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文檔簡介
第1頁/共1頁豐城九中2024-2025高三上學期階段性考試語文試卷考試時間:150分鐘試卷總分:150分一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下列文字,完成下面小題材料一:你對于某個問題沒有調查,就停止你對于某個問題的發(fā)言權。這不太野蠻了嗎?一點也不野蠻,你對那個問題的現實情況和歷史情況既然沒有調查,不知底里,對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那末,停止你的發(fā)言權有什么不公道呢?許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是共產黨員的恥辱,豈有共產黨員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?要不得!要不得!注重調查!反對瞎說!你對于那個問題不能解決嗎?那末,你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧!你完完全全調查明白了,你對那個問題就有解決的辦法了。一切結論產生于調查情況的末尾,而不是在它的先頭。只有蠢人,才是他一個人,或者邀集一堆人,不作調查,而只是冥思苦索地“想辦法”,“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。換一句話說,他一定要產生錯辦法和錯主意。許多巡視員,許多游擊隊的領導者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點表面,一個枝節(jié),就指手畫腳地說這也不對,那也錯誤。這種純主觀地“瞎說一頓”,實在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。許多做領導工作的人,遇到困難問題,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請求調動工作,理由是“才力小,干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走。學個孔夫子的“每事問”,任憑什么才力小也能解決問題,因為你未出門時腦子是空的,歸來時腦子已經不是空的了,已經載來了解決問題的各種必要材料,問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來開個調查會,把你所謂困難問題的“來源”找到手,“現狀”弄明白,你的這個困難問題也就容易解決了。調查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題。以為上了書的就是對的,文化落后的中國農民至今還存著這種心理。不謂共產黨內討論問題,也還有人開口閉口“拿本本來”。我們說上級領導機關的指示是正確的,決不單是因為它出于“上級領導機關”,而是因為它的內容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的,是斗爭所需要的。不根據實際情況進行討論和審察,一味盲目執(zhí)行,這種單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾,就是這種形式主義在那里作怪。本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的,甚至可能走上反革命的道路,中國有許多專門從書本上討生活的從事社會科學研究的共產黨員,不是一批一批地成了反革命嗎?就是明顯的證據。我們說馬克思主義是對的,決不是因為馬克思這個人是什么“先哲”,而是因為他的理論,在我們的實踐中,在我們的斗爭中,證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義。