安徽省滁州市海亮外國語學校2025屆高三語文第一學期期末學業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題含解析

安徽省滁州市海亮外國語學校2025屆高三語文第一學期期末學業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下列小題。家國情懷是一種人類的共通意識，但中國人的家國情懷有它的特殊性。第一，家與國的統(tǒng)一性。中國社會以家為本位。西安半坡所發(fā)掘的距今六千年前的仰韶文化遺址有著大量的適合于一夫一妻居住的小屋子，顯然，家是這個部落的基本單位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族聯(lián)盟，在此基礎上，擴大到非血緣關系的社會聯(lián)盟，由此出現(xiàn)了中國最早的準國家性質(zhì)的社會。盡管此后在國家層面上，血緣關系的實際意義有所淡化，但它一直是中國社會結構的精神紐帶。家庭倫理用于治國就成為政治原則。治家與治國具有內(nèi)通性，所以《大學》說“治國必先齊其家”，“一家仁，一國興仁”。第二，國與族的統(tǒng)一性。國是政權概念，族是種群概念。中國這塊大地上，存在過許多民族。這許多民族，不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在，均可以尋到某種內(nèi)在的關系。族與族之間的關系有兩種：一為血緣性，另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關系，也還存在社會性的關系，其中最主要是文化關系。文化關系當它內(nèi)化為民族精神，就具有類血緣的意義，這就是說，民族不只是具有自然的血緣性，還具有文化的血緣性。值得我們注意的是，生活在中國大地上的諸多民族是有共祖的。共祖不是一位，而是多位，其中最為重要的是炎帝和黃帝。炎帝和黃帝不獨是華族的共祖，也是諸多少數(shù)民族的共祖?！渡胶＝?jīng)》云：“黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎?！薄邦呿湥S帝孫）生驩頭，驩頭生苗民?！庇衷疲骸把椎壑畬O名曰靈恝，靈恝生氐人。”《山海經(jīng)》是一部出自戰(zhàn)國時期的人文地理書，兼有神話性質(zhì)，所言民族之間的自然血緣性關系也許不一定是科學的，但如若從文化上考慮，它們之間也是有可能存在著文化上的血緣性的。第三，國與國民、國土（國域）的統(tǒng)一性。中國的國土其核心地區(qū)是相當穩(wěn)定的。談到中國，人們會自然地聯(lián)系到中國這一疆域。這疆域既是國之域，也是民之家?！兑葜軙吩疲骸皣斜荆懈?，有倫質(zhì)，有樞體。土地，本也；人民，干也；敵（他）國侔交，權也；政教順成，倫質(zhì)也；君臣和（悅），樞體也?！边@是說，國土即疆土是國家之本；國民是國家主干；國權是國家的基礎，與他國進行交往，國權是首位的原則；國學即“倫質(zhì)”，是國家意識形態(tài)；君臣和睦是國家穩(wěn)固的樞機即關鍵。在中華民族的意識中，國家、國土、國民、國君、國權、國學、國樞是一體的。家國情懷究其本是一種哲學意識，是人對其本——家與國的意識。與別的哲學意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一。在生活中，家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念，還不如說更多地體現(xiàn)為一種情感——一種既厚重又綿長的家國濃情。正因為如此，家國情懷也被視為一種美學情懷。家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》得到彰顯。在同一個時期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，而曾讓張載以師事之的范仲淹則高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇捎诜N種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機遇。振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術家、美學家是不是應該有不負時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的。（摘編自陳望衡《中國美學的“家國情懷”》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．在中國生活過的民族存在某種內(nèi)在關系，具體來說是指血緣性關系或社會性關系。B．文化關系內(nèi)化為民族精神后具有類血緣的意義，文化的血緣性決定著各民族關系。C．血緣關系是中國社會結構的精神紐帶，治家與治國具有內(nèi)通性，家庭倫理用以治家，也是治國的政治原則。D．國土即疆土是國家之本，所以國家、國土、國民等概念在中華民族意識中是一體的。