豐富了作品內(nèi)容。2.請結(jié)合文本簡要分析小伙子的心理變化過程。3.小說題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意?請簡要分析。3.閱讀下面的文字,完成小題。天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前,人們就知道利用植物的生長和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié),這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的,甚至到上一世紀(jì)50年代,中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運(yùn)動(dòng)有關(guān),但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯(cuò)位幾天甚至更多,物候授時(shí)比起后來的觀象授時(shí)就要粗糙多了。觀象授時(shí),即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春,以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋,等等。當(dāng)人們對天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長度以后,就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載,夏商時(shí)期肯定已有歷法,只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明,其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時(shí)期,流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期,出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運(yùn)動(dòng)的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書·歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到唐代李淳風(fēng)時(shí),已能用一架渾儀同時(shí)測出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容,所謂“天垂象,見吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多,達(dá)25部,其中郭守敬等編制的授時(shí)歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達(dá)到了中國歷法的巔峰;觀測數(shù)據(jù)最精。許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾,在世界處于領(lǐng)先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運(yùn)儀象臺集觀測、演示、報(bào)時(shí)于一身,是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測最勤,平均不到20年一次。進(jìn)入明代后,中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看,首先,當(dāng)時(shí)中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次,中國古代擅長代數(shù)計(jì)算,在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象,不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討。與此相反,古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對中國明清時(shí)代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。(摘自陳久金、楊怡《中國古代天文與歷法》)1.下列對于天文學(xué)早期情況的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.天文學(xué)不是一門新的科學(xué),它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念。B.為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要,人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié),這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在。C.上古時(shí)期的人們根據(jù)太陽的運(yùn)行,以及初昏時(shí)南方子午線不同星辰的出現(xiàn),來確定仲春和仲秋等等,這種觀象授時(shí)比物候授時(shí)更加精確。D.對于天文規(guī)律的更多了解,尤其是回歸年長度的掌握,推動(dòng)了古代歷法的產(chǎn)生,標(biāo)志著此時(shí)的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期,先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法,它們的回歸年長度相同,但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。B.古代天文學(xué)在西漢到五代時(shí)期發(fā)展得更為完善,南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計(jì)算方法,西漢落下閎、唐代李淳風(fēng)等人采用了新的觀測手段。C.唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟,《新唐書·歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿。D.宋元時(shí)代是中國古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期,頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器最多、恒星觀測最勤,且多有處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位者。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.史料記載表明,我國夏商時(shí)期已有歷法;但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意,所以夏商時(shí)期歷法的具體內(nèi)容還正在研究之中。B.比起天體測量精度來,古代帝王更關(guān)注奇異天象,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為上天是有意志的,從天象觀測能夠得知上天預(yù)示的禍福,這樣就可以趨吉避兇。C.在明代,中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲,這是中國天文學(xué)停滯不前的重要原因之一。D.中國古代天文學(xué)擅長代數(shù)計(jì)算,未能從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上,只注意表象,不能深入探討。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。李氏山房藏書記(宋)蘇軾象犀、珠玉,怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用;金石草木絲麻,五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目而適于用,用之而不弊,取之而不竭,賢、不肖之所得各因其才,仁智之所見各隨其分,才分不同而求無不獲者,惟書乎!自孔子圣人,其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時(shí),惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國,然后得聞詩之《風(fēng)》《雅》《頌》。而楚獨(dú)有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時(shí),得見《六經(jīng)》者蓋無幾,其學(xué)可謂難矣!而皆習(xí)于禮樂,深于道德,非后世君子所及。自秦漢以來,作者益眾,紙與字畫日趨于簡便,而書益多,士莫不有,然學(xué)者益以茍簡,何哉?余猶及見老儒先生,自言其少時(shí),欲求《史記》《漢書》而不可得;幸而得之,皆手自書,日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書,日傳萬紙。學(xué)者之于書,多且易致如此,其文詞學(xué)術(shù),當(dāng)倍蓰于昔人;而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?余友李公擇,少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李氏山房”,藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實(shí)而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。余既衰且病,無所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見之書,而廬山固所愿游而不得者。蓋將老焉,盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補(bǔ),庶有益乎?而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.而用之則弊弊:通“敝”,破損B.而皆習(xí)于禮樂習(xí):反復(fù)操練C.然學(xué)者益以茍簡簡:怠慢D.皆束書不觀束:系,捆綁2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.悅于人之耳目,而不適于用則知明而行無過矣B.當(dāng)倍蓰于昔人而君幸于趙王C.此又何也與嬴而不助五國也D.而山中之人思之填然鼓之3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本文雖是為好友李公擇書房題記,但是文章卻從書的寶貴寫起,全文主要采用了議論與敘述相結(jié)合的寫法,在議論中運(yùn)用了對比、襯托等手法。B.作者列舉了孔子、老子、韓宣子、季札、倚相等人,說明那個(gè)時(shí)代求書很難,學(xué)習(xí)條件很差,但是那時(shí)候的讀書人卻學(xué)習(xí)得很好。C.第二段蘇軾用老儒先生自言欲求《史記》《漢書》而不可得,親手抄錄、日夜苦讀的事,與現(xiàn)在讀書人作對比,重點(diǎn)批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強(qiáng),不愛讀書。D.蘇軾頌揚(yáng)了李公擇藏書于僧廬以供后來人閱讀的善舉和無私的品質(zhì),同時(shí)趁寫記的機(jī)會,規(guī)勸今之學(xué)者要愛惜書本,改變有書不讀的毛病。既與前面論述相呼應(yīng),又體現(xiàn)了作記勸學(xué)的目的。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。公擇既已涉其流探其源采剝其華實(shí)而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當(dāng)世矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。?)蓋將老焉,盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補(bǔ),庶有益乎?5.閱讀下面這首清詞,完成小題。