我們歡迎這個理論,絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多人,成了革命叛徒,那些不識字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義,馬克思主義的“本本”是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要“本本”,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義?只有向實際情況作調查。(摘自毛澤東《反對本本主義》)材料二:《反對本本主義》在毛澤東哲學思想史上占有十分重要的地位,這篇著作的發(fā)表應該看作是毛澤東哲學思想初步形成的標志。為什么說《反對本本主義》是毛澤東哲學思想初步形成的標志呢?因為它是對中國共產黨人獨立開辟新道路最早的一篇哲學論證。在這篇著作中,毛澤東第一次初步界定了黨的思想路線的基本內容,即“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。在這里,“從斗爭中”講的是要從實際出發(fā),而不是從主觀想象出發(fā),不能搞本本主義;“創(chuàng)造新局面”,講的是不能照抄照搬,而應該有創(chuàng)造性。思想路線是哲學思想的轉化形態(tài),中國共產黨的思想路線是中國共產黨哲學思想的具體體現,它的基本內容是唯物論與辯證法的有機結合。在這篇著作中,毛澤東還特別強調了三個重要觀點:一是“沒有調查,沒有發(fā)言權”;二是“共產黨的正確而不動搖的斗爭策略,決不是少數人坐在房子里能夠產生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產生的,這就是說要在實際經驗中才能產生”;三是“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這三個重要觀點構成了后來成為毛澤東思想“活的靈魂”的三個基本方面即實事求是、群眾路線、獨立自主的雛形。在這篇著作中,毛澤東嚴肅批評了“本本主義”的兩種錯誤傾向:一種是“唯書”,即“以為上了書的就是對的”、“開口閉口‘拿本本來’”的傾向;一種是“唯上”,即“單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度”。針對這些錯誤的思想傾向,毛澤東大聲疾呼:反對本本主義,洗刷唯心精神!(摘編自陳占安《關于毛澤東哲學思想研究中的三個問題》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.解決問題的前提是調查研究、了解事實,缺乏調查研究的發(fā)言就是“瞎說”,這種人沒有發(fā)言的權利。B.“一切結論產生于調查情況的末尾”,也就是說應該在充分調查研究的基礎上得出結論,而非憑空想象。C.書上說就是對的,上級領導機關的指示就要執(zhí)行,這種想法普遍存在于農民的思想意識中,是要不得的。D.《反對本本主義》初步界定了“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的黨的思想路線,這是中國共產黨哲學思想的轉化形態(tài)。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.作為領導腦子不能“空”,必須要走出門才能獲得調查材料,解決各種問題。B.馬克思主義理論學得好與壞,關鍵是看能否將它與中國社會實際情況相結合。C.沒有《反對本本主義》中提出的三個重要觀點,就不會有毛澤東思想“活的靈魂”。D.要去除“本本主義”中的兩種錯誤思想傾向,必須實事求是,向實際情況做調查。3.下列選項不符合材料二中毛澤東三個重要觀點中的“群眾路線”的一項是()A.革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭,只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭。B.依靠民眾則一切困難能夠克服,任何強敵能夠戰(zhàn)勝,離開民眾則將一事無成。C.先民主,后集中,從群眾中來,到群眾中去,領導同群眾相結合。D.三心二意不行,半心半意不行,一定要全心全意地為人民服務。4.材料一中畫線兩處在表達上分別有什么特點?請簡要分析其表達效果。5.《反對本本主義》原名《調查工作》,習近平總書記曾指出:“調查研究是謀事之基、成事之道。沒有調查,就沒有發(fā)言權,更沒有決策權。”