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．作者認為情理合一是家國意識的突出特點，因而家國情懷是一種哲學意識。B．文章從家與國、國與族等三個統(tǒng)一性，系統(tǒng)闡釋了中國人家國情懷的特殊性。C．文章最后呼吁當代文藝工作者抓住機遇，為實現(xiàn)中華民族偉大復興砥礪奮斗。D．文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于佐證說理，論述有理有據(jù)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．炎帝和黃帝是中國諸多民族的祖先，由《山海經(jīng)》的特點推測其記載的血緣性關系可能是指文化血緣性。B．家國情懷是一種哲學意識，因其在生活中更多地體現(xiàn)為一種既厚重綿長的家國濃情而成為一種美學情懷。C．由于時代等原因，張載、范仲淹的家國情懷也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。D．天下情懷是中華美學精神內(nèi)核，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”就彰顯了這種美學精神。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)局勢進一步升級，面對美方處心積慮的給中國企業(yè)設立種種困難，不管是孟晚舟、任正非還是整個華為，永遠都是昂起頭顱，挺直身板，絕不輕易倒下。京東、華為和其他眾多中國企業(yè)陸續(xù)被美國暗算、獵殺，下一位會是誰呢？美國的這些壓制行為，證明了我們的祖國正在越來越強大，以致于美國竟然采取這樣的沒有底線的行為，顛覆了我們的認知。如今，中國的市場潛力巨大，智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟、移動支付等，一直走在世界前沿。從政府到社會各界，都在積極為大家提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺。今天，有人已經(jīng)在這個廣闊的藍海打響了第一槍。在西子湖畔阿里巴巴的故鄉(xiāng)杭州，一個叫做“街都”的互聯(lián)網(wǎng)品牌正迅速升起，有望超越“美團”。不過，與美團不同的是，美團連接的是“人與餐飲”，街都連接的是“人與實體零售”。（《街都合作加盟-街都助實體經(jīng)濟轉(zhuǎn)型》有刪改》）材料二：街都是什么？街都是基于互聯(lián)網(wǎng)思維，以用戶多樣化需求為導向，精準連接人與商品的OMO平臺，旨在讓生活更優(yōu)質(zhì)，讓零售更智能。聚焦億萬零售市場，整合線下實體商家讓消費者足不出戶，街都——讓用戶隨時隨地逛追全城實體店鋪。街都是浙江創(chuàng)旗信息科技有限公司旗下一款專門服務全國千萬實體零售商家的生活購物APP，主打服裝、電器、美妝、家居等實體行業(yè)。作為新型的零售平臺，街都旨在改變現(xiàn)有零售模式下，線上電商用戶體驗差，線下實體營銷模式單一等問題，融合線上線下零售模式，形成優(yōu)劣互補，并結合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口，最終依托大彀據(jù)從本質(zhì)上改造零售模式，提升用戶體驗，實現(xiàn)消費升級。（《街都——新零售平臺》有刪改）材料三：“街都”率先將VR購物應用于實體零售行業(yè)。街都掌握VR核心技術，賦能實體商家，打造全景教字城市。打造超越實體店、網(wǎng)店，虛實一體化第四代全新店鋪形態(tài)——VR全景店，通過它幫助商家解決訂單、收銀、客戶、營銷、資產(chǎn)等經(jīng)營管理及發(fā)展的問題。并迺過3D技術和虛擬現(xiàn)實技術推出的在線3D智能店鋪，致力于幫助本地商家打造立體全景展示，讓用戶隨時隨地可以在其中進行互動、分享，以及多方位身臨其境般體驗全景購物。線下場景線上化：足不出戶，讓消費者通過VR全景感受零距離真實購物體驗直播成為了電商、社交、視頻等各類線上平臺的吸睛利器。正因如此，直播與不同行業(yè)結合而形成的“直播+”經(jīng)濟也在逐漸升溫。而直播電商，也是直播＋的一個新生派，將是未來電商發(fā)展的趨勢與風口。正因為直播+電商這個趨勢和風口，誕生了很多直播電商平臺。街都直播讓消費者更加直觀的看到商品的使用效果，放心消費。傳統(tǒng)電商，到貨速度慢，依賴物流和快遜的重資源模式，配送效卑低，“最后一公里”問題，始終難以解決。街都線上下單，線下急速配送，2小時內(nèi)送貨上門，讓消費更快捷，體驗更極致，符合當下用戶對于消費體驗的極致追求。傳統(tǒng)店鋪的一大痛點就是收集教據(jù)難，客戶營銷難，老客戶易流失，新客戶難開拓，客戶粘性低。入駐街都之后，不僅可以使用平臺的大數(shù)括服務做到精準營銷，還能做到智能營銷推廣。另外，可以讓用戶自發(fā)進行拼團購物，通過社交關系實現(xiàn)消費裂變，冋時讓消費更省錢。（《街都：新零售時代》有刪改）1．下列不屬于“街都”新型的零售平臺特色的一項是A．