臨江仙①納蘭性德點(diǎn)滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字,猶記手生疏。倦眼乍低緗帙②亂,重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡,還道有情無?(注)①寫此詞時(shí),與納蘭性德相知相守的妻子盧氏已離開人世。②緗帙,套在書上的淺黃色布套,此處代指書箋。1.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“點(diǎn)滴芭蕉”細(xì)處落筆,營造出凄涼、孤獨(dú)、憂愁的濃郁氛圍,奠定全詞感情基調(diào)。B.上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫“鴛鴦”二字,如今寫來,頗感手生。C.“幽窗冷雨一燈孤”與湯顯祖的“愁萬種,冷雨幽窗燈不紅”意境相似,感情相近。D.作者以日常生活情景入詞,語言簡凈,寫出了雨夜懷人時(shí)的心碎與無奈,感人至深。2.“倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊”兩句有何含意?請簡要分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8.當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。00后:怎樣的一代人?三多:錢多,手機(jī)多,作業(yè)多?!痴{(diào)查報(bào)告孤獨(dú),重壓,乏力?!?0后教授看法垮掉的一代?!?0后看法二次元,不可理解?!?0后看法有理想,有擔(dān)當(dāng),更開放?!?0后自我評價(jià)……00后到底是怎樣的一代人?讀了這段文字,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.①用小母馬“一動(dòng)不動(dòng)”“呆呆不動(dòng)的姿勢”“瘦骨嶙峋的身架”等,營造寒冷死寂的環(huán)境。②襯托在雪天“動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著”約納呆滯的形象以及孤獨(dú)“苦惱”的心情。③描寫小母馬“仿佛領(lǐng)會了他的想法”,睜著“發(fā)亮的眼睛”,“嚼著草料,聽著,,向它主人的手上呵氣”,表現(xiàn)約納無處傾訴的深重的“苦惱”,反襯人與人之間的冷漠無情。3.語言簡練。小說用詞簡潔精煉,短句多,而寓意豐富,達(dá)到言簡意賅效果。環(huán)境烘托。用昏暗的暮色和大片的濕雪來烘托約納所處的社會環(huán)境之冷漠。諷刺手法。約納渴望訴說失子之痛,卻無人愿意傾聽,只好對馬進(jìn)行訴說。【解析】【分析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“并不看重金錢”錯(cuò),只是約納當(dāng)時(shí)渴望傾訴才這樣的。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù):烘托突出主人公性格;深化主題;推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛等。文中描寫小母馬主要有兩處,分別在開篇和結(jié)尾:“他的小母馬也一身白,也一動(dòng)不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿勢,它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個(gè)小錢就可以買到的馬形蜜糖餅”“那匹瘦馬也伸長脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開原地走動(dòng)起來了”“那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會了他的想法,就小跑起來”“那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣”。開篇部分對小母馬的處境、神態(tài)和遭遇的描寫,襯托車夫約納的處境、神態(tài)和遭遇,暗示出約納牛馬般的社會地位和現(xiàn)實(shí)處境,充分暴露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。結(jié)尾部分對小母馬的描寫運(yùn)用了對比手法,將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對比,沒有人聽約納的訴說而馬卻靜靜地聽著,這強(qiáng)烈的對比,突出了人物內(nèi)心的孤獨(dú)無助。有深化主題的作用,鮮明地反映了當(dāng)時(shí)人與人之間的冷漠無情。強(qiáng)化了作品的藝術(shù)感染力。3.本題考查對文章寫作特點(diǎn)的分析能力。解答時(shí),緊扣題目強(qiáng)調(diào)的“藝術(shù)特點(diǎn)”這一關(guān)鍵詞,聯(lián)系小說的“人物、情節(jié)、環(huán)境”三要素進(jìn)行分析即可。分析藝術(shù)特點(diǎn)常見的角度有:人物描寫的手法、情節(jié)構(gòu)思的技巧、環(huán)境描寫的作用、語言風(fēng)格以及藝術(shù)手法的運(yùn)用等?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”“約納抖動(dòng)韁繩,吧噠嘴唇”“照這樣,明天也到不了??禳c(diǎn)走!”“聲明說,謝天謝地,他們終于到了”“老人就嘆氣,搔他的身子”不管是敘述還是語言描寫都多用短句,語意豐富,簡潔生動(dòng);“暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層”開頭的環(huán)境描寫既是自然環(huán)境,也暗含社會環(huán)境,用環(huán)境烘托人物的處境和遭遇,揭示當(dāng)時(shí)社會的黑暗;小說反復(fù)描寫的一個(gè)重要情節(jié)就是車夫向乘客和同行敘述自己的失子之痛:“約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:‘老爺,那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了?!