請根據材料談談《反對本本主義》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。新湘行記——張八寨二十分鐘沈從文汽車停到張八寨,約有二十分鐘耽擱,來去車輛才渡河完畢。溪水流到這里后,被四圍群山約束成個小潭,一眼估去大小直徑約半里樣子。正當深冬水落時,邊沿許多部分都露出一堆堆石頭,被陽光雨露漂得白白的,中心滿潭綠水,清瑩澄澈,反映著一碧群峰倒影,還是異常美麗。特別是山上的松杉竹木,挺秀爭綠,在冬日淡淡陽光下,更加形成一種不易形容的清寂。汽車得從一個青石砌成的新渡口用一只方舟渡過,碼頭如一個畚箕形,顯然是后來人設計,因此和自然環(huán)境不十分諧和。潭上游一點,還有個老渡口,有只老式小渡船,由一個掌渡船的拉動橫貫潭中的水面竹纜索,從容來回渡人。這種擺渡畫面,保留在我記憶中不下百十種。如照風景畫習慣,必然作成“野渡無人舟自橫”的姿勢,擱在靠西一邊白石灘頭,才像符合自然本色。因為不知多少年來,經常都是那么擱下,無事可為,鎮(zhèn)日長閑,和萬重群山一道在冬日陽光下沉睡!但是這個沉睡時代已經過去了。大渡口終日不斷有滿載各種物資吼著叫著的各式貨車,開上方舟過渡。此外還有載客的班車,車上坐著新聞記者,電影攝影師,音樂、歌舞、文物調查工作者,畫師,醫(yī)生……以及近乎挑牙蟲賣膏藥飄鄉(xiāng)趕場的人物,陸續(xù)來去。近來因開放農村副業(yè)物資交流,附近二十里鄉(xiāng)村赴鄉(xiāng)場和到州上做小買賣的人,也日益增多。這個覺醒是全面的。小船渡口東邊,是一道長長的青蒼崖壁,西邊有個裸露著大片石頭的平灘,平灘盡頭到處點綴一簇簇枯樹。其時幾個趕鄉(xiāng)場的男女農民,肩上背上挑負著籮籮筐筐,正沿著懸崖下腳近水小路走向渡頭。渡船上有個梳雙辮女孩子,接送另外一批人由西往南。渡頭邊水草間,有大群白鴨子在水中自得其樂的游泳。初來到這個溪邊的我,環(huán)境給我的印象和引起的聯想,不免感到十分驚奇!一切陌生一切又那么熟悉。這實在和許多年前筆下涉及的一個地方太相象了,可能對它仿佛相熟的不只我一個人。正猶如千年前唐代的詩人,宋代的畫家,彼此雖生不同時,卻由于某一時偶然曾經置身到這么一個相似自然環(huán)境中,而產生了些動人的詩歌或畫幅。一首詩或者不過二十八個字,一幅畫大不不過一方尺,留給后人的印象,卻永遠是清新壯麗,增加人對于祖國大好河山的感情。至于我呢,手中的筆業(yè)已荒疏了多年,忽然又來到這么一個地方,記憶習慣中的文字不免過于陳舊,觸目景物人事卻十分新鮮。在這種情形下,只有承認手中這支拙劣筆,實在無可為力。我隨同那十幾個鄉(xiāng)下人一道上了小渡船。上船以后,不免有些慌張,心和渡船一樣只是晃?!奥模?,站穩(wěn)當點。你慌哪樣!”幾個鄉(xiāng)下人同聲笑著說,“不要忙,不要忙,穩(wěn)到點!”顯然的事,我在船中未免有點狼狽可笑,已經不像個“家邊人”樣子。令我顯得慌張的,并不盡是渡船的搖動,卻是那個站在船頭,從從容容在那里當家作事的弄船女孩子。她大約有十四五歲的樣子,除了胸前那個繡有“丹鳳朝陽”的挑花圍裙,其余裝束神氣都和一般青年作家筆下描寫到的相差不多。有張長年在陽光下曝曬、在寒風中凍得黑中泛紅的健康圓臉。一雙辮子大而短,還有雙真誠無邪神光清瑩的眼睛。兩只手大大的,粗粗的,在寒風中也凍得通紅。身上穿一件花布棉襖子,稍微大了一點。這正是中國許多地方一種常見的新農民形象,真誠、單純、素樸,對本人明天和社會未來都充滿了快樂的期待及成功信心。新的社會正在起著深刻變化,她也就在新的生活教育中逐漸發(fā)育成長。我想起合作化,問她一月收入時,她卻笑了笑,告給我:“這是我伯伯的船,不是我的。伯伯上州里去開會。我今天放假,趕場來往人多,幫他忙替半天工?!薄耙惶炜赡枚嗌俟べY分?”“嗨,這也算錢嗎?你這個人——”她于是抿嘴笑笑,扭過了頭,面對湯湯流水和水中白鴨,不再答理我。像是還有話待我自己去體會,意思是:“你們城里人會做生意,一開口就是錢。什么都賣錢。一心只想賺錢,別的可通通不知道!”我不免有一點兒慚愧起自心中深處。到鄉(xiāng)下來,才明白還有許多事事物物,人和人相互幫助關系,既無從用工資分計算,也不必如此計算。一位向我提出了個問題,“同志,你是從省里來的,可見過武漢長江大鐵橋?”“看見過!那里有萬千人籠夜趕工,電燈亮堂堂的,老遠只聽到機器嘩喇嘩喇的響,忙得真熱鬧!”“辦社會主義就是這樣,好大一條橋!”“你們難道看見過大鐵橋?”