基于互聯(lián)網(wǎng)思維，利用網(wǎng)絡消費平臺，連接顧客與商家、顧客與商品，讓消費者感受網(wǎng)絡購物體驗。B．融合線上線下零售模式，形成優(yōu)劣互補，并結合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口，提升用戶的體驗。C．致力于幫助商家打造立體全景展示，讓用戶隨時隨地可以在其中進行互動、分享，以及多方位身臨其境般體驗全景購物。D．采用直播吸睛利器，讓消費者更加直觀的看到商品的使用效果，放心購物，并在線下急速配送，讓消費更快捷。2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．傳統(tǒng)實體店鋪入駐街都之后可以克服收集數(shù)據(jù)難，客戶營銷難，老客戶易流失，新客戶難開拓，客戶粘性低等不足。B．“街都”作為新型的零售平臺，融合線上線下零售模式，形成優(yōu)劣互補，大大優(yōu)于現(xiàn)有零售模式，因而將來可能會全面取代實體店。C．新型的零售平臺“街都”能讓用戶隨時隨地逛遍全城實體店鋪，因此消費者能對全城實體店鋪作比較，在選擇時更主動更自由。D．任何新生事物都有利有弊，“街都”也不例外，因此，未來還可能出現(xiàn)更新、更好的購物平臺或模式，作為商家或消費者不必盲從。3．請結合材料，分析“街都”產(chǎn)生的背景原因。3．閱讀下面的文字，完成各題。人工智能，“向后看”也很美當今世界，技術的指數(shù)級增長讓人們的生活日新月異，追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能。在這種趨勢下，一些傳統(tǒng)手工藝受到冷落，甚至面臨存亡挑戰(zhàn)。如何讓“慢工出細活”的匠人技藝不被“快節(jié)奏”的時代浪潮所淹沒？人工智能為傳統(tǒng)技藝的延續(xù)提供了一種新選擇。據(jù)報道，日本總務省自2019財年啟動利用人工智能技術分析和保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝的試點研究。通過在匠人手腕上安裝傳感器，對手指和手腕等動作的數(shù)據(jù)進行收集，并利用攝像機拍攝作業(yè)過程等方式提取必要信息，匠人的手工制作實現(xiàn)數(shù)據(jù)化，之后利用人工智能技術進行分析，整理成影像資料和教材。該項研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”。先進技術與傳統(tǒng)技藝的融合，帶來的是更美好的未來。每一種技藝都承載著特定的時代記憶，凝萃著人類智慧的結晶。每一項具有突破性的科技成果，都閃耀著人文精神的底色。從這個意義上講，技藝的傳承不僅讓“術”繼續(xù)造福后代，更令文化生生不息。正是因為在傳統(tǒng)基礎上的創(chuàng)造，人類的技術創(chuàng)新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感，很有可能就蘊藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗中。從古老卷軸設計中汲取靈感，加拿大女王大學的科學家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦，把柔性設備技術推向了全新領域；受千變?nèi)f化的折紙啟發(fā)，哈佛大學威斯研究所的科學家發(fā)明了旋轉(zhuǎn)驅(qū)動十二面體海洋生物采樣器，解決了軟體動物不易安全捕捉的難題。當前人工智能的迅猛發(fā)展，更是與基于海量數(shù)據(jù)之上的“深度學習”分不開。韓國棋手李世石與“阿爾法狗”的人機圍棋大戰(zhàn)還沒有從大眾的記憶里褪去，但“深度思維”公司新研發(fā)的人工智能“阿爾法零”，在自學8小時后即可擊敗“阿爾法狗”。人工智能與傳承幾千年的圍棋技巧結合，其轟動世界的效應引發(fā)深刻思考。美國斯坦福大學2016年9月發(fā)布《人工智能100年》報告指出，未來15年，人工智能長足大發(fā)展將取決于能否促進人文關懷、增強社會理解并獲得政府信任。在這些方面，向后看，關注人類傳統(tǒng)文化精髓，人工智能有著得天獨厚的優(yōu)勢。龐大的數(shù)據(jù)存儲和信息處理功能，圖像識別、語音交互、全息影像等一系列前沿技術，能夠打破時間與空間的維度，甚至跨越因地域、語言、民族等限制而造成的理解與交流的鴻溝。被大火付之一炬的巴西國家博物館有望在人工智能的幫助下得到數(shù)字化復原；通過智能聊天機器人“敦煌小冰”，歷史迷們能實時收到定制推送的敦煌文化信息；利用人工智能的數(shù)據(jù)挖掘技術，英國布里斯托大學科學家內(nèi)羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬篇英國地區(qū)新聞報道中的286億詞匯，發(fā)現(xiàn)了歷史學家用傳統(tǒng)方法無法找到的歷史事件?！跋蚯翱础钡募夹g革新固然重要，“向后看”的人文情懷同樣可貴。