2024高二政治寒假作業(yè)同步練習(xí)題培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人含解析

培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人一、選擇題1．2024年9月10日，山東省教化廳發(fā)布《全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教化若干措施》(征求看法稿)提出，大中小學(xué)特地開設(shè)勞動(dòng)教化必修課，突出勞動(dòng)價(jià)值觀念的培育。使學(xué)生敬重勞動(dòng)、崇尚奮斗，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最漂亮的道理。在大中小學(xué)開展勞動(dòng)教化（）①有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀②是基于勞動(dòng)觀念是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記③可以發(fā)揮教化收集和儲(chǔ)存文化資源的功能④有利于提高國民綜合素養(yǎng)，培育創(chuàng)建精神A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①④：在大中小學(xué)開展勞動(dòng)教化，使學(xué)生敬重勞動(dòng)、崇尚奮斗，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最漂亮的道理，這有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于提高國民綜合素養(yǎng)，培育創(chuàng)建精神，①④符合題意。②：“三觀”是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記，②錯(cuò)誤。③：教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能，而互聯(lián)網(wǎng)匯合了來自古今中外的信息，具有收集、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的功能，③錯(cuò)誤。故本題選B。2．文以載道是唐宋古文運(yùn)動(dòng)時(shí)期提出的命題。唐代的古文運(yùn)動(dòng)把“文以明道”作為理論綱領(lǐng)，北宋周敦頤明確提出“文以載道”。中國文學(xué)的“文以載道”的命題（）①表明“道”在世界文學(xué)中最具優(yōu)勢(shì)②反映了中華民族的價(jià)值追求③能展示中國人的精神世界④旨在傳承和說明中國人的“道”A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】②③：中國文學(xué)的“文以載道”的命題，意思指文章是為了說明道理、表達(dá)思想的。通過文章表達(dá)自己的思想能展示中國人的精神世界，反映了中華民族的價(jià)值追求，②③符合題意。①：“文以載道”的“道”指的是文章的思想，即通過文章傳播文化、傳播思想，并非“道”在世界文學(xué)中最具優(yōu)勢(shì)，①錯(cuò)誤。④：中國文學(xué)的“文以載道”的命題旨在展示中國人的精神世界，而不是傳承和說明中國人的“道”，④錯(cuò)誤。故本題選C。3．“微公益”,顧名思義就是從微乎其微的公益事情入手，強(qiáng)調(diào)積少成多，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，人人都有機(jī)會(huì)參加公益，將愛心聚集起來形成了一股強(qiáng)大的社會(huì)力氣。這說明“微公益”（）①是豐富人們精神世界的食糧②發(fā)揮了道德模范的示范作用③是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程④確定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路A．①② B．①③ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①②：“微公益”，就是從微乎其微的公益事情入手，強(qiáng)調(diào)積少成多，將愛心聚集起來形成了一股強(qiáng)大的社會(huì)力氣，說明“微公益”是豐富人們精神世界的食糧，發(fā)揮了道德模范的示范作用，故①②正確。③：凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，故③不選。④：“微公益”主要是對(duì)社會(huì)與人的影響，不能確定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，故④不選。故本題選A。4．央視重磅推出主題為“中華傲慢”的《開學(xué)第一課》，共分“字以溯源、武以振魂、棋以明智、文以載道、絲綢新路”五個(gè)板塊，引發(fā)全國青少年廣泛收看。這一節(jié)目的播出旨在（）①弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育民族精神②發(fā)揮大眾傳媒在選擇、傳遞和創(chuàng)建文化方面的強(qiáng)大功能③引導(dǎo)青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增加文化自信④發(fā)揮教化作為文化傳播的主要手段在傳承文化中的傳遞功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：央視重磅推出主題為“中華傲慢”的《開學(xué)第一課》，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增加文化自信，培育民族精神，①③符合題意。②：教化在選擇、傳遞和創(chuàng)建文化方面的強(qiáng)大功能，②錯(cuò)誤。④：利用教化在文化傳承中的作用推出《開學(xué)第一課》，目的不是為了發(fā)揮教化的功能，而是為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育民族精神，④錯(cuò)誤。故本題選B。5．2024年我國肆虐全球新冠肺炎疫情，使我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨前所未有的考驗(yàn)。