薄啊s你的車吧,趕你的車吧……’乘客說”“他就再次回過頭去,嘟嘟噥噥說:‘我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!’”“得了,你趕車吧,你趕車吧!”“老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?”“那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了”,在大家都對他的訴說不感興趣之后,他只能對著他的小母馬訴說,“那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣”“約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了”。將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對比,沒有人聽約納的訴說而馬卻靜靜地聽著,這強(qiáng)烈的對比,突出了人物內(nèi)心的孤獨(dú)無助,具有強(qiáng)烈的諷刺效果。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。2、1.D2.①撿錢之前,吹著口哨,悠閑無聊;②撿錢時(shí),裝模作樣,興奮緊張;③撿錢后,對話心不在焉,內(nèi)心慌亂;④了解理發(fā)師傅的家境后,決定放錢,內(nèi)心悔悟。3.①指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng),給人帶來涼爽。②指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟,改正錯(cuò)誤。③理發(fā)師傅對小伙子的包容、愛護(hù),小伙子的知錯(cuò)能改,像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。④故事蘊(yùn)含的人性光輝,像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“主要是為了突出妻子的善良”錯(cuò)誤,主要是表現(xiàn)這一家人的互相關(guān)心、和睦幸福。故選D。2.此題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。心理描寫就是就是把人物的思想感情、心理活動(dòng)通過文字描繪出來。通常心理描寫的方法有三種:一種是讓人物自己傾吐自己內(nèi)心的思想感情;一種是由作者對人物的心理活動(dòng)進(jìn)行客觀的分析描述;三是通過人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)來展現(xiàn)人物的心理。梳理小伙子的心理變化過程可按照撿錢之前、撿錢時(shí)、撿錢后、了解理發(fā)師傅的家境后這個(gè)過程來梳理。撿錢之前可結(jié)合“我旁邊那位是個(gè)音樂愛好者,他東張張,西望望,嘴里卻一刻不停地吹著口哨”概括出“吹著口哨,悠閑無聊”;撿錢時(shí)可結(jié)合“只見獨(dú)奏者陡地站起身,竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來,踱到理發(fā)員身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下,右腳輕輕一抬,飛快地從腳底抽出一張鈔栗,然后站起身,把手插進(jìn)褲袋”可概括出“裝模作樣,興奮緊張”;撿錢后結(jié)合“‘行啊,也不是在這里長住過日子?!』镒雍鷣y應(yīng)了一句,口哨又響起來”“小伙子慌忙站起身,拔步卻往外走:‘哎,你理吧,我有點(diǎn)急事,得走?!备爬ǔ觥皩υ捫牟辉谘桑瑑?nèi)心慌亂”;了解理發(fā)師傅的家境后結(jié)合“此時(shí),再看那小伙子,端坐椅上,雙目緊閉,是在安然領(lǐng)受父女二人對他盡心盡意的服務(wù),還是在內(nèi)心對自己做著譴責(zé)?”“小伙子理完發(fā),站起身,紅頭漲臉地摸出2元錢,往師傅手里一塞,連聲‘謝謝’都沒說,便匆匆跑出去了”可概括出“決定放錢,內(nèi)心悔悟”。3.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答即可?!捌痫L(fēng)了,楊樹葉兒又輕輕地唱起來,可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁,不情愿地正對著那位小伙子一下一下地扇”,可知指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng),給人帶來涼爽;“甭愁,臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí),其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年,一直待到二十七歲,未出茅廬,先定三分天下……”指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟,改正錯(cuò)誤;“師傅對我笑著搖搖手,然后抬起一只腳,指給我看。原來在他腳下,正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子”,可知理發(fā)師傅對小伙子的包容、愛護(hù),小伙子的知錯(cuò)能改,像清風(fēng)一樣使“我”舒暢;主旨上故事蘊(yùn)含的人性光輝,像清風(fēng)一樣使讀者愉悅。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。3、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對于天文學(xué)早期情況的表述,不正確的一項(xiàng)”,然后到文中圈出有關(guān)“天文學(xué)早期情況”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),“它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡”分析可知,文中內(nèi)容表明是“痕跡”而非是“已經(jīng)形成”。此外把“痕跡”說成是“知識和觀念”也有不妥。了解遠(yuǎn)古時(shí)代天文歷法更有助于正確理解本題。