與歷史和傳統(tǒng)相碰撞、相融合，不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤，也能為其開拓新的發(fā)展空間。1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．人們的生活因技術的指數(shù)級增長而日新月異，在追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能的趨勢下，傳統(tǒng)手工藝受到冷落，甚至面臨存亡挑戰(zhàn)。B．日本總務省自2019財年啟動利用人工智能技術分析和保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝的試點研究，該研究通過安裝傳感器、收集數(shù)據(jù)、提取信息、分析數(shù)據(jù)的方式，最后整理成影像資料和教材。C．正是因為在傳統(tǒng)基礎上的創(chuàng)造，人類的技術創(chuàng)新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感，就蘊藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗中。D．利用人工智能的數(shù)據(jù)挖掘技術，英國布里斯托大學科學家內(nèi)羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬篇英國地區(qū)新聞報道中的286億詞匯，發(fā)現(xiàn)了歷史學家無法找到的歷史事件。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章開篇簡明扼要地提出人工智能與傳統(tǒng)技藝的話題。后文核心觀點先進技術與傳統(tǒng)技藝相融合帶來的是更美好的未來，照應了標題。B．加拿大女王大學的科學家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦，哈佛大學威斯研究所的科學家發(fā)明了旋轉(zhuǎn)驅(qū)動十二面體海洋生物采樣器，是“向前看”和“向后看"融合的有力例證。C．全文有明確的緊扣中心的意識，文章善用舉例論證、對比論證等論證方法，說理充分，有利于深入閘述中心話題，增強文章說服力。D．文章運用“深度思維”公司新研發(fā)的人工智能“阿爾法零”，在自學8小時后即可擊敗“阿爾法狗”的例子是為了說明人工智能有著得天獨厚的優(yōu)勢。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．日本總務省的試點研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”，有可能讓“慢工出細活”的匠人技藝不被“快節(jié)奏”的時代浪潮淹沒。B．但凡技藝都承載著特定的時代記憶，凝萃著人類智慧的結晶。每一項具有突破性的科技成果，都閃耀著人文精神的底色。C．美國斯坦福大學2016年發(fā)布的《人工智能100年》報告指出，未來15年，能否促進人文關懷、增強社會理解并獲得政府信任是人工智能獲得長足大發(fā)展的決定性因素。D．“向前看”和“向后看”相輔相成，人工智能與歷史傳統(tǒng)融合碰撞，不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤，也能為傳統(tǒng)經(jīng)驗開拓新的發(fā)展空間。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。石守信，開封浚儀人。太祖即位，領歸德軍節(jié)度。李筠叛，守信與高懷德率前軍進討，破筠眾于長平，降太原援軍數(shù)千，皆殺之。李重進反揚州，以守信為行營都部署兼知揚州行府事。帝親征至大儀頓，守信馳奏：“城破在朝夕，大駕親臨，一鼓可平?！钡圬礁爸?，果克其城。乾德初，帝因晚朝與守信等飲酒，酒酣，帝曰：“我非爾曹不及此然吾為天子殊不若為節(jié)度使之樂吾終夕未嘗安枕而臥?！笔匦诺阮D首曰：“今天命已定，誰復敢有異心，陛下何為出此言耶？”帝曰：“人孰不欲富貴，一旦有以黃袍加汝之身，雖欲不為，其可得乎?”守信等謝曰：“臣愚不及此，惟陛下哀矜之?！钡墼唬骸叭松x過隙爾，不如多積金、市田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年。君臣之間無所猜嫌，不亦善乎?！笔匦胖x曰：“陛下念及此，所謂生死而肉骨也。”明日，皆稱病，乞解兵權，帝從之，皆以散官就第，賞賚甚厚。太平興國九年，卒，年五十七，贈尚書令，追封威武郡王，謚武烈。守信累任節(jié)鎮(zhèn)，專務聚斂，積財鉅萬。尤信奉釋氏，在西京建崇德寺。募民輦瓦木，驅(qū)迫甚急，而傭直不給，人多苦之。子保興，以蔭補供奉官。至道二年，有岌伽羅膩數(shù)族率眾來拒，保興選敢死士數(shù)百人銜枚夜擊，殲之，賊又為方陣來拒。保興麾眾出入陣中，會乘馬中流矢，挺身易騎奮呼，且行且斗。凡三日四十二戰(zhàn)，賊遂引去。咸平二年，會夏人入鈔，保興發(fā)官帑錢數(shù)萬緡分給戰(zhàn)士，主者固執(zhí)不可。