只有弘揚(yáng)和培育民族精神，凝合全國人民的力氣，才能決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。為此必需()①把握時(shí)代脈搏，堅(jiān)持中國精神、堅(jiān)決文化自信②發(fā)揮“主心骨”作用③繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們工作動(dòng)身點(diǎn)④拒絕西方的外來文化A．①② B．②③ C．①③ D．②④【答案】A【解析】①②：只有弘揚(yáng)和培育民族精神，凝合全國人民的力氣，才能決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。為此必需把握時(shí)代脈搏，堅(jiān)持中國精神、堅(jiān)決文化自信，發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系這一“主心骨”作用，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，①②符合題意。③：弘揚(yáng)和培育民族精神必需繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但不是我們工作的動(dòng)身點(diǎn)，③錯(cuò)誤。④：弘揚(yáng)和培育民族精神必需正確對(duì)待外來思想文化，主動(dòng)汲取借鑒外國優(yōu)秀文化成果，又要警惕敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國進(jìn)行西化、分化的圖謀，④錯(cuò)誤。故本題選A。6．2024年7月31日，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式建成開通。中共中心、國務(wù)院、中心軍委特地發(fā)來賀電，勉勵(lì)各參研參建單位和全體同志大力弘揚(yáng)“自主創(chuàng)新、開放融合、萬眾一心、追求卓越”的新時(shí)代北斗精神，不忘初心、牢記使命，不懈探究、砥礪前行。新時(shí)代北斗精神（）①是中華民族精神在航天領(lǐng)域的生動(dòng)詮釋②是在與世界文化的溝通碰撞中發(fā)展起來的③作為先進(jìn)文化是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)④彰顯著敢闖敢試、創(chuàng)新超越的時(shí)代風(fēng)貌A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①④：“自主創(chuàng)新、開放融合、萬眾一心、追求卓越”的新時(shí)代北斗精神，彰顯著敢闖敢試、創(chuàng)新超越的時(shí)代風(fēng)貌，是中華民族精神在航天領(lǐng)域的生動(dòng)詮釋，是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展，①④符合題意。②：新時(shí)代北斗精神是在改革開放的實(shí)踐中發(fā)展起來的，而不是在與世界文化的溝通碰撞中發(fā)展起來的，②錯(cuò)誤。③：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，③錯(cuò)誤。故本題選B。7．國家主席習(xí)近平2024年8月11日簽署主席令，依據(jù)十三屆全國人大常委會(huì)其次十一次會(huì)議表決通過的全國人大常委會(huì)關(guān)于授予在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的人士國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)的確定，授予鐘南山“共和國勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇（女）“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號(hào)。授予疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的人士國家最高榮譽(yù)旨在()①營(yíng)造文化氛圍，讓文化創(chuàng)建時(shí)代的將來并確定其走向②提高人們的思想道德修養(yǎng)，進(jìn)而提升其科學(xué)文化修養(yǎng)③引導(dǎo)人們樹立正確的民族觀、國家觀，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步④發(fā)揮道德模范作用，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】③④：授予疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的人士國家最高榮譽(yù)，旨在發(fā)揮道德模范作用，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，引導(dǎo)人們樹立正確的民族觀、國家觀，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，③④符合題意。①：文化并不能創(chuàng)建時(shí)代的將來，更不能確定時(shí)代將來的走向，①錯(cuò)誤。②：授予疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的人士國家最高榮譽(yù)，有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)，但不肯定提升其科學(xué)文化修養(yǎng)，②錯(cuò)誤。故本題選D。8．“立德立功、立言”的人生價(jià)值觀，“修身、齊家治國、平天下”的人生發(fā)展觀，“德行、言語、政事、文學(xué)”的實(shí)力培育觀，以及“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”的生命要旨等，無不是值得加以闡發(fā)并引導(dǎo)青年成長(zhǎng)的思想精髓。由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（）①其詳細(xì)內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展而變更②蘊(yùn)含著中華民族的精神基因③為培育時(shí)代新人供應(yīng)了基本遵循④能夠助力青年堅(jiān)決文化自信A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】②④：材料反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人生價(jià)值觀、人生發(fā)展觀、實(shí)力培育現(xiàn)、生命要旨等，都是值得加以闡發(fā)并引導(dǎo)青年成長(zhǎng)的思想精髓，由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的精神基因，能夠助力青年堅(jiān)決文化自信，②④符合題意。