故選A。2.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項(xiàng),“《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿”分析可知,文中信息表明《新唐書?歷志》記載在《新唐書?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。而不是《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,注意“它”的指代性。故選C。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲,這是中國天文學(xué)停滯不前的重要原因之一”強(qiáng)加因果。結(jié)合文本內(nèi)容“中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看,首先,當(dāng)時(shí)中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的”分析可知,“采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲”與中國天文學(xué)停滯不前無關(guān)。故選C。4、1.B2.C3.C4.公擇既已涉其流/探其源/采剝其華實(shí)/而咀嚼其膏味/以為己有/發(fā)于文詞/見于行事/以聞名于當(dāng)世矣5.(1)他將它贈送給后來之人,供他們無窮無盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應(yīng)的需求。(2)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實(shí)自己,或許有益吧?【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞意義的把握。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。B項(xiàng),“而皆習(xí)于禮樂”的意思是然而他們都熟習(xí)禮制和音樂。其中“習(xí)”,作動(dòng)詞,譯為“熟習(xí)”。故選B。2.本題考查文言虛詞的意義和用法??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項(xiàng),“而”,轉(zhuǎn)折連詞,然而;遞進(jìn)連詞,而且。B項(xiàng),“于”,介詞,比;介詞,表被動(dòng),被。C項(xiàng),“也”,表示判斷或解釋的語氣,可譯為“呢、啊”。D項(xiàng),“之”,代詞,他;助詞,沒有實(shí)在意義的襯字。故選C。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,做題時(shí)要回歸語境,對選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。C項(xiàng),無中生有,錯(cuò)在“重點(diǎn)批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強(qiáng)”。重點(diǎn)是落在批評當(dāng)時(shí)后生科舉之士“束書不觀,游談無根”,不愛讀書的壞習(xí)氣上,強(qiáng)調(diào)了認(rèn)真讀書的必要性。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定要斷開的地方。首先疏通句意為:李公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)養(yǎng),表述在文章上,落實(shí)在行動(dòng)上,而在當(dāng)代出名了。句中,“涉”“探”“采剝”“咀嚼”的賓語分別是“其流”“其華實(shí)”“其華實(shí)”,所以,應(yīng)在這些賓語后停頓?!鞍l(fā)于文詞見于行事”的意思是表述在文章上,落實(shí)在行動(dòng)上。句式對稱,中間以及這兩句的前后應(yīng)停頓。5.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“遺”,贈送;“來者”,后來之人;“求”,索求;“足”,滿足;“所當(dāng)?shù)谩?,相?yīng)的需求;。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“蓋”,恐怕;“焉”,在那里;“盡發(fā)”,全部打開;“余棄”,丟棄的書;“自補(bǔ)”,充實(shí)自己;“庶……乎”,或許……吧?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:象牙、犀角、珍珠、寶玉等奇異珍貴之物,能讓人看了感到愉悅,然而不適于實(shí)用。金、石、草、木、絲、麻、五谷、六材,能適于實(shí)用,但用過就敗壞,索取就窮盡。能讓人看了感到愉悅,而又適于實(shí)用;用它而不壞,取它而不盡;賢和不賢的收獲,各憑他們的才華;仁者和智者的見解,各隨他們的天分;盡管才華天分各不相同,然而只要求取就沒有人無收獲的,只有書啊!孔子這樣的圣人,他的學(xué)習(xí)一定從讀書開始。在這個(gè)時(shí)候,只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。韓宣子到魯國,然后見到《易象》和《魯春秋》。季札被中原諸侯國邀請,然后才能聽到《詩經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌。而楚國只有左史倚相,能讀到《三墳》《五典》《八索》《九丘》。讀書人生在這個(gè)時(shí)代,能見到《六經(jīng)》的大概沒有多少,他們的學(xué)習(xí)可說是很困難的。然他們對禮樂都很熟悉,道德修養(yǎng)都很深厚,不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來,寫文章的人更多,造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便,而書也更多,世人沒有誰不擁有,然而學(xué)習(xí)的人愈加地馬虎不認(rèn)真,什么道理呢?