保興曰：“城危如此，安暇中覆，事定，覆而不允，愿以家財償之?！毕娜送耍孀谫J而不問。（節(jié)選自《宋史·列傳第九》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．我非爾曹／不及此／然吾為天子／殊不若為節(jié)度使之／樂吾終夕／未嘗安枕而臥／B．我非爾曹／不及此／然吾為天子殊／不若為節(jié)度使之樂／吾終夕未嘗安枕而臥／C．我非爾曹不及此／然吾為天子殊／不若為節(jié)度使之／樂吾終夕／未嘗安枕而臥／D．我非爾曹不及此／然吾為天子／殊不若為節(jié)度使之樂／吾終夕未嘗安枕而臥／2．下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．前軍是古代“三軍”之一，往往由精壯的士兵組成，因戰(zhàn)斗力更強而擔任先頭部隊的重任。B．頓首通常用于下對上及平輩間的敬禮。如官僚間拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。C．散官是封建社會有官名而無職事的官稱，蘇軾被貶的“黃州團練副史”即非職事官的散官。D．蔭，指封建時代，子孫因祖先的官職、功勞而得推恩賜官爵；“蔭補”即以“蔭”而得官。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．石守信慮事周密，深得信任。太祖親征李重進時，停宿在揚州附近，他奏明揚州城朝夕即可攻破的形勢，太祖親臨后，軍隊果然取勝。B．石守信能征善戰(zhàn)，為人貪財。他早年跟從太祖征討叛軍，屢建戰(zhàn)功；擔任地方官期間，他專門在西京修建佛寺，借機聚斂了大量財產(chǎn)。C．石守信為人機敏，深識時務。太祖以杯酒釋兵權，他順應皇帝心愿，避開政治爭端，最終全身遠禍，安享富貴，獲得美謚而榮于身后。D．石保興做事勇決，善于機變。他作戰(zhàn)有法，奮不顧身；又在西夏人進犯而他來不及等到朝廷答復的情況下，分發(fā)國庫的錢以激勵戰(zhàn)士。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)募民輦瓦木，驅(qū)迫甚急，而傭直不給，人多苦之。(2)保興麾眾出入陣中，會乘馬中流矢，挺身易騎奮呼，且行且斗。5．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻和甫①“詠雪王安石奔走風云四面來，坐看山壟玉崔嵬。平治險穢非無德，潤澤焦枯是有才。勢合便疑包地盡，功成終欲放春回。寒鄉(xiāng)不念豐年瑞，只憶青天萬里開。[注]①和甫，即王安禮，是王安石的六弟。此詩當作于新法推行時。1．這首詩的前兩聯(lián)是從哪些方面來刻畫了“雪”的？2．作者在詩中寄寓了自己什么樣的思想感情？請簡要分析。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）______________，是可忍也，______________？（《論語》）（2）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。______________，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（3）彼童子之師，______________，______________。（韓愈《師說》）（4）______________，______________？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。（《楚辭?漁父》）（5）苔痕上階綠，草色入簾青。______________，______________。（劉禹錫《陋室銘》）7．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點？請結合《紅樓夢》相關內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8．古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在抗擊新冠肺炎過程中，某電視臺“誰是最美的戰(zhàn)‘疫’者”欄目推薦了下列四個（組）人及事跡：①2019年12月29日，武漢首批新冠肺炎患者轉(zhuǎn)入金銀潭醫(yī)院。身患“漸凍癥”的院長張定宇和同事們奮戰(zhàn)一線，無暇照顧被感染的醫(yī)生妻子。目前有超過400萬基層醫(yī)務人員奮戰(zhàn)在抗疫一線，醫(yī)者仁心的崇高精神感動中國。②1月25日凌晨4點，邱貝文（武漢90后餐飲店老板）發(fā)了一條朋友圈：24小時為武漢一線醫(yī)護人員送餐。隨后，全家齊上陣、連軸轉(zhuǎn)，僅兩天就向武漢的3家醫(yī)院送出430多份暖心餐。此次戰(zhàn)“疫”，眾多80后、90后甚至00后以實干擔當彰顯青春本色。③2月13日，在“東京燈會滿月節(jié)”為武漢募捐的“穿旗袍鞠躬女孩”，來到中國駐日本大使館，轉(zhuǎn)交募集到的50余萬日元善款。“鞠躬女孩”的故事在中國社交媒體刷屏。