①：題干并未涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詳細(xì)內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展而變更。②與題意不符。③：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能為培育時(shí)代新人供應(yīng)基本遵循。③與題意不符。故本題選D。9．某異地扶貧搬遷安置點(diǎn)配套小學(xué)的校長(zhǎng)發(fā)覺。不少貧困子弟自信念不足、性格也不夠陽光，甚至不太講究禮儀。后來學(xué)校開展“同唱一首歌”的活動(dòng)，用音樂潤(rùn)化孩子們的心靈，收到了很好的效果。孩子們更自信了，行為習(xí)慣也大有改觀。這啟示我們（）①加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的思想政治教化②把藝術(shù)作為立德樹人的關(guān)鍵課程③發(fā)揮美育對(duì)健全人格的塑造作用④讓青少年在文藝活動(dòng)中受到陶冶A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：“同唱一首歌”是通過文化活動(dòng)豐富孩子的精神世界，不屬于思政課教學(xué)的內(nèi)容，解除①。②：立德樹人的關(guān)鍵課程是思想政治學(xué)科，而不是藝術(shù)，②錯(cuò)誤。③：該校通過音樂活動(dòng)增加貧困地區(qū)孩子的自信，變更其行為習(xí)慣，使孩子們的情操在文藝活動(dòng)中受到潛移默化的陶冶，發(fā)揮了美育(美育通常指美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)教化)對(duì)健全人格的塑造作用，③④正確。故本題選D。10．歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域起先的，思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。宣揚(yáng)思想工作必需旗幟顯明地堅(jiān)持真理，立場(chǎng)堅(jiān)決地批駁謬誤，對(duì)大是大非問題做到義正詞嚴(yán)，針鋒相對(duì)，敢于亮劍，激濁揚(yáng)清，絕不模糊，勇當(dāng)戰(zhàn)士，不當(dāng)“紳士”。這要求我們（）①堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，同時(shí)敬重差異、包涵多元文化②加強(qiáng)理論武裝，實(shí)行馬克思主義中國化最新成果③加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟顯明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)④把駕馭意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程A．①③ B．①② C．③④ D．②③【答案】D【解析】②③：重視宣揚(yáng)思想工作就必需加強(qiáng)理論武裝，實(shí)行馬克思主義中國化最新成果，就必需加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟顯明地反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，②③應(yīng)選。①：說法錯(cuò)誤，我們要敬重差異，敬重文化多樣性，但不能簡(jiǎn)潔說包涵多元文化，①不選。④：說法錯(cuò)誤，把培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，④不選。故本題選D。二、非選擇題11．閱讀材料，完成下列要求。微視頻《牽媽媽的手》刷屏網(wǎng)絡(luò)。視頻中，習(xí)近平牽著媽媽的手，陪她漫步的畫面令人印象深刻?！疤煜轮驹趪?，國之奉在家，家之本在身?！秉h的十八大以來，他曾多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)?！褒R家”而后“治國”，習(xí)近平用自己的實(shí)際行動(dòng)作出表率。習(xí)近平為何如此重視家風(fēng)?他自己曾一語道破:“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！彼P(guān)切一般家庭的美德傳承，更重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”言出必行。黨的十八大以來，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)被提到前所未有的高度，一系列配套規(guī)章、措施相繼出臺(tái):上海、北京、廣東等地先后試點(diǎn)“規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理工作”;“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”首次寫入《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》;《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》要求“領(lǐng)導(dǎo)干部特殊是高級(jí)干部必需注意家庭、家教、家風(fēng)，教化管理好親屬和身邊工作人員……禁止利用職權(quán)或影響力為家屬親友謀求特殊照看”。領(lǐng)導(dǎo)干部有了好家風(fēng)、好作風(fēng)，才能帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的形成、大眾生活情趣的培育。千千萬萬家庭培育傳承好家風(fēng)，才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。