那中年婦人問?!f下去,我才知道電影隊來放映電影時,大家都從電影上看過大橋趕工情形。我想起自治州百七十萬人,共有三百四十萬只勤快的手,為一個共同目的而進行生產勞動,長年手足貼近土地,再累些也不以為意。在一般城里知識分子面前,我常常自以為是個“鄉(xiāng)下人”,習慣性情都屬于內地鄉(xiāng)村型,不易改變。這個時節(jié),才明白意識到,對于鄉(xiāng)下的人事,我知道的多是百八十年前的老式樣。至于正在風晴雨雪里成長,起始當家作主的新人,如何當家作主,我知道的實在太少了。一九五七年五月作(有刪改)[注]1934年,沈從文從北京返回湘西故里,寫下《湘西散記》,抒發(fā)他“無言的哀戚”。1957年沈從文再回湘西,寫下此文。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.第一段詳寫了各式貨車、各色人及人來人往等生活情形,極富生機活力,充滿濃郁的湘西風情,表現出了時代的覺醒。B.作者登上小渡船后被同船的鄉(xiāng)下人笑,這笑是對在船中的我略顯狼狽的真實反映,也飽含著他們對陌生人的善意。C.在“多少工資分”的對話中,作者通過對女孩的語言、神態(tài)、心理描寫,表現了弄船女孩的單純和當地民風的淳樸。D.文章結尾作者說對“起始當家作主的新人,如何當家作主,我知道的實在太少了”,表明了作者對新社會感到迷茫。7.關于文中小船渡口的這個段落,下列說法不正確的一項是()A.小船渡口、青蒼崖壁、趕鄉(xiāng)場的男女農民、渡船女孩的描寫呈現出獨具特色的湘西美景。B.作者感到驚奇和熟悉,是因為作者眼前所見到的與曾經筆下的自然環(huán)境和人物十分相似。C.古人用詩和畫將清新壯麗的美景再現給后人,而我因手中之筆荒疏多年且拙劣無法做到。D.本段文字人景情融合,自然中透出情韻,平淡中見真誠,增強了作品的文學性和可讀性。8.本文的女孩和《邊城》中的翠翠都生活在湘西,年齡相仿,但二者又有所不同,請分別談談作者筆下這兩個形象的意義。9.如果要為文中劃線語句撰寫語言鑒賞札記,請列出鑒賞要點并簡要分析。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:漢興,接秦之弊,自天子不能具鈞駟①,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋。孝景時,上郡以西旱,亦復修賣爵令,而賤其價以招民;及徒復作②,得輸粟縣官以除罪。匈奴數侵盜北邊,屯戍者多,邊粟不足給食當食者。于是募民能輸及轉粟于邊者拜爵,爵得至大庶長。漢將歲以數萬騎出擊胡,及車騎將軍衛(wèi)青取匈奴河南地,筑朔方。當是時,漢通西南夷道,悉巴蜀租賦不足以更之,乃募豪民田南夷,入粟縣官,而內受錢于都內。招尊方正賢良文學之士,或至公卿大夫。公孫弘以漢相,布被,食不重味,為天下先。天子為伐胡,盛養(yǎng)馬,馬之來食長安者數萬匹,卒牽掌者關中不足,乃調旁近郡,而胡降者皆衣食縣官,縣官不給,天子乃損膳,解乘輿駟,出御府禁藏以贍之。山東被水災,民多饑乏,于是天子遣使者虛郡國倉廥以振貧民,猶不足,乃徙貧民于關以西及充朔方以南新秦中七十余萬口衣食皆仰給縣官。大農上鹽鐵丞言:“山海,天地之藏也,皆宜屬少府,陛下不私,以屬大農佐賦?!鄙藤Z以幣之變,多積貨逐利。于是公卿言:“諸賈人末作貰貸賣買,居邑稽諸物,及商以取利者,雖無市籍,各以其物自占,率緡錢二千而一算③;賈人有市籍者,及其家屬,皆無得籍名田,以便農。敢犯令,沒入田童?!敝两裆霞次粩禋q,漢興七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災,民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財。(節(jié)選自《史記·平準書》)材料二:班固曰:“孝文恭儉,景帝遵業(yè)。周云成、康,漢言文、景,美矣?!备`以為不然。文帝寬厚長者,以德化人,無事則謙抑如不能,有難則英氣奮發(fā)。景帝刻薄任數,以詐力御下,平居則誅賞肆行,緩急則惴懼失措,其大較懸絕如此。而又以無寵廢正后,而夫婦之義薄;無罪廢太子,而父子之恩睽;過愛梁王,輕許傳位,而兄弟之好不終;信讒用私,詘申屠嘉,戮晁錯,殺周亞夫,而君臣之道乖,其視乃考益相遼矣。