④大年初三，田志陽、臧濤、林大才、孫志遠、劉剛（武漢火神山醫(yī)院建筑工人）開著私家車，趕赴武漢支援火神山醫(yī)院建設。2月3日，武漢火神山醫(yī)院正式收治病患，10天“中國速度”的背后，是無數(shù)人的努力。欄目主編請你從中選擇一個（組）人，作為新一期最美的戰(zhàn)‘疫’者，并給欄目寫一篇推薦文章，說明推薦的理由，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】【分析】1．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“血緣性或社會性的兩種關系”錯誤，原文是“民族之間不只是存在著血緣性的關系，也還存在社會性的關系，其中最主要的是文化關系”，兩種關系是并存的，選項“或”表述不當。B項，“文化的血緣性決定著各民族關系”錯誤，無中生有。D項，“國土即疆土是國家之本，所以……是一體的”錯誤，強加因果。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。A項，“因而家國情懷是一種哲學意識”錯誤，原文是說“家國情懷究其本是一種哲學意識，是人對其本——家與國的意識。與別的哲學意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一”，選項強加因果。故選A。3．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，“天下情懷是中華美學精神內(nèi)核”錯誤，原文是說“家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學精神的內(nèi)核”，選項以偏概全，還有家國情懷。故選D?！军c睛】分析文章結構，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關系，更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間，然后再進行判斷。2、1．A2．B3．①美方處心積慮的給中國企業(yè)設立種種困難和壓制。②智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟、移動支付等提供技術平臺。③客戶（用戶）的需求，需要提升體驗，實現(xiàn)消費升級?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查把握內(nèi)容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。A項，“基于互聯(lián)網(wǎng)思維，利用網(wǎng)絡消費平臺，連接顧客與商家、顧客與商品，讓消費者感受網(wǎng)絡購物體驗”是所有網(wǎng)絡消費平臺的共同點，并非“街都”特色。故選A。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。B項，“將來可能會全面取代實體店”錯誤，太武斷太絕對，材料二相關信息“提升用戶體驗，實現(xiàn)消費升級”，但是并不是“將來可能會全面取代實體店”。故選B。3．本題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答?！半S著中美貿(mào)易戰(zhàn)局勢進一步升級，面對美方處心積慮的給中國企業(yè)設立種種困難，不管是孟晚舟、任正非還是整個華為，永遠都是昂起頭顱，挺直身板，絕不輕易倒下”，可知美方處心積慮的給中國企業(yè)設立種種困難和壓制；“如今，中國的市場潛力巨大，智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟、移動支付等，一直走在世界前沿。從政府到社會各界，都在積極為大家提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺”，可知智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟、移動支付等提供技術平臺；“作為新型的零售平臺，街都旨在改變現(xiàn)有零售模式下，線上電商用戶體驗差，線下實體營銷模式單一等問題，融合線上線下零售模式，形成優(yōu)劣互補，并結合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口，最終依托大彀據(jù)從本質(zhì)上改造零售模式，提升用戶體驗，實現(xiàn)消費升級”，可知客戶（用戶）的需求，需要提升體驗，實現(xiàn)消費升級?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。3.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。3、1．B2．D3．