重視家庭、強(qiáng)調(diào)家風(fēng)，已經(jīng)深刻地烙印在習(xí)近平的治國理政思想中。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的學(xué)問，談?wù)勚匾暭绎L(fēng)建設(shè)的意義。【答案】（1）加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治文明。（2）加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)有助于轉(zhuǎn)變思維方式，實(shí)行自覺行動(dòng)。（3）良好家風(fēng)能豐富人的精神生活，增加人的精神力氣，促進(jìn)人的全面發(fā)展，對(duì)提高人的思想道德素養(yǎng)具有重要意義。（4）加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)有利于培育良好社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。（5）加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。(考生如從“文化具有潛移默化、長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的影響”等角度作答，言之有理均可)【分析】本題以家風(fēng)建設(shè)為話題設(shè)置試題情境，以國家重視家風(fēng)建設(shè)為材料，從《文化生活》的學(xué)問角度設(shè)置問題，考查考生對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問的駕馭程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運(yùn)用學(xué)問解決問題的實(shí)力?！窘馕觥勘绢}要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的學(xué)問，談?wù)勚匾暭绎L(fēng)建設(shè)的意義。學(xué)問限定比較寬泛，屬于中觀考查?？忌杞Y(jié)合試題情境與試題設(shè)問圈定答題的角度：文化與政治的關(guān)系、文化對(duì)人的影響、優(yōu)秀文化的作用、傳統(tǒng)文化的民族性、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，考生運(yùn)用這些學(xué)問要點(diǎn)結(jié)合材料分析。①文化與政治的關(guān)系角度：聯(lián)想主干學(xué)問：文化與政治相互影響、相互交融。結(jié)合材料分析：重視家風(fēng)建設(shè)有助于推動(dòng)政治文明。②文化對(duì)人的影響角度：聯(lián)想主干學(xué)問：文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。結(jié)合材料分析：重視家風(fēng)建設(shè)有助于轉(zhuǎn)變思維方式，實(shí)行自覺行動(dòng)。③優(yōu)秀文化的作用角度：聯(lián)想主干學(xué)問：優(yōu)秀文化能豐富人的精神生活，增加人的精神力氣，促進(jìn)人的全面發(fā)展，結(jié)合材料分析：重視家風(fēng)建設(shè)對(duì)提高人的思想道德素養(yǎng)具有重要意義。④傳統(tǒng)文化的民族性角度：聯(lián)想主干學(xué)問：傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，結(jié)合材料分析：重視家風(fēng)建設(shè)有利于培育良好社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。⑤社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度：聯(lián)想主干學(xué)問：家風(fēng)文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。結(jié)合材料分析：重視家風(fēng)建設(shè)，有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。(考生如從“文化具有潛移默化、長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的影響”等角度作答，言之有理均可)考生整合上述思路，形成答案要點(diǎn)。【點(diǎn)睛】本題屬于“意義類”主觀題，以“……的主動(dòng)意義”的形式呈現(xiàn)。考生應(yīng)簡(jiǎn)要分析試題設(shè)問指向的理論依據(jù)，即學(xué)問要點(diǎn)可簡(jiǎn)寫，或不寫，“意義”的解答要遵循由近及遠(yuǎn)，由表及里、由干脆到間接的思維依次，一般用“……有利于……”的句式或者動(dòng)詞（促進(jìn)、推動(dòng)、增加、保障，等等）引領(lǐng)的句型表達(dá)。解答時(shí)要求學(xué)生吃透教材的基本觀點(diǎn)并具有調(diào)動(dòng)運(yùn)用學(xué)問以及分析和闡述觀點(diǎn)的實(shí)力，審題的關(guān)鍵是抓住有效信息和設(shè)問要求，調(diào)動(dòng)相關(guān)學(xué)問進(jìn)行分析作答。12．愛國，是人世間最深層、最長(zhǎng)久的情感。孫中山先生說，做人最大的事情,就是要知道怎么樣愛國。下面是某同學(xué)摘錄的部分習(xí)近平關(guān)于愛國的講話：?要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教化，把愛國主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教化全過程，把愛我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。?企業(yè)營(yíng)銷無國界，企業(yè)家有祖國。優(yōu)秀企業(yè)家必需對(duì)國家、對(duì)民族懷有崇高使命感和劇烈責(zé)任感，把企業(yè)發(fā)展同國家旺盛、民族興盛、人民華蜜緊密結(jié)合在一起，主動(dòng)為國擔(dān)當(dāng)、為國分憂。?我們常講，做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。我們是中華兒女，要時(shí)時(shí)想到國家，到處想到人民，做到“