獨節(jié)儉不妄費、育民以致豐富一事,為克遵前業(yè)耳,夫豈可與成、康同得美稱哉?(節(jié)選自宋·胡寅《讀史管見》)【注】①鈞駟,四匹同顏色的馬駕車。②及徒復作,指的是?漢代的一種刑罰制度,即免去徒刑而強迫勞動的罪犯。③一算,一百二十文。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。乃徙貧民A于關以西B及充朔方C以南新秦中D七十E余萬口F衣食G皆仰給縣官。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.歲,每年,名詞作狀語,與《過秦論》“贏糧而景從”的“景”用法相同。B.乃,就,與《孟子·梁惠王上》“無傷也,是乃仁術也”的“乃”用法不相同。C.被,遭受,與《促織》中“成歸,聞妻言,如被冰雪”的“被”字意思相同。D.緩急,偏在急,與《琵琶行并序》“去來江口守空船”的“去來”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.漢朝創(chuàng)建之初的困難局面和秦末的戰(zhàn)亂相關,上至皇帝、將軍宰相,下至普通百姓都受到影響,但這不是胡寅贊美景帝節(jié)儉的原因。B.出賣爵位法令,增加了官府的收入,也緩解了邊境囤積糧食不足的問題,出賣爵位的弊端,也讓胡寅認為景帝的見識和文帝相差極遠。C.繼承文帝做法,景帝節(jié)儉、招攬賢才、賑濟災民、抑商重農等措施,對社會安定、百姓富足的社會局面起到了重要作用,得到班固的贊美。D.胡寅讀史有獨到的見解,批評了景帝冷酷無情,使用權謀,殺戮賞賜隨意,沒有遠見,親情淡薄,聽信讒言,任用寵臣,貶退和殺戮有功大臣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)公孫弘以漢相,布被,食不重味,為天下先。(2)文帝寬厚長者,以德化人,無事則謙抑如不能,有難則英氣奮發(fā)。14.胡寅肯定景帝“節(jié)儉不妄費、育民以致豐富一事”,材料一哪些事實可以支持此觀點?請簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。和昌英主簿叔久雨楊萬里積雨今晨也解休,殷勤日腳傍花流。半明衣桁烘梅潤,全為農家放麥秋。更著好風墮清句,不知何地頓閑愁。新晴佳處無人會,隔柳一聲黃栗留。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩人回復昌英主簿時久雨已停,日光透過云的縫隙照在花上,景象清新而動人。B.頷聯呼應詩題和首聯,既寫“久雨”“解休”后日常生活,也描寫農忙情景。C.頸聯體現詩歌“起承轉合”中“轉”的結構特點,由眼前之景轉而寫心中之情。D.尾聯以景結情,借寫柳葉間傳來黃鸝的鳴叫聲,寄寓詩人豐富濃郁的思想情感。16.詩人心中到底有無閑愁?請結合全詩簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)語文課上,老師用《諫太宗十思疏》中“___________,____________”兩句話,引導學生要做一個有始有終的人。(2)暮春之夜,獨立贛江岸邊,明月高懸,江水清澈,天空明凈,令人不禁想起張若虛《春江花月夜》中的詩句“___________,____________”。(3)“鳥”在古典詩詞之中,會被詩人在不同的心境下賦予不同的情感色彩,如“___________,____________”。三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。炎炎夏日,蚊子似乎特別懂得享受,不僅在我們的耳邊“唱著歌”,還在我們的皮膚上留下“見面禮”?!安凰僦汀痹醋院畏??蚊子對潮濕的地方A,它們偏好濕潤環(huán)境,不“嬌氣”也不挑食。它們的繁殖通常在靜止的水中進行,是典型的完全變態(tài)發(fā)育的昆蟲。幼蟲階段的蚊子被稱為“孑孓”,它們在水中度過童年,用鰓呼吸,并通過成蛹實現羽化成蟲。河道、下水管井、樓房屋頂、露天游泳池以及閑置的各類積水容器等,都有可能成為雌蚊子的產卵地和“度假村”。蚊子叮咬皮膚時,會使用特殊的口器刺穿皮膚,同時,將其含有抗凝血和麻醉成分的唾液注入皮膚。被蚊子叮咬后會產生腫塊和瘙癢
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