D【解析】【分析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，要求選出的是“正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題中，A項，“……傳統(tǒng)手工藝受到冷落，甚至面臨存亡挑戰(zhàn)”錯誤，選項以偏概全，第一段說的是“在這種趨勢下，一些傳統(tǒng)手工藝受到冷落，甚至面臨存亡挑戰(zhàn)”，文中說的是“一些”傳統(tǒng)手工藝。C項，“正是因為在傳統(tǒng)基礎上的創(chuàng)造，人類的技術創(chuàng)新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感，就蘊藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗中”錯誤，選項過于武斷絕對，第三段說的是“很有可能”就蘊藏在不甚起眼的傳統(tǒng)經(jīng)驗中。D項，“……發(fā)現(xiàn)了歷史學家無法找到的歷史事件”錯誤，選項曲解文意，倒數(shù)第二段說的是“用傳統(tǒng)方法無法找到的歷史事件”。故選B。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，D項，“……為了說明人工智能有著得天獨厚的優(yōu)勢”錯誤，從文中來看，文章舉這一例子是為了說明人工智能技術發(fā)展迅猛，新一代的人工智能更強大。故選D。3．本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，D項，“……也能為傳統(tǒng)經(jīng)驗開拓新的發(fā)展空間”錯誤，選項張冠李戴，從文中來看，最后一段說的是“不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤，也能為其開拓新的發(fā)展空間”，句中的“其”指的是“人工智能”，故應為“人工智能開拓新的發(fā)展空間”。故選D?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。4、1．D2．A3．B4．（1）招募百姓用人力車運送磚瓦木料(木材)，驅(qū)使威逼得非常緊迫，但不給(人們)工錢，人們大多把這件事當作痛苦。（2）石保興指揮部下出入戰(zhàn)陣中，恰巧騎著的戰(zhàn)馬被流箭射中，他挺身換騎戰(zhàn)馬大聲呼喊，邊前進邊戰(zhàn)斗?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！安患按恕?，是達不到這樣，也就是“不會有今天”，“我非爾曹不及此”表示一個完整的句子，不應該斷開，排除A項、B項?！敖K夕”是整夜的意思，修飾“未嘗安枕而臥”，結合句意內(nèi)容分析，不應該斷開，排除C項。句意：我沒有你們(輔佐)就不會有今天，但是我做了天子，特別(感覺)不如擔任節(jié)度使快樂，我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“前軍是古代‘三軍’之一”錯誤。古代的“三軍”可分別指“上軍、中軍、下軍”，“中軍、左軍、右軍”，“步軍、車軍、騎軍”等，也用為軍隊的通稱?！扒败姟敝赶阮^部隊。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，不是“專門”，也不是“借機聚斂了大量財產(chǎn)”。結合“守信累任節(jié)鎮(zhèn)，專務聚斂，積財鉅萬。尤信奉釋氏，在西京建崇德寺”分析，石守信多次擔任地方長官，一心追求聚斂財富，積聚的財物為數(shù)極多。他特別信奉佛教，在西京(河南府，在今河南省洛陽市)修建崇德寺。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“募”，招募；“輦”，用人力車運送；“驅(qū)”，驅(qū)使；“迫”，威逼，逼迫；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；“直”，通“值”，價值；“苦”，意動，認為……苦，把……當做痛苦；“之”，代詞，指這件事。（2）“麾”，通“揮”，指揮；“會”，恰逢；“易”，換；“且……且”，一邊……一邊?！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：石守信，開封浚儀人。太祖即位后，他擔任歸德軍節(jié)度。李筠反叛，石守信與高懷德率前軍進軍征討，在長平打敗了李筠的軍隊，招降了太原援軍數(shù)千人，全部殺了他們。李重進在揚州反叛，皇帝任命石守信擔任行營都部署兼知揚州行府事?；实塾H征到大儀(在今揚州附近)停宿，守信派人緊急奏請：“揚州城被攻破就在旦夕之間，如果皇帝親臨，可以趁士氣旺盛一舉平定?！钡奂彼仝s到揚州，(石守信)果然攻下了揚州城。乾德年初，皇帝趁著晚朝與石守信等人喝酒，喝酒正暢快時，皇帝說：“我沒有你們(輔佐)就不會有今天，但是我做了天子，特別(感覺)不如擔任節(jié)度使快樂，我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺?！笔匦诺热丝念^說：“如今天命已經(jīng)確定，誰還敢有貳心，陛下為什么說這樣的話呢？”皇帝說：“人誰不圖求富貴，一旦有人把黃袍加在你們身上，雖然想不做天子，難道能做得到么？”