我還趕上看見老儒先輩,自稱他們年輕時(shí),要想求取《史記》《漢書》而不能得到,僥幸得到了,都親手抄寫,日夜誦讀,惟恐來不及讀。近年書商輾轉(zhuǎn)翻刻,諸子百家的書,一天要流傳一萬張紙,書對學(xué)習(xí)的人來說,多而且容易獲取到這樣的地步,他們的文章學(xué)術(shù),理應(yīng)超過前人好多倍,然而年輕的科舉士子,都把書捆起來不讀,談吐沒有根底,這又是什么道理呢?我的朋友李公擇,年輕時(shí)在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后,山中人懷念他,把他住過的僧房命名為“李氏山房”,藏書共九千多卷。公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)養(yǎng),表述在文章上,落實(shí)在行動(dòng)上,而在當(dāng)代出名了。然而書還是和先前一樣,未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人,供他們無窮無盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應(yīng)的需求。因此不把書藏在家中,而藏在先前所居的僧房。這是仁者的心思?。∥壹人ト跤稚?,沒有什么可被世人利用,希望能有數(shù)年的空閑,全部讀完那些未曾見過的書。而廬山本來想去游覽但不能成行,(如能成行)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實(shí)自己,或許有益吧?公擇要求我寫篇文章以作藏書記,于是替他寫了幾句,讓后來主人知道從前君子讀書的困難,而現(xiàn)在求學(xué)的人有書卻不讀是可惜的。5、1.B2.因疲倦而忽然低首,甚至弄亂了書箋,仍不放手,看到一半就已淚眼模糊了;通過詩人看舊時(shí)書箋時(shí)間之長、沉浸之深、用情之濃,表達(dá)了對亡妻的情意之厚、思念之苦?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫‘鴛鴦’二字,如今寫來,頗感手生”錯(cuò)誤,從詞中來看,“鴛鴦小字,猶記手生疏”是指對當(dāng)初妻子書寫還不熟練的嬌憨情景記憶猶新。故選B項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言,評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“‘倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊’兩句有何含意?請簡要分析”,然后理解這兩句詩的意思,結(jié)合全篇分析其中蘊(yùn)含的情感?!熬胙壅У途|帙亂,重看一半模糊”,意思是“看著這些散亂的書冊,不禁淚眼模糊”,“倦”說明看書時(shí)間之長,而所看的是“舊時(shí)書”,這“舊時(shí)書”,不是指書籍或書信,而是指當(dāng)初愛人所臨摹的書法本子,這就讓詞人想到當(dāng)初妻子寫字時(shí)候的嬌憨形象,詞人睹物思人,那清秀的筆跡,一如伊人的容顏,一握柔荑,手有余香,當(dāng)初的溫馨景象仍然歷歷在心中,但那個(gè)沉靜柔婉的人兒,卻已經(jīng)不知去向了,因而“重看一半”時(shí)就雙眼“模糊”,顯見對妻子情意之深,對亡妻思念之苦??忌Y(jié)合這些內(nèi)容分析作答即可。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。9、例文:00后的我們90后的颶風(fēng)吹過,00后的狂風(fēng)正在登陸。這是一個(gè)青春的舞臺,這是一個(gè)熱力四射的舞臺,這是屬于我們——00后的一個(gè)年代。00后的我們,個(gè)性是我們獨(dú)創(chuàng)的品牌,張揚(yáng)是我們獨(dú)有的風(fēng)采。穿的衣服跟別人一樣,俗!想的東西跟別人一樣,沒想法!00后的我們,積極創(chuàng)新,塑造自我。擺脫老一輩學(xué)生唯唯諾諾的形象,跟老師在課堂上談古論今,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流;在球場上,一個(gè)三分球贏得在場人的歡呼,驕傲地抬頭繞場一圈,外帶幾分自滿,但又有什么關(guān)系,這是青春,煥發(fā)光彩,我們享受青春。00后的我們,熱情敬業(yè)是我們的精神,吃苦耐勞是我們的寫照。軍運(yùn)會期間,是00后大展拳腳的時(shí)機(jī)。在火炬手身旁默默護(hù)跑的人員,是00后;用燦爛的笑容,流利的外語接待外國來賓,盡顯大國風(fēng)范的是00后;充當(dāng)志愿者,為各國運(yùn)動(dòng)員提供盡心盡力服務(wù)的00后。00后的我們更愿意與社會交流,更愿以自身的活力來染紅這個(gè)火紅的世界,為世界的美好貢獻(xiàn)一份屬于自己的力量。00后的我們,更多的是對社會無盡的愛。玉樹大地震后,舉國同哀。雖不能遠(yuǎn)赴災(zāi)區(qū),但在校園里,也可見00后忙碌的身影。開廣播,呼吁全校師生捐款,共同關(guān)注災(zāi)區(qū);拉條幅,倡導(dǎo)社會人士人人獻(xiàn)出一份力。稚嫩的臉皮下飽含著對祖國人民深切的愛;青澀的嗓音下是一代人對社會的愛意。我們用實(shí)際行動(dòng)說,我們是祖國一分子,我們愛國。00后的我們張揚(yáng)個(gè)性、熱情、愛國,但我們有時(shí)卻自私、脆弱。00后的我們在獨(dú)生子女的光環(huán)下長大,比溫室里的花朵還嬌弱。我們集萬千寵愛于一身,卻不肯分享,集體觀念不強(qiáng),因此時(shí)常得罪旁人。我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,高中生因小事自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,心里素質(zhì)如此之差,這一棵棵幼苗在經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮后,還能有多少棵能茁壯成長?我們太脆弱,易碎的玻璃不適合成長。我們,需要改變!21世紀(jì)是00后的時(shí)代,壓在我們肩上的是整個(gè)社會的期許。是的,我們熱情,有創(chuàng)造力、有前途,但我們也應(yīng)承認(rèn),我

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