石守信等人謝罪說：“我們太愚笨想不到這些，懇請陛下哀憐我們?！被实壅f：“人生如白駒過隙而已，（你們）不如多積聚些金銀、購置田宅來留給子孫，多養(yǎng)些歌兒舞女來終享天年。(我們)君臣之間沒有什么猜忌嫌怨,不是很好嗎？”石守信感激地說：“陛下(為我們)想到了這些，真是所說的能使死人復生和使白骨長肉??！”第二天，石守信等人都托言有病，請求解除兵權，皇帝準許了他們，讓他們都以散官的身份回家(養(yǎng)老)，賞賜非常優(yōu)厚。太平興國九年，去世，終年五十七，追贈尚書令，追封威武郡王，謚號武烈。石守信多次擔任地方長官，一心追求聚斂財富，積聚的財物為數(shù)極多。他特別信奉佛教，在西京(河南府，在今河南省洛陽市)修建崇德寺。招募百姓用人力車運送磚瓦木料(木材)，驅(qū)使威逼得非常緊迫，但不給(人們)工錢，人們大多把這件事當作痛苦。石守信的兒子石保興，以蔭任補充為供奉官。至道二年，有岌伽羅膩幾族率領部眾前來抗拒，石保興選拔敢死的戰(zhàn)士數(shù)百人口中銜枚趁夜出擊，殲滅了敵人，敵人又結成方陣來抗拒。保興指揮部下出入戰(zhàn)陣中，恰巧騎著的戰(zhàn)馬被流箭射中，他挺身換騎戰(zhàn)馬大聲呼喊，一邊前進邊戰(zhàn)斗。三天一共交戰(zhàn)四十二次，敵人最終退去。咸平二年，正值西夏人入境劫掠，保興取出國庫中的錢數(shù)萬串分給戰(zhàn)士，主管官員堅持不同意。石保興說：“城池如此危險，怎么來得及等候朝廷的批復，這件事過后，如果朝廷批復不允許(我這祥做)，我愿用家財償還這些錢?！蔽飨娜吮粨敉撕螅孀趯捤×怂鴽]有問罪。5、1．態(tài)勢（數(shù)量）、色彩、功用。2．以降落大地的白雪來比喻匡濟天下的抱負，通過對“雪”的贊詠，表達治理積整、改善民生的愿復，展現(xiàn)了不畏困難、期待功業(yè)有成的信心，也委婉批評了目光短淺、不理解新法的保守者?！窘馕觥?．本題考查對詩歌內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類題要緊扣詩句，抓住關鍵詞語來理解概括?！氨甲唢L云四面來”，大雪從四面八方飄來，表現(xiàn)雪的數(shù)量與態(tài)勢。“玉”，顯示了雪的色彩?！捌街坞U穢”“潤澤焦枯”寫出了雪的功用。2．本題考査學生對詩歌思想感情的把握能力。這類題目，考查學生對詩句的理解能力，同時也考查對詩句內(nèi)容以及情感的把握能力，涉及對詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，并逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造的意境，領悟作者表達的思想情感，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。本詩為托物言志詩。前兩聯(lián)借寫雪的色彩、功用來表達詩人自己也要為國為民“平治險穢”的理想。“勢合便疑包地盡，功成終欲放春回”，意思是“整個世界成了白皚皚一片，春天終會來到，一切都將會變得美好”。表達了樂觀的心態(tài)，對未來功業(yè)有成的信心?！昂l(xiāng)不念豐年瑞，只憶青天萬里開”意思是“貧窮的地方不會想冬季的瑞雪，只有在那清空萬里時，才會憶及”。批評了目光短淺、不理解新法的保守者。而王安石的這首七律寫于變法之前，在這首詩里，將普濟天下眾生的抱負比作覆蓋蒼茫大地的白雪，寄托了作者欲改善天下百姓困苦生活的理想。境界之高，在中國古代文人中是少有的。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】【分析】【詳解】本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：佾、孰、挾、遨、汶、鴻。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺著王蒙說的沒錯?！都t樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領著一代代國人，走向明天?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法，解答時，能結合《紅樓夢》相關內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。家是身體的修復倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲時給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結構緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落?？忌谌粘W習的時候，經(jīng)常會學